意大利文艺复兴 公选课感想

第一篇：意大利文艺复兴 公选课感想

意大利文艺复兴“三杰”-拉斐尔

摘要：拉斐尔与达·芬奇、米开朗基罗一同，被誉为意大利文艺复兴时期的三杰。达芬奇的艺术深沉、含蓄、富有理智、充满智慧，米开朗基罗的艺术博大、雄伟、富有激情、充满力量，则拉斐尔的艺术以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志，三人作画，画风迥异，各具造诣。的确，作画也是一门艺术，画里透射出的有作者的个性、风格，也蕴含着作者寄予的情感、透露的社会现实。因此看画，品画也是从另一个层面去了解作者，了解作者作画时的心境，了解他所在的社会环境以及他在画里寄予的情感。

关键字：拉斐尔 《西斯廷圣母》

在文艺复兴时期的意大利，绘画专职供人欣赏的功能被从中世纪程式化、图解化的形象中重新挖掘，光彩重新得到焕发，其中最为突出的是，描绘圣母的形象成为社会上极为流行的题材。

而拉斐尔就是这一时期的代表性人物，他的《西斯廷圣母》是他诸多圣母像中最具代表性的，也是最杰出的作品。它原本是一幅祭坛画，是教皇二世送给西斯廷教堂一所女子修道院的礼物。画家以甜美、悠然的抒情风格对美丽和神圣进行讴歌，以高超的技巧对爱慕和敬仰赞美，使画面显示出高雅、柔媚、和谐、明快的格调，尤其是神圣的魅力让人无法抗拒。使观众在欣赏中获得一种清新、纯洁、高尚的享受和精神升华。在拉斐尔过去创造的圣母中，总是极力追求美丽、幸福、完好无缺、更多地具有母亲和情人的精神气质和形象。而这幅《西斯廷圣母》是在更高的起点上塑造了一位人类的救世主形象。画面上，圣母决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。画面像一个舞台，当帷幕拉开时，圣母脚踩云端，神风徐徐送她而来。代表人间权威的统治者教皇西斯廷二世，身披华贵的教皇圣袍，取下桂冠，虔诚地欢迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉，她代表着平民百姓来迎驾，她的形象妩媚动人，沉浸在深思之中。她转过头，怀着母性的仁慈俯视着小天使，仿佛同他们分享着思想的隐秘，这是拉斐尔的画中最美的一部分。于是，人们的目光开始滑向画面下方的两个小天使，他俩的目光正好与画面右侧的圣母相遇，在表达出一种稚气童心的同时，也达到一种心灵相融合的境界。因此，可以说拉斐尔在作品中表现的朴素是惊人的，展示的单纯是深奥的。平静的画面仿佛让我们听到圣母的祝福。

为了使云端的圣母有一种向人走来的动感，拉斐尔使其画面作平视点有三条，从而造成一种观众越是走近画面，画面中的圣母越是向观众走来的感觉。另外，拉斐尔放弃了一般意义上的远近法，使画面人与人之间的距离显得模糊起来，在金字塔式的稳定构图中，使整个画面产生一种和谐、平衡、愉悦和信仰的感觉。因此，可以说他在《西斯廷圣母》这幅画中塑造了一位具有崇高牺牲精神的母形象无论从构思、构图，还是造型、色彩，以及表情和神态上，都体现了无与伦比的完美，艺术家将自己美好的理想寄托在圣母的身上，他希望自己笔下的圣母能够为人类带来美好禾希望。因此，画面上所代表的一幕是更戏剧化的，尤其是一股坚劲的风吹来，掀动了圣母的衣裙，宽大的衣褶在空中飘荡，给观众一种感觉是，这确实是神的母亲的显示。

拉斐尔这位天才艺术家，年轻的时候总是梦想着超人的美和恬静的魅力，画一些天国中的人物和风景，使观众远离尘世。

33岁时，他已经是在人类社会和哲学思想中成熟的艺术家，据说，他已经感到一切天才画家的淡漠和哀愁。俄国有一位美术理论家曾这样评价拉斐尔，他说:“拉斐尔的圣母是世俗的理想战胜基督教和修道院的理想的突出的艺术表现之一。”

人们都说拉斐尔是一位描绘女性美的大师。与同时期的达·芬奇和米开朗基罗相比，他缺少达芬奇的智慧和米开朗基罗的激情，拉斐尔只是在朴实无华的艺术语言中，以优雅、和谐、完美、明媚的高度统一，让观众感受到画面人物的亲切和朴素。他一生创作了大量的作品，其中有代表性的如《雅典学院》、《草地圣母》、《美丽的女园丁》，其中一《西斯廷圣母》最为出色，成为他最具代表性的作品，也是艺术史上最动人的作品之一。

人生就是这样，有的人可以根据自己的能力在历史上打下一片自己的天空，无论是自己的梦想，还是无奈，都有可能给他机会。而拉斐尔、达·尔文、米开朗基罗三人，他们各具特色，在绘画史上留下了瑰丽的一笔，值得我们去深思，去探索，去研究，去汲取。在更深层次上，我们看到的不仅是他们的画风，他们的作品，而是他们的内心精神世界，我们有更多值得学习的东西。去探寻自己的精神世界，去寻找自己的人生观、世界观、价值观。参考文献： 张道一 《美术鉴赏》 高等教育出版社 2006年

刘淳 《西方油画名作100讲》7百苑文艺出版社 2007年

第二篇：公选课的收获和感想

收获和感想

摘要

公选课过后，总有一些收获和感想。虽然以前对汽车没有什么了解，但现在至少有了一点儿感性的认识。和以前相比，知道了一些现在世界上有名的汽车品牌，懂得了一些汽车驾驶安全技术，还有一些汽车维护与保养常识。

关键字：汽车 污染 侥幸 生命

1汽车和人的关系

在现代社会中，车扮演这不可或缺的角色。就像电脑一样，车是现代文明的产物，和人的关系密不可分，给人们的生活带来了很大程度的方便和快捷。但是，每一枚硬币都有两个面，人们往往只注意它好的一面，而忽视了另一面。

在互联网上，嵌入“汽车和人”就会有好多个不同方面的链接，下面随机选择几条表面上容易被忽视的内容：

（1）汽车制造过程中的污染。汽车的塑料铸件中使用氟利昂作为发泡脱沫剂，氟利昂对臭氧层有破坏作用。另外，铅基涂料会造成铅污染；油漆溶剂的散逸也会造成污染等。

（5）汽车排放的尾气污染空气。以北京为例，大气污染物中，39%的一氧化碳、74.8%的碳氢化合物、46.2%的氮氧化物来自机动车的尾气。另外汽车需要消耗大量的石油，我国是人均石油资源缺乏的国家，汽车拥有量的快速增加造成了巨大的能源压力。2002年，我国年进口原油6500多万吨，已经占年消耗量的30%。由于有一部分汽车以液化气为燃料，所以液化气的消耗在过去5年中平均每年增长25%。

（2）汽车噪声。据统计，城市噪声中，交通运输噪声占75%，而汽车在交通噪声中占了85%。据调查，全国80%以上城市交通干道两侧的噪声超过72分贝；上海西藏路中百一店附近的噪声达91.2分贝，有人认为是世界上最喧闹的街道。

（4）公路、停车场和加油站的影响。公路建设使沿线的植被破坏、水土流失、占用农田耕地等。1998年，中国公路总长达128万千米，这些路网使4万平方千米土地丧失农业功能。中国现有耕地132万平方千米，仅占国土面积的13.5%。露天停车场除了占地外，还会改变城市的气流的方向和速率，加剧城市的热岛效应。

汽车只是一个交通工具，如果过分依赖汽车的作用，就会变成车的奴隶。它的缺点会超过它的优点而显得丑恶不堪。当然，我们现在有很多的交通工具，自行车、公交车、出租车、私家车、火车和飞机。比如去上班，自己开车会很便捷，但是自行车更绿色、更环保。当然，上班所花费的时间是不能比的，上班过程的舒适性也是不能比的。工具要合理使用，才会发挥它的最大效益，才能最好程度的为人们服务。

2怎样过马路

有一段时间，有很流行“中国式”过马路，就是大家攒齐了一拨人就直冲十字路口，而根本没有人会注意路口两边的红绿灯。

难道他们小的时候爸爸妈妈没有交过他们红灯停绿灯行吗？难道幼儿园阿姨没有教过他们这些简单的常识吗？不，他们当然知道。那显赫的红色标志显然每个人都能看到并能分辨的（当然，红绿色盲是不能分辨的），但是大家心里都想着自己的事能尽快得到解决，但人多的时候就有了向马路横向前进而不顾交通规则的冲动。他们都心存侥幸，都认为自己在“一拨人”中间，有一个天然的屏障，不会有什么危险的，就算有车辆要通过，也会让他们先过的。

以前，是自己无知，可能会横穿马路。但是，当你看到别人就是因为侥幸心理而出车祸的时候，自己就永远不会再去穿红灯了。因为那种真实得就像发生在自己身边的车祸现场会永远留在你的脑海里，每当你有闯红灯的想法时，它都会提醒你“珍惜生命，远离闯红灯”。

有时候，会觉得其实“为什么中国人这样过马路”和“为什么中国人造不出好汽车”的原因是一样的。因为，中国人就爱看热闹，爱占小便宜，总是觉得事不关己高高挂起，总是觉得为什么要自己多出一份力。过马路的时候，大家一起凑热闹，反正人多车又不敢撞；工作的时候大家睁一只眼闭一只眼，什么破制度，什么破理论，那都是写给别人看的，为什么要和自己过不去呢，反正只要数量完成了，自己挨够八小时了，什么狗屁产品质量，什么狗屁责任，统统和我没关系。

但是，成败往往就在一瞬间，往往就是一次侥幸，就可能造成车祸、丢失生命；一次疏忽，一次不负责任就可能造成产品质量的减少、毁掉整个企业。

参考资料：

【1】《汽车环境保护学》朱崇基，周有平，何文华 编著，浙江大学出版社，2011-1-1 【2】《汽车工程手册2 环境与安全篇》日本自动车技术会 编，中国汽车工程学会组 译，北京理工大学出版社，2010-12-1 【3】http://wenku.baidu.com/view/f58080da5022aaea998f0f33.html

第三篇：公选课

1、我国目前发现的最早的成熟文字是什么字体，发现于哪里？ 甲骨文最早发现于河南安阳城郊的小屯村一带（即古代的殷墟）

2、西周金文书法的四个重要代表是？ 答：《大盂鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》

3、我们把秦始皇统一中国后的“书同文”字体称为什么字体？汉代通行的刻石书法字体是什么字体？ 答：秦小篆

4、东汉碑刻隶书三种主要风格的代表作是？

一是端庄平正、法度严谨类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《西岳华山庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》。二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。三是质朴高华、雄浑沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》。

5、现存的最早的文人书法墨迹是西晋时代的作品，其题目是？作者是？其字体是？

陆机平复帖 章草 草隶书9行86字

6、王羲之书法成就卓越，在书法史上被称为什么？其代表作是？与其子并称为什么？

书圣 其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、《初月帖》行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》

7、唐代草书的“癫张醉素”是指哪两位，其代表作分别是什么作品？ 张指唐朝书法家张旭, 传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》 素指唐朝书法家怀素 代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《律公贴》、《七帖》、《北亭草笔》等等

8、元代书法以谁的成就最高，少数民族书法家谁的书法风格独特，其书法被称为“铁崖体”？ 赵孟頫 杨维桢

9、唐代的“初唐四杰”是指哪四位？

答：初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

10、明代中期书法形成了以哪里为中心的画派，其名称叫什么？代表人物是哪几位？，他们号称什么学派？

在苏州出现了吴门派书法，其代表人物是祝允明、文徵明、王宠等

11、明代后期“华亭派”的重要代表是谁？他的书法审美核心是？ 华亭派”又名“松江派”，以顾正谊为创始，以董其昌为代表

董其昌深谙古法，所画用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”的风格，与“吴门画派”精工具体形体对照

12、清代书法最重要的特征是中后期什么书法的兴起？

清代晚期，碑学大盛，书家习写北碑、篆、隶的风气大盛，书家多崇尚高古浑厚质朴的“金石气”，书坛“尊碑”成为主流。此时名家甚众，尤以何绍基 赵之谦 吴昌硕 康有为为最。

13、书法按字体分类，分别可分为哪几类？并写出其产生的大致历史时期。楷书 汉代

行书 西汉晚期和东汉初期 草书 汉初 隶书 东汉 篆书 秦

14、比较欧阳询和颜真卿楷书的艺术风格。

欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。

颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的气势，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

15、明代后期书法出现了著名的“个性解放运动”，试举出四个代表人物，并简要说明这一书法流派的艺术风格。

16、什么是“永字八法”？

答：“永”字八法，是古代书法家练习楷书的运笔技法。“永”字有八笔：点、横、竖、勾、仰横、撇、斜撇、捺，按各自的笔势以八字概括为侧、勒、弩（又作努）、趯、策、掠、啄、磔。这八笔是楷书基本笔划，每笔各有特色，而又互相呼应，一气呵成。

17、书法中的“宋四家”是哪四位？

答：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄(简称“苏黄米蔡”)

18、书法与笔迹学是什么关系？

书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性，故有五千多年来，各时期代表人物灿若星河。书法是一种艺术，学习书法讲究一种共性，在共性的基础上不段的创新，行成自己的风格，而笔迹学研究的是个性，是对个体笔迹不同书写规律的研究，反映书写者个性，心理和行为特征，是一门以研究人类文字笔迹特点和人的内在素质之间联系及客观规律的科学。

19、请分别列举五位中国历代毛笔书法家的名字和五位当代硬笔书法家的名字，并简要赏析其中一位毛笔书法家和一位硬笔书法家的作品特色。

赵孟頫 柳公权 欧阳询 颜真卿 王羲之

王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

谢非墨

赵彦良 厐中华 卞绍华 庞中华、张华庆、王正良、李冰、熊杰英、柳长忠、王惠松、陈先郡、陈花容、陆舍无、杨嘉伟、李正伦、周培纳、杨宇力 庞氏硬笔书法，清新秀逸，自成一家，被称为“庞体”；他的“快乐立体教学法”独树一帜。深受国人和海外朋友欢迎，被誉为“中国硬笔书法第一人”。20、请谈谈本学期学习《书法鉴赏》课的收获和心得体会。

第四篇：公选课

公选课《消费者行为学》

结 业 论 文

题

目

大学生攀比问题探究 姓

名

孙秋月 学

号

2012030190 专

业

计算机科学与技术

哈尔滨师范大学 2014年12月

大学生攀比问题探究

孙秋月

摘 要 ：随着我国市场经济的迅速发展, 人们的消费观念有了很大改变。处于“象牙塔”内的大学生深受攀比之风气影响。同时攀比心理是当代大学生群体里发现的新的心理问题,严重影响了大学生心理的健康成长。对大学生的攀比心理进行分析,找出产生大学生攀比心理的主要原因并分析高校攀比消费文化的成因，探索对策，结合家庭、学校和社会等多方面的力量，帮助大学生树立适度、合理、科学的消费观，有助于塑造良好的校园文化、培养大学生健全的人格。

关 键 词

大学生 攀比消费 心理问题 解决对策

从理论上讲,攀比是一种普遍存在的社会现象,也是一种文化、一种心理、一种行为。然而,生活中人们对攀比的理解常常局限在负面,汉语对攀比的权威解释是:“不顾自己的具体情况和条件,盲目与高标准相比”。从字面学解释看,以上界定是合理的,但从文化、心理和行为上解释,对学生攀比现象的理解则应该更宽广、更全面。这里所理解的攀比,一方面是指那些盲目与别人比较,而不顾自己实际、不求长远目标、不合教育要求的现象;另一方面也包括那些有明确的进取目标,有意识的、积极的、善意的、科学的与他人比较的现象。

一、直面大学生攀比现象

后出生在改革开放迅速发展时期，无论是生活环境，还是物质条件、精神文化等方面都比前几代人优越。他们生活在四位长辈、一对小夫妻再加一个孩子的 “4+2+1”家庭环境中，从小不缺乏长辈们的关爱。他们想要什么，长辈们就给什么，几乎是有求必应。在这样的社会环境与家庭环境下长大的90后，他们有着独自鲜明的特点，个性张扬，思想独立开放，追求非主流的时尚，追捧“火星文”，推崇民主平等。他们带着独自的特点进入大学学习生活，他们的个性特点影响着他们的言行举止。他们热衷于消费，除了基本的学习生活消费，他们越来越注重娱乐消费、时尚消费，以此满足他们的精神生活需求。但也因此形成了很多不良的消费习惯，而攀比消费，则是最为突出的消费问题。

二、攀比心理在大学生群体里得以产生与发展的原因

攀比心理严重改变了当代大学生的世界观与人生观,影响了大学生未来的发展。那么攀比心理是怎么形成的呢？导致大学生攀比心理的产生有多方面原因,既有内在大学生的动机、学习、认知、自我概念个人因素，但主要是外在社会，学校、家庭等因素。

（一）西方消费文化影响

费瑟斯通认为，伴随着消费文化的发展，人们已经从宣扬自己的美德转为宣扬自己的个性、人格。国家社会生活物质化，市场经济繁荣，“高尚”“节俭”“自助”等美德被“个性”“自我”“享乐”等代替。受这种西方消费思潮的影响，中国目前的消费观逐步西化，商品被赋予身份、地位、品味、荣耀等抽象标签，许多人通过消费商品来彰显势力。

（二）社会环境影响

改革开放近30 年，我国一直以经济建设为中心，经济持续快速增长，人民生活水平也不断的提高。部分先富起来的家庭消费方式有了很大的变化，传统的消费观念不断受到冲击。另外，市场经济条件下容易诱发拜金主义，因为市场经济离不开商品交换，商品交换离不开货币，作为中介的货币因而成为财富、商品的化身，成为普遍价值的代表，拥有了货币似乎就可以购买一切、占有一切。这就容易使人产生一种错觉，以为货币无所不能，使人产生对货币、金钱的崇拜，诱发对货币的无限制的追逐和占有，从而走向拜金主义。

（三）家庭教育缺失和家庭错误的引导

大家都知道父母是孩子的第一任老师,父母对孩子的教育影响着孩子的一生,由于现在大部分家庭都只有一个孩子，对于父母来说孩子就是他们的一切，家长对孩子呵护备至，愿意倾其所有、竭尽全力为孩子创造各种学习条件，但是缺乏对性格、生活理念和技能的培训，这种环境里的孩子缺乏实践锻炼，理财理念匮乏，不能体恤生活不易，因此很难形成合理消费观念和储蓄观念。而且现在的父母对孩子都是疼爱有加,有的父母甚至是溺爱。孩子想要的父母都会尽自己最大的努力去满足，甚至无论父母是有条件还是没条件都会想办法去满足孩子的要求。这也就导致了孩子们对新鲜事物的无尽追求，因为他们知道只要是自己喜欢的父母都会满足。其次，每位做父母的都希望自己的孩子无论在任何方面都不比别孩子差，所以别的孩子有的自己的孩子也必须有，其实父母之间也是在攀比，这也就导致了孩子攀比心理的产生，所以攀比心理的产生与家庭的引导也是分不开的。

（四）学校教育缺失

除了用于专业教学，高校鲜有指导大学生树立消费观的课程或指导，也无明确引导举措或建议。从整体来看，高校对大学生消费观念的研究和引导几乎为零。学校教育与校园文化塑造大学生消费价值观罗斯金曾对此有一个著名的论断：“教育并不是教导人知道他们以前求知的事，而是教导人们去做他们以前不会做的事情。”大学是大学生社会化过程的主要场所，是形成消费观的重要起点。没上大学之前，大部分学生处于被动接受消费状态。上大学之后，消费自主权在自己手中。而我国目前的教育体系中，没有将消费理财纳入到德育课程中来，缺少倡导大学生勤俭节约生活消费观的内容，高校“两课”教学中对大学生人生观、价值观、消费观的教育引导也不够。部分学校不良的消费现象日渐泛滥。学生盲目攀比手机，电脑等更新速度快，价格高等电子产品，追求名牌，甚至限量版的包包，鞋，不追求衣服的性价比和实用性，反而以奇装异服为美。有些女生使用与自己年龄身份不相称的昂贵化妆品包装自己。以出处高档餐厅，国外旅游作为彰显身份的筹码。每当自己的奢侈愿望实现时，更要在微信朋友圈，QQ 空间炫耀一番。

（五）大学生内在消费心理的驱使 有如下几种心理直接影响攀比行为:

1.炫耀心理

炫耀性消费出现在富裕的上层阶级通过对物品的超出实用和生存的消费向他人炫耀和展示自己的金钱财力和社会地位，以及这种地位所带来的荣耀、声望和名誉。在人际交往方面有些同学喜欢一掷千金，显示大方，而这种消费会对其他同学而言会出现“死要面子活受罪”，“打肿脸充胖子”的消费，甚至会出现频繁伸手向家里要钱的情况。

2.从众心理

学生进行攀比消费主要是一种“群体效应”，大学生受到群体压力而被动攀比，他们害怕被群体孤立、瞧不起。

3.补偿心理

有的学生与人攀比,其直接动机是求得心理的补偿。一个家庭经济不宽裕的学生,不一定能理解父母的疾苦,反而与人比物质享受；一个学业不良的学生.不在学业上提高自己,而与人比阔气、比文友、比网恋。这些都出于补偿心理。

4.虚荣心理

在学生的盲目攀比中,有相当大的部分是虚荣心在作祟,在学习生活中,他们特别爱面子,为了维护自己的所谓“面子”,常常不考虑自身的实际情况,与人比不该比的东西,与人比自己无法胜任的东西。

5.功利心理

有的学生斤斤计较于物质上的攀比，从而产生奢侈性消费，校园小资情调屡见不鲜。很多同学表示对LANCOME、DIOR、CK、D&G、LV、“苹果”手机等产品普遍认为价格还能承受得起，是由于他们只考虑功利化需求,认为人与人之间的关系是一种功利关系,而精神的追求是虚幻的。

6,模仿心理

对于年龄幼小的学生来说,攀比常常缘于模仿,别人有的,自己一定要有,别人没有的,自己也要设法拥有。在这种合理的直接支配下,学生的攀比行为也愈演愈烈。

三、对于攀比消费的解决对策

攀比消费文化对策初探攀比消费是一个相对普遍的现象，其外因与社会、学校、家庭等因素相关，而内因则与大学生人生观和价值观、虚荣心和自尊心、自控力等心理因素有关，因此除了结合社会、学校、家庭三方面，更需要依据攀比消费的心理成因，从学生个体本身探讨解决对策。

（一）学校、家庭和社会共同加强对学生的教育引导

高校需高度重视学生消费观教育引导，走出漠视消费观教育的认知误区，通过学生参与度广的网络微博、论坛和校刊等宣传途径，将合理消费理念融入日常教育管理中，在潜移默化中改变学生的不良消费理念；家庭是大学生消费的主要来源，也是基本的消费单位，其行为和观念对孩子有着很深的影响，家长自身要树立正确的消费观，合理引导孩子，注重培养孩子勤俭节约的习惯；社会要完善各项政策法规，将消费教育纳入高等教育教学当中；加大对舆论媒体监管，向学生传播正确的消费观念、行为和方式。

（二）将攀比文化向竞争意识提升

攀比是正常的心理活动，攀比的正确与否取决于人生观是否科学。一个追求卓越的人经常会把最优秀的人作为比较对象，用与他人的差距来激励自己，从而起到提高自身成就动机的作用。反之，比安逸享乐、排场阔绰，最终导致攀比消费。应改变传统的“说教——听从”教育模式，辅助科学的心理辅导，引导学生将攀比消费科学合理转移到“攀比”学业、能力等其它积极方面上来，学会理智“攀比”。

（三）加强个人及团体心理辅导

攀比消费文化是因认知上存在误区，导致极端行为结果，依据心理学理论，结合科学的心理治疗手段，改变个体不合理情绪和错误认知，能够纠正错误行为。因此可加大心理咨询机构建设，积极建立心理咨询室，开展心理健康教育，建立学生心理健康档案，通过科学的训练方法改变学生不健康心理。通过电话咨询、网络咨询等方式对全体学生进行心理辅导教育。另外，应积极建立心理健康教育队伍，培养一批有心理咨询师资格的高素质辅导员队伍。其次，大学生攀比消费群体特征明显，存在极大的相似性，可通过团体心理辅导、心理健康讲座、开设心理健康课程等途径对大学生心理健康进行群体辅导

除了社会、家庭、学校的共同维护，还需要学生主体配合三方的教育，增强自控力，自我约束，汲取正确的消费观，将主要精力放在学习上，不断提升自己，追求全面素质和精神内涵的提高，努力为社会经济的健康发展做贡献

参考文献

[1] 倪

科.基于当代大学生消费观视角下的高校美育实施创新研究 [J].中国电力研究, 2012(26).[2] 田

芯.消费主义影响下的大学生消费教育探析 [J].高校管理 , 2012(12).[3] 陈

莉.黑龙江省大学生消费现状及生态消费观的引导[J].中国校外教育, 2012(11).[4] 张

妍.太原市在校大学生消费行为研究 [D].山西财经大学硕士论文, 2012.课后总结：

我特别崇拜具有商业头脑能够在靠经营销售方面获得成功的人，因为这样的人不沉浸在枯燥无聊的专业学习和技术练习中，生活可以较为随心。身为计算机专业的学生，之前报过营销师的职业证考试，真的很有缘分，能够在之前的学习和现在的校公选课中遇到同一位老师，这次的学习很有收获，老师讲课十分生动细致，不仅仅收获的是关于消费者行为学的知识，更多的是对人性的认知和如何获得别人认可和推销自己。凡是没有特殊原因，我一定会去体育楼上9-10节的校选课，也愿意在课堂上和老师互动。一次因为第二天有考试，所以选择在寝室里复习，一次是室友过生日，大家从中午一直happy到深夜，所以耽误了上课。因为对这课的喜欢，没能上的课都让我十分惋惜，这篇论文可是结合了二十多篇论文的精髓和自己的总结写成的，绝对没有对一篇文章的选择超过其五分之一，亲爱的老师，相信你能够看到我的认真和细致，我还有老师的电话，在今后的学习生活中，希望有机会能够和多多沟通，建立友谊。

第五篇：对外汉语实用语法公选课的感想

对外汉语实用语法公选课的感想

刚看到这门课的时候，感觉有点高深和神秘，对外国人教外语啊！可能因为不是专业的学生吧。所以，选了这门公选课，第一：以接触一下这门课的一些相关知识;第二：以满足一下好奇心；第三：可以扩展一下自己的知识面。

经过老师的讲解，有了颇多的感受，现在把一些感想描述如下：

一、对外汉语是个极富魅力的专业，各国出现汉语人才需求。现状：赴外汉语教师人数吃紧，汉语教师人才匮乏、质量不高

二、汉语教师门槛很高

对外汉语老师应当具备什么样的素质才受欢迎呢？新东方多伦多中文学校刘濂校长介绍，首先，一定要是出于热爱而选择这个行业，这样才能钻研进去。其次，对外汉语教师要对中文有着比较系统的了解，同时要懂得讲课的艺术、方法和风格。外国的学生和中国学生不一样，他们比较习惯于用创造性的思维来学习。第三，如果一名对外汉语教师对中国文化底蕴的了解比较深刻，那么对他教学的帮助就愈大。

■必备技能

中文、外语兼修

中文基础：这里是广义的“中文”，除了语言还包括文化、历史的知识，给外国学生上课还得学会“讲故事”。文、史、哲专业毕业的学生在这种能力上往往有先天的优势，他们可以通过考对外汉语方向研究生的途径，成为对外汉语人才大军中的一员。

专业知识：专业知识涵盖较广，语言学相关知识占其中相当比例，这种能力可以通过对外汉语教师资格考试来检验。这种知识体系，主要包括对外汉语教学理论和语言学、汉语、中国文学和中国文化知识。

外语水平：首先，外语是通过对外汉语教师资格考试的门槛，一般限于英语、日语、法语、俄语、朝鲜语五个语种；其次，外语能力也是继续深入研究的必备工具；最后，出色的外语能力也是教学的有效工具之一，而且有利于对外汉语人才的国际化发展。

■ 成为杂家才能胜任

通常人们认为，汉语教师只要讲汉语标准就能胜任，实际上，对外汉语教学实际上是一个对专业水平有相当高要求的职业，会说标准的普通话只是最基本的条件，但是还远远不够。

首先，对外汉语教师要掌握扎实的汉语语言文字学知识，并且要对中国的历史地理文化有一定的了解，也就是说对外汉语教师应是一位有专业素质的杂家。其次，对外汉语教师要掌握一定的教育学及心理学知识，要有较强的交际能力，以及形体和语言表达能力。第三，对外汉语教师要掌握一定的教学方法和教学技巧，要有课堂表演能力。第四，要想成为一名对外汉语教师，必须获对外汉语教师资格证书；此外，国外的学校会对自己需要的汉语教师有一定的要求，要想出国从事汉语教学，还得通过应聘。■综合素质要高

对外汉语教师是中外文化交流的使者，代表国家民族形象，因此对考生的综合素质要求较高。对外汉语专业的学生今后要“派出去”，当他到达异国时，不但要懂得怎么教好外国人，更需要开拓进取的精神，灵活、有效的营销手段及组织能力的多面手，只有这样才能在不同的条件、环境下把中国文化传播得更广，成为中外交流的使者。因此，对外汉语专业培养学生时，今后要更加注重营销、管理等能力的培养。

■ 对外汉语教师谁能胜任

对外汉语教师就是教外国人（包括海外华人）学汉语及中国文化的教师。什么人具备对外汉语教师资质？又如何去获得这种资格？并不是会讲中文就可以讲课，优秀的对外汉语教师除了需要具有一定的英文水平（英语四级证书以上），普通话水平（普通话二级甲等以上，含二甲）外，还必须掌握汉语言文学知识、熟悉中国文化以及汉语作为第二语言教学法，具有本科以上学历（含本科学历），必须具备“对外汉语教师资格证书”，参加每年国家汉办举行的汉语教学师资考试。凡是取得中、高级别《汉语作为外语教学能力证书》者，经国家对外汉语教学领导小组统一选拔，将有机会派往国外从事汉语教学工作。目前我国共有4000多人获得了这一资格证书。

三、成为汉语教师的途径 途径一：[公派]

途径二

[志愿者] 途径三：参与汉语教学基地建设

途径四 就业出口挺多

该专业的培养目标是为对外汉语教学培养师资，储备师资。除了外派师资、储备师资（今后将到高校从事对外汉语教学）外，由于该专业毕业生中外语言文化兼通，也能胜任涉外工作（外企、外贸、外事、外资等）、跨文化交流工作，因此涉外机关、公司、媒体也是该专业毕业生的一大出口。国内的中小学的双语教学等也是比较好的就业渠道。

四、取得对外汉语教师资格证书

（一）如何取得对外汉语教师资格证书

一、全称：汉语作为外语教学能力考试

二、考试内容：

A初级:现代汉语普通话

B中级：现代汉语、汉语作为外语教学理论、中国文化基础知识。

C高级：现代汉语及古代汉语、语言学及汉语作为外语教学理论、中国文化。

三、参考人员：大专以上学历(包括大专)可报考。

四、申报条件：汉语作为外语教学能力考试及格，普通话和英语水平达标，须具有《普通话水平等级证书》(二级甲等(含)以上)。

（二）关于免试申请的说明

（三）四类人可免试

五、努力的方向

1、争取考研，力争拿到“对外汉语教师资格考试”高级证书，这样，你选择的空间就大得多，实现到国外就业的可能性就大得多。

2、做强英语，拓宽就业渠道。

3、在国内实现教外国人汉语的目的，为以后出国就业做好准备。

4、在国内的外贸、外事、文化交流、三资企业等行业实现就业的目的。

5、在国内的中学从事双语教学等。

总之，前景看好，门槛较高，困难不少。如果努力闯关，就能艳阳高照！怎样就业，就看如何去把握，去努力，去奋斗了！