第一篇：读《人生不必太计较》有感
人生就象一声五彩斑斓的梦，充满了对美好明天的向往；人生仿佛是一次探险之旅，旅途中译注了惊喜，也布满了荆棘，人生又是一场竞争激烈的马拉松比赛，终归要决出个高低……这便是人生，有苦也有甜，有喜就有悲，生活总是变幻莫测，让我们捉摸不透，然而，我们又不得不去面对生活赋予我们的一切，有些事，如梦中花，开了又谢，有些事，如山中雾，聚了又散。纵使心中有千万个不舍，但我们知道，我们尝试过了，努力过了，这便已足够，得与失，舍与得，不在于客观存在的好坏，全凭我们自己的心，人生不必太计较。
人生不必太计较，看淡生活中的得与失，放下一切，舍得一切，包容一切，放下，是一种超然的境界，放得下，是为了能拿得起。舍得，是一种豁达的心态，看起来是给别人，实际是给自己。包容，是一种博大的智慧，看得深，想得开，善待了他人，也成就了自己。人生赢在勇于放下、懂得取舍、用心包容，以勇气放下包袱，以冷静掌控抉择，以平和面对得失，以中庸拒绝极端，以出世的心做人世的事，人生必将快乐、豁达、成功，佛说：“放下，便得自在。”放下是人生的大境界，是一种超然，一种解脱，很多事情的混沌与开窍，往往就在一瞬间：或是心中的负累，或是外物的干扰。人生赢在勇于放下，拿得起又放得下，才是真正的无怨无悔的人生。一个人总会遇到很多难以诉说的烦恼，或生活、或事业、或感情；也总会遇到顺逆之境、迁调之遇、进退之间的各种情形与变故，此时，不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的一定要放下。古人说：“相由心生，烦恼皆自添，若为舍不得，又怎能寻找快乐？”舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现了坦荡洒脱的人生追求。为利所扰，舍不得而又为情所困，舍不得而痛，人要快乐，就要会舍得。拥有了正确的舍得心态，学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生，人生不必太计较是处事的大智慧，是一种以博大的胸怀为基础的智慧，只有不计较的人才能在善待他人的同时也成全自己，大海之所以成为大海，是因为它能容纳百川之水，心胸狭窄的人，心中容不下一料沙子；心胸宽广的人，心中可以包容整个世界。
人生不必太计较，以一种豁达的胸怀看待人世间的一切纷扰。人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。豁达是一种生活的态度，更是一种为人处事的思维方式。豁达一部分来源于性格，但更多的缘于修养。豁达是一种大度，一种胸怀，一种智慧。豁达的人都有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。豁达的外在体现形式就是宽容。正因为豁达的人有着宽广的胸襟，所以他们可以容天下难容之事。豁达也是一种历练后的成熟，人生旅途跋涉，难免会有凄风苦雨相伴。古人云：“人生不如意事常八九，可与人言仅二种，对于人生的不如意，不同的人有着不同的接受方式。有的人会自哀自怜，怨天尤人，有的人则会把它当成锻炼自己的机会，并能换个角度云考虑，所有的不开心便会一笑而过，豁达，是心胸宽阔，肚大能容，它是一种情操，一种境界，一种超脱。学会豁达，你就宁静致远，淡泊人生。拥有豁达才可能真正拥有快乐的人生。
人生不必太计较，不戚戚于金钱，不汲汲于名利，活在世上，有太多的需要计较：金钱、名利、权利、地位、荣誉……人生苦短，有太多的事要做，有太多的心要操，家庭、事业、儿女……人生的路台同在大雾中穿行，走一步，前面才能看清一步，当你走进泥沼时，能够向你伸出一只手的人那就是你的挚友，君子之交淡如水而浓于酒，浮生若茶，久泡方可见清浊，而陈酒最香，每个人不过是生命里的一个过客。面对所有的成败得失，你必须要平静下来，平静下来不等于寂寞，平静能让你不断地发现自己，看清整个世界，让你有一颗安静的心云面对生活，面对整个世界，云体会生命里的每一曲华彩乐章，云深沉和选择，生命不需要伟大而渴求真实，无论对错与否，每个起点和终点你都坚持你想做的，那么，无论到最后拥有或推动，你都将是精彩的。生命不容许后悔，所有的过云只能在你生命里轻轻画过一道痕迹，永远都不可能把什么留住，却又不能完全地忘却，时间和空间总是让记忆成为它们之间衔接的点，梦和现实的距离你永远无法去把握。
人生不必太计较，生命只有一次，学会善待自己。善待自己，做自己的主人吧，轻松快乐每一天，让你的心灵盛满煦暖的春风和灿烂的花朵，幸运就会时刻洋溢在属于你的每一个寻常日子里。幸福的遥控器在你手中，就看你是否将心灵的视察准确地调换到快乐频道，我们给你一把快乐的钥匙，幸福的大门等待你打开，一位哲人说过：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”佛说：“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”心态的不同必然导致人格和作为的不同，因而也会谱写不同的人生。心态，不言而喻，就是指一个人的心理状态，换言之，就是指一个人的心理素质。心态决定心情，好心态带来好心情，坏心态带来坏心情。一个成熟的人应该理智面对外在环境的变化，不管外部环境如何，都要保持自己情绪的平和愉快。就像向日葵花一样，永远面向阳光绽放灿烂的笑容。即使能天下雨也不气恼、不抱怨，更不灰心、不气馁，总是对未来报有坚定的信念，相信总有雨过天晴、阳光普照、明媚灿烂的时候。好心态的人，即使遇到挫折坎坷也不会阴冷绝望，不斤斤计较一时的荣辱得失，大度宽厚，豁达从容，虚心学习别人的长处，弥补自己的不足，提升自己的思想境界。
计较得越多，失去的越多，计较得越少，朋友就更多，人的一生，开心很重要，所以要调整好心态，投入到生活学习工作中。
第二篇：一生中不必计较的事人生哲理
一生中不必计较的二十件事：吃亏、文凭、病痛、不合理的批评、容貌差、哭泣、面子、等待、房子、漂泊、贫穷、生活小矛盾……这些看似来势汹汹的苦难，其实可以不必计较，如果你我看得通透。
1、吃亏——吃亏是福
并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，并非所有的痛苦都令人难以忍受。吃亏往往是珍藏在心中的至宝。不懂吃亏，就不能完美地领悟人生；不懂吃亏，就不会有事业的壮丽辉煌。
2、文凭——文凭不等于能力
一个人拥有高学历确实就拥有了不错的就业资本，但并不是有了文凭就说明一切，并不是有了文凭就有了能力，一个人前途多大，起决定因素的不是文凭而是能力。
3、病痛——坚强能战胜一切
只有具备乐观和坚强的品质，一个人才能更好把握自己的命运。因为乐观和坚强是掌握人生航向的舵手，把握命运之船的动力桨。
4、不合理的批评——没有人会踢一只死狗
受人批评是一件令人难受的事，受到不合理的批评更加如此。有的人愤怒，有的人哀怨消沉，而有的人则变得理性而积极。
5、长相差——容貌不能代表全部
一个人长相差并不是过错，每个人都应该真实地面对自己，在这个世界上，一个人最终被别人认可是实力而非容貌。
6、处境——只有虚实，没有好坏————阅读()
生活中很多东西都是相对的，是好是坏，那就要看你用什么样的标准来衡量它，或以什么样的心态来面对它。个人的处境也同样如此，是好是坏，全在你的心间。
7、吃苦——吃苦不吃亏
常言说：吃得苦中苦，方为人上人。没有吃过苦头的人，多是一些经不起考验的人。
8、哭泣——不是脆弱而是释怀
不要顽固地把哭泣当作一个人脆弱的标签，当你累了，苦了，受伤了的时候，哭泣是一种精神的良药，能让你哭过之后重振精神面对生活。人需要坚强也需要释放。
9、面子——随意，淡泊的人生是一种享受
随意，淡泊的人生是一种享受。一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，也是一种上乘的人生境界。
10、等待——等待是一种幸福
等待是一种过程，就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福，它让生命里充满最真实的未来。学会等待，你回发现生命中每一刻都很精彩。
11、低头——学会低头是一种昂首的智慧
当你从困惑中走出来时，你回发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯懦，他是清醒中的一种嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。
12、房子——住房可以改变，情感需要恒久
什么事情是需要恒久？什么事情是可以改变的？世上没有十全十美的事情，人生也不是完美无缺的，但凡事总要从大处着眼，小处着手。人生苦短，人活着应当明白自己想要的是什么。
13、放弃——放下就是快乐
放弃是一种选择。放弃一种累赘，也就选择了另一种轻松自如。有时候放弃是为了更好地拥有，人生只要有了前进的智慧，放弃或拥有对于人生都是一种精彩。
14、糊涂——有时糊涂难能可贵
糊涂，其实就是一种胸怀。一个人在小是小非前学会糊涂，是一种化解矛盾的智慧，这样的人才能在大事面前透悟，毫不糊涂。
15、竞争——只有竞争才能强大
恶劣的环境只会让强者更强，弱者更弱。珍惜你的对手，因为有他的存在，才会让你不断进步，不断强大。在面对其他的对手时，你回发现，你从你的对手身上得到了许多。
16、困境——摆脱困境最需勇气
别总想着一帆风顺的生活。人的一生要历经无数次的风风雨雨，快乐与痛苦同在，顺境与困境同行。顺境中意气风发，困境是也应该坦然面对，这才是积极的人生。
17、漂泊——漂泊使人生更丰富
唯有漂泊才能够让你自如，自信。处在这样一个多元复杂的社会里，唯有漂泊才能够让你自强，自进。
18、贫穷——心穷才是真正的穷
贫穷并不可怕，可怕的是那颗贫穷慵懒的心。
19、缺陷——缺陷是另一种美
世界上没有十全十美的东西，也没有十全十美的人。有缺陷或劣势的人并不就是一个无用的人，缺陷只是一个方面，每个人都可以在另一方面发现自己的优势，你、我、他，每个人都行。
20、生活小矛盾——不要在气头上说话或行动
不要在你气头上说话或行动。怒气有时候会自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急着发作，否则回惹出更多的怒气，付出更大的代价
第三篇：做人不必太成熟
做人不必太成熟
庄家成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。
成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当；不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。
但是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想，嘴上就怎么说，叫人一眼看到底。
太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。
太成熟的人，胆子小，顾虑就多，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。
太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。
人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，恰同学少年，一去不复返。
第四篇：有时不必太认真美文
春秋时期，孔子游学时困于陈蔡，饿得要死。得知附近有家饭馆，孔子就让子路去找点吃的。饭馆掌柜见圣人弟子前来讨饭，狂言道：“我写一字，你若认识，就免费管吃管喝。”然后写下了一个“真”字。子路一看，乐了：“这有何难？不过一个‘真’字。”谁知那掌柜听了，竟骂子路为白痴。孔子只好上前解围，说是“直八”。掌柜连连“果然名不虚传，先生学问大得很。”
饭后，子路忍不住问老师：“明明是‘真’字，您怎么说是‘直八’？”孔老先生叹了口气，说：“不能认‘真’的地方，你偏要认‘真’，那不得活活饿死？”
生活需要智慧，智慧就是有时不必太认真。
第五篇：你不必太敏感美文
也许是生活的磨砺在暗示它的作用，也许是人生的坎坷蹭蹬在隐隐作痛，也许是夭折的含苞玫瑰在顾影自怜，也许是温情的纯洁笑靥在展示风情，也许是歧途顿悟在归真返朴，也许是遗传的因子在显示它特有的功能，也许是注定的天性在进行本能的反应……你越来越对生活过于敏感了。
敏感这个七彩光环能教你超越稚拙、迟钝、呆板，赋于颖悟、灵机应变、足智多谋；它让人摆脱尔虞我诈、淫威肆虐的侵凌，孕育心如止水、坦荡恢弘的磊落心境。
然而，过于敏感，并不尽善尽美。
过于敏感的男子，会变得世故、狡黠，缺乏激情。
过于敏感的女子，易滑向沉沦、多疑，缺乏纯真——它使你处处设防、时时疑心、常常误会，不自觉中步入一个个误区。
你也许有过这样的体验。一位长相娴静姣好的女子与你擦身而过，可她不时顾盼着你并报以嫣然一笑，你颇感幸福，以为该女子有意于你，便转身趋前去搭讪，不料女子闪进一家商店。可望不可及的焦急心理迫使你尾随入店，无意中瞥见商店的玻璃上映出自己衣服的钮扣错位之窘态，顿然羞赧，无地自容。过于敏感而使自己走向自作多情的误区。
过于敏感，有时给你带来的不是愉快，恰恰是无穷无尽的烦恼。猜疑、对照、忧虑接踵而至，尽管你苦心经营，仍然没有一点快乐，但你却怎么也摆脱不了这个“怪圈”。当你在单位孜孜不倦地工作取得一些成绩，初露头角的时候，遇上一次或提升或深造或奖励的机会。无论从哪个方面看，你都有着得天独厚的优势，而且据个别知己领导透露的“小道消息”，你是享有这次殊荣的独具竞争力的最佳候选人。你春风得意，自认为稳操胜券，但你这张王牌候选人却被一个远不如你的人给击败了。你冥思苦想、寻根求源：在决定前途命运的几个领导人中，我只与一个领导有过节，一个领导不太融洽，一定是他俩从中作梗，讲了我的坏话。你甚至把对方在决定这件事时反对你的神情都想象得栩栩如生。从此，你便对这两个人恨之入骨。可是不久，你便发现你的过于敏感在自己心中制造了一起“冤假错案”——两位与你有摩擦的领导一直是非常欣赏你并投了同意票的。
过于敏感的危害，在爱情婚姻生活中尤为突出。它会使你的精神时时刻刻处于高度敏锐的紧张状态，情侣的一颦一笑、一声叹息都会使你以为对方有了什么痛苦、烦恼或遇到了什么棘手的难题，结果自己也会陷入这若有所思的状态。固然，这种忧其所忧、悲其所悲的情感反应是情侣间心有灵犀一点通的感情共鸣。但是，对方有时超出常规的情绪反应，使过于敏感的你疑惑顿生，而你非要查问个水落石出的举动，实在让人不敢恭维。于是乎，敏感的你总是疑心重重，无故猜疑。为此，你整日心神不宁，烦躁不安，愤激难抑。
人际交往中，过于敏感，有时还会增大人与人之间的隔阂，淡化友情，失去朋友。不是吗？人家一扬眉，你就会联想翩翩；对方一努嘴，你就会思绪万千；他人不高兴，你就以为对你不满，厄运来临；某人在无意中说了你一句，你就再三嚼味……事实上，日常生活中的许多事情往往发生在无意之间，所谓说者无意，听者有心。因为每个人的教养、个性、生活、阅历、工作方式都不尽相同，所际遇的喜怒哀乐、酸甜苦辣也各不尽然。因而，如果不是在特定的氛围，他人的每种语言并非都有利害关系，每个动作也并非都代表某种体态语言，你何苦要这么敏感呢？我们又何苦要处处以别人脸色的“睛雨表”作为自己行动的“指南针”呢？不妨粗心大意一些，也不妨木讷、随和一些。
人们常常以你的待人接物，处事的灵敏迅捷来揣度你的敏感与否。实际上，人越是臻于这样的敏感，就越有可能丧失纯真自我及快乐自在。
生活本身就是一个不规则的曲线，处处有波峰，时时有峡谷，而过于敏感，就是这样一根无形的指挥棒，它驱使你走向忧愁与烦恼，就像作茧自缚，自找麻烦，使原本欢乐轻松的生活似一缕青烟荡然无存。
由此可见，太迟钝愚蒙，可怜；太过敏感，可怕；适度敏感难能可贵。你若想永葆你的人际关系有一片优美的风景，必须随时挣脱太迟钝的羁伴和太敏感的诱惑，大胆地在两者之间觅划一片美丽壮阔的“租界”。
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