学术道德规范和知识产权概论心得体会

第一篇：学术道德规范和知识产权概论心得体会

学习《学术道德规范和知识产权概论》心得体会

这学期按照研究生课表安排，我们学习了《学术道德规范与知识产权概论》这门课。在学这门课之前，我想是不是又要宣讲那些刻板枯燥的法规条文，这些东西谁能记得住呢？但上了王老师的课后，我的想法彻底得以改观，同时也觉得自己获益匪浅。虽然只有两次课，但王老师以极其敬业的精神，用生动的案例、诙谐的语言，把这门课上的有声有色，大家也听的兴趣盎然。通过学习，使我对知识产权的相关概念、内容、作用和我国目前在知识产权保护上的现状有了一定的认识，最重要的使我充分认识到了遵守知识产权和学术道德的重要意义。

知识产权，概括的说，是指公民、法人或其他组织对其在科学技术和文学艺术等领域内，主要基于脑力劳动创造完成的智力成果所依法享有的专有权利。它与房屋、汽车等有形财产一样，都受到国家法律的保护，都具有价值和使用价值。有些重大专利、驰名商标或作品的价值也远远高于房屋、汽车等有形财产。“可口可乐”公司的老板曾说，一旦可口可乐在全球的厂房、货物全部失于火灾，自己第二天就能用“可口可乐”商标作质押，贷出资金恢复生产。因为“可口可乐”的商标被评估值数百亿美元。知识产权有两类:一类是版权，另一类是工业产权。版权是指著作权人对其文学作品享有的署名、发表、使用以及许可他人使用和获得报酬等的权利； 工业产权则是包括发明专利、实用新型专利、外观设计专利、商标、服务标记、厂商名称、货源名称或原产地名称等的独占权利。知识产权的特征有：无形财产权；确认或授予必须经国家专门立法直接规定；双重性；专有性；地域性；时间性。

知识产权在当今社会发挥着越来越重要的作用。比如，它为智力成果完成人的权益提供了法律保障，调动了人们从事科学技术研究和文学艺术作品创作的积极性和创造性；为智力成果的推广应用和传播提供了法律机制，为智力成果转化为生产力，运用到生产建设上去，产生了巨大的经济效益和社会效益；为国际经济技术贸易和文化艺术的交流提供了法律准则，促进人类文明进步和经济发展。学术道德规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。试想，如果大家都不尊重知识产权，恶意剽窃，那还有谁会去投入大量精力去搞研究呢？

拥有知识产权就是拥有一种财产，一种财富，一种可以让自己长足发展，在市场竞争中始终立于不败之地的商业手段。我国的企业相对来说知识产权保护意识淡薄，西方跨国公司在这方面就要老道的多，他们懂得如何熟练利用知识进行商业竞争。老师讲了一个案例：米老鼠原来是我们上海大白兔奶糖最先设计出来的，后来因为被迪尼斯用了，只好重新设计了大白兔的形象。贵州“老干妈”、河北“今麦郎”被国外食品公司抢注；中国驰名商标“海信”在德国遭到西门子公司抢注；当我们DVD制造业为占到世界多少百分额而喜悦时，突然有人找上门来收钱，说我们侵犯了他们的专利，结果为他人做嫁衣裳。有的国外公司将商标注而不用，微小的注册费用，轻而易举地将我们阻止在市场之外，大肆将我国的企业依靠低廉的人工费而辛苦积攒的利润收为其囊中；我们有的科研人员，自己研究出了重大成果，结果未亲自办理专利申请事宜，又未委托他人申请专利，结果技术被迫拱手让给他人，不能获得法律的保护……太多的案例，太多的教训警示我们——知识产权的保护必须高度重视，刻不容缓。

以前在电视、广播、报纸中看到、听到知识产权，觉得相距很远，今天学了，才知道与我们的生活息息相关。前期闹的很厉害的加多宝和王老吉之争就是一个很显著的例子。王老吉通过广告宣传词“怕上火，喝王老吉”打开了市场，08年汶川地震期间更以捐款一个亿的大手笔，赢得了广大中国消费者的心。“要捐就捐一个亿，要喝就喝王老吉”这句话通过网络传遍大江南北，替王老吉做了最好的广告。在事业蒸蒸日上之际，却陷入了与加多宝的品牌之争中难以自拔。因此，知识产权目前在我国各个领域普遍存在，充斥着我们的日常生活，就像我们走路时交通法规、上学时学校的规章制度一样，跟现实生活紧密相连，具有很重要的现实意义。

作为学生，看似这些与我们似乎没有多大关系，但是我们以后毕竟是要走向社会，在工作岗位上会遇到各种复杂的情况，很有可能与知识产权打交道，了解一些知识是非常有必要的。何况，恪守学术道德，遵守学术规范是对每个研究生的基本要求。当前，在高校的学术活动中，部分地存在着道德失准、行为失范的问题。我们研究生也要撰写论文，如果出现剽窃、抄袭等行为，后果将是极其严重的。不仅毁了自己的前途，还会害了导师，给我们西工大带来学术声誉上的重大损失，所以一定要了解这方面的知识，具备良好的学术道德修养，不能做法盲。

《学术道德规范与知识产权概论》是一门课程确实非常有用，它教育我们在今后的学习工作中时刻以良好的学术道德约束自己，尊重学术，同时又教育我们学会用法律的武器维护自己在智力劳动成果上的权利。我觉得每一名研究生都要好好的去学习它。

第二篇：学术道德规范与知识产权学习心得

学术道德规范与知识产权学习心得

本科阶段已经学习过知识产权与学术道德规范，让我对知识产权的概念、作用和相关的法律法规有了一定的认识，对学术道德的规范有了一些了解，硕士阶段再次学习了这门课，使我对知识产权有了更进一步的认识，同时也可以看出高校作为知识生产、传播和利用的综合体，已经对知识产权和学术道德的问题非常重视。知识产权是指公民或法人等主体依据法律的规定，对其从事智力创作或创新活动所产生的知识产品所享有的专有权利，又称为“智力成果权”、“无形财产权”，主要包括发明专利、商标以及工业品外观设计等方面组成的工业产权和自然科学、社会科学以及文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、摄影和电影摄影等方面的作品组成的版权（著作权）两部分。知识产权是一种无形产权，它是指智力创造性劳动取得的成果，并且是由智力劳动者对其成果依法享有的占有、使用、处分和收益的权利。这种权利被称为人身权利和财产权利，也称之为精神权利和经济权利。所谓人身权利，是指权利同取得智力成果的人的人身不可分离，是人身关系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的权利，或对其作品的发表权、修改权等等，即为精神权利；所谓财产权是指智力成果被法律承认以后，权利人可利用这些智力成果取得报酬或者得到奖励的权利，这种权利也称之为经济权利。知识产权是一种无形财产，它与房屋、汽车等有形财产一样，都受到国家法律的保护。

从法律的角度看，知识产权具有以三个特点：

1、专有性，专有性亦称独占性或垄断性。

2、时间性，它是指法律对知识产权的保护有一定的保护期，过了有效保护期，这种专有权就终止了，这种智力成果就变成了人类社会的共同财富。

3、地域性，它是指依某一国法律而取得的某一专有权，只在该国境内有效，受该国法律保护，在其他国家无效，其他国家没有保护的义务，除非有条约规定。很多发达国家的企业，特别是跨国公司利用知识产权这一商业手段熟练运用于商业竞争当中。“白家粉丝”商标在欧盟地区和德国，被白家食品在德国的三个代理商之一欧凯公司抢注。此前，欧凯还在欧盟或德国抢注了国内几家著名食品企业的商标，包括北京“王致和”、安徽“恰恰”、贵州“老干妈”、河北“今麦郎”、四川“郫县豆瓣”，中国驰名商标“海信”在德国遭到博世—西门子公司抢注„„太多的案例，太多的教训警示我们——知识产权的保护必须高度重视。正如王瑜律师所说：“当我们的著名企业正豪言国际化时，却发现自己的产品无法进入国际市场，他们的商标已经被抢注；当我们DVD制造业为占到世界分额多少百分额而喜悦时，突然有人找上门来收钱，说我们侵犯了他们的专利，结果我们的企业却在为他人做嫁衣裳。将你的商标注而不用，微小的注册费用，却可以将你阻止在这个市场之外，轻而易举地排斥了你这个竞争对手。先让你使用他们的专利技术，等你长大了，再来收拾你，这种'放水养鱼'的策略，正大肆将我国的企业依靠低廉的人工费而辛苦积攒的利润收为其囊中„„”。

近年来，中国人越来越重视知识产权的保护。很多专家学者都作出巨大的贡献，我国政府更是把知识产权工作提高到了战略高度，这也使得知识产权立法工作取得进展，相关制度日臻完善。在法律上，我国对知识产权侵犯的打击是严厉的，然而尽管如此，在巨大经济利益的诱惑下，侵犯知识产权的现象还是屡屡发生。

学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。近些年来，一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。在我国，学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。学者的本职工作就是从事学术研究，良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这是一个学者之所以称其为学者、学术之所以称其为学术的常识。我们研究生作为即将踏入“学者”殿堂的“准学者”，是民族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”，因此我们青年大学生应当担当时代重任，拒绝抄袭剽窃，拒绝弄虚作假，严格遵守学术规范，做诚实笃信的典范，拒绝在学术道德中迷失自我。我们要从自身做起，学会运用知识产权的相关知识，既能维护自己的合法权益，又尊重他人的劳动成果，避免侵犯他人的合法权益。

第三篇：学术道德规范学习心得体会

“维护学术规范，严守科学道德”学习心得体会

在学校开展的研究生学术道德规范的活动中认识到：作为一名在校研究生，我们要做到诚信科研，不弄虚作假，诚实笃信。

学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。

通过本次自学，我学习到以下几点：

（一）在学术研究中，充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；引用他人的成果时必须注明出处；

（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等；

（三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值；

（四）在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料；

（五）合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责，指导教师经审阅同意后为通讯作者，教师应负主要责任；

（六）科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。

再者，通过学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。

作为一名在校研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用；研究成果、统计数据等完整准确；署名真实，对自己的研究成果负责。

我们深信，只要师生同心协力，实事求是，努力创新，一定能营造出一个永远的求是的明天。

第四篇：学术道德规范

学术道德规范

无论是古希腊的至理名言“知识即美德”，还是我国的传统观念“知书而达礼”，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科研研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面规范。

科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证提高学术水平，实现学术积累和创新的根本。道德是社会意识形态之一，是反映和调整人们现实生活中的利益关系，用善恶标准评价，依靠人们内心信念、传统习惯和社会舆论维系的价值观念和行为规范的总和。作为道德组成部分之一的学术道德是所有学者应该遵循的行为准则，涵盖了学者在学术科研方面原则。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。它具有自律和示范的特性，学术道德的缺失无疑意味着学术失范现象的产生和蔓延。作为一名研究生，我们的主要任务是进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生活良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是培养高质量研究人才、引领研究生走向正确科研道路的必要前提。

我们所提倡的“诚信为学，恪守学术道德”，具体体现在从事研究的整个过程中时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的“红灯”。大学是高度宽容、高尚的学术场所，但是对于学术不端的行为采取“零容忍”；同时科学道德情操是科学研究的感性基础，智力成果与人的品格关系并不是正向对应的，能力强的科研人员不一定就具有良好的学术道德。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学、立于本心、戒骄戒躁、脚踏实地”。

在科学研究过程中，我深感学术道德的必要性和重要性，认识到提高研究生科研道德与规范水平无论是对自身还是研究领域都具有重大意义。在日后的学习研究生活里，从事科研应严格遵守国家法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究生。

首先我们需要详细了解学术道德与规范相应的细则与要求，如：在学术活动中，尊重他人学术成果；学术成果署名真实有效、署名者应对该项成果承担相应的学术责任和法律责任，此外应保证科学研究的真实性，不可采取编造、篡改数据等手段来发表文章。

其次，我们应正确树立科研诚信意识，提高科学道德素养，形成风清气正、求真务实的优良学风，营造有利于自主创新和人才成长的科研环境，我们要发挥积极作用。钟南山院士曾指出当前科研中存在的最大问题：浮躁，不踏实，目前很多国际专业学术杂志主编批评中国某些科学研究论文存在的“四宗罪”：伦理问题、造假问题、抄袭问题、一稿多投问题，我们应清醒地认识到：科研诚信是科学事业发展的基础、是创新人才培养的重要保证，我们应当掌握科研工作规范，坚守学术诚信，完善学术人格。科学技术作为人类智慧的结晶，不仅创造了巨大的生产力推动经济社会发展，而且不断丰富和发展求真求实的科学文化内涵，形成了以科学精神为精髓的人类社会的共同理念、价值标准和行为规范。纵观人类社会发展历史进程中，从摆脱中世纪的蒙昧进入文艺复兴时期，到近代工业革命的兴起乃至20世纪以来新技术革命浪潮引领的知识经济时代，我们可以清晰地看到，科学精神不仅是推动科学技术发展的不竭动力，也是引领人类文明进步的重要标杆，千百年来一直深刻影响着人们的行为方式和价值追求。良好的学术风气不仅关系到学术自身的创新，还关系到整个社会的风气和整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅有损学者的形象，还会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而导致整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。科研学术的发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展的潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的，对以后的培养学术人才也会造成极为恶劣的影响。

在建设学术道德和学术规范的同时，也要加强学者人文素质的培养，这两方面是相辅相成的。人文素养的提升能让我们在撰写学术报告、论文的时候更加得心应手，更能让读者理解自己想要表达的意思。因此，现在全球很多国家，尤其是发达国家都开始重视人文素养的培养。要提高人文素养，首先应该从个人角度自觉形成对人文学科的热爱，很多人把对知识的获取完全看成是“任务”，因而反对学习人文学科，这个观点是完全错误的。人文学科的好处不在于我们能看见的，很多时候，它在不知不觉中影响我们的行为和思维。我们应该发展对人文学科的喜爱，愿意去学习，去享受“人文之美”。其次，一些组织应该多举办人文学科的讲座等活动，培养起学者对其的认识和爱好，让大家在科研的疲惫之余，感受人文对一个人心灵的放松。学术素养也是研究生最应具备的素养之一。“学术素养”，顾名思义，就是一个人在学术方面的基本素质和修养。学术素养是研究者在学术研究过程中所表现出来的综合素质，主要由学术意识、学术能力、学术知识以及学术伦理道德组成。它体现的是研究者的创新精神和执行能力，是获得重大研究成果的保证。作为研究生的我们，更需要提前理解学术素养在研究中的深刻内涵，提早做起，从和自我做起。

研究生不同于一般的学生，因为“学生”是学习知识的人，其主要任务是掌握已有的专业理论和知识，而研究生是为了进一步培养从事科学技术研究的能力而继续接受教育的群体，其主要任务是学术研究和创造新知识。因此我们要坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。严格遵守学术规范，全力抵制各种污染科学风气的行为，坚决杜绝丧失学术道德的行为，积极反对各种形式的粗制滥造和低水平重复行为。虽然个人的力量小，但如果人人都能遵守学术道德规范，抵制学术腐败，那么学术腐败的现象将不会再出现。

第五篇：学术素养概论心得体会

《学术素养概论》学习心得体会这学期9到14周，研究生院安排开设了《学术素养概论》这门课。通过对这门课的学习，获益匪浅，感觉这门课程安排对于刚上研一的我们是很有必要的，是我们从三个不同的方面了解，学习了科研工作的规范。尽管这门课程只有短短的六周时间，但是通过三个不同的老师，向我们讲授了三个不同方面的知识，分别为：学术道德规范与职业道德规范、知识产权概论、图书馆与论文写作。通过学习，使我对学术道德规范与职业道德规范的基本理论和规范有一个清晰，明了的概念，形成了在学术道德上的约束，对知识产权的相关概念、内容、作用和我国目前在知识产权保护上的现状有了一定的认识，对我一个刚进入研究生阶段学习的学生，我认为最重要的是使我对图书馆有一个全新的认识，对文献的检索方法和文献写作技巧与规范有一个更好的了解。这课安排在研究生必修课中，是有必要的，通过对这门课程的学习，对今后的科研和生活有着指导意义和很大的帮助。

高校是学术人才的汇聚地，也肩负着培养学术人才的重任。就目前大家所达成的共识来看，普通高等学校的 主要功能应该包括相辅相成的三个方面：教书育人、学术研究和服务社会。其中，学术研究是其根本和基础，因为，只有以科学的世界观和方法论为指导开展自由的学术研究，才能做到以科学的精神、先进的文化、高尚的情操教书育人，才能以一流的成果、一流的人才服务社会。然而，大学生学术素养现状不容乐观，由于受应试教育的影响，我国全民阅读的能力都很低下，《全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告2008》就有报道：问及我国国民不读书的原因时回答“没有读书的习惯或不喜欢读书”的比例高达34．48％。绝大多数的大学生只是为了完成毕业论文才选择看看专业性较强的学术文本，而且在阅读过程中，也不太注意材料的取舍和对自己有利的阅读方法的选择。高校对学生学术素养的培养不够重视。在美国，对本科生进行学术素养的培养，已成为许多大学通识教育的重要内容他们在大一学开设术研讨课程，并己成为美国大学核心课程的重要组成部分，在新生向大学学术角色的过渡中发挥了重要作用。而我国许多高校都没有对大学生学术素养培养的课程，只是在高校图书馆开设的信息检索课中涉及到学术著作和学术论文的基本特点，但并没有更近一步的学术素养培养方面的内容，而且很多高校的信息检索课程都是选修课，而选修这门课程的学生是少之又少，这样就大大影响了学生学术能力的培养。

我觉得有以下两个原因影响大学学术素养，其一，社会因素的影响。2002年，学术界闹得沸沸扬扬的“王铭铭教授抄袭事件”之后，中国学术界人士痛定思痛，开始了理性而深刻地思索。可是，时间已过去10 年了，我国的学术之风没有变得纯净证明了反而出现了更令人担忧的现象，即这场学术歪风竟以迅雷不及掩耳之势，席卷了我国的整个学术界乃至高等院校，甚至国内首屈一指的著名学 学府也被牵扯其中，2014年，北京大学历史系博士毕业生于艳茹因“抄袭门”被撤销博士学位。西安交通大学教授，国家科技进步二等奖得主，李连生，因存在“严重学术不端行为”，被“消其教授职务，并解除其教师聘用合同”。其二，当前高校教育的问题。在今天发达的科学技术以及网络通讯之下，大学生学术素养如此欠缺的原因，我为除了受一些学术歪风的不良影响之外，还在于当代的大学教育体制和教学内容的严重滞后，远离了社会生活，与如今高速发展的经济社会没有很好地实质性的对接。大学教育不同于基础教育，有其自身的学术性和职业特征，大学本科教学就其本质来说应该也是一种学术活动。通过对学术道德规范与职业道德规范的学习，使我深刻的认识到，学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响 整个学术群体的创新和发展。在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大，当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因，也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于：从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度；从内在方面狠抓养成教育,提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养研究生良好的学术道德品质。

通过对知识产权的学习，首先我们要明确，什么是知识产权，知识产权，也称其为“知识财产权”，指“权利人对其所创作的智力劳动成果所享有的财产权利”，一般只在有限时间期内有效。各种智力创造比如发明、文学和艺术作品，以及在商业中使用的标志、名称、图像以及外观设计，都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权。知识产权是关于人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利。随着科技的发展，为了更好保护产权人的利益，知识产权制度应运而生并不断完善。如今侵犯专利权、著作权、商标权等侵犯知识产权的行为越来越多。17世纪上半叶，产生了近代专利制度；一百年后产生了“专利说明书”制度；又过了一百多年后，从法院在处理侵权纠纷时的需要开始，才产生了“权利要求书”制度。在二十一世纪，知识产权与人类的生活息息相关，到处充满了知识产权，在商业竞争上我们可以看出他的重要作用。然而，我国高校在知识产权保护方面意识相对淡薄，对知识产权制度的掌握尚停留在初级阶段。师生们普遍关注的是论文和科研成果,至于其保护问题,许多人似乎并不关注,只要能够在学校里得到认可就止步了,并没有去涉足成果的市场化等后续问题。很多师生在完成智力成果后,急着去发表论文、申报科研成果奖励,其后去申请专利时,却被告知由于已经公开丧失了新颖性而无法得到授权,这就意味着其他人可以合法地任意使用其技术。作为一名研究生，应该提高保护意识，对他人的知识产权予以充分尊重,对侵犯知识产权的行为给予严厉谴责。平时认真积累，对他人研究成果的尊重表现，也是把自己的成果和他人的成果区别开来的基本方法。一篇高质量的学术论文的撰写过程就是一个完整的科学研究过程，学术研究是思考，是探索，是求证，学术研究需要踏踏实实认认真真地工作。

通过对文献的检索方法和写作技巧与规范的学习，让我对图书馆有了新的认识，它不仅仅是一个借阅书籍的地方，更是链接你与学术世界的桥梁。网络资源，对我们今后的科研工作有很大的帮助。得知了更多的文献检索链接以及文献搜索引擎。对于文献的写作技巧学习，是我们对论文的摘要，正文，参考文献，的规范格式有了更加明确的了解。

作为一名高学历的研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。《学术素养概论》这门课程不仅教会了我们充分利用学校的资源，敲开了科研的大门，还教育我们在科研中利用学术道德约束自己的行为规范，并且学会通过法律捍卫我们在知识产权上的正当权益。

研究生阶段已经开始两个月了，各位同学除了平时上课学习以外，如今也已经习惯于经常去教研室做课题了。研究生学习与本科生学习阶段的显著不同就是，你一旦成为研究生，就意味着你已经进入另一个阶段，不只是要完全乐在其中，更要从而接受各种有趣的知识，进入制造知识的阶段，也就是说你的论文应该有所创新。

创新绝非易事，创新的前提是有大量的阅读与扎实的业务功底，这时不可避免地需要借鉴他人的学术成果，引用他人学术成果的前提是尊重和肯定其价值。这就要求科学工作者必须拥有良好的学术道德！学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。而学校里做的最主要的事情，是研究以后怎样加强学风建设。众所周知，近年来我国的学术不端行为频现，同时，因学术打假而发生的一些冲突事件也引起了社会的普遍担忧。遵守学术道德成为近年来的热点，大学生中也存在一些违反学术道德的行为，如：作弊、抄袭等，严重影响学风。学术道德沦丧，学风败坏会产生非常恶劣的社会影响。首先，学术不端行为直接败坏科学界的声誉，阻碍科学进步。其次，学术不端行为也会直接损害到公共利益。另外，学术不端行为违反学术规范，在科研资源、学术地位方面造成不正当竞争。

作为一名普通的学生，虽然我们目前还达不到科研工作者的高度，但是加强我们自身的学术道德修养也是重中之重。人无信不立，作为立志投身科研工作的我们而言更是如此。虽然常常会有人抱怨如今学风浮躁，金钱至上，专心科研的人越来越少等等，或许这也是普遍现象，但我仍然发现许多老师仍然兢兢业业地在工作，经常会有老师加班到深夜的现象。毕竟要是没有科学工作者的刻苦工作，那么多美轮美奂的产品是什么生产出来的？社会生产力怎么可能提高地如此之快的？所以我认为，我们在反对学术腐败，科研论文抄袭等不正之风的时候，也应该充分体谅科研工作者的艰辛与勤勉，应该给与科研工作者更多的尊重以及资金等方面的支持。重视学风建设，学术道德建设，首先应当重视舆论引导，营造良好的师德建设氛围。要大力宣传优秀教师的先进事迹，通过各种形式广泛开展创优争先活动，树立身边的先进典型，使广大教师学有榜样，赶有目标，形成人人遵守师德、树立形象的良好氛围。对师德高尚的教师，要给予大力褒奖。作为老师，教书育人是其天职，作为学生，尤其是研究生，我们都渴望能够与导师有多方面的交流，无论是学习，科研，还是生活。我们希望能得到老师更多的指导与关心，当然也愿意在老师的指导下做更多的工作。现实中，导师常常很忙，以至于时常有同学抱怨一学期也 见不到导师几次，我们在理解导师的同时，也希望导师们能充分考虑同学们的感受，多和学生交流，给与学生更多的关爱。

有人认为，我们这代大学生的人文素质基本被大学以前的应试教育磨灭殆尽，大学生人文素质普遍不高，不能很好的理解人文寓意。加之社会一些主流片面价值取向的诱导及家庭因素的影响，使大学生渐渐变成了“唯物主义者”，对人文素质失去耐心。这种观点虽然有失偏激，但是不可否认，确实也说明我们这代大学生，尤其是理工科学生在人文素养方面有所欠缺。读读历史就会发现，很多伟大的自然科学家都具有非常不错的文艺素养，文理科的界限本来就没有像高中分科那样绝对化的。在《圣经·新约》的福音书中，耶稣教导门徒：“你们积累财宝在地下，会锈坏、被虫咬、被盗走；你们应在天上积累财宝。你们天上的财宝在哪里，你们的心也就在哪里。”物质生活再繁荣，也是虚名浮利，而精神的财富、人文的素养，却是丰富的，也将永存。拥有了精神的充实，即使肉身不在天堂，天堂亦在每个人心中。对于我们学生而言，最重要的是要让我们自身融入科学并热爱科学，渐渐地产生科学世界观的意识。在形成科学世界观之前，早期主动参与的科学经历促使产生自然界统一信念的：同一性，不一致性，延续性，局限性。习惯的作用是潜移默化的，久而久之我们就会养成对科学对学习浓厚的兴趣，好于此道而乐此不疲。

人文素养的培养，广泛的阅读，深入的思考是必不可少的。科学的前进在于想象力的无穷无尽，不可否认习惯于应试教育的我们早已习惯于钻研和学习而疏于从自身的角度进行思考与想象，我们不能因为自己只是普通的学生就不敢提出自己的观点，或者对于自己的灵感不予重视，天才从来都不是以职称和学历来划分的。其实就我自身而言，从来没有觉得现在就幻想自己能创造出多么大的成就会不自量力，事在人为么，毕竟再过几十年，我们这代人就会成为这个社会各行各业的骨干，以后创造的价值或许都会超出自己的想象！所以，绝对不要气馁，绝对不要低估自己的潜力，我们拥有旺盛的精力以及无穷无尽的想象力，这是最大的财富！

现在学生常以马云，马化腾，李彦宏，任正非等风云人物作为自己的偶像以及鼓舞自己奋斗的精神榜样。诚然，在这些人身上，我们可以感受到普通人所能创造的神话，不论经历怎样的挫折与抉择，依然能够凭借自己的能力使自己的事业不断发展壮大。这是个崇拜英雄但又不迷信英雄的时代，我们以他们为榜样，学习的是这些人百折不挠的毅力以及精明准确的判断力。当然，我们没有必要给自己施加如此大的压力，我们还是应当做好本职工作，作为一名研究生，我们有责任拿出对得起自己学位的科研成果来，不要说学位太”水”，水的只是自己。当我们睡觉逛街打游戏的时候，总有人在埋头钻研，当我们抱怨课程艰涩难懂的时候，也总有人考出让人“膜拜”的成绩来。

所谓学术道德也罢，人文素养也罢，都是在帮助我们塑造正确的科研精神与工作态度，不论将来我们从事什么行业，都应该具备良好的职业道德与业务素养！很多人都会说工作后的生活总是简单的重复，枯燥而单调。这是事实，我们无能为力，不必过多纠结于尚未可知的飘渺不定的未来，活好当下才最重要。安心学习，认真科研，闲暇时间广泛阅读，加强锻炼身体，我们不图荣誉与报酬，只是希望不要荒废现在的大好年华！

学术道德规范与人文素养学习心得

这学期我终于如愿以偿加入了研究生的群体，接触的第一节政治课就是学术道德规范与人文素养，老师精湛的讲解与课堂上生动的案例，让我也重新对研究生生活与自身道德素养方面有了深刻的认识和反思。

研究生的生活不如本科生活那么简单，仅仅是知识的积累和各种考试，研究生，顾名思义，就是在自己所学的专业有所拓展和深入研究，从而有一些新的认识，因此，我们需要的不仅仅是知识的积累与学习，实验操作和技巧，创新思维，更是需要撰写相关论文。在这时，伴随着身边或者学术界层出不穷的学术造假、抄袭剽窃等不良现象，恪守自身道德规范，维护学术界的风气至关重要。学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。

现如今，由于社会整体道德水准的下降，学术道德被很多人忽视甚至遗忘，学术腐败现象比比皆是，深入到社会的各个层面。小到学生毕业论文造假、抄袭，捏造实验数据；大到制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易等。一些学者为了自身的目的，不择手段，严重的污染了学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。学术规范问题已不仅仅是道德层面的问题，而演绎为一个跨越道德和法律两个层面的问题。对于这一问题，单纯用道德来约束是不够的，必须在加强学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，用法律武器来维护学术界的公平正义，提高学术水平，加大治理力度和效率。因此，我国需要完善相关法律体系，使得广大学者有法可依。其次，做到有法必依，提高学者法律意识，以法律约束行为，减少不良现象。

其次，对于学术道德和规范问题，究其根本，是我国科研评价机制的不合理，使得学者们的学术良知和职业精神日益被腐蚀，在此机制下，出现了许多不公平的现象，许多学者的不甘心，不服气致使他们开始投机取巧，谋求自身的利益。所以，改善科研评价体系具有导向意义、激励效果和诊断作用。我们只有根据人文与社会科学诸多学科的不同特点和发展规律，探索相应的、更加人性化的分类评价标准；继续加强学校、学院学术委员会的制度建设，充分发挥学术委员会在成果评价、项目评价、人员评价以及研究机构评估中的作用；加强与教务、研究生及人事管理部门的协同配合，才能有效的制止学术腐败的滋生。

最后面对学术道德的日益沦丧，学术造假的日益猖獗，我们必须日益反思学术道德规范对我们的要求与自身素养的问题。

中国是礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。

中国传统文化强调立德、立功、立言，“立德”位于前列。纵观我国五千多年的传统文化，为中国封建社会所推崇，现如今国家也十分重视的儒家思想，无疑将德至于首要位置。孔子曾为学生开设了礼、乐、射、御、书、术等课程，但是他却认为比起技艺的掌握，培养品德高尚的人才才是最重要的。现如今，我党也提出了以德治国的方针，由此可见人的品德至关重要。古语有云：“德才兼备者谓之圣人也；无才无德庸人也；德大于才谓之能人也，才大于德小人也”，因此，只有拥有高品德和素养的知识分子才能称为圣人，而若只有才能，缺乏基本的道德素养，只能称作小人。

我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才，在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者，因此我们应该做到以下几点：

（一）在学术活动中，必须尊重知识产权，充分尊重他人已经获得的研究成果；引用他人成果时如实注明出处；所引用的部分不能构成引用人作品的主要部分或者实质部分；从他人作品转引第三人成果时，如实注明转引出处。

（二）合作研究成果在发表前要经过所有署名人审阅，并签署确认书。所有署名人对研究成果负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责。

（三）在对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，在充分掌握国内外材料、数据基础上，做出全面分析、评价和论证。

（四）尊重研究对象（包括人类和非人类研究对象）。在涉及人体的研究中，必须保护受试人合法权益和个人隐私并保障知情同意权。

（五）在课题申报、项目设计、数据资料的采集与分析、公布科研成果、确认科研工作参与人员的贡献等方面，遵守诚实客观原则。搜集、发表数据要确保有效性和准确性，保证实验记录和数据的完整、真实和安全，以备考查。公开研究成果、统计数据等，必须实事求是、完整准确。对已发表研究成果中出现的错误和失误，应以适当的方式予以公开和承认。

（六）诚实严谨地与他人合作。耐心诚恳地对待学术批评和质疑。

（七）对研究成果做出实质性贡献的有关人员拥有著作权。仅对研究项目进行过一般性管理或辅助工作者，不享有著作权。合作完成成果，应按照对研究成果的贡献大小的顺序署名（有署名惯例或约定的除外）。署名人应对本人做出贡献的部分负责，发表前应由本人审阅并署名。

（八）不得利用科研活动谋取不正当利益。正确对待科研活动中存在的直接、间接或潜在的利益关系。

感谢学术道德规范和人文素养这门课程，让我意识到了杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我义不容辞的责任，也意识到了自己肩上的重担。只有我们每位学者都为之努力，同心协力，诚朴求是，努力创新，学术界的明天才会明朗和美好，从而我国的文化和科技实力才能提高，中华民族伟大复兴的中国梦才能实现！