走进文化遗产5篇

第一篇：走进文化遗产

走进文化遗产,感受华夏文明

——传承经典永流传

通过老师的介绍我知道了什么是文化遗产，通过我查阅书籍和电脑，我了解了一些文化遗产，我深深的感受到五千年的华夏文明，源远流长。我为我是一名中华儿女而骄傲，我为我是一名炎黄子孙而自豪！

在五千多年历史风雨的洗涤中，中华大地上的伟大先民们，用他们的双手创造出了不朽的文明，他们将自己的血汗、智慧凝成宝贵的文化遗产。

以下是我收集到的文化遗产资料，让我与大家一起走进她们！传统文化，儒家思想

曲阜是儒家学派创始人孔子的故乡。身为曲阜人，这是我们最为熟悉的文化遗产，历代封建王朝在这里兴建孔庙、孔府、孔林，使其闻名全国。

孔庙、孔府和孔林是中国唯一规模最大的集祭祀孔子的祠庙，孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孙墓地于一体的建筑群。

孔庙——曲阜孔庙初建于公元前478年，以皇宫的规模而建，是我国三大古建筑群之一，是祭祀孔子的本庙。

孔府——孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。

孔林——位于曲阜城北，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。锦绣河山，叹为观止

庐山，位于我国第一大河长江中游南岸、我国第一大淡水湖鄱阳湖滨，具有独特的第四纪冰川遗迹。庐山众多的奇峰、怪石、壑谷、瀑泉、岩洞等，形成了奇特瑰丽的山岳景观。1996年，庐山以我国唯一“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。2004年荣获首批世界地质公园荣誉。

诗人陶渊明在庐山开创了我国田园诗风。从公元前一世纪至今，谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、胡适、郭沫若等近1500名诗人先后登山，写诗4000余首，数以万计的诗碑遍布庐山上下。

山不在高，有仙则名。在我国的文化遗产中，有很多的名山，如泰山、黄山、庐山等等，这些壮美的大山，因为深深蕴涵博大的文化底蕴，而成为中国乃至世界共同守候的文化遗产。

传统艺术，璀璨夺目 浙江新昌调腔，正式列入国家级非物质文化遗产名录，这标志着有600多年历史的新昌调腔纳入了国家保护计划。

新昌调腔是我国元代南腔北曲相互融会所派生的一个声腔，是保留至今的最古老的声腔之一，素有“戏曲活化石”之美誉，此类剧目贯穿整部“中国戏曲发展史”，北宋的目连戏、南宋的老南戏、元代的元杂剧、明清的传奇剧，直至近现代的历史剧和现代戏，都可以在新昌调腔剧目中找到渊源。

艺术，是一个民族文化的精灵。在文化部最近公布的518个非物质文化遗产中，民间文学、民间音乐、民间舞蹈、曲艺等涉及艺术性质的就占到了近8成。

这些通过口传身授而流传下来的文化遗产，实际上是构成了现在我们这个民族最完美的精神家园的核心。梁祝、阿诗玛、刘三姐，昆曲、川江号子、古琴艺术、皮影戏，太极拳、少林功，杨柳青年画、藏族唐卡、宜兴紫砂陶、景德镇手工制瓷，这一个个都已经是我们民族的符号。民风民俗，文化血脉

农历五月初五，端午节。这个我国民间传承中的重要节日，历史十分悠久。在我国境内除汉族外，许多少数民族都传承这一节日。

关于端午节的起源，历来众说纷纭。按照时序，端午节被认为是夏天的节日。关于这一节日的形成，在文献和民间有许多说法。不同的说法表达这一文化创造和传承者的共同心理。端午节产生之后正是由于传承者的不断参与，使其不断变异发展，才变得血肉丰满，成为一种“箭垛式”的文化景观。

吃粽子、五彩缕、香荷包、五毒兜肚、龙舟竞渡是端午节的节目，已在全国流行。

传统节日是保护民族文化遗产的重要内容。我国一系列传统节日中比较著名的有春节、清明节、端午节、中秋节等，少数民族也有许多有特色的传统节日，如藏族的雪顿节、傣族的泼水节、彝族的火把节等。目前，这些传统节日都被列入国家级非物质文化遗产的保护名单。

古典名著，良师益友

中国古典名著是人类文化宝库中的明珠，徜徉在古典名著的海洋里，我们会产生全新的体验：看《聊斋》，我们领略了古代人民丰富的想象，懂得了什么是真善美、什么是假恶丑；读《史记》，我们了解了中国悠久而深远的历史，感受到了那一幕幕令人亦喜亦悲的历史长剧；品《论语》，我们开启了感悟人生哲理的大门，明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”„„

古典名著是我们的良师益友，是我们的精神食粮。当你内心苦闷却又无法诉说时，《离骚》便是你的知己；当你感慨科举制度的魔力、罪恶时，《儒林外史》便道出了你的心声；当你在人生旅途中迷失方向，不知所措时，《道德经》为你解开疑团、指点迷津„„

古典名著给人以多元的感受。阅《红楼》，你会慨叹宝、黛二人在封建社会中有情人难成眷属的遗憾；览《封神》，你会感叹古人对历史的神话般的奇思妙构；观《三国》，你眼前会飞扬着一个个鲜活的面容、一幅幅浩荡壮阔的历史画卷„„

古典名著它不仅可以帮助你了解古代中国的历史文化，拓展你的视野，还可以启发你的思维，陶冶你的性情。让我们走近古典，去感受中华民族的伟大智慧和灿烂文明吧！

文化遗产，是千百年前祖先留给我们幸运的礼物，也是民族文化经过历史风雨的淘洗后留下来的薪火。中华文明，源远流长；文化遗产，如璀璨星河。我们要好好的保护她们，让她们永远传承下去。

第二篇：走进文化遗产,感悟华夏文明

多学博见，和而不同

走进文化遗产，感悟华夏文明

——游览天坛有感

天坛（Temple of Heaven）地处北京，在原北京外城的东南部，位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的建筑典范。

在1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛是世界上最大的祭天建筑群，天坛的建筑不仅具有独特的艺术风格，而且有些建筑还巧妙地运用了力学、声学、几何学原理，因此具有重要的价值。看到了有着深厚文化底蕴五千年历史的祖国是何等的伟大啊！不论从它建筑造型还是庙宇文化都反映出我们前辈的聪明才智。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

它是中国悠久的祭天文化的结晶，其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望，也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。但如今的天坛有了新的意义象征，它正在以它独特的历史文化内涵、宝贵的科学艺术价值以及优美的园林景观获得了世人更广泛的认识和关注，成为各界游客参观游览的旅游胜地。

沿着“中轴”从北往南参观，进入祈年殿，看着三层圆形的木顶，多学博见，和而不同

满”的基本想法。

天坛的每一个建筑都十分的精美细致，这里的每一个建筑都凝结着设计者和建造者的智慧，每一个屋宇都是一部史书，每一块铺地大理石的斑斑伤痕都记录着岁月的辛酸，每一棵翠柏和小草都在向行人述说着过去的历史，这里的点点滴滴都是有着生命力的。看着他们好像是一座座雕像，其实他们活着的思想却已经传承着中华五千年文明的历史，它将在这里依然肩负着这样的任务，传达着属于华夏人自己的文明。

天坛不仅向游客展现了中国古代宏伟的建筑风格、精巧的手工艺，独特的历史文化内涵，更向人们展示了他数百年经历的风雨历程。过去的辉煌我们不会忘记，希望发展中的天坛以它独特的华夏文明让更多的人敬仰。

第三篇：走进山西 走进世界文化遗产[最终版]

走进山西 走进世界文化遗产

------艺术与设计学院 环艺1班 胡亚丹 2011334405106

作为一个未来的设计师，我更应该去发现和传承中国传统文化尤其是传统民居建筑中的艺术造型和装饰艺术，如何去运用去开发对我们以后的设计生涯有着至关重要的影响。因此借着此次的山西之旅去实地感受山西民居的魅力。

山西被称为中国古建筑博物馆其晋商建筑更是体现了中国传统民居建筑的精华。所以作为学环境艺术设计的学生到山西考察也是非常必要的。山西的民居中最具特色保存最为完整的就是平遥古城中的民居建筑，也是我之前所了解中最喜欢的古城，还有乔家大院.云冈石窟.悬空寺.五台山.太原晋祠等。

我们曾在课本中学到最多的就是“理论都是要回到社会实践中运用”！在现今社会，激烈的知识经济时代,社会无时无刻不在发生日新月异的变化,更新时代的周期加快,大学生的社会实践，实地考察民居也会更加体现着重要性,实践的能力强弱,也会决定着日后，自己能否适应社会。考察期间,虽是炎炎高温, 却更加激起了我们环艺系学生的热情, 我们要通过这次的社会实践调查，让大家深知“艰辛知人生，实践长才干”的道理，通过开展丰富多彩的社会实践调查活动，在宣传安全知识和分发调查表的同时使我们在交流和困难中逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。通过这次的社会实践调查，让大家也深知了“天将降大任于斯人也。必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤„„”。

在短短8天的考察活动中，汗水淋湿了我们的衣裤，阳光气模糊了我们的眼睛。但我们选择了坚持。我们把艺术设计系的精神带进了山西，把浙江理工大学艺术与设计学院的学生们的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致。七月的民居考察，我们撒播了建筑最初知识的希望，同时拥抱丰收，眼界是无价的。

我的山西民居之旅的感悟与收获必将在我成长的人生道路上写下灿烂的一笔。通过这次的民居考察，让我更深知到“ 团结就是力量”。亲身体会到了一个班级的巨大作用。一路的艰辛与微笑，虽有收获，然而所学也只是开始，新的考验和抉择要奋斗不息。选择我爱的，爱我选择的。即使遇到困难也要付出自己最大的努力，不能让自己年轻的时光留下什么遗憾！

2013年7月27日

第四篇：《走进非物质文化遗产》观课报告

《走进非物质文化遗产》观课报告

时光荏苒悠闲的假期时光结束了，紧接着又是新的一季开学之际，马上我们又将满怀激情的投入到即将到来的新学期，面对一个个熟悉而又陌生的新面孔，但是还有一件让我仍旧挂心之事，至今仍然记忆犹新。还记得在放假一个月之前，学校统一让全体教师学习研修，我们都很积极认真的观看学习他人教学方法和他们的管理经验，其中给我留下印象最深刻的当属来自山东省莱州市文峰中学任教于初中美术邱晓玲老师的一堂课，令我感触颇深，受益匪浅。这是一堂既朴实又生动，既独特又新颖的一堂课，就邱晓玲老师独特的教学设计、教学方法和课堂设计来看，可见邱晓玲老师是一位认真了解学生并善于发现学生优势的教师。下面我来就《走进非物质文化遗产》这节课来谈谈我的所得。

在开始之初，学生像赶集市一样热热闹闹走街串巷，这是我之前很少看到的现象，本想着上课之前不该老老实实的坐在自己的座位上，等着老师上课吗？紧接着上课铃响起，邱晓玲老师踏着稳重的步伐走进教室，学生立刻走到各自的座位，就这样正式开始上课。邱晓玲老师让各小组学生展示上节课布置安排的任务之时，我才恍然大悟明白为何上课刚刚之前教室如此“混乱不堪”，原来学生都在好奇的观看各个小组即将准备要展示非物质文化遗产，很好的创造了课堂氛围，激起他们即将上美术的兴趣。继而了解到本节课主要是以学生为主，教师为辅的教学授课方式。进行的一场活泼有趣的以探究本地非物质文化遗产为主的教学内容，让学生自行组织、小组合作，共同探究发掘本地的非物质文化遗产，提高学生的自主探究能力，培养他们对本地非物质文化的情感，以及想要继承发扬 保护下去的决心，认识传承的重要性。学生以小组为单位，派代表上台给大家介绍他们所了解探究发现的非物质文化遗产，并让下面其他学员参与进来，体现小组合作学习的和谐性，共享性。在学生分组介绍是，教师时有重复补充，课程介绍结束后，教师总结发言，让学生了解本节课的学习目标是重视本地非物质文化遗产的传承，最后安排学生以报告的书写形式分析保护和发展本地非物质文化的重要性。

通过这次观课活动，也让我看到，一节成功的美术欣赏课往往需要教师的周密思考，在课程设计和教学活动中，充分体现师生互动、生生互动原则，让学生参与进来，这点很重要。邱老师课堂的时间分配也很合理，每个环节都达到了一定的效果，这是我平时上课应该注意的地方。在语言和调控学生积极性方面还要多向邱老师学习。总之整堂课教学形式新颖，学生学习兴趣较高，时间安排合理，有很多教学环节值得我借鉴学习，也给了我很多的启示与自我反省的机会，对我改善今后的教学将是一个很大的推动。

第五篇：文化遗产

文化遗产日 2005年12月22日，国务院发布《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措就是：决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”。

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想像力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。文化遗产是不可再生的珍贵资源。

中国文化遗产标志为“四鸟绕日”金饰图案。

图案中向四周喷射出十二道光芒的太阳，呈现出强烈的动感，象征着光明、生命和永恒。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是中国文化经常使用的数字，诸如十二个月、十二生肖、四季、四方等等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意。而整体完美的圆形图案寓意民族团结、和谐包容，圆形的围合也体现了保护的概念。2013年6月8日是第8个文化遗产日,主题是:“文化遗产与全面小康”。主场城市在陕西省咸阳市。

宣传口号是：

保护历史根脉 留住共同记忆

珍爱人类共同遗产 守护民族精神家园

一天的关注 一生的行动

文化家底有多少 普查一下就知道

相约古都咸阳 穿越周秦汉唐