第一篇:和谐公园歌舞人生
和谐公园 歌舞人生
王永波
篮球夫人
清晨,罗村文化中心的篮球场上,早已人声鼎沸,人影攒动。七个篮球架下,都围满了老少爷们,你争我抢,篮球上下跳跃,忽左忽右。其间一个三十多岁的年轻女子,中等身材,身轻如燕,泼辣大方。她轻轻一跃,稳稳接住篮球,弓着腰运着球,穿梭于老少爷们之间。弄得老少爷们手忙脚乱,防不胜防,转瞬间,年轻女子又轻轻一跃,似芙蓉出水,两手一推,篮球从她手中“嗖”的一声飞出,正中篮筐。“好球!”我不禁暗自叫道。一连几天,每早如此,给老少爷们的晨练注入了新的活力。我偷偷称她“篮球夫人” 一天清晨,天又喷起了蒙蒙细雨,我只好躲在罗村孝德文化展馆大厅里,伸伸手,踢踢腿。如大的篮球场,显得更加的空寂。突然,传来拍打篮球的声音。我眼睛一亮——“篮球夫人”!这次,是近水楼台先得月。只见“篮球夫人”染着棕黄色头发,挽起向后扎起一把粗大的辫子,上身穿一件桃红色的紧身上衣,肩上披着洁白小披肩,下身穿一件暗花色的紧身裤,脚蹬一双浅灰色的跑鞋,双手戴着没有手指套的皮手套。不断的拍打着球、运球、投球,扭动着婀娜的身子,遨游于浅蓝色的篮球场上。她忽而在这座篮球架下蹭蹭三步投篮,球咣当一声砸人球篮;忽而在那座篮球架下纵身一跃,球轻飘飘飞进球篮;忽而180度空中转体倒扣,球稳稳地落入球篮;要么,来一个远距离投篮,球呼地一声呈弧形飞向球篮。好一个“篮球夫人”这哪是在练球,仿佛是美人鱼在碧海上戏波吐珠那么自在;碧波仙子在莲花间嬉闹追逐那么悠闲;天女下凡时轻散花瓣那么潇洒;艺术体操的俊男俊女们表演时那么优美;美国NBA队的联赛时那么娴熟······
空竹王子
一天早上,我沿着罗村文化中心公园的环形跑道晨跑,忽然,听到一阵嗡嗡似飞机螺旋桨刚发动时的声音。我放慢脚步,循声望去,原来在花园中心高地的平地上,一位细高个儿,头戴白色的太阳帽,脸上戴着太阳镜,全身穿一身乳白色的西服——好一个“白马王子”!他两手各握着一尺多长的短棍,鼓捣着一个红色的滑轱辘。那不是空竹么?我突发灵感,姑且称他为“空竹王子”
我不由得跑向高地,驻足观赏“空竹王子”的表演,也吸引了不少围观者。“空竹王子”见许多观赏者,玩弄空竹更加来劲。只见他抖动着手中的两根小棍,两棍中间连着的细细的白线像湖面起了风,一浪一浪向前推去。中间细小两头大圆,像两个陀螺粘连在一起的颜色粉红色的空竹,好似哪吒那一对风火轮,嗡嗡的在颤抖的细线上飞来飞去。那声音也随着空竹的旋转,时高时低。有时像飞机起飞时,紧张而剧烈;有时像蜜蜂采蜜时,欢快而悦耳。正如宋江曾作了一首诗名曰:“一声底来一声高,嘹亮声音透云宵,空有许多雄气力,无人提挈慢徒劳。”“空竹王子”还不断变换姿势,耍弄着手中的两根小棍,空竹也随着王子的指挥,忽东忽西,时上时下。一会儿,空竹顺着王子左臂,似蚂蚁上树,慢慢到肩上,王子轻轻一抖细线,空竹忽的飞起来,王子眼疾手快,迅速把细线移到右肩上方,空竹稳稳地落到右肩上方,顺着细线嗡嗡的爬下去;要么翘着右腿或左腿,空竹绕着腿嗡嗡的旋转着,不知王子怎么一抖小棍,空竹呼的飞起了一丈多高,惊得众人急往后闪,王子轻扎弓步,俯身,两手握着小棍从胯下伸向身后,来个“海底捞月”,把空竹轻轻接住,捞了上来。迎来了观赏者阵阵喝彩声。
“空竹王子”玩到高潮时,也汗流满面,却忙中偷闲,轻巧的摘去帽子,抛向旁边的大石头上,我不由得一惊,怎么满头白发?只见他又熟练地取下太阳镜,脱去上身的西服,都抛到帽子一起。展现在我眼前的就是一位活生生的六七十岁的老人。后来从旁人打听到,老人原来也体弱多病,患有“三高”。自从退休后,不知怎的,玩起了空竹。现在,血脂不高了,血压也降了,精神头好多了。我不禁暗自赞叹道:生命在于运动!老人活得潇洒,有滋味。
踢毽双侠
在我的鼓动下,老伴也和我一起加入了晨跑的大军中。一天沿着公园环形跑道晨跑,刚跑到孝德文化展览馆大厅对面,看到孝德文化展览馆大厅门旁的走道上,一对青年男女,对踢着毽子。“踢毽子也能锻炼身体!”我们当时没大注意,只是随便说了一句。自从那天以后,每天清晨七点钟准时来,半个小时后就走了。踢毽时招式自如,环环紧扣,且配合默契,花样繁多。这两人练踢毽非一日之功。莫非是夫妻?不好妄下断论,暗自称为“踢毽双侠”。
这天清晨,我们跑到孝德文化展览馆大厅对面时,“踢毽双侠”已捷足先登,正在你踢我磕的熬战中。“不能错过这次机会”!我跟老伴说了一声,离开跑道,穿过沸腾的篮球场,来到大厅前的条椅前,假装坐下休息,近距离欣赏“踢毽双侠”的表演。只见男的略痩,留着小平头,纤细的身材,上身穿一件短袖海军衫,下身穿一条黑色短裤,脚蹬一双黑色布鞋;女的稍胖,染着浅黄色的头发,扎着一个短粗的马尾辫,丰满的上身穿着粉红色短袖运动衣,下身穿着黑色的马裤,脚蹬一双红色的网鞋。她用右脚内则轻轻一踢,彩色的毽子“拍”的一声飘过头顶,她来了一个“朝天一炷香”,敏捷跳起来,用脚面“绷踢”把毽子送给距两米左右的对方;男方不甘示弱,伸出腿用脚尖一勾,毽子飞向身后,“拍”的一声,他来了一个“白鹤晾翅”,单腿向后一弯,用脚底轻轻一踢,毽子漫过头顶,飞向对方······你来我往,彩色的毽子飞来飞去,少则三五十回合,多则百十回合。即使毽子落地,他们也很少去用手捡毽子,常用脚尖一挽,比足球队员的脚还要灵巧,毽子不知怎的就落到脚背上,一抬腿,毽子“拍”的又飘向对方;或用两脚尖轻巧的一捏,毽子飞起来,纵身一跳,用脚底把毽子送给对方······踢毽的“盘、足崩(将左面两字结合起来)、拐、磕、抹、背(音“杯”)、勾、踹”等八种踢法交替使用,招式不断变化。两位大侠也早已满脸通红,汗流浃背······
旁边一位观众不禁脱口称赞道:如参加踢毽子比赛,非拿冠军不可。是啊,两位“大侠”踢毽子,恐怕不单是梦想拿冠军······
运动人生
占地25亩的罗村文化中心公园,到了节假日,更显得热闹与拥挤。真可谓举袖成云,挥汗成雨,门庭若市。
舞池里,社区的老太太、老爷爷们组成的太极柔力球队,排着整齐的方队,手握着球拍、平稳的端着柔力球,在舒缓的音乐声中,翩翩起舞,陶醉在“夕阳无限好”的美景中。池旁的草地上,打羽毛球的成双成对,有的母子对练,有的父女对打······羽毛球像洁白的蝴蝶,呼呼的飞来飞去,沉浸在“沙场秋点兵”晨练中。凉亭里、石桌旁,打扑克、下象棋,一桌挨一桌,围观的人一层又一层。“旁观者清”,急的旁观者抓耳挠腮,有甚者从玩者手中夺过棋子,不管主人同意不同意,“换炮偷车”,玩家也只好落棋定音;有的从玩家手中抽出扑克,飞快的抛出去,引来阵阵欢声笑语。环形的跑道上、树阴下,或散步,或小跑,或交谈······甜甜美美,其乐融融。篮球场上、乒乓球桌旁,又是另一番欢快景象,“2::3”“好球!”······欢呼声、喝彩声,此起彼伏。滑梯里、跷跷板上,一上一下,嬉闹追逐,不时传来一阵一阵银铃般笑声······
也许是叶问大师的故乡吧,练咏春拳,太极剑的比比皆是。草坪上、球场旁、走道边······男男女女,老老少少,穿着宽松的练武服,随着音乐声响起,伸腿扎步,出拳拔剑,丹田吸气······一招一式,虎虎生风,有模有样,已把武术与文艺融入到强身健体,运动人生中去。这大概是武术的最高境界吗!就连公园里那一棵棵大榕树也欢天喜地的伸出无数条臂膀,像撑起一把把巨伞,洒下片片绿荫,庇护着运动人生的天南海北人。
和谐的环境,和谐的人们,和谐的音乐,和谐的运动,和谐的欢声笑语·····共同谱写了一曲和谐社会主义的精神文明新乐章。
(后记,笔者是一位来自湖北内退教师,因儿、媳都在佛山罗村打拼,只好和老伴一起到这里帮助带孙子。初到这里,一切都感到新鲜,在高度物质文明发达的佛山,从未放松过精神文明建设,街道上、公交车前的荧屏里、车站里的橱窗里······处处贴有“文明每一天,快乐伴身边”等各种内容的文明宣传标语,在这种氛围中,也深受感染,总想为佛山精神文明建设做点什么,时值“佛山新城首批十大城市提升项目启动——罗村城市升级”之际,我又一次拿起拙笔······)
(住址:佛山南海区罗村罗湖社区桂江楼E座202室 手机:***)
第二篇:和谐人生
和谐人生
一、老板与下属的和谐
请问各位,和好不好,和谐好不好,你看像这种问题你都很难回答的,因为任何事情都有阴有阳,一团和气,它有两种可能性,一种叫做一团和气,结果一事无成,什么事都办不好,这就叫做和稀泥,反正大家混吧,好好,没问题,最后是一事无成。但是一团和气它也可以万事顺成,它也可以,都可以,所以只要跟我们中国有关系的问题只有一个标准答案,很难讲,它永远是很难讲。现在很多人老是要摆脱这些东西,要表示他很先进,要表示他很时尚,其实都是很好笑的。凡是跟中国人扯在一起的事情,没有一件事情是好讲的。因为和,什么叫做和,有表面的和,有实际的和,它都有,很多地方都是表面上,没问题,没问题,心里都觉得很好笑,没有问题才怪呢,因为中国人他会同时讲两句话,一阴一阳,嘴巴讲我最后追随到底,可是心里想的是到时候我看情况不对,我比你还溜得快,太多这样的人。他不是奸诈,他不是大家所骂的那种鬼鬼祟祟,他不是,这是我们长期以来研究中华民族性的人他犯的一个很大的错误,我相信大家脑海里面都是这样想的,中国人很被动,中国人要退一步才进一步,完全不是这样的,你问你自己就好了,你是喜欢自动呢还是喜欢被动,我问你,中国人自己愿意做的,他不会跟你谈钱,他不会怕辛苦,他会全心全意去做,所以一个会领导的人,你不要造成你的干部是被动的,否则你会很吃力,他会叫你很讨厌,你有办法造成自动的,那就真的一团和气,万事顺成。我们是一个艺术的民族,西方人是一个法律的民族,法律它根本就是没有弹性的,中国人的法律是放在肚子里面的,从来不讲出来,我们所表现的都是高度的艺术,这要靠什么,要靠智慧,要靠经验,否则是没有办法的。首先我们要分清楚中国人个性,你给他面子,他就很讲理,你不给他面子,他就非常不讲理,所以为什么我们情理法,会把情摆在前面,就是针对中华民族性的。你看情理法分两段,一段叫情理,一段叫法理,三个字它是分两段的,所以中国人到底是一还是二还是三,他是分不清楚的,他说一就叫情理法,你说二就是情理跟法理,你说三就是情理法三个,它都一样的。西方人不可能这样,西方人一个Model出来,一个Pattern出来,它就不会变化了,它就不会变化了。现代化管理最大的问题它只能管例行性的东西,它管不了例外的事情,而偏偏现在例外的事情是一天比一天多,我举个例子好了,你是一家电脑维护公司,当天下雨的时候,客户打电话进来,我电话断掉了请你来维修,如果接电话的人是美国人,他有几种
回答,一种是说现在雨下这么大,我没办法来,等雨小一点我再来,这是一种回答,第二种是说我现在没有空,我要明天再来,他会这么跟你讲,中国人会吗,中国人专门讲你们那边没有下雨吗,意思就是你这个人没有良心的,雨这么大还叫我去,你不会等雨小了才打电话告诉我吗,这个是人性,他本来就是个有人格的人,那我请问你,如果客户打电话进来,你的员工告诉他你那边没有下雨吗,你会怎么处理,你会怎么处理,你是他的主管就跑过去说,年轻人做事要认真,要负责,对客户要有礼貌,你怎么可以说这种话呢,该去就该去,他就跟你讲。我本来昨天就要跟你辞职的,现在你既然这样,我现在就告诉你我要走了,我不干了,这种事情会越来越多,我当主管,我听到我的部属讲说你们那边没有下雨吗,我会尊重他的人格,我跑过去跟他讲,雨这么大,你就不要去好了,你试试看,只要你跟中国人讲,雨这么大你就不要去好了,他的回答只有一个,那不行的,雨虽然大,客户等着我去修,怎么能不去,很奇怪,中国人是专门跟你唱反调的人,你说东他就说西,你说西他就说东,因为阴阳的变化么。那你能不能说好了那你就去,他知道他上当了,他就跟你讲,我现在不能去,我要等雨小一点再去,你就完了,半途而废,这个就是半途而废,你试试看。我看雨这么大,你就不要去好了,他说不行的,这个客户等着我去维修,怎么可以不去,你继续说,你就算要去,也等雨小一点也去,现在不能去,他说不行,我现在就要去,你说你真的要去,你给我小心一点,他就去了,啥事都没有。一个会领导的人就是造成他是自动的,一点没有被动的感觉。
一个人,会被你点醒吗,不一定的,当你听到你的部属讲,你们那边没有下雨吗,你就过去,雨这么大,你就不要去好了,他怎么回答?他说我本来就不想去,你怎么办,我说你不要去,你不要去了,哪有这么雨大叫你去,没良心么,我绝对顺着他,不然怎么办呢,太简单了,我回到我的位子上,我就大声跟我的司机讲,老王把我车子温一温,这个客户很重要,我要亲自去,他一听马上站起来,怎么你亲自去,我去好了,我说你不要去,我去一样,他说不行,我一定要去,我说那你去,雨小一点再去,不行,我现在去,那你小心点,他就去了,没有人挡得住这一套的,我跟你讲。
如果他听你说这个客户很重要,我要自己去,他无动于衷,那你怎么办,那你心里就知道他是走定的了,你现在逼着翻脸还不如让他好聚好散,好聚好散,然后你就叫别人去了。你告诉他说,他这种行为依你看怎么样,他说我看呢,他是不想干了,因为前几天他就一直这样,你说那种情形你有什么建议,他说那干脆我去好了,我说那怎么可以,我既然不能叫他去,我就不能叫你去,他说我跟他不一样,我要去,他就去了,他总有一个人会去的,你急什么。善用兵的人,他不轻易发号施令的,他不轻易。领导是什么,是顺着人性,诱导他,让他自己讲理,让他自动自发,让他自告奋勇,这个是真正的和谐。
小结提示:和谐具体到管理员工的层面时,是要顺着员工的人性诱导他们自动自发的工作。除了员工层面的管理,中层干部和老板之间怎样达到和谐呢?所以干部要随时随地看当时的变化,不停地跟老板做沟通,让老板知道你为什么变,怎么这样变。
二、老板与中层干部的和谐
所以《易经》的气是由下往上走,不是由下往上走的,你看易气由下生,统统是由下生,很多人说中国人是很专制的,一切都是上面说了算的,没有这回事,全都是下面说了算的,我问过很多总经理,我说你们公司的事情是你说了算吗,他会东张西望,看一看没有别人,他说你要我说真话还是说假话,说假话我就说当然我说了算,要不我干什么总经理,你要我说真话,我就告诉你,我哪里说了算,都是底下干部说了算的,他们嘴巴都说好好好是是是,实际上他们三个人怎么改就改了,最后是我背黑锅而已,这样就知道了。没有一个干部会百分之百按照老板的指示去做,没有。那我现在问你这样好不好,这样好不好,对不对。如果你的干部是完全照你的意见,我看你这家公司是快要垮的了,真的快要垮了,你看老板一个命令下去,所有人都记住了,然后不动脑筋,就完全去执行,叫做有高度执行力,现在讲的很好听,结果怎么样,一团糟,一个人听到老板指示就全力去贯彻,意思就是说都是你决定的,恶果你负,我没有责任,这算干部呢,这样各位才知道中国的老板对干部听话也骂,不听话也骂,统统骂,这才是正常的。我们现在整个社会的问题,就是把不对的看成对的,把对的看成不对的,全完了。
我是干部,老板指示我当然要听,但是我一看到有不对的地方我要自己去调整,一方面调整,一方面向他汇报,一方面在调整,一方面再跟他讲,让他知道我为什么要调整,我是为了整体好,所以才调整不是为了不听你的话才调整。最好的干部。所以干部要随时随地看当时的变化,不停地跟老板做沟通,让老板知道你为什么变,怎么这样变,他相信你,你就是最好的干部。而不是听话或者不听话,那根本没有意思。我们什么叫做和?是心跟心连在一起才叫和,当你的心不在这个工作上的时候,那是嘴巴和心不和,那就是一团和气,最后是一事无成。凡是干部向老板请示,就是把责任推还给老板,我向你请示,是你决定的,我没有责任,凡是干部自己衡量以后就决定了,就是心目当中没有把老板放在眼里,所以一个好的干部,他要真正地跟老板和谐,他要怎么样,老板告诉我,就算做不到我也要说好,不是应付他,而是我会全力照你去做,实在做不行,我就自己会调整,但是调整我会告诉你为什么要这样调整,最后决定还是老板,那这样有很多人还是听不清楚。干部要跟着腹案去请
示,不可以空着脑袋去请示,就是差这么一点点而已。
小结提示:干部要在听从老板决定的前提下,适时地调整工作才是真正的和谐。但在这一点上,中西方的做法却有很大的区别。具体有哪些区别呢?所以在美国他们的和谐就是说敢跟老板讲这不是我的工作。
三、责任与和谐:中西方之对比
所以光是一个和谐,其实内容蛮复杂的,蛮复杂的,我们彼此尊重,互相关心,最后共同负责任,而不是谁有责任谁没有责任,责任是分不开的,分不开的。西方人责任可以分开,为什么中国人责任分不开,为什么?你看事实好了,西方人每一个人都有一张工作说明书,我们把它翻过来叫工作职责表,中国人的工作职责表就是西方人的工作说明书,一样的,西方的工作说一二三四五六七写完了就写完了,它就没有了,因为我写完了,这个叫做条列式,我们中国也是采取条列式,你的职责一二三四五六七,写完了,真的写完了,加最后一条其它,你想本来清清楚楚就加两个其它,把你搞得一塌糊涂。哪一个公司敢把其它拿掉,你试试看,所以在美国他们的和谐就是说敢跟老板讲这不是我的工作,你看我的工作说明书没有这条,这不是我的工作,所以我不做,中国谁敢讲这句话,你哪天拿着你的职责表去跟老板讲说老板你交办这件事不是我的工作,你看没有这一条,那你不被人家笑死了,因为老板就问你,那最后一条是什么,你说最后一条就是其它,他说这就是其它,不然什么叫其它呢。
这在美国根本不可能发生的,因为他美国人是分工专职的,为什么美国人分就会分到可以整合,中国人分就分到最后合不起来,合不起来,什么道理,很简单,第一个中国的文字弹性太大了,你永远写不清楚,永远讲不清楚,当然我们从易经来,易经是从大自然来,大自然没有一样东西是可以说的清清楚楚的,没有,公司也是一样,你一个政策下去,谁跟你配合,没有人给你配合,变来变去,变来变去。我们一定要让所有的员工感觉到他是公司里面的一个分子,他不是外人,而这个人是一种感觉,这是种感觉,不是一种法令,所以西方人都是依法令办事,中国人是依感觉行事,我当老板,我有本事弄到全公司都认为我们是一家人,你就真的是和谐了。如果还是说我是来这里是干什么的,我有什么责任,我有什么权利,那全完了。西方人才也权利义务的想法,中国人是没有权利义务的想法,没有,一旦有了权利义务想法,他就心不在你那儿了,他心不在你那儿了,其实你去观察,我们越是基层的人他越是不分的,他越是和谐的,慢慢分,经理是分得最清楚的,那到底谁的责任。
什么叫企业文化,企业文化是一种力量,不是嘴巴讲的,凡是写在墙壁上的东西是完全没有作用的,我们什么叫企业文化,其实就四个字,你做得到你就企业文化了,同心协力,那个心老是不同,只是嘴巴同而已,心老是分的,那你怎么去,有什么和呢,怎么和呢。
小结提示:真正的和谐是发自内心的和谐,是大家一同同心协力,那么,如何做才能做到心里的和谐呢?所以最后一句话,一个和谐的团体,每一个人没有权威性,只有影响力。
四、如何做到心里的和谐
心里怎么才能和,其实几句话就讲完了,第一句话每个人都记住,“不要因为我害了大家”,这句话我们的成语叫害群之马,每个人都提醒自己,我千万千万不要做害群之马,否则我就对不起这个团体,你有没有这个心,这是最要紧的。千万不要因为我一个人连累了我们整个公司,不要因为我一个人败坏了整个社会的风气,这是第一个和谐。
第二个呢,“别人怎么样,我管不着,我只能管我自己”,每一个人都把自己当做什么,当做一块砖,一块砖头就够了,每一个人都要认为,我是组织里面的一块小砖头,别人坏不坏我不管,别人怎么样我不管,我只管好我自己,你不用管别人,你只要管好你自己,别人也会看你的样子,他会模仿你,中国人是模仿的,不是崇拜的,崇拜是很糟糕的,中国人他很会模仿。
所以最后一句话,一个和谐的团体,每一个人没有权威性,只有影响力。我们是在发挥影响力,这个影响力可以对上可以对下,可以对左右都可以,这是大学里面讲的最清楚的,最清楚就是一个,你做得好,上面人不好意思,他也做得好,下面人不好意思他也做得好,左右也不好意思也做得好,你就不得了的贡献。所以不管你职位高低,不管,只要你向上向下向左右,四方八面产生了你一定的影响力,你就是最有价值的,这样才使每一个人都是一个人格的人。现在没有了,现在大家责任推来推去,然后所讲的话都是没有用的。
和谐,是要每一个人自动自发地从一件事情做起,叫做自觉,自觉我是团队的一分子,自觉我一个人做不好会连累大家,自觉我没有权力去管别人,我一定要把自己管好,就够了。真正的和谐是每一个人自己做起的,你要自尊,你还要敬人,你自尊敬人,这个和谐很快就产生了。
和谐好不好,再问一遍,太和谐了并不好,并不好,他很多话不敢讲,很多事情不敢做,一段时间就因为社会的变迁,你又变得一团糟了,这样各位才知道任何事情,你看《易经》的卦,一发展到第五卦爻,你就要适可而止,你再发展到第六爻多半都是很麻烦的,都是非常麻烦的。因此呢,我们是要随时调整的,和,不和,和,不和,用不和来和,用和来不和,这种话外国人是怎么听听不懂的,因为他们要么和,要么不和,你到底在讲什么,中国人你看偶尔的不和,才是促进和的一个动力。完全和,百分之百和,那完全是假的,那不可能,一个团体,不管是什么团体,要保留5%的反对的声音,你才是真正的和,那叫做和,和到95%,是真和,和到百分之百那你就知道这是假的了,那个5%有一个代号那叫未真,如果他连未真都没有,他可能就变成很霸道了,一个人要做一件事情,他首先有跟人说,我这样讲
他肯定会反对,你就知道怎么去调整了,如果我怎么讲都没有人反对,那这个和是非常可怕的,你最后是没有好处的。因此呢,随时调整就变成我们《易经》里面一个很重要的一个概念,我们中华文化在21世纪它是有特殊的使命的,其他几个世纪怎么样,我们现在不去谈它,21世纪中华文化它有它一个很重大的使命,不是说我们要不要复兴什么,都不是,我们下一次就要来谈一谈时代使命。
第三篇:歌舞青春
歌舞青春
本是两个不同世界,表面毫无关系的高中生——学校篮球队队长 Troy Bolton 跟性格害羞、成绩优异的新生 Gabriella Montez,在除夕假期的一个卡拉OK比赛中相遇了,他俩发现原来彼此对唱歌都十分热爱,假期结束后,竟然发现原来他们就读于同一学校,然而当的梦想与现实发生冲突时,他们是否能够怀抱勇气、冲破束缚,放飞自己的梦想„„
1.《 我飞故我在 》
“飞”字有一双翅膀,在右边、在成长,蝴蝶也有它的梦想,为什么我学不会飞翔,有一种期待叫做未来,只要心中有梦想,我们将拥有永恒的青春,梦的天地,我因你而永恒,等待梦的足音响起,追逐梦想,让我们一起飞。——《我飞故我在》
2.《 Start of something new 》
住在自己的世界,我一点也不明白,何谓“心动”,直至在此与你相遇,我觉得在我心中,开始有了一些新东西,再看你的眼睛,我知道了那是什么„„
3.《 What I've Been Looking For 》
你注视我的目光是如此美妙,你聆听我的样子是如此陶醉;从没有人像你这般了解我,从没有人如此珍惜我,在找到梦中人之前,这感觉前所未有,难以置信,我竟未发现你,一直在我身边。
4.《Everyday》
有些事一生中只有一次机会,因此,我们应该抓住它,不要再让误会继续下去,如果你因走失而失去自己,请不要迷茫,静静倾听自己的心,它会告诉你答案。
5.《 Breaking free 》
没有什么天堂的星辰,是我们触不到的,我们奔跑,攀爬,为了到达那个地方,去成为我们可以成为的一切。你能感到它渐渐增强吗?就像一股海洋所无法控制的波浪被一种感觉相连,就在我们的灵魂,不断升高着直到它将我们举起,直到每个人都可以看见。
6.《 Righthereringnow 》
在这夜里,我希望这时刻是属于我们的,并且永远不会失去,那么我会感谢星辰,因为它知道,你所在之处,也是我所在之处,就在这里,我注视着你,因为你就是一切;就在这里,我不知不觉承诺你,这将是一个难忘之夜。
7.《 We're all in this together 》
我们找到了归宿,认识了自己,这一点不言而喻,此时此刻我们欢聚一堂,终于可以描画出来,我们那些不受束缚的梦想,那是我们的所有,每个人都各有所长,我们自强不息,我们与众不同,我们走向不同的成功之路。
第四篇:歌舞青春
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公主日记2:皇家婚约
总统千金欧游记 泰坦尼克号
第五篇:歌舞比赛规则
“雪花·让梦飞翔”群众才艺大赛
通化县赛区决赛 评分标准
1、歌唱类评分标准:(10分制)
(1)演唱基础:发音准确,音色清晰而有质感,音准、节奏把握准确,吐字清晰;(5分)
(2)演唱技巧:声音处理科学得当,演唱富有情感、把握作品风格;(3分)
(3)形象仪表:参赛者着装整齐,台风自然大方,仪表稳重富有青春活力与朝气。(2分)
2、舞蹈类评分标准:(10分制)
(1)舞蹈整体编排具有合理性、连贯性、完整性,表演形式新颖有创意;(3分)(2)对舞蹈音乐的理解准确,舞蹈动作吻合音乐旋律,有节奏感,表演过程中动作流畅协调,表现力和技巧性强;(3分)(3)舞蹈表演具有时代感、抒发健康情怀,表演者精神饱满、台风端正;(2分)(4)服装造型符合舞蹈表演形式。表演者表演过程中流露出一种良好的艺术气质,营造出良好的舞台效果。(2分)
3、器乐类评分标准:(10分制)
(1)技术性:音准、音色、音质、节奏、强弱、技巧、表演姿势与状态、方法科学准确 技术纯熟 演奏乐曲难易程度。(5分)(2)艺术性:对作品理解和表现的程度,对乐曲风格的掌握,音乐感情的抒发和对音乐形象的塑造等方面。(3分)(3)表演形象:表演者气质、形象、风度。(2分)
4、表演类评分标准:(10分制)
(1)表演内容健康、形式多样、风格新颖、时代感强(2分);(2)参赛者能够融入剧情,人物刻画准确,表演到位;(4分)
(3)语言表达能力强,普通话标准,语言流畅生动,有较强的表现力和艺术感染力;(3分)
(4)表演者造型、服装、道具能够配合、辅助剧情效果(1分)
5、绝活类评分标准:(10分制)(1)才艺特色;(4分)(2)才艺水平;(2分)(3)可展示性:表演内容健康,具有艺术感染力;(2分)(4)整体效果。(2分)
6、戏曲类评分标准:(10分制)
(1)形象气质:服装化妆是否漂亮整洁,演员精、气、神是否达到良好状态。(1分)
(2)发音水平:是否具有多年戏曲功底,吐字清晰,语音、语调、节奏是否准确。(2分)
(3)表演技巧:表情动作是否合乎曲目要求,婉转高亢是否处理细腻入微,演唱的速度、感情、力度是否处理得当。(3分)
(4)舞台效果:演唱表演是否具有感染力,运用现场伴奏,道具是否发挥良好效果,是否有创造性表演和发挥。(2分)
(5)综合效果:整个表演是否一气呵成,完美流畅,不超时,即整体达到的戏曲艺术功力水平。(2分)