旅游风景地学-江西庐山

第一篇：旅游风景地学-江西庐山

旅游风景地学

——江西庐山

组号：1组 班级：091班 姓名：

一、庐山的简介

庐山，是中国江西省北部名山，也是世界级名山,地处江西省北部鄱阳湖盆地、九江市庐山区境内、九江县以南、星子县以西，是三山五岳中三山之一。庐山风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，最高峰汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江，耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔；山体呈椭圆形，自东北向西南延伸约25公里，宽约15公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，是江西的北大门；东西两侧为大断裂，山体多峭壁悬崖，相对高度1200～1400米；主峰汉阳峰海拔1474米，山势雄伟。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。

庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月～9月平均温度16.9℃度，夏季极端最高温度32℃。良好的气候和优美的自然环境，使庐山成为世界著名的避暑胜地。

二、庐山的地学成因

庐山经过的地质运动：早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“吕梁运动”慢慢升高露出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升，定型山的骨架，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖，再经更强烈的冰川剥蚀，形成了现在崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈的奇景。

庐山是中国第四纪冰川地质学的奠基地：1931年中国著名地质学家李四光到庐山进行地质调查，首次发现了庐山及其附近存在着大量冰川沉积物及冰川遗迹地貌。随之对庐山进行了多次深入调查，并于1933年发表了《扬子江流域之第四纪冰期》，首次提出中国大陆东部第四纪存在冰川，这一重大发现震撼了中外地学界，改写了中国地学史古气候史。李四光的研究成果吸引着众多中外地学家，把目光投向庐山，投身中国第四纪冰川研究。20世纪60年代，中外学者以庐山为基地，研究第四纪冰川更加广泛、活跃。波兰学者柯萨宁斯基通过对庐山地学考察，认为李四光命名的庐山新桥剖面就是一个冰川终碛垅残迹，并指出说“中国更新世有四个冰期”。1978年，中国地质学会在庐山召开全国第四纪冰川及第四纪地质学术研讨会，200多位与会代表考察了庐山第四纪冰川遗迹，认为：李四光生前的工作是扎实可信的，庐山是中国第四纪冰川地质学的诞生地。20世纪80年代后，研究者们通过钻探取样，古生物、古地磁研究胞粉鉴定等新技术、新方法的运用，在庐山又发现了更多第四纪冰川运动的新证据。在对庐山第四纪冰川七十年的研究过程中，出现了三次学术大讨论，每一次庐山都吸引着世人的目光，每一次都推动着中国第四纪冰川的研究和地学发展的进程。

庐山特别发育的伸展构造，形成了变质核杂岩构造和断块山：侏罗纪至早第三纪，大陆地壳处于强烈的伸展状态，大规模陆壳重熔型花岗岩侵入，庐山地区在这种水平与垂直力的作用下呈现不断上升的状态，处于盆岭构造的发展阶段。在距今两千多万年前的喜马拉雅运动晚期，庐山便形成了现今断块山形态。以伸展构造为主体，伴随庐山出现的断块山构造和变质核杂岩构造，组成了庐山地学景观的又一特征。受新构造运动作用，庐山孤山屹立，大构造巍峨壮观，小构造千姿百态。庐山呈现断块山构造的重要景观景点全山就有54处；变质核杂岩构造十分出众，与世界标型变质核杂岩具有对比性，庐山南麓出露有25—18亿年前的早元古代 “星子群”变质核杂岩地层，载入了《中国地层典》，在扬子地块数十万平方公里的范围内，“星子群”变质核杂岩仅在庐山出露42平方公里；伸展构造作用使庐山深部岩层抬升，元古宙地层出露齐全，为研究扬子地块陆壳组成提供了一个罕见的天然断面，为研究扬子地块元古宙地质提供了一个良好的“窗口”，具有极好的对比意义。

独特的多成因复合地貌景观：新构造运动使庐山形成了断块山构造，断崖地貌景观在山体四周到处可见，尤其是东西两侧。山体构造上升的体现十分突出，庐山山顶相对平缓，古剥蚀面表现明显；庐山进入更新世后，出观了第四纪冰川活动。受第四纪冰川侵蚀作用，全山又出现了许多冰斗、冰窖、Ｕ型谷、冰坎、冰阶、冰刃脊和角峰等冰蚀地貌景观。构造运动作用与冰蚀作用两种作用的叠加使庐山更显得雄峻奇险；庐山地处亚热带气候，四季分明，雨量充沛，年平均降水量达1800多毫米，流水侵蚀作用强烈。岩石中密集的垂直剪切节理受流水侵蚀和重力的作用，许多冰 川Ｕ型谷被逐渐改造成了幽深的障谷、巷谷、谷地，断崖地貌与流水的组合，形成数十处名泉、瀑布，遍及山上山下。构造运动形成断块山、冰川侵蚀、流水三种地质作用形成的复合地貌景观，是庐山地学上的又一大特征，它与植被和生物多样性一起构成了庐山一幅雄、奇、险、秀的绚丽画卷，体现了庐山地学景观极高的美学价值。自然美加上人类的创造，使庐山成为一部人与自然极为和谐的“天人合一”的佳作，成为天下名符其实的世界地质公园。

三、庐山的人文渊源

1、诗词歌赋：庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章，使庐山积淀了丰富的文化内涵。

庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛；以庐山康王谷作为文化背景创作的《桃花源记》，洋溢着“乌托邦”式的理想主义光灿。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了一处名胜—花径；他在庐山筑有“庐山草堂”，所撰的《庐山草堂记》，是记述中国古代山水园林的名作。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。理学家朱熹复兴白鹿洞书院，并使其成为中国古代四大书院之首，由此宋明理学在这里千秋耕耘，并真切地记录了这一具有深刻特征的文化现象的过程和历史。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准则和规范，同时也影响了中国历史文化的进程。

山水诗、山水画是中国山水文化中两大华项，山水诗在庐山大放光采，山水画亦在庐山一展风流，闪烁出耀人的辉光。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破，亦是顾恺之的“传神说”，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水“畅神说”，打破了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。

庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。正如一位新加坡学者所评论的那样：“如果说泰山的历史景观是帝王创造的，庐山的历史景观则是文人创造的。”

2、一山兼具六教：庐山宗教文化的独特性在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在这座云雾缭绕的灵山中，释道两教从互争雄长走向携手共勉；在这座缥缈的仙山中，移植来了基督教、天主教、东正教、伊斯兰教四颗具有极强生命力的“文化”，它们在庐山生根发芽，茁壮成长，把庐山变成了宗教的荟萃地、神灵的伊甸园。宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显著的。

公元四世纪，禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；而东林寺曾为全国八大道场之一，一度成为全国佛教第二中心，寺中现有“唐经幢”、“护法力士”、“柳公权东林寺残碑”、“李北海东林寺残碑”、“王阳明游东林寺碑”等珍贵文物。坐落于庐山北麓的西林寺，建于东晋太和二年（公元376年）由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。初是沙门竺昙结庵草舍，死后慧永继承师业。到晋太元二年江州刺史陶范为之立庙，命名为西林寺。自晋至唐一直鼎盛，元为兵焚，明修又毁，此后长期不复。现寺，近年重修，庙宇宏敞，佛像高大，规模不亚当初，别致庄严。庙中，原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔《题西林壁》，传为千古佳诗。其中的“不识庐山真面目”一句，极具哲理。

正当佛教在庐山蓬勃兴盛的时候，南朝名道陆修静也来庐山建简寂观开辟道场，创立了道教灵宝派，并编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，庐山道教由此而迅速发展：同时也开始了佛、道两家在庐山共争共荣的局面。庐山道教的福地洞天，当数庐山仙人洞，其实庐山仙人洞只是一个由砂崖构成的岩石洞，由于大自然的不断风化和山水长期冲刷逐渐形成的天然洞窟。这里不仅是历来最为游人喜爱的胜景，而且是道教的福地洞天。相传唐代名道吕洞宾曾在此洞中修炼，直至成仙，后人为奉祀吕洞宾，将此洞窟更名为仙人洞。洞内有一石制殿阁—纯阳殿，两旁有两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”，“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”，洞旁苍色的山岩下，依山临壑建有一栋斗拱彩绘，飞檐凌空的殿阁，名老君殿，殿为歇山式单层建筑，整个建筑显得庄重而又轻巧，内供太上老君李聃骑牛雕像。庐山历史上有寺庙360所，道观200余处，使得庐山成为南方的宗教中心。

在释、道两教在庐山争雄之际，1858年九江被强辟为通商口岸，外国人可入内地游历、通商，自由传教，为外国传教士进入九江打开了方便之门。美以、美会、圣公会都属基督教教派，来华始自19世纪初叶，登临庐山牯岭则在1886年，始作俑者是一位来自英国肯特郡的传教士李德立。1886年刚到中国，时住汉口的李德立听闻驻汉口的宗教团体涉足庐山，以金钱和不平等条约所赋予的特权，霸占庐山长冲一带，开始了开辟牯岭，传教布道的活动，1895年至1920年间，以李德立为首的基督教势力一时甚嚣尘上，泛滥起来，庐山上仅教堂就有13座，教会派别16个。每年夏季，基督教传教士云集庐山，常达数百人。这些教会组织或举办讨论会，或开办培训班，或商议教会事宜，或传输宗教信义，或创立学校、医院和慈善机关，将宗教的触角延伸到庐山的每一个角落。

光绪二十三年（1897年），俄国东正教牧师尼娑盗买到庐山约之塔寺地产—芦林地区，后转租星洲地区，这样，沙俄东正教在星洲租借地区“建房一切布臵”随意进行起来。据《庐山志》记载：“俄东正教堂历来侵占界外之地甚多”。东正教在庐山势力甚嚣一时，1917年俄国十月革命胜利，苏俄政府一再努力，迫使北洋军阀政府在1924年5月31日签订了《中俄解决悬案大纲协定》。自此，沙俄在华势力灰飞烟灭，庐山东正教势力消弭无形。

1914年9月，时任统领江西北境六府五教的樊体爱签订租约，在庐山强租77亩新地，并使之成为樊体爱为首的天主教在庐山扩张的巢穴。期间，天主教在庐山教会组织不少，有安息会、循道会、伦敦会、雅礼会等9个教派，他们以租借地为营地，以教堂为中心，与基督教、东正教势力互为呼应，广为活动，此时的庐山处处游荡着外国宗教势力的幽灵。

与西方宗教势力称盛庐山不同的是，伊斯兰教悄然而来。1925年，少许穆斯林在庐山建起了唯一一座供他们进行宗教活动的圣所—清真寺，力量弱小而单薄，在林立的教堂中黯然失色，毫不起眼。长期占据庐山的佛道两教也在西方宗教势力的冲击和排挤下，也失去了市场，日落西山，风光不再。

物换星移，星斗变换，无论是经历过兴盛与衰败的佛道两教，还是近代介入庐山的基督教、天主教、东正教、伊斯兰教，而今都以崭新的姿态，焕发了生机和活力，风格各异的宗教建筑，芸芸的宗教徒，袅袅的香火，清悦的梵音，构成了庐山神秘而具魅力的宗教世界。

四、庐山的主要景点

主体旅游景点主有：美庐别墅、庐山会议会址、花径、锦绣谷、仙人洞、竹山寺、大天池、龙首涯、石门涧、黄龙潭、乌龙潭、三宝树、芦林湖、博物院、含鄱口、植物园、大口瀑布、三叠泉、五老峰；南麓旅游景点：秀峰、白鹿洞书院、观音桥、大汉阳峰、桃花源（康王谷）、小天池、爱莲池、落星墩；辐射景点有:狮子洞、鞋山、庐山西海、龙宫洞、石钟山、观音岛、鲁溪洞、九宫山等。

锦绣谷：自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴 之作。

锦绣谷 五老峰

五老峰：五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1358米。

黄龙潭：幽深、静谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。大雨初过，隆隆不尽的闷雷回荡在密林之中。

黄龙潭 三宝树

三宝树：由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。宝树已被重点保护。

庐山会议旧址：位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆。

庐山会议旧址 白鹿洞书院

白鹿洞书院：白鹿洞书院位于五老峰东南，享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。白鹿洞与岳麓、雎阳、石鼓并称天下四大书院。

三叠泉：三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155 米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。

三叠泉 龙首崖

龙首崖：大天池西南侧一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是著名景点“龙首崖”。游客若从悬崖左边的石亭中观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松在微风吹拂下，恰似龙须飘飞。这就是龙首崖。龙首崖是观云雾的好地方。每当大雾袭来，深涧峡谷中，云雾升腾，龙首崖如傲游在茫茫云海之中。游客站在岩上，有如腾云驾雾，云游太空；也似乘龙探海，嬉戏波涛。不多时，浓雾散去，晴空艳阳，满目青翠，远处峡谷，河流、田野、农庄清晰可辩。在龙首崖上凭栏俯瞰石涧峡谷，可见悬索桥似的彩虹横卧，狮子岩、方印岩、文殊岩、清凉岩、万丈梯等诸多景致，奇石累累，姿态万千。龙首崖是一座陡峭的悬崖，崖顶有一棵苍松，苍树的树叶向两边，就像是巨龙的两只眼睛。

庐山还有很多著名的景点，比如海拔1474米的第一高峰汉阳峰、传说吕洞宾修道成仙的地方仙人洞、秀 峰、植物园等等。

庐山还有世界之最：庐山的电影院是世界上放映场次最多的电影院，也是最特殊的电影院，它每天都放映《庐山恋》。1980年的电影《庐山恋》，号称是中国第一部吻戏，完美地呈现出了庐山的景色，大大提升了庐山在人们心目中的地位。为此，庐山风景区专门兴建了一座小型影院，每天从早到晚放映这部影片。“游庐山，看《庐山恋》”，成为庐山多年来一个 固定的旅游项目。据统计，到1999年，《庐山恋》已在这家电影院里放映了6300余场，其票价也从最初的三毛钱变成了今天的30元。2002年底，世界吉尼斯英国总部正式授予中国电影《庐山恋》“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。同时电影《庐山恋》创造了“放映场次最多”、“用坏拷贝最多”、“单片放映时间最长”等多项世界纪录，并且这些纪录每天还在不断的增长。

五、庐山的价值

旅游价值：美丽的庐山，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观；“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，构成一幅充满魅力的立体天然山水画；更有巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。

研究价值：庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。庐山植物园因有地形屏障，亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。2009年，庐山植物园荣膺中国世界纪录协会中国最早的亚热带山地植物园。中国地质学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育，引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。

庐山的历史遗迹，代表了中国历史发展的大趋势，处处闪烁着中华民族历史文化的光华，充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山，得全国人民厚爱及世界的肯定，获一系列殊荣：乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批5A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、中华十大名山、世界遗产—我国第一处世界文化景观、我国首批世界地质公园。

1996年联合国教科文组织将庐山以 “世界文化景观”列入<<世界遗产名录>>，2001年3月又被批准为中国首批“国家地质公园”。其中世界遗产委员会的评价是“江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。”

第二篇：江西庐山旅游注意事项

江西庐山旅游应该注意事项

1、搭乘汽车时请各位注意，听从队长的统一安排，不带危险或易燃品上车，不在车厢内追逐打闹，搭车时请勿任意更换座位，头、手勿伸出窗外，上下车时请注意安全。

2、贵重物品请随身携带，注意保管，切勿离手。

3、出入酒店房间请随手关门，勿将衣物披在灯上或在床上抽烟。

4、旅游过程中以小组为单位，不得私自离团，一定做到一个都不能少，各组组长负责清点人数等管理工作。

5、参加漂流活动时，请按规定穿着救生衣、安全帽，并遵照工作人员的指导，以免发生意外（各项活动都需遵循工作人员的指导）。

6、行程中或自由活动时着见有刺激性活动项目，身体状况不佳者请勿参加；患有心脏病、肺病、哮喘病、高血压者切忌剧烈活动。

7、外出旅行期间，公司将统一安排各位的饮食，请注意身体健康，请勿吃生食、生海鲜、己剥皮的水果，请勿暴饮暴食，多喝开水，多吃蔬果类，少抽烟，少喝酒；如果大家想品尝当地美食时不要到卫生条件差的饭店、小吃摊就餐，防止发生食物中毒。

8、切勿在公共场所露财，购物时也勿当众清数钞票。

9、每次退房前，请检查您所携带的行李物品，特别注意您的证件和贵重财物。

10、要尊重当地的习俗，我国是一个多民族的国家，许多少数民族有不同的宗教信仰和习俗忌讳，俗话说：“入乡随俗”。切勿不可忽视礼俗或由于行动上的不慎而伤害他们的民族自尊心国。

11、活动时注意先放松身体，严防肌肉拉伤，扭伤、挫伤。

第三篇：旅游风景地学-江西省赣州市旅游资源

叶世勇20080861造价2班

旅游风景地学

——江西省赣州市的旅游资源

组号：1组

班级：工程造价0班 姓名：葉葉葉 学号：00000000

叶世勇20080861造价2班

一、赣州地理概况

赣州市位于赣江上游，江西南部，简称赣南，是客家人主要聚居地之一；东接福建省三明市和龙岩市，南临广东省梅州市、河源市和韶关市，西靠湖南省郴州市，北连本省吉安、抚州两地区；处于我国东南沿海地区向中部内地延伸的过渡地带，是珠江三角洲、闽东南三角区的腹地，是内地通向东南沿海的重要通道之一，也是连接长江经济区与华南经济区的纽带，“据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”；自古就是沟通赣南与闽西、粤东、粤北、湘南的江南重镇，是“承南启北、呼东应西、南抚百越、北望中州”的战略要地。

二、赣州气候概况

赣州市地处南岭、武夷、诸广三大山脉交接地区，地势四周高，中间低；地貌以丘陵、山地为主；处于中亚热带南缘，属典型的亚热带丘陵山区湿润季风气候区；春早、夏长、秋短、冬暖，雨量充沛，无霜期长，气候宜人，其水、热条件优越，且配合甚好，实为发展旅游提供了十分优越的自然条件。市内农业自然资源丰富，尤其是以发展橙、柚为主的柑桔生产的自然条件被中国科学院南方山区综考队认为在全国堪称得天优厚，赣南适宜建为全国的柑桔商品生产基地。本市是江西省的一个农业大区和经济作物主产区，现已建成为全国的重点林区和全省的糖业、烟叶、桔生产基地，国家有关部门先后命名市内的信丰县为脐橙之乡、南康市为中国甜柚之乡、安远县为中国九龙蜜柚之乡、寻乌县为中国蜜桔之乡、大余县为中国瑞香之乡；石城县为中国白莲之乡、崇义县为中国毛竹之乡、赣县为中国板鸭之乡、会昌县为中国肉兔之乡。

三、赣州历史人物

赣州早在公元前201年的刘邦时代就已经设县，到隋代时又更名为虔州，到宋高宗绍兴二十三年改为赣州，明洪武元年正式改为赣州府，可谓历史悠久。在1929年至1934年间，赣州成为中央革命根据地的一个部分，1931年11月在瑞金成立了中华苏维埃共和国临时中央政府，因而瑞金被称为“红都”，赣州也因此成为一片红色的土地，可谓重大历史纪念地。其历史人物也是代代辈出。

江南第一宰相——钟绍京：659—746年，字可大，兴国县人，是钟繇的十七世孙。公元710年6月21日，在平息了一场危及李唐王朝生存的“韦氏宫延之乱”之后，重新登上政治舞台的唐睿宗李旦，五天之内连下三道“圣旨”，给在平乱斗争中功勋卓著的钟绍京，封中书令、越国公、享一品。比后来在唐玄宗开元二十二年（公元734）封中书令的广东曲江人张九龄早24年，所以史称钟绍京为“江南第一宰相”。

陆游最敬重的老师——曾几：1084——1166年，字吉甫，又志甫，虔州（今赣州）人，后迁居河南府（今洛阳）。因反对秦桧降金而罢职，寓居上饶茶山寺七年多，自号茶山居士；逝世时自号文清，封河南公，故人称曾文清，曾茶山。现赣州市最繁荣的商业街——文清路即以纪念曾几而名。曾几一生，除以吏治清廉名世外，还是一个颇具影响的爱国读者人，他不仅被陆游尊为老师，对陆游也产生了极深的影响。

客家先贤——李宜青：字荆山，宁都县琳池人。乾隆二十八年（公元1764年），李宜青奉旨巡察台湾，时任江南监察御史兼提督学政。到任后他首先惩办了一批贪官污吏，为人民清除了祸害。接着他革除弊政，实行减租、减息和免赋，减少了人民负担。同时，倡导为官要清正廉洁，台湾政风为之一新。巡察台湾期间，他爱民如子，对临海次次严重的飓风灾害均能如实向上级禀报，并力陈减赋，均得到恩准，因此台湾人民还在台北修建了一座“荆山祠”，让他享受四时祭祀，叶世勇20080861造价2班

至今香火不绝。他的精神和功德将永远留在台湾人民心中。告老还乡时年已六十八岁，退休后淡泊名利，不言荣辱，七十多岁寿终正寝。为客家之先贤，官宦之楷模。

陈奇涵：1897—1981年，兴国县人，是赣南中共地方组织的创建人之一，文武双全，南征北战，英勇奋斗，为赣南、为全国革命事业做出了重要贡献。中华人民共和国成立后，任江西军区司令员，中国人民解放军军事法院院长，中华人民共和国最高人民法院副院长。1955年被授予上将军衔。荣获一级八一勋章，一级独立自由勋章和一级解放勋章。是第三、四届国防委员会委员，第三、四届全国人民代表大会常务委员会委员，中国共产党第八届候补中央委员，第九、十、十一届中央委员。

在古代还有一代名医——萧九贤，南市街出来的南宋状元——池梦鲤，一代名相的举荐者——陈恕，与苏东坡秉烛夜话的——阳孝本，戊变法的重要理论家——陈炽，“血溅朝衣”的一代豪杰——黄德温，南宋著名农民起义军领袖——陈三枪，赣南名门“四曾”的开创人物——曾准，江西山水画派的开派画家——罗牧，治水有术的宰相——戴均元，清正的巡抚著名学者——谢启昆，声名远远播的相国状元——戴衢亨，治虔功臣——卢光稠，清初誉满全国的散文家——魏禧等；民国以来有《资本论》中文全译本的第一个译者——郭大力，江西省总工会执行委员——陈赞贤，国民党资深外交官——谢寿康，中共赣西特委书记——袁玉冰等。

四、赣州旅游资源

赣州是江西南部一座历史悠久的古城，这里自然资源丰富，名胜古迹众多，红色文化浓郁厚重，是赣南著名的旅游城市。赣州具有区位条件良好，具有2100多年历史，自古就是沟通赣、湘、闽、粤的江南重镇。赣州府志中称赣州是“南抚百越，北望中州，据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲。素称江湖枢纽，岭桥咽喉”。在水陆交通转运之处及货物集散地，形成了南安、筠门岭、营前、石城等历史名镇。唐初张九龄开凿了赣南大庾驿道，勾通中原与百越，使中国“水上丝绸之路”开通，赣州成为“水上丝绸之路”的重镇，是水陆交通的切换点，也是南北货物运输装卸的集散地。

1、著名的自然景观有安远的三百山、龙南县的九连山、大余县有始建于秦朝的梅关古驿道、宁都的翠微峰、龙南的武当山、上犹的陡水湖、崇义的聂都溶洞，均是风景秀丽而具有开发价值的旅游资源。章贡区是赣州市政府所在地，是一座历史文化名城，至今存留着许多宋代文化景点，有被誉为“宋城博物馆”的宋代古城墙、巍峨的八境台、郁孤台、文庙以及石雕宝库通天岩等。全市列为全国文物保护单位有17处，省级文物保护单位48处，保存着一大批历史古迹。

通天岩 三百山森林公园

翠微峰

叶世勇20080861造价2班

梅关古驿道

九曲长滩

汉仙岩

2、赣州也是全国著名的革命老区之一，是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。毛泽东、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾在赣州从事过伟大革命实践活动。举世闻名的二万五千里长征，就是从赣州开始的。在赣州红色文化资源的宝库中，列为全国重点文物保护单位的有4处60余个点，列为省级文物保护单位有20处，革命旧址遗迹、纪念建筑物共有267处。仅瑞金保存完好的革命旧居旧址就有180多处、全国重点文物保护单位18个，馆藏珍贵革命历史文物1万余件。瑞金拥有中国规模最大的县级旧址群。瑞金是全国第一批百个爱国主义教育示范基地，是全国重点建设的十大红色旅游基地和二十大红色旅游名城之一。赣州这些红色文化精品，具有极大地红色旅游开发潜力。1955年授军衔时，仅兴国籍将军就有54名，兴国县因此誉为将军县。赣州红色旅游资源整体在全国具有很高的知名度，很大的影响力，是赣州唯一具有相对垄断性和独特性的旅游资源。

瑞金红井

兴国烈士陵园

中央红军长征出发地纪念馆

3、客家民间艺术有宁都道情，赣州灯艺，赣州采茶歌、采茶戏，兴国山歌，花篮灯等艺术形式；饮食资源有三杯鸡，小炒鱼，四星望月，蜜饯，丁香李，赣州市擂茶，春节腊货，薯食风味等；民俗礼节资源有筷礼，送果子包，穿木屐，婚娶仪式歌谣等；还有客家围屋500多座，龙南的燕翼围和关西围保存完整，其他围屋较为分散：客家文化旅游资源地域特色浓郁、类型丰富、开发潜力大。在赣州市众多的旅游资源中，客家民俗文化旅游资源是其重要特色之一，包含了建筑、民俗、民间艺术、饮食及客家迁徙历史的相关古代交通遗址等资源。

赣南采茶戏

三杯鸡

定南县舞龙

叶世勇20080861造价2班

宁都道情

四星望月

筷礼

4、对于赣州旅游资源的特色，林晓平将其概括为“群星璀璨，五彩缤纷”。所谓“群星璀璨”是指赣州旅游资源非常丰富，且分布广泛。“五彩缤纷”是指赣州旅游资源色彩斑斓，特色多多。这里，彩就是色，五彩即五色，这五色可不是泛指，更不是虚指，而是有具体内涵的五种旅游资源。一是红色。赣州是中华苏维埃共和国首府的所在地，还有将军县、长征第一渡等，红色旅游资源非常丰富。

二是绿色。赣州到处都是青山绿水，是休闲度假、开展农家游的理想境地，绿色旅游资源极为丰富。

三是灰色。赣州号称“宋城”，保存了大量宋代的建筑和文物，其中，尤以全国仅存的长达数华里的宋代古城墙最具代表性，城墙砖是灰色的，所以，赣州宋城旅游资源可以灰色来代称。四是蓝色。蒋经国先生曾经在20世纪30年代至40年代主政赣州，蒋经国在赣州留下了不少的遗址、遗物。五是赭色。赭色即红褐色，赣州是客家摇篮，客家人的生活习俗崇尚红色，但这个红色与苏区千百万烈士用鲜血染成的红色相比，当然没有那么鲜艳、亮丽，因此，用赭色来象征客家文化旅游资源较为适宜。特点还可概述为丰富有特色：千年古城，文韵悠长；红色故都，风景独好；客家摇篮，魅力之乡；绿水青山，美丽花园。

要想开发赣州的旅游资源，提升当地旅游发展及经济水平，必须采取相应的对策措施：有针对避免宋城文化旅游资源流失和破坏的游憩承载量研究和抗风化技术的研究；有凝聚分散客家旅游资源的节庆活动以及合理游程的安排；有动态再现静态红色文物旅游旅游的高科技投入；还有关于文化旅游基础设施建设方面，鼓励多方面投资以及民宿和客家菜品的提升包装。赣州市地域内古赣州(章贡区)的周边辐射区现存的宋代遗迹和文化遗存,是具有互补性的旅游资源,需要加强协作开发。尤其是对于可以组串成旅游线路的相关宋代文化旅游资源,如赣州市区内乃至江西省其他地区的丰富多样的宋代文化旅游资源,加强协作,开辟宋代文化历史旅游专线,做到双赢,共同发展宋文化旅游,乃至将此项产品推向国际市场。总之，以凸显文化特色，保护文化资源为总原则，针对性地采取措施，赣州文化旅游必将飞速。

第四篇：江西庐山旅游导游词

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，具有极高的科学价值和旅游观赏价值，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称“中国四大避暑胜地”。今天写写帮文库小编为大家带来江西庐山旅游导游词。

江西庐山旅游导游词篇1

大家好，我是天地游旅行社的优秀导游李一凡，你们可以叫我李导，我的联系电话是12345678910。这两天将由我陪大家度过。下面简要介绍一下庐山的优美风光。

庐山座落于江西省北部，位于长江中游南岸，北接鄱阳湖，是集自然景观与人文景观于一体的旅游圣地。

庐山是中国第四纪冰川学说的诞生地，被称为中国的“地质公园”。众多的奇峰、怪石、瀑布、岩洞形成了奇特瑰丽的山岳景观。它的风光素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，以“奇、秀、险、雄”闻名于世，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观，“春山如滴，夏山如翠，秋山如醉，冬山如玉”是庐山风景的最好写照。

庐山的生物资源丰富，有植物3000余种，鸟类170多种，在鄱阳湖鸟类保护区越冬的鸟达100万余只，真可以称为鸟的天堂呢!

庐山自古就是旅游圣地，众多历史名人留下了描写庐山美景的诗篇。李白的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。就是其中的代表作。

听完我的介绍，你们被庐山秀丽的风景吸引住了吗?让我们一起到庐山中去领略大自然的美景吧!

江西庐山旅游导游词篇2

大家好，我是带领你们游览庐山的导游晏梦真，大家就称我为晏导或小晏，请大家多多关照。

今天我们的行程包括庐山的三叠泉和白鹿洞书院，请大家跟随我的脚步游览美丽的庐山。庐山位于九江以南，耸立在长江中下游平原与鄱阳湖。自东向南延伸25公里，宽约15公里，它并不像泰山、黄山那样高大雄伟，它的闻名在于它美丽的景色。

好了，我们已经来到了大名鼎鼎的白鹿洞书院。这里被称作“庐山国学”名扬天下。著名的理学家朱熹曾在这里讲学，大家请看，这栋房子就是朱熹讲学的场所，朱熹以“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的教学理念教诲学生，教风严谨，当时在白鹿洞书院培育出大批国家栋梁之材，白鹿洞书院因此名扬天下，来求学的学子络驿不绝。为何取名白鹿洞书院呢?唐朝的大诗人李勃曾在此隐居，饲养一白鹿，这只白鹿很聪明，能帮助人干活，不过由于人类的大量捕杀，白鹿已濒临灭绝了。

游完了白鹿洞书院，我们下一站要到举世无双的三叠泉了。走上林间小道，欣赏着周围的森林雾所环绕，如神来之笔。可真正的精华还在后头呢!大家跟好队伍向三叠泉出发。三叠泉到了，大家抬头往上看，三叠泉有三股瀑布，上面一股垂直，往下分流作两股，瀑布如银色的水流倾泻而下，水珠飞花碎玉般乱溅开来。响声好似万马奔腾，雄狮怒吼，壮观极了。李白的“望庐山瀑布”中描写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”就是指这儿。要是在暮春初夏或多雨季节来就更好看了，那时候，瀑布如同发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，更为壮观。

今天的游览到此结束，庐山的美景远远不止这些，下次欢迎你们再次到庐山游玩，细品庐山的美丽景色。

江西庐山旅游导游词篇3

各位朋友，大家好!

在没有开始之前，我先问大家一个问题，有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》，也许说名字大家不熟悉，但内容，我相信大家都知道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的，并且，“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。那么，庐山的真面目究竟是什么样子呢?从我下面的介绍中也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部，屹立于长江的南岸、鄱阳湖的西北，南接星子县，北邻九江市。庐山虽非五岳之列，却有“庐岳”之称(明朝开国皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲东南”的赞誉。唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中赞之为“匡庐奇秀甲天下山”。庐山的山体呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约为300平方公里。庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米。庐山是怎样形成的呢?(秦始皇赶山的传说)在很久很久以前，这一地区是汪洋一片，大约在六千万年以前，经历了一场“燕山运动”的造山运动，逐渐形成了现在的大致模样，又在200万年前，经历了第四纪冰川。简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。

庐山属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个尝试：地势每升高1000米，温度降低6度左右，而庐山平均海拔在1000米以上，于是形成了庐山春迟，夏短，秋早，冬长的特点。年平均气温11.5度，夏季平均气温22.6度，历史上最高温度为32度，最低温度为-16度，在炎热的夏季，庐山相对于山脚下的九江，南昌，南京武汉等几个火炉城市来说，是一片热海中的清凉岛屿。因此，庐山是有名的避暑胜地。常常有客人问：“庐山的房间里有没有空调呀?”其实庐山顶上是不用空调的，用空调反倒是一种浪费和污染。因为庐山本身就是一个天然的大空调和大氧吧。只有冬天才有暖气，为了防止近几年，随着宾馆档次的提高，一些四星级的宾馆也安装了空调。

庐山是平地突起，山中的地形相对来说比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于云雾缭绕之中，庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕，有的时候象薄纱朦朦胧胧，更多的时候是铺天盖地而来，让人措手不及，分不清东西南北，因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹，此外，庐山还有一种特殊的气候现象，有时山顶艳阳高照，云雾在山腰翻滚，而山脚下却雷声阵阵，风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声在山麓，晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天，最多年份为221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一场大雾而看不清四周风景的时候，千万不要遗憾，这正是庐山的一大特色嘛。

庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。“千峰环一寺”的黄龙寺，由明代僧人彻空修建，殿内地面有大石突起，扣之有声的“龙眼石”。明万历年间，肃太后赐给黄龙寺水墨、罗汉幅，佛头、山水画等多件珍贵文物，让黄龙寺名声大震。清代康有为三上庐山，为该寺题写“黄龙寺”匾额，至今保存完好。

黄龙幽谷，探胜也好，寻幽也罢，只有大家开心就好!

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第五篇：江西庐山导游词

导语：江西是江南“鱼米之乡”，有许多风景优美的自然景观。以下是写写帮文库小编为你介绍的江西导游词，希望您喜欢阅读：

现在我们的汽车正行驶在庐山的北山登山公路上。我先给大家简单介绍一下庐山的概况。

1949年新中国成立，建国伊始，政府就开始谋划修筑庐山登山公路。1952年7月组成庐山登山公路修建工程处，这年冬天，这条公路正式开工。第二年(1953年)8月1日，这条长36公里的登山公路便正式通车。后来，人们称这条公路为北山公路。北山公路盘山而进，有近四百处弯道，所以毛泽东在《登庐山》一诗中，有“跃上葱茏四百旋”之句，其实呀，这条公路的弯道只有399个弯，所以有人说，毛主席也是吹了一小点点牛的。这条公路庐山居民常称之为“毛泽东路线”

1970年10月，庐山南部登山公路开工，第二年7月1日通车，人们把这条路称作南山公路。南山公路的修成，为上庐山的国内外游客，提供了更为便捷的条件。以后，又有人在庐山修筑数条缆车道与公路。

庐山位于中国江西省北部，东经115度52分——116度零8分，北纬29度26分——29度41分，面积302平方公里，外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江，南襟烟波浩渺的鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”

庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰，海拔1474米;庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山地处中国亚热带东部季风区域，面江临湖，山高谷深，具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米，年平均雾日191天，年平均相对湿度78%，每年7月——9月平均温度16.9摄氏度，夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境，使庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山地区早在六千年前，便有人类活动。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。

传为大禹时所作的《禹贡》及稍后的《山海经 》，均有庐山古称的记载。公元前126年，司马迁“南登庐山”，并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋淘渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人，陆续来到庐山，进行了杰出的文化艺术创作，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后，李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山，写诗4000余首，其中名篇佳作灿若珠玑。

庐山“道释同尊”。公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势;禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。天师张道陵，一度在庐山修练;道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。1942年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。

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