反腐倡廉演讲稿

第一篇：反腐倡廉演讲稿

尊敬的老师同学大家好，很荣幸能够做这次的发言，让我谈谈对反腐倡廉建设的一点浅薄的认识。

胡锦涛主席在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第五次全体会议上发表重要讲话，强调建设科学严密完备管用的反腐倡廉制度体系不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。胡锦涛主席指出，要突出抓好以下４个方面工作。一是要进一步加强反腐倡廉教育制度建设，加强和改进教育培训工作，加强和改进反腐倡廉宣传教育工作，提高反腐倡廉教育的科学性、规范性、有效性。二是要进一步加强监督制度建设，认真执行和不断完善各项监督制度，改革和完善党内监督体制，健全权力运行监控机制，拓宽监督渠道，增强监督合力，加大监督制度创新力度，建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制。三是要进一步加强预防制度建设，推进廉政风险防控机制建设，建立健全预防腐败信息系统，建立健全防止利益冲突制度，形成有效预防腐败的长效机制。四是要进一步加强惩治制度建设，建立健全腐败案件及时揭露、发现、查处机制，建立腐败现象易发多发领域调查分析和专项治理制度，健全党风廉政建设责任制及其配套制度。

胡锦涛主席从宏观的角度为社会的反腐倡廉建设指明了方向，在党中央的高度重视下，已经把反腐倡廉提升到一个很重要的高度。

在这样的社会背景下，我认为我们的校园也该加大反腐倡廉建设。

新加坡前总理李光耀先生曾意味深长地说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。这从一个侧面阐明了一个深远意义的命题：在大学生中进行廉洁教育，不仅是大学生健康成长的需要，而且是校园廉洁文化建设的需要，更是和谐社会持续发展的需要。

廉洁是中华民族的传统美德之一，也是当代大学生应有的道德品质，需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式，围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观，在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。

新的世纪，我国的大学廉洁教育还处于起步和探索阶段，机遇和挑战并存。在实践工作中我们遇到了一些发展中的问题和困境，其中，高校校园不良亚文化的问题值得我们思考和研究，以便为校园廉洁文化的建构寻找理论上的根源和实践中的发展径向。高校校园亚文化作为高校主流文化之外的相对独立和完整的系统，受校园主流文化的影响和制约，一般不与主流文化形成抵触和对抗。校园亚文化一方面与校园主文化有背离，同时也对校园主文化进行丰富和补充。大学生校园亚文化的形成是社会大环境作用的结果与影射，是大学生个体的人生观、价值观问题的显现，是大学生面对社会、国家、人生等方面的理解与思考。

宏观上来说，我认为大学腐败亚文化的外延呈现多面性，主要包括这个层次:部分大学生对于社会腐败问题存有认识的不到位、漠视的态度和心理认可；大学生中存有考试作弊、逃课、违纪、替考等不诚信现象。

大学腐败亚文化有四个方面具体的表现:①对社会上腐败的“认可度”增强。部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度，是大学校园腐败亚文化的重要方面。面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题，大学生难免受到影响与冲击。社会腐败问题对高校大学生的影响，主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响，这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释，将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机。大学生对社会上的腐败问题的认识与态度，如果是鄙视、痛恨与揭发，就是廉正亚文化的一种良好氛围；如果是赞成、羡慕与追逐腐败，就是心理上腐败的开始，就是腐败亚文化的一种隐性表现。②部分大学生对于社会风气缺乏科学和理性的判断。他们迷信和崇拜关系，认为现代社会是“关系”的社会，“关系”比知识、能力更为重要。如果这种风气在大学校园里蔓延，势必在一定范围内形成了校园腐败亚文化。比如在每年的公务员考试中，各级政府都是严格按照招考大纲进行选录，依照正常程序进行选拔人才。而有些大学生不了解实际情况，迷信社会关系，有些大学生甚至把不参加考试的理由归咎于自己没有关系。事实上，我国公务员录用采取的是“逢进必考”原则，各级事业单位也要求公开向社会招考，不存在大学生所说的“黑幕”。③对于高校出现的作业抄袭、考试作弊、论文抄袭等现象，大学生表现出的漠视、认可与参与。这些现象属于不诚信的范畴，也是大学腐败亚文化的一种表现。作业抄袭是指部分大学生中的现象，在个别学校的部分班级中，这种现象还是很普遍的。考试作弊和论文抄袭现象并不少见，一些大学生抱着侥幸的心理作弊，一旦被抓住又后悔莫及。其行为是校园腐败亚文化作用的结果，也是校园腐败亚文化的一种表现。

以上的分析，我们看到大学腐败亚文化的危害和对大学廉洁教育发展所带来的严重挑战。所以，我们必须对大学腐败亚文化加以科学地引导与预防，而唯一的路径就是积极地构建校园廉洁文化体系。构建大学廉洁文化体系，加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程，教育效果不可能立竿见影。所以，我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育，形成大氛围，形成新机制，把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针。通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围，引导大学生树立廉洁意识，积极倡导廉政文化，培养正确的价值观念和高尚的道德情操，形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围。

校园廉洁教育和廉洁文化建设，首先要注重内涵建设。校园廉洁教育的内涵极其丰富,应重点凸显以下五个方面的内容:(1)传统美德教育。中国优秀传统美德具有丰富的内涵、鲜明的个性和深远的影响，是中华民族赖以生存和发展的精神财富和文化源泉，在当前大学生精神生活日益多元化、道德水平整体下滑、与社会主义市场经济相适应的伦理道德体系尚未形成的大环境下，优秀传统道德具有巨大的现实价值和教育意义，值得我们当代大学生更好地挖掘继承和发扬光大。

(2)理想信念教育。以理想信念教育为核心，用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等引导大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观，树立崇高的理想和信念，为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

(3)思想道德教育。加强家庭美德、社会公德、职业道德的教育,引导和培养大学生树立“尊廉崇洁”道德价值观、奋发向上的高尚道德情操和勤俭节约的传统美德,积极倡导健康文明的生活方式，自觉养成自律诚信和富有社会责任感的良好行为习惯，为将来服务社会、报效国家奠定坚实的人格基础。

（4）法制纪律教育。遵纪守法是我国新型人才必备的基本素质之一。要进一步加强大学生的法制纪律教育，形成适应现代社会生活所必需的法律观念和纪律观念，学会严格依法办事，用纪律约束自己，珍惜岗位，珍惜生活。提高明辨是非的能力，增强走向社会的免疫力，远离腐败和堕落的陷阱，并学会运用法律武器与腐败现象作斗争，维护社会的公平正义。

(5)廉政文化教育。廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理论与实践、我国廉政建设的有关法律法规、当代反腐倡廉的先进人物、中国传统廉政文化思想及现代价值、国外廉政建设和反腐败的经验借鉴等方面的内容。加强廉政文化教育，对于提高大学生的理论素养，夯实廉政文化基础，增强分析问题的能力,正确认识社会腐败现象，培养廉洁意识，发扬民族优秀传统等具有重要的作用和深远的意义。

第二篇：反腐倡廉演讲稿

用心唱响廉洁之歌

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家好！很荣幸能站在这里和大家一起交流学习“反腐倡廉”这个话题。今天，我演讲的题目是：用心唱响廉洁之歌。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁始终是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。其实在我们身边就有很多活生生的例子。一件件反腐大案浮出水面，一个个贪腐之官纷纷落马，因为贪婪，有人从大学教授变为阶下囚；因为贪婪，有人断送了大好政治前途；反腐倡廉的警钟始终在我们耳边敲响着！

1、陈兴銮：从大学教授变为阶下囚的巨贪

东营市原副市长陈兴銮原是中国石油大学的一名普通老师，从大学系副主任到东营市经贸委任副主任；从县政府、县委主要负责人，再到提拔为东营市副市长，个人进步非常快。在其担任一把手期间，受贿高达2100多万，几乎每天收入1万，号称“日进万金”。特别是在其任东营区区委书记期间，东营区政府搬迁，总投资超过3个亿，很多人盯上了

这个项目，想方设法靠上陈兴銮，其中广东省潮州市私营企业老板曾明春，一个人就向陈兴銮行贿超过650万。陈兴銮是大学老师出身，很有才华，也许正是因为他仕途太顺，陈兴銮逐渐养成了说一不

二、独断专行的风格。同事们对陈兴銮的普遍评价是“这个人确实有能力，有魄力，但目中无人，一般人看不起。他要办的事，非得办成不可。”山东省检察院原检察长国家森说：“陈兴銮有学识、有能力，本来是一个很有前途的干部，他走到今天的下场，既有客观原因，也有主观原因。客观上，社会大环境中各种诱惑很多，又缺乏对权力的有效监督；主观上，陈兴銮没有经过严格的党性锻炼，缺乏正确的世界观、人生观。从高校出来后，他很快就担任地方“一把手”，“只重视了抓经济建设，忽略了自身思想改造，面对各种复杂诱惑时，他就完全放弃了抵抗。他出事也就是一种必然。”

第三篇：反腐倡廉演讲稿

把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓

印江智成中学

有这么一个人，有这样一段话：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。„„何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。

这个人，就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲，这番话，就是他的礼义廉耻论。“绝”是“断绝丧失”的意思；“覆”是“倾覆灭亡”的意思，“三维绝则覆”就是说，一个国家如果缺乏了廉洁，那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见“廉”的重要地位。

廉洁乃立人、治国之本。廉洁，就不会徇私舞弊；廉洁，就不会贪赃枉法。不廉，则无所不取，无所不为，就会恶化民众关系，激化民众矛盾，社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的“四维理论”告诫全党：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样„„”

人生在世，义利同在。面对“利”的诱惑,要以“义”抉择 ,“先义后利”、“重义轻利”，“见利思义、怀义去利；在生死面前，舍生取义，绝不因“利”的诱惑而改变人格和节操。春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

“廉”作为治国四维之一，其立意美善，能济世弘道，励志淑人。“廉洁奉公”构筑了中华民族道德准则的基石，成为炎黄子孙传承了几千年的美德，成为教民正俗的圭臬。“

东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”这句话换而言之，就是人们常说的“君子爱财，取之有道。”

孔子还说：“不义而富且贵，于我如浮云。”

有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，因而能养成大公无私的精神。自古以来，有多少人，因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命；又有多少人，因为维护百姓的利益，反抗那些贪污官员收刮民膏，留得千古英名，永世垂青。

1964年，时任政务院副总理的董必武，他的一个侄子去看望他，其实，他是想见见世面，然后并且通关系找一份满意的工作。可是，董老却对他施以严格的要求：不准用小车，不准暴露他和董老的关系„„侄孙子回家时，董老特地交代他:“虽然我的地位很高，可是不能乱开支。即使你家困难，也得自己克服。”他的侄子赶忙说:“你

没钱给我不要紧，只要写个‘条子’给我，我去找县政府，很见效。”董老语重心长地教育了他：“不能受特殊照顾。”

读了这篇文章，我感触很深:董必武老人为了保持清廉，公正，不让侄子受一点恩惠。这不正是“清正廉洁”的光辉写照么！在我们生活中也是这样：如果，有人带了一样礼品给你，想托关系办一件事情，你不能接受，因为你等于是在包庇别人。

在人们心中，廉洁似乎只是官员们的事情，只会出现在官场上。在校园里，在老师和同学身上，谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的，廉洁关乎你，关乎我，关乎我们每一个公民。

看看我们身边，就不难发现，我们身边的同学对“廉洁”是不屑一顾的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，摆阔气，生日时请别人去家里开生日宴会，买东西大手大脚，不比学习比穿着„„这些行为如一个个不和谐的音符，令人难受!

我们的个别教师为了一己之私向学生胡乱推荐甚至强迫学生购买盗版的劣质的教辅，在节假日乱收学生家长的礼物„„教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，身教重于言教。榜样的力量是无穷的。江泽民同志指出“老师最为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一，才能实现真正的幸福，才能使人变得高尚正直、心安理得、理直气壮。

我们每个人都应该把忠诚之心献给国家，把廉洁之心献给百姓。

做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人

国家的安定与社会进步，要靠道德引领。人能弃恶从善，不做坏事，不仅是慑于法律，更重要的是出于人的良知，当“廉洁奉公”成为大众的普遍意识，特别是成为官员自觉遵守的为官准则的时候，社会才能稳定和谐，国家才能长治久安，人民才能安居乐业。

第四篇：反腐倡廉演讲稿

反腐倡廉 共创辉煌

采购后物流中心厦滘仓库张剑

两年前，我还是一名毕业实习生，被安排在《湖南日报˙乡村版》工作，在一次采访中，采访的对象是一位即将从村支书位子上退下来的老党员，采访中老支书言谈间流露出自己即将退休的遗憾与不舍。于是我问他是不是对即将失去的权力有些不舍，老书记一改和善，言语突然激动且严厉起来，对我说，这些年他要是用手上的权力谋过一分钱私利，他就不得好死！之后他却又神情委顿对我说对不起，说他情绪激动了，他就是太遗憾做书记这些年这些年没能做出什么贡献，没有让村民富裕起来，他这一辈子最大的骄傲，就只剩下自己做人的光明磊落了，容不得任何人怀疑。他叫孙金明，湖南省邵阳市的一个山村老支书。廉洁，在老书记这里叫清白无污、不谋私利，是信仰、是骄傲！。

三年前，因为专业学习的需要，接触了一篇范文，记住了一个故事。有一位老工程师，几十年如一日，为了城市的轨道交通事业而奋斗，不管是遭遇挫折还是失败，他都执著地不曾放弃，付出了一生的心血与智力，最终他用他的一生的付出圆了一个城市的人的梦，也圆了自己的一个梦！功成名就之时，他不搞特殊化，不搞任人唯亲，不搞以权谋私，不搞徇私舞弊，艰苦朴素，一身正气！他就像是我同样未曾谋面的焦裕禄、孔繁森、郑培民一样，诚心诚意为人民的事业付出所有，到现在依然发光发热温暖着所有人。他叫陈韶章，广州市地下铁道总公司前副总经理、总工程师——陈韶章！廉洁，在陈老这里，是一种道德观念，还也是一种价值尺度。在这里，谨向我们的这位令人崇仰的老领导致以最高的敬礼！他身上折射出的正是中国所有优秀共产党员具备的最美好的品质！是我们永远的光辉和丰碑！

五个月前，采购物流中心发生了这样一个事件，供货商广州白云同和全信商行因违规向我司提供假冒伪劣润滑油而永久失去了报价资格。在这次事件中，几名最基层的普通员工扮演了 关键先生的角色，保证公司利益不受损害、使无良商家的不法行为得以惩治。这几个平凡人在每天普通、平凡、乏味的工作中，用他们心中坚定的信念、职业操守和负责的精神保证了物资质量，保障了运营业务的长治久安。他们就是值得我们学习的榜样！是我们基层员工的优秀代表！他们

是嘉禾仓库主办周穗春、仓管员赵信及材料员郭健辉。廉洁，在他们这里，就是要以鲜明的态度和正义立场批判腐朽和堕落，绝不姑息。

我刚进入广州地铁时，部门对新进员工进行了廉洁文化教育，还让大家签署了廉洁保证书，我并不以为然，甚至有些轻视这种行为。众所周知，消防值班员是不直接与采购物流业务挂钩的，所以我认为我不会有什么廉洁问题的风险。后来，有位领导专门找我谈了一次话，教育我说，在任何岗位，只要是有人来控制的事情，都有渎职徇私的风险和可能，在企业反腐倡廉的活动中，没有人是旁观者，任何人敢掉以轻心，腐败的危险就会随时降临！从此我如履薄冰，不敢丝毫大意！他是物资部夏滘仓库主办朱郑华。廉洁，在朱主办这里，是一种自觉，一种习惯，是一个永远要放在生死存亡重要位置的头等大事。

2012年是广州地铁开通十五周年，广州地铁十五年风雨中一路前行，在无数困难与挫折的磨练下，不断的成长壮大。十五年，广州地铁拥有了236公里的地铁线路，完成了建设投资数百亿元，甚至每个月的资金流都以亿计，但我们可以非常自豪的向人们宣告：我们没有因为经济问题倒下过一位干部！打破了“重大工程建设过程中，每一个亿的资金，就有一位干部或员工倒下”的传言，创造了“常在在河边走，就是不湿鞋”的神话！我们每一个人都不会被记住，但我们每一个人创造并建设出来的广州地铁必将千秋万代为广州居民所铭记！铭记这一群廉洁、尽责、勇敢的地铁人和他们在幕后的坚持不懈、默默付出！

一个国家也好，一个企业也好，都是由一个个具体的人构成的，她由人创造并且决定，只有一个企业能够拥有那些能够独立思考的人，能够坚持原则绝不退让的人，能够以一片赤诚之心坚守梦想执著付出几十年如一日的人，能够嫉恶如仇、不遗余力同腐败现象作斗争的人，能够知道这个世界并不完美、但仍然为之奋斗艰辛付出的人，企业只有拥有了这样的头脑和情怀，我们才能说这个企业必将创下辉煌！一个企业只有尊重和倡导这样的头脑和情怀，我们才能说我们有信心与企业共创辉煌！

第五篇：反腐倡廉 演讲稿[模版]

用良心扼杀“毒蛇”

清官廉洁公正、正大光明。而贪官则搜刮民膏、鱼肉乡里。说起贪官，我想起了现代诗人艾青的一句名言，“自私与贪婪相结合，会孵出许多让人担心的毒蛇。”它的意思是，如果放纵自私和贪婪横行，将会产生让人中贪污之毒的“毒蛇”。这样“中毒”的事例，从古至今都有很多。从前，有个富豪死了，他的灵魂出现在一个鬼魂前，那鬼魂问他“你要去天堂还是地狱？”他毫不犹豫的选择了天堂，鬼魂听了，拿出两块牌子。一块写着天堂，一片空白。另一块写着地狱，地狱的牌子上却吃好穿暖、荣华富贵。鬼魂说：“你决定了吗？”富豪立即改变主意。结果恰恰相反。富豪不仅没有过上好日子，还要做苦力、干累活。

这个富豪他就是中了贪婪之毒，还被“毒蛇”狠狠地坑了一把呢！还有宋朝宰相秦侩受金人贿赂，卖国求荣、贪赃枉法！还害死名将岳飞。后人憎恨他，便造了一尊他跪拜岳飞的雕像，人们参观时，都狠狠地向“他”吐口痰！这秦侩中毒太深了！他不仅没有安享晚年，还遭后人唾骂！实在是不值得呀！那么，“毒蛇”是不是就无法抵抗了？不是，这可以用英国的司各特的一句话来表示，“高尚的人无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者—那就是：良心。”这句话的意思是，高尚的人可以用自己的良心来对付可怕的“毒蛇”。在古代，有个人得到了一块宝玉。便要献给掌管大权的子罕。子罕坚决不肯接受，说“我不肯接受，并非你的玉不好。而是因为我把‘不贪’看作宝的，你却把玉看成宝。假如你把玉给了我，我们都失去了各自的宝。你拿回去吧！”

像上面的故事里的子罕，就巧妙地使用自己的“捍卫者”击败了“毒蛇”。贪官，贪得无厌，虽然荣华富贵，但也有担心。整天提心吊胆过日子，生怕哪天乌纱帽丢了。清官光明正大，虽日子普通，但过的很快乐。因为他为百姓做好事，他有麻烦百姓帮。官民心连心，当然日子过的快乐。

清官谁都想当，贪官正好相反。可贪官却很多，因为他们克制不住自己，就怀着侥幸的心理受贿，时间一长，就不再克制自己，大肆受贿。“毒”也就越中越深。

为了不贪污，我还想出了个口号“反腐倡廉，少年争先！”平时，我们一定要以“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句话来约束自己。我们虽然不一定当官，但是，我们不管干什么都要保持一颗纯洁的心，只有这样，才能用良心扼杀那可怕的“毒蛇”。