注重家庭 传承家风

第一篇：注重家庭 传承家风

注重家庭

传承家风

——读《家教与门风》有感

最近利用闲暇时间，我读了由清华大学历史系教授、博士生导师彭林所著《家教与门风》。彭林教授利用古典事例，通过平实的语言和流畅的叙述，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，系统剖析了儒家文化对当今社会生活的启发和指导作用，特别是对“知礼仪、重家风”的深刻解读，深度揭示了礼乐文化的当代价值，展示了中国文化解决世界问题的普世价值。

“知礼仪、重家风”是中华民族的优秀传统文化，也是中国人民治国安邦的智慧结晶。《礼记·大学》说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”一个人必须探究真理，意念才能真诚，心思才能端正，才能修养品性，才能管理好家庭、治理好国家、天下才能太平。孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”家庭和国家的命运息息相关，修身齐家是干事创业的基础。宋代赵湘在《本文》中说： “古之人将教天下，必定其家，必正其身；将正其身，必治其心；将治其心，必固其道。”要治理好天下，必定先治理好自己的家庭，修养好自身的品德。为此，注重家庭，传承家风是国家发展、民族进步、社会和谐的基础和保障，作为党员干部更应注重个人修养和良好家风的形成。《礼记•大学》说：“欲治其国者，先齐其家。”广大党员干部不仅要修养个人的“礼仪”，也要带头抓好家风，做家风建设的表率。家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。彭林教授在《家教与门风》中指出：“家训的流行，解决了全社会的文化认同问题，在深层树立了民众的基础道德。”

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。好的家风，对孩子的要求应该是：“行止有度，知行合一，对别人尊重，对自己负责。”良好的家教，会影响孩子的一生。它会变成孩子融入骨子里的教养，可以让孩子在人生的十字路口一路绿灯，也会变成寒门变名门的逆袭基石。

在我很小的时候，我妈说给别人递剪刀一定不能刀尖冲人，对我的影响特别大，我知道了应当从细节上去尊重别人，于是在长大后各种细节里，我发现有良好家教的人更容易得到了别人的尊重和欣赏。

不好的家教和门风，也会毁掉孩子的一生。随着社会结构的变化，大家庭逐步解体，小家庭取而代之。与此同时，过去的大家族家教、门风逐渐被稀释，而计划生育政策的施行，娃以稀为贵，很多小家庭的育儿方式变得随意甚至任性，孩子们由过去的克己复礼变成现在的自我主义。现在的父母更自私，更护犊子，不懂得培养孩子的大爱情怀，孩子也趋向于自私和懒惰。当今社会“熊孩子”频出，为了一部手机残忍地将母亲杀害，为了看孕妇会不会流产，恶意将孕妇绊倒等等，各种各样的熊孩子，出现在我们的视野。这些都是缺少好的家教和门风的后果。很多人喜欢投机钻营，于是上梁不正下梁歪，孩子有样学样，没能走上正路，自然也逐渐被社会惩罚。重建家庭的家教和门风，是一件迫在眉睫的大事。我们只有有了好的家教和门风，一个家庭的精神才得以传承，才能有和谐美好的社会氛围。有教养的民族，才会有希望，国家才会有力量。广大党员干部应该带头注重家庭、家教、家风，廉洁修身、清正齐家，做家风建设的表率。

第二篇：注重家庭 注重家教 注重家风

注重家庭 注重家教 注重家风

——深化家庭文明建设工作综述

作者：黄小希 《光明日报》（2016年12月12日 03版）

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，以好的家风支撑起好的社会风气。

党的十八大以来，各地各部门坚持注重家庭、注重家教、注重家风，大力加强家庭文明建设，广泛开展文明家庭创建活动，着力培育和践行社会主义核心价值观，涌现出一大批尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明家庭。

他们中间，有的家庭敬老爱老、传承孝道，有的家庭热心公益、积极助人，有的家庭爱岗敬业、甘于奉献，有的家庭在日常生活里自觉践行绿色生活方式，有的家庭在言传身教中传递诚实守信的道德风尚，有的家庭在潜移默化中涵养朴实无华的良好家风„„

这些文明家庭的故事与经验，将带动全社会参与家庭、家教、家风建设实践，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

创建文明家庭 建设家风文化

近年来特别是党的十八大以来，各地各有关部门立足家庭实际，广泛开展五好家庭、星级文明农户、寻找最美家庭、好公婆好媳妇好子女评选、弘扬传承好家风好家训等活动，努力建设新时代的家风文化，有力推动了家庭文明建设。

各地妇联依托社区、企业、机关、部队等，以爱国守法、明礼诚信，夫妻和睦、孝老爱亲，学习进取、科学教子，邻里融洽、友爱互助，低碳生活、热心公益为标准，广泛开展五好家庭创建活动，发挥品牌影响力。

湖北省竹山县围绕勤劳致富、崇德向善、诚实守信、遵守法纪、计划生育、履行义务、环境卫生、尊科重教、文体活动、保护生态等内容，持续20年开展十星级文明户创建活动，使活动紧跟时代、常创常新。

浙江开展“浙江百姓重家风”“好家风建设”等活动，发挥历史上家书家训、家风家教典范的作用，通过媒体宣传、小戏小品、故事会、公益广告、家风馆等途径，着力培育百姓好家风，倡导家家户户立家训，推动家训“挂厅堂、进礼堂、驻心堂”，全省有700余万户家庭参与立规立训。

上海举办文明家庭创建巡礼、好家训好家风好家庭风貌展览、系列理论研讨等活动，引导人们写家训、画家谱、说家史、晒家书，倡导时代家风，讲好家庭故事。

山东近年来举办家庭故事会、家风家训评议会10万多场，2000多万家庭参与活动，在创新载体中吸引群众说家事、谈家风、议家规。

北京、江苏、海南等地推进“美德在农家”活动，江西开展和谐家庭、廉洁家庭、书香家庭、低碳家庭等特色家庭评选，内蒙古开展好婆婆、好媳妇、孝心子女评选等活动，力求群众感兴趣、群众全参与、群众信得过、群众得实惠，着力传播文明和谐的家庭新风。

文明家庭创建，是群众性精神文明创建活动的重要内容，是营造良好社会风气的重要支撑，在提高国民素质和社会文明程度方面发挥着重要作用。

评选文明家庭 选树家庭榜样

经过深入广泛调研，在已有工作基础上，今年8月，中央文明委印发《关于深化家庭文明建设的意见》，从文明家庭创建活动、建设新时代的家风文化、营造家庭文明建设浓厚社会氛围、强化法规政策保障作用等方面，对深化家庭文明建设作出一系列部署。

开展文明家庭评选表彰，抓的是社会的细胞和根本，谋的是子孙后代的未来。9月中旬，第一届全国文明家庭推荐评选工作拉开序幕。

爱国守法、遵德守礼、平等和谐、敬业诚信、家教良好、家风淳朴、绿色节俭、热心公益„„按照中央文明委制定的《全国文明家庭评选标准和评选办法》，以妇联评选的五好家庭、最美家庭为基础，各地各有关部门畅通参与渠道，积极推荐候选家庭。

推荐评选过程坚持优中选优、群众公认原则，严格筛选把关、注重质量第一，深入城乡家庭、听取群众反映，使推选过程成为吸引群众广泛参与的过程，成为凝聚共识、推动家庭文明建设工作的过程。

经过宣传发动、筛选把关、社会公示等环节，一大批价值鲜明、导向突出、事迹感人、影响力大的文明家庭脱颖而出，充分展示了家庭文明建设成果，推动群众性精神文明创建活动深入发展。

“全国文明家庭”荣誉称号，是家庭文明建设领域的最高荣誉。这些文明家庭并不是高高在上，也绝非遥不可及。他们是生活在我们身边的普通人，在平凡的日子里锤炼个人品德、书写家庭美德、遵守职业道德、弘扬社会公德，用实际行动践行社会主义核心价值观。

全国文明家庭为亿万家庭树立起学习标杆和价值导向，有利于推进社会主义核心价值观在家庭里生根，真正做到日常经常平常，做到落细落小落实；有利于传承弘扬中华家庭美德，以好的家风支撑起好的社会风气；有利于引导人们树立家国情怀，把家庭幸福的梦想融入实现中华民族伟大复兴的中国梦之中。

弘扬先进事迹 形成社会氛围

随着经济社会发展，城乡家庭的结构、功能、观念、生活方式发生了很大变化，人们的婚恋观、家庭观等更加复杂多样，为家庭文明建设带来了一定影响。

在这样的时代背景下，宣传文明家庭的先进事迹，发挥榜样的示范带动作用，有助于在全社会形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好氛围，让中华民族孝老爱亲、相敬如宾、兄友弟恭、妯娌和谐、克勤克俭、忠厚传家等传统家庭美德不断发扬光大。

——新闻媒体广泛宣传群众身边的文明家庭，运用报刊、电台、电视台、网站等传播渠道，以及微博、微信、微电影、动漫等新媒体手段，讲述平凡家庭好故事，记录家里家外的感动，展示文明家庭的风采，引导广大家庭以德治家、以学兴家、文明立家、忠厚传家。

——广大党员领导干部向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，弘扬革命文化，传承红色家风，努力做家风建设的表率，管好亲属子女，过好亲情关，把廉洁修身廉洁齐家落到实处。

——鼓励创作有益于家庭文明建设的文艺作品，强化法规政策对家庭文明建设的保障作用，把家庭文明建设要求纳入各类精神文明创建工作测评体系，形成有利于推动家庭文明建设的良好环境。

家是最小国，国是千万家。家庭建设是国家建设、社会建设的基础工程。

随着家庭文明建设持续深入开展，良好家风将推动良好社会风气的形成，不断提高国民素质和社会文明程度，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

（新华社北京12月11日电 记者黄小希）

第三篇：注重家庭注重家教注重家风

注重家庭注重家教注重家风

2015年春节团拜会，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表了重要讲话。

习近平在讲话中强调：春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

总书记的讲话阐释了家与国的关系，听后倍感亲切。家是最小的国，国是千千万万家，家国两相依。一玉口成国，一瓦顶乃家。家和万事兴，修身齐家治国平天下，家有一老如获至宝„„这些传统文化的精髓是中华民族绵延不息的重要软实力，也是五千年中华文明璀璨不绝的基本基因。

今天，随着社会价值多元化，社会竞争激烈，家庭作为社会的基本细胞，作为抚慰心灵的温暖港湾，更显其独到的作用。家是《静夜思》中那举头望去的一轮明月，是《枫桥夜泊》时的夜半钟声，是《凉州词》里期盼的春风。所以，“春运大军”怀揣一份孝心和乡愁，翻千山渡重洋也要在除夕回到家里，哪怕那是几间寒舍、一缕炊烟。中国人对家的深深印记，是中华文明深厚积淀的折射。一碗热气腾腾的饺子，就着一场红红火火的春晚，消弭了离乡的酸苦。家的窗口里透着甜。回家过年，这是13亿中国人的共同依恋，是全球华夏儿女的共同语言。

家风相连成民风，民风相融汇国风。家风起自家庭立足于家庭，其作用可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展，都产生巨大而深刻影响的。正如习总书记指出的，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。一个人在家孝顺父母，品行端正，言有信，行必果，必然家风正、行为端，走上工作岗位也往往会尽职尽责。家风不正，难出好苗。反观那些腐败分子，举家贪污受贿者有之，甚至丈夫当官，老婆孩子“卖官”，最后成了真正的“一锅端”。

国如车，家是轮。传承好的家风，必然能影响、促进形成好的政风和社会风气。有良好家风的社会，必定是一个健康向上、文明进步的社会。今天的中国，经济总量已位于世界第二位，经济实力、科技实力不断提升，人民生活水平、居民收入水平、社会保障能力不断提高，综合国力、国际竞争力、国际影响力显著增长，这些都离不开每一个家庭的贡献和付出。

同时要看到，我们要赢得国际社会的尊敬，不仅仅只是经济等硬指标的增大，更要有文明素养、社会风气等软实力的提升。在新春到来之际，每一个团圆的家庭，有必要思考和解答以好的家风带民风、促政风这道历史性课题。

第四篇：注重家庭 注重家教 注重家风

注重家庭 注重家教 注重家风

总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”总书记关于“三个注重”一系列重要论述具有重要的现实意义和深远的历史意义。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，是人生的起点和终点，是最基本的社会组织；家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成员身上的体现，是家风形成的基础和源泉，凝结着以家训、家规为代表的家庭价值观；家风代表和反映一个家庭的精神风貌、道德风尚、行事风范、处世风格等整体状况，是一个家庭的做派、取向、形象的共性体现，是以人格形态呈现的家庭永续传承的软实力。总书记上承五千年中华文明，着眼于“四个全面”战略布局特别是全面从严治党，着眼于“两个一百年”战略目标特别是国民素质和社会文明程度提高，着眼于坚定“四个自信”特别是文化自信，为新形势下“家文化”在传承中华优秀传统文化中体现时代价值、党员干部廉洁齐家与全面从严治党、创建文明家庭与建设和谐社会等重要时代命题，指明了方向和道路。

总书记反复强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。总书记论述文化自信，着眼于文化自信与其他“三个自信”之间的密切关系，用“基础”“最根本”“题中应有之义”“本质”“说到底”等，凸显文化自信在“四个自信”中的特殊地位和重要作用，强调文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的基本内涵包括中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。其中中华优秀传统文化具有基础性，革命文化具有“源头性”，社会主义先进文化具有主导性。“家文化”建设是坚定文化自信的题中应有之义。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是中华文化最具代表性、中国人最熟悉的传统“家文化”的经典表述。2014年“五四”青年节，总书记在北京大学与师生交流核心价值观的时候，非常深刻地指出：“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，?w现了时代精神。这是总书记把中华优秀传统修身文化作为培育和践行社会主义核心价值观的重要滋养，甚至是“务本之策”，作为“家文化”的核心内容，进行具有时代价值的深度阐释。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家风，是中华文化的精神基因和优良传统。马克斯?韦伯曾经说过：“中国社会是一个家族式结构社会，而构成家族的正是一个个家庭，家庭才是最基本的社会组成单元。”实际上，在这样的社会结构中，“家文化”成为维系家庭乃至家族的坚韧纽带。

“家风”一词最早见于魏晋南北朝时期，东晋袁宏曾经说过，“有家风化导然也”。家训家规是一种以家庭为范围、以家庭成员为对象的教育形式，由家庭（古代家的范畴甚至囊括家族）发展到一定程度，外溢到社会，成为全社会用于教化的蓝本。古代家训文化起源较早，伏羲、黄帝之际，已有类似家训的“教”“戒”等。公认的有文字为佐证的家训见于《尚书》，比如，其中《无逸》记载了西周时期，成王当政，周公以“七个呜呼”告诫周成王，不要沉迷于纵酒、戏游、田猎等享乐，要勤于政事，知稼穑之艰难，知民众的疾苦。特别要善于听取别人的劝告，即使听到百姓的怨恨责骂，也要保持敬慎的姿态。不要一听到传言，就不考虑国家法度，乱罚无罪，滥杀无辜，等等。此后，见于《论语》中孔子因势利导地教育儿子学诗、学礼的家教。到了汉魏时期，有诸葛亮的《诫子书》，在当下仍然广泛传播。到南北朝时期，北齐颜之推《颜氏家训》20篇，对后世影响很大，在文学史、文化史上地位很高。《颜氏家训》的特点在于拓展覆盖面，超越家庭、家族走向社会了。隋唐家训文本并不多，但有司马光的《家范》，使家训从内涵和外延上有所延伸。家规盛于唐宋时期。明清时期，家训家规普及较广。据有关专家考证，古代刊行的家训家规有上百种。家训家规是中华传统文化的重要组成部分，党中央实施中华优秀传统文化传承发展工程，传承优秀家训家规是其有机组成部分。我们要按照总书记的系列重要讲话精神，深入发掘和阐释家训家规的时代价值，切实处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，从传统家训家规中汲取优良家风的滋养。

老一辈无产阶级革命家的家风是革命文化的重要组成部分，他们是廉洁齐家的典范，是广大党员干部学习的榜样。2001年10月15日，老一辈无产阶级革命家习仲勋同志在深圳举办88岁“米寿”寿宴。家人欢聚一堂，唯独时任福建省省长的习近平同志因公务繁忙，不能出席寿宴。习近平同志给父亲写了一封情真意切的拜寿信，其中讲道：“学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”家信中的“五学”都涉及家风，特别是在学父亲的俭朴生活中，更是直接讲道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”据《习仲勋传》记载，在最后的日子里，习仲勋同志对子女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声！”好名声就是好家风，是留给子孙后代的最宝贵财富。革命的家风，是老一辈无产阶级革命家共同的红色基因和精神特质，是党的性质和宗旨在这些家庭的具体体现，许许多多革命家庭的家风，都是可圈可点可敬的。早在新中国成立之初，因不少故乡亲友想谋求一官半职，周总理曾专门召开家庭会议，定下“十条家规”：

一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他，只能在出差路过时才可以去看看；

二、外地亲属进京看望他，一律住国务院招待所，住宿费由他支付；

三、一律到国务院机关食堂排队就餐，有工作的自付伙食费，没工作的由他代付；

四、看戏以家属身份购票入场，不得享用招待券；

五、不许请客送礼；

六、不许动用公车；

七、凡个人生活中自己能做的事，不要别人代劳，自我服务；

八、生活要艰苦朴素；

九、在任何场合都不能说出与他的关系，不要炫耀自己；

十、不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”被广泛传颂，就是因为周总理不仅胸前戴着“为人民服务”徽章，更是用行动和实践诠释大公无私，为全心全意为人民服务留下一个“居高声自远”的注脚。

“家是最小国，国是千万家”，特别是我们党作为执政党，党员干部尤其是领导干部的家风是民风、学风、行风、社风的风向标，是作风建设的重要内容。总书记关于家风建设的一系列重要论述，是当代“家文化”建设的思想武器、行动指南，也是“实践密码”。总书记用“重要表现”“重要精神力量”“重要内容”“重要位置”“重要基点”等强调家风和家庭建设的重要性。总书记强调：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”中华民族传统家庭美德“是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”。“各级党委（党组）要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。”“每一个领导干部都要把家风建设摆在重要位置。”“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”党员干部特别是领导干部一定要深刻认识到，家风关系党风，党风影响民风，民风汇聚国风，要“正本”“慎始”，以德修身、以德立威、以德服众，以人性的升华、党性的要求、社会的进步、民族的凝聚、文明的拓展的大视野，始终成为修身齐家的风向标和净化社会风气的航标灯。

第五篇：家风传承铸就最美家庭

家风传承铸就最美家庭

xx有一个温馨幸福的4口之家，正如列夫·托尔斯泰所说：幸福的家庭都是相似的。她的家和大多数家庭一样，没有什么轰轰烈烈的事迹，但全家遵纪守法，互敬互爱，积极工作，乐于助人，家庭和睦，邻里和谐。构成这种和谐氛围的主要因素是他们家里自定的那些不成文的“家风家训”，她践行这些“家风家训”，又通过言传身教教育下一代人，子子孙孙延绵不绝，良好家风传承不息。

她家的家风总结起来就是：积极乐观、真诚踏实、忠厚善良、孝敬父母。

百善孝为先！在人的一生中，父母对子女的关心和爱护是最真爱无私的，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚，对父母的养育之恩唯有以爱和孝敬来回报。现在社会上有一种说法，说六七十年代出生的人，是这个时代“最划不来”的一群人，他们赶上了苦日子，日子正好又是上有老，下有小，一辈子奔波劳苦，甚至还有人把家里的老人看成“大山”，老人去世戏称“推到大山”。xx最痛恨这种说法。她说：“说这样话的人没良心，谁没个老的时候？老人健在是一个家的福气。”

她和丈夫都是很孝顺的人，她的母亲爱清静一个人住，他们不放心，隔三差五就会去看看，买一些老人爱吃的食物，挑那些软的、好消化的。许苹常常给母亲梳头洗脚，整理家务，唠叨家常。有事不能去的时候一定会打个电话，嘘寒问

暖，叮嘱这个叮嘱那个。时间长了，工作人员都熟悉了她和母亲说话的口气，有时候她刚放下电话，大家就笑“又想妈妈了吧？”。xx的公婆早年住在乡下，不管有多忙，他们都要抽出时间去看望。公婆年岁大了，她就把他们接到了县城里住好方便照顾，老爷子心里真高兴，逢人就夸儿子、媳妇、孙女、孙婿的好，还说：我能活到现在全靠他们。她的公爹一共做了4次大手术，其中一次送到宜昌中心医院才救活。每每想起这些，做丈夫的总是对xx心存感激，xx笑说：“最大的好处，就是在家里斗嘴生气的时候赢得肯定是我。”

xx的丈夫是当兵出身，退伍这么多年还可以从他身上看到军人的身影，他耿介、正直、积极、忠诚的人生态度赢得了xx的爱慕，也赢得了女儿的尊敬。退伍之初，他们为生计奔波，着实劳苦，但在孩子面前，他们从不抱怨生计的艰难，总是告诉她明天会更好，生活中没有解决不了的困难。这种积极的人生态度转化为一种精神动力，让他们的女儿在每一个成长阶段都充满阳光，快乐幸福。去年，他们的女儿嫁为人妇，成为了一个光荣的警嫂，警察这个职业，责任与挑战并存，困难与危险同在。不知有多少个节假日、多少次晚上女儿刚进入梦乡，女婿又接到出警电话，一走就是几天，有时达半个多月，女儿有时也会在父母面前发发脾气抱怨抱怨，但xx和丈夫总是说，你既然嫁给了当警察的丈夫，就要积极支持他的工作，为了百姓的幸福，为了社会的安定，要舍小家，顾大家。2015-2016年，他们的女婿两次荣立个人三等功、个人嘉奖、优秀共产党员等光荣称号，面对这些

荣誉，女婿动情地说：“这些荣誉应该属于我的妻子和父母，没有他们的支持，我工作上不会取得这么好的成绩”。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。在他们这个大家族中，这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心，无论子女们学业有成走多远，或者事业有多成功；都忘不了长辈的谆谆教导。现在女儿有了自己的小家庭，也会将这些精神财富传承给下一代，这些优秀的精神永远不会被弃忘！