蛇杖下的宣言——《临床医学导论》学习心得专题

第一篇：蛇杖下的宣言——《临床医学导论》学习心得专题

蛇杖下的宣言

——《临床医学导论》学习心得

引言

虽然选择了行医，却仿若驻足于黑暗之中，分不清方向，弄不清要到哪里去。世界也像蒙上了一层迷纱，近在咫尺又远在天涯。也许这一切仍将继续，但……当伯父在病魔折磨中离开，祖母在岁月流沙中消失，生命的脆弱让我在未来的分岔路口上还是紧紧握住了医学之旅的车票。

医学篇：“希波克拉底”效应

在糊里糊涂地走进广州医学院的那一刻，开学典礼上的老师便给我们贴上了“医学生”的标签。那时候，我猛然醒悟，我的生命将承载着神圣使命——救死扶伤，我的称谓将光芒绽放——白衣天使。但也在那一刻，我发现医学突然离自己好远好远。到底什么是医学，又怎样去这门学问？

幸好在懵了许久后，当钟南山院士以其人格魅力诠释着“医生”的概念时，我见到了“医学之父”希波克拉底。他引领我走进了医学的历史长廊，揭开医学的面纱。他说：“医生的艺术包括3件大事：疾病、病人和医生。医生是艺术的仆人。治疗艺术的最高职责就是治好病人。医疗的艺术乃是一切艺术之中最为卓越的艺术。”医学的发展源远流长：原始社会，猿人真正脱离了动物界，自疗和互救成为古代医学形成的基础；公元前500年，四大文明古国引领着奴隶社会的东方医学；后来，西方医学在古希腊发源，我们的“医学之父”希波克拉底谱写了医学新章，并将其《誓词》留传至今，叮嘱我们要遵循医师规范：客观、体谅、谦逊、端庄、关心、仁慈、整治、果断、聪敏、有判断力、知识渊博、厌恶一切邪恶，决不迷信和骄傲。是的，直到后来医学随社会文明发展至今的繁荣昌盛，但希波克拉底誓言仍具魔法，深深印记于医者的心中，“……我恪守此誓言，愿愿终生以我术广施惠泽，永享生活技艺的欢乐与世人的尊敬。……”在人类历经各种疾病挑战中，医者都仍以此增添着“白衣天使”的光芒。纵是千年以后，就在过去艰难的非典时期，我们的钟院士更是以其奉献敬业的精神履行“希波克拉底”誓言，树立了新时期的医者风范。医学是什么？是救人，也是奉献，是敬业，也是希波克拉底式的艺术。

医生与病人篇：沟通从心开始

从未感到沟通会变得如此重要！在这个科技高度发达的时代，当网络将我们网在各自的空间，当混钢筋土将邻居分隔得那么遥远，本以为就这么冰着吧，世界！但赖永洪老师带来了《沟通的艺术》；包老师以游戏显现沟通的障碍……我明白到沟通在医患关系中显得那样的重要。众所周知，当患者不再信任医者，当医者不再受敬于患者，医患关系便日剧恶劣。而这除了医疗制度本身的不合理和医疗费用的争端之外，大概就数这“沟通隔阂”了。因了沟通鸿沟，患者并无所医，医者技无所施。于是，作为一名医学生，提前掌握沟通技巧就显得特别的重要。

尚未以医生的身份接触过病人，但患者对医者的无理谩骂和暴力行为却是耳有所闻。面临如此难题，路又该如何走下去？接连几位老师在课堂上都极力推荐刘庸的著作《把话说到心窝里》。我想但就这书名就已将路牌指示明确了。生活中，特别是医患沟通，其实把话说到心窝里才是明智的。用心去聆听，用心去说，这一切都明摆着：沟通从心开始。打心里说，才能将信息编码为信息，才能将要告诉病人的传递；从心里聆听，才能将信息解码为信息体，才能了解病患；从心理沟通，医患便能真诚相待，齐手共抗病魔。

临床篇：病魔的四面埋伏

进入大学的近一两个月里，一直都特郁闷：明明选择了医学，却整天得高数，基化的，在这些连学习的理由都模糊得很的题海里漂浮。有时，我真怀疑自己是否报错了专业或者跑错了课室。但，当我翻到《临床导论》的第91页时，心情有着异样的兴奋，兴奋得有点莫名其妙。因为书上终于有讲到病例了。但这明明就是社会的负面，人类共同的敌人啊！所以，在乐了好一会儿后，我的心情马上平伏甚至有点忧心。尤其是读到“我国亚健康人群约占全国人口的70%”时，我呆住了：原来，健康的人就会那么的少？顿时，我感到了医生的责任重大。继续翻阅，几乎每一页都让我胆战心惊。特别是在了解了致病因子后，我发现，原来生活中，病魔竟如此猖獗！不是吗？今天鸡有H5N1病毒，鱼含孔雀绿；明天牛有疯牛症，虾带肝吸虫，甚至水质都无法保证了，空气更是病菌肆溢。人类的世界真可谓四面楚歌。但又能如何？医生不是上帝啊！面对病魔，医生能做的只有以知识引导众人营造生存空间，只能用医术缓解病痛，只有与病患并肩作战，和病魔对抗到底。

见习篇：白大褂的意义

第一次穿上白大褂进入医院大门，第一次以见习医生的身份到广州医学院第一附属医院见习。不同的身份，感觉有着不一样的兴奋。参观见习中，穿上白大褂在医院走廊穿梭，我试着以一名医生的身份浏览着坐在候诊椅上的病患。突然觉得这身白大褂变得很神圣。但是当他们的痛苦呻吟、他们的血迹斑斑以及他们的苍白面孔在四周晃荡……还有他们看见“白衣使者”出现而闪过的那一瞬充满希望的目光，而自己竟什么也做不了，只能机械地随老师离去，我的心里很不是滋味。

参观见习中，我们见过一部部先进的仪器，核磁共振，CT、X光片机、心电图器……一系列无不凸现着科技的进步。我们也惊讶于医院那高度细密的分工。诊疗的专业竟如此的强。在医院，还有一句经典：“时间就是生命！”医院里，忙碌奔波的医生，只有一闪而过的面孔，留下白衣的飘荡……一个下午了，都随老师走走停停的，当腿已酸，眼已疲，而老师仍翻着病例讲解要点，我几乎怀疑我和老师的身体机能是否有什么不一样的。那一刻，我突然感到自己身上那件白大褂特别的别扭，但也马上明白了那句“身体就是革命的本钱”的深刻内涵。参观见习中，在急救室里，有位老人被插了好多管，很像被束缚的刑犯，主宰其命运的是上帝。他几乎已不能动弹，身边唯一的照料者应该是他的老伴，也是颤悠悠地给他一口一口地喂着药。情景很感人！但是，一位白衣天使匆忙跑来，带来的只是冷冷的面孔和极不协调的催费单时，这是多么的大煞风景！我又在看了看老人周围的仪器，心想：或许仪器多了，人也就变得有点机械般冷漠了吧！突然，我好想脱下这件白大褂……

医生（Doctor）是什么呀？是Devotion , Obligation , Carafulness , Truth , Optimsm , Reliance.但这些在实际中却变得那样的苍白。白大褂又是什么？是一种神圣，是病人的一个希望，是启动关怀的见证，是坚毅魄体的标签……但人世间又有几人真正配得起这件白大褂？

结语：蛇杖下的宣言

选择了医生这个职业，就注定了一生的学习，一生的忙碌和一生的奉献。在此，我愿作出一名医学生的宣言：我谨以我的能力和判断所及，遵守这一誓言。凡教给我医术的人，我应像尊敬自己的父母一样，尊敬他。我愿在我的能力和判断力所及，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。无论到了什么地方，也无论需诊治的病人是男是女，是贵是贱，我都将之一视同仁，为他们谋幸福是我唯一的目的。

或许只能崇拜钟院士，敬重“医学之父”；或许仍无法用心融化沟通铁墙；或许仍惧怕潜伏四周的病魔军团；或许还配不起白大褂的圣洁……但蛇杖下，请见证，我将认真履行我的诺言：当一名好医生，为他人谋幸福！

第二篇：《临床医学导论》学习心得

《临床医学导论》学习心得

经过临床医学导论课的学习，使我对于临床医学这门学科有了一个整体上的认识，也让我对于未来将从事的医生职业有了一些了解。

关于医患关系，导论课上的一张图片使我印象深刻。一名医生跪在一个坐在轮椅的小男孩边询问病情，男孩的脸上充满了阳光的笑容。这又关系到了医生的职业素养问题。正如照片中所示，如果每个医生都能够温柔的、体贴的关心病人，我想病人也是会体谅医生的，这样医患关系就能朝着正常的方向转变。医生需要提高自身修养，用恬然淡静的微笑去面对病人，让病人信赖你，冷静下来仔细的叙述病情病史；而不是面无表情，冷漠的例行公事式的检查，这样就丢失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。礼遇他人，他人也会尊重你。想要改变全国人对医生的看法是很困难的，所以不如改变医生给的职业素养，善待病人，以解决医患关系紧张的关系，共同促进和谐社会，迎接美好的明天。

关于医学教育，我认为医学生课业繁重，需要学习的东西又多，如果能够减轻课业，让学生有时间进行复习与总结，建立起整个人体的体系，包括哪个部位有什么结构什么神经肌肉细胞以及相对位置，会对所学知识的掌握及未来医生工作奠定良好的基础。由于现在课程较多，分别从不同的角度对人体这一宝库展开探寻，因而就会有交叉，不同学科间所学知识会有些重合。这些重合有利于我们更好的理解所学知识，融会贯通，但是由于不同学科侧重点不同，导致交叉知识点的侧重不同，复习与整理时便会产生时间上的些许浪费。如果能够解决这个问题，我相信医学生一定就能有更多的空余时间来整理知识以及形成体系。

经过将近一年的学习，我也算初步跨入医学的大门了。越是学习，心中对于医学的敬仰就越是浓厚。学习了解剖，体会到极其复杂人体结构是多么难以记忆，但医生依然能够从容下刀，避开血管神经，直达患处，不可谓之不神奇。而且，前人到底经过了多久的努力才将如同浩瀚星海般复杂而玄奇的人体结构搞清楚，让我们能够快捷便利的了解人体这个宝库。学习了组织学，体会到前人一个个构思精巧的发明和实验方法，将肉眼不可见的微观世界展现在我们面前，让我们能从极细微的方面去感叹生命的神奇，那么多各种各样的不可见的微小细胞是如何组成一个庞大的、能够做很多事情的身体，人类本身就是一个奇迹。

细细端详自己的掌心，似乎可见那一道道似乎隐藏着人生命运的掌纹下的表皮真皮，神经血管。让思绪随着一个个红细胞走遍全身大小循环，就好像自身化作一个细小的宇宙尘埃，飘荡在无垠的星河中，这种感觉玄妙而又令人敬畏。今后，我便会带着这份玄妙与敬畏投身临床医学的学习中，敬畏人体，敬畏人，敬畏医学。

第三篇：临床医学导论学习心得

《临床医学导论》心得

临床1305班

何洋

学号：2601130106 为期十周的临床医学导论课在老师们悉心的解说中匆匆离去，而我还沉浸在老师们的谆谆教诲中，久久不能忘却我们作为医学生的宗旨，医学生对自我的要求。老师曾说，“德不近佛者，不可为医；素不近仙者，不可为医。”诚然，我们作为新一代的医学生，肩负着为祖国医药卫生事业发展做贡献，为国人身强体壮某方法，为病人疼痛某治疗方案，为着能救死扶伤做出不懈努力。这些都是我们湘雅人必须铭记于心，“求真求确，比遂比专”这是老一辈湘雅人对我们的殷切期望，希望我们能静下浮躁的内心，握起手中的笔，多泡泡图书馆，用心在学习。湘雅百年，百年传承，我们能沐浴在百年浓厚的氛围中一起探讨医学的奥秘，一起深究医学的难疑，岂不快哉！

这门课程围绕“医学·医生·临床”共分成三个篇章，详细讲解了我们医学生未来的工作和生活环境。讲解的导师们也用自己的临床经历和经验给我们展现着在临床工作中将遇到什么问题和注意什么事情，这些无疑都为我们解答了心中对于以后工作的一些问题。先前我们寝室还在讨论和假想以后工作的情况，当听了导师们的讲解，我们心中的诸多疑云也散开。我们对以后的工作有了大致的了解后，学习也会更加用心，更加细致比专。

作为一名大学二年级的医学生，刚从南校的公共课程学习转到医学专业的学习，难免会有诸多不适应。恰巧此时学校能开设这门导论课，不仅能让我们了解以后工作的大致情况，对以后也有了自己的认知，而且，我们从导师们的临床经历中积攒着自己的经验，这无疑将是我们以后临床实习时一笔宝贵的财富。学习让我们不断进步，不断反思自己学习的方法，改进，更新，优化，这靠着我们一辈一辈湘雅人的努力，我们必须将湘雅文化发扬光大。

在课上，老师说沟通也是一种艺术。在这个高科技发达的时代，当网络将我们带到足不出户就能了解世界新鲜事的世界时，钢筋混泥土便成了将我们一个个分开的罪魁祸首。我们渴望交流，特别是医生与患者的交流。众所周知，当患者不再信任医者，当医者不再受敬于患者医患关系便会日剧恶劣。除了医疗制度本身的不合理和高昂的医疗费用引起的争端外，沟通隔阂也是引起医患关系恶劣的重要原因。因为有了沟通鸿沟，患者不知如何求医，而医者医技无处可使。于是，作为一名医学生，提前掌握沟通技巧就显得特别重要。虽然未以医生的身份接触过病人，但对患者对医生的无理谩骂和暴力行为却早有耳闻。在生活中，人与人之间的交流，特别是医生与患者的交流都是必需的。其实，无论是医生还是患者，都应该懂得去聆听对方，这样对方才能互相了解、互相理解。

医生不是神，不能一瞬间就把病人的痛疾驱除。患者也不是一个玩具，他们同样需要有理解。所以，要是医生和患者之间有良好的沟通，彼此以真诚相待，那齐手共抗病魔又有何难！

临床医学，学理论，用临床，我们作为新时代的崭新的医学生，有责任将我国的医疗卫生事业更新优化，围绕为病人某福祉而奋斗终身。医学的神秘面纱需要我们去揭开，我相信我们是更优秀的湘雅人，因为我们有着湘雅魂，我们有着老一辈湘雅人的支持，他们积累的经验将激励我们在医学道路上不断前行。

第四篇：《临床医学导论》学习心得

《临床医学导论》学习心得

临床医学导论这门课程对于我们来说，真的是意义重大。高等医学教育的改革，打破了传统医学教育模式，摒弃了以往的封闭式的灌输式的教学方法。现在我国的医学生，在大二就能够早期接触临床，参加见习，早期体验医生角色。避免了“一个大四的医学生连化验单都不会看”的尴尬。对于我来说，我是非常喜欢老师们教学联系临床，非常渴望了解临床有关的知识，因为这样会让我们学习目标更加明确，让我们知道我们将来要做哪些事情，更有学习动力。

第一篇，“导”医学。美国科学院院士、哲学家卡拉汉曾经对现代医学发展提出这样四个假设，其中一个让我顿悟了一些东西。他说“现代医学错误的地把治愈疾病和阻碍死亡视为其首要目标”。我们常说的医生的职责就是救死扶伤，其实这不完全正确。举例来说，癌症是现代医学的一个难题，化疗是治疗方法之一。但是，这些化学物质，在杀死癌细胞的同时，也大量杀害人体内正常细胞，对病人伤害极大。我觉得这种方法是非常残忍的，病人已经没有什么生活质量可言。换作是我，与其痛苦地活着，阻碍死亡，不如安乐地自然地结束生命。生和死是每个生命的必经历程，当生命无法挽回时，死亡是人类无法阻止的，我们应该像对待出生一样，坦然的面对死亡。人伴随哭声而来，应面带微笑而去，为他们保留最后的尊严。如今，提供安乐和舒适的死亡也是医学目的之一。

第二篇，“导”医生。

当我步入神圣的医学学府，我就明确了，我是一名医学生。就如主编孙宝志教授所说的，今天的医学生就是明天引领医学发展的中坚力量。我们现在要做一名好的医学生，将来要当一名好医生。那么怎样当一名好医生？《左传》上有一段话：“太上立德，其次立功，其次立言”。立德指做人，立功指做事，立言指做学问。所以说，先做好人，才能做事、做学问。一名好医生，首先要是一个道德高尚的人，然后才是一名医术高明的医生。一个外科医生，不应该被培养成一个做手术的机器，因为我们面对的是一个个活生生的人，而不是器物。一名好医生除了能治好病，还要要会与病人沟通，关心爱护病人，急病人之所急，想病人之所想。

第三篇，“导”临床。

主要是让我们了解疾病、诊断和病人的治疗、护理及康复等等的基础知识，为以后见习和实习打下基础。我们要充分地了解病人的生理和心理，才能更好地处理医患关系，减少医患纠纷。

第五篇：临床医学导论学习心得

临床医学导论学习心得

记得第一节课的时候，我满怀好奇心，期待着老师带给我们的医学知识享受。上课伊始，老师向我们归纳了本门课所要学习的主要内容，即导医学、导医生、到医疗。老师幽默风趣的语言让我完全融入他的教学。慢慢地，他为我揭开了临床医学导论神秘的面纱······

导医学：“希波克拉底的魔力”

在这里，老师为我们讲述了医学起源之谜。原始社会，猿人真正地脱离了动物界，自疗和互救成为古代医学形成的基础。后来，西方医学在古希腊发源，在这个时候，我们的“医学之父”希波克拉底便登上了历史的舞台。希波克拉底的出现，为医学揭开了新的篇章。他的《誓词》也流传至今，告诫我们要遵循医师规范——矢志不渝地遵守誓约、尊师敬幼、非礼勿视、不为所欲为、不给病人带来痛苦等。尽管现在的医学随着社会文明发展至今已是繁荣昌盛了，但希波克拉底誓言仍有着他独特的魔力。

是的，作为一名病人以性命相托的医生，他一生都应该坚守着自己的承诺。这不仅仅是一种敬业的精神，更是一生的奉献。而我，也会矢志不渝地坚守着。

导医生：沟通从心开始

在这里，老师说沟通也是一种艺术。在这个高科技发达的时代，当网络将我们带到足不出户就能了解世界新鲜事的世界时，钢筋混泥

土便成了将我们一个个分开的罪魁祸首。我们渴望交流，特别是医生与患者的交流。众所周知，当患者不再信任医者，当医者不再受敬于患者医患关系便会日剧恶劣。除了医疗制度本身的不合理和高昂的医疗费用引起的争端外，沟通隔阂也是引起医患关系恶劣的重要原因。因为有了沟通鸿沟，患者不知如何求医，而医者医技无处可使。于是，作为一名医学生，提前掌握沟通技巧就显得特别重要。虽然未以医生的身份接触过病人，但对患者对医生的无理谩骂和暴力行为却早有耳闻。在生活中，人与人之间的交流，特别是医生与患者的交流都是必需的。其实，无论是医生还是患者，都应该懂得去聆听对方，这样对方才能互相了解、互相理解。

医生不是神，不能一瞬间就把病人的痛疾驱除。患者也不是一个玩具，他们同样需要有理解。所以，要是医生和患者之间有良好的沟通，彼此以真诚相待，那齐手共抗病魔又有何难！

导医疗：医生如虎添翼

在这里，老师课室“论剑”。CT、X光片机、核磁共振、心电图器，这一部部先进的仪器，无不体现着现代科技的进步。这也为医生的诊病、治病提供了必要的技术支持。但要完全地掌握这里的每一项技术都是需要时间的。所以，作为现代的医学生，努力学习各种临床治疗仪器的使用技术是必不可少的。有了它们，医生才会如虎添翼。

学医不单单学理论知识，还要有大量的医院临床实践经验。当我

第一次穿着白大褂并在老师的带领下走进医院时，我的心也在不停地颤动。老师用幽默风趣的言语向我们介绍了急诊室的常用仪器，包括急诊柜、急诊箱、呼吸机等。接下来又为我们系统的介绍了急救的知识，并且列举生活中的例子，方便让我们“消化”。并且通过对这门课程的学习，我越感到医生这一职业的伟大。

虽然我知道学医的道路很艰辛，甚至要丢掉尊严，但我也知道选者了学医，就注定了一生的学习，一生的忙碌和一生的奉献。穿起了白大褂也就意味着担负起了责任——这是一生的诺言。