日行一善的名言警句

第一篇：日行一善的名言警句

日行一善的名言警句

人往高处走，善在心中留。

至宝不常现，至善不常有。

行莫于恭敬，善莫于用心。

由善入恶易，由恶入善难。

善不可不弘，恶不可不去。

善心人人有，快乐你我他。

善念养善心，善心生善念。

德不积不厚，善不行不成。

心中不可少善，行事不可无善。

人前不为恶易，独处不为恶难。

任性妄为是恶，行止有度是善。

心存感恩之心，身行积德之善。

从善者吾近之，从恶者吾远之。

百年养善不足，一日毁之有余。

行善助人是舍，心安积德是得。

行善不必人知，积德无需他晓。

行善不期获报，自然梦稳心安。

学在于习，善在于行，德在于积。

大学之道，始于本善，终于至善。

以善为邻，以善为友，以善为主。

育人之道，小善大讲，大善常讲。

人心不善，虽老不尊，虽福不贵。

病以渐好，善以渐行，德以渐成。

人之为善，不可拒大，不可轻小。

见善而乐，行善而乐，扬善而乐。

静坐收心，日久便可知自家善恶。

忍辱负重，非常人所能行之大善。

教人律己者，皆以正心善行为先。

位高者为善，当以大众利益为先。

所行善事，若能深信力行，必有成效。

心为大众，持久善行，获福自然深厚。

尽心为善，虽居陋室，然人人皆敬之。

扬善当使之入眼，入耳，入口，入心。

聪明人不肯学厚，多谋人难以为善。

世上难有十善之人，亦难有十恶之人。

世上无不可为之善，只有不为善之人。

勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。

凡事利于善者则行，不利于善者则止。

小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。

爱物惜物，即是善行;勤俭持家，便是积德。

心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

以善启善，以善引善，以善育善，以善扬善。

无需言它，从吾做起;不必多言，当下善行。

无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

行善之法，因缘而生，因时而有，因人而异。

有子不教，败家不远;有善不行，败德不远。

劳而不获，福善不足;不劳而获，善德疾逝。

为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。

凡事信其可行，便持之以恒，为善亦同此理。

第二篇：日行一善一句话名言

日行一善一句话名言

才胜必显，德盛必昌。

近善则善，近恶则恶。

正身善行，众恶自去。

尽心为善，无处不善。

心正事正，心善事善。

心存诚善，便无恐怖。

少而不善，老而无德。

尽力止恶，实为上善。

得道多助，得善多助。

竭力为善，无恶不善。

至诚为善，虽远必应。

以善化人，如水而行。

以善而交，久而敬之。

君子常言善语，小人多为恶口。

莫言大善难为，自是真心不到。

人无酬天之力，天有护善之心。

观人行善而议得失，只增是非。

持小善，渐进不止，终成大善。

闲谈莫论他人是非，即是口善。

暗处行善不求人知，是真贤人。

善者，吉之路;恶者，凶之路途。

人皆有善，因欲而恶，因学而知，因事而显，因人而彰。

以行养善，以善养德，以德养品，以品养性，以性养命。

不求人过，劝人改过，能察己过，身不贰过，此是大善。

恒久行善者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

世间之善恶多以利益相判，出世间之善恶多以本性相判。

行善不与他人说是不值得说，行恶不与他人说是不敢说。

善当从心做起，从我做起，从小事做起，从身边事做起。

身先为善，难处为善，暗处行善，为民而善，尽情而善，皆善中至善。

世间之善定有机缘，不先不后，刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。

居上而倡仁善，日久必有昌盛之日;居下而行仁善，日久必有兴旺之时。

天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。

凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要止。

过去善，丢一件是一件;现在善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。

第三篇：日行一善的经典名言

日行一善的经典名言

人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。

观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。

为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。

劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。

言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。

为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。

无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。

行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。

恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。

善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。

建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。

一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。

忍耐二字，让人真受用;积善二字，让人真享福。

居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

尽心为善，定可由小成大，由卑而高，由近至远。

行一件善事，心中泰然;行一件恶事，寝食难安。

善不在大小，能行即可;善不求日增，能恒即可。

孩童少年成人皆要育其善心，不可使其纵欲妄为，否则贻害无穷。

一口之善，可传十里;一人之善，可传千里;一书之善，可传百世。

天下虽兴，好战必亡，好仁必昌;天下虽兴，好恶必亡，好善必昌。

传家两字，曰仁曰善;兴家两字，曰俭曰勤;居家两字，曰让曰忍。

日积一善，久则必为江河之水;日积一恶，久则必为星星之野之火。

在他人之后，议他人之善，则易;处他人之位，为他人之善，则难。

树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。

或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。

世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。

劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。

昨日之善，若今日能补就补;今日之善，今日能行则不拖于明日;明日之善，今日能做则行于足下。

发大愿而后立大志，立大志而后有大行，有大行而后会有大成就。然始与终须善为大众。

曾国藩修身立德之法乃静坐观己、每日记事。观其身后事，果真做到，果真有效。我辈修身改命亦可效法。

一念之恶，如若不止，便是念念都恶，终至身败名裂;一念之善，若是常行，便是事事皆善，终成德高望重。

现在不好，以后好，是隐善;现在好，以后也好，是真善;现在好，以后不好，是伪善;现在不好，以后也不好，是真恶。

勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。

第四篇：日行一善手抄报名言

日行一善手抄报名言

与人以善，虽俗亦亲。

善乃人之本、德之源。

抑恶扬善乃为人之本。

世间最难善不为利所惑。

以口扬善莫若以身扬善。

善法是做中知、行中解。

行善不为显善，是真善。

力行而后知善之可贵。

以善泽民乃丈夫所为。

善与不善乃福祸之源。

穷富之家，皆以善教子。

以善育子，必报之以孝。

成人之善，不成人之恶。

善者勿弃，恶者勿勿近。

善之愈明，则行之愈笃。

为善者久，则善香四溢。

育德甚难，可从善入手。

慎独静思，方可不贰过。

家中无善，家外更无善。

以善为镜，可知其品性。

利众之善，当义无反顾。

上好仁德，则下行善举。

身不行善者，言善必空。

学善如学知，渐进而长。

仁心即良心，亦是善心。

欲使人为善，己先为善。

善乃养德第一灵丹妙药。

人之深交，贵在向善。

小利莫争，小善莫弃。

勤善二字，富贵之根。

赞他人之善亦是口善。

育善之道当一以贯之。

劝人善而不强人为善。

与人为善即与己为善。

爱其子，当择善而教之。

行善一丈，积德一寸。

人若无善，百事皆虚。

责己要厚，行善姚真。

少而无善，老而无德。

口不恶语，善邻自至。

行善日久，福祸自知。

千日之善难敌一日之恶。

善多行而不足者，谦也。

不忍之念即是善心所在。

第五篇：名言警句



      温家宝

信心比黄金和货币更重要 既要仰望星空又要脚踏实地

如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值

莫道今年春将尽，来年春色倍还人

如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心

如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家

再大的困难除以十三亿，也会变得微不足道；再小的力量乘以十三亿，也足以战胜一切灾难

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行 一心中国梦，万古下泉诗

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 周虽旧邦，其命惟新

事不避难、勇于担当、奋勇向前

高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之 身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人

一个国家的强盛离不开文化的支撑，一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。对于幸福的理解和标准可能人们都有不同，我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福，我不想再重复过去的话，我只是说如何让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。

我知道物价对一个国家的影响，也深知它的极端重要性。但是请大家相信，一个每天关注物价、每天了解行情的人，是不会允许物价上涨而得不到遏制的。

弄虚作假骗得了一时，骗不了长久，危害人民而无一利处，必须坚决制止、纠正和严肃处理。

我还有信心。如果我没有信心，不去努力，那就是失职，就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态，而且要付诸实际行动。

这件事情真难啊。有人说我“灰心”了，其实我没有“灰心”。我相信，只要我们把群众放在心上，我们一定会实现调控目标。

绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任，我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了，掌握现代知识、技能的本领、各方面的条件也好多了。

我们将提高个人所得税工薪所得费用扣除标准。这是我们今年给老百姓办的第一件实事。

不管什么原因，我们都不能让流浪儿童生活没有着落。

之所以出现“一把手”滥用职权、渎职侵权这类问题，主要还是因为我们政府和主要领导人权力过大、权力过于集中而又得不到约束。

同样的学历，甚至是高工、高学历，退休工资都比自己在机关的同学、          



   

    

    





      同行要低，这个现象是不合理的。

我们已经提出来了一个正确的方向，也就是说在今后收入分配当中，要实行两个“同步”，就是居民收入增长要同经济增长同步；职工工资增长要同劳动生产率同步。

我常说一句话，我们不仅要把蛋糕做大，而且要把蛋糕分好，要让每一个人都分享改革开放的成果。我们一定努力实现这个目标。

我们社会主义事业的发展，需要逐步推进人民币汇率的改革，并且使人民币汇率更有弹性。但是，我们反对把人民币汇率政治化。

凡是森林繁育的地方都是山区，也是所谓贫困地区，我们推进这项改革，给老百姓又一条发展生产的路子，他们的生活一定会得到改变

我们绝不让社会上有一个人因为疾病而得不到治疗，这是我们努力的方向。

我希望经过两岸人民的共同努力，终有一天我们会实现一个更高的愿望，就是让一个完整的、统一的中国的河山得以实现，让一个完整的《富春山居图》永远合璧在一起。这就是我的期望。

但是我还是希望全家人一起吃次饭，在吃饭时听孙子给我讲脑筋急转弯的题目，我经常比不过他。我也愿意在他们过生日的时候，看看他们唱唱歌、跳跳舞。

如果说第一次和网友们在线交流我感到有点紧张，第二次我感到十分珍惜，那么这次我感到责任重大。我的任期还有两年，我以为这两年的工作不比前8年任何一年要容易，反而要艰巨得多。我必须恪尽职守，和人民一道克服困难，使我们国家更加繁荣昌盛。

我以为，交心、谈心比内容更重要。只有群众和政府永远心连心，永远保持密切联系，我们的事业才能不断发展。知屋漏者在宇下，知政失者在草野

知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒 贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞 大智兴邦，不过集众思

一个国家、一个民族，总要有一批心忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。

 胡锦涛

 中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。

 深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，关系全面建设小康社会奋斗目标的实现，关系中国特色社会主义事业总体布局，关系中华民族伟大复兴。

 走中国特色自主创新道路,必须以创新文化激励科技进步和创新。

 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。深化文化体制改革，是中共中央作出的关系中国经济社会发展全局的重大决策。 真正从群众需要出发，继承和发扬中华文化优良传统，吸收借鉴世界有益文化成果，推出更多深受群众喜爱、思想性艺术性观赏性相统一的精品力作。要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。

     



   

法到严时生廉政，官到清时更爱民 秉公执法威自显，善听名言政更廉 国者，必以奉法为重

国无常强无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 毛泽东：

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 自信人生二百年，会当击水三千里 暮色苍茫看劲松，乱林飞度仍从容 不管风吹浪打，胜似闲庭信步

“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”；“发展体育运动，增强人民体质”。依法治国 农业：

1、最富足的人也不能离开农业。——色诺芬（古希腊）

2、栗者，王之本事也，人主之大务也，有人之涂，治国之道也。——管子（战国）

3.农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。——色诺芬（古 希腊）

4.食为人天，农为正本。——李世民（唐）5.农业生产是我们经济建设工作的第一位。——毛泽东（中）

6.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。——张履祥（清）经济发展

1.科学进步与经济发展是不可分离的————张岱年（著名的哲学家，国学大师）

2.现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就 有问题了——邓小平民生民心

1.源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直——魏子 2.民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡— 清•陈天华

3.为政之道，以顺民心为本。——（宋•程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）（从政的道理、规律，在于以顺民心顺民意为根本。）4.民惟邦本，本固邦宁——《尚书》

5.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——魏徽

6.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》 科技创新

1.科技是第一生产力——邓小平

2.商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵——中国、郭光华

3.不创新，就死亡。——管理学家彼得•德鲁克 4.不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。——歌德 5.智者不袭常。——顾炎武

6.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

7.科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。——徐特立（中国革命家和教育家）环境节能

1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果

3.“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。”——1979年,联合国颁布的《世界 自然资源保护大纲》中有一句名言

4.人法地，地法天，天法道，道法自然——老子（人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态 的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态 不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。）廉政勤政

1.“贪污和浪费，是最大的犯罪”——毛泽东

2.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修 4.居上位而不骄，在下位而不忧。——《易•乾》（身居高位、担负要职而不骄矜自傲，未被重用 而地位低下也不悲观失望。）

5.言多变则不信，令频改则难从。——（宋•欧阳修《准诏言事上书》）（话语屡次变化，就不能取 信于人；政令频繁改动，人民就难以适从。）6.享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼

7.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原 君》 改革开放

1.改革开放是中国发展的永恒动力——温家宝 2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时，时者国之所以存亡，天下之所最重也。”——宋 •苏轼

3.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧————《淮南子•氾论训》 教育

1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之————《礼记•中庸》

2.骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成宝器。人之学文知能成就，犹骨象玉石切磋琢 磨也.——（人的学问，知识，能力就象加工骨、象牙、玉石，要经过反复切磋琢磨一样，须经反复磨 练，研讨才能形成）3.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 《劝学》

学而不思则罔，思而不学则殆——《论语》 4.君子曰：学不可以已——《劝学》荀子（君子说学习是不可以停止的）

5.方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰学莫便乎近其人。——《劝学》（仿效良师 学习君子学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。）人才

1.有道之士，必礼必知，然後其智能可尽。——（《吕氏春秋•谨听》）（对於有才能的人，一定要以 礼相待，一定要了解他们，然後他们的智慧纔能纔可以充分发挥出来）

2.知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰谘之以计谋而观 其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观 其信。——诸葛亮《蒋苑•知人性》（考察和使用一个人的方法有这样七种：一是暗中用是非来考验他，观察他的志向；二是同他深入辩论一个问题，观察他的应变能力；三是让他出谋划策，看他分析问题的 能力；四是把面临的危险和困难告诉他，考察他战胜困难的勇气；五是安排酒宴，看他醉酒後所表现的 性情；六是给他有利可图的条件，看他是否廉洁；七是和他约定好具体事情，看他是否守信用。）3.善用人者为之下——《老子•六十八章》）（善於用人的人，总是把自己摆在人才之下。意谓要 用好人才，首先要尊重人才）

4.治本在得人，得人在慎举，慎举在核真。——《资治通鉴》（求治得根本在于取得贤才，取得贤 才得途径在于慎重举贤，慎重举贤得办法在于考核人才得真实情况。）

5.人才难得而易失，人主不可不知之。——清•梁佩兰《金台吟》诗（有才能的人难以得到而又容 易失去，做君主的不能不清楚这一点。）

6.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。——《礼记•大学》（发现了人才却不举荐，即使举荐了又不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜，即使罢黜 又不把他驱逐到远地去，这也是过错。）

7.构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《物理论》