余姚人民参观博物馆的研究性调查及总结

第一篇：余姚人民参观博物馆的研究性调查及总结

余姚市民对博物馆的关注度的调查报告

背景

国家中宣部 [2008]2号发布《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》，博物馆免费开放具有重要意义。博物馆是陈列、展示、宣传人类文化和自然遗存的重要场所，是国民教育体系的重要组成部分。博物馆向全社会免费开放是提高市民文化修养的一项重要举措。博物馆、纪念馆免费开放符合世界文物展示业的发展趋势，有利于完善我国现代国民教育体系和履行教育功能，有利于发挥博物馆和纪念馆作为公益性文化机构的社会价值，有利于加强国际文化交流和中华民族优秀文化的宣传推广。

摘要

余姚是文献名邦，光辉灿烂的文化和悠久的历史一直是余姚人民值得骄傲的一笔，《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》的出台，政府向市民免费开放博物馆，为我们提供了一个更为方便全面的明史途径。我们想要通过对余姚市民对博物馆关注度的调查，了解百姓对这一政策的响应程度及对文化历史的关注程度。我们对余姚博物馆进行了实地考察，并通过对一些现象的分析，发现余姚市民对博物馆的关注度不是很大，我们探究了原因，并希望通过此次研究性学习，呼吁余姚市民更加关注传承发扬中华文化。

本次活动关键词：“余姚百姓” “博物馆” “关注度” “素质”

一、余姚博物馆的相关介绍

余姚博物馆共设5个展厅，包括3个基本展厅和2个临时展厅。3个基本展厅布置了博物馆的基本陈列《上下七千年》，由序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅组成，陈列展出了自河姆渡新石器时代至明清时期的各类代表性文物近300件，以形象直观的方式，向人们展示了余姚历史文化的源远流长和博大精深。其中，序厅主要是运用图表、模型、雕塑等手法对余姚历史文化作整体性、概括性反映。陈列有余姚清代双城沙盘模型、“四先贤”全身铜像、先贤手迹等。

（1）博物馆的意义

1、保存人类文化遗产。

博物馆的产生，是保存人类文化遗产的需要。为有了博物馆这一机构，人类的社会实践所取得的经验、文化、知识者得以系统地保存并流传下来，成为今天人类宝贵的文化遗产和精神财富。

2、开展社会教育。

近代，资本主义大工业的产生，要求工人有较多的劳动知识和劳动技能，博物馆从而真正走入平民百姓当中，担负起了对工人的科学知识文化教育的任务。现代社会，博物馆成为继续教育、终身教育的基地，担负了更多的教育职能。

3、传递科学情报。

传递科学情报，是现代博物馆的一个重要职能。博物馆丰富、系统、全面的图书信息资料，成为博物馆从事科学情报传递工作的物质条件。在信息社会，图书馆的科学情报功能将得到加强。

4、开发智力资源。

博物馆收藏的图书资料，是人类长期积累的一种智力资源，博物馆对这些资源的加工、处理，是对这种智力资源的开发。同时，博物馆将这些资料提供利用，是开发博物馆用户的脑力资源。换言之，博物馆承担有人才培养的职能。

5、提供文化娱乐。

博物馆提供的服务，满足了社会对文化娱乐的需要，丰富和活跃了人民群众的文化生活，在精神文明建设当中，起到了不可磨灭的作用。

（2）小组初步总结在博物馆了解历史的优点 1．文化气氛浓厚 2．免费面向公众开放 3．图文并茂，真实可靠

（1）文化气氛浓厚：走进博物馆，我们就可以看到一个老渔民披蓑戴笠站在船头的雕塑，在博物馆的几个楼层中，分别展示了余姚在各个朝代的历史。人物与出产的文物，让人每走一步，每看一眼都感受到浓浓的文化气息。在博物馆末端，还有不少用现代文明展现出来的古代人民的生活，虽然不是真的，但着实让人印象深刻。在参观过程中，我们时刻都欣赏着，感受着。

（2）免费面向公众开放：既然是免费的，为何要错失一个这样学习历史的机会，中宣部的良好政策是颁布了，地方亦能落实，不过真要出成果还需百姓共同努力，一切措施不离为人民的宗旨，我们应该买帐，就图让自己素养提升提升。

（3）图文并茂，真实可靠：学校教育普及了一些常规历史知识，帮助人们了解文化。但由于现今知识体系的庞大，而历史文化又是一门博大精深的学科。除了一些学习文科的学生，大多数人对历史的学习都是被迫的，怀着通过会考即可的心态。网络求助有利于人们方便的收集资料，但往往都是一些客观片面的。查阅书籍是很好的方法，其内容完整丰富。但早有古人云：“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。书上的资料毕竟不够形象。我们更需要的是亲自实践。而这一点博物馆做的很好。大量形象生动的仿物配上深刻寓理的解说，让人获得视觉感官的同时享受精神的盛宴。

从以上关于博物馆的意义和优点来看，博物馆在今天的经济社会，对于我们对文化的了解，仍然是一个良好的载体，是我们认识和了解余姚文化历史的最佳途径之一。

二、我们小组进行的调查（调查表见附录）在了解了博物馆诸多优点后，我们决定先对余姚市市民做一个关于对博物馆关注度的调查。我们发现，接受调查的市民基本都勾选去过余姚博物馆，可是第二个题目的勾选答案却反映了人们对博物馆并不是很了解，大多数市民更愿意选择通过网络或者书籍来了解历史。

3月22日，我们小组成员在余姚博物馆内进行了实地调查。

参观途中发现现象如下： 现象一.在博物馆中吃东西

我们在参观博物馆时发现有人边看文物边吃东西,甚至还将垃圾扔在地上，影响了博物馆甚至整个余姚的形象，这说明余姚人民对文化的重视程度仍然不够,并且没有意识到这种行为对博物馆带来的影响。

现象二.在博物馆中谈情说爱

我们步入博物馆深处,发现有情侣正在参观,但做出了不合时宜的动作.影响了别人的参观.博物馆是神圣而严肃的,是人们学习与认知历史和文化的地方,而不是谈情说爱的地方.这个现象说明人们对在博物馆内参观的态度不是很严肃。

现象三.在博物馆中拍照

我们从进入博物馆到离开博物馆,都发现有人拿着照相机拍照,并有人开启了闪光灯.这对于个人而言是可以理解的,因为我们希望通过拍照保留中国文化,使自己长期沐浴在文化当中.但对于博物馆而言这是不利的，通过查询资料可知，有些博物馆是禁止游客拍照的。

现象四.大多数人只是随意的参观

我们发现，大多数的市民在进入博物馆后不到几分钟便走了出来，并在博物馆内大声喧哗吵闹。

小组一行人在博物馆入口处,记录了半小时的入馆人数.3月22日,是星期天。可是,令我们吃惊的是,在我们所处的一个半时内,并无很多游客进入,三三两两的游客进进出出,经统计,共有30人，虽然不能代表其他时间段的博物馆参观情况，但是也反映出市民并不很热衷于参观博物馆。而其他娱乐场所每到节假日,人流量是博物馆的好几十倍，这也从侧面反映出了一些问题。余姚市民对博物馆的关注度远远不及对某些娱乐场所的关注度..这些行为是一种对传统文化的漠视，需要我们去关注。

三、调查后的一些想法和建议

市民们更加愿意通过网络或者书籍来了解历史，很少走进博物馆，有多方面的原因，博物馆想要在文化传播途径中重新占据较大的功能，我们提出以下建议，希望有所帮助。1．社会的重视程度

政府、学校和普通百姓应更加重视博物馆的作用。政府应积极引导公民参观博物馆，博物馆管理人员本身也应该思考到底如何加强博物馆在市民心中的地位。学校、企业、各个部门可以将旅游的地点设定为博物馆等，使人们意识到博物馆的重要性。

2．扩大宣传

政府可以报刊等渠道，发布关于博物馆的一些信息，使人们对于博物馆有一个更深入了解，激发百姓对博物馆的兴趣。

3..博物馆进行周期性的活动

可以通过一些活动以激发市民对其的兴趣。如设定文化月，一月一次进行宣传与教育。同时，博物馆工作人员可以到各个不同的学校进行知识竞赛，可设定一些奖品，最大限度的激发学生的兴趣。也可以通过未来作家报向同学进行征文。

四、研究性学习总结： 经过我们此次研究性学习，我们的小组成员感受到了博物馆在城市建设上的重要性。余姚博物馆是让市民认识和欣赏历史、文化、文明的好去处，对人们更好的认识余姚这一个文献名邦有着不可或缺的地位。博物馆的作用就是传播知识，使人们了解更多，让更多的市民轻松享受博物馆再教育，增进知识，陶冶情趣，提高市民的文化素养。但在我们的调查中却发现，在余姚博物馆建成不少时日之后，仍然有不少人不知道余姚博物馆这一余姚的标志性建筑在哪里。我们探究余姚博物馆的重要性，希望能在我们的探究中发现博物馆对余姚人民的意义，在社会实践中让更多的人知道余姚博物馆，并希望能够提高自身对博物馆的了解。最后我们希望，能有更多的人关注余姚博物馆，走进余姚博物馆，了解余姚的发展历史，这就是我们此次研究性学习的想法与目的。

五、附录

余姚中学研究性学习高二小组社会调查表

谢谢您能够在百忙中抽空支持我们的社会调查，您的支持对我们的课题研究将有巨大帮助。同时可能需要耽误您几分钟时间，对您造成的不便，真的很抱歉。以下是我小组准备的调查问题，请您勾选（√）1.您的年龄在

A、15~30

B、30~45

C、45~60

D、60以上

2.您知道余姚博物馆由三个基本展厅（序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅组成）布置的博物馆的基本陈列名为《上下＿千年》 A、三

B、五

C、七

D、九 3.您知道余姚博物馆的位置吗？ A、知道

B、不太清楚 4.您曾经去到余姚博物馆参观吗？ A、是

B、没有去过 5.您知道去年开始中宣部等《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》吗？过去一年，您去余姚博物馆参观过吗？

A、知道；去了

B、知道；没有去

C、不清楚；去过

D、不清楚；没有去 6.您通常采用何种方式了解古代余姚的文化和发展历程？

A、学校教育

B、查阅书籍

C、网络求助

D、参观文化遗址或博物馆 7.您是否认为通过参观博物馆来学习了解古文明有必要？

A、有必要

B、无所谓，既然存在或许有需要

C、完全有更方便方式解决，所以没必要

8.您对余姚博物馆有什么好的改进意见？是否还有未能满足您文化需求的欠缺之处？（比如您觉得应该注重对哪方面民众关注度高的加大展览力度和深度）再一次感谢您的支持！

最后希望每一位余姚民众都能够去博物馆看看，能够关注这样一种文化形式，毕竟不一样的文化形态所表达的存在差异，它展现的兴许就是你我所需要的。并希望大家能鼓励家人共同前去参观，千万不要错过刚刚修新的博物馆哦！

第二篇：参观余姚博物馆

参观余姚博物馆

余姚素有“文献名邦”之称，文物古迹举世闻名。早听说余姚博物馆免费开放了，这次寒假，我和妈妈便去那儿一饱眼福。

漫步在博物馆广场，首先印入眼帘的是|一块巨石上“余姚博物馆”五个黑色的大字。走进大厅，迎面看到一位带斗笠的老者撑着乌蓬船，在姚江上慢悠悠地行驶。他似乎在向我们叙说姚江文化悠远厚重的文脉。尤其是新石器时代河姆渡遗址，这是我们祖先创造光辉灿烂的河姆渡文化的摇篮，距今已有7000多年的历史了。目睹着河姆渡人的各类石、骨、木、陶、象牙等生活器具、生产工具及原始艺术品等遗物，面对着这些河姆渡人创造的原始文明，耳边仿佛传来了河姆渡人用骨哨吹奏的悠扬的曲调，在向你倾诉着那段历史，不由得使人思绪绵绵。

七前年前的河姆渡文化开启了姚江文明的晨曦，几何印纹陶器、精美的玉器、铜器、金银器、传世的竹木牙雕精品，造型奇特，题材广泛，充分体现了我国古代艺术的杰出成就。

沿着石桥的台阶，踏着历史的足迹，我们来到了二楼展览区。那里更为丰富，有余姚古代经济、手工业特色、教育学派、民风民俗等丰富多彩的展览。目睹古老的手工织布机、一件件褪色的布衫，不禁使我浮想联翩。古代勤劳的余姚人民因地制宜把采摘的棉花纺织成布。他们男耕女织、日出而做、日落而息，过着幸福的生活。

令人敬佩的是古代余姚人重视教育，广兴公私之学、办学宫、建书院、丰藏书，群贤辈出。明清时期，以王阳明、朱舜水、黄梨洲为代表的诸学派，学术成就卓著，在古代思想史领域有着举足轻重的地位。

沧海桑田，岁月流逝，七千年前的文明圣火，照亮着姚江儿女的勤劳智慧、开拓创新的坚实脚步。河姆渡先民以其勤劳的双手、非凡的智慧，创造了光辉灿烂的原始文明。身为河姆渡人的子孙，应该知道光辉灿烂的河姆渡文化值得我们骄傲，也值得我们去更深入地研究。更重要的是我们要刻苦学习，长大了，为祖国，为家乡创造出更伟大、更辉煌的奇迹。这样，我们才不愧为河姆渡人的子孙。

余姚市实验小学白云校区402班

陈璇

指导老师：王彩丽

第三篇：游余姚博物馆有感

游余姚博物馆有感

余姚博物馆位于风光旖旎的龙泉山西麓，占地面积约5亩，总建筑面积1600平方米，该馆的建成，为余姚这座历史文化名城增添了一道亮丽的风景线，余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑的基础上改建，增建而成的。设计建造者在依山傍水的环境中，将现代化建设与古建筑巧妙揉合在一起，使得布局错落有致，风格水乳交融。

余姚博物馆共设5个展厅，包括3个基本展厅和2个临时展厅。3个基本展厅布置了博物馆的基本陈列《上下七千年》，由序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅组成，陈列展出了自河姆渡新石器时代至明清时期的各类代表性文物近300件，以形象直观的方式，向人们展示了余姚历史文化的源远流长和博大精深。其中，序厅主要是运用图表、模型、雕塑等手法对余姚历史文化作整体性、概括性反映。陈列有余姚清代双城沙盘模型、“四先贤”全身铜像、先贤手迹等。

刚走进博物馆大门，就看见像个水帘洞似的桥洞，上面挂着五个大字：“烟水万人家”，桥下有个老渔翁正悠闲地划着船，我们沿着这条“水路”走过去，看到了“三白和三毛”，我想：这是什么东西，三白和三毛我听都没听说过。我走近看了下面的详细介绍，才恍然大悟，原来三白就是海盐、棉花和稻米，三毛则是当地生产的毛竹、毛笋和毛茶，旁边又有许多用石头做的人在晒盐时翻盐，做得栩栩如生。旁边摆放着很多农具，大都我没见过，有一架风车，爸爸告诉我是用来筛谷子的，上面的口子里倒进含有杂物的稻谷，经过里面风车的猛吹，那些杂物都被吹向杂物出口，而稻谷很重，没有被吹走，都漏进下面的米斗里了。在一楼，我们又看了一台台织布机，古代的衣服和不计其数的青瓷器。

上二楼的楼梯设计得十分巧妙，竟然设计成一座“通济桥”的模样，而且十分逼真，我真想夸夸这儿的设计师。首先映入我眼帘的就是文房四宝，接着介绍的就是众所周知、闻名中外的四先贤，我真佩服他们！忽然，我们看见一座桥，桥上有许许多多造型逼真的舞龙舞狮演员，桥的两岸是一个古代的集贸市场，有铁匠铺、肉铺、戏台，路边摆放着很多商品，还不时地听到叫卖声，我看到黄澄澄的桔子，真想掏钱买一些。桥下停放着一条船，上面摆放着许多蔬菜水果、柴米油盐，原来这艘船是来运货的。

原来，我的家乡余姚是一个历史悠久的地方，是文献名邦，我真是感到自豪！

第四篇：研究余姚数控技术

暑期社会实践报告—研究余姚数控机床

大学的第二个暑假到来了，应学校的提议和社会对大学生的要求，我们参加了暑期社会实践活动。在这又一次的活动中，我们学到了很多，也感悟了很多。下面就我们这次暑期社会实践的心得做一总结。

暑期社会实践，是我们大学生充分利用暑期的时间，以各种方式深入社会之中展开形式多样的各种实践活动。积极地参加社会实践活动，能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观；大学生社会实践活动是全面推进素质教育的重要环节,是适应新世纪社会发展要求,培养全面发展型人才的需要,是加强集体主义,爱国主义,社会主义教育,升华思想的有效途径.积极投身社会实践,深入群众,了解社会,增长才干,是青年学生成长成才的正确道路,是青年学生运用所学知识技能,发挥聪明才智,积极为社会作贡献的重要途径。

暑期社会实践则恰恰为我们提供了一个走出校园，踏上社会，展现自我的绚丽舞台。利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。在实践中积累社会经验，在实践中提高自己的能力，这将为我们以后走出社会打下坚实的基础！

在注重素质教育的今天，大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。暑假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。

步入大学就等于步入半个社会。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量，为社会创造了新的财富。

我们的工作主要是利用数控车床结合自己所学的知识生产零件。

回想这次社会实践活动，我们学到了很多，从我们接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。

在工作上要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。

这次亲身体验让我们有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我们要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

实践的日子里，有喜有忧，有欢乐，也有苦累，也许这就是实践生活的全部吧。我们不知道多少实践的人有过这种感觉，但总的来说，这次的实践生活是我们人生中迈向社会的重要一步，是值得回忆的。

实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好基础。

时代在进步，社会在发展，而随之而来的竞争也非常严峻的摆在了我们的面前，现代社会所需要的已经不再是单纯的知识型人才。时代赋予人才新的定义：不仅能够驾驭新科技，具有创新意识，更要有将科技应用于实践的能力。

现今，在人才招聘会上，面试的大学生很多，而在每个用人单位的招聘条件中，几乎都要求有工作经验。所以，大学生不仅仅要有理论知识，工作经验的积累对将来找工作也同样重要。事情很简单，同等学历去应聘一份工作，公司当然更看重个人的相关工作经验。就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈，面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了暑期打工。暑期虽然时间不长但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。

大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。现在的招聘单位越来越看重大学生的实践和动手能力以及与他人的交际能力。作为一名大学生，只要是自己所能承受的，就应该把握所有的机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。在这次暑期的工作中，我懂得了理论与实践相结合的重要性，获益良多，这对我今后的生活和学习都有很大

程度上的启发。这次的打工是一个开始，也是一个起点，我相信这个起点将会促使我逐步走向社会，慢慢走向成熟。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己。

“没有实践，就没有发言权”，只有亲身经历过才会有那种超乎平常的感觉。其实学校要求我们参加社会实践，无非是想让我们提前接触社会，了解社会，这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心。

能力决定前途。学校跟社会还是有很大区别的，一迈进社会，你在学校所有的成绩都统统被抹去，而不管你曾经如何如何辉煌，因为没有人会把你以前的成绩当做排序规则。领导看中的是你在今后一段时间内的表现，他们所关心的是你能否提高这个单位的工作效率。说白了，就是你的ability决定你的前途。当然，如果你说我有能力啊，但是别人就是不知道我啊，我相信是金子总会发光的。那你就大错而特错了，千里马有很多，但是伯乐却相对短缺，再说了，领导也完全没必要天天为寻找千里马而费尽心思，因为总有一些人知道如何让领导发现自己身上的闪光点。所以，时不我待，该出手时就出手。

工作效率是重中之重。不管是事业单位还是企业单位，领导看重的都是你的efficiency。在某些西方国家，公司并不看好那些加班的员工，因为你加班意味着你的工作效率太低，不能在规定时间内完成自己的工作。因此，工作效率是很重要的，能够在最短时间内出色地完成本职工作才是领导最想看到的结果。那么，如何才能提过工作效率呢？方法和思路！工作方法选择得当是诀窍之一，工作思路灵活是诀窍之二。有句话说得好：思路决定出路。要及时转变工作思路，选择最有效的工作方法，这样你就能事半功倍。

初入职场，要善于学习。初入职场，不能心高气傲，要随时随地向资历深的同事学习，学习他们为人处事的方法。要多听多想，而不是夸夸其谈，讨人厌恶。要保持良好的人际关系，而不是四面树敌，四面楚歌。待人接物要注意方式，说话要注意分寸，不能有过激的语言。总之，要低调一点。

也许，我们还年轻，还没经历过风雨，但我们可以慢慢学习，慢慢来„„

感谢学校给我们这次把自己推向社会的机会，也感谢在实践中那些给予我们无私帮助的人。我们会在以后的学习中更加努力，朝着自己的目标不断奋进。

第五篇：余姚博物馆基本陈列巡礼

文化殿堂 名邦渊薮——余姚博物馆基本陈列巡礼

余姚博物馆位于余姚城区龙泉山西麓，总建筑面积近6000平方米，由现代建筑和古建筑两部分组成，2003年建成，2010年扩建后重新开放，现已成为当地一座风格独特的标志性文化设施建筑。

作为全方位诠释姚江文化的殿堂，余姚博物馆基本陈列《烟水万人家——余姚古代文明展》分为序厅、“姚江文脉”、“东南名邑”、“文献名邦”、“姚江流韵”等五个部分，通过富有观赏性的多媒体、艺术场景布置等现代化陈列手段，多角度、多层次地展现了姚江文化多姿多彩的历史画卷，重点演绎了河姆渡文化、越窑青瓷文化、名人文化、学术文化、古越民俗文化等内容，充分展示了余姚这座东南名邑、文献名邦的人文风采和地域魅力，反映了余姚丰厚的文化积淀。

序厅：姚江文化的整体扫描

在蜿蜒流淌的虚拟姚江的引导下，观众们首先步入的是序厅。粉墙黛瓦、碧绿姚江的背景，片舟渔翁、砖雕门楼的模型和远处“烟水万人家”的标题共同构成了一幅宏伟壮观、意蕴深远、充满立体感的水墨画卷，如穿越时空般将观众带入到展览中。循环播放四明山、河姆渡遗址、通济桥等景观的LED屏将余姚的自然山水与人文景观相得益彰地融汇在一起，更平添了“画卷”的灵动。粉墙上镌刻的“余姚历史沿革”显示，早在秦始皇三十七年（前210）余姚就已建县，迄今有2200多年的历史。斗转星移、时光荏苒、历朝兴替、世事沧桑，历经千年的余姚一路走来，让人感叹不已。此外，序厅还设置了触摸屏。观众可以从中自行搜询、了解余姚历代名人、历代人口、历代进士、历代县官、历代农田、历代水利设施、历代寺庙道观、境内发生的历代战争等重大历史事件，从而为下面的参观做好相关基础知识的铺垫。

姚江文脉：精品纷呈 彰显底蕴

从七千年前的新石器时代河姆渡文化直至明清时期，姚江的文脉绵延悠长。“姚江文脉”展厅便以实物为主的形式，重点展出了各个时期余姚出土或传世的各类琳琅满目的精品及代表性文物（包括陶器、瓷器、骨器、牙器、石器、玉器、金银器、铜器、字画、古籍善本等），展现了余姚深厚的历史文化底蕴。

河姆渡文化在中国新石器时代考古史上堪称浓墨重彩的一笔。“河姆渡文化”单元集中展出了河姆渡及后续发现、发掘的鲻山、田螺山等遗址中出土的生产工具、生活器具和艺术品，显现了姚江史前文明的辉煌。传说上古“五帝”之一的有虞氏姚舜就出生在姚江之畔、余姚城西十多里的诸冯。“虞舜故里”单元结合“舜耕历山”主题浮雕和同一历史时期的石镰、石犁、石斧等文物，述说了这段传颂已久的人文典故。“姚江风物”单元则按照展品类型，分组分柜展出了余姚历史文物中的精品，其中的几何纹印纹陶器、原始青瓷器、越窑青瓷器、玉器、铜器、金银器、明清瓷器、书画作品、古籍等，充分突显了古代余姚丰富的物质、精神生活，体现了余姚文物藏品的丰富多样，强化了展陈的视觉效果。此外，博物馆专门为战国原始瓷香薰、西晋青瓷蜥蜴把鸡首壶、清雍正时期景德镇官窑霁蓝瓶等几件“镇馆之宝”设立了独立展柜。这些造型优美、制作精良、风格典雅的精品吸引了观众的目光。

东南名邑：民生丰阜的历史景象

余姚自然条件优越，物产丰饶、经济发达。北宋时期，著名政治家、文学家范仲淹曾写下“余姚二山下，东南最名邑。烟水万人家，熙熙自翔集”的赞美诗句（这也是余姚博物馆基本陈列名称的出处）。“东南名邑”展厅描绘了古代余姚经济繁荣、人民富足的景象。

三国时期，余姚县有史可查的首任地方长官朱然始筑余姚北城。明嘉靖年间，余姚又建起江南新城，从此形成了“一水中流，双城拱卫”的独特城市格局。因此，展厅入口处特意布置了巨大的古代城墙场景，并在城墙拱门两侧分设“清代余姚双城沙盘”的“南北城”。自古以来，余姚就有“稻米之乡”、“浙江盐都”、“四明竹乡”、“浙东茶乡”等美誉，“三白三毛”历来是余姚古代农业经济的基本要素——“三白”是指产于姚江平原地区的稻米和产于沿海滩涂地区的棉花与海盐，“三毛”指的是产于四明山区的毛竹、毛笋和毛茶——其产量和质量均居浙江省前列。“三白三毛”单元以相关题材的传统工笔画为背景，系统展现了风车、水车、石磨等古代稻米生产、加工的农械器具，盐耙、盐板、官盐营业执牌等古代盐业的生产、销售实物，纺车、织机、轧花机等棉花加工工具，及各种竹编工艺品和体现余姚饮茶习俗的茶具，还布置了多媒体演示片、人物场景雕塑等，增强了渲染效果，赋予陈列鲜活的传统、地方元素。

历史上，余姚也以“越布姚纸”著称于世。东汉时期，余姚生产的“越布”就小有名气。元代时，余姚的“小江布”更是风行全国。余姚一带生产的“姚黄竹纸”同样有名，在两宋后被列为竹纸“上品”，司马光的《资治通鉴》就曾用过姚黄竹纸。“越布姚纸”单元通过余姚土布、传统服装及竹纸、刻印版的展陈，辅以文献佐证，向观众介绍了古代余姚两大特色产业的发展盛况。

余姚是越窑青瓷的发源地和重要产地之一。经过六朝的发展，到了唐、五代时期，越窑成为了全国六大青瓷窑之首，余姚及周边地区也成为当时的瓷业中心，上林湖（今属慈溪市）窑场堪称最著名的瓷窑场。“越窑青瓷”单元以夸张化的“瓷窑”为载体，将碗、钵、壶、罐、虎子、盒、洗、盆、盘、盂、香薰等各个时期的越窑青瓷器分类分组陈列。特别是展出的盘、碗、净瓶、粉盒、洗等一组唐、五代时期“秘色瓷”釉色纯净、类冰似玉，分外精美。单元入口 “窑壁”利用电脑技术合成的“熊熊燃烧火焰”，艺术再现了越窑生产千年不衰的壮观场景。

文献名邦：学术昌盛 名人荟萃

走出“瓷窑”，沿着楼梯改造成的浙东第一桥“通济桥”模型而上，便进入“文献名邦”展厅。自古以来，余姚学风浓郁、学术昌盛、名人辈出，有“文献名邦”之誉。尤其在明清时期，以王阳明、朱舜水、黄梨洲为代表的诸多学派均取得了卓著的成就，在中国古代思想史上有着举足轻重的地位。“学风醇厚”单元通过大型书院场景和历代砚、墨、印章、水盂、笔架等文房珍品，揭示了古代余姚重教兴学的风气。“书院”单元按照浙东藏书楼“五桂楼”的建筑风格营造，所展出的黄宗炎制澄泥鳝黄砚、著名学者陈梓的蝉形砚等古代文化名人遗物具有珍贵的价值。学风的积淀为明清时期余姚学术文化的繁荣奠定了坚实的基础。“学术昌明”单元重点介绍了以王阳明为代表的阳明学派、以朱舜水为代表的舜水学派和以黄梨洲为代表的浙东史学派所取得的学术成果及巨大影响。单元中设置的“竹简廊道”古朴典雅，颇具意蕴，王阳明等三位学术巨匠的人物浮雕排列有序，主题鲜明。三大学派的学术著作全部用仿古书柜展出，散发着浓浓的书香，使观众能近距离领略大家的风范。余姚历代群贤辈出，素有“姚江人物甲天下”之称。“文献名邦”厅特别设置了“名人电子书”，选取了严子陵、虞世南等32位余姚籍历代名人，结合相关史迹、手迹和著作，对其生平事迹进行了生动介绍。展厅最后以展开的“家谱”重点介绍了在余姚乃至中国历史上具有重大影响的虞、孙两大家族，反映了余姚家族文化的传承脉络，展示了浙东世家大族的杰出贡献。

姚江流韵： 江南水乡 风情韵致

千百年来，姚江两岸的历史长卷绚丽多彩，姚江文化的脉络至今仍存，姚江文化的风韵流传不衰。如今，余姚拥有国家级非物质文化遗产2项、省级非遗6项、宁波市级非遗32项、余姚市级非遗52项。“姚江流韵”厅所展示的，便是一幅江南水乡环境下的姚江民俗文化生态图。“声音廊道”中，国家级非物质文化遗产姚剧的悦耳优美旋律徐徐传来，让人陶醉。旧时重要民间活动“庙会”的复原场景中，长长的老街热闹非凡，一派繁忙景象：戏台上正在上演余姚滩簧（姚剧旧名）《打窗楼》，犴舞队在小桥上尽兴表演；桥下街道一侧，盛装的巡神队伍缓缓经过；街道两边的当铺、南货店、绸布行、药店、茶馆内人影绰约；河道两边人来人往，商贩云集，给人一种时空轮换、恍若隔世之感。此外，观众可通过厅中设置的触摸屏，了解余姚主要非物质遗产项目的基本情况，也可以现场聆听、观看相关影像资料。

作为一家兼具综合性、地域性、知识性和休闲性，处处体现地方特色元素的博物馆，余姚博物馆犹如姚江风物的典藏宝库、历史名城的文化圣殿，使人在感受历史风华的同时，能够领略、体味到姚江文化的源远流长和博大精深。自2010年7月重新开放以来，余姚博物馆在短短半年多时间里就已接待观众超过15万人次，还引进、布置了多项特展，丰富了展览的内容，深化了陈列的内涵，取得了良好的社会效益。为进一步落实文化惠民的服务理念，充分发挥公共文化机构、爱国主义教育基地、“第二课堂”的作用，从2010年9月起，余姚博物馆开办了每个月一期的“姚江文博讲坛”，向社会开展姚江文化知识系统普及教育，有效拓展了博物馆的服务领域。