第一篇:读忠诚有感[定稿]
读《忠诚决定高度》有感
作为一名新员工,今天有幸读到公司企业文化的学习资料《忠诚决定高度》一文,在受教育的同时感到收获颇丰。相信,这对我今后做好工作将会具有深远意义。
忠诚不仅是一种品德,更是一种能力,而且是其他所有能力的核心。缺乏忠诚,其他能力经失去了统帅。忠诚是一种态度,与公司共命运。忠诚是不讲条件,不讲回报,是一种义务和责任。唯利是图,这山望那山高的做事态度,只能尝到小甜头。脚踏实地,用心做事,也许会曲折些,但往往会有意向不到的回馈。
何琳的成功源于“一要有心,二没私心。”二心的落脚点在处处为企业着想。忠诚于企业的员工不找任何借口,在本职工作之外,积极为公司献计献策,尽心尽力做好每一件事。而且危难时刻,这种忠诚会显现更大的价值。于企业同舟共济的员工,他们的忠诚会让他们达到意向不到的高度。
每个企业的发展都不会一帆风顺。当它发展顺利时,我们要懂得珍惜目前的工作机会。对工作为自己带来的一切,心存感激,并通过努力工作回报领导的关心和同事的帮助。忠诚于企业使工作充满动力,效率也会得到很大提高,这样企业和个人都可以从中受益。
当企业陷入困境或非理想状态时,员工往往心浮气躁,这山望着那山高,身在曹营心在汉。不惜频频跳槽,丧失了成就事业宝贵的忠诚和敬业精神,弄不好到头来两手空空,一事无成,因此无论企业处于顺境还是逆境,我们对待工作都要忠贞不二,脚踏实地、埋头苦干,这样,才能铸就事业的辉煌。
忠诚作为支援最重要素质,已成为衡量能否胜任工作的标准。缺乏忠诚的人才,不能被企业雇佣,而且这样“能干人”一旦背叛企业。企业遭受的损失可能无法估量。所以,我认为,忠诚比岗位上格尽职守无疑将是企业最大的福音,它也是员工走向事业成功的起点。
在今后工作中,我一定要牢牢树立对公司的忠诚,以责任心去努力工作,为公司多做贡献。
第二篇:读《出师表》有感:关于忠诚
关于忠诚
——读《出师表》有感
初一 王英博
读罢《出师表》,细细品味,我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。
蜀汉国力贫弱,后主昏庸,北方未定,汉室未兴,可谓内外交困,忧患深重。此种情势,要想实现先帝之遗愿,匡复汉室,何其困难,这位两朝老臣心里不可能不清楚。那么,是什么支撑着他“明知不可为而为之”呢?
——是忠诚,是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。
《说文》有云:“忠,敬也。尽心曰忠”.诸葛亮肩负丞相之任,深怀托孤之情,忧国忧民,日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚,并以此来感动群臣,激发后主,报答先帝之殊遇,完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际,奉命于危难之间”,他“夙夜忧叹,恐托付不效”,他“五月渡泸,深入不毛”,他还要“奖率三军,北定中原”.心怀崇高的使命感,把使命看得比生命还重,尽心竭力,勇于承担。这不正是中国古代文人固有的崇高气节吗?
回顾中国历史,忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加,自投汨罗江,是忠诚;“图穷匕首见”,荆轲刺秦王,是忠诚;苏武杖节牧羊,是忠诚;赵子龙乱军救孤,是忠诚;魏征直言进谏,是忠诚;杨家将血染疆场,是忠诚;岳飞背上的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“留取丹心照汗青”,是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限,但忠诚的精神却一直为人们所传扬。
革命战争年代,无数革命先烈为了中国人民的解放事业英勇地倒下了,他们用鲜血和生命谱写了忠诚的篇章。和平建设时期,焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞……他们用共产党人的坚毅和刚强完成了党和人民交给他们的使命,“鞠躬尽瘁,死而后已”,他们的忠诚没有惊天动地的炮火,没有铁骨铮铮的誓言,只有年复一年,周而复始的平凡工作。试问,天地间还有什么比这样的忠诚更伟大更崇高呢?
青少年是祖国的未来,肩负着民族腾飞的重任。而当今社会,人们的物质享受多了,精神追求却少了,有些人为了一己之利,丧失了做人的基本道德准则,只要有利可图,还讲什么忠诚。这些人看重的是物质,是金钱。我们有必要提醒自己,加强自身道德修养,守住自己的精神家园。
忠诚,自古就是一种美德,流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒,相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字,而是一种象征,是“鞠躬尽瘁”的象征,是忠诚的象征,是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白,他是这样说的,更是这样做的,他用肝胆热血在“报先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壮的一生,“五丈原”令多少英雄落泪伤悲。
忠诚是用青春兑现的诺言,忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人,一个忠于感情和事业的人,一个忠于国家和人民的人。
第三篇:读《忠诚胜于能力》有感
读《忠诚胜于能力》有感
读完邱庆剑的《忠诚胜于能力》一书,感想颇多。她是以海军陆战队为背景,结合人们日常工作行为上的所见、所思、所感、所悟,深刻地诠释了忠诚的含义。忠诚不谈条件,忠诚不讲回报。忠诚是一种与生俱来的义务,忠诚是发自内心的情感。
作为海峡轮渡的一名普通服务人员,任何时候都应该对公司忠诚,对工作忠诚,对同事忠诚,对上级忠诚和对自己忠诚。
对公司忠诚。公司是我们的衣食父母,给我们提供了施展才能的舞台。如果一个人给了公司绝对的忠诚,那么公司一定回报她应得的薪水和荣誉,相反则不然。
对工作忠诚。公司的辉煌离不开我们的辛勤工作,作为一名公司的员工,对自己的职业忠诚,是最基本的忠诚,做好工作,才是最杰出的“效忠”。
对同事忠诚。当你尊重、忠诚于同事时,一定会得到同事的支持与帮助。
对上级忠诚。对上级忠诚体现着下级对上级的尊重和服从。当然,忠诚不是愚忠,服从不是盲从。我们并不是放弃自己的个性和主见,也不是绝对和上级保持一个声音,更不是卑躬屈膝。
对自己忠诚。努力工作,是为社会、企业创造价值,更是实现自我价值,使自己在工作中获取回报,就是对自己忠诚。
忠诚是一种责任,我认为只有做一个忠诚的人,周围的人才会信任你、承认你、容纳你;只有忠诚的人,周围的人才会接近你。
第四篇:读《忠诚与背叛》有感
弘扬红岩魂 保持纯洁性 ——读《忠诚与背叛》有感
黎明前的黑暗,是一种曲曲折折、幽幽暗暗,虽然它最终会通向光明。当我再次翻阅《忠诚与背叛》这本书时,虽然已不是第一次看到它,但心中却依然久久难平。就在东方发白、解放重庆的前夕,国民党反动派的军统特务们竟然向手无寸铁的政治犯高举屠刀,刚开始还遮遮掩掩地实施密裁,后来干脆撕破披在身上的羊皮,悍然将数百名共产党人及革命志士集体枪杀在牢房里!穿越历史的烟云去了解这极其黑暗的一幕,谁的心里还能保持冷静?脑波汹涌之下,我们是否应该深入思索那些革命者固若金汤的党性是如何炼成的?又是否应当深刻反思为什么革命阵营会出现叛徒带来的血泪悲歌?而我们又当从中获得什么启示和教训呢?读这本书,不能臵身事外地将它当作一段遥远的历史片段去回忆,而应将它作为长鸣的警钟去回味,当然,正确的回味或许需要搞清楚三个基本问题:
忠诚者如何进行彻底的革命抗争?
新中国成立在即,国民党在重庆的特务组织随即埋伏谋害杨虎城将军一家大小,揭开了一场血腥大屠戮的序幕。这本书从这里写起,一开始就让人揪心万分。随着白公馆、渣滓洞等监狱里的共产党人及革命志士一批批被杀害,我们的心情越来越沉重。然而,作为当时站在风口浪尖的革命者倒没有我们这么悲观,相反,他们为新中国的成立欢呼鼓舞,为自己对党所做的贡献感到自豪,为苦难百姓迎来幸福的新生活充满了期待。为新中国而死,死而无憾,这就是他们最忠诚的灵魂。
因为忠诚,蓝蒂裕当着母亲之面忍受严刑,仍劝说母亲莫要伤心,他说敌人具有残忍的本性,即使招供也换不来天明。因为忠诚,每个真正的革命者在刑讯的时候都不曾因为皮肉之苦而屈服于敌特的淫威。
因为忠诚,《挺进报》办刊人陈然将气节视为最后的考验,所以即使敌人将他押赴刑场,他还高声吟诵‚任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么‘自白’,哪怕胸口对着带血的刺刀!……对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇……‛他这豪气冲天、震慑敌营的遗言吓破了刽子手的胆。因为忠诚,每个真正的革命者在牺牲的时候都会振臂高呼‚中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!毛主席万岁!‛
因为忠诚,革命者们硬是在监狱成立了临时地下党支部以及‚铁窗读书会‛、‚铁窗诗社‛等地下组织,与敌人开展了更有战斗力的有组织的抗争;因为忠诚,革命者们用生命捍卫着尊严和荣誉,因为他们知道在那样危急的时刻,应该让自己以英雄的形象来证明自己是一名钢铁般的共产主义战士,并且无畏无悔。
共产党员就是这样一群有着共同信仰的人,他们为共产主义而生,也可以为共产主义献身,他们倒在了黎明之前的枪口之下,慷慨赴死,但被消灭的是身体,得永生的是灵魂,是革命者的气节与精神。没错,陈然、王朴、华健、雷震、蓝蒂裕、成善谋、李青林、江竹筠、唐虚谷、齐亮、王敏、王振华、黎洁霜、黄显声、刘国鋕、许晓轩、邓惠中、蔡梦慰……这一长串闪光不朽的名字已经永远镌刻在了红岩之上,永远镌刻在了党史之上,永远镌刻在了人民心上。
忠诚者的大无畏精神深深感染了我。有人评说他们以铮铮铁骨书写忠诚,但我觉得用‚铁‛字还是小瞧了先辈们。他们所承受的囚禁之苦、皮肉之苦,以及天将亮而夜漫长的等待之苦、精神之苦,早已超越了钢铁的承受力。如果不是用特殊材料做成的人,怎能具有忠贞不二的心脏、坚定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱着必死的决心与敌人进行最彻底的抗争?感谢罗广斌完成了小说《红岩》的创作,让更多的人知道了红岩的故事,知道了那些血雨腥风中可歌可泣的忠诚。
背叛者如何伪装投机的思想作风? 忠诚令人鼓舞,令人斗志昂扬,令人充满必胜信念。然而,就在这种夺取胜利的征途上,总有一些败类出现我们的队伍当中,阻碍着革命的成功。多数革命者的忠诚,不能代表全部革命者的忠诚,这也是重庆地下党组织遭受巨大破坏的一个重要原因。
起初,由于一个缺乏斗争经验的年轻党员陈柏林错将潜伏在自己身边的伪装进步青年的‚红旗特务‛曾纪纲介绍给上线任达哉,导致了任的被捕,而任的叛变又导致了许建业的被捕,许则因为轻信假扮看守的特务陈远德,暴露了重庆市工委书记刘国定,继而从书记开始,引发了一连串地叛变,相继牵出李忠良、余永安以及重庆市工委副书记冉益智,冉益智甚至与刘国定争着比着出卖情报、邀功领赏,使地下党组织近乎瘫痪,大量党员骨干被捕入狱。
背叛者的出现不禁让我们沉思:他们骨子里这般软弱,为何在平时看得却那般坚强?他们并不坚定的信仰,又是怎样通过投机的思想得以严密伪装?带着这些疑问,我曾拜访过臭名昭著的杀人魔窟渣滓洞,以及相距不远的白公馆,试图从历史的现场找到想要的答案。虽然那里早已寻觅不到当时的阴森恐怖,但图文并茂的历史痕迹还是无声无息地向到访者进行着血泪控诉,仿佛一切都还历历在目。重庆市工委书记刘国定和副书记冉益智这两位重庆地下党的最高领导人,每次组织新党员进行入党宣誓时都会语重心长地进行教育引导,要求新党员誓死效忠于党、不惜献出生命,但轮到自己面对生死考验甚至只是伤痛考验时,他们却一下子软了下来,迅速交待情况,以求‚坦白从宽‛。不仅如此,他们为了荣华富贵,居然甘做敌人的走狗,丧心病狂地疯咬我们的同志。由此可见,信仰对于叛徒而言,只是用来嘴上嚷嚷给别人看的,而并非源自内心的执着追求,它甚至只是用来粉饰和掩盖自己投机思想作风的一个道具而已。
类似的叛徒还有一些,比如任达哉、李忠良等。他们说一套、做一套,做的是这一套,想的是另一套,或者明着做一套、暗着做一套,他们心口不一,言行不一,或者言与行勉强一致。说到底,他们就像‚两头倒‛的‚墙头草‛,具有很强的投机思想和钻营作风,只是平时善于用光鲜的理论和进步的言论来伪装自己、迷惑别人、假扮崇高罢了。
此外,还有一些特殊的叛徒,比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敌人的刑具面前,而是在半年多的囚监生活中逐渐对追求的信仰产生了动摇,最终背叛了党;而涂孝文则恰好相反,他先屈服于皮肉之苦,沦为可耻的叛徒,后来则因为受到革命同志宁死不屈的感化,良心受到谴责,党性得以复燃。但是,不管是‚两头倒‛的叛徒,还是‚半截子‛的叛徒,背叛了就是背叛了,无论有千万种理由,亦无论是否改邪归正,只要成了或成过背叛者,就会永远被钉在历史的耻辱柱上。
后来者如何传承伟大的红岩精神?
翻阅《忠诚与背叛》让我们了解到一个真实的红岩,而看这本书的过程就像是一场穿越历史烟云的精神朝圣,让我们的内心受到深刻的触动,也在我们的心里敲响了意味深长的警钟。信仰是灵魂的抗菌剂,忠诚与背叛的抉择背后往往取决于信仰的强弱与纯洁度的高低。我们唯有把忠诚于党的信念深植于心,把纯洁于心的党性付诸于行,才能抵挡住任何糖衣炮弹和明枪暗箭的袭击,对党始终保持绝对的忠诚。
眺望那座曾经埋葬了无数花一般青春生命的歌乐山,我思考良久,想了很多。当年监狱党组织提交的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》所建议的‚狱中八条‛,是革命者用鲜血和生命换来的教训,那些关于加强纯洁性的忠告如今听来依然是那么震耳欲聋。虽然红岩的故事已经过去了六十多年,但在世情国情党情发生深刻变化的今天,‚四个考验‛、‚四个危险‛更加尖锐地摆在我们面前,信念不坚、作风不正、为政不廉等问题在党内不同程度地存在,这些危险对党员忠诚度的考验甚至不亚于白色恐怖下的血雨腥风。
胡锦涛总书记审时度势,在今年的中央纪委全会上强调指出全党要坚持‚四个相结合‛,大力保持党员干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,这为我们‚弘扬红岩魂、保持纯洁性‛提供了有力遵循。作为组织来讲,保持纯洁性就应当维护党的肌体健康,坚决把背离党纲党章的蜕化变质分子和腐败分子清除出党;作为个人来讲,保持纯洁性就应当坚定立场和信仰,主动强化思想理论武装,坚决抵制各种错误思想的侵蚀影响;领导干部尤其需要以身作则带头保持纯洁性,以正确的世界观做人、以正确的事业观做事、以正确的权力观做官,拒腐防变,一尘不染。如此一来,我们才能继承革命先烈的遗志,沿着他们的足迹,不断从一场胜利走向另一场胜利,以革命的名义让真实的‚红岩‛永存!
红岩精神给了我们太多的震撼与感动,教会了我们太多的担当与责任,启迪着我们如何去坚守信仰、纯洁内心深处那个最高贵的灵魂。忠诚是一种追求,需要一代代党员接力传承。要让红岩精神处处放光彩而且红又艳,我们就应当努力传承革命先烈们那种无限忠诚、无比纯洁的强大基因,充分认清党面临的‚四个考验‛、‚四个危险‛,充分认清保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性,不断增强党的意识、政治意识、危机意识和责任意识,自觉做到自重自省自警自励,用‚四种意识‛、‚四个相结合‛去化解‚四个考验‛、‚四个危险‛,坚守共产党人共同的精神家园。
‚丹心写精神,热血铸忠诚,忠诚是一种经受生死考验的信念,忠诚是一种扣动你我心弦的气节。‛这本书出版快一年了,封面上的这些字句还是那么光鲜醒目、掷地有声。我时常在想:看历史,是为了更好地看自己。看这本书,既是看敌我的斗争,更是看忠诚与背叛的斗争,同时也在看自己与内心的思想斗争。斗争永远不会停止,所以,读过‚红岩‛那段极不平凡的历史,我们每一个人尤其是每一名共产党员尤其应该扪心自问:如果今后遭遇到类似红岩斗争的那般困境,我们还是否能像红岩的革命先烈那样以高度自觉的纯洁党性,始终保持一颗拳拳向党的赤子之心?
第五篇:读《忠诚第一能力第二》有感
读《忠诚第一能力第二》有感
我在工作之余细细品读了《忠诚第一能力第二》这本书,感触颇深。作者李安通过很多经典的案例和深入浅出的分析,从十个方面详细论述了“忠诚第一,能力第二”的主要观点和用人理念。忠诚是员工最基本的操守,尤其在种种诱惑面前,忠诚更能凸显一个人的道德水准和综合素质。“忠诚第一,能力第二”,要求现代员工具备勇于负责、忠于公司、忠于老板、忠于团队、忠于自己、具有较强的执行力、自动自发、注重细节、敬业乐群等一系列的优秀品质。只有这样,员工才会具备强大的竞争力,才能使自己从容地走向优秀、卓越和成功。
忠于职守,是最基本的忠诚。忠于职守有两层含义:一是忠于职责,二是忠于操守。忠于职责,就是要自动自发地担当起岗位职能设定的工作责任,优质高效地履行好各项义务。忠于操守,就是为人处事必须忠诚地遵守一定的社会法则、道德法则和心灵法则。
在任何一个团队中都必然存在竞争。因为人人都有希望、目标和理想,都渴望比别人更加优秀。但对于需要密切协作的员工来说,与队友配合比与队友竞争更为重要。我们只有保证了团队的利益,才能体现出自己的价值。那要如何积极融入一个团队,通过阅读本书,总结以下几点:
第一、以真诚的姿态与同事相处
同事有困难时,尽心尽力予以帮助,不要冷眼旁观;同事向自己征求意见时,不能给人没有意义的回答;对方无意冒犯了我们,以大
度的态度,原谅他。
第二、注意保住同事的面子
人人都爱面子。在与同事交往中,要时刻注意对方的感受,尽量避免伤害同事的自尊心。
第三、不要愤怒,更不要报复
当同事们做了对不起你的事情时,不要愤怒,要冷静思考,他究竟为什么那样做?尝试替同事设身处地着想。要用理智来控制自己的情感。
第四、称赞他人,不要嫉妒
同事中肯定会有比你优秀的人,你没有必要去嫉妒他们,而是应该试着去称赞他们。
第五、提高警惕,避免犯不必要的错误
人的错误,总是在不知不觉中犯的。必须时刻提高警惕。要做一个善于自我反省的人,时刻注意发现自己的缺点,时刻要具有这种自觉地意识。发现了自己的错误,就会减少对别人的伤害,同时减少自己的麻烦。
第六、乐于助人,不求回报
要做不拘小节、心宽度大、乐于助人的人。做一个热热情洒脱的人,用自己的热情去感染周围每一个人。
总之,能力来源于忠诚,忠诚胜于能力。只有忠诚而无能力的人是无用之人。忠诚要用业绩来证明,而不是口头上的效忠。忠诚是人品,是尽心;能力是本事,是尽力。缺乏忠诚,能力就会失去用武之
地。单纯强调能力而忽视忠诚是危险的。能力是靠忠诚学会的,来源于忠诚---忠诚于不断地坚持学习和实践。忠诚是一种美德,更是一种能力、一种责任、一种精神,我们不论身居何职何处,职位如何变动,只要拥有一颗忠诚的心,我们就拥有了个人全面发展的舞台,就可以为事业做出我们应有的更大的贡献!“忠于职守”,才不会成为空谈,才显得更有意义。
2013年10月关海鹏