第一篇：读《党员干部修养镜鉴》有感
怀三心 修官德
做忠诚为民清廉的好干部
读《党员干部修养镜鉴》有感
《党员干部修养镜鉴》是近期读到的对我影响最深的一本书，它从多方面阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德和业务修养的内容和方法，展示了伟人风范，剖析了典型案例，引用了千古传唱的100个历史典故和300则格言，用事实说道理，融理趣与激情为一体。从这本书中，我感悟最深、收获最多的就是党员干部应当常修为官之德，自觉弘扬正气、抵制歪风，做党和人民的好公仆。
自古以来，我们就强调德的作用，提倡修身养性、重义崇德，古人更是把修身作为齐家、治国、平天下的前提。《左传》有德，国家之基，而这里的德，着重指的是官德。
为官之德是为官之魂、廉政之本。做官先做人，从政先立德。官德是领导者的人生追求、价值取向、道德情操在从政行为上的综合反映，古往今来，有所作为的为政者无不重视道德修养、品质砺炼。古语有云：德不厚者不可使民。官德是为官之本，本固则德厚，德厚则威高。习总书记也强调，全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻。
修为官之德，关键在于给自己装上清除一切私心杂念的除尘器，在思想上筑起一道拒腐防变的大堤坝，常怀平常之心、感恩之心、敬畏之心，稳住心神、把住操守，真正使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人和有益于人民的人。
常怀平常之心，把地位看得低一点，把群众看得高一点。1959年，刘少奇握住时传祥的手说：你淘大粪是人**务员，我当主席也是人**务员，这只是革命分工不同。邓小平也曾指出，领导就是服务，不管地位和职务有多高，都是人民的勤务员，人民的公仆。党员干部应该多学习焦裕禄和孔繁森，淡化官念、坚定信念，调整心态、净化心灵，反特殊、去特权，真正弄明白我是谁？为了谁？依靠谁？应该多接地气、长志气，少官气、去霸气，才能平添底气、叫人服气；多三省吾身，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才不至于飘飘然；多知足感恩、爱岗敬业，才能忠诚履职、激情干事。
常怀感恩之心，把个人看得轻一点，把事业看得重一点。对党、对人民、对社会常怀感激之情，并将这种感恩之情转化对事业的执着追求，转化为努力工作、奉献社会的实际行动。常怀感恩之心，就是要多想一想我们的成长进步靠的谁？不能因为取得了些成绩，有了一定的地位就飘飘然。如果离开了组织的培养，即使是千里马，也无法扬蹄奋进，难有作为。常怀感恩之心，就是要多想一想当官应当做什么，将来身后留点什么？这样，就会把岗位当作事业来干，把心思用在谋发展上，把精力放在抓落实上，自觉履职尽责，争创一流业绩。
常怀敬畏之心，把职权看得小一点，把责任看得大一点。
第二篇：《党员干部修养镜鉴》读后感
《党员干部修养镜鉴》读后感
作为一名组工干部，如何在当今物欲横流、诱惑四伏的社会环境里，维护好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心态，是一个党性的考验，更是一种政治责任。再次阅读《党员干部修养镜鉴》（以下简称《镜鉴》）一书，使我感慨万千，深受启发，倍受教益。
《镜鉴》一书生动阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德、业务修养的内容和方法，包括坚定理想信念、加强理论修养、敢于实事求是、执政为民、遵守纪律、弘扬正气、注重慎独、艰苦奋斗、重视治家、戒奢崇俭、战胜诱惑、优化人格、闻过则喜、开阔胸怀、惜时勤奋读书、磨炼意志、科学思维、勇于创新、从谏如流、重视监督、知人善任等38项内容，涉及到党员干部的思想、工作、学习和生活诸多方面。书中展示了伟人风范，剖析了典型案例，引用了千古传唱的100个历史典故和300则格言，用事实说道理，融理趣与激情为一体，中外优秀道德风范珠联璧合，确实是一本催人奋进的好书。
唐太宗有句名言曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以知得失。”东汉末期政论家、史学家荀悦在《申鉴》中也写道：“君子有三鉴，世人镜鉴。前惟训，人惟贤，镜惟明……故君子惟鉴之务。”南宋诗人谢灵运亦有诗句曰：“降俊明以镜鉴，迴风猷以昭宣。”通过阅读《镜鉴》一书，对以上这些历史名句感受颇深。自己作为一名组工干部、作为一名从事党员教育工作的干部，更要时时警醒，对照检查自己。我想从以下两点谈点读书心得。
一、谨言慎行 修身正己
“水深则流缓，人贵则语迟。”学问在肚里，本事在手上，1
人气要靠品行来积聚。从为人处世的角度来说，“谨言慎行”讲究的是刚柔并济，得势之时不为一己私利，飞扬跋扈：失势之时淡然自若，从容面对。“去留无意，望天外云卷云舒：宠辱不惊，看庭前花开花落。”想必正是修行“谨言慎行”的最高境界。做为一名从事组织工作的党员干部，我认为，“谨言慎行”是一种职业操守。“谨言”就是嘴上要有把门的，不该说的不说，不该问的不问。“慎行”就是思想要绷紧一根弦，不该做的事不做，不该去的地方不去。守得住清贫，耐得住寂寞。作为组工干部应该认识到，哪怕是自己一句无心的话语，也会令基层同志认认真真的琢磨一番，更不用说发话叮嘱了。所以，组工干部要加强修养和自律，要少发话。在工作中，谨慎是良药，常言所说的“防患于未然”，对于做任何事情，鲁莽行事是大忌，万事谨慎细心为好。一言不慎就会招来祸端，一招不慎就会影响工作大局。与其以后带来麻烦，误事误己，倒不如今天谨慎从事，谨言慎行。
先人早有教诲：“勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己至多能而困人。”“发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。”我们要放下架子，虚心、热心加诚心，抱着与人为善的态度，努力营造温馨和谐的工作环境，光明磊落，堂堂正正；有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；严格规范自己的一言一行，做一个品格高尚的人。
二、以廉为本 干净做人
“廉”是什么？廉就是去除私欲，不贪钱，不为己某私利。无“廉”则不洁，无“廉”则不“明”。晚清重臣曾国藩在第一次接受道光皇帝面试时答道：“做官以不要钱为本，官不廉无以持平，不廉更难谈公允。”廉的根本是在取予之间：取道义，去邪心，严格自我约束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人上是“公正”，作为境界又
称之为“正气”，正人必先正已、正心，这是做好一名组工干部的根本要求。生活中不拘小节，思想上容易放松警惕，行为上容易纵容自己，最后掉到罪恶的万丈深渊，东窗事发悔已晚，锒铛入狱，落得人人唾骂的下场。贪欲不可求。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天，故“有位”更要“有畏”。《镜鉴》一书中所列举的反面典型，无不是贪欲奢侈、纵情声色，糜烂生活令人目盲、令人耳聋、令人发狂，使人精神腐蚀，走向堕落。书中提到的一些贪污腐败实例，都是在自己的领域里的佼佼者，按理来说应该是栋梁之才，可是他们为了一己之私，为了追求功名利禄，为了飞黄腾达，为了名扬于世，违背执政为民的道德素质，不顾法纪法规，滥用职权，终究逃不出法网恢恢，疏而不漏的结局。
如今社会上，逢年过节，迎来送往，请客送礼渐成一股风气，还堂而皇之认为是礼尚往来，人之常情。久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的头脑，克制这些伤风败俗的恶习，坚守清正廉洁的品质，不贪杯中酒，不图身外物，不慕高权位，不恋美人色。慎处“交友圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”。按照组工干部“十严禁”的纪律要求，做到不越“警戒线”、不触“高压线”，恪守职业道德，善思明辨，警慎从政，干干净净做人，一心一意做好本职工作，为党和人民的事业添砖加瓦。
认真阅读《镜鉴》一书，开卷受益匪浅，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，静以修身，常怀感恩之心，漫步人间正道。
第三篇：党员干部修养镜鉴
《党员干部修养镜鉴》
心得体会
河阳办事处 李俊伟
作为一名基层干部，如何在当今物欲横流、诱惑四伏的社会环境里，维护好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心态，是一个党性的考验，更是一种政治责任。再次阅读《党员干部修养镜鉴》（以下简称《镜鉴》）一书，使我感慨万千，深受启发，倍受教益。
《镜鉴》一书生动阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德、业务修养的内容和方法，包括坚定理想信念、加强理论修养、敢于实事求是、执政为民、遵守纪律、弘扬正气、注重慎独、艰苦奋斗、重视治家、戒奢崇俭、战胜诱惑、优化人格、闻过则喜、开阔胸怀、惜时勤奋读书、磨炼意志、科学思维、勇于创新、从谏如流、重视监督、知人善任等38项内容，涉及到党员干部的思想、工作、学习和生活诸多方面。
唐太宗有句名言曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以知得失。”东汉末期政论家、史学家荀悦在《申鉴》中也写道：“君子有三鉴，世人镜鉴。前惟训，人惟贤，镜惟明……故君子惟鉴之务。”通过阅读《镜鉴》一书，对以上这些历史名句感受颇深。自己作为一名组工干部、作为一名从事党员教育工作的干部，更要时时警醒，对照检查自己。我想从以下两点谈点读书心得。
一、谨言慎行 修身正己
“水深则流缓，人贵则语迟。”学问在肚里，本事在手上，人气要靠品行来积聚。从为人处世的角度来说，“谨言慎行”讲究的是刚柔并济，得势之时不为一己私利，飞扬跋扈：失势之时淡然自若，从容面对。“去留无意，望天外云卷云舒：宠辱不惊，看庭前花开花落。”想必正是修行“谨言慎行”的最高境界。
我们要放下架子，虚心、热心加诚心，抱着与人为善的态度，努力营造温馨和谐的工作环境，光明磊落，堂堂正正；有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；严格规范自己的一言一行，做一个品格高尚的人。
二、以廉为本 干净做人
“廉”是什么？廉就是去除私欲，不贪钱，不为己某私利。无“廉”则不洁，无“廉”则不“明”。有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人上是“公正”，作为境界又称之为“正气”，正人必先正已、正心，这是做好一名组工干部的根本要求。
生活中不拘小节，思想上容易放松警惕，行为上容易纵容自己，最后掉到罪恶的万丈深渊，东窗事发悔已晚，锒铛入狱，落得人人唾骂的下场。贪欲不可求。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天，故“有位”更要“有畏”。《镜鉴》一书中所列举的反面典型，无不是贪欲奢侈、纵情声色，糜烂生活令人目盲、令人耳聋、令人发狂，使人精神腐蚀，走向堕落。书中提到的一些贪污腐败实例，都是在自己的领域里的佼佼者，按理来说应该是栋梁之才，可是他们为了一己之私，为了追求功名利禄，为了飞黄腾达，为了名扬于世，违背执政为民的道德素质，不顾法纪法规，滥用职权，终究逃不出法网恢恢，疏而不漏的结局。
如今社会上，逢年过节，迎来送往，请客送礼渐成一股风气，还堂而皇之认为是礼尚往来，人之常情。久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的头脑，克制这些伤风败俗的恶习，坚守清正廉洁的品质，不贪杯中酒，不图身外物，不慕高权位，不恋美人色。慎处“交友圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”。按照组工干部“十严禁”的纪律要求，做到不越“警戒线”、不触“高压线”，恪守职业道德，善思明辨，警慎从政，干干净净做人，一心一意做好本职工作，为党和人民的事业添砖加瓦。
认真阅读《镜鉴》一书，开卷受益匪浅，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，静以修身，常怀感恩之心，漫步人间正道。
第四篇：读《镜鉴》有感
读《镜鉴》有感
近日，由临时党支部党小组组长组织学习了《镜鉴》，这本书通过国有企业不同层次、不同岗位的个别干部职工在生产经营管理中发生的活生生腐败案例，将那些用沉重代价换来的教训展示给大家，深受教育并引以为戒。作为国有企业基层干部的一员，在此次的学习中得到深层次的启示和警醒。
我作为一名项目经理，手中握有部分权力。在正确对待权力上，要清醒的认识到，权力是上级领导对我的信任以及工作的肯定。他们赋予我权力，是让我能够利用手中的权力更好的为企业的发展做出贡献，也是上级领导对我工作的一种肯定。我们所拥有的职位，在别人眼里都是很羡慕的，但是责任也是重大的。以身作则，秉公办理营造廉洁从业的氛围。俗语说“上梁不正，下梁歪”，正人必须先正己，要想下属人员都遵循规定办事，不假公济私，领导干部，必须先自己作好模范作用，让广大员工监督自己。对于任何违规行为，绝不“暗箱操作”，严格按照国家法律和公司的相关规章制度，秉公办理，决不徇私枉法，过程中要公开、公正。树立起廉洁从业的楷模形象，创造一种“严抓腐败，廉洁从业”的工作氛围。
“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念，就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德，就会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在社会主义建设时期，那些艰苦奋斗无私奉献的优秀儿女，改革开放时代与时俱进一心为民谋利的先进人物，也因为是有了脚踏实地建设社会主义、全心全意为人民谋利益，最终实现共产主义远大理想和信念。人离开了崇高的理想和信念，难免会变得庸俗不堪直至信奉“人不为己天诛地灭”资产阶级的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱来的，是来自对社会历史发展规律的正确认识，对自然界客观发展规律的正确认识，而这些都要靠学习。在改革开放的今天，我们生活条件好了，容易滋生讲求个人享受的拜金主义思想，容易放松自身政治学习和思想修养，为人民服务的宗旨、艰苦奋斗的作风就会淡薄，进而崇高信仰、革命的理想就会淡忘。特别是苏联社会主义国家的解体和演变对共产主义理想产生动摇。人总难免有点惰性，非常需要别人的监督。特别是在实行市场经济的今天，一些不法分子，总会利用金钱美女拉拢腐蚀我们的干部。我们干部手中的权利如果失去监督，就会成为谋取私利或小集团利益的工具。只有实行政务公开，把权力的运作置于阳光之下，置于群众监督之中才能有效地防止腐败滋生。
作为一名党员干部，要自觉遵守党和国家的法律法规，认真执行党内监督各项制度，以《廉政准则》为镜子，时刻对照检点自己的工作行为，严格要求自己，带头廉洁自律，稳住心神，管住手脚，抗住诱惑，耐住寂寞，经住考验，自觉做到严格自律，遵守规章制度，接受群众监督。
第五篇：读《镜鉴》有感
以人为镜，可以明得失
——读《镜鉴》有感
孟子云：“满招损，谦受益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”工作之余品味《镜鉴》一书，使我感慨颇深，受益良多，令人深思，耐人寻味。这套丛书通过多个活生生的案例来讲述，给人教益，启人思考。
书中所举的实例，就像一面镜子，可以参透形形色色的社会，可以明理事物的本质，可以洗涤人的灵魂。在焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的身上，我看到了他们坚定的理想信念和忘我的工作热情，特别是他们对党的那颗忠诚之心和对人民的那种炽热感情，感天动地。正是他们，模范地实践着“三个代表”重要思想。而那些至今还活在老百姓代代相传的故事中的清官廉吏，他们的清正廉洁，他们的高洁品性，也让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。
阅读这些优秀人物和历史故事，我感受到的是一股浩然正气。无论是廉洁勤政、为民务实的先进事迹，还是清廉自守、为民劳绩的历史典故，都能触发我灵魂深处的思想和感情，从而起到涵养品性、修炼德行这样一种潜移默化之功。这种养性修德，对党员干部来说，就是改造思想、加强素养、净化灵魂，培养出高尚的情操，也就是牢记宗旨，坚定信念，特别是牢固地树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
在这套丛书中，还有大量反面教材，让我们以史为鉴。大量案例表明，一些领导干部之所以陷入腐败的深渊，其根源就是放松了自己的思想，最终落得身败名裂的下场，为人民和历史所唾弃。在书中有很多党员干部都有相似的腐败经历。因此，陶冶高尚的道德情操，加强思想修为，注重团体意识，贯彻制度建设，廉洁从业，严于律己，公正无私，是作为一名党员必须具备的基本要求。《镜鉴》就是晶莹剔透的一面镜子，让我们懂得情系于民，谋利于民，才能真正成为人民的公仆，才是我们共产党员始终代表人民根本利益的体现。
通过对《镜鉴》的学习，我进一步坚定了自己的信念：第一要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，健康成长，努力成为中国特色社会主义事业合格建设者；其次要努力学习加强自身的修养，艰苦奋斗，养成自律的品质，做事有底线，做人有底线。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进。书中活生生的案例还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。《镜鉴》里大部分的案例告诉我们应该否定“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，树立反对腐败的决心，从小事做起，大事着手。身为一名共产党员我们要坚决杜绝身边不廉洁现象，不断加强自己的修养，才能不断地进度，符合社会的发展，成就自己。我也坚信，廉洁是人格，社会健康的基础。我们必须将“廉洁”深入内心。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。通过对《镜鉴》一书的学习，让我感受颇深。对照自己今后一定要做好以下几个方面：
一、汲取深刻教训，加强廉洁意识
1.忽视理想、信念教育，放松世界观改造是《镜鉴》书中腐败人员等人犯罪的根本原因。“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭，作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此，更何况我们全体党员。我们要一刻也不能放松个人世界观的改造，要不断加强党性修养，进一步坚定理想信念。
2.要有做人、做事的准则，建立牢固的思想道德防线。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续发扬艰苦奋斗的作风，克服拜金主义、享乐主义、和奢靡之风，否则就不能正确对待权力、金钱、美色，就会私欲膨胀，滑入犯罪泥潭。
二、寻找差距，努力提高自身素质
1.提高政治素质。一是不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者；二是不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己；三是加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。
2.提高思想素质。一是加强学习，通过学习，筑牢思想防线；二是继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。
3.提高作风素质。一是牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆；二是要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风；三是要不断开拓创新，与是俱进，研究新情况，解决新问题。
4.提高廉政意识。进一步严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。树立廉政的楷模，振奋精神，做到政治上坚定，自觉地贯彻党的路线、方针和政策，按照上级的要求做一名符合党的要求的领导干部；做到思想上成熟，加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想的学习，不断武装自己的头脑；做到工作上更加敬业，尽职尽责，恪尽职守，完成组织交给的各项工作任务。
身为共产党员我们更要养成廉洁自律的好习惯。我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，要警钟长鸣，经常检查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自励。排除非份之想，养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，常怀律己之心，始终保持共产党人的浩然正气。实实在在做事、老老实实做人，干好本职工作，为……做出贡献。
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