第一篇:严以修身是立身立业之本
严以修身是立身立业之本 ——一论开展“三严三实” 专题教育
在“三严三实”中,严以修身列在首位,可见修身是生命的支点、修道的重点、立业的起点。
“修身、齐家、治国、平天下”。修身自古就是安身立命之本,严以修身今天更具有强烈的现实意义,已经上升到党员干部应有的价值追求和政治品格,给出了作风建设的新标尺。
就我市而言,党员干部队伍总体是好的,但“修身不严”的问题或多或少、或轻或重地存在。有些人不学习、不思考,庸庸碌碌混日子;有的心思不在工作上,有问题溜得早,有功劳抢得快,热衷于做表面文章„„凡此种种,追根究底,是一些党员干部信仰迷失、精神迷茫,世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差。市委在梳理我市党员干部中存在的“不严不实”问题时,将“修身不严”摆在了突出位置。
做官先做人,做人先修身。只有把住了思想“总开关”,才能避免行动上的偏差;只有保持健康的“神经中枢”,才能抵御病毒的侵袭。
严以修身就是要修思想,植牢修身做人的根本。修身做人要保持定力、提高修为、心存敬畏,须日三省吾身,不存妄念乱想,清除思想杂质,经得住诱惑,耐得住寂寞,慎独、慎初、慎微,防微杜渐。要持久用功、一以贯之,乃至一辈子,加强党性修养,锻造个人品质,树立正确的价值追求,培养高尚的道德情操。
严以修身就是要修作风,不忘理想信念之所在。古人把“修己以安百姓”作为修身的至高追求,今天的党员干部更要勇于负责、敢于担当、兼济天下。为官一任,理应造福一方、为民谋利,坐上了“位子”,就要对得起信任、担得起责任。“士不可以不弘毅,任重而道远”,要以干事创业为荣,以碌碌无为为耻。
严以修身就是要修能力,不断加强学习提升本领。只有能力具备,才能扛得起担子。面对新常态、新形势,党员干部要大兴学习之风,读经典、学业务、长才干,“知羞而学知错而改”,学而信、学而用、学而行,做政治上的“明白人”,做工作的行家里手。
“三严三实”,严以修身是起点,是基础。党员干部要通过专题教育,自警自醒、见贤思齐,校准价值坐标,坚定理想信念的“主心骨”,守住风清气正的精神家园。
严以修身
把牢“总开关”——“三严三实”系列话题讨 论之一
编者按:总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。
正视修身不严的问题
总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身,要“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮,部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失,宗旨淡薄。他们有的信仰缺失,喜好求神拜佛,与“大师”为伍,对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧,莺歌燕舞,纸醉金迷,视公序良德为无物;有的大手大脚,热衷于“造盆景”“装门面”,作风“飘浮”,等等。
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。正心方能修身
“欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。
砌好信仰基石
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵
鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)
须防止“三无”
领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
习近平同志提出的“三严三实”,严以修身居首位。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也排在首位,足见其重要。“做官先做人”,严以修身是一个人立世之本,是成德成业之基。修身严字当头,严厉、严谨、严实、严整、严苛、严正、严慎„„严,才抓得紧,才做得地道;严,才得升华,才有成效。“严是爱,松是害”,自爱之心促自强之为;“自奉要约,自责要厚”,严苛出高洁。修身就得在“严”字上下功夫。
心存敬畏,不心存侥幸。严以修身要严谨、严实,见善如不及,见不善如探汤,“内不自诬,外不诬人”,人前人后、内里外表一个样。“入暗室而不欺”,越是无人监督越要坚定严以修身的念头,不自开绿灯,不下不为例,慎独、慎隐,守住高洁,净化灵魂。“不畏人知畏己知”,越是无人知晓越要秉持严以修身的毅力,以良心自责,以党员道德标准自律,以公仆纪律自警,不留缝隙,不打折扣,言有规,行有矩,始终持正保洁。“不随黄叶舞秋风”,不因红尘滚滚而随波逐流,不因选择多面而慌不择路,身在俗世,不近世俗,人在尘埃,不染灰尘,如西安碑林一碑文所言,勿谓一念可欺也,勿谓一言可轻也,勿谓一时可逞也,勿谓一事可忽也。不因“没关系”而原谅,不因“无所谓”而放任,一言一行严自束,一点一滴树高尚。
一以贯之,不三天打鱼两天晒网。严以修身要严整、严正,不是心血来潮热乎一阵,不是遇到问题突击一下,而是一个生命不息、修炼不止的过程,贵在持之以恒、锲而不舍,需要“活到老、学到老、改造到老”的持定功夫,需要几十年如一日的全身心投入。“中夜尝自省,悔愧难自文。还是鼓勇气,改正再前行。”陈毅一生光明磊落,时刻自省自励。彭德怀曾说,不论怎样忙,每月总要抽出半天时间,把自己做过的事情检查一遍,看哪些做对了,哪些做错了,以便减少错误或不犯错误。“检身若不及”,检点自己的思想和品行就像来不及似的,既有紧迫感,也有忧患意识,一日不得懈怠。古人云:“喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。”时时不忘“一点检”,如影随形成习惯,久久为功,就会成为品德高尚之人。反之,忽冷忽热,只有善始,没有善终,搁不住时日消磨,经不起岁月冲刷,终不成器。一些贪官“苦难的童年,奋斗的青年,上升的中年,悲惨的晚年”的堕落轨迹,令人深思和警醒。
坚持“全天候”,8小时以外不放松。严以修身要严厉、严慎,不仅“律己宜带秋风”,不留遗憾,还要全天候修身不放松,不留空白。刘少奇曾在《论共产党员的修养》一书中说过,在思想上、言行上严格要求自己,最好连小节也注意到。做到这一点,管好8小时以外很关键。在这段时间和环境里,人离岗,思想不能撤防;不工作,精神操练不能懈怠。“一处弛则百处懈”,歇歇气,放松身心,香风毒雾就会乘隙钻空子,阴霾灰尘就会扑面染身,精神家园就会芜杂丛生。在8小时以外的空白里不空虚,不忘身份,牢记使命,不忘责任,抓紧时间充电,充实自己,养成健康的生活方式,心筑长城,就能挡狂澜万丈。
“君子求诸己”,严以修身,就要有“持正当从无过中求过”的自律意识,要有“归咎于身、刻己自责”的解剖精神,总是严阵以待,总是严肃认真,灰尘难上身,毛病缠不住,就会成为一个符合党和人民事业要求的人。
第二篇:严以修身是立身立业之本
严以修身是立身立业之本
一、严以修身是党要管党,提高党员干部党性修养的时代要求
微信上有这样一段描述:“我们生活在一个由计划经济向市场经济转型的‘浮华时代’,人心浮躁,目光肤浅,舆论浮夸,世风浮华,富人手里抓着浮财,穷人心里揣着浮想,社会的心肝急速浮肿,民族的血压剧烈浮动”。身为党员领导干部的我们,在商品经济的冲击下,在拜金主义的诱惑中,也难免心浮气躁,也难脱奢侈享乐,变得唯实唯利,我们思想境界不高,精神状态欠佳,理想迷失、价值矮化,不是因为“缺钙”,而是因为“失魂”。
深刻反思以往的不严不实,我们看重的往往是——能力建设,轻视的恰恰是——品行修养。为什么“三严三实”要将“严以修身”列在首位,作为党员干部的价值追求和政治品格,并将其定为活动的第一专题。
让我们认真的反思,近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉的岁月”,哪一个不曾“叱咤风云”、“权倾位重”,但是随着他们信仰的迷失,修身的懈怠,渐失为官、为人的本真。
这些高官贪官也历经了“苦难的童年、奋斗的青年、上升的中年以及悲惨的晚年”,他们公器私用、以权谋私、心存侥幸,其堕落迷失的轨迹,令人深思警醒!
古人云:“喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。” 时时不忘“一点检”,如影随形成习惯,节制
是心灵的闸门,每天进步一点点,每天严苛一点点,严以修身,久久为功,就会成为品德高尚的人。
伟大领袖毛主席曾教导我们:“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。身为党员干部我们就是要勤于吃苦、率先垂范,以上带下、甘于奉献,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
即使在8小时以外,我们也不能随心所欲、恣意妄为,“一处弛则百处懈”,人虽离岗,但思想不能撤防,意识不能下岗。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,其身不正,何以正人。身居高位却是——“德薄而位高,智浅而权重,才小而谋大”的“混世魔王”,就会给党和人民的事业,造成灾难性的损失,“塌方式腐败”!正如老百姓所言:“大梁不正,二梁歪,三梁不正塌下来”。
在这样一个多元、多样、多变、交流、交融、交锋的时代,我们如不讲分寸、不加防范,必将防线失守、酿成祸患!老毕事件至今尘埃尚未落定,令人嘘唏,更令人反思!我认为要抓好党风建设,最有效的方式之一就是提升自己——严以修身、严以用权、严以律己,这三严是我们党员干部,立身、立业之本。
二、严以修身是党员领导干部强化个人修为的内涵要求 身为党员领导干部,要把“慎”和“省”作为严以修身的重要途径。“修己以清心为要,处世以慎言为先”。只有思想庄严的人,言行才会崇高。
“慎”——心怀敬畏、党纪严于国法,多一份敬畏,就会少一份浮躁。慎独、慎初、慎微,要将党纪国法的“紧箍咒”,变
成党性修养的“护身符”。
“省”——反躬自省,自强、自警、自励,见贤思齐,见不贤则内省焉!
谨言慎行、深思慎取、三省吾身。在责任和担当,洒脱和自信,“谋道与谋食”之间,“不妄求,则心安;不妄行,则身安”。
考虑问题——要力求——看准、看深、看远,三思而后行,谋定而后动,深思而慎取。
落实工作——要力求——敢抓、敢管、敢担当,立场坚定、旗帜鲜明。既把握原则性,又兼顾灵活性。在小事或细节上,时时体现对人的尊重,做人赢在格局,输在计较,生命只有干出来的精彩,没有等出来的辉煌!
转作风、强党性、提素质;明大德、守公德、严私德,树立正确的公私观、义利观、价值观,以德为先,做精神上“不缺钙”,信仰上“不失魂”的“政治明白人”!
“人静而安,安而能定,定能生慧,慧而能悟,悟而能得”,如果说孔子是中国的“圣人”,那么《论语》就是中国的“圣经”。儒家学说中:“礼、义、廉、耻”是四维,“仁、义、礼、智、信”是五常,其无不与“修身”息息相关,总书记认为:《论语》堪称教人修身的百科大典。修身是本,齐家、治国、平天下是纲!“不患位之不尊,而患德之不崇”,“财不如义高,势不如德尊”。
“才出于学,器出于养”——才能出于学问,气度出于修养。“以谦接物者强,以善自卫者良”——做人不能丢弃善良,世事难免混乱,但我们的内心,绝不能肮脏。多想自己的过,才会体谅别人的错。以谦逊态度待人接物,是强有力的人;以与人 3
为善自卫、卫他者,乃贤良之士也。
“律己宜带秋风,处事宜带春风”——严于律己,宽以待人。寻找共同点,尊重不同点,不可怒而兴师,更不可气而为战,就算你手握真理,也不能横征暴敛、暴跳如雷。
“有权不能任性”——高声叫嚷是虚弱的,招摇显摆是浅陋的,上蹿下跳是奸邪的,急切、急迫、急躁;张扬、张狂、张牙舞爪、咋咋呼呼、纷纷扰扰,虚荣、狂傲,最终将是登高跌重的惨淡!
三、严以修身是弘扬大学精神,实现文化自觉,提升师德素养的内在要求
我们身为大学教师,传播薪火、延续文明,要拥有更高的文化自觉和信仰诉求!大学的目的是——弘扬一个人伟大高尚的德性,“大学”是指一种学问,这种学问的目的,简言之就是“学大”,学着让人大起来,大学就是大人之学,就是君子之学。它不只是培养人的专门技能,甚至也不是灌输一些静态知识,它立足于培养人的价值观和判断力。让人学会对世界上纷纭复杂的事物做判断。
同时,培养人的高贵品格和气质,养成人的大眼光、大胸襟、大志向;不光是为了就业,更是为了成人;不是为了一己谋生,而是要为天下人谋生,谋天下太平,争人类福祉。
可见,大学的内涵,至少不是单指我们今天所讲的,对于技术的学习,而是提高德性,养成人格,然后服务社会,报效祖国,这是大学的根本涵义。价值比知识更重要,品质比技能更重要,成人比成才更重要。
我们身为党员教师,既不迷官丧志,也不玩物丧志,严以修
身,担当学术道义,济世仁心,心系天下,志存高远,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学!”是我们身为知识分子应有的情怀。
台湾作家龙应台所言:“一个健康的社会,必须是‘官不聊生’,权力越大,责任越大,所以可能辜负的人越多,有权的人要慎重,要谦卑,要随时随地检查自己,文人侠客可以快意恩仇,官员却必须忍辱负重”。
今天我们谈严以修身,“严”必伴随着“痛”,认清痛,忍受痛,乃至征服“严”带来的“痛”,须得我们共产党人,有超越世俗荣辱的大肚量、大胸怀、大境界!才能团结带领中华民族实现两个一百年的“中国梦”!
让我们“用情分去担当本分,动人以行不以言”,空谈误国,实干兴邦。一个领导的修养和性格,往往决定着一个单位的风格和特色,身为党员领导干部,我们往往是一个单位、一个部门的“关键少数”,政治上坚定源于理论上的清醒,以严立公,以实卫正,严字当头,实字托底,谋实招、求实效、办实事,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提升人生境界,做一个忠诚、干净、担当的好党员、好干部!
二〇一五年七月十日
第三篇:学技术是立身之本
“学技术是立身之本,教会你怎样创业才是帮你华丽转身的关键。”已是莱州一火锅店老板的李松楠表示,当初选择去蓝翔是非常明智的,不仅掌握了一门实用的技术,更学到了许多成功创业的经验,让一直想当老板的他梦想成真。而同样师出蓝翔技校的张志超则深感:除了学到汽配装具技术,蓝翔技校的“创业心经”让他受用终生。
一心当老板,到蓝翔学技术更学开店
莱州李松楠的“小泡泡火锅店”面积300多平方米,年收入超过200万元,每到饭点,顾客熙熙攘攘,十四五名员工跑前跑后,忙得不亦乐乎。老板李松楠感慨:“多亏当年去蓝翔学到了一门技术,而且学到了宝贵的创业经验。”
虽说当年只是初中毕业,年轻的李松楠精明强干,上蓝翔技校之前,他在当地的一家造纸厂上班,二十来岁就当上领班。然而他不甘心靠打工挣那点死工资,因喜爱烹饪,2006年决定去山东蓝翔技校学烹饪,日后自已创业。
“我发现班里不少同学都有创业当老板的想法,学校也特别支持。”李松楠回忆说,当时,蓝翔还请来一些很有名气的成功学员给在校生讲创业经历,传授创业经验。“给我们上课的老师在全国都是数一数二的,学起来特别顺手。每天,最让人兴奋的是实训课。蓝翔技校的实训车间异常宏大,几百名同学天天像比赛一样同时掂勺、炒菜、出盘、造型,最后相互品评,超级来劲!”
让他印象深刻的是那些创业成功的蓝翔校友回校做创业报告,大礼堂能坐1000多人,场场座无虚席。“我上初中时成绩不咋地。从没那样认真听过课!”李松楠说,“蓝翔讲的课很务实,从开店选址、设计、成本核算,到人员管理、市场营销等。当时有位学长专门讲到两种店面选址与营销定位的区别,对我后来开店启发很大。如果店开在车站等人流密集地,针对的是过路客,最好是快餐性质,最讲究上菜速度;如果在市区,则要格外关注菜品质量和服务,薄利多销等措施可有效拉拢回头客,最终要着力打造美誉度、打造品牌。”
当年蓝翔老师的这些谆谆教诲,被李松楠视为“创业心经”铭记在心,力求“知行合一”。为此,从蓝翔毕业后,他先去莱州一家大酒店干了四年,从切菜配菜,一直干到大厨。2010年下半年,他辞职开起了“李氏海鲜”馆,直到今天,终于投资一百多万元开创了现在的 “小泡泡火锅店”。
打工仔终成老板,最受用蓝翔“创业心经"
“我初中毕业后在一家汽修厂干了一年半时间。由于缺乏理论知识,遇到问题总感觉一知半解的捣弄不清。”邹城小伙张志超告诉记者,但是,他就看到干汽车装具利润可观,很想自已开家装具装潢店。“投资开店可不是闹着玩的。我首先想:得赶紧找家专业技校学点真功夫!”
“到哪学呢?肯定去蓝翔技校。因为,同行中许多人都毕业于蓝翔,无论是学校规模、综合实力,还是教学质量和口碑,都是最佳选择。”张志超回忆道。
由于此前在汽修厂干过,蓝翔技校又特别注重理论和实训相结合,张志超对汽修知识一点就透。对于他特别关注的日后开店问题,学校也侧重实际,教授了一些基本的运营理论和方法,例如如何控制成本、提高效益;如设备损耗、房租、人工,水电、税收等成本管理,客流量、客单价、投入产出比及物价、消费水平等。“平时,老师还经常给我们分析成功或失败个案,快毕业的时候,又专门拿出三天时间集训就业指导,这对我们特别受用!” 虽然一心想自立门户,但是从蓝翔技校毕业后,张志超还是服从学校分配先到一家汽车装配中心干了两年。“因为,蓝翔技校的老师经常强调:想当老板得先向老板们学习。”张志超回忆说,当时老师的这句话对他触动很大,而且至今受用,“除了实操技术,这是我在蓝翔学到的最好的„创业心经‟!”。在汽车装配中心那两年,张志超最大的收获是掌握了顾客沟通及产品销售技巧。
就这样张志超慢慢走上自主创业之路,先后共投资150余万元,在烟台开起了三家汽车与维修保养的店面:包括侯府汽车装璜美容中心、侯府汽车快修中心、侯府钣金喷漆厂,占地900平米,员工22人,一年毛收入达到三百万左右。创业教育,让技校生更灿烂
“相对于普通高校学历教育,对接受职业院技能教育的学生们来讲,他们已具有技术功底,只要再适当开展一些创业引导和培训,创业成功的概率会大大提高。”山东蓝翔高级技工学校分管负责人认为,职业技校更要密切关注这一趋向和需求,进一步强化在校生的创业培育,让他们退可以踏实就业、进可以稳健创业,定会让技校生的创业生崖早日灿烂!
这位山东蓝翔技校负责人透露:目前学校开设的汽修、烹饪、美容美发、数控机床、机械工程等热门专业的毕业生去向主要有两个:一是被国际国内知名企业高薪挑走,二是选择自主创业。他说,蓝翔不少专业都非常适合自主创业,在校生中六成学生有自主创业打算。为此,学校在传授实用技术的同时,也特意强化了创业教育内容,比如;定期邀请创业成功学员回校“传经送宝”。“效果非常好,因为想干和会干是两码事,否则很容易办成赔钱项目。”
据教育部统计,从2004-2010年,我国普通高校自主创业比例一直在0.2%左右徘徊,最高仅0.5%,而高职大专院校学生的创业意向最强,近期创业意向比例为43.2%,创业意向与专业匹配度高达57.6%,而前者则仅到30%。这表明,侧重一技之长、动手能力更强的职校生在自主创业方面优势明显。
当然,创业并不是让每个人都开办上市公司,像李松楠、张志超他们那样依托一技之长开个店、实现个人理想带动别人创业未尝不是“小而美”的选择。据悉,蓝翔技校建校31年来已累计各类技能人才40多万,其中自主创业成长为中小微企业不计其数。这无不得益于其针对职校生的特点和需求,早早开展创业教育。
第四篇:美德是立身之本
美德是立身之本 言必信,行必果。文明是快乐的源泉
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑使人善变。文明与你同行 创建从我做起 德育贵在意识 文明贵在自觉
你不可能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样成功,但你可以事事努力。
得意淡然,失意坦然
文明在于一言一行,创建在于一点一滴平生受用,唯一“诚”字。
落实科学发展观,共建共享和谐社会 和谐是城市最美名片 文明是我们最高追求 说文明话,办文明事,做文明人。用炽热的心做事,用感恩的心做人 只为成功找方法,不为失败找理由 同在一方热土,共创美好明天。知荣辱、树新风、促和谐。
博学于文,行己有耻。博学于文,行己有耻。
人人动手参与创建,个个争当文明市民。人人动手参与创建,个个争当文明市民。
一言一行总关情,携手共创文明城。只要精神不滑坡 办法总比困难多
知识改变命运,学习成就未来
在家庭做一个好成员,在单位做一个好职工,在社会做一个好公民 态度决定一切 细节决定成败
以科学的理论武装人 以正确的舆论引导人 以高尚的精神塑造人 以优秀的作品鼓舞人
没有艰辛的汗水 便没有成功的泪水 立足新起点 开创新局面
盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。遵守公共道德,争当文明市民。争做文明市民,争创文明单位。
用爱心播撒阳光 用高尚践行平凡 明礼诚信业奉献
公共卫生,也就是你、我、他、的卫生!
运动始于足下,健行楼梯好处大 生命在于运动,畅行楼梯更轻松 经常走楼梯,头脑更清晰 阶梯步步高升,体重节节下降 上下爬楼别心急,停下做做深呼吸 爬楼有助健康,生命在于运动 每天爬楼10分钟,一年可瘦5公斤 拾级而上,文明礼让,心情舒畅,身体更棒 微笑是你最美的语言 尊重别人就是尊重自己 天生我才必有用
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 文明礼让,心情舒畅
勿以恶小而为之,勿以善小而不为 美是文明,美是智慧,美是奉献 播种文明,收获温馨
礼貌是人类文明共处的金钥匙
勤俭自强 敬 团结友善
第五篇:理想信念是立身之本
对于一个人而言,理想信念是立身之本,是人的精神支柱;对于一个政党而言,理想信念是一面旗帜,更是共产党员永葆先进性的动力源泉;对于一个国家、一个民族而言,理想信念是强大的“粘合剂”,是凝心聚力的思想基础。“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。”坚定理想信念、永葆政治本色,任何时候都不可淡化甚至是有丝毫的动摇。