《子夜》中的人物及其关系

第一篇：《子夜》中的人物及其关系

1.民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬/资本家朱吟秋 2.地主形象冯云卿

3.知识分子--动摇。范博文，吴芝生，张素素，某记

4.a林佩瑶--吴家三少奶奶林佩瑶——《子夜》里最丰满、最具悲剧性的女性形象。她有着绰约的风姿，享受着“五四”的春风，品味着莎士比亚的《海风引舟曲》和司各德的《萨克逊劫后英雄略》，憧憬着美妙的未来。当然，在她看来，也出现了一位令她又惊又喜的庶近于中古骑士的青年。可是，现实让她不得不嫁给了二十世纪机械工业时代的英雄骑士般的丈夫。渴望着古典贵族浪漫的她被动地接受了资本主义现代文明，骨子里却默默地进行反抗。当她再一次重逢初恋情人雷鸣时，她的那一吻使她永远地背上了对丈夫的负罪感。在喧嚣的人群背后，她却拾起了灵与肉分裂的痛苦。林佩瑶的悲剧，似乎是一种不是悲剧的悲剧，一种优越生活表层下的更悲哀的悲剧。

b周旋于资本家之间的交际花徐曼丽和寡妇刘玉英。徐曼丽对于自己的卖笑生活习以为常，甚至逍遥快活：弹子房中纵情的“死的跳舞”；黄浦江上的“金鸡独立”……然而，玩到荒唐处，她也有着一丝的羞辱之心。她还有着传统名妓的那份气质，对待爱情的残存的自尊和幻想。而刘玉英则是完全被资本主义金钱所腐蚀的一个。她巧妙周旋于吴、赵两个巨头之间。她是一个女人，她知道利用身上的本钱来追逐资本与金钱。徐曼丽和刘玉英，她们虽然摆脱了封建传统女性妇德的束缚，但是以出卖肉体和灵魂为代价的幸福，与人性的终极幸福是背道而驰的。

c.与都市生活格格不入的吴家四小姐蕙芳。她是《子夜》中最能体现乡村封建文明与都市现代文明对立冲突的女性形象。乡下老父亲“万恶淫为首，百善孝为先”的严酷管教压抑着她的思想，阻隔着她与众人的接触。她就好似一株孤独的草，在清静的乡间突然被连根拔起而又突然被抛向光怪陆离的上海。两种文明的夹缝中的四小姐忍耐着悲哀与孤独。不过最终，四小姐在表姊张素素的“光明的指导”下，去寻找真正的自由。这也是一个很好的结局。

5.吴荪甫为主要人物之工业资本家团体；内包：

a．买办而兼火柴厂主的周仲伟。

b．航商某甲，又在筹办长途汽车公司。

c．矿商某乙，中兴煤矿公司。

d．同为丝厂但被压迫之朱吟秋。

e．丝绸厂主某丙，后亦被吞并。

f．卷烟厂主某丁。

6.赵伯韬为主要人物之银行资本家团体；内包：

a．韩孟翔，交易所经纪人。

b．大地主某甲。

c．杜竹斋，钱业。后在工业资本团与银行资本团冲突尖锐化之时，他守了中立。

d．研究系之银行家，某信托公司总经理。

8.介于此两大团体间的资产阶级分子：

a．陆匡时，交易所经纪人，因为空户所累而致破产逃亡。

b．某甲，因内地匪多，挟资到上海来为游资的。破产。

c．某乙，某丙，在革命后做官两年，刮了十余万，现亦在上海为公债投机事业。破产 d．某丁，赋闲的某军官，与雷参谋为密友，曾一时为赵伯韬之同谋公债倒把者。e．李玉亭，经济学家，赵伯韬的军师，然实为赵之工具。

f．某庚，小钱庄老板，即做空而累及陆匡时者，然他本人并不亏本，他先逃走。

g．某辛，中等商人，在公债风潮中破产。

h．报馆老板，与李玉亭友善。

9.在此两大资产阶级团体之外独立者：

买办阶级：军火买办，外国银行之买办。

10.工业资本家方面与帝国主义的关系：

a．吴荪甫后来也要和英国银行家发生关系。

b．航商某甲自始即与日本资本有秘密关系。

c．周仲伟后来因受银行团的压迫而投降了日人资本家。

11.银行资本家方面与帝国主义的关系：

a．赵伯韬的后台老板是美国人。他是银行买办。

b．大地主某甲的地产事业亦与美国英国人合办。

12.他们的政治背景：

工业资本家倾向改组派。但亦有倾向蒋派者，例 如矿商某乙。银行资本家中，赵伯韬是蒋派；但研究系之某信 托公司则反蒋，反国民党。五月十七日 白里安发表“欧洲联邦计划”。交易所中第 六月四日 李宗仁、张发奎占领长沙。同时，彭 一次战争 德怀占领岳州三天。第二次罢工 六月中旬 桂军又退出长沙，武汉复安。贺龙 及交易所中 在沙市、孝感、大冶进出。第二次交战 六月二十七日 山西军占领了济 南。长江沿岸 交易所中第 一带，自九江以上，红旗到处 三次交战及 隐约于山间。长江各轮屡遭枪

第三次罢工 击。七月上旬 朱毛围攻吉安，南昌吃紧。七月二十七日 彭德怀军占领长沙，同时朱毛 围攻南昌，绕袭九江。

13.政客，失意军人，流氓，工贼之群：

a．改组派政客某甲，某乙，与吴荪甫亲热。

b．失意军人--改组派，北洋派。

c．流氓--破坏裕华丝厂罢工者。被朱吟秋及 刘玉英等所收买谋绑赵伯韬之流氓。被吴荪 甫收买拟刺赵伯韬之流氓。赵伯韬所豢养以 自卫的流氓。

d．工贼--属于黄色工会中之蒋系者。属于黄 色工会中之改组派者。属于改组派而不在黄 色工会中。属于资本家方面所雇用者。属于 取消派者。

e．恶霸--贩卖私烟等等者。

13.叛逆者之群：

女工：（1）立三路线之基础分子；（2）斗争剧烈时之动

摇者；（3）渐渐走上了正确路线者。

指挥者：（1）奉行立三路线者；（2）思想右倾者；（3）作

两条战线之斗争者；（4）蔡真之流。

青年学生：参加各纪念节，在学生中为反国活动者。

左翼作家：右倾与左倾的机会主义及不动主义。剧社 女演员。其他各厂工人（例如朱桂英的一家，她本人为丝厂女 工，弟为火柴厂工人，又一弟则可为其它业之工 人）。

14.小资产阶级之群：

一般市民--悲观失望。医生，陆匡时之弟。

知识分子--动摇。范博文，吴芝生，张素素，某记 者，某小书店老板。

颓废者--陆匡时之子。

跳舞场中之奇人--老人。其女为革命党而被杀，老 人至今寻觅之。

总结构之发展：

《子夜》

一、工业资本家方面之有力者谋组织一银团，一面抵抗银行资本家赵伯韬等之压迫，另一方面则谋吞并工业资本家之实力薄弱者。

二、此工业资本家之团体在吞并小工业资本家一点上是将要成功了，但劳动者的攻势却又开始了。当他们努力镇压下了劳动者的反抗以后，但本身却受银行资本家团体之劫持而陷于苦斗中。同 时他们又受劳动者之攻击。

三、夹杂着政治上的与交易所中之种种阴谋，此两大资产阶级团体之斗争尖锐化到极点，且表面化，因而发生了暗杀及假借政治力量（赵勾通政治势 力将以勾通改组派之罪通缉吴荪甫）等等丑剧。

四、在此两大资产阶级团体之间压碎了的实力较次 的资产阶级分子则各谋报仇，或投入吴派，或投入赵派。谋倒赵者以交易所为战场；谋倒吴者以 工厂为战场，谋利用劳动者。于此造成了劳动者 的第三次罢工。且此罢工虽因赵派之教唆而发，然发动后则日益左倾。而此时因济南失守，市场 动摇，在公债上做多头的赵因吴派之抛空，且将大失败。于此时赵吴皆有同归于尽之势。

五、长沙陷落，促成了此两派之团结，共谋抵抗无产革命。然两面都心情阴暗。此复归妥协一致抗赤 的资本家在牯岭御碑亭，遥望山下：夕阳反映，其 红如血，原野尽赤。韩孟翔怃然有间，忽然高吟曰：“夕阳无限好，只是近黄昏！"大家骤闻此语，冷汗直淋。

第二篇：子夜人物关系图

【子夜】人物关系图 曾小舅子马景山

二姐芙芳 二姐夫杜竹斋 杜幼弟杜学诗 杜新箨 父亲吴老太爷 吴荪甫 妻子林佩瑶 姨妹林佩珊 林表哥范博文

四妹蕙芳

七弟阿萱

表妹张素素

远房侄子吴为成 远房簇弟吴芝生

（注：本表以吴荪甫为中心。吴府在镇上的总管是费小胡子费晓生，吴在上海的仆人有王妈、高升、李贵等人。）吴荪甫的政治与商业朋友圈：

政友 实业界同盟 中立或两面派 弱小竞争者 对手金融巨头 雷参谋 王和甫大兴煤矿公司

皖北长途汽车公司 徐曼丽 五云丝厂陈宜君 赵伯韬

黄奋 孙吉人太平洋轮船公司 刘玉英 丝厂老板朱呤秋 尚仲礼 李壮飞

李玉亭 冯云卿（公债）

唐云山

何慎庵（公债）

（注：金融三巨头是赵伯韬、尚仲礼、杜竹斋；吴王孙杜四人又组成益中信托公司与之竞争，后杜退出；他们之间的竞争带有一定政治背景；弱小竞争者还有“红头火柴”周仲伟等；另有股票经纪人陆匡时倾向于吴，而韩孟翔则倾向于赵，但二人立场值得怀疑；秋律师则有职业道德对吴忠诚。）裕华丝厂大致的人物关系图： 领导 屠维岳 桂长林 李麻子 莫干丞 钱葆生 吴成为 曾家驹

马景山 共产党一派 普通工人 姚金凤 王金贞 阿珍 阿祥

朱桂英 薛宝珠 周二姐 钱巧林

阿祥 何秀妹、张阿新 蔡真、玛金 陈月娥、金小妹 徐阿姨、陆小宝

朱桂英

（注：由于屠被任命为主管，莫干丞与李麻子支持他，但也相对中立；阿祥则表面支持屠而又转而支持钱；朱桂英开妈支持屠，后转而支持共。）

吴荪甫的企业有多处，文中主要围绕裕华丝厂与益中信托来写

第三篇：《子夜》中的人物介绍

《子夜》中的人物介绍

两大资产阶级的团体：

吴荪甫为主要人物之工业资本家团体；内包：

a．买办而兼火柴厂主的周仲伟。

b．航商某甲，又在筹办长途汽车公司。

c．矿商某乙，中兴煤矿公司。

d．同为丝厂但被压迫之朱吟秋。

e．丝绸厂主某丙，后亦被吞并。

f．卷烟厂主某丁。

赵伯韬为主要人物之银行资本家团体；内包：

a．韩孟翔，交易所经纪人。

b．大地主某甲。

c．杜竹斋，钱业。后在工业资本团与银行资本团 冲突尖锐化之时，他守了中立。

d．研究系之银行家，某信托公司总经理。

介于此两大团体间的资产阶级分子：

a．陆匡时，交易所经纪人，因为空户所累而致破 产逃亡。b．某甲，因内地匪多，挟资到上海来为游资的。

破产。

c．某乙，某丙，在革命后做官两年，刮了十余万，现亦在上海为公债投机事业。破产。

d．某丁，赋闲的某军官，与雷参谋为密友，曾一 时为赵伯韬之同谋公债倒把者。

e．李玉亭，经济学家，赵伯韬的军师，然实为赵 之工具。

f．某庚，小钱庄老板，即做空而累及陆匡时者，然他本人并不亏本，他先逃走。

g．某辛，中等商人，在公债风潮中破产。

h．报馆老板，与李玉亭友善。

在此两大资产阶级团体之外独立者：

买办阶级：军火买办，外国银行之买办。工业资本家方面与帝国主义的关系：

a．吴荪甫后来也要和英国银行家发生关系。

b．航商某甲自始即与日本资本有秘密关系。

c．周仲伟后来因受银行团的压迫而投降了日人 资本家。

银行资本家方面与帝国主义的关系：

a．赵伯韬的后台老板是美国人。他是银行买办。

b．大地主某甲的地产事业亦与美国英国人合 办。

他们的政治背景：

工业资本家倾向改组派。但亦有倾向蒋派者，例 如矿商某乙。

银行资本家中，赵伯韬是蒋派；但研究系之某信 托公司则反蒋，反国民党。

五月十七日 白里安发表“欧洲联邦计划”。

交易所中第 六月四日 李宗仁、张发奎占领长沙。同时，彭

一次战争 德怀占领岳州三天。

第二次罢工 六月中旬 桂军又退出长沙，武汉复安。贺龙;及交易所中 在沙市、孝感、大冶进出。

第二次交战 六月二十七日 山西军占领了济 南。长江沿岸 交易所中第 一带，自九江以上，红旗到处

三次交战及 隐约于山间。长江各轮屡遭枪 第三次罢工 击。

七月上旬 朱毛围攻吉安，南昌吃紧。

七月二十七日 彭德怀军占领长沙，同时朱毛 围攻南昌，绕袭九江。

政客，失意军人，流氓，工贼之群：

a．改组派政客某甲，某乙，与吴荪甫亲热。

b．失意军人--改组派，北洋派。

c．流氓--破坏裕华丝厂罢工者。被朱吟秋及 刘玉英等所收买谋绑赵伯韬之流氓。被吴荪 甫收买拟刺赵伯韬之流氓。赵伯韬所豢养以自卫的流氓。

d．工贼--属于黄色工会中之蒋系者。属于黄 色工会中之改组派者。属于改组派而不在黄

色工会中。属于资本家方面所雇用者。属于 取消派者。

e．恶霸--贩卖私烟等等者。

叛逆者之群：

女工：（1）立三路线之基础分子；（2）斗争剧烈时之动 摇者；（3）渐渐走上了正确路线者。

指挥者：（1）奉行立三路线者；（2）思想右倾者；（3）作 两条战线之斗争者；（4）蔡真之流。

青年学生：参加各纪念节，在学生中为反国活动者。

左翼作家：右倾与左倾的机会主义及不动主义。剧社 女演员。

其他各厂工人（例如朱桂英的一家，她本人为丝厂女 工，弟为火柴厂工人，又一弟则可为其它业之工 人）。

小资产阶级之群：

一般市民--悲观失望。医生，陆匡时之弟。知识分子--动摇。范博文，吴芝生，张素素，某记 者，某小书店老板。颓废者--陆匡时之子。

跳舞场中之奇人--老人。其女为革命党而被杀，老

人至今寻觅之。

总结构之发展：

《夕阳》

《燎原》《野火》or

一、工业资本家方面之有力者谋组织一银团，一面抵 抗银行资本家赵伯韬等之压迫，另一方面则谋吞 并工业资本家之实力薄弱者。

二、此工业资本家之团体在吞并小工业资本家一点 上是将要成功了，但劳动者的攻势却又开始了。当他们努力镇压下了劳动者的反抗以后，但本身 却受银行资本家团体之劫持而陷于苦斗中。同 时他们又受劳动者之攻击。

三、夹杂着政治上的与交易所中之种种阴谋，此两大 资产阶级团体之斗争尖锐化到极点，且表面化，因而发生了暗杀及假借政治力量（赵勾通政治势 力将以勾通改组派之罪通缉吴荪甫）等等丑剧。

四、在此两大资产阶级团体之间压碎了的实力较次 的资产阶级分子则各谋报仇，或投入吴派，或投 入赵派。谋倒赵者以交易所为战场；谋倒吴者以 工厂为战场，谋利用劳动者。于此造成了劳动者 的第三次罢工。且此罢工虽因赵派之教唆而发，然发动后则日益左倾。而此时因济南失守，市场 动摇，在公债上做多头的赵因吴派之抛空，且将 大失败。于此时赵吴皆有同归于尽之势。

五、长沙陷落，促成了此两派之团结，共谋抵抗无产 革命。然两面都心情阴暗。此复归妥协一致抗赤 的资本家在牯岭御碑亭，遥望山下：夕阳反映，其 红如血，原野尽赤。韩孟翔怃然有间，忽然高吟 曰：“夕阳无限好，只是近黄昏！“大家骤闻此语，冷汗直淋。

总结构之下：

一、吴荪甫与劳动者：

第一次罢工，只从资a．因吴荪甫要减工资而引起第一次罢 本家方面对付中反映 工。出来。

第二次是正面写了，b．借了党部、官厅、流氓、工贼之力量，但罢工指导者的活动 算是把第一次罢工压下去了；工人一 意见不一致却是从 无所得，只产生了几个有希望的领的 工人口中反映。资方 破坏手段也是从与 袖。工人发生关系这一点c．第二次罢工为吴要暂时停厂（此时吴

上正面写出来。

第三次是一面从资方 正受银行家之压迫）而起的，也是继 写，一面从指导者（玛 续第一次退守后的反攻。金等）方面写。d．此次亦如前一样被镇压；但因复杂的 关系（即有赵派在中鼓动），吴不得不 仍开厂，但工钱一律打个八折发给。在 此役中，罢工指导者之间发生了不同 的意见，工贼中间，亦在蒋派，改组，取 消，及资本家雇用工贼四者之间的暗 斗。工人中分裂。

第三次罢工时，吴是 e．第三次为赵派所鼓起，口号为回复从 不愿的，因他刚刚抛 前工资额。售出一批货，是用了 f．此次因承两次之教训，一般工人AE腬f0 比较低廉的价格抛 左

出，然因工人工资已 倾，而且团体亦坚，第一次罢工所产 减，故尚有利。他出售 生之领袖至此时大有作用，而指导者 此定货，为的要付银

行的借款。亦比较意见一致--李立三路线，工人想打厂。

然指挥罢工者中仍有不赞成打厂，尤其 是工人中之领袖，故虽立三路线者想借 此造成所谓暴动，竟不成功。可是罢工 是很坚决。黄色工会企图夺取群众，则 欺骗，造谣，恐吓，无所不至。

吴在既以武力解决占 h．结果，吴荪甫用武力解决，暂时停厂 据厂内之工人后即赴--这在他是损失，但他预算只停两 避暑地。星期；此两星期中另招新工人。因为 丝厂停工者多，失业工人甚多，故招 新工是不成问题的。他乘此时到庐 山，因为他谋暗杀赵之事为赵所知，且赵亦以通缉为报复也。

二、交易所中：

a．资产阶级之两大派在交易所中，最初是 合作者。他们的联合资本贿西北军后退 三十里，因此获利，此时他们是多头。但 其后赵即单独放空。因为西北军既退了 三十里，又反攻了。

b．其后吴得雷参谋之密电，知陇海线上中 央军形势又利，转做多头（陆匡时即为 吴之经纪人），狠狠的挤了赵一下。因赵 至此时尚为空头。

c．赵亦施神通，厚贿雷参谋之友，知前敌形势，乃亦做多头（赵之经纪人为韩孟翔）；可是吴却知桂军发展甚快，将入长沙（六 月四日入长），乃又放空。一时市场几 乎成为陆韩二人之市场。一空，一多。然 不久吴实已暗中补空，而陆之卖出乃为 零星户头之投机及脱手者。赵则坚做多 头。

六月中旬，桂军又退 d．中央军胜报又来，债市渐高，赵又获 出长沙，武汉复安。利。济南失陷的消息，吴先一日得 到，则又大放空。赵几为所倒。然赵更做多头，力提市价，同时以公债维e 持会之名义散放空气，请政府财政部干 涉，又以倒把勾串改组派之名阴谋挤吴。此时陆匡时亦大放空头，吴却暗中补进。交割期届，陆为客人所累，不能不逃走。

三、恋爱关系：

a．范博文与林佩珊之恋爱不成，及与吴四 小姐之恋爱。

b．吴少奶奶之秘密恋爱。雷参谋之临别的 话忽然挑起了她”要恋"的情热，则注目 于阿萱（小叔）。

赵收罗的女人和金刚 c．赵伯韬先与刘玉英有染，继在交易所 钻一样的多。第二次获利后忽又与交际花徐曼丽 有染（是徐勾赵，因徐本与韩孟翔有 关系，从韩处知赵大获利，故心动），因此极触刘玉英之怒。玉英乃谋以 激烈手段对付。

d吴荪甫先与家中女仆有染，又在外与一 电影明星有染，后交易所最后胜利之时（其实他并无多大钱赚进，因为亏空亦 甚大也），徐交际花忽又起赵而与吴恋。

二人同往牯岭。

e．女工朱桂英之恋爱。

f．林佩珊：她的娴娴想把她嫁给雷参谋，而 她的姊夫吴荪甫则赏识了杜学诗，因为 他是工程师之胚子。但她自己则有点爱 范博文，又有点爱阿萱。因为她还太小，只有十五岁

第四篇：浅谈《聊斋志异》人物关系中的贤妇形象

浅谈《聊斋志异》人物关系中的贤妇形象

陶

内容摘要：

自古以来人们都用“贤妻良母”来赞美女性，要求女性。《聊斋》中塑造国众多的女性，几乎隐藏在“贤妻”的帷帐下。拉开帷帐便是一个多角关系中的贤妇形象。这种“贤”是一种满足于作者人生失意后的被压抑的欲望，动机和理想，这样的“贤妇”不是现实生活中真正的女性，而是作者真正的追求与寄托。本文将透过简单的男女“三角”纠葛中突显出的贤妻人物，女子间“以荐为贤”升华着的贤妇之情来寻找贤妻的本源，来解剖“贤妇”之姿，一系列的“贤”都来自作者、社会对妻妾相安的希望，只有异类化身青楼女子才是有真正“贤妇”，堪当贤名。

关键词：，贤妇；贤妻；三角；自荐；互荐；异类；化身；青楼女子

前言：

过去有人批评“才子佳人”小说，认为一个才子与两个（或者多个）佳人之间的“三角”或“多角”恋爱关系无非是重复“落难公子中状元，私订终身后花园”的俗套，以至千部一腔，千人一面，令人生厌。《聊斋志异》虽谈鬼说狐，却最贴近社会人生，它表现着作者对人生的思考和憧憬。“才子佳人”想来也是作者所希望的，但是却只能通过多角关系中异类的“贤”来展现，作者不能在现实中寻找，又或许是不敢在现实中寻找。所以只能寄托了，一个“贤妻”无论是什么样的身份都不重要，只要有“贤”便是完美的，当你科举失意，名落孙山时能用来什么保持那份微薄的尊严？是嘲讽科场还是寻找“贤妻来安抚心灵疮伤，或许不是嘲讽而是追寻是要求，追寻世间美好的爱情，“才子佳人”又何妨？要求异类“贤妻”来圆梦这是必然的。大抵世间男子皆会喜于情场得意，用自己的想法，幻化出低自己一等的“贤女”来满足自己的虚荣，提高自己的价值，《聊斋志异》中正是如此。

一、叶绿花更红-----简单的三角纠葛突显的"贤妻”

《聊斋》中有许多表现三角关系的小说，像《巧娘》《莲香》《青梅》《香玉》《宦娘》《封三娘》《小谢》等等.从写作的角度看，似乎作者为了处理好这些“三角关系”，而在结构上来塑造作者及当时大众一致想要的贤妻形象，也是这种贤妻紧紧的使这种三角稳固，真正做到了叶绿花红，相映生辉。

《聊斋》中在描写三个主角时，虽不是平均使用力量，但却在写其中任何一个时，处处照应另外两人，不使“一人”有“冷落之感”，,就如三角形的三边，尽管长短各有不同，但互相依存，谁也离不开谁，其实，主要也就是做到了贤妻不冷落贤妻。《莲香》就是比较典型的例子，写狐女莲香，鬼女李氏与秀才桑生之间的爱情故事。莲香以药救桑生一节，按理只要写莲香与桑生两人就够了，主要表现出莲香的贤足矣，但作者不忍李氏寂寞，不忍其贤心让人看不到，偏要把她拉上，让她也充当“医生”的角色，以口中的一点“香唾”替桑生度药，但从后文“复纳一丸，自乃接唇而布以气。生觉丹田火热精神焕发”可知，李氏这点“香唾”对治病纯属多余。但就突显了李氏莲香之贤，对桑生之用情。二女间纵然有妒，可在男主人公面前只剩下“贤”在《巧娘》中，写了傅生来数次之后，鬼狐人相处如人世。三娘直告傅生其为鬼狐的一段话，说的很明白：既于枕上问女：“巧娘何人？”曰：“鬼也，才色无匹------我母子无家，借庐栖止”。借巧娘之嘴诉出三娘，巧娘对傅生的坦白无疑写出了巧娘的贤。

简单的三角时有纠葛，这样的故事在《聊斋》中很多，也是通过这众多的故事来塑造作者心中的“贤妻”，可作绿叶红花。

二、女子争做“红娘”

以“荐”为“贤”

《聊斋》中众多笔墨中都在写女子争做“红娘”，以荐而成其书生好事的故事。对于这种行为是作者极力赞成并推崇的。因为此“荐”堪“贤”。

1、热情女子的待遇----女子自荐为“贤”

早在《诗经》中，就有不少写爱情生活的作品，如最为大家熟悉的《邶风静女》写一个女子与一个相悦的男子在城隅约会，女子赠男子彤管（一种草，即夷）示爱，男子则用彤管比况和夸赞女子的美。在《诗经》中所描写的许多都是古代社会生活的真实反映。

蒲松龄对《诗经》中“静女其姝，俟我于城隅”的天真爱情的向往通过《聊斋》中女子自荐大胆地表现出来。

在《伍月秋》的开头，既没有一见钟情，睹容相思，也没有调笑挑逗等情节，而是一个鬼女因“寸心羞怯故假之以寐”的自荐枕席。“男方惊寤，始见少女如仙，犹在怀抱”，足可见作者甚而是当时当时男子对女子自荐不以为然的一种渴望。

《连琐》中杨于畏于白杨古墓之中，听到半夜有女子吟诗“去夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏”。三次希望见到吟诗者均不可得后，他“听吟毕，乃隔壁而续之曰：‘幽情苦绪何人见？翠袖单寒目上时。’”这一来，奇迹就发生了，本来避而不见的胆小连琐主动找上门来。因为她从续诗中知道了杨生是一“风雅”之士，特地拜师求教了。想想当时女子对书生的崇拜真是达到疯狂的境界了，为了他们才变得胆大起来。

其实，想来这种状况在现实生活中应该很少，现实生活中很少有那么好运的书生和理想的“自荐贤妻”故事。用今天的法律道德标准来评价似乎还有些不道德,于情于理不合。但这在当时的社会来看正是作者等男性的需求,甚而是整个社会的要求。正如《卫风.氓》中后来女主人为氓所弃，但之前的结合是自愿的，与男性关系不大。一千七八百年后的朱熹斥之为“淫妇”，但不否认这是她“自叙其事以道其悔恨之意”。《聊斋》中的自荐女何尝不是，为在男子心中博得一贤之地都争做《卫风·氓》中的“自荐女”，甚而不惜成为弃妇，还得做自我检讨寻求出路，最后对男子微薄的“慈悲”感激涕零。怎么说呢？这便是女子所该有的“贤”吧，在男子心中有所需时违背社会道德自荐枕席，也可称贤。成为弃妇学会感恩（当然那得是感激男子），那便是大贤。很大程度上作者是站在男性审美角度来写的，书中女性更多的带有男性心中的理想色彩，因而热情女子，自荐贤妇便是作者大力推崇的。

2、女子互荐，互退

在《聊斋》中女子自荐似乎还远远不能满足作者和各类书生的需求，符合“贤妻”形象的除了热情奔放的自荐，还得考虑大局，多站在男子的角度为其引荐其他女子。《聊斋》中男子除了需要“静女其姝，俟我于城隅”的爱情，还要求有跟相爱者到“士与女殷其盈矣”的溱洧水边的快乐生活。

《香玉》中的花妖香玉绛雪，可以说是用车轮战法来写的。先是黄生见二女郎，以后则香玉主动找生，以成其好事，此时香玉已完成自荐。可不料中途被害，接着绛雪出现，以朋友相处若干岁月；随后香玉又以“花鬼”的面貌出现，荐绛雪以友作妻；再是“花鬼”转生，复为花神，香玉重与生欢聚，而绛雪由妇退为友。通篇读来，黄生与儿女妻友关系，确实让人郁闷，此起彼伏。男人不堪寂寞，两姐妹自荐，互荐更可堪贤，若说香玉、绛雪爱黄生，所以甘心互荐、互退，那么黄生呢？黄生爱贤，此贤为封建士子的爱情梦想，其中未免带有一定“男权话语和情爱乌托邦”的味道，这不过是扮演一种将男性陈腐心态拯救出来的清新的美学现象吧！实让人不好接受。爱情与友情竟在这种“荐”与“退”中转化自如。女子之“贤”的美名在“以退为进”“以退为贤”中体现的。不难看出，作者主“情”的婚姻观念，把“淫”看成了合理的且正当的要求，带有一定的局限性。

在《聊斋》的许多爱情篇目中“贤妻”的“荐”推动着故事情节的发展。《青梅》中首先狐女自荐做了程生的妻子，相好两年生下了青梅，之后从程生死、狐女离开，青梅成为丫头才是故事的开始。可以说后来《青梅》中主婢易位才是故事的重点，青梅夜里自荐小姐“心许”的张生，此时小姐还极力支援，终于使其如愿以偿。后又有成为新贵的青梅帮落难的小姐走出困境，共事一夫。这其中的小姐和青梅皆是为作者赞赏的，虽然在今天看来似乎让人觉得不可思议，但这也许才是当时男性心中完美的贤良妻子。《嫦娥》中的嫦娥助金使宗得以遂完婚之愿，后颠当又荐嫦娥，最后嫦娥与颠当共事宗。这种贤让人有种“东涧水流西涧水，南山云起北山云”的感觉。

可以说《聊斋》中女子的“荐”“贤”很大胆，也很讽刺，虽然有些夸张不能完全反映当时的现实生活，但从另一方面却反映出了男人的占有欲实则太强，太过卑鄙。女子自荐、互荐在与男子接触后，总是以“贤妻”的身份来要求自己忠于男子。纵然在多角关系中也只能心系一男，女子之“贤”恐怕不仅仅是“自荐投怀”，更是男子所不能及的容忍与大度，而且是身兼数职不断地在“新娘” 与“红娘”间徘徊。

这样看来，蒲松龄反应的女子不是真正的女性，而是他的追求，是男子对女子的客观要求。蒲松龄人格发展和自我实现都抒发着对社会的不满，女子之“荐”，反映了女性人身自由的一面，不过是达成男人梦幻满足的一种必要条件。

三、人化的异类女子 有的论者提出一个问题，即《聊斋志异》中所写的爱情，都不是当时现实社会中所能发生的。如说：“现实的社会生活中，很难有作品中那种出于男女相悦而生死相恋的事件，更不可能有那种倏然而来，飘然而去的浪漫艳遇。“（王茂福：《《聊斋志异》两性关系评判标准探赜》，《蒲松龄研究》.2001年第4期。但在聊斋中作者塑造的多角关系中的一系列的“贤妇”形象来表现这种爱情，不管是“自荐女”还是“荐她女”而这一系列“贤妇”几乎皆为异类。蒲松龄笔下的异类奇幻迷离让人深思。若是联系实际便不难想到书中异类女子与青楼女子的形象颇有相似。

1、异类女子

《聊斋志异》中的异类，尤其是女性的，是以人的形神，性情为主体，只是异类的某种属性特征融入或附加在其身上。花姑子是獐子精，所以让她身上有香气（《花姑子》），阿纤是鼠精，写其家窖有储粟，人“窈窕秀弱”“寡言少怒”，与鼠的本性相符（《阿纤》）；绿衣女“绿衣长裙，宛妙无比”“腰细殆不容掬”，善歌“声细如蝇”是依据蜜蜂特征写出的（《绿衣女》）。可这种幻化变形不是神秘的，而是作者想要得到的艺术幻想，一种对 “贤妇”的精神幻想。

《聊斋》中众多异类狐鬼花妖，“多具人情，和易可亲，忘为异类”，具有鲜明的个性特征。作者始终推崇的是异类中光彩照人的一面，“贤”的一面。书中异类皆是作者虚拟，却是作者内心真实所需，书中众多悍妇虽为人，并非异类，却受到了作者的鞭挞。看似有一种如屈原所赋：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲哀。

《聊斋》中最令人艳羡而光彩夺目的应属其中的狐和那些以狐女为主人公的爱情小说。聪明美丽的人间少女同样是动人的，但比起狐女来说总是觉得稍逊一筹。写狐女，是用写人的方法来写她们的，各有不同的美貌，也各有不同的性格，又被安排在不同的情节中，总之她们一切都像人，却比人胜上一筹，这比人所盛一筹的貌与才正是“贤”。在《红玉》中红玉不仅是一般的“狐狸精”，同时也担当了“白骨精”的角色.红玉既美貌无双又在冯家遭难后，为冯相如保存，抚育孩子，以主妇自任，恢复家业，岂是一般“狐狸精”所能担当的。《阿绣》中狐女为赢得刘子固的爱情，幻化为刘子固所爱阿绣，在美与爱的竞争中却为刘子固对阿绣的痴情感动，意识到阿绣之真美，便转而助成刘子固与阿绣结合，让所爱者爱其所爱，这都超越了单纯情爱，狐女阿绣所作所为可以说都上升到了更高的文明层次。另外用鲜花和笑容塑造的女性形象——婴宁，也是人所不能做到的。

除了狐，其它异类女子也是相当出彩的。如《宦娘》中鬼女宦娘，敬爱琴艺极高的温如春，爱而不能结合，暗中促成他与善弹的葛良工结为伉俪，最后在音乐欣赏的满足和爱情的缺憾交织的心情中悄然隐去；还有很多异类这里不一一列出。不管是何异类，蒲松龄都把众多中狐、鬼、花妖、精怪幻化进入了人世间。

恐怕只有蒲松龄笔下的异类（如上所举）才真正算得上“贤”，也只有这些异类能够完成作者及当时大众心中的贤吧！若是常人只要能“贤”，怪又何畏？身为异类,心比人“贤”，实为大贤。

2、青楼女子的化身

正如前面所说《聊斋志异》的众多关于爱情的文章中都是人间男子找异类女子，而不准人间女子找异类男子。可是在第一次零距离接触时却是所谓的异类女子更像人间女性。男子并不是把这种“婚姻”当成婚姻。故而他们和众多狐鬼花妖相好都变得理所应当了，在他们的心目中这种“贤妇”无非是一群美貌的青楼女子的化身。

孔子说：“唯女子与小人难养也”。对于女子只需做到“呼之即来挥之即去”即可。就像小说中的狐女，只有她们才能在枷锁羁绊着女子手脚的蒲松龄时代去寻找自己的爱恋者并和他们一起，而且做到了“有缘时无所不至，缘尽则好聚好散。”若非青楼女子又怎么可能像狐女一般肆意发展其个性。她们对于男子并没有什么“负责”的要求，纵然有情并不要求专一的情感。这也许便是青楼女子的宿命。作者把异类女子和青楼女子合而为一便完整的塑造了“贤妇”，她们往往不遵从所谓的三从四德，也不按世俗伦理行事，她们所遵行的只是自己的情感追求，她们带给男性意识的是蒲松龄对已经形成定式女性形象的颠覆。或隐或现的表现了作者的孤愤，意愿和理想。而且将异类女子人化为美貌的青楼女子恐怕是当时男子普遍所想得到的关于在爱情中寻找的安慰吧！

作品中甚而直接将青楼女子作为女主角儿上演，《瑞云》中女主公瑞云虽为妓女，可是却为人称道，她的美貌与德行，人间女子罕见，其藏身于青楼之中却为众男子喜爱的称“贤”。可见，此时“贤妻”形象正是青楼女子。

在当时那个男权的世界中，男子认为他们才是最重要的，可是现实中的女性无法满足他们的需求，那么他们便从比人类生活中低贱的下层中寻找替身。人是万物的灵掌他们是尊贵的人，高雅的书生。此时作者便急于塑造一批身份低等的美貌女子去满足他们的需求，这便是异化的青楼女，既不生妒，还能处理好多重“三角”关系。让男子满意于敬重到随时可离之、可弃之。《聊斋》众多篇目《蛙女》《香玉》《阿纤》《丑狐》中皆有表现。作者在众多篇目如《巧娘》《莲香》《葛巾》等，虽然写得情意缠绵，但往往津津乐道于一夫多妻，妻妾相安。或者给爱情加上“宿命论”的神秘色彩，或者把爱情写成轻率的结合。甚至把玩弄女性的人也写得颇为多情。

约瑟夫.坎贝尔曾说“神话是集体的梦，梦是个人的神话。”每个人心中都有自身的弱点，所以每个人心中都期盼能将弱点克服。想来蒲松龄的梦是符合当中社会大众所需的，虽然和他自身大相径庭，他的梦中神话或许显得有些荒唐和可笑，至当今来看，几乎是错误的，悲哀的。在此不必过多苛责作者，恰可看出这作者笔下的妻妾确实如青楼女子间的相处，男子对待妻妾也如对待青楼女子。

结语：

走笔至此，感慨颇深。蒲松龄坎坷的一生和特殊的生活经历对他的文学创作有着重大的影响，而科场的失意和生活的贫困，更使他在思想上对科举制度的腐朽、封建政治制度的黑暗有深刻的认识和体会，他常常处于愤懑、无聊之中。因此，他借创作来抒情，寻求心理慰藉，其中女性形象恰恰充当了他的理想载体，饱含了他在人生失意后被压抑的某些欲望、动机和理想。尤其是书中始终维持着妻妾相安的“贤妇”，她们是异类的化身，她们貌、情、性又似青楼女子。她们迎合着当时男子所需，争做“红娘”，努力自荐、互荐，甚而自退，只为博得一贤之名，也只有她们的存活才使《聊斋》得以存在流传。相信，透过《聊斋》中的多角关系看背后的贤妇形象，我们会对《聊斋》有更深刻的了解。

参考文献： 【1】袁行霈 主编《中国文学史》（第二版）第四卷 高等教育出版社 【2】蒲松龄 清《著聊斋志异》 陕西旅游出版社

【3】雷群明 著《聊斋艺术通论》 三联书店上海分店出版 【4】陈炳熙 著《聊斋境界》 湖南美术出版社出版 【5】刘浩琳 《简析<聊斋志异>中的狐怪意象》（07016146）【6】王平《二十世纪<聊斋志异>研究述评》2004.8.16

第五篇：《水浒传》人物关系及主要事件

《水浒传》人物关系及主要事件

姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头

主要事件：风雪山神庙、火并王伦 误闯白虎堂、火烧草料场、雪夜上梁山。

正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良 反面评价：懦弱隐忍 2．姓名：黑旋风李逵

主要事迹：（A。斗浪里白条B。毁金刚塑像C。杀泼皮牛二），尽显粗野鲁莽：

（A.大高唐州闹B.怒杀阎婆惜C.义夺快活林），只因疾恶如仇。后宋江怕他影响招安，用酒将之毒死。

正面评价：直爽、忠诚 反面评价：残暴、大老粗

3．姓名：活阎王阮小七

主要事迹：智劫生辰纲

正面评价：直爽、义气、水上功夫了得

4．姓名：智多星吴用

主要事迹：智劫生辰纲。智取江州城，梁山头号军师，利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。吴用题反诗，逼卢俊义上了粱山入伙。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起（无用）。

性格品质：高智商的军师，料事如神，用计变化多端 反面评价：对宋江愚忠

5．姓名：呼保义宋江 及时雨

主要事迹： 1，宋江起先为郓城小吏。他冒着风险去告知晁盖等生辰纲一案已发，体现了他肯为朋友两肋插刀的一面；私放晁盖

2，与婆惜讨要梁山来信不得而怒杀婆惜，体现了他性格中略带英雄豪气的一面；

3，日后将梁山“聚义厅”改为“忠义堂”、接受朝廷招安，对“天使”卑躬屈膝表现了他始终忠于封建统治者（即使是昏庸的）的一面；

4，杀死因不满赃官克扣赏赐而奋起反抗的小兵、鸩杀李逵，表现了他虽满口忠义，实际上却在拼命给这些反抗者洗脑，叫他们忠君爱国的假仁义一面。

正面评价：宋江仗义疏财

反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世

对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想

6．姓名：小李广花荣

主要事迹：三打扈家庄

正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨 反面评价：也愚忠宋江，不值

7．姓名：浪子燕青

主要事迹：擂台胜任源 在卢俊义家中长大，吹箫唱曲样样能行，射箭发镖百步穿杨，人称“浪子燕青”。

卢俊义被判死刑之后，燕青又与杨雄上山报信，引来宋江大队人马，在法场救下卢俊义，一同投靠了梁山。

宋江元宵节上东京面圣受招安，暗通名妓李师师。燕青吹得一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见宋徽宗，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。

招安后，燕青预感长此不会有好结果，便独自离去，功成身退。

正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务

8．姓名：行者武松

主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼。大闹飞云浦，阳谷县杀嫂

正面评价：武艺高强、性格刚烈 反面评价：有点残暴

9．姓名：青面兽杨志

主要事迹：．卖刀 先是失了花石纲，又因弑人充军大名府；得梁知府提拔看重后，又一心要报知遇之恩，尽心竭力地要做好事情，以博取将来能封妻荫子．后遗失生辰纲、走投无路方上二龙山落草为寇

正面评价：武艺高强 反面评价：暂无

10．姓名：花和尚鲁智深

主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲 生擒方腊

正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷 反面评价：无

11卢俊义：绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一员外大户，更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取”，其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。

主要事迹：活捉史文恭

事件简介：

一．花和尚倒拔垂杨柳

鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近的泼皮来闹事，被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢，鲁智深已脱掉外衣，用左手向下搂住树干，右手把住树的上半截，腰往上一挺，那棵树竟然连根被拔起。

二、林教头误入白虎堂

高太尉的干儿子高衙内想占有林冲之妻，于是陆虞侯、富安等设计陷害林冲。先是诱使林冲买下一把宝刀，然后约林冲到太尉府比看，把林冲骗到军机要地白虎节堂，诬陷林冲手执利刃独闯节堂是要刺杀太尉，把林冲拿下，押送开封府。林冲因此中计被擒。

三、鲁智深大闹野猪林

林冲误入白虎堂，被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。到了野猪林，薛、董将林绑在树上，正要用水火棍打死林冲。危急关头，鲁智深出现，在野猪林救了林冲，本要杀了董、薛二人，被林冲制止。后亲自护送林冲到沧州。

四、吴用智取生辰纲

北京大名府梁中书准备了十万贯金银珠宝，差遣杨志等十几名官兵欲送往京城，作为庆贺蔡太师的生辰礼物。杨志等人押送着礼物来到黄泥冈，因天气炎热，都在树阴下休息。吴用、晁盖等人扮作贩枣子的货商，施计用“蒙汗药”把官兵都迷倒了，轻而易举地劫走了金银珠宝。

五、浔阳楼宋江吟反诗

宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配江州，结识了戴宗、李逵、张顺等好汉。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。触景生情，感恨伤怀，在墙壁上题下反诗两首。被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚中。

六、宋公明三打祝家庄

石秀、杨雄、时迁三人投奔梁山途经祝家庄时，把酒店里的一只报晓公鸡给偷吃了，从而引发了梁山和祝家庄的矛盾。宋江带领林冲、秦明、花荣、李逵等十多位好汉及六千余小喽罗下山攻打祝家庄。前两次攻打都以失败告终，第三次攻打时，宋江得到了吴用等的增援，采纳了吴用的多条计策，安排孙立卧底，才破了祝家庄，杀死祝家三兄弟，夺得钱粮无数。

七、景阳冈武松打虎

武松要回清河县探望哥哥，路过景阳冈。在酒店里，“三碗不过冈”的烈酒，武松喝了十八碗。酒足饭饱后，不听店小二的劝告，独自往景阳冈赶路。当时已是傍晚，武松酒力发作，见路旁一块大青石，正想躺下休息，一只大老虎向他扑来，武松一惊，忙翻身躲过。那老虎再扑过来时，被武松尽力按住，一顿乱打，老虎竟被活活地打死了。

八、武松醉打蒋门神

孟州管营施恩将快活林被蒋门神夺走一事告诉武松，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。过了二日，武松喝了许多酒，来到快活林，先是将蒋门神夫人丢进酒缸，待蒋门神赶来后，又给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神在地下告饶。蒋门神只好把快活林酒店重新归还施恩。

九、假李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀四虎

李逵回家接母亲上梁山享清福，途中遇到李鬼冒自己的名剪径打劫，砍了李鬼一刀。听李鬼说要赡养九十老母，便没有杀李鬼，还给了他十两银子。后来得知受骗，李鬼并没有九十老母，才杀了李鬼，李鬼妻逃走。

李逵回家见母亲，母亲因思念儿子常年流泪，已经双目失明。李逵骗母亲说做了官，要接母亲去享福。背着母亲至沂岭，母亲直喊口渴。于是李逵让母亲坐在一块大青石上，自己去给母亲取水。不料取水回来，发现母亲被老虎吃了。李逵悲愤交加，手提朴刀，连杀子母四虎。并收拾了母亲的尸体残骸，送到一座庵后埋葬。

十、梁山泊英雄排座次

宋江降服了张清、皇甫端之后，计点大小将领，共有108员，心中大喜，决定祭拜天神。时天降石碣，上刻天书，将108位好汉分别与36颗天罡星、72颗地煞星相对应，并排定了座次。从此，梁山好汉齐聚一堂，立起“替天行道”的大旗，做出了一番轰轰烈烈的大事。