第一篇:《致教师》读书感悟
《致教师》
--读后感
读朱永新老师《致教师》我们过一种幸福完整的教育生活一章深有感触,以下就是我自己的感悟。人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福是什么?幸福是一种动态的追求,反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么?教师的幸福就是:心中有盼头,手中有事做,身边有亲友,家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业,那么在当下,它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。
如果没有理想,任何一种职业都会是无趣的,更何况是教育。教育不能没有理想,有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬,因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意,但是当我们想到,我们的工作会在不久的将来起作用,就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时,常常想到曾经它们和所有的树都一样,曾经都是株幼苗,在经历了百年、千年后,依然挺立于世,让所有人都能接受它的庇荫,让所有人敬仰它的活力。十年树木,百年树人。如同每一位诗人那样,都是因为有梦有理想,有梦有理想的教师才能教育出真正的人。
“当生活没有梦时,生命的意义也就完结了,教育也就没有了意义。”在中国教育的现实中,教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作,还有教育活动中的突发事故太多,问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法与过程,才不会为学生背不出科文而生气了,你也就不苦了;当你理解人的能力差异和发展差异,理解了所谓“差生”的形成过程时,就不会为“差生”的存在而生气了,你也就不累了;当你理解了少儿多动症时,就不会把学生的动当作对上课的反抗,也不会简单地对自己教学能力的产生否定,你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢,这个恨是不理性的爱,因为教师没有掌握铁如何成钢的规律;从专家型教师身上可以看到,他们面对教育教学事故时,是那么的自信与从容,是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了,把握了规律,从而让事故变成了故事。
一个优秀的教师,必须具有远大的理想,不断地给自己提出追求的目标,同时又要富有激情。热爱生活吧!热爱课堂吧!热爱学生吧!追寻属于自己的梦想,努力做一个充满激情和诗意的教师。用自己的犹如岩浆般滚烫的心,让每一个孩子心底里沉淀的情发酵、释放。为了教育理想,让我们做一名幸福的教师。这不是教师的自我鼓励和慰籍,而是教育本质要求。因为离开了教师的幸福,就没有学生的幸福!没有学生的幸福,也没有社会的幸福。
因此,为了我们自己,为了我们的社会,我们应该做一名幸福的教师。借用朱永新老师的一句话“让我们过一种幸福完整的教育生活——我们期待着,并为之不懈努力!因为幸福完整,教育不再仅仅是一种行业,而是融入生活,成为人生的重要组成部分。因为幸福完整,教师不再仅仅是一种职业,而是激发潜能,在不断成长中绽放自我的光芒。”
读朱永新大师的《致教师》有感
《致教师》(长江文艺出版社,2015年8月版)是新教育实验之发起人、总负责人,著名教育学者朱永新先生的一部最新力作。
全书共分四辑,即“给我一个做教师的理由”“借我一双好老师的慧眼”“愿我书写一部教师生命的传奇”“让我们过一种幸福完整的教育生活”。前三辑共收录先生与一线教师对话的46封问答式书信,最后一辑收录自2010年以来先生为寄语新教育同仁的5篇年度致辞。16万字的篇幅里,看见真实,也看见真诚;遇见理性,也遇见理想;见证深度,也见证温度。那是普通教师的“问题之困”,更是平等对话的“智者之声”。因此,“致教师”,与其说是一个书名,不如说是一个意象。在文字与心灵相遇的地方,亮着心灵晤对的古典灯光。
以对话遇见心灵
《致教师》以书信体方式呈现。每一封信,就是一次问题的探讨,思想的聚焦,心灵的呼应。藉新教育之于中国教育的重大影响,朱永新一再被媒体推为改变中国教育之“风云人物”,成为数以千万计的中国教师心中的“意见领袖”。尽管,轰动不是新教育追寻的初衷,但关注与追随又实实在在化作了担当与责任。《致教师》的撰写,源于一个互动的过程。自2014年始,先生应华东师范大学出版社之《教师月刊》之约,通过“答教师问”的专栏连载,以公开的书信回答来自不同地域,不同学科,不同境遇的教师提问。这种写作起点与方式,意味着《致教师》不可能是从“我”走向“你”的学问预设与思想独白,而是一场“你”来 “我”往的心灵对话与精神往来。这样的往来与对话里,注定会弥漫着泥土与青草的气息。
果然,在《致教师》里,你读到的不是“居高声自远”的学术独白,也不是就事论事的实务指南,更不是老生常谈的道理重申,而是一页一页的生命发现——于事实中发现价值,于日常里发现永恒,于现象中发现本质,于局部里看见整体。
在这里,每一个问题像是一个火种,照亮那些教师生命的昏暗。在这里,书信也不只是载体,它是对话的方式,结构的方式,也是作者的言语方式。在一个以“微信”刷存在感,甚至依赖于“朋友圈”来喂养思想的时代,在移动互联网不断碾平时空的时代,书信,特别是这种纸面的书信,特别能传递出一份优雅、舒缓而亲密的古典情怀,一种细雨敲窗的温和与浪漫。永新先生惯有的诗意与理性,亲切与深刻,与“信”的语境契合到一起,构成迷人的质感与温情。
以问题播种智慧
离开问题的言说,亦如缺乏食盐的菜蔬。《致教师》的每一篇文章,均由一个一个具体的问题开启,传递着普通基层教师的境遇与困惑,苦恼与疼痛。
与其说那是某一个教师的问题,不如说是某一类教师的问题,甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些提问者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师,有的是遭遇职业倦怠的老教师;有的奔波于城市,有的坚守于乡村;有的教语文,有的教数学……每一个提问者,都意味着不同的成长环境,不同的人生经历,不同的生命叙事。因为他们的存在,《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群,而是一个一个鲜活的“人”。
我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值,关于信念、关于理想、关于幸福;有的探讨幸福,关于读书、关于研究,关于备课、关于班级建设;有的问道人生,关于职业境界,关于生活情趣,关于处事为人;有的讨论教育生活,关于仪式与细节,关于读书与写作,关于教室缔造与期末庆典……
每一个问题都有一束焦灼的目光,都是一场等待与倾听,一份信赖与虔诚。我想,朱先生对于每一个“问题”的回应,不是简单的方法破解,而是思维方式的照亮。问题如同纵横的田垄,先生的谈言微中,成为一行一行智慧的播种。与此同时,那些来自不同层面的真实问题,作为21世纪中国教师的底层声音,何尝又不是中国教师成长的精神面相?因为问题的针对性,《致教师》的对话既是澄清当下的共时性对话,亦是存留历史的历时性对话。
以幸福成全生命
其实,《致教师》里的问题与话题,哪一个都逃不出教育与生活的庸常。就像擦亮星星上的灰尘一样,朱先生以他的文字不断擦亮“教师”二字。在他眼里,教师不是春蚕,不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本,更不是灵魂工程师,教师就是教师,每天都在平凡与神圣中穿行,他生命的价值在于“以现在求证未来,让生命幸福完整”。
“幸福”与“完整”,成为新教育最为饱满的两枚理想种子。因为它们的存在,教师挣脱一切“标签”“脸谱”与“定型”,悄然还原成真实的生命,真实的“人”,以幸福成全生命的“人”。
那么,“幸福”在哪里呢?朱先生说,它在创造中,在服务中,在研究中,在分享中。因为创造、服务、研究与分享的教育“幸福”,每一个普通的时刻,都会焕发不一样的光彩,每一个平凡的日子,我们都能与幸福相伴。
他这样说“职业”:教师是一个能够把人的创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极限的、永远没有止境的职业。教师面对的是最深的世界——人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“信仰”:信仰造就的乐观,是生命中的太阳,任何境况下的人生都会因此温暖明亮,并指引着生命中的明亮那方。他这样说“理想”:当理想遭遇现实,总会有碰撞,总会有较量,否则,理想如何能够称之为理想?教育与理想是一对孪生兄弟。教育,是必要的乌托邦。
他说“教师的专业成长”,将以阅读为基础的“专业引领模式”,以写作为基础的“研究反思模式”与“以同伴互动为基础的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉祥三宝”。他说,每个人的一生都是一个生命的叙事,在时光中创造那个更好的自己。时间抓起来是黄金,抓不起就是流水。
在他看来,教师是教室的国王,教师的胸怀决定着一间教室的大小。因为,凡能发光的人,必定在内心燃烧了自己。在他眼里,读书是寻求心灵的自由,备课就是精神的体操,交友就是与“未来的自己为伍”;“大音希声是行动的回响”;“创造的起点是问号”,“一个人的专业写作史就是他的教育史”;“空气穿过针孔时,比穿过山谷更有快感”……
打开《致教师》,随处都是这种美妙的文字,回应着每一个平凡而碎细的教育命题。你以为这只是“观念与说法”的修辞美化吗?显然不。它们都是“幸福与完整”之教育生活所赋予的生命之神光。
在这些因“问”而来的言说里,充满着永新先生对一线教师生活、生命与生涯的深切关怀与美丽成全,同时也成全了他自己的幸福人生。
以现实求证未来
于时间的波峰浪谷里,总看得见历史的背影,听得到现实的歌吟,映得出未来的表情。
《致教师》的最后一辑文字,不是答问,胜似答问。读之,心情久久无法平静。那是自2010年起,每一年度的辞旧迎新之时,永新先生深夜或凌晨写给全国新教育同仁的年度献辞。
我们知道,自2002以来,“朱永新”的名字就与其倡导、推动的“新教育实验”成为生命的共同体。十多年来,新教育由一个学者的热切理想或书斋念想,化作春天的种子,迅速撒播到大江南北的两千多所实验学校,数以千万计的学生心田。“过一种幸福完整的教育生活”亦如朱先生发出的一个简单信号,就汇聚了无数理想主义的能量,亦集合起无数生动而深刻的民间智慧。
或许,在永新先生眼里,岁末年初最是年岁的刻度,是现在与未来的节点。而在他心里,教师的终极意义在于“以现实求证未来”。读他关于新教育的年度文字,我们无法忽略那漫天飘着祝福的跨年语境,更无法忽略的是,新教育实验于神州大地间得到的热切呼应。新教育所构建的“晨诵、午读、暮省”的教育生活节奏,正在柔软地植入了千百万师生的内心。
教育是一切的“果”,也是一切的“因”。对一个教师来说,痛恨积弊的方式是行动,是将让自己置身于“涨潮的海上”,相信“爱教育,就是爱自己”,相信每朵乌云背后都有阳光。唯有建设,唯有行动,才能“带着使命,带着爱”,“向没有污染的地方,重新出发”。
第二篇:《致教师》读书感悟
朱永新老师的《致教师》一书,是我阅读的第一本有关教师心灵成长的书。在岗前培训时,就曾有不少老师推荐给我们阅读,全书共分四辑,分别是“给我一个做教师的理由”“借我一双好老师的慧眼”“愿我书写一部教师的生命传奇”“让我们过一种幸福完整的教育生活”。前三辑以书信问答的方式呈现,众多一线教师提出在工作实践中遇到难题、在教师成长中遇到的各种困惑,朱老师一一予以解答,不仅针对具体问题提出分析,更看出问题背后的本质,对每个问题都作出了详尽细致、深入浅出的剖析。第四辑收录了朱老师自2010年以来的6篇新年致辞,总结每新教育工作的同时,展望美好的未来。读罢全书,我受益良多,甚至可以说,朱老师的每一篇回复几乎都对我有所启发,尤其是在如何规划自身发展方面有所裨益。
书中提出教师职业的四重境界:第一,是让学生瞧得起的老师;第二,是让自己心安的老师;第三,是让学校骄傲的老师;第四,是让历史铭记的老师。对我来说,目前,最基本的,是要抵达第一重境界。
那么,如何做一个让学生瞧得起的老师呢?朱永新老师也为我们提出来具体的方法,就是陶行知所说的“学高为师,身正为范。”学高为师,就是要把课上好。把课上好并不容易,需要教师提高自身素养,深入钻研教材,把握重难点,提高课堂效率,营造良好的课堂氛围,吸引学生的兴趣等等。对于年轻教师来说,何其容易。这需要坚持不懈地学习。在教师如何提高自我素养、专业能力方面,朱永新老师也为我们提供了具体的方法。“教师的学习,首先就是向书本学”。阅读提高教师职业认同的哲学、心理学等方面的读物,阅读教师所教学科的专业书,要懂教育学、心理学的基本知识,与经典对话,加强阅读审美能力,提高人文素养和科学素养。做学问,一定要先学“问”,自己能提问题,在经过自己的思考想问题,自己求得答案。这才是一种创造性思维,才是真正掌握学问,增长学问。
当然,正如孔子所说“学而不思则罔,思而不学则殆”,只看书却不思考,没有把书本中的精华之处加以内化、吸收,对书本中与自己观点不同的地方没有思考,只是看过而已,这样读书的效果不会理想。因此,学习与思考密不可分。一方面读过的书要做摘抄、笔记,还可以写一些感想,另一方面,在教学过程中,要用文字记录成长可以通过教育日记、教育故事、教育案例分析等形式,记录、反思自己的日常教育生活。
“朱永新成功保险公司”提出:“每日三省自身,写千字文一篇。一天所见、所闻、所读、所思,无不入文。十年后未能跻身成功者之列,可以一赔百。”这一带有玩笑性质的广告在教师中产生了广泛的影响。许多教师持之以恒地进行教育写作后,很大程度上提升了自我,步入优秀教师的行列。因为在写作中,教师会反思自我,对事件进行冷静深刻的分析,会探索思考更好的解决问题的方法,会对已有的经验教训进行归纳总结,不断改进、完善自己。教师的专业写作,是将粗疏的经验提炼为精确的专业能力,将浅层的教学感受深化为内心的时间洞察的最好手段。同时,朱永新老师也提倡“师生共写随笔”,许多老师用信件与学生交流,激励学生,用可以渗透人心的文字鼓舞学生不断奋进。因此,坚持教育写作对教师的成长也是大有裨益的。当我们能够不混日子,愿意努力成为一个让学生内心瞧得起的老师,当我们在这样的起点上,一步一步坚持往前走着,从每件小事开始,一件一件坚持不懈地做着,当我们用心书写着自己每一天的历史,从教学中得到了成长,收获着幸福,也就是在不知不觉中沿着阶梯继续攀登。无论是用心地研究学生成长的案例,及时记录自己的生活,还是和同事共读共写,共同探讨,都能够感受到成长的快乐。在《新教师的“吉祥三宝”》这封回信中,朱永新老师提出教师的“吉祥三宝”是专业阅读、专业写作、专业发展共同体。其中,专业阅读和专业写作的重要性已经说过,“专业共同体”是指与一群志同道合的朋友一起学习讨论、分享交流、取长补短。在学校工作时,有同事、朋友的陪伴,此时的自我提升不难,难的是工作以外的时间也能合理规划,用适当的时间进行自我培训。其实,最好的教育是自我教育,当教师把培训的主动权掌握在自己手中,主动培训自己,那么成为更好的教师指日可待。作为一线教师,扎根在教室之中,扎根在教育的田野养分里,扎根在经典书籍的灌溉中,坚持阅读与写作,一定能成为一名科研型的教师。
能够让自己的心真正宁静下来的,就是阅读。每天花费时间阅读,让自己心无旁骛,聚精会神,不仅能够储备知识,而且让自己平静喜悦,收获幸福。
如果你能够每天把你自己的课堂记录下来,把你和孩子们交往的故事记录下来,把你读书的心得记录下来,这样一来,不仅你每天的业余生活非常充实,而且你的进步会非常迅速。真正的思考是从写作开始。从某种意义上说,真正的生活也是从写作开始。
《致教师》这本书,虽然是写给教师的,但是,即便不是一名教师,读完这本书后,也能从中获取很多人生道路的指引。我很庆幸自己是一名教师,由学校推荐,有机会读到这样一本启迪人的心智的书。今后我也会不断重读这本书,因为我相信这本书将常读常新。
第三篇:教师读书感悟
如果说每个人都是上帝创造的奇迹,然而我更坚信书籍是我们所有人类的奇迹。不知大家有否这样的感觉:一部好书能使人产生巨大冲动,恨不得立刻写点什么或者做点什么,甚至在很长时间里无法再读其他的书。一部好书也能使人产生巨大沮丧,因为那部书似乎已将人生精妙之处一网打尽,它全面而又辩证地霸占住一切生路,使你这辈子无论多么努力也仿佛在拾人余唾。
初识书,我曾迷惘,曾紧张,曾喜悦。
我是一个农村生长的野孩子,儿时不曾与书为伴。所以我与书的缘分并不漫长。上了小学以后,那本新发的语文书成了我人生中的第一本“奇迹”。虽然已经全然忘却了书中的内容,但是发书的情景至今让我难以忘怀——那是阴雨天气的一个早晨,班主任抱着书本走进教室。“交了学费的可以上来拿书”,她喊着。我战战兢兢地双手接过了书本。我抱着它,仿佛抱着世上最稀罕的珍宝,走回座位,犹豫了半天才小心翼翼地翻开了课文的扉页。那一个个黑色的铅字对我而言是那么亲切,尽管我认识的字寥寥可数……事过境迁,那淡淡的欣喜与心酸竟与书为伴,随我走过漫长的过去,走向无尽的未来。
书,我们俩结缘是机遇,是缘分,是必然。
渐渐地,书成了我生活中不可缺少的情节。幼时阅书总显得如此“浅薄”
——常常会迷恋于那简单的故事情节而不可自拔。会为主人公那戏剧性的命运而大悲大喜。每每此时,母亲总会告诉我:书上的东西都是假的,何必这么伤心。是吗?我半信半疑!许久后,收起那童稚的泪水,才发觉我已不再是小孩儿了。我渐渐明白:书是无穷无尽的,《爱的教育》向我们展示了纯洁善良美丽的心灵;《三国演义》向我们展示了三国时期的刀光剑影;《鲁滨逊漂流记》向我们展示了一个神奇而又惊险的冒险之旅……一个个精彩故事的背后那深藏的悲哀和叹息,那无尽的惆怅和无助,那绵绵的赞美和激情充斥着我,夜夜如海潮般奔来,漫湿了我枯干的心灵。原来是我长大了……
与书结伴,是命运,是惊喜,是奇迹。
莎士比亚曾说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”生活离不开书,我们天天在和书打交道,书自然而然地成为了我的好朋友。
一杯清茶,袅袅;一本爱书捧于手,难得偷得半日闲,是再惬意不过了。暖暖的阳光,淡淡的白云,青青的校园,大学的四年时光成为了与书结伴的冬眠期。在几年的大学生活里,我不停的阅读着,张爱玲,王小波,萧红,杨绛的名作成了我所钟爱的经典。每当看到精彩之处,竟会让我手舞足蹈。他们对人生完美的诠释,如漩涡般改变了我对人世的看法。生命,这个纯理性的东西,在他们的笔下散发着灵性的光辉。让我懂得了人生无常,面对残酷的选择与竞争时要积极进取;面对无尽的压迫与无奈时要逆水行舟;遭遇生命的变迁与离合时更要坦然处之。那我所领悟到的和那我还未领悟到的不就是深藏在书中的精髓吗?
曾几何时,蓦然回首的瞬间,我再一次发现,我真的离不开书了。生活偶尔的劳累了,拿起书看看,感觉有种新生的味道。我大学毕业后,来到了现处的小镇。当站在三尺讲台之后的我对书有了新的认识。
参加工作后,我终于明显的感觉到自己知识的缺乏和自己理论水平的欠缺,有时候为了能够满足自己在工作中的需要,只有自己从头学起才能跟的上工作,好多的东西是在学校里是学习不到的,只有你到了工作的岗位你才能明白,你究竟需要什么样的知识。俗话说:活到老,学到老。的确不假。每一个人的人生旅途都是漫长的,而我们的世界时刻都是在变化的,我们只有不断的学习,才能跟的上时代的发展与跨越。事后,我寻找了几教育部学的名作,如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,赞科夫的《和教师的谈话》,周弘的《学会赏识》等等。每日的读书之后所获如潺潺小溪,注入思想的大河,不断地提升着我的教育教学能力,指导着我的教育教学。
书,能够使我们广大教师不断增长职业智慧,能使自己的教学闪耀着睿智的光彩,充满着创造的快乐。书,使我们广大教师如鱼得水,如沐春风,为我们在教育教学的创新和再提高竖了一盏指明灯。在今后的教育教学中我将继续与书为伴尽我最大的努力,取得更大成绩。
读书能使人陶冶高尚的道德情操;读书能使人见多识广;读书能使人明白许多常规的事理;读书能使人了解生活的实是百态;读书能使人感受一个民族文化的先进理念和文化情操生活;读书能使人……我喜欢读书是喜欢书那种教人怎么做人的道理和怎么给与你信心。我喜欢书,喜欢书籍里那种叫人百读不厌的育人的道理,为人处事的好方法。我喜欢书,喜欢用我的一生来攻读属于我们自己民族的文化书。我喜欢,更甚于爱世界的万物。它超越了友情,爱情的世俗。它是我灵魂深处最简单,最执着的细胞。
在读书时,我们既无法保证所读过的书都是杰作,也无法做到在最合适的生命阶段读到最合适的书。这种尴尬既不是书的过错,
第四篇:教师读书感悟
教师读书感悟
苏霍姆林斯基的教育理念让我受益匪浅,他一生共完成了《把整个心灵献给孩子》《和青年校长的谈话》《公民的诞生》《帕夫雷什中学》和《给教师的一百条建议》《怎样培育真正的人》等40多本理论著作。此外,还发表了600多篇论文和1200多篇儿童读物。苏霍姆林斯基通过广泛阅读,拓宽了知识视野,把专业知识转化为专业能力,充实了自己的教育思想,成就了自己的伟大事业。
苏霍姆林斯基自己的叙述:“我私人的图书馆里,在几间房子和走廊里,从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页,有时不读上几行,我是无法活下去的……”他说:“一所学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,或者如果大家不喜爱书籍,对书籍冷淡,那么,就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西,可能在许多方面都很简陋贫乏,但只要有书,有能为我们经常敞开世界之窗的书,那么,这就足以称得上是学校了。”
是呀,真正的教师一定是读书的爱好者。对一个教师而言,读书就是最好的备课。每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就是一种真正的备课。苏霍姆林斯基认为读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当是沧海之一粟。苏霍姆林斯基建议教师要建立起自己的藏书,使之成为自己的老师,每天去向它们请教。那么,每过一年,你的科学知识都变得更丰富。
第五篇:教师读书感悟
近日放假,虽然白天在学校加班,但比起平日上班来说,要清闲很多。最起码,不会将精神绷得很紧,也没有各种杂务要处理,最关键的是不用起早床。因此,每晚睡觉之前,就会翻一翻自己的藏书,捡一些轻松的边翻边读。
几天下来,读了于丹的《重温最美古诗词》、王迎新的《吃茶一水间》、保•朗多尔米的《西方音乐史》,还有朱良志先生的新著《南画十六观》。让繁芜疲惫的心着实有了一次精神的远游。
读诗的时代于当今社会而言,似乎早已逝去。年轻人看报纸、看电视、看网络信息的比较多,能读纸质书本的相对较少。就文体而言,读小说和散文的似乎较多。读诗歌,尤其是读古体诗的人,在周围的朋友圈子中还真不多见。因平时进行书法创作的原因,我会抄抄古诗词。故而,对古诗词有一份特殊的感情。但苦于智力和记忆力太逊,很多经典的古诗词没有能力记下来。幸而在一次与妻子逛书店时,看到一本于丹的《重温最美古诗词》。每晚睡之前读几首,并看看于丹老师的解读和赏析,不觉得还真是收益不小。不仅读到一些真正的好诗词,还了解了许多掌故,增长了见识。看来,真可谓“开卷有益”呀!
林语堂先生曾说过:“如果说宗教对人类心灵起着一种净化作用,使人对宇宙、对人生产生一种神秘感和美感、对自己的同类或其它生物表示体贴的怜悯,那么依我所见,诗歌在中国已经代替了宗教的作用”。此书的封底,于老师补充了两段话,其中有一句说道,每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。我相信于老师的这种愿景,我也愿能把诗作为每日生活的必需品。
王迎新的《吃茶一水间》是一本非常唯美的生活化书卷。不仅文字优美,其插图与解说更是将茶文化的魅力展示得极为透彻。每一种茶都是美丽的,每一种对茶的心性体验和品味也都赋予了茶以生命。从口干解渴到品尝口感再到啜饮人生。我以为,使人的精神真正得到了超脱。很多时候,独饮与沉默一样,是人生最为体己的时候。世事多繁芜,唯案前风烟俱净,观茶、焚香、省己,举手投足,天然自成。偶尔也快意酣畅,交契对饮亦是快事。
品茶,能化苦涩纳醇甘,解人心语,破人孤闷。许多个夜里,妻儿不在身边。都是书茶相伴,笔墨为友,借着音乐的流淌伴我入梦。
因而,近几年,我静了许多。我深信,静能自省、省而自清。昨天和前天,妻儿来我这里,我与他们一起在双凤西隅的南面阳台上,一起讲故事、说笑话。喝罢龙井,换红心观音,后又品饮普洱陈饼。我觉得,这一刻才是人间最美的瞬间。因为,有茶、有情的午后冬阳才真正是暖意绵绵。
除了诗和茶,音乐也是人生中不可或缺的至真至纯之友。读师范时,在外面带家教,赚了人生的第一桶金,一个月凑在一起有一千多元,相当于我两个月的生活费。我竟背着家里,毫不犹豫地买了一台CD机和一对音箱,花了六百元,剩下的四百元到新华书店买了十几张被同学们讥为“头脑发热”的CD光碟。我不知道这是不是发烧友的表征,但一套贝多芬交响曲和莫扎特的钢琴奏鸣曲集伴我度过了师范生活的最后两年——最诗意、最纯粹、进步最大的两年。
或许是为了能看懂CD上的外文,我开始零散地看一些音乐史方面的书。毕竟它不像本土文化易于理解。因此,我买了这本法国音乐史学家保•朗多尔米著的《西方音乐史》。尽管作为一本教材,该书写得四平八稳,毫无特殊之处。但对于我这样一个外行而言,足够了。今晚,我便是一边听着老贝的《费德里奥》,一边漫笔写下这些零散的文字。
十几年里,每一次进行书画创作,甚至是我近一百万字的两百余篇文章,都没有离开过音乐的陪伴。从《弄臣》、《悲惨世界》到《卡门》、《茶花女》,从“贝一”到“贝九”,从巴洛克时期的咏叹调到施特劳斯曼妙的圆舞曲、老柴优雅的芭蕾舞曲,我已收藏了中外经典名曲CD两百多张。今后,我就渴望能有一套好一点的音响,让它对得起我一年又一年陆续收藏的CD,对得起我这样一位业余音乐发烧友的痴迷。
最后读的是朱良志先生的《南画十六观》。朱先生是北大哲学系的教授,有名的文化学者。长期致力于中国传统艺术的研究。最开始是在一本名为《生命的清供:国画背后的世界》的书中接触朱先生的。感觉他的文笔和对中国艺术的思考十分独特。后来陆续读了他的《理学与中国画学研究》和《石涛研究》,这都是他重要的代表作。手上这本《南画十六观》是北郊孝南老友卡西莫多书店老板潘顺华先生邮寄给我的。厚厚的一本,拿到手上后没有及时看。因为我知道,这本书要慢读、细读,要用品茗听曲、写楷闻烟的心态去享受。因此,从放假那天才开始正式拜阅。此书是朱先生对元明以来十六位代表画家作品和人生的研究。与其说是讨论画和画家的问题,不如说是对文人画发展之根本因素——生命真性问题的研究。优美的文字表述方式中渗透着作者一贯以来寓意深邃的思想。值得一提的是,此书图片丰茂,而且装帧效果很好,完全对得起那178元一本的定价。每每拾起,不得不自羡一番。因为,我又搜到一本重量级的名哲力作。,当为幸事也。