学雷锋精神 向时代的行动者致敬——读《雷锋日记》有感[大全]

第一篇：学雷锋精神 向时代的行动者致敬——读《雷锋日记》有感[大全]

学雷锋精神 向时代的行动者致敬——读《雷锋日记》有感

学习雷锋，好榜样这首歌常常在我的脑海里回荡。一听到这首歌，就会想起雷锋这个永垂不朽的名字，最值得让人钦佩的是雷锋的精神。妈妈给我买回一本雷锋日记，看完之后使我感概万千，我觉得在雷锋叔叔的身上，有许多崇高的精神值得我们学习。

在《雷锋日记》中，让我最为感动是：有一次，天像一口反盖过来的大黑锅，顿时天空乌云密布，黑压压的，不一会儿，就下起了倾盆大雨。雷锋叔叔一看见没带伞的人，会送他们回家，别人问他叫什么名字，雷锋叔叔却只说：中国人民解放军。

1962年8月15日上午8点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；向左，向左倒！倒！汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长立即赶到了医院，同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤，导致脑机能障碍，雷锋这个劳动人民的好儿子，中国共产党的优秀党员，就这样和我们永别了！死时，年龄才只有22岁。

雷锋，一生做了许许多多的好人好事。这句雷锋出差一千里，好事做了一火车。流传至今。

雷锋的精神：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场。全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想。甘当革命的螺丝钉，干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。刻苦学习和钻研理论的钉子精神。勤俭节约，艰苦奋斗的优良作风。

读了这本《雷锋日记》，我感悟到了：雷锋的故事多么感人，令人钦佩，我们大家应从我做起，从身边的小事做起，帮助他人，让雷锋精神永垂不朽，将雷锋精神发扬广大，人人都做现代活雷锋。上海奉贤区奉贤头桥小学五年级:高雨靓

第二篇：向我们时代的行动者致敬

向我们时代的行动者致敬

——写在“深入开展学雷锋活动”之际

任仲平

2012年02月28日05:14 来源：人民网-《人民日报》 手机看新闻

（一）也许你曾在列车上见过他，老式绿皮车厢里，一个年轻士兵像乘务员一样跑上跑下，扫地擦桌子扶老人上下车，让你在感受温暖的同时，也渴望把温暖传递给别人；

也许你是在报刊上走进他，他留下的日记里，一滴水的认知，螺丝钉的体会，向钉子学习的感悟，这些质朴的思考，也曾触动你探寻人生的意义；

也许你是在银幕上认识他，不断变幻的光影中，他对理想信念的坚持与践行，他对生活对人民的深情与挚爱，让你收获感动，也收获精神的成长；

也许你是在网络上找到他，数字化的海量资料中，一个形象渐渐生动，一种精神慢慢浮现，被还原了的他虽已不那么“高大完美”，却让你在变动的时代重新审视自己与世界的关系。

雷锋，一个普通战士的名字，几代中国人的共同记忆。自1963年毛泽东主席题词“向雷锋同志学习”，已经过了近50个年头。是什么原因，使得这个仅仅走过22年的生命，能够穿越50年中国社会生活的巨大变迁，形塑着亿万中国人的心灵世界？是什么力量，让这个年轻士兵的传奇，历经一个国家波澜壮阔的岁月转换，写下新中国半个世纪的精神年轮？又是什么理由，会让我们今天的时代，依然需要他精神的光耀与弘扬，再次呼唤他平凡而伟大的名字？

（二）“我写下这两个字：雷锋，我是在写呵，我们阶级的，整个新一代的，姓名。”正如诗人贺敬之所言，“雷锋”二字，并不仅指向一个人，而是整个时代精神的姓名。

在雷锋的年代，面对翻天覆地的变革，全社会都需要重新找到精神坐标，确立共产主义理想、社会主义信念的现实定位。成立仅10余年的新中国，面临内外交困的“艰难时期”，三年饥荒、中苏论战、外界封锁„„尤需众志成城、共渡难关的信念，一心为公、无私奉献的精神。正因此，承载着新社会价值观的雷锋，才能激起最广泛的共鸣，为年轻共和国提供心灵的动力。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？”

《雷锋日记》中这些脍炙人口的词句，代表了一个崭新时代的道德向往，呈现出撼动人心的精神力量。作为新生社会主义国家精神建设的成果，雷锋这个普通战士身上，熔铸了一个新型社会制度对思想道德的热切期望：集体主义的革命精神、社会主义的核心价值、共产主义的坚定信念。

每一个时代都有自己的精神坐标。今天的我们，也许很难理解“革命理想高于天”的宏大抱负，却不能不敬重“激情燃烧岁月”的真挚追求。更何况，不管是热火朝天的社会主义建设时期，还是风云激荡的改革开放年代，如果把雷锋精神诞生以来的这半个世纪看做一个整体，我们会发现，具体的时代环境变了，但我们为之奋斗的共同理想和目标矢志不渝，我们肩负的崇高使命和责任一以贯之，我们面对的基本国情、主要矛盾未有改变，对于社会主义中国而言，这始终是一个艰辛的探索时代、伟大的变革时代。

在这样的时代，我们依然需要艰苦创业、积极进取、自强不息、奋力拼搏的奉献精神，依然需要顾全大局、忠于职守、克己奉公、以国家和集体利益为重的主人翁态度，依然需要相互尊重、助人为乐、诚实守信、和谐融洽的良好社会风尚。而这一切，何尝不是雷锋精神所蕴藏的丰富内涵？

（三）翻开共和国的日历，细细体味那些影响过时代和社会的一个个姓名，我们会发现：雷锋精神与其说是系于雷锋一人，不如说是共和国一代代建设者薪火相传的精神谱系。

如果说夏明翰、方志敏、刘胡兰这些战争烽火中挺立的英雄，为新中国绘就信仰的底色，如果说时传祥、向秀丽、王进喜这些建设年代里涌现的典型，为新中国构筑起精神的高地，那么，雷锋正是这一底色上闪耀的夺目亮色、这片高地上飘扬的鲜艳旗帜。而在雷锋之后，不同时代的“雷锋”，不断丰富着这幅精神画卷——

有人落水，他跳进湖中；隧道塌方，他舍己救人。义务赡养孤寡老人，拒绝亲人给的走私手表，即便被称作“临时工”也兢兢业业，这是“八十年代新雷锋”朱伯儒；

“辛苦我一人，方便千万家”，面对6000多户居民水电维修、房屋养护需求，一干20多年，笑着婉拒酬谢、耐心接受挑剔，这是上世纪90年代上海里弄中的“新时代雷锋”徐虎；

16年里捐出12万元，相当于全部收入的1/3；20年间献血6万毫升，是他身体血液的10多倍；开微博宣传雷锋精神，“粉丝”达到620多万，这是我们身边可感可触的“当代雷锋”郭明义„„

有人曾断言“雷锋精神过时了”。从雷锋的时代至今，新中国经历了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制，从农业社会到工业社会，从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。时代场景发生的巨大变化，深刻地影响一个民族的道德取向和精神建构，但在不同历史时期，那些与雷锋具有同样精神内核的人们，依然把社会的价值呼唤、时代的道德理想，以全新的形式赋予“雷锋”，让雷锋精神从来就不是一种凝固僵化的道德教条，而是一个与时俱进的精神标杆。

从雷锋精神时代化的进程中，我们可以清晰地看到，50年来，雷锋从未离开，他一直就在时代前进的行列之中；50年来，雷锋精神从未停顿，它就在社会变革的意识深处。每当社会出现不良风气时，人们就用“雷锋叔叔不在了”表达强烈的忧患；每当社会风气健康文明时，人们会用“雷锋叔叔又回来了”表示由衷的赞叹。如同一个磁场，雷锋精神把那些体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向和精神风貌纳入其中，在不断丰富、不断完善甚至吐故纳新中发扬光大。正是在一代又一代“雷锋”传棒接力的道路上，中华民族的精神力量抵达了一个又一个时代高点。

一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意；一个普通的战士所表现的高贵品质，能够激励几代人的健康成长；一个群众性的活动，能够在几十年历史进程中延续不断，影响我们时代的社会风尚，本身就证明，雷锋精神对于我们这个民族和社会具有不可替代的意义，已经成为社会主义核心价值的重要象征。

（四）这是一种怎样的象征？

50年来，他曾被塑造成完美的无产阶级战士，也曾被还原为骑摩托车、戴瑞士表、穿皮夹克的时尚青年。这样一个年轻战士，没有什么力挽狂澜的伟业，没有什么惊天动地的壮举，不曾堵过枪眼，不曾拦过惊马„„但他真诚、善良、友爱，以帮助别人为快乐，以奉献社会为幸福。他用短暂的一生，回答了植根于人生本质的永恒追问：“怎样做人、为谁活着”。

马克思说过：人是人类历史的前提和产物，既是历史的剧作者，又是历史的剧中人。雷锋所提出的人生命题，是他所处时代的“特殊剧情”，更是人类生存与发展必须面对的“普遍剧情”。雷锋精神的价值，不仅在于他给出了“为人民服务”、“助人为乐”、“当好螺丝钉”等人生答案，更在于他以“一辈子做好事”的行动与思考，提出的人生课题：

人生在世，如何处理人与社会、人与人之间的关系？人的短暂生命旅程，如何创造出无限的价值？个体的生命意义，如何在时代发展的伟大历程中彰显？这是雷锋精神背后永恒的“雷锋命题”，也是今天我们重新走向雷锋时必须面对的“人生哲学”。

作为一个坚定的共产党员，他为我们计算出“自我与他人”的公约数。抢着驾驶车体高大、操作困难的推土机，忘了病痛在路过的工地上推起运砖小车„„雷锋说，“一滴水只有放进大海里才能永远不干”，一个人如果能让个体价值与社会价值融为一体，就会有最宝贵的归属感，也才能释放最强大的力量。

作为一个年轻的生命，他为我们澄清了“有限与无限”的辩证法。这是雷锋最深入人心的名言：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”生命有限，但生命的宽度、广度与深度，却可突破一己，雷锋用短暂的生命完成了从有限到永恒的旅程。

作为一个普通的士兵，他为我们标定了“平凡与伟大”的坐标系。可能只是帮助一个带孩子的乘客找到座位，可能只是给战友的父亲寄去20元钱，平凡之中蕴藏伟大，细微之处方显精神。雷锋的一生揭示了人的自由全面发展的价值路径：伟大出于平凡，人皆可为圣贤。

自我与他人，有限与无限，平凡与伟大。无论时空如何变化，这些决定人类向前发展的基本要素没有变，这些人类所必须面对的人生命题没有变，对这些命题给出完美答案的追求没有变。这就是为什么，半个世纪以来总有人一次次被雷锋打动，他的精神因此能超越时空、穿越时代；这就是为什么，21世纪的我们面对这个小个子战士的灿烂笑容，依然要经历精神的洗礼与心灵的拷问。

（五）每个时代都有自己的道德困惑。工业革命的滚滚车轮碾碎欧洲传统的信仰和价值，让狄更斯感叹“这是最好的时代，这是最坏的时代”；20世纪初，美国经济进入“镀金时代”，也面临贪污腐败盛行乃至整个社会的道德崩坏、精神危机。

而我们同样身处一个大转型的时代。这个时代既有徐本禹清澈的眼神，也有郭美美空虚的手袋；既有“最美妈妈”用双臂托举的精神之花，也有彭宇诉讼引发的道德迷思。

当交换成为很多人的存在哲学，一切似乎都可以打上价签、上架销售，一切似乎都应该掂量轻重、计较短长，“理性经济人”几乎成为唯一的物种。有人断言，雷锋早从社会上消失，换算成明码标价的各种服务。

当冷漠成为很多人的人生面具，意义和价值在怀疑中消解，行动与实践在质问中延宕。扶起跌倒老人会不会反被诬陷撞人？爱心捐助会不会反被贪污挪用？在钢筋水泥的现代社会中，有人感叹雷锋若在也寸步难行。

值得深思的是，即便在这种普遍的道德焦虑中，对雷锋的呼唤也从未停止。

2003年“二十世纪中国十大文化偶像”评选，雷锋位列第八；2010年“新中国100位感动中国人物”评选，雷锋高票当选；《学雷锋》网络游戏风行一时，时尚明星荧幕再现雷锋音容事迹„„

一边是对雷锋的疏离、怀疑甚至解构，另一边却是对雷锋的认同、呼唤乃至回归。这样的矛盾，正凸显我们时代的道德困惑：在汹涌的商品浪潮中，社会如何找到一种核心的价值？在多元的社会思潮里，个人如何构造一种心灵的支撑？在物欲的诱惑侵蚀下，时代如何唤回一种实践的德行？

（六）“人类生存于各种社会关系之中，正是通过为他人的服务，才真正体现自身的价值。社会越向现代化发展，对人的这种要求就越强烈。”

跻身世界第二大经济体并继续快速发展的当代中国，社会生活发生着前所未有的变革。从理念单一到价值多元，从“单位人”到“社会人”，从“熟人社会”到“陌生人社会”，在变动的时代，如何坚决遏制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，如何重新定位人与人、人与社会的关系，如何创造人生价值、体现生命意义，是摆在每一个中国人面前更为严峻的时代课题。

从改革开放之初，“人生之路为何越走越窄”的“潘晓之问”引发全国范围的集体反思，到上世纪90年代“人文精神大讨论”传递知识分子的精神焦虑，再到今天的“小悦悦事件”唤起全体国民的痛切思考，在建构物质世界的激昂乐章中，我们也一直在寻找精神之歌的主旋律。

正是在这样的探寻中，雷锋精神再次显示它的意义和价值。道德从本质上来说是主体人格提升的内在要求。雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中，符合时代进步的潮流；雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨相一致，体现了共产党员的特殊品格；雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统，体现了伟大的民族精神。人们需要以这种“精神原型”为内核，为全速前进的中国，构建一个精神家园；为深刻转型的社会，寻找一种心灵动力。正因此，十七届六中全会提出“深入开展学雷锋活动”，有着强烈的时代意义，也有着深厚的民意基础。这是树立和践行社会主义荣辱观的重要方法，是构建社会主义核心价值体系的必要一环，更是建设社会主义文化强国的有效支撑。

（七）对于今天的社会来说，“雷锋”代表了什么？“雷锋精神”意味着什么？“雷锋命题”需要怎样的答案？

热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念；服务人民、助人为乐的奉献精神；干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神；锐意进取、自强不息的创新精神；艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

这正是今天“雷锋精神”的价值内核，也是在传承与发展中凝聚的时代共识。在一个文明的现代社会，一个公民需要以精神信仰作为人生灯塔，需要助人为乐、勤俭节约的社会公德，需要敬业创新的职业道德。从这个意义上说，“雷锋精神”就是公民精神，雷锋为全社会提供了鲜活的公民道德样本。

我们需要秉持公民精神，正如雷锋一样，他不会袖手旁观社会的发展，而是积极参与这一进程；他会在人们需要的时候挺身而出，而不是权衡再三退避三舍；他会把奉献视为自己的权利和义务，而不是事不关己高高挂起；他会对他人保持诚信、友爱甚至谦卑，而不是见利忘义损人利己。

一个社会需要以共同价值来凝聚，雷锋精神所蕴含的公民意识，正是社会主义核心价值观的重要内容。这种精神，包含着一个国家公民所具有的责任意识、参与意识、人文关爱和家国情怀。正因此，胡锦涛总书记曾深刻指出：“雷锋精神对于我们这个民族和社会过去具有、现在仍然具有重大价值和时代意义。”

（八）1962年8月10日，雷锋写下人生最后一篇日记：“今后，我要更加热爱人民和尊敬人民，永远做群众的小学生，做人民的勤务员。”

50年来，一代又一代中国人用行动，续写这本厚重的“雷锋日记”，汇聚成荡气回肠的“中国精神”，那个在部队营房前不幸倒下的身影从未走出一个民族的精神视线——

他就在六盘山下武警某部一连官兵们几十年如一日“学雷锋”的奉献中，他就在北京东四七条小学孩子们19年不避寒暑义务服务的坚持里，他就在长江边大学生们接力救人搭成的人链中，他就在白方礼老人艰难蹬行的“支教三轮”上，他就在陈贤妹面对无助孩子“救人最重要”的一闪念，他就在“最帅警察”挺身接住坠桥青年的一瞬间。

一个时代不能没有自己的道德勇气，感谢我们时代的行动者，他们为雷锋阐释的“自我与他人”增添了时代的温度。这个时代，有放弃“体面工作”帮助麻风病康复者的大学生司占杰，有离开大城市自筹资金开办乡村图书馆的年轻白领李英强，汶川地震后10多万志愿者驰援灾区，北京奥运会、上海世博会上百万青年人热情服务„„价值、奉献，这些标志着人类精神高度的词汇，依然吸引着高贵的心灵向着这一方向前行。

一个时代不能没有自己的道德价值，感谢我们时代的行动者，他们把雷锋描绘的“有限与无限”光大出生命的力量。当上不起学的孩子在希望工程的救助中看到知识改变命运的曙光，当西部偏远山村的小学教室内响起支教者的爱心合唱，当青岛募捐册上成千上万的“微尘”奏响道德乐章„„公民精神在实践中凸现了价值，雷锋精神在践行中丰富和升华。

一个时代不能没有自己的道德坐标，感谢我们时代的行动者，他们将雷锋注解的“平凡与伟大”演绎出崭新的内涵。草原医生王万青40多年风雪行医写下敬业的诗篇，退休干部杨善洲22年染绿荒丘印证信念的厚度，大山深处邮递员王顺友用孤独的长征丈量责任的距离„„这些普通人身上敬业奉献的精神，既是公民道德的基本要求，也是精神追求的至高境界。

让抱怨者努力去改变，让迷茫者尽力去探寻，让批判者勉力去建设。正是我们时代的行动者，赓续了雷锋的精神，塑造了社会价值的内核，赋予了时代前行的信心。以雷锋之名，做中华民族传统美德的传承者，做社会主义道德规范的实践者，做良好社会风尚的创造者，这是每个人应有的理想和追求。

让信仰天空更辽阔，让精神画卷更绚烂，让心灵追求更高远。作为道德建设的重要责任人，党员领导干部更应率先垂范，身体力行，更加自觉地追随雷锋的脚步，在利益分化、价值多元的时代，争当价值标杆、发挥示范作用。以雷锋之名，践行社会主义核心价值，展现先进分子道德觉悟，张扬共产党人理想信念，这是党员干部必须承担的责任与使命。

（九）也许，你挤在上下班地铁的人潮中，不愿与他人视线相接；也许，你算计着住房的贷款、孩子的学费，无暇顾及更多的感受；也许，你关上窗锁上门驻守高楼，难以看到左邻右舍的笑脸„„

即便这样，雷锋的召唤也会在我们内心深处回响。他鼓励我们追求更饱满的意义，引领我们走进更丰盈的人生，并把砝码添加在我们价值天平上属于精神的那一端，提示我们回答好生命的考题。

不需要多么宏大的意旨，你所站立的那个地方，正是你的中国。你所抵达的那个地方，正是你的家园。这是你可以做的——

走进打工子弟学校教孩子们唱一首简单的歌，敲开公益组织的大门填一张志愿者表格，或者只是给满身泥水挤上公共汽车的农民工一个温暖笑脸，甚至只是微博寻人、网上捐物的一次顺手转发。举手之间，你靠近了那个伟大的灵魂。

“如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？”

向我们时代的行动者致敬——而他可能就是你。

第三篇：读《向善良致敬》有感

兼收并蓄话仁心

——读《向善良致敬》有感

3月31日《鄂尔多斯日报》刊登了曹文清的《向善良致敬》，读后感受颇深，忍不住提笔写写内心的感受。

2011年是中国道德事件频发的一年，也是中国道德底线备受拷问的一年，更有人说2011年是中国人道德、尊严沦陷的一年。道德事件在抢占各类媒体新闻头条的同时也在不断冲击着人们内心深处的道德底线。我们不禁要问：我们的社会到底怎么了？是谁窃走了我们善良的心灵？是谁抹黑了我们充满正气的礼仪之邦？孝老爱亲等基本的中华民族传统美德，原本属于做人最起码应该具备的品质，如今却成了人人向往回归人性的东西，需要政府大张旗鼓地在各类媒体上广为宣传、弘扬，成为一种国家行为，这不能不说是我们这个以美德自称的国家耻辱。悲乎！为什么市场经济飞速发展、生活与时俱进的今天，很多人却回味多年前的“朴素心境”：那个温暖良善、自力更生、相互扶持的世道去了哪里？三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、地沟油、染色馒头、墨汁粉条、毒胶囊……想想，还有什么东西是我们可以放心吃的呢?更具粉刺意味的是，类似双汇一边使用瘦肉精，一边广而告之“十八道检验工序”的欺骗消费者行为从未停止上演。当“捞尸索钱门”、“富二代飙车门”、“明星代言门”、“值班医生偷菜门”、“红包门”……一次次践踏着民众的道德神经，我们还能相信什么？一起接一起的道德事件带给人们的是严重地道德危机、道德焦虑和信任危机。郭美美事件无疑是使中国公信力陷入了巨大信任危机的典型，当公众对社会公信力失去信任，人们连道德的底线善良都放弃，还有什么可坚守的东西？“一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家。”我们今天不断提倡提高人民素质，其中提高道德素质是重中之重，刻不容缓！如果一个人连善良也丢失了，那他（她）就失去了做人起码的尊严。你都不善良了，又怎会“敬天爱人”？当人人都觉得别人可以做的，我为什么不可以做？人家可以挣昧心钱，我为什么不行？大家对破坏公物、“三只手”偷盗都视而不见，我也装作没看见算了；捡拾到钱包没人会主动归还，我捡到也不必费心找失主的思想在社会风靡的时候，道德滑坡也就成了多米诺骨牌，一倒众倒，随之产生的恶性循环效应就得整个社会来承受，当然也包括你我。就像中央党校教授周熙明说的：“一旦道德底线失守，成为常态，我们将付出巨大代价，不论整个社会还是个人。”

“善良能使你自由自在地呼吸，拥抱阳光，它会让你在任何地方都能谈露胸襟，坦然地面对所有人和事，保持做人的尊严。”自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能坦然地活在天地之间。每个人都该努力这样做，也该努力这样教育我们的下一代。“大凡善良的人，都是生活朴实又乐观进取的人，都是值得信任的人，生活在相互信任中式多么的幸福美丽。”善良之人，多懂得“敬天爱人”的道理，并能以积极阳光的心处人处事，去辐射他人、温暖他人；善良之人，多懂得感恩和知足于生活中一切美好的东西，并用美好的情感去滋润生活，而后把这种美好的情感推而广之，亲吾亲，以及人之亲，爱吾爱，以及人之爱。亚马孙公司创始人杰夫〃贝索斯的祖父曾对他说：“杰夫，有一天你会明白，善良比聪明更难。”这句话用在今天的中国社会可能更合适！本该是中国传统文化精髓的“敬天爱人”已经没有多少人认可！反倒是提防、淡漠、质疑成了中国现在的人与人之间的基本关系，潜规则盛行于社会！“人之初，性本善，性相近，习相远。”也只是孩子们完成任务背诵的篇目而已，其真谛却被邻国韩国运用、渗透在整个国格教育中。教育的偏差和成人世界的影响，已经使我们的孩子失去了本来属性！善良正逐渐远离着我们！我们教育孩子，首先要教育他先敬天后爱人，你不热爱大自然，如何爱人？我们要培养孩子从小树立正确的人生观和价值观，而不是从上小学一年级起就忙着为他打造铺就名牌大学的道路，因为一个人有正确的人生观，本身就是对社会的改善作出了贡献。我们总说孩子是祖国的未来，可我们都没有教育孩子形成正确的人生观，拿什么拯救未来？

西谚云：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。”当一个恶性循环的链条足够长，长到看不到链条全貌时，每个环节的人都觉得自己很无辜，可一旦洪灾来临，每个人势必会受到洪灾的危害。面对一波未平一波又起的“道德事件”，我们许多人，从来都是批评别人的多，反省自己的少。大家都叹世风日下，人心不古，却没有人认真地想想，认真地问问自己：我善良吗？我做了善举吗？我是否用善良和善行教导了孩子？我又是否将善良和温暖传递给了周围的人?我是否全力以赴面对生活和工作，承担起我该承担的那份责任？我又是否为社会的进步多做了一点点、多付出了一点点却仍然毫无怨言？我是否已经变成一个道德上麻木不仁、生活中失去尊严的人？我又是否面对同样的事情会毫不犹豫地去帮助别人？我们的眼睛总是盯着那些“道德事件”灰暗面太多，而看到人性光辉面太少。“7〃23动车事故”中的特警邵曵戎、“最美妈妈”吴菊萍、支教夫妇胡忠谢晓君、无臂钢琴师刘伟、卖羊肉串的阿里木、恪守孝道的孟佩杰、“小悦悦事件的陈贤妹”……你敢说这些人不是我们身边的平凡人？你敢说他们身上闪烁的不是人性最光辉、最温暖的东西？面对媒体铺天盖地的炒作和报道，我们是否应该少一点盲目义愤，少一点评论争吵，多做点力所能及的好事呢？

有人把道德溃败的原因归根于谋利，事实上，逐利和道德并不是天然相悖的。亚当〃斯密在《道德情操论》中阐释，人首先是自利的。但人在自私的同时，天性里还懂得同情。“人之初，性本善。”对于这一点，我们深信不疑。我们更相信，中国人不是缺乏善良，中国人只是更小心谨慎地保护自己，为了保护自己，甚至不惜将善良深深地埋在心灵的荒芜之处，从不去主动修葺。所以我们要大张旗鼓地呼吁：我们本善良！请不要忘了“勿以善小而不为”的千年古训，更不要让善良因长久乏于运动，继而患上“肌肉松弛症”。

要改变社会这种缺乏信任感、责任感的风气，制度建设是关键。普通人的道德力量和勇气不仅来自个体的自觉，更需要社会的呵护和激励。正如中央党校教授卓泽渊所说：“善良是美好的，也是脆弱的，它需要强有力的保护。”一个强大的国家，一个良好的社会，不仅应向全体成员提供公平的环境、公正的秩序，还应对其成员进行道德引导和精神塑造。当整个社会道德的呈送成为一种习惯、一种常态时，我们才能在路遇突发道德事件时，少一些利弊得失的权衡，多一些义无反顾的善举，才能毫不犹豫地凝聚起向善的道德力量。一个国家的民族凝聚力和向心力最离不开的就是“道德的血液”，每个人都有义务、也要有勇气为国家的道德血液注入自己的宝贵道德血液。只要我们的政府做到以榜样的力量扶正祛邪，以制度的威力惩恶扬善，相信亿万民众焕发的道德热情，定能成为中国现代化进程中的重要“支持性资源”。集腋成裘、积沙成塔，道德建设，需要人人从自己做起，从身边做起，作为普通人的我们，在社会生活中，要死守道德底线，不能因为没人监督就肆意而为，不能因为利益的诱惑而出卖良心，谨记“不以善小而不为，不以恶小而为之”，多行举手之劳之善事，道德的力量才会以“星星之火、可以燎原”之势传递延续。

孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。只有当你能够爱亲人时，才有可能推己及人地去仁爱百姓；只有当你能够仁爱百姓时，才有可能爱惜万物。吴菊萍说的一句话非常好：“一个关心社会的人，首先要关心自己身边的人吧？”事实上，当好人并不难，人人都可以践行：孕妇、老人上车，主动让座；路遇垃圾，顺手捡起丢进垃圾箱；盲道上有块砖头，赶紧挪走；邻里相处，互帮互助 ……每个人都可以通过朴实无华的小事提升人格行为，为我们的社会道德真真正正上到一个新的台阶添砖加瓦。

我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举，更需要一点一滴的友爱与温暖的积累。在医患关系如此紧张的今天，我们仍然可以看到有些大夫为了多看几位患者，从一上班落座后就没有松懈的间歇，不敢喝水，因为怕上厕所，直至下班后从座位上用手扶着腰缓缓站起……我们有理由相信，今天中国的变革是文明变革转型期，经济的转型只是表面，权本位—钱本位—人本位是社会发展的必然规律。这个世界上还是好人多仍是我们大多数人的信念，我们坚信，每个人都坚持努力的话，就会有无数微薄的力量叠加成人间的大爱大善和大美，成为这个世界为之欣慰的理由！

为了你我，为了社会，请敬畏善良吧，请努力善良地生活，因为善良可以丰富高贵，因为善良是一种世界通用语言，它可以使盲人感到聋子闻到。你有多美，这世界就有多美；你有多善良，这世界就有多善良。

（吴茜）

第四篇：读“学雷锋精神树时代新风”有感

青年要继续弘扬雷锋的“螺丝钉”精神---读“学雷锋精神树时代新风”有感sO100

雷锋的“螺丝钉”精神是非常高尚的，也是需要我们青年在新的历史阶段大力弘扬的。

要弘扬“螺丝钉”精神，首先，我们必须进一步树立全心全意为人民服务的世界观、人生观和价值观，要继续同“惟我至上”、一切从个人利益出发的资产阶级个人主义作持续的斗争。在我们今天的社会里，旧社会遗留下来的资产阶级思想、封建主义思想还存在着，上述否定集体主义原则、否定雷锋主义的鼓噪，也还去之不远，对社会造成的消极影响也还遗存着。在“惟我至上”的个人主义影响下，确有一部分人，也包括青年，个人主义恶性膨胀，只要自由，不要约束，只要个～利，不要集体意志，只讲索求，不讲义务、奉献的思想倾向还十分严重。要改变这种状况，就要大力弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，学习和掌握蕴含其中的全心全意为人民服务的精神内核，克服和鄙弃个人主义，真正建立我们的无产阶级世界观、人生观和价值观。

其次，弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，对于青年来说，还要处理好服从整体需要与张扬个性、努力成才之间的关系。

集体主义道德原则强调集体利益高于个人利益，但决不是只顾国家、集体利益，不顾及个人的物质利益和精神利益；离开每个具体劳动者的利益，所谓为大多数人谋利益，只能是一种空谈。集体主义强调个人服从整体、大局，但也决不是要抹杀个性、压抑每个人的创造性和特长；离开了每个人的个性、特长和独特创造力，整体就会缺乏活力，大局亦会处境不佳。集体主义在强调利益高于个人利益，个人要服从整体需要的同时，不仅承认和维护个人利益，还提倡每个社会成员根据自己的个性和特长来发展自己，并为个人发展个性和特长，为个人的成长成才提供一切可能的帮助。尤其是为青少年提供更好的成长成才条件，甚至大张旗鼓地加以奖励。

明白了以上道理，就不难处理发扬雷锋的“螺丝钉”精神同个人努力成才之间的关系了。努力奋斗、刻苦学习，使自己成为能做出更大贡献的各式各类的人才，这是社会主义现代化建设向我们发出的呼唤，是时代的需要、人民的希望，我们决不能辜负人民、有负于时代。雷锋发扬“螺丝钉”精神的过程，也是他刻苦钻研、岗位成才的过程。他为我们树立了又红又专、努力成才的榜样，向我们揭示了青年成才的正确道路。我们新世纪的青年也要雷锋那样，胸怀全局，放眼整体，立足本职，岗位成才。要像他那样爱岗敬业、勤奋工作，服从国家和集体的利益需要，甘当“螺丝钉”，干一行爱一行。干一行专一行，力争为整个“机器”尽到应尽的职责，做出更大的贡献。

我们知道，我国现阶段的社会主义道德是先进性和层次性的统一。学习雷锋精神包括他的“螺丝钉”精神，也要从社会实际出发，将先进性与层次性结合起来，既提倡在全心全意为人民服务这个核心、集体主义这个原则的层次上来弘扬“螺丝钉”精神，也鼓励和欢迎在敬业爱岗、遵守职业道德这一较基本的层次上来学习、实践“螺丝钉”精神。达到了基本层次------树立良好的职业道德，也为进一步提升我们的道德层次奠定了很好的基矗只要我们向善之心、道德进取之心不改，我们也会在“螺丝钉”精神的平凡岗位上达至对整个“大机器”都发生重要的思想境界。因为精神的疆域是辽阔无垠的。雷锋，这个普通的永不生锈的“螺丝钉”走在了前面，难道我们新世纪的青年不应该继续他而前行吗？

《学习雷锋好榜样》的歌声又响起来了，它在提示着我们千万别忘记雷锋精神的一个十分重要的方面；“愿做革命的“螺丝钉”，集体主义思想放光芒。”

第五篇：读“向雷锋学什么”有感

读“向雷锋学什么”有感

读完“向雷锋学什么”一书，深刻感受到雷锋精神正是我们当今社会最迫切需要的精神力量，他是我们十三亿人的道德标杆，雷锋精神永不过时。

雷锋精神有着他丰富的内涵：艰苦创业、积极进取、自强不息、奋力拼搏的奉献精神；顾全大局、忠于职守、克己奉公、以国家和集体利益为重的主人翁态度；相互尊重、助人为乐、诚实守信、和谐融洽的良好社会风尚。

雷锋是创先争优的典范。广大党员要学习雷锋干一行、爱一行、钻一行的“钉子精神”，履职尽责创先进，立足岗位争优秀，做一颗永 不生锈的“螺丝钉”。

雷锋是乐于助人的道德楷模。广大党员要像雷锋那样用真情谱写 人间大爱，帮扶困难群众，关爱特殊群体，参加志愿服务，把创先争优作为提升个人境界、促进社会和谐的动力和保证。

雷锋精神的实质是为人民服务。无论时代如何变迁，我们党全心全意为人民服务的根本宗旨不会变。广大党员要热爱人民、服务群众，关心民生、改善民生，在为人民谋富裕、谋安康、谋幸福中创先争优。

建设有中国特色社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的壮丽事业。而伟大事业的发展需要崇高精神的支撑和推动。没有崇高精神的民族，是没有前途的。雷锋精神就是推动我们社会进步的巨大精神财富，是我们人生的重要精神支柱，任何时代的人们都离不开精神支撑。在进入我国社会主义市场经济的今天，我们更应倡导雷锋精神，倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。值得说明的是，在不同时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。改革开放、建设社会主义现代化强国三十年的实践告诉我们，发展经济，不仅要讲究效益、鼓励竞争，还必须在全社会形成团结友爱、相互帮助、共同前进的良好精神风貌。雷锋精神表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社会进步的方向，不仅在四十年前闪烁着共产党人的道德光辉，而且在今天也完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。

一个人的成长，离不开精神力量的涵养；一个民族的复兴，离不开精神力量的支撑。让我们“向雷锋同志学习”锐意进取、竭诚奉献，书写无愧于时代的精彩答卷。