学习新八德心得体会

第一篇：学习新八德心得体会

学习新八德心得体会 老四平中学

魏静涛

通过学习，我对“新八德”的内容有了更清晰的了解，知道了“新八德”是指：立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实《弟子规》，“新八德”的八个方面，将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面、科学的讲解，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。同时，“新八德”教育与国家、学校和家庭的教育目标也都是相一致的，“新八德”是“八荣八耻”教育的根基，新八德”符合教育方针和素质教育理论，“新八德”是德治与法治相结合的教育，因此，我认为；我们进行“新八德”教育，是十分有意义的，也是十分必要的。由此，我们感慨良多，亦引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考，还有对学校教育和家庭教育的反思。

感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。

如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。

以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。

首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。

其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。

其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于人民军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。

其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。

感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，贪污腐败。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。

首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。

其次，从家庭教育来看，问题也很多。

问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。

问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。

问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。

其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。

中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。

一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”

这次学习新八德活动带给我的不仅仅有内心的感动，更多是启发我们在今后的教育当中应当重视感恩和孝亲的问题，为孩子的道德成长打下一个坚实的基础。

第二篇：学习新八德心得体会2

学习新八德心得体会

八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。

通过学习，我渐渐开始对其内容有了很明晰的从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面，将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面科学的讲解。” “新八德”从此深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动，将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。

首先，学校组织全体老师认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后，迫不及待的认真学习起来。阅读过程中，更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富，真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。学习中，大家做笔记，交流研讨，班内践行，有了很大的收获。

“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期，每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展，九月份“尊师感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主题，步步为引导，使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动，学校安排注重了层次性，针对不同年龄段，做到了分层次合理安排，让活动适合孩子年龄特点，让孩子们活动中提高认识。

生科学发展观；只有守法，才能实现公平正义、和谐平等。“立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿。

“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。“尊师”即尊敬老师。“友学”即同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处。

“长善”就是学生在老师的教导下，日积月累增长道德知识和文化知识。

“救失”就是学生在老师的教育下，不断纠正自己的缺点错误，成为一个有高尚道德的人。

“守法”即遵守法律法规，提高自身法律素质，增强法制观念，维护自身权益、依法公正办事。

结合我班情况，具体说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中，我们开展了“三个一”活动，号召孩子们“说一说、写一写、做一做”，尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在教师节这天，祝老师节日快乐，直接对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师，感恩老师的教导。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都非常适合低年级孩子年龄特点，孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中，我们二年级各班开展了“我的目标我制定”的主题班会，孩子们从学习、生活技能、体育锻炼三个方面，制定了本学期自己的努力目标，比如学习上，孩子们根据自己的情况，自己定出读几本书，每天读多长时间；生活上，每天坚持负责一项家务劳动，主动完成并一直坚持下去；体育锻炼方面可以定一种活动项目，如跳绳，到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己根据自己的情况来制定的，是他们自己非常愿意完成的。制定目标有书面文字，以便后面的跟踪评价，学期末要依据每个人的计划进行小组内测评，评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动，我们的主题班会是“我错了------”，在班会前，我布置了一项家庭作业，让孩子们给自己画画错误像，把自己平时的一些常犯的小错误画出来，班会上展示给小组同学，目的是让孩子们能够以坦然的态度直面自己的错误，认识到错误是不可怕的，知错就改是好样的。并且小组内确定了改错办法以及监督人，在学校的小毛病由同学监督改正，在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价，看看错误改了吗？由同学、家长参与评价，真正改错的同学给予星级奖励。同时，我也注意引导孩子们，知错就改是好样的，但是我们不能总是走在错误的脚印上，还要知道如何避免不犯错，那才是更加聪明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是对的可以做，哪些是错的不可以做，三思而行者更值得学习。我觉得，我们的孩子在活动的引领下，真正成为了自己的主人，在活动中，在实践中，他们快乐的成长着。

每单周周三的上午第三节课，是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线，我们研讨制定了低中高三个学段的《“八星”级道德学生评比活动方案》，努力使新八德落实到每一个细节，实施中我们也有很多的困惑于不足，请领导提出批评指正，也期待着向兄弟学校学习，让我们共同交流共同进步。

寻找幸福最有效的方法是建立积极心理。积极心理学研究人类的幸福感、优势、美德和最理想的社会制度。积极心理学认为幸福感来自优势、美德，包括智慧、勇敢、仁爱、公正、克己、超越自我六大美德，积极的心理品质包括超越、节制、正义、智慧、勇气和仁慈。“积极情感是幸福的一面镜子，快乐是精神财富的奠基石，快乐是一种情感货币。在我们感到快乐时，我们会创造最大价值，我们想到新的创意、尝试新的爱好、投入自己的情感、保养自己的身体，并找到生命的意义。

第三篇：学习新八德培训心得体会

五月十八日在部队礼堂聆听了金校长讲的《八德与幸福人生》，深深的被她的言谈举止所吸引，更为她所讲的实例所震撼。如：她说，她曾经做过一个寻根的调查，让学生写出自己家的祖父、曾祖父等，结果好多学生都写不出来，这时我也在想，可是却发现脑中一片空白，不禁苦涩一笑，这些问题真的在不知不觉中已经淡化了，可是我们还意识不到，想想真是后怕。她不仅为我解答了现在教育所存在的问题，知道了为什么教师会这样说：教师像把盐，吃着有点咸，人人都需要，就是不值钱。我们登封的崇高路小学的学生会这样他妈妈：你知道谁骂我们、打我们，我们还得说他好吗?他妈说不知道，孩子告诉她，这就是老师。可见我们在学生心中地位是多高。同时也明白现，金校长说现在社会两种该杀：医生和老师。看看发生在我们身边的不好案例，仇富、杀同学、亲人、失民心、校长带小学生开房、通过毒食物学习化学知识等等，这些都是我们教育出现了偏差，没有文化传承，让人无所忌讳，随心所欲。并且还冠上了具有讽刺意味的中国现象，为这现象我感到耻辱。

中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。可这好的传统我们还在继承多少?《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，是做人做事做学问的宝典：是对育人为本，德育为先的教育方针的具体解读。《弟子规》首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，事诸父，如事父;事诸兄，如事兄，进而教育我们泛爱众，凡是人，皆须爱，通篇讲的是爱心。许多学生虽然书读得不错，但与人相处的能力非常差，难以面对挫折，胆小懦弱，心胸狭隘，因此，做为老师的我们，应当主动引导学生，从八德做起，八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。这样在承接中华传统美德，实施方法是：在日常生活中落实《弟子规》。例如：对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪，个人优秀品格的培养，这些在课堂上都要详细地教育。必要时，可以将《弟子规》编为剧本，让孩子表演、互相观摩学习，从中理解做人的道理。

在教学中我发现，学生普遍都愿意去做一些自己喜欢的、感兴趣的事情，做起这些事情来，他们会做得得心应手，而且能够做到很好，如果我们不去有意地中断，他们也能坚持做下去;相反，如果是他们不愿意做、不喜欢做的事情，即使是当前最重要的，最应该做的事情，他们也会从心里抵触这些事情，也会能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我们不去加以控制的话，久而久之，就会使学生们养成不良的学习习惯和做事习惯，到那时，就很难改正了。做作为教师，在教学过程中，要解决学生的各项问题，就不得不更深入地体悟经典的内容。若要提升学生的学习能力，除了要主动带动学习之外，更要不断汲取圣贤智慧与现代知识，融会贯通化为自己的学识才能。那么在教学的领域中，才能源源不断推陈出新，引领出学生积极向学的精神

通过培训，我还知道了八德虽然是以传统文化为起点，但却以现代文化为落脚点的教育，这也符合十八大报告中提出的：弘扬中华传统美德，弘扬时代新风 这一理论要求。先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。

第四篇：学习新八德总结

学习新八德总结 所药小学代丽娜

教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。特别是小学生，平时在家都是父母监护，在学校视老师为最亲近、最信任、最崇敬的人，所以教师的道德、人品表现会对学生产生极大的影响，甚至会影响其一生。所以，教师的师德不只是个人的问题，同时，一个教师只有有良好的师德，才能认真对待教学工作，才能取得良好的教学效果，才能得到学生的认可。因此，师德是教师的立身之本。而良好的师德师风，则是一个学校的立身之本。

师德的表现是多方面的，教师经常与学生在一起，教师对工作的态度，对学生的态度、对社会的看法，甚至其举止等等，其一言一行都会对学生产生影响。所以，我们要时刻规范自己的行为举止，为人表率。如上课时要衣冠整洁，精神饱满，不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上。更不可在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬损其他老师。否则，不仅会对学生产生不良影响，同时也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己，育人比教书更重要，知识的缺乏可以后天弥补，但一个人的道德观、世界观一旦形成，就很难再改变。所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课。

师德也是认真对待工作的前提，没有良好的师德，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时，对每份作业对认真批改，即使是两百多人的大班。这样虽然辛苦些，但可以准确了解每个学生的学习情况，也可以了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题，再有针对性的改进。学生见老师如此认真，自然也会认真学习，而不会随意糊弄，从而激发其学习的积极性，获得更好的教学效果。教师就是要传道、解惑，对学生和同事在学术上不能有丝毫地保留。对于自己编写的教案、收集的资料等，都会毫无保留地提供给学生和同事，有助于学生更好地进行学习，也会赢得学生的尊重。同时别人的进步也是促进自己不断努力学习的动力，正如美国历史学家杜兰特所说“教育是一个逐步发现自己无知的过程”。听了王局长就“立志、孝亲、尊师、谨行、友学、常善、救失、守法”等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。

听了王局长讲座后我园依据教育局2011年重点工作的要求，进一步弘扬传统文化，深入落实立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实弟子规“新八德”教育理念，全面提升师幼的文明形象，结合我园实际，制定了相关实施方案。以学习落实“新八德”为具体内容，广泛深入开展学习教育实践活动，让新八德内容融入幼儿的一日生活常规活动之中。从《弟子规》吸取营养，并结合我园实际情况，通过主题教育及家园共育等方式让校园、家庭、社会形成合力，融入“新八德”教育思想，以达到更好的效果。组织全体教师学习王启顺及王欢著《道德与法制教育——183创新模式指导教程》及《成才之路，必由之路》，使我园教师深刻理解和认识学习实践“新八德”活动的目的和意义，加强教师工作的积极性和主动性。

“弘扬传统文化，践行《弟子规》”学习体会

时至今日，全县上下掀起“弘扬传统文化，践行《弟子规》”的学习热潮。让“新八德”教育走进校园，顿时全县师生积极投入到滚滚的学习浪潮之中。当然我们学校也不落后，在中心校的精心安排和周密部署下，正在紧锣密鼓地进行着。通过近几个周的认真学习，使我受益匪浅，下面就根据所学浅谈自我感受：

进来，我们通过阅读《弟子规》、看专题录像报告、听专家解读等活动，对《弟子规》有了全新的认识和理解。没学习之前，不知道如何为人处世，何为孝道，是《弟子规》帮助我建立了更加明确的价值观念，指引我养成良好的生活习惯，敦厚善良的心性。

看羊儿跪下吃奶，看乌鸦反哺父母„„真的，孝心是动物的天性，孝心是宇宙人间永恒的真理。再看看眼前的一切，心中萌发了一种莫大的悔疚，这些人性之道我却知之甚少，德在哪里？道又在何方呀！是传统经典《弟子规》唤醒了我埋藏在心底的良知。感谢古圣先贤，感谢传统经典《弟子规》，是他们使我又从新站起来，从新找回无上的勇气和信心。

中国古籍《礼记•学记》有云：“建国君民，教育为先。”教育是强国富民之本，而教育应该从儿童着手，即谓童蒙养正。古德也云：“教儿婴孩，教妇初来。”人的童年少年时期是整个人生阶段的预备期，天真未泯，记忆力最强，也最容易教导，也最需要教导，所谓“先入为主是也”。在这个时期接受良好的启蒙教育，对他们的一生将受用无穷。我们教师，是教育的先行者，孩子们学习的引领者，社会赋予了我们这些义不容辞的历史重任，理应率先做好垂范。弘扬传统文化，用古圣先贤的智慧来教导我们的孩子让他们从小扎下民族的根。《三字经》说：“性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”如果我们能掌握好孩子们的这段黄金时期，引用圣贤的智慧，熏习我们的学生，认真教导秉性淳良的孩童，使孩子们从小即明事理，讲道德，懂孝顺，善友爱。这无疑是培植了人生的根本。那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生为人处世，齐家治国的基石。

《弟子规》集中华五千年的智慧结晶，是孩子们道德品行教育的最好教材，是古圣先贤教诲我们的载体。践行《弟子规》就是落实圣贤教导，立在当代，功在千秋。为了我们的孩子，为了我们民族的未来，让我们共同重视伦理道德教育，共同提高和完善自己的人格把！

因为我们的孩子期望着我们！

树立良好的师风需要每个老师的努力，都要从自身做起，培养良好的师德。希望能借评估的东风，“立师德，正师风，强师能”，使自己的德能更上一层，使我们的学校办得更好。

总之，通过学习活动，全园师生提高了道德意识和增强了法制观念，收获极大。今后我校将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着幼儿的茁壮成长。

第五篇：学习新八德总结

学习新八德总结

著名教育家叶圣陶说：“教育就是培养习惯”。幼儿时期是人生的起步阶段，同时也是各种行为习惯的养成时期。在这段时间里培养幼儿良好的行为习惯，便可为幼儿一生的发展打下坚实的基础。新八德教育就是在弘扬我国优良传统文化的基础上，和幼儿园常规教育紧密结合的新的教育理念。通过开展新八德教育，可以在孩子们幼小的心灵深处种下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子，从小树立远大的志向，打下己是中国人的文化烙印，并培养孩子我思辨的能力、与人融洽相处的能力、科学的学习方法、从容的生活态度及良好的行为习惯等。本学期，我乡有幸承担了幼儿园新八德教育试点的任务，为了将新八德教育工作做到有实效，并与幼儿园常规教学相辅相成，和谐发展，我乡幼儿园全体教师群策群力，从点滴做起，力图创造最佳的教育环境，促进幼儿的良好行为习惯的发展。现将我乡开展新八德教育工作的情况与大家作一交流和探讨。

一、建立健全了新八德教育相关制度和措施，有效提升师资队伍的新八德教育知识和教育水平。

为了增强新八德教育的实效性，我乡首先成立了新八德教育工作领导小组，由幼教专干任组长，成员包括各园业务园长、骨干教师等，并确定了领导小组成员的职责和任务。并针对我乡的实际情况制定了新八德教育相关的计划、措施等，使新八德教育能够真正的落到实处。我们认识到教师要开展好新八德教育，首先就要提升己的相关知识。所以我们结合下发的新八德教育理论书籍对教师进行了相关的培训，包括新八德理论知识、环境创设、新八德与幼儿园常规教育的结合等方面的内容，并提倡教师通过查阅书籍和网上资料，了解、熟读或背诵国学经典作品、弟子规等，为进行新八德教育打好基础。

二、将新八德教育渗透于幼儿园常规教育活动中，增强幼儿园常规教育活动的内涵性。

幼儿园常规是指在幼儿园里教师建立日常生活、教育、教学等各项规范，对幼儿进行的遵守规范的教育，以使孩子从小能按一定的规则做事，能有文明的举止行为，从小学会遵守集体纪律，养成良好的学习习惯，为今后的学习、发展，做一个文明的会公民打下基础。而这正是新八德教育的目标所在，为了将二者紧密的结合，和谐的开展活动。我们做了以下几点：

1、让教育蕴含于环境中，让幼儿与环境对话，美国教育学家杜威说过：“要想改变一个人，必须先改变环境，环境改变了，人也就改变了”。因此，我们在环境创设上，紧紧围绕有利于培养幼儿良好习惯这一主题，精心设计、大胆尝试，努力为幼儿营造一个轻松然的教育氛围，对幼儿进行潜移默化的影响。

首先，在室外环境创设中，我们根据幼儿的兴趣和爱好，将各种好行为、好习惯的要求同幼儿喜爱的卡通形象结合起来，张贴在楼道内、各种设施旁边，在赏心悦目的教育氛围中，随时随地地提醒幼儿养成良好的行为习惯，如：在门口处以小蜜蜂的形象提醒“长者先，幼者后”，在楼道出以美羊羊的形象提醒幼儿“上下楼，不推挤”等。在花草处树立“爱护花草”的牌子等

其次，我乡每个班级创设中设置了新八德教育主题墙饰，并对各园的新八德墙饰的设置情况定期进行督导评估，激发教师们进行新八德教育工作的积极性。

、以儿歌的形式进行幼儿行为培养，与弟子规要求相结合，使幼儿常规要求生动化、童趣化。在弟子规以及新八德的内容中，有许多关于端正幼儿品行，并进行我约束的要求。但是单纯的利用这里面的语句来对幼儿进行教育话，会显得深奥枯燥。以往，当我们发现孩子做错了什么，或者一些行为不符合要求时，我们就会说一些单一的指令语言，如“不要把手放嘴里”“”“不要把垃圾扔在外边”“不要------”等，这些命令不但起不到作用，孩子们也不喜欢。所以我们便倡导老师们在幼儿行动中配合儿歌的朗诵，来进行幼儿良好行为的培养，起到很好的教育作用。如让幼儿把小椅子放好，要轻拿轻放，就配合儿歌“小小椅子我和你，天天形影不分离。一不小心摔倒你，连忙说声对不起。轻轻拿呀轻轻放，我呀一定爱护你。”再如提醒幼儿不要把玩具放到嘴里时，可以用儿歌“插片插片我喜欢，五颜六色像饼干，讲卫生，防疾病，不能放在嘴里边。”同时我们鼓励老师们在不同情境下创编儿歌，通过这些编的好听好记的常规要求的儿歌，不但能发展幼儿的语言能力，也让幼儿在快乐的诵读中端正了身的行为。目前，我乡幼儿园正在进行“文明行为儿歌”征集活动，并会将一些优秀的作品形成文集，进行推广，达到资源共享。

3、开展了“文明礼仪”系列活动，体现新八德教育活动的中心内容。

文明礼仪教育，是幼儿园新八德教育的重要内容。在幼儿园中加强文明礼仪教育，是塑造幼儿健全人格、培养幼儿良好行为习惯、奠基人生最佳开端的工作，所以我们开展了一系列的文明礼仪活动。

活动一：“礼仪教育，教师先行”：教师们将礼仪教育渗透在教育活动中、游戏活动中、域活动中。并且每位教师都展示了一节以文明礼仪为主题的教育活动。

活动二：“见面问好要做到”：见面问好是一种基本的礼仪要求，但对于幼儿来说，无论在园内还是园外，见到老师都能主动的问好却不是每个孩子都能做到的。所以在幼儿园内教师就要坚持在晨间接待时、集体活动时和幼儿相互问好，并教育幼儿在幼儿园见到其他的老师也要问好。这样就让幼儿在体验中接受教育，把文明礼仪宣传教育活动变成为幼儿的觉行动。

活动三：“我是礼仪小明星”：各园根据每周的幼儿的文明行为表现进行评比，对表现突出的幼儿将以“喜报”的形式发到家长的手中进行奖励，家长看到孩子的进步会很欣慰。并会为幼儿的行为的良好发展创造最佳的家庭教育条件，从而使家园教育方向一致，共同为幼儿一生的发展奠定基础。

活动四：编写《新八德教育主题活动操作指南》：为了提高新八德教育的可操作性，使每位教师都能有一个清晰的教育引线。在全体老师的共同努力下，我们形成了一套具有我乡特色的八德主题教育指南。根据幼儿教育特点，该主题活动教育指南共分为七个小主题，而且每个学期都要进行这七个方面主题活动，即在“立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学习弟子规”的基础上，将前七个内容作为七个主题，弟子规贯穿前七个主题的形式来开展主题教育。并结合现有幼儿园教材中的教育活动，辅以儿歌、故事、童话等，采用“大主题套小主题”的形式加以汇总形成，如小班本学期的教材预设主题一为“我长大了”，根据“我长大了”主题中的教育活动内容，在本主题的计划中便加入了八德教育活动指南中的两个小主题——长善篇、救失篇。“我长大了”的主题目标是教育幼儿做些力所能及的事，知道帮助别人是件快乐的事情。而“八德”主题中长善篇和救失篇的主题目标也主要是让幼儿增长一些技能和本领，知道有错能改，这样就和预设的主题形成一个有机的整体，共同体现“我长大了”主题目标所涵盖的内容。再如：在大班预设主题“危险的事情我不做”中，所加入的八德主题便是“守法”篇，共同为达到“遵守基本的规则，不做冒险的事”这个主题目标而开展，提高幼儿的遵守规则的能力。

每个主题进行时，以该主题内容做教育重点，其它六个方面的内容作为常规教育同步进行，教师在开展主题教育时要做到全面兼顾，共同发展。

三、重视宣传效应，取得家长的理解和积极配合。幼儿园德育工作的开展离不开家长的支持和配合，我们通过每天播放《弟子规》、《三字经》及活动室环境周围布置展板等形式，让幼儿及家长初步了解幼儿园八德的教育内容；充分利用幼儿园家长学校、班级家长会、及《家长园地》宣传栏，向家长宣传一些培养幼儿良好行为习惯、文明礼仪方面的知识。

另外，我们通过开展主题家长会、与家长的面对面交流与及时沟通，使家长掌握为幼儿创设良好的家庭教育的环境的方法，使家长能在日常生活中也能有培养幼儿良好文明习惯的能力。虽然我们是农村幼儿园，家长们的能力和素质偏低，但是现在家长们也体会到了新八德教育带给孩子们的变化，并主动的为孩子购买了《弟子规》书籍，共同和孩子学习起了《弟子规》，并能结合情境利用《弟子规》中的语句对孩子进行教育。比如有的家长对老师这样说：孩子在家吃饭的时候挑食，家长就会对孩子说：“对饮食勿拣择食适可勿过则”来教育孩子。而家长在坐立姿势不正确的时候，孩子也会说“勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”，这样家长孩子形成了一个具有相互影响的个体，不断端正身的行为。这也正是《弟子规》最大的魅力所在了。

四、增强八德教育的会性，从观、感、行三方面提高幼儿的八德实践能力。

为了体现八德教育的会性，我们采用了“把会的人请进来，让幼儿走到会中去”的方式，从观、感、行三方面来提高幼儿参与会活动的积极性。所谓“观”就是让幼儿通过看文明礼仪方面活动，比如一些公益活动，一些文明礼仪教育方面的短片、弟子规光盘等。所谓“感”就是在“观”的基础上，激发幼儿的内心情感，达到感情上的共鸣。如在“立志篇”主题活动中，我们安排的活动中便有请来当地老人，为幼儿讲述当年革命战争的故事的活动，让幼儿知道今天的美好生活来之不易，应该好好珍惜，并能立下远大的志向，并为之努力。所谓“行”就是化为身的行动。在“孝亲篇”主题活动中，我们就会让幼儿到附近的老人家中进行“献爱心活动”，帮助这些老人做一些事情，让他们体会尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们要用己行动表达对他们的爱。在“母亲节”到来之际，我们对幼儿进行爱妈妈、爱阿姨、爱奶奶的教育，教孩子演唱歌曲《我的好妈妈》，让幼儿了解妈妈的辛苦，让幼儿萌发尊敬妈妈、和为会作出贡献的阿姨们的情感。节日当天，小朋友把亲手做的大红花献给妈妈,还与老师一起制作展板“妈妈，您辛苦了”。教师要求幼儿在家为妈妈、奶奶做一些力所能及的事情，请家长把孩子做的好事记录下来，大家拿回来一起交流，在孩子之间起到榜样和鼓励的作用。在系列活动过程中，使幼儿懂得了尊敬妈妈等长辈，并且明白了表达感情要付之行动的道理。在“长善篇”主题中，结合“爱鸟周”的活动，我们让孩子们己设计制作爱鸟的标语、条幅，并将它张贴到，提醒大人们要爱护鸟类。共同为人类的文明进步作出点滴的贡献。

开展新八德教育以来，我们最大的体会就是中华文明最好的给养是国学经典，而八德教育正是将国学经典渗透到幼儿园教育中的有效方式，中华民族的的文化之根正潜移默化地注入到孩子的心中。