读《解放军精神》后感专题

第一篇：读《解放军精神》后感专题

读《解放军精神》后感

解放军是一个伟大的团队，它赋予的精神力量同样是卓越的，它是团队精神的价值典范。企业也同样是一个团队，而企业的一个部门也是一个小团队。要想发挥团队的战斗力，就要想方设法让它成为一个“政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明、保障有力的团队。

而《解放军精神》这本书就是通过学习解放军的36种行为准则来培养优秀员工，成就卓越团队的。主要讲了天职和使命、责任和忠诚、服务与执行、团队与协作、能力与效率以及美德与荣誉这六个方面。

我很喜欢这本书，通过这本书，我学到了很多知识。我既详细的了解了解放军的精神，还知道这样的精神在现实的工作中的实际作用。它对我的影响很大，使我明白了该如何的提升自身的素质，去适应将来的工作。

特别是第二章中讲的忠于人民，忠于党：责任与忠诚，讲责任是一种态度的篇章。其中的“人们永远尊重有责任感的人，就像永远尊重对自己的人格负责人的人一样。如果你习惯了让别人替你承担责任，那么你将永远亏欠别人，你的腰板就永远也不会挺直。负责人的员工是老板最倚重的与员工，如果你的能力一般，负责人可以让你走的更好；如果你十分优秀，负责人将会带你到更成功的领域。”这一段话，我非常的喜欢。它使我明白了负责人的重要性。温家宝总理在答中外记者问中，评价自己对中国的贡献时，其中多次提到的一个词就是“责任”。温总理把“责任感”来作为自己为人民做贡献多少的衡量。其中他说：“许多的工作没有做完，许多的事情没有办好，有不少遗憾，我懂得政府的一切的权力都是人们赋予的，我所做的工作，都是应尽的责任，我为能做人民的公仆，而为人民办一些实事而感到欣慰。”对于国家，人民，负责任是很重要。对于我们的亲人和朋友而言，负责任的人也是让人放心，有安全感和可信任的。我希望将来我参加工作了，就做一名负责人的职业人士，不仅要完成自己的工作，而且要怀着一种高度负责的精神去完成。在职场的每个时刻，在每一件小事上，都尽量保持这股精神。不断的通过现实当中的种种的事情来培养和锻炼自己的责任感。

另外，第三章中讲的一切行动听指挥：服从与执行，让我感到如雷贯耳。作为90年代的少年，我们也崇尚自由，追求独立。服从与执行对我们来说，就是不可接受！我们是要去“其糟粕取其精华”的，而不是完全的不管对错的绝对服从。金正昆老师讲礼仪时曾说：“不管上司让你做什么，都不要怀疑，要坚决去执行”，当时我不理解，读了《解放军精神》，我才懂了。书中说：“也许你会说不是所有上司的指令都是正确的，上司也会犯错误。但是，一个高效的企业一定要有良好的服从观念，一个优秀的职员也应该有服从意识。因为上司的地位、责任使他有权发号施令；同时，上司的权威、公司的整体利益也不允许哪个员工抗令而行。即使你在接受任务时还不具备成功的条件，你也要告诉你的上司你能行。因为只有这样，你才能抛弃所有的退路，千方百计地去克服困难，为最后的成功创造条件。服从的精神应该是所有人都必须具备的，有了这种精神才能挖掘自己的潜能，才能创造奇迹。”，这段话说的很简明，让人很轻易的就明白了服从和执行的意义所在。在现实中，任何一个公司的老板都希望他的员工能够服从和执行他的命令。我曾问一位老板：“你最喜欢什么品性的员工？”，他的回答出乎我的意料，很简单却又很实在的一句话：“只要按着我给他说的去做好就行。”这也折射出有很多的员工不知道去服从和执行，喜欢按着自己的方式去做事的品性。我希望自己将来如果为了一个公司工作，就一定服从于这个公司。无论什么时候，我都能够主动、积极地去努力完成上司交给我的任务。

另外，这本书中讲的维护企业的利益、与企业共命运、团结就是竞争力、有效沟通创造无限价值和自信乐观敢于胜利等观念，我也和喜欢。我希望自己能够多学习，再多学习，能够让自己充实一点，为将来的就业做准备。

第二篇：读《向解放军学管理》后感

最近，我在书店上想找一些关于执行方面的书籍，无意间，在书店显眼的位置发现了这本《向解放军学习》。开始觉得该书很老土，好象不值得一提，后来，我发现许多人都在看，我怀着好奇的心，拿来看了一下，结果一发而不可收，卖回后也反复看了几篇，体会较深，现将读书的心得体会与大家分享。

该书作者张建华是位高级研究员、教授，从军24年，退役后还担任过跨国公司高管。在书中作者以深遂的眼光、缜密的思维，把他心中眼中的解放军这个组织与现代企业管理之间的联系进行了科学简洁的阐述，为我们介绍了当今最有效率的管理之道。字里行间无不充满着作者对解放军这个组织的感激、眷恋和挚爱。

为什么要向解放军学习？

“向解放军学习”在中国曾是非常流行的口号，相信出生在60年代以前的许多新时代人都会有深刻的记忆。现在重提这个口号，却是与时俱进，并不过时，因为解放军是中国迄今为止最有效率的组织，因为这个组织确实值得我们去学习。

无数历史经验告诉我们，在中国要做成功任何一件大事，不能不研究中国的国情、民情，不能不研究中国经济的发展规律，不能不搞中国特色。适应我们的才是最好的。作者认为，解放军的管理思想、管理方式对中国企业具转载自百分网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记有重要的指导和实践意义。

解放军创立之初，只有几个人、一个信念、一面旗帜，但在这80年的发展历程中，这个先后有数千万人参加过的组织改变了中国社会，并影响了世界。毫无疑问，在执行缔造者所赋予的使命，在制度建设、人才培养、自主变革等方面，她是中国迄今为止自生、自发的最有效率的组织，她可以与当今世界上任何一个卓越的组织相比。

这个组织在80年的发展历程中，与世界上堪称强大的军队如日军、美军、印度军、苏军、越军以及美国为首的联合国多国部队作过战，从无畏惧退缩。在无数敌人面前，这支军队遇弱则强，遇强则刚，忠实履行了中国共-产-党的意志，也正是这个组织，她同中国所有的旧军队作过战，最终消灭改造了他们。还是这个组织，在和平年代依然忠实地履行着自已的“职责”——积极参加国家经济建设，努力为人民服务。在许多灾害中，人民想到的是解放军，冲在最前面的还是解放军。

也正是这个组织，在成立至今，成员基本上是中国的普通农民，虽然来自五湖四海，但解放军并没有成为一支农民起义军式的军队，相反，在这所大学校中，普通农民都被锻炼成了组织中的优秀人才。在我们的现实生活工作中，许多优秀的人才都出身于解放军。

解放军建立80年来的历史证明，这个组织之所以卓越，其根本原因在于她在其发展历程中尽管遇到了这样那样的挫折，却始终高举“为人民服务”这面大旗，坚定信念不动摇;在于她能始终保持开放的、与时俱进的精神状态，用世界上最先进的科学理论武装思想、追踪和掌握世界上最先进的武器装备，使这个组织始终保持了旺盛的战斗力;在于她始终注重组织的文化建设，用先进文化塑造组织成员;在于她把一个武装集团建成一所大学校，建成了中国最有文化特色的组织。向解放军学什么？我们要向解放军学习，学习解放军的管理思想，统一思维，认识到人人都是软环境，在新时代大家庭中只有共同成长，同享快乐，为每个成员搭建展示舞台。坚持教育为先导，让每个走进新时代的成员共同营造和提升新时代的企业文化，在新时代的大舞台上才能快乐成长。

我们要向解放军学习，与时俱进，以先进思想文化武装自已的头脑。只有人人有上进心，学先进赶先进，以“我是一个兵”的归零心态，始终保持良好的精神状态，经常拉响战斗警报，危机长存，每天进步1%，时时关注竞争对手的动态。学习，行动向前，坚持，我们才能“从奴隶到将军”，我们这支队伍才会永葆竞争力、战斗力!

我们要向解放军学习三大纪律八项注意，只有把我们的思想都自觉地统一到新时代这面大旗下，规范经营，积极主动配合政府，配合公司，团结互助，一切行动听党的指挥，令行禁止，才能真正体现我们新时代人是不穿军装的兵，是一支训练有素的正规军，才能不负重望，出征必胜。

更值得我们向解放军学习的是坚持“为人民服务”的信念，我们只有高举“以发展民族产业为己任，以造福人类健康为使命”这面大旗始终坚定不移，牢牢盯着我们“雄踞世界，屹立中华”的目标，把投身新时代视作我们新的历史使命、历史责任和崇高荣誉，我们才会自觉、自愿地带头和感召许多人，把有限的生命投入到无限地为祖国的繁荣，为民族的复兴，为人类的健康的伟大事业中来。只有这样，我们投身新时代的原动力才会更强大，我们的生命才不会被蒸发，我们活得才会更有意义，才会更快乐。也只有这样，我们才会遇弱则强、遇强则刚，“横扫千军如卷席”!

我们要向解放军学习的还有许多许多，最重要的是我们要从我学起，从现在做起，把学习细节量化，学到，做到，悟到，学以致用，而不是喊喊口号。

投身事业一转眼就两年多了，对于新时代的那份爱正愈来愈深，我越来越感觉到投身新时代，建设新时代事业的光荣伟大和任重道远。特别当今行业存在诸多顽疾，市场竞争残酷激烈，而我们自身还很弱小等现实环境，对我们每一个热爱新时代的人都是一个考验。如果我们开展向解放军学习，把焦点放在如何增强荣誉感、使命感、责任感，坚定“为人民服务”的信念上，将上帝赐给我们的松花粉撒遍全球，造福人类健康后，我们不仅为中华民族的伟大复兴做出了贡献，还同时成就了我们的完美人生。这些无需爬雪山、过草地，更不需抛头颅、洒热血，何乐而不为呢?能够如此，我们的队伍还愁不越来越壮大，越来越有力量?

无须累述，向解放军学习，实现我们的愿景目标不是梦!

华为集团的任正非是深谙此道的企业家。他在华为集团进行全员持股计划，把高级管理人员变为企业的股东，成为企业的主人，使他们死心塌地地为企业发展出力，并能够分享到企业发展和增长的快乐。

任正非对他身后的“狼群”说：“拿下狮子周围那些领地来，会有你们各自的份额。”——这是华为最初推行全员持股的原动力。

正是靠这些，任正非以三流的产品卖出一流的市场，从一个注册资本2万元的小型交换机代理商到一面总资产上百亿元的民族工业的旗帜，实现了超常规发展。

100年前，美国标准石油公司有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆的时候，总是在自己签名的下方，写上“每桶4美元的标准石油”字样，在书信及收据上也不例外，签了名，就一定写上那几个字。他因此被同事叫作“每桶4美元”，而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。“

于是邀请阿基勃特共进晚餐。不久，阿基勃特成为美国标准石油公司的股东、董事会成员。

后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特继任第二任董事长，后来成为标准石油公司历史上贡献最大的董事长之一。

回到根本：务必保持谦虚谨慎的作风，务必保持艰苦奋斗的作风对大多数企业家和企业管理者来说，什么支撑了企业的成长?答案是明确的，是赢利支持了企业的成长，而不是企业发展支持了企业的成长。

一个企业要想保持赢利能力，管理者和员工应该始终保持创业时的激-情、创业时的心态，但实际上这很难。

2004年10月，我去中国著名佛教圣地普陀山，在缆车上看到了几排军营。这是近距离观看基层营房。陪同我的一位朋友曾在这里当兵，他指着一片地告诉我：那是连队的菜地，那是连队的猪圈。

我感叹到：部队现在还养猪种菜呀。中国社会生活水平有了极大提高，部队官兵物质待遇也有了极大提高，但解放军基层连队种菜、养猪，基本没有改变。

其实，自1927年“南昌起义”以来，军队的武器装备、军人的生活条件已经发生了根本性变化，但是，解放军许多传袭下来的基本东西并没有变。

这是为什么呢?

1949年3月，毛泽东语重心长地向全党特别是高级干部提出：

中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

这些年，整个国家都在变，但却始终脚踏实地地坚持“两个务必”，让组织成员始终警醒的，依然是解放军。

国际、国内的环境变了，生活方式变了，兵源变了，连兵役制度也从义务兵向职业军人制度转变了，但是，解放军基本的东西依然没有变。翻开由解放军总政部制定下发的政治工作指示，“解放军光荣传统教育”、“艰苦奋斗教育”、“党指挥枪教育”等仍然是每年部队教育不变的主题。

蒙牛在中国的崛起是一个奇迹：十几个人、集资1000万元，用了不到5年时间，打造出一个产值50亿、企业价值超过百亿的企业。对此，董事长牛根生先生深有感触地说：“没有使命的企业走不远。以我办企业的体会，使命是企业的灵魂。没有使命的企业是生存不下去的，更别说做大了。拿蒙牛来说，在很多人看来，蒙牛的发展是个奇迹，可我从不这样认为。蒙牛的成功从宏观上讲，是得益于我们所处的是个伟大的时代;从蒙牛本身讲，我们这些人是怀着‘强乳兴农’的使命意识来做企业的。正是有这个使命，才凝聚了管理团队，凝聚了员工。大家朝着一个共同目标，克服了企业创立之初难以想象的困难，在超速成长的同时成为西部最大的造饭碗工程。”

仅有使命还不行。世界上有许多为了一个远大使命创立的组织，却在辉煌中分崩离析了。为什么?组织和组织成员永远都应该具有一种创业心态，保持组织创立之初的那种朴素和激-情，否则，企业便不再年轻，而一个失去了青春和活力的企业是不可能有竞争力的。

成功的企业，其组织外部环境是依照市场经济方式进行资源配置，而其内部的资源配置绝对是“计划经济”，尤其是在人力资源上。服从和步调一致，成为其取胜于市场的法宝。

服从与执行，对企业来说更具转载自百分网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记有现实指导意义。现代企业发展的100年间，有一个现象非常有意思：一方面，外部环境的市场化程度越来越高，市场化发展成为企业家、而且是政治家追求和努力的目标。另一方面，主导世界经济主要力量的大企业，由于竞争和垄断需要，其内部资源的配置，计划性也越来越强。在企业外部，是市场配置资源;在企业内部，则主要是计划配置资源。由于这个特性，在企业内部，强调了一致和统一，强调了服从。在企业中，不是你愿意做什么，更多的是企业需要你做什么。

组织的效率来自组织的执行能力。执行能力的具体表现就是“服从命令听指挥”。

如果出这样一道题：军人最鲜明的特点是什么?我想答案十之八-九会是：服从。

服从具有两个层面：从个体来讲，服从是不讲价钱、千方百计地接受并执行的;从组织来讲，要让成员服从，你的“命令”必须是可以操作的。如同“齐步走”口令，在执行中包含了：

(1)士兵听到口令后先迈出左腿;

(2)每一步的步幅为75公分;

(3)每分钟的步频为116步。

这些内容需要组织的统一和规范。没有统一和规范，执行就是一句空话。规范，使组织按照同一机制和程式发展、扩张，从而具有了无性繁殖的能力。这是组织做大的必要条件。解放军的“一切行动听指挥”，是建立在统一和规范基础之上的。只有制度化才能使成员的“服从”成为一种习惯和自觉。

服从是军人的天职，建章立制：无规矩，无以成方圆规矩的制定是组织成员行为能够全体一致的前提和基矗实际上，任何组织都一样。要使组织成员——从数量上说是从“2到无限多”，能够具有统一的行为，组织者首先需要做的工作就是“建章立制”、确定游戏规则的工作。所以，一个明智清醒的管理者，其在组织建设上都把很大精力放到规则的制定上。更是解放军这个组织具有效率的基础和前提。

换一个角度说，使命和目标是指组织要干什么;而建章立制则主要是指这个组织和组织成员不能干什么。

某些时候，对一个组织来说，“不能干什么”比“能干什么”更重要。

1927年9月，毛泽东率领工农革命军从江西遂川县准备向井冈山进发。他向部队指出，如果没有群众的支持，红军是无法生存的，所以，要爱护人民群众。为此，他亲自宣布了红军的“三大纪律”：

第一，行动听指挥;

第二，打土豪款子要归公;

第三，不拿老百姓一个红薯。

此后不久，毛泽东针对红军部队中出现的一些新问题，又宣布了“六项注意”：

第一，上门板;

第二，捆铺草;

第三，说话和气;

第四，买卖公平;

第五，借东西要还;

第六，损坏东西要赔。

红军的“三大纪律、六项注意”赢得了群众的真心信赖。当时流行着这样一首歌谣：“红军纪律真严明，行动听命令;爱护老百姓，到处受欢迎;遇事问群众，买卖讲公平;群众的利益，不损半毫分。”

1929年，毛泽东将“六项注意”改为“八项注意”，增加了“洗澡避女人”和“不搜敌兵腰包”。至此，形成了解放军的“三大纪律、八项注意”的雏形。

1947年，随着解放军成为中国最具有竞争力的武装集团，解放军的大兵团作战对其自身的军事纪律、政治纪律和群众纪律提出了更高的要求。10月10日，毛泽东为中国人民解放军总政治部起草了重行颁布“三大纪律、八项注意”的训令，要求“以此为准，深入教育，严格执行”。

“三大纪律、八项纪律”的重行颁布，对统一全军纪律，加强部队的思想和作风建设，具有重大的意义。可以说，许多中国人对解放军的最初认识，是通过对解放军“三大纪律、八项注意”的了解开始的。

企业同样需要自己的“三大纪律、八项注意”。

1985年，张瑞敏到海尔任厂长，他规定的第一条纪律竟是“不准在车间大小便”。20年后的今天，我们听起来可能感到有些可笑，但事实是，没有“不准在车间大小便”这条纪律，就不可能有海尔的今天。

联想董事局主席柳传志也是从制定“斜规定开始带领联想开始国际化历程的。柳传志自己讲：由于是知识分子办企业，最初大家没有时间观念，开会经常迟到早退。为此，他规定：

谁迟到，谁罚站。但第一个犯规的是柳传志的老朋友、公司副总经理。怎么办?柳传志硬着头皮执行了纪律，自己也吓出了一身汗。

15年后，2004年底，当联想宣布收购国际著名IT企业IBM的全球PC业务时，尽管有人怀疑这个“蛇吞象”能否消化，但没有人质疑联想已经成为一个国际化的大公司。

军令如山：服从就是尊重自己

制定规矩，目的是组织成员要全体一致地遵守。从另一个角度看，如果说不想当将军的士兵不是好士兵，而不能自觉遵守组织规定(纪律)的士兵，是不可能当上将军的。所以，服从命令听指挥，不仅是口头上，而且是行动上的。8年前，我退役到企业工作。当部属问我什么是服从时，我告诉他们：服从就是在执行中不问为什么，只想怎么干。

服从从最基层开始。自从人类以组织的方式实现个人无法达到的目标，管理活动就成为人类社会各种活动中必不可少的因素。而管理的前提，是组织内的个体意识服从于群体意识。

军号就是命令，而命令是需要“令行禁止”地执行的呀!军人的一天是从接受“号令”开始的：

起床号响起，起床，一直到熄灯号响起，就寝。指挥官发出“稍息、立正”口令，队列中的人按口令指示操作。

新兵到部队后，班长上的第一堂课就是：服从。在军中，服从是无条件、不能讲价钱的。

服从中，不要问为什么，只要集中精力考虑怎样完成。

命令就是命令!只有服从!只有懂得服从命令的士兵才有可能当上将军。

一切行动听指挥，从尊重领导开始。

军中有句俚语：

要想干得好，班长得汇报;班长不汇报，连长咋知道?

尊重上级，是组织中成员要学习的第一课。

万科董事长王石是军人出身的企业家，被尊称为“房地产界的登山勇士”。2003年5月，王石作为企业老总第一个登上了喜马拉雅山顶。据媒体透露，就是在这次登山中，由于登山队长不让王石登顶，王石向队长发了火。按照行规，在登山队，前方队长有绝对权威。王石发火之后非常后悔，当场道歉。为缓和气氛和弥补自己的过失，第二天早晨，王石悄悄把队长脱下的臭袜子洗了。

尽管绝大多数“班长”的人生辉煌、职场荣耀，在班长这个位置上戛然而止，但班长是走上将军之路的第一个上级。人生之路必须跨越的就是班长这个“坎”。如果没有班长的支持、保护和“汇报”，你再有本事也会被埋没，不可能完成将军之路。

在部队中，我也遇到过许多很有才华的人，他们的军旅生涯结束得很快。原因是他们埋怨自己遇到了一个能力不如自己的上级，而“咽不下这口气”，和上级产生了矛盾，最终选择了离开，以至于许多人年纪轻轻便在回忆中打发日子。

在职场生涯中，那些职场胜利者的成功经验是：如果上级能力不如自己，最好的办法是千方百计地使他得到提升，最终离开本部门。

尊重领导、尊重班长的道理，是靠教育使员工懂得的。

联想集团董事局主席柳传志曾说：中国的职业经理人应该懂得尊重出资者，尊重老板。其实，何止是职业经理人，企业的员工也必须学会用平和的心态尊重老板、尊重财富。

这是成熟企业的员工应该具有的成熟心态。

第三篇：《解放军精神》读后感

《解放军精神》读后感

解放军是一个伟大的团队，它具有的精神力量同样是卓越的。在社会竞争越来越激烈、残酷的今天，解放军精神对我们有着极大的现实意义。

“解放军精神”是有着深刻的内涵，它饱含着军人对祖国、对组织的忠诚与使命；它是“保证完成任务”的一声承诺，是对纪律的无条件服从；它是跨越困境的拼搏精神，是时刻处于待命状态的危机意识，是抱团打天下的团队精神。这种精神是解放军前进的动力，是这支军队能够所向披靡的力量源泉。任何一个组织具备了这样的精神，无论何时它都会成为一个不仅成就突出、而且境界卓越高远的组织；任何一个人具备了这样的精神，就能够超越工作中的一切困难，赢取职场生涯的最终胜利。

企业与军队一样，是一个崇尚执行的组织。军队在执行中夺取胜利，企业在执行中发展壮大。企业同样是团队，企业的生存与发展同样离不开精神的引领和支撑。这种精神是任何一个团队都不可抗拒的，一个团队只要具备了这样的精神，无论何时它都会成为一个不仅成就突出而且境界卓越高远的团队。

做为公司的一员，我们要将自己价值观的核心内容与工作融为一体，将做事的出发点落到公司利益上，公司是我们生存和发展的平台，应当把公司看成一个实现自身价值的地方，自觉地维护公司的利益。要懂得工作真正是为了自己，工作是属于自己的一份事业，既是为自己的现在工作，也是在为自己的未来工作。将自己的精力集中在那些

能促进目标实现的行动上，工作不靠蛮干，而是靠智慧、意志与行动。一定要有更远、更深、更全面的谋划，一定不要安于现状，否则人生将流于平庸。

我们想做一名杰出的职场人，必须学习“解放军精神”：常怀感恩之心，对企业忠诚；对工作认真、负责，投入自己的满腔热情；工作中出现问题勇于承担责任，不找借口逃避，急时解决问题；服从指导，坚决执行，并出色的完成任务；各部门之间要紧密协作，企业上下一心、团结一致；要严于律己，与人交往要进行良好的沟通；要在工作中不断学习，不断提高自己的能力；不但要求自己进步，也要帮助他人进步；勇于向任务挑战，勇于创新，为企业献计献策；不能安于现状，流于平庸，要时刻保持危机意识；学会变通，审时度势，思路灵活，方法得当；坚持不懈、不计较得失，拥有一颗平常心。

第四篇：读《论法的精神》后感

读孟德斯鸠《论法的精神》后感

读过了洛克的《政府论》，初步体会到了启蒙运动前期政治思想的躁动，又拿起孟德斯鸠的《论法的精神》，再一次去看看这部影响了北美资产阶级革命和法国大革命的巨著，看看这部对世界当代政治体制影响深远的传世之作。

显然，要谈论《论法的精神》，不得不提其中最重要的观点——“三权分立”学说。当洛克将国家的权力分为立法、执行、外交三权之后，孟德斯鸠更进一步，迈出了比前人更深远的一步：立法、行政、司法的三权分立显得更加分工明确、更具有可执行力。与此同时，当洛克仅仅提出权力的分割后，孟德斯鸠具有前瞻性和地提出了权力的制衡。其目的，不是简简单单地将权力分派给某个个人或机构，而是在这种权力的分流后实现的权力的制衡，以及最终以此为制度实现的对自由和私产的保护，也就是要呼吁对资产阶级的利益实行保护。综上可见，和其他启蒙运动时期的伟人相同，孟德斯鸠的目的仍然是在动荡飘摇的欧洲大陆旧秩序的躯体上再次捅上致命的一刀，将这个腐败、没落的旧制度推向彻底的死亡深渊。

在《论法的精神》中，孟德斯鸠精辟地写到：“要防止滥用权力，就要以权力制约权力。”为了论证自己说法的合理性，他以英国的君主立宪制为基础，对其立宪制下的权力制衡加以解释说明。在对英国的分析中，对于立法机关，孟德斯鸠以英国的上下议院为基础和蓝本，提出了立法机关的组成方法，也就是立法机关内部的分分。对于那些

才能、智力、学识等明显高于他人的贵族阶层，如果让其参与到万千众人建立的立法机关中参与基础立法，那么所立法律就无法保障他们展现自身能力的机会，对于他们来说，这就是剥夺了他们的自由，就是对他们的奴隶。因而，贵族需要单独设立一个立法机关，而普通民众也需要令设立一个立法机关，这样就可以达到立法机关内部的平衡制约，避免由于仇富或其他不平衡心理带来的对贵族阶层的剥削奴役，也避免了因为贵族阶层从封建社会带来的自身无法避免的的对普通民众的剥削性质而发生的阶级对立和矛盾。依此来看，作为一个资产阶级战斗队中的先锋猛将的孟德斯鸠，在努力为资产阶级政治体制辩论的同时，不忘试图调和新旧阶级和上下阶级间的矛盾对立，这是一种合法的方式，温和的方式，也就是利用制度的可操作性实现矛盾的调和。那能否说，孟德斯鸠其实更赞成的是英国“光荣革命”式的上台，更赞成的是君主立宪制下的对君主权力的制约和对人民权力的下放？当然，这不是简简单单想象中的对人民权力的下放，精确点说，应该是对资产阶级权力的下放，对资产阶级积极进取精神的肯定。从这个论述过程中，我们是否又可以看到，其实孟德斯鸠还是具有妥协性的，这或许和他男爵的身世有关吧，从贵族堡垒中走出来的资产阶级分子，或多或少都有一定的阶级印记，这与梁启超曾身为保皇派是具有相同性质的。但瑕不掩瑜，这依旧无法遮挡他孟德斯鸠思想的光辉。

“当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这

些法律”。关于行政权，孟德斯鸠一针见血地指出，若要真正实现自由和民主，那么绝对不能让立法权和行政权实现统一，即统一于同一机构或个人，这就是暴政的开始和民主的结束。这一部分，孟德斯鸠旁征博引，借其对罗马史的高深造诣，引用了诸多罗马的例子。如十人集团，由刚开始人民公推的权力，到最后实现各种权利的高度集中，逐渐完成了从民主到专制似的转变，将原本民主的政治变成了暴政的屠宰场，不可谓不悲哀。因而，孟德斯鸠一再强调这一分权的必要性。美国在1787宪法颁布时，在确立联邦制国家的同时。也确立了三权分立的政治体制模式，将立法权赋予由众议院和参议员组成的国会，将行政权赋予总统。作为对总统负责的行政人员，不能参与立法工作，这就实现了立法和行政的分工，实现了对个人绝对权力出现的避免。所以，当“水门”事件发生后，尼克松成为了美国历史上第一个辞职下台的总统，这样的事情在美国得以发生，不能不说是三权分立的功劳。

而关于立法权，除了赞成英国式的上下议院外，孟德斯鸠也提出了对立法机构的一些具体要求：例如立法机构不应自行集会，而应该由行政机构根据它所了解的情况，规定立法机构的召集时间和会期；立法机构不应该对等地拥有牵制行政机构的权利力，却有权而且应该有权审查它所制定的法律的执行情况。这些规定，其实质是在限制立法机构的权力。试想，如果只对行政权力进行束缚，而对立法机构权力的过度膨胀不加以限制，那后果就会是立法机构成为实质上的独裁机构，因为在英格兰这种政体下政府是对议会负责的，倘若议会内部

达成了利益上的一致性，那么三权分立就会名存实亡。可见，权力的制衡不仅仅应该是对行政权力的制衡，还应该有对立法机构的限制。

谈及司法权，我觉得孟德斯鸠有一段十分精彩深刻的论证。他说：“司法权不能交给一个常设的元老团，而应该由选自民众的人员执掌……这样一来，令人畏惧的司法权既然不专属于某个等级或某个职业，在某种意义上就变得看不见乃至不存在了，法官绝不会总在人们眼前如影随形，人们惧怕的不是法官，而是司法制度。”作为法律的仲裁机关，需要的不仅仅是对律法的熟悉，更重要的是一颗公正无私、毫无偏颇的心。要想保障人民的自由，做到违法必究，确实是需要一个全职权责的司法机构。但我想说，真正精彩之处并不是孟德斯鸠所说的“选自民众”，而应该是“人们惧怕的不是法官，而是司法制度”。其实，不应该只是司法制度，所有的社会制度，都应该以实现“人们惧怕的不是某个人、某个机构，而是这种制度”为最终目的。这就类似于一种社会契约，所有人都是社会契约的缔结者，那么所有人惧怕和遵守的应该是自己亲手缔结的契约，而不是契约的执行者。一种社会，如果没有达到这样一种境界，那么它就还有继续努力前进的理由。孟德斯鸠提倡法制，那么这就是法制的最高境界，的确是深中肯綮，让人大有拍手叫好之感。

作为《论法的精神》中的精髓部分和重点部分，“三权分立”的思想影响深远。1748年，孟德斯鸠发表《论法的精神》。受启蒙思想的影响，1775年，莱克星顿枪声响起，北美独立战争爆发；1787年，美利坚合众国颁布了第一步宪法，确立起了联邦制的国家结构和三权

分立的政治体制，成为历史上第一个践行孟德斯鸠《论法的精神》的国家。此后两百年间，美国一直坚持三权分立的政治体制，不断促进着自己的发展。但是，作为总统制的民主国家，就算是美国是在践行“三权分立”原则最为成功的国家，它仍然也有许多无法解决的问题，例如如何成功地协调好三权之间的矛盾。在美国，时常出现国会或者最高法院不“买总统帐”的情况。当年罗斯福在“大萧条”时期颁布了一系列法令来推动美国度过经济危机，其中最为出色的法令《国家工业复兴法》竟然被最高法院宣布违宪，可谓让人感叹。正如奥巴马上台后的经济刺激计划遭到了参议员的阻挠一样，三权分立确实可以阻止个人权利或某个单独机构的权力膨胀，但从某种程度上讲这也可能降低行政效率，导致一些行政失误等。我想这些是孟德斯鸠在提出这一观点时所没有想到的吧。而且，在三权分立的同时加入两党制，那么这就显得更加的混乱和低效率了。所以，可不可以说美国的三权分立是在追求民主和自由的同时对效率的贬低呢？（个人疑问）

再来看看中国，作为一个社会主义的国家，我们的政体和资本主义政体有着本质的区别。但是在权力的承担或是分配上，或多或少我们有一点分权的影子。我们的最高立法机关是全国人民代表大会，我们的最高行政机关是国务院，下设各级人民政府；最高司法机关是最高任命检察院和最高人民法院，此外，我们另设中央军事委员会统辖全国解放军。从这个角度看，似乎我们的权力分配比“三权分立”更加明晰清澈，分权显得很是清楚。但我们看似明确的分工，却少了权力的相互制衡或是监督。所以我们常常陷入“人治”代替“法治”的尴尬境地。如果各级官员因为缺少权力的制衡而打成一片，那么这种权利的腐败就会导致人民自由的彻底丧失。在中国这个有几千年“人治”历史的国家，要实现绝对的法治尤其地不容易，所以我们更需要建立起一个形似三权分立制衡的体系来实现权力制衡，真正让人民感受到制度的存在性，而不是让“我爸是李刚”来恐吓普通百姓。当然，作为一个社会主义国家，我们并不一定要照抄照搬资本主义的政体，但借鉴其中合理的先进的东西却是我们必须要去做的。例如，我们完全可以借鉴香港的廉政公署，设立大陆的廉政公署，去打击那些权力膨胀铤而走险的腐败分子。而廉政公署必须要有自己的独立权力，不要被行政机构再僭越管理了。

以上就是我读完《论法的精神》后的个人感想，有许多都是个人情感的抒发和个人简介的畅谈，未必都正确，未必都符合主流思想，望见谅！

第五篇：学习解放军精神心得体会

学习解放军精神心得体会

从今年年初开始，我们易成公司的全体干部员工都投入到对解放军精神的学习中，通过半年多的深入学习和切身体会之后，令我感受颇深。不管是对待生活还是工作，解放军精神有太多需要我们学习和借鉴的地方。比方说，雷厉风行的工作作风、步调一致的团队精神、严明规范的组织纪律。我站在企业管理人员的角度，觉得解放军不折不扣的执行力是我们全体员工都需要认真学习的。

我记得有这么一句话：“中国绝不缺少雄韬伟略的战略 家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理制度，缺少的是对规章 条款不折不扣地执行”。

近年来，在各项工作管理的过程中，通过对管理制度执行的效率和结果进行分析研究发现，执行力是各项管理制度落实是否到位的一个重要因素，是检验管理制度是否有效执行的关键环节。从某种意义上说，管理就是细节和执行力，细节体现质量，执行力体现效率，一个企业对企业制度执行力如何？将决定企业的兴衰；一个车间对管理制度执行力如何？反映出车间管理水平的高低；一个班组对各项制度执行力如何？体现出班组建设基础的扎实稳定。

古语讲“兵贵神速”，指速度和效率的问题是决定成功和失败的重要原因。在解放军中有一个“一分钟法则”，就是凡事都要比别人快一步，强调的就是速度和效率。中国人民解放军是一个素来以速度和执行力著称的团队。他们之所以具备这样的素质，是因为这个团队奉行绝对服从的理念，还有他们的雷厉风行和决不拖延时间，从不找借口的态度，使他们成为一个个不折不扣的执行者。在解放军中，每一位成员都会坚决地服从并执行上级或集体的命令，从来不会因为任务的艰巨和困难而寻找借口。

一位哲学家说：“时间的最大损失是拖延、期待和依赖将来。”时间是水，你就是水上的船，你怎样对待时间，时间就怎样沉浮你。其实拖延并非人的本性，它是一种恶习，一种可以得到改善的坏习惯。现代企业成功者从不拖延，而他们中的大多数人只需发挥本身潜在能力的极少部分，就能获得事业的成功，是因为他们对工作的态度没有借口而是立即执行。那么，为什么我们还要逃避现实，还要忍受拖延造成的痛苦呢？你只要从现在开始用“立即执行”的好习惯取代“拖延”，同样可以拥有成功。就象你想要做一件事情时，你会有100个理由去做，你如果不愿做一件事情时，你同样会有100个借口不去做！为么会这样？因为这最重要是你的心态问题和观念问题。其实只要有了“要去做，立即去做，且一定要去做好”的态度，各种借口自然也就没有了。作为企业员工首先要改变心态与观念才能提高执行力，更应该把“没有借口，不找借口，立即执行”这样种观念当成一种纪律。

在执行问题上，我们首先不要抱怨别人的素质、别人的执行力。提高执行力是要我们每位员工从现在开始，从自身做起，踏踏实实每件事，认认真真每一天。从自我做起，学习解放军的执行文化，对自身素质是一大提升，对企业发展是一大推动。只要我们都有了解放军那样的执行力，企业还愁什么困难不能战胜？