传统文化——重阳节心得体会(优秀范文五篇)

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第一篇:传统文化——重阳节心得体会

传统节日铺路,教育改革起航

浅谈传统节日——“重阳节”对教育的帮助

农历九月九日重阳节——中国传统文化节日之一,伴随在我们每一个国人的成长历程中,已经成为我们生命中不可或缺的部分。年复一年的面对这个传统节日,可能很多人已经在生活的奔波中渐渐淡忘了吧?但当读到“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”时,总能唤起我们深藏在心底的记忆,并伴随着很多地感触。

物质生活的不断提升,让我们已经失去了很多本该属于我们传统文化精华。对于这个传统节日,很多人现在定义为“老人节”,也有人定义为“游子节”,诚然这些定义都有一定的理论基础;但作为一个传统节日,其实他付与给我们的意义不仅仅是如此。面对现实中很多残酷的生存压力,我们已经慢慢地潜移默化的结合自己的现状,将其定义为自己所或缺的一部分精神慰藉。这种状况不仅仅限于“重阳节”,还有很多传统节日,如“春节”、“中秋节”等等;每次面对这些节日到来,我们总有一种莫名的伤感,更多时候是将现实生活中的不如意带到节日中,伴随着太多复杂的心情,很多人往往会在传统文化节日有近乡情怯的行为。这些传统文化节日时刻在提醒着我们失去了一些本该属于我们应有的东西,燃烧着我们藏在心底的隐痛。

生活中我们总想让自己的理想得到实现,让自己人生价值得到实现,而在传统节日面前,我们的这些都变成了累赘和负担;它不断地鞭笞着我们努力去实现传统文化节日的内涵和时代精神的结合。不论是面对为生活而奔波的青年,还是翘首期盼儿女回家的老人,家庭亲情的纽带作用再一次在节日中延伸放大,唤起我们心底的情感,提醒我们回首走过的脚印,抓紧时间弥补我们的过失和遗憾。

随着社会的日益发展,我们逐渐淡化了传统节日的意义,用很多自以为冠冕堂皇的说辞来应对,殊不知在内心深处的无奈时刻在隐隐作痛。随着我国人口组成结构的不断变化,人口老龄化越来越严重,中青年人已经被生活压得没有喘气的时间;而对于少年人的教育尤为关键,他们才是社会和家庭未来的中坚力量,才是传统文化的继承和发扬者,做好对他们传统文化节日的内涵宣传和传承刻不容缓。

现实社会对传统文化节日内涵的变味越来越严重,他们已经感受不到传统文化节日带来的氛围。对于“重阳节”,很多孩子只认为是老年人的节日,跟自己没有关系。简单从这个方面出发,即使是老年人的节日,对于他们各自家庭而言,有爷爷、奶奶、外公和外婆等,对社会而言则更多,营造良好的传统节日氛围,教育他们尊老、敬老和赡养老人的义务,树立良好的社会公德,这才是传统节日带给我们的社会和谐的福音。

面对现实生活中越来越多不健康信息和现象对未成年人的诱惑,作为一名小学教师更有义务时刻教育孩子继承传统美德。不断加强积极与家长的沟通交流,让教育不仅仅局限于课堂,还必须把教育延伸到家庭和平常生活中的每一个角落。屡见不鲜的未成年人犯罪都越来越凸显出我们教育的失败,这不仅仅是教育部门的责任,更是家庭和社会的责任。

“黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦徘徊。(《九日登巴台》【唐】白居易)”,传统文化中许多名人都用脍炙人口的诗句记录了传统节日的盛景,“重阳节”不仅是我们现在理解的“老人节”、“游子节”,而是我们在传统节日氛围下,家庭和个人情感的真情流露的时节,是家庭和社会和谐繁荣景象的盛况体现。大力弘扬传统文化节日,营造良好节日氛围,让我们共同努力在节日的盛景下,潜移默化的教育我们的孩子,让传统文化的精髓和内涵深深烙印在孩子们的脑海,使孩子们健康成长为我们建设祖国的接班人。

刘婧琳

2013年6月

第二篇:中华传统文化之重阳节

中华传统文化之重阳节

重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳节别名“登高节”、“茱萸节”、“菊花节”等,在有些地方也被称为“祝寿节”、“女儿节”等,今天也被称为“老人节”、“敬老节”。

下面重点介绍重阳节---节日习俗 赏菊

菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。我国是菊花的故乡,自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌 霜不屈的象征,所以人们爱它、赞它,故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行,因为菊与重阳关系太深了;因此,重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

登高

重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

佩茱萸·簪菊花

重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。

重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,称为茱萸囊,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠。

重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾,随着人们生活状态的改善,人们不仅关注目前的现实生活,而且对未来生活给予了更多的期盼,祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。

第三篇:学习优秀传统文化心得体会

中国优秀传统文化学习培训心得体会

陈红林

中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得后人重视、传承与发展。当教师更要热爱中国传统文化,有相应的传统文化根基和艺术修养,不但能把古典作品中美的东西阐释出来,还能引发学生对传统文化的热爱。

中国社会在向现代化转型过程中,许多优秀民族传统文化正在消失。随着外来文化的渗透,越来越多的中国孩子热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩动画片,越来越远离自己的传统文化,甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的传统文化,用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化,激发人们的爱国主义情怀,特别是在教学中更好地向学子传播传统文化,这是值得人们认真思考的问题。作为一名教师应该学好中国传统文化这一课,通过培训学习,我才对中国的优秀传统文化有了较为深刻地想法。

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正专门的学习、思考优秀传统文化方面的知识,只知道是古代的一些学问。然而,通过一天的讲座和学习,使我的认识有了新的转变。我认为,中华优

秀的传统文化博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的优秀的传统文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学优秀的传统文化是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。《论语》的思想颇为丰富,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世中就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与

妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

通过此次学习,让我真正知道了自己走上教师这个岗位是多么的荣幸。教师这个职位是多么的神圣。要想成为师之典范,必先成为一个好人!对于怎样成为一名好的教师我感悟到了以下几点:

1、教师须是有道德修养的人,须修身养性让自己具有自己独特的人格魅力去感染学生。

2、教学生先教会学生如何做人,让学生有一颗感恩的心。让学生知道学习的真正意义。

3、点燃孩子的学习兴趣,授之以渔,而不是授之于鱼。

4、增强教师业务素质,努力成为孩子成长中的一汪源源不断的泉水,不断满足孩子的求知欲。

今后,我将加强优秀传统文化的业余学习,努力把传统文化持之以恒的渗入自己的生活和工作中。时刻警惕自己踏踏实实做人,认认真真做事!

第四篇:学习中国优秀传统文化心得体会

网络培训心得体会

不可忽视中国的传统文化

上半学期参加了学院为提高教师教学全面发展的网络培训课程,在这次培训中,又有了一个新的学习的平台------网络资源,深感科学技术领域发生的深刻的变化,教育信息化地不断地深入发展与教学效率密切关系。在这培训过程中,我得到了与各地区教师相互交流共同学习的机会,获得了一些重要的中国传统文化知识。虽然每天的在线学习感觉有些累,但与收获知识无法比拟。通过学习,一些在教学中的困惑、难点得到了解答,业务水平有了一个很大的提高。短暂的培训学习即将结束,在此就与大家交流下关于中国传统文化的心得体会。

中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印,它创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩,值得后人重视、传承与发展。当语文教师更要热爱中国传统文化,有相应的传统文化根基和艺术修养,不但能把古典作品中美的东西阐释出来,还能引发学生对传统文化的热爱

中国社会在向现代化转型过程中,许多优秀民族传统文化正在消失。随着外来文化的渗透,越来越多的中国孩子热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩动画片,越来越远离自己的传统文化,甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的传统文化,用方块汉字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。如何弘扬中华传统文化,激发人们的爱国主义情怀,特别是在语文教学中更好地向学子传播传统文化,这是值得人们认真思考的问题。作为一名语文教师应该学好中国传统文化这一课,通过网络学习,我才对孔子的生平、思想以及他在中国历史上的重大影响有了深刻地认识。

孔子出生于公元前551年,原是宋国人,后迁移到鲁国。他从小受到了很好的社会文化影响,有一句古语:“周礼尽在鲁里。”即“周礼”和“礼乐”。孔子出生贫寒,父亲早年去世,他的生活是“食无求饱,居不求安”。但他很聪明,“敏于事,讷于言”(这也是李敏、李娜的名字)。他精通“六经”,经常有人向他求教,他就开始办学,比如有人向他请教政治上的事情,他就说:“要君君臣臣,父父子子。”他后来才当官,政绩不错,主要负责工程方面的事情。在这之前,我总以为孔子是官宦之子,他才得到良好的教育,通过他的生平,我进一步领会到“寒门出贵子”的家训。孔子68岁告老还乡,对政治不闻不问,孔子是树而不作。他的《论语》是弟子所做,他一辈子教书,弟子达3000多人,优秀人才有70多人。

就孔子的成长和成功,专家教授给我们引经据典,分析、研究,拉近了我们与历史人物的距离。使我对孔子的儒家思想更感兴趣。

通过学习,使我掌握了中国传统文化的几个特点:

一、着眼于伦理本位——它主要是对道德的追求,并且与社会结构之间的关系,以德治国,这是历代王国核心的思想。

二、比较倾心现实政治 —— 它强调我们每位党政干部要有现实的责任感,要形成一种民族精神,正如范仲淹所言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

三、强调发挥人的主体意识——在和自然做斗争中,人是最主要的,修身齐家平天下也是解决人的问题,包括佛教和禅学,它们都是谈人的境界和追求。如今,中央也提出以人为本的管理。

四、非常富于辨证思维——古人说:“了解了阴阳就了解了个人”。

五、树立整体观念——考虑问题要从整体来把握,毛泽东的思维方式就是中国的典范。

六、偏重于直觉思想——把握事物时,一定要把握事物的整体,比如只可意会,不可言传。

七、哲学特别提倡博学大度。

八、在任何组织,我们都要讲究人际关系,我们在发展中,不可忽视中国的传统文化,“五四”以来,我们否定了几次传统文化,不过我们一定要从客观上去看待它。任何事情有利有弊,我们要选取精华,积极的方面,优秀的方面,要和世界交流,融入世界文化,在国际文化中,发扬我国文化的积极营养。

结语:

本次的培训给我们带来了一个宽松、自由的空间,而且学习、互动、交流随时进行,体现了以教师为本,随时学习、及时反馈的宗旨。在学习的过程中提高了自己的学科素养,得到了成长的空间,这次网络研修资源丰富,通过观看专家和优秀一线教师的视频讲课,阅读讲稿和相关文章以及教师们的留言评论,完成各模块的作业,做到了学习后的及时反馈,还有各位指导老师和班主任们的辛勤工作,给我们的作业进行深入细致的点评,制作班级简报,让我们的思路越发的清晰、明确,自我反思的能力也得到了进一步的提高,同时也带给我无数的快乐、惊喜和感动,再次感谢学院领导给一线教师这样一次难得的机会!在以后的教学工作中,我将把这次学到的关于中国传统文化的知识用于实际的教学中,为教育事业尽一份力。

第五篇:学习优秀传统文化读书心得体会

学习中华优秀传统文化读书心得体会

自从今年3月1号开始学习中华传统文化,到现在已经1个多月了。通过学习传统文化特别是《弟子规》,很受教育。最大的体会就是:做人必须孝敬父母。国以人为本,人以德为本,德以孝为本,所以孝是基础。如果一个人连自己的父母都不孝敬,那这个人的品德可能就有问题。

我的父母对我们姐弟三人非常疼爱,从衣食住行到工作样样挂在心上,即使现在我们都成年了照样如此,好像我们总也长不大似的。反观自己,对照《弟子规》,那真是大不孝了。比如,对一些事情的看法有时和父母不一致,父母的观点明明是错误的,可他们就是认为是对的,自己往往会不耐烦,甚至有时说话还很呛;再比如去地里干活,父亲很少歇一会,还好靠晌,春秋天还可以,夏天真是受不了,我怕七十多岁的父亲累着,总是摧他歇会、别靠晌,可他就是不听,自己有时就着急;还有,虽然离家不算远,也不是经常回家,有时连个电话也不打等等,和父母对自己的爱相比真是连十分之一也没有,这些需要在今后认真加以改过

再一个体会,就是吃亏是福。我的父母非常淳朴,也很本分,很乐于助人。我小的时候,记得谁家有事需要帮忙,就是自己的事不干,父亲也会去给别人帮忙。因为他干活实在,都愿意找他,没有帮不到的人家。盖屋这样的大活,过去都是找人帮忙,不想现在都花钱包出去。有一次我记得很清楚,父亲牙疼,疼的坐都坐不住,在院子里转圈。别人家盖屋请他去帮忙,母亲不愿意,因为吃饭有点热气都不行,那么多人不可能有人照顾他。父亲就和母亲急,硬是忍着疼去了。有个远方叔叔,他父母去世的早,父亲就经常叫他到家里吃饭。别人都说父亲傻,可他不管别人怎么说,照样按他的想法去做。都说老实人吃亏,可也有得到回报的时候,去年父亲脑梗住院,正好赶上麦收,我也不能回去,是别人帮忙收的,并且给运到家里。今年清明节前,给我爷爷奶奶迁坟,进料压了别人的麦子和春地,父亲给人家送去 500块钱,人家说什么也不要,我又买了一箱酒,父亲给送去,第二天人家又给送回来了。迁坟这个活是包出去的,咱把钱给人家包工头,后来有的不要钱,有的少收点。我和父亲都过意不去,可人家就是不要。这个人情以后有机会再还吧。所以说,吃亏是福。

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