第一篇:殷墟游后感
殷墟游后感
记得刚来安阳时,很多同学都给我说安阳殷墟是世界文化遗产,其名弘扬世界。殷墟内充满了历史的色彩,能让你感受到古代商朝的风采,是很值得一去的。于是,怀着对历史向往的心情,我游观了殷墟。
来到殷墟前,首先映入眼帘的是两扇红色的大门,横梁上赫然写着“商朝王陵遗址”几个金黄的打字,在阳光的映衬下闪闪发光。进入大门,有点茫然不知所措,它的每一个角落都充满了吸引力,不知该先去那个地方看好。心想,就跟着导游慢慢地、一一游览吧!
以前对殷墟的了解仅限于历史课本的知识,对殷墟的印象也只源于那古老的图片。而今,当我置身于这一充满历史色彩的地域时,听着导游那从未听过的解说,我仿佛回到了从前,看到了当时人们的生活。对殷墟的参观让我收获颇多,是我对这一世界文化遗产有了更全面、更深次的了解,它们永远刻在了我的脑海里。
一、殷墟的来历
公元前14世纪(正时奴隶社会制度),商王盘庚迁都到殷(安阳小屯村一带),在此建立了商代二百七十余年的都城,也是我国历史上第一座稳定的国都。曾时的殷都占地面积约36平方公里,大致分为宫殿区、王陵区、墓葬区、手工业作坊区、平民居住区。沿古老的洹河两岸呈环型放射状分布,是一座开放形式的古代都城,城市布局规模巨大、严谨合理。都殷时期是商王朝的鼎盛时期,在这里留下了辉煌绚烂,独具东方特色的殷墟文化。商朝灭亡后,周公平三监之乱,大迁殷民,使这座当时世界上最为美丽的都城繁华散尽,逐渐沦为废墟,史称“殷墟”。知道被考古学家们发现,才以现在的面貌呈现在世人面前。
二、殷墟的介绍
在游殷墟的过程中,处处都有牌子向游客做简单的介绍,从这些文字中以及导游的解说中,我对殷墟有了更详细的了解。
世界文化遗产——殷墟位于河南省安阳市洹水两岸,是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。
殷墟总面积达24平方公里,内有大量的青铜器,石器,骨器,玉器等具有珍贵史料价值的文物,其中最有名的是重达 875公斤的“司母戊大方鼎”,它是迄今世界上所发现的最大最重的青铜器。
殷墟由三部分组成:
(一)、殷墟王陵遗址
位于著名的洹水北岸,是商王朝的皇家陵地与祭祀场所、举世闻名的司母戊鼎出土地。王陵遗址东西长约450米,南北宽约250米,总面积约180亩。从二十世纪三十年代至今,在这里相继发现了13座王陵大亩(包括一座未完成大墓)、2000多座陪葬墓、祭祀坑与车马坑,出土了数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器、陶器等,被学术界公认为殷商时期的王陵所在,是中国古代文化艺术宝库中璀璨的明珠。
(二)、宫殿宗庙遗址
宫殿宗庙遗址管理处是全国爱国主义教育示范基地、全国4A旅游景区。占地面积22.12公顷,房屋占地面积1392.34平方米。现有《殷墟发掘史展厅》、《妇 好墓圹展厅》、《YH127甲骨窑穴展厅》、《车马坑展厅》、《殷墟博物馆》等陈列展馆,复原展示了十余座有代表性的基址。
(三)、洹北商城遗址
位于殷墟保护区东北部,其西南就是传统意义上的殷墟遗址,二者略有重叠。城址略呈方形,南北长2.2公里,东西宽2.15公里总面积约4.7平方公里。四周已确认有夯土夯筑的城墙基槽。
洹北商城的宫殿区位于城址南北中轴线南段,显示出我国城市布局的早期特征,是城内核心部分。其南北长500米以上,东西宽远不止200米。宫殿区内现已发现大型夯土基址30余处。其中规模最大的一处基址总面积达1.6万平方米,即著名的一号宫殿基址,是迄今发现的面积最大的商代单体建筑基址。城址北部(宫殿区以北)近200万平方米的范围内,分布有密集的居民点。房址、墓葬、灰坑、水井密布其间。
我曾在中国文字博物馆看到过用泥做成的小人,是古时人们制作青铜器过程的反应。当我看到殷墟中那些陈列的青铜玉器,特别是被称为世界青铜器之最的司母戊大方鼎时,我惊呆了,那么的大,上面雕刻的东西是那么的精巧。或许,在现在制造这样一个方鼎不是什么问题,可是在当时,技术是那么的落后,这个世界之最是怎样造成的呢?不禁让我对当时人们的聪明才智,勤劳产生了由衷的敬佩。
在参观过程中,还有一处让我难以忘却,那就是被列为当年全国十大考古成果的前列的妇好墓。墓中的东西虽然被移走,但从那些陈列品中,就能想象出当时挖掘的场景。在妇好墓前,有一尊大雕像,就是妇好。你看它目光炯炯,不怒而威,披坚执锐,威风凛凛,显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。最让我佩服的是,她手持的这件龙纹大铜钺,是其生前曾使用过的武器,重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器,可见武艺超群,力大过人。当我走近她时,总有一种敬畏之感,在她面前,感觉我是那么的渺小,她的威姿,震撼了我的心灵。
到殷墟不能不看甲骨文,它是中国汉字的鼻祖,通过了解,我知道了殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录,是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富,涉及到商代社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容,而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看,它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字的独特魅力。望着那些被译过来的象形文字,仿佛看到了当时的人们造字记录的情景,让我再一次感受到了先人们的聪明才智。
当领略过商朝的文化起源后,我有了解了他们的交通用具,当时人们是怎样旅行的呢?带着疑问,参观了殷墟车马坑。殷墟车马坑-----中国古代最早的车马实物和道路遗迹
华夏幅员广袤,畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子,考古屡经发现,而且结构基本定型,离开它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了。古文献中说夏代就发明了车,但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑(含本苑展厅陈列的6座在内)是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明,我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。
殷墟博物苑展出的6座殷代车马坑和道路遗迹,是中国社会科学院考古研究所 安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的,商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑,保存基本完整,具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车,其中5坑随车皆葬两马,4坑各葬1人。经鉴定,殉人中多为成年男性,另有1少年男性。研究证明,殷代的马车造型美观,结构牢固,车体轻巧,运转迅速,重心平衡,乘坐舒坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度,同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。
殷墟的点点滴滴都充满了内涵,是无法用语言文字能表达的了的。参观殷墟,仿佛游弋与历史的长河中,仿佛回到了几千年前的繁华古都,望着那一件件陈列的古代的从生活用品到军事武器,能让人真切感受到古代人们的生活方式以及管理制度,更能让你体会到他们聪明才干。静静地看着那些列在展室里,各式各样的青铜器具,我第一次欣喜地感到,他们是如此的美,纹饰细腻,全身泛着柔和的雅致的绿色,甚至发着一种极其艺术的光环。哦,原来铜锈的颜色配着那样细腻的纹理,竟也可以如此的优雅,原来枯燥的不是青铜器具,而是我内心对历史的匮乏
青山依旧在,几度夕阳红。曾经的天下大都会呵,二百七十余年激情燃烧的铿锵岁月,并没有轻得像一缕烟,依然留下了诸多让人暇想的见证。三千余载的风雨沧桑,是何等的漫长,又是何其的短暂,曾经矗立起的那么多无法超越的高峰,如今,依然穿越于时空而存在。
墓地内华美的陪藏品与殉藏的累累白骨形成鲜明的对比,历史的发展总有着它的必然吧,面对历史的厚重,我无言评说,只是为那些无辜的生命叹息,并深深感慨没有战争的和谐社会是何等的难能可贵,我们一定要好好地珍惜,并为维护和平而默默努力。
对殷墟的参观让我收获颇多,从课本到现实的过渡让我激动不已,那些前年的古物,那些千年的故事从前年的遗址中移到了我的脑海中,它们将永远刻在我的脑海里,时刻让我回忆起历史,时刻提醒我先人们所创造的价值,永远记住那段刻骨的,辉煌的历史。
第二篇:游后感
南京金埔园林股份有限公司
三月八日一日游有感
金埔环艺 葛玲
3.8日是国际妇女节,本着优待、照顾公司女员工的政策,我们被特许在3月8日自由组织活动外出游玩一天,女同事们在欢快愉悦的气氛下、也在男同事们“哭诉”为何没有妇男节的“哀嚎”声中,确定了各自的组织和活动方案。我们金埔环艺在金总的号召、伍经理的积极组织下,最终确定和材料部、人力资源部、工程管理中心以及项目部的同事一起活动,我们的活动安排是:3月8日上午登紫金山,下午参观中山植物园,晚上去吃自助餐(这里就不写自助餐的店名了,以免有做广告的嫌疑)。活动流程安排的还是相对紧凑的。当然紧凑的活动安排下,我们得到的是身心的解放。三月真是外出游玩的好时节,云淡天高、春光明媚、春风拂面、万物复苏、散发着生命的气息,让人感到很是舒畅惬意。
南京,气温变化很大,在这三月里的气温也是忽上忽下,十几度跳水,以致有人说笑有一种天气叫“南京”,3月8日,气温回升的速度犹如云霄飞车,20多度的外温,十分适合春游,出外散心,让人的心情无比放松。白马公园紫金山山脚下,生机勃勃的春景,仿佛整个人不经易的闯入大自然的生活里,忘记所有的烦恼,与大自然共同呼吸,好不惬意。同事们穿着轻便的春装,三五成群坐在草地上闲话家常,等待还未到来的同事,在阳光的照耀下,真像一只只唧唧喳喳的小花雀,面对眼前美景,不禁感慨:“一年之季在于春”。春天是个生长的季节,是个多梦的季节,在这充满着梦想和希望的季节里,我们要在自己的工作上辛勤地耕耘,我们要在这个季节里,好好发挥自己所长,为公司未来美好的发展而努力。
对于久未运动的我们而言,即便是爬到紫金山天文台,也感觉吃力,唯独年纪最大的储老师,她步伐十分轻快,一路上吆喝我们加油,真是让人汗颜,我们一行九人,走走歇歇,遇到平台就坐坐,休息的过程中,我们拿出各自准备的食物,大家交换着吃,一方面减轻各自的负重,一方面也能吃到许多种不同的美食,平常坐在办公室,同事之间除了交接工作,甚少有这么亲密接触的机会交流沟通,然而现在我们彼此就像老朋友一样亲密无间。回过头来想,爬山是一种生活态度、人生体验。把爬山当做一个小目标的话,爬到山顶,可以算作目标实现,而从山脚到山顶这一爬山的过程,便是一种体验。爬山很累,经常会汗流浃背,有的人坚持爬到上顶,在山顶平台肆意享受凉风拂面、视野开阔的美好,有的人爬到半路,受不了天气炎热及身体受累而下山;有的人选择路程最长、跌宕起伏的爬山路径,而有的人选择一马平川的开阔路径。不同人的爬山的过程,折射出一个人的生活态度,在面临困难时,你如何抉择?你是迎难而上,执着于梦想或是目标的实现,还是畏惧不前,甚至中途退场;你是选择挑战,挑战自己的极限,追求更美好、更难忘的经历,还是选择平稳,将自己保护在安逸、稳定、安全的圈子中。你的选择,便是你的生活态度,不同的选择,便形成了不同的人生体验。面临困难时,不给自己找借口,努力去做好自己分内的事情,至此,我明白了一个道理:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。”所以,当困难再次来临之时,忘掉自己的借口吧,直面人生,直面你自己,努力奋斗!下午我们的目的的是中山植物园。我对中山植物园向往已久,这次亲身体验更是觉得不虚此行。让我印象最深的就是二个温室馆,面迎景观湖,背靠古城墙,透明蓝色玻璃幕墙在阳光的照耀下泛着柔和晶莹的光,真是美不胜收,茗赏百花厅、花卉、树木科研实验室、热带植物园、沙漠植物园各有各的风采。尤其是在热带植物园,让我这个十分喜爱多肉植物的人看到十几、二十种的多肉植物成丛的在馆内肆无忌惮的生长,真是欲罢不能。下午三点多,我们从植物馆出来,每个人都昏昏欲睡,十分感激伍经理,心思缜密,就着她带的二张台布,我们铺在林子里,大家席地而睡,横七竖八的躺着,聊着工作、学习、生活、家庭、八卦,就这样度过了这无比闲暇的下午时光。晚上,我们打着“扶着墙进,扶着墙出”的口号,在自助餐店享受了一场饕餮大餐,四面环绕式的自助餐台,琳琅满目的美味佳肴,实在是让人流连忘返。坐在回家的车上,吹着毫无凉意的晚风,晕黄的街灯,流水马龙,仿若臵身天上的街市,幸福如此简单。
通过这次春游,让我们同事之间有很好的沟通机会,让大家彼此熟悉,彼此了解,增进友谊,加强合作,让我们得到全身心的放松,我自认为公司不定时组织集体活动,可以让我们热爱自己的公司,热爱自己的工作,可以给我们的工作和生活带来有序的放松,我很高兴和大家一起春游,最后还是感谢公司提供给大家这样一个机会,我期待下次旅游活动的到来。
第三篇:游后感
企业参观心得体会
2017年9月16日,我有幸参加系部组织的学生参观企业学习交流活动。为了贯彻政府人才培养方案,为社会输入更富有活力的新鲜血液,参观学习活动轰轰烈烈于今日展开了。
我们的目的地是肇庆四会大旺国家高新开发区,这是一个拥有98平方公里总面积、享有地市一级经济管理和行政审批权的高新技术产业开发区。园区产业集中在电子信息、生物制药、新材料、有色金属加工、轻工制造以及汽车、摩托车零配件制造六大方面。而我们首站参观学习的企业,是成立于2002年的广东玛西尔电动科技有限公司。玛西尔电动车企业是一家电动车主要组件(含电池、电机、充电器、控制器)全部自己研发及生产的高科技企业。经过十余年的发展,分别在上海、广东肇庆及安徽设立生产基地。产品畅销世界各地,广泛应用于环卫行业、旅游景点、高尔夫球场、园林小区、警备系统超市酒店及工矿仓储等领域。令我印象深刻的是,玛西尔坚持走自主研发,掌握核心技术的道路,并因为他们在科技研发上的不懈努力,使得玛西尔的电动车技术一直保持着国际领先的优势。
人类的能源变革最早从柴草时代一直到石油时代,这些能源都是不可持续发展的,而现今社会工业制造业等各个领域已经发展到了新能源时代,能源的变革注定了人类对环保、环境认识的逐渐提高,汽车产业也是跟随能源变革进行的。广东玛西尔电动科技有限公司就是在这场能源变革中勇敢扛起旗帜的先驱者。
从中国产业调研网《2016-2020年中国电动汽车行业发展现状调研与发展趋势分析报告》分析,中国电动车行业前景一片光明,前有国家政策扶持,后有各企业家致力自主研发让我国汽车行业走向振兴的大志向。在参观了一系列企业优秀成果后,我们与玛西尔电动科技有限公司的领导及企业家就行业发展现状、业务内容、人才需求以及未来前景等方面进行了深入的交流与探讨。从中我学到了很多宝贵的知识,开阔了视野,并对未来职业规划有了更清晰的构想。
参观完企业后,我们来到文宝斋翡翠博物馆。四会与广州、平洲、揭阳并称广东四大翡翠批发市场,是国内最大的翡翠加工基地。2003年,四会市荣获“中国玉器之乡”称号,玉城也就成为了四会市的城市简称。而文宝斋翡翠博物馆,是四会有名的玉石博物馆,也是目前大陆唯一一家展示中国翡翠历史、文化、艺术的人文博物馆。博物馆共分6个展区,按照“文字”“图腾”“典故”“文艺”“节操”“神话”“人物”“教化”等主题,从华夏与玉相关的文字发展、历史典故、人文艺术、玉德精神、神话传说、影响人物、弘道教化等角度,全方面纵深的展示了玉器与八千年华夏文明的方方面面,洋洋洒洒,蔚然大观。听了讲解员与廖馆长引经据典的介绍,我们对玉文化有了一定的了解,对玉雕的题材、玉石的鉴别与种类有了深刻的认识。每件玉器被雕成各种栩栩如生的图案,精致美丽,散发着千古不息的温润光芒。玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,也成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化有“宁为玉碎”的爱国民族气节,“化为玉帛”的团结友爱风尚,“润泽以温”的无私奉献品德,“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。“何以赠之,环瑰玉佩”,以玉比人,以玉养人,是中华八千年玉文化的一大特色。玉之温润,玉之清冽,静默无声,我们却不能忽视了这一件件完美之作背后涔涔汗水与滴滴心血。参观了文宝斋创办的中华玉雕培训基地后,我感慨万千,每一笔刻画,都是设计师无数个日日夜夜的倾心之作,呕心沥血、追求极致的不断推翻与重新创作,才孕育出展柜里美得璀璨的作品。工匠精神,就是精益求精、持之以恒、爱岗敬业、守正创新。工匠们内敛专注、执着严谨。我们四十多人进到工作室内,人声嘈杂,却没有一个工匠受到影响,稳而定,哪管激流湍急狂风大作,我自岿然不动,是我们每个年轻人都应该学习并努力拥有的品质。这次参观活动使我受益匪浅,由衷感谢提供这次宝贵机会的系部领导与各位老师及企业代表,我们一定从中提炼所获所得,成为对社会更有益、更好的自己。感谢!
第四篇:殷墟欢迎词
殷墟欢迎词
各位游客朋友们
首先呢,我以南阳美玉的典雅,信阳毛尖的回甘,白象方便面的鲜美,双汇火腿肠的芳香,龙门的豪情,牡丹的富贵,少林寺的博大,黄帝故里的厚重,代表着河南旅行社欢迎大家来到我们厚重,美丽的河南。大家远道而来,辛苦了。我是你们的导游员XX,大家可以叫我小王,今天为大家一起服务的还有我们的司机李师傅,别看我们的李师傅年龄不大,但是有十分丰富的驾龄,大家尽可以安心放心。有需要的地方您尽管提出,我们会尽力解决,您的满意是对我们工作的最大肯定。在此,预祝本次旅途愉快顺利。
好了,各位亲爱的游客朋友,现在我们的车正行驶在京珠高速公路上,郑州距离安阳
公里,车程大约3个半小时,接下来,我先向大家简单介绍一下河南的概况。
河南古称“豫州”,因位于九州之中,故称“中州”。全省土地总面积16.7万平方公里,分17个省辖市,下辖88个县和21个县级市,省会为郑州。河南是中华民族发祥地之一,有着悠久的历史文化,在中国的八大古都之中,仅河南就占据了四个,它们是:洛阳、开封、郑州、安阳。河南地处中原的腹地,五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说:“得中原者得天下”。常言道:“世界武术看中国,中国武术看河南”,河南不仅是中华民族文化的摇篮,同时还是少林拳、陈氏太极拳等大拳种的发源地。技冠天下,德播神州。早就享有武术之乡和功夫之乡的美誉。
现在我们的车已渐渐驶入了安阳境内,安阳是中国七大古都之一,也是中华民族古老文化的发祥地之一,它位于河南省最北部,是河南的北大门,中国最早的文字“甲骨文“和世界最重的青铜器”司母毋“大方鼎,都出土于安阳。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话,也使一个名不经传的小屯村举世闻名。甲骨文是中国现存最古老的成系统的文字,因文字刻在甲骨,兽骨之上故名甲骨文,它主要用于殷人占卜,记事,由于武王伐纣,殷商失国埋卜,甲骨文被掩埋于地下长达3000多年,直到1899年清朝王懿荣首先发现,当年我们脚下这片土地还是片农田,周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨。但当时他们并不知道这是什么,就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成,为顾客剃头时,经常会划破头皮,他没钱买药,就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上,竟然止住了血,才知道这便是中药的一味,换作龙骨。于是开始大量地买到药店。当时的药店大多只收购不带字的龙骨,所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售,幸好有些甲骨卖带京津两地,被王懿荣发现,并确认为我国最早的文字——甲骨文。
接着学者罗振玉经过10年风尘仆仆地四处探访,才弄清楚了甲骨文的出处是殷墟。殷墟位于太行山系以东,安阳盆地与华北平原接江地带的洹河河畔,处北纬36度,东经144度,行政区划属河南省安阳市。为什么叫殷墟呢?这就要上溯到公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这片土地逐渐荒芜,变成了一片废墟,史称“殷墟”,商王朝立国后,都邑曾多次迁徙,大约公元前1300年前后,商王盘庚将都邑迁至今安阳市西北小屯村一带,史称殷,历经八代十二王,共254年,此后两个半世纪以上的时间内,商都不再迁徙,安阳也成为商王朝历史上沿用时间最长的都邑。殷墟地下文物遗址十分丰富,出土了大量的甲骨文,青铜器,玉器等珍贵文物,遗址内分布着宫殿区,王陵区,手工业作坊,以及众多居民点和墓地,而今天我们参观游览的景点“殷墟博物院”仅是在殷墟宫殿区上兴建的。
现在我们的大巴已经到了殷墟博物院的停车场,大家都知道2006年7月13日安阳殷墟博物院成功地申报了世界文化遗产,因此大家到了景区不要随地吐痰,乱扔赃物,请大家记好我们的停车点和车牌号,11点半准时在这儿集合,现在大家带好随身贵重物品随我一同前去参观游览。
殷墟欢迎词
现在呈现在我们眼前的是进苑的大门。这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的,它是仿照甲骨文的“门”的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏“门”的鼻祖。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方,朱墨雕彩,古风古韵,古香古色。此苑门和仿殷大殿建筑的人文景观已经成为了古都安阳的象征。
殷墟之所以闻名于世有着三个非常重要的因素:都城、甲骨文和青铜器。
现在呈现在我们面前的就是就是在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏,是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶,四阿重屋”的建筑方式,整个大殿宏伟庄严。
“一片甲骨惊天下”。接下来让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。它起初一直被当地人唤作“龙骨”,作为一种止血的中药不断地进行收集、刮字然后向药店出售。后来有些带字的龙骨被卖到京津两地被王懿荣发现,并确认为我国最早的文字——甲骨文。甲骨文的发现,使“龙骨”的身价一步登天,导致周围的村民纷纷来挖掘,有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖,破坏性极大,而大规模的有组织的挖掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间共进行了15次大规模的挖掘。1937年卢沟桥事变使之中断,直到1949年新中国成立后其挖掘工作才得以继续进行。其中最著名的是H127甲骨文堆积坑模型,总共有17096片,上面记载了商朝的天象、历法、军事、政治等各方面的社会内容,被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
其次我们再介绍一下青铜器。殷都以冶铜工业最为著名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。我们现在看到的这件青铜器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土,通高1.33米,长1.1米,宽.0.78米,重达875公斤,是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器,是我们的国宝。其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同,我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。
除此之外,殷墟内还有其它的观光景点——甲骨文碑林。在全国,各种碑林不少,但殷墟的碑林与众不同,它不是名人碑刻,也不是行草隶篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信、扬升南先生精选,以原甲骨片大而成石碑,共30通,其内容涉达125个,它不仅记载了大将与两方国的战争,而且还记载了天气情况,准确的记录了彩虹的形成条件和出土的过程,是我国关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录。
最后,我向大家介绍的是发现于小屯村西北地的妇好墓。专家从出土的青铜器铭文断定,妇好墓是武丁法定配偶。她能征善战,曾统帅大军出征打仗,是武丁的宠妃。妇好墓出土的器物之多、造型之精美,轰动世界。
好了,各位游客,关于殷墟的讲解到此结束,现在你们有两个小时的自游活动时间,两个小时后我将在停车场恭候大家,谢谢!
第五篇:殷墟观后感
在服务人员的引导下我们找到了入口,待一系列安检过后,我们来到了展馆内部。环顾四周,那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅,百米左右宽,乳白色基调,整体感觉非常明亮、优雅。
首先映入眼帘的便是中央大厅,展厅分为三个部分:第一部分是毛泽东书法作品;第二部分是现当代名家创作的毛泽东雕塑作品;第三部分是现当代名家创作的与毛泽东相关的油画、国画等绘画作品。印象最为深刻的就是那几尊有着强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的毛泽东雕像,将毛泽东精神展现的淋漓尽致。
大多数展厅都在三层,巨大、宽敞的台阶直通建筑的高层,上行和下行两条扶梯把台阶分隔开,沿扶梯上去右转进入一条宽敞的走廊,走廊的左边是大美木艺展厅,此展厅所展览的近百件家具,均为中国明清时期家具的精华,也是中国古代家具发展历程中巅峰时期的代表。在这里我们了解到明清家具的造型和工艺特点,感受明清家具所蕴涵 的深厚、柔美、风雅等经久不衰的艺术魅力,进而深刻认知中国古代家具之“大美”之所在!
出来木艺展厅的对面是商邑翼翼展厅,殷墟文物里的晚商盛世,该厅展示内容主要以商王武丁时期的妇好墓出土文物为主,是高度发达的商文明的物证。从等级制度、礼乐文明、信仰空间、甲骨文字、戎马生涯、贵族生活等方面对晚商贵族文化进行了全面细致的展示。
来到四层后我被名为“友好往来 历史见证”的展厅所深深吸引,展厅里面都是党和国家领导人外交活动受赠礼品的展示,这些礼品见证了新中国60余年辉煌的外交成就,凝结着中国人民和世界各国人民的友好情谊。从中也反映了不同国家各具特色的文化艺术,具有特殊的历史意义和很高的艺术价值。受礼厅出来再往里走是馆藏非洲雕刻艺术展厅,这里的雕刻类型多样,风格各异,夸张变形和强有力的节奏,透露出原始朴拙的生命和自然之美。我深深的觉得非洲雕刻不仅是一种艺术形式,它与非洲传统宗教、道德伦理、生活习俗息息相关,是人与自然、社会和谐相处的工具,反映了非洲人朴素的世界观和人生价值观 紧接着我们又来到了青铜馆。隔着昏暗的走廊,一方巨大、颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像!也许只有在那种环境的感染下,你才能真正的感受到中国古代的人民是多么富有造诣,他们对神的敬仰,对安定生活的渴望,通过这些石像、青铜被活灵活现的展示出来。