第一篇：上中国近代史的感悟
上中国近代史纲要感悟
不知道为什么，中国近代史这门课对我来说是很神奇的一门课。因为我从小讨厌历史，初中高中历史成绩稳坐班级最后，对历史一点兴趣也没有。可上完近代史的第一课，不自觉的，我开始喜欢近代史这门课。不知道是教材的不同还是老师教学方法的不同，这是一门我没有逃课欲望，觉得精彩，事实被中华精神感动的一门课
这一门课程给我最大的感受就是对历史的再认识，“历史就是任人打扮的小姑娘”，呈现在我们眼前的的历史，或花枝招展，或楚楚动人，亦或是细腻如牙雕，此为初见却往往不是历史的本我素颜。
就这门课程，中国近代史纲要，我们需要“再认识”的历史太多太多。当然，再认识并不是直接否定现在的认识，以武断去终结武断似乎不是我们所提倡的客观吧。多角度的去解读，克服片面，还原真实，站在意识形态之上，我们才有可能接近客观。这也是我个人所理解的“历史的再认识”
再认识之一，历史背景的再考证。历史事件是构成历史的一个基础部分，早在我们学习历史之前，老师们就已经教我们在讲故事时要讲清楚起因。高中从文，背景分析更是学习历史事件的必须，背景考查的分值也占据很大比重。了解事件，不能不讲起因，了解历史事件，不能不谈背景。再认识之二，历史意义的重解读。
很多时候，我不太喜欢意义一词，其原因可能很多文科战友都深有体会。意义，谁说的准，还是乖乖的背吧，不就课本及参考书上那些不痒不痛的句子嘛。个人认为，意义的解读却真真切切的是历史的责任所系，正是因此，往往对历史意义的解读，是意识形态和统治阶级的主观意愿的主要控制对象之一。没有历史意义的事件不能称之为历史，意义的使用可能有些泛了，但是解读历史不能少它，所以再解读，不仅是历史事件价值的挖掘，处于不同角度的对于历史的同一尊重。
再认识之三——历史人物的再认知。
没有无“人物”的历史，历史人物即是历史中不能分割的部分，鲜活了历史的形象，历史人物本身就是一本本浓缩的社会和历史。每一个“上书”的人物一面是自己，另一面是社会。在“人”这个奇特的历史因素的认识上，很难能有一个真实客观的共识，就算排除“统治者”强加的帽子，还是有作为人所无法摆脱的主观因数。所以，历史人物注定不再是单纯的自己。历史的再认识，在我看来应该是一种史学态度，一种对真理的责任态度，一种对真善美和对人纯粹的尊重。方法可以是角度的多维转化，思维的不同认知，但人与人之间的共同理性之所存让我相信——历史同样有这种共同的理性价值，而这是这种价值值得我们一遍又一遍的去再认识，去追求真的意义。
历史正如一片叶子，有人因一叶而障目，有人因一叶而知秋。学历历史还要记住历史，还原历史的真相。
历史,落上了厚厚的尘土，似乎已经被遗弃在角落，但确实需要我们慢慢品味，品味它的奥妙、它的精华。
第二篇：中国近代史感悟
中国近代史感悟
中华上下五千年，历史文化悠久，纵观中国古代史，中国都是世界上的强国，受世界各国的尊敬和敬仰，为何到了中国的近代，却是由屈辱的受侵略开始的呢？为何中国的革命屡屡受挫，却在中国共产党的领导下成功呢？中国何以在短短几十年间迅速发展，走上复兴之路呢？
学习了《中国近代史》的内容后，给了我很多的启发和感想。
对，正如大家所知的，古代的中国在世界上一直都是强国，没有哪一个国家敢说不尊敬这个悠悠大国的，但自明末中国的封建统治进入全盛时期后，中国开始走下坡路，清朝的一系列封建腐败统治，更成了中国走向受各资本主义国家侵略的捷径。当英国开始工业革命时，当世界资本主义蓬勃发展时，当资本主义国家科技飞速发展时，中国当时的统治者——清政府，还在做着天朝上国的美梦，闭关锁国的政策让中国完全与世界脱轨，世界在向前发展，而中国在原地踏步，或者说是在向后退步，落后就要挨打，物产丰富、劳动力廉价的中国怎会不成为具有侵略性的资本主义的侵略目标？
关于贸易逆差的问题使广大资本主义国家十分头疼，怎么改变这一局面？“聪明的”英国人率先想出了办法——向中国输入大量鸦片，这个方法收到了良好的效果，英国成果改变了贸易逆差的局面，于是，其他资本主义国家纷纷效仿，这下，中国在对外贸易中，不仅不能赚钱，还使白银大量流失，国家越来越穷，人民越来越苦，一些有良心的清政府官员开始上书，如林则徐，他的上书便得到了皇帝的重视，同意开展禁烟运动，所以有了声势浩大的虎门销烟。资本主义国家们看见了中国人民的不屈精神，露出了本来的丑恶嘴脸，于是，鸦片战争开始了，资本主义对中国的侵略亦由此开始。
这就是中国近代史的开端，腐败的封建统治让中国走上了受侵略的道路，虽封建人士中，不乏有爱国志士勇敢站出来进行抗争，但大势所趋，走封建道路是不能挽救现在的中国的。
再看看中国近代的抗争，从太平天国运动，到辛亥革命，都没能使中国重新站起来，为何如此？可爱的农民阶级已落后，无法带领中国革命走向胜利；资产阶级比较先进，但中国的资本主义无法与外国资本主义相比，资本主义道路在中国也走不下去，所以，资产阶级亦无法带领中国革命走向胜利。于是，中国更先进的阶级——无产阶级建立了中国共产党，总所周知，中国共产党代表了广大中国人民的利益，她来自于人民，至此，中国革命在中国共产党的带领下慢慢走向成功。
1949年10 月1日，所有中国人都会铭记的日子，毛泽东主席在天安门城楼上向世界宣告：中国人民在今天站起来了！
建国时，中国共产党接过来的是一个“烂摊子”，经过几次战争的洗礼，中国百废待兴，各资本主义国家又对中国虎视眈眈，中国共产党面临的局势十分恶劣。就在这样的局势下，中国共产党顶住了各方面的压力，开始建设新中国。
在新中国的建设中，中国共产党面临了很多困难，也走过弯路：大跃进、人民公社、文革„„但中国共产党高瞻远瞩，一系列政策让中国人民过上了好日子：民族区域自治、改革开放„„中国也成功走上了复兴之路。
对于中国近代史，说实话，我很纠结，因为这是一段血泪史，一段屈辱史，但我们学习历史的主要目的是以史为鉴，通过中国近代史的学习，我也明白了很多，感悟了很多，对自己很有收获。
真心希望祖国能越来越强大，过去那段屈辱史一去不复返！关于课堂表现得自我评价
总的说来，我的课堂表现还算是良好的。我能按时上课，不迟到、不早退、不旷课。上课时我能认真听老师讲课，并在树上做好重点的标记；也能主动回答老师提出的问题，积极响应老师。如果要给我的课堂表现打分的话，我当然希望是满分啦，呵呵，还请老师评定。谢谢！
10级会计本科一班
王津森 #27
第三篇：中国近代史学习感悟（模版）
中国近代史学习感悟
2014级会计一班
140410147
邬宗宏
历史，记载了过往发生的种种。每一页，都记载着一个故事；每一段文字，都在述说着一段经历。而学习历史，则是为了让后人了解前人的经历，学习他们的好，摒弃他们的错，参考他们的人生经验和教训，“策划”自己未来的人生旅途。然而，中国的历史源远流长，只是近现代史，就值得人们去深刻体会，细细地品味。
作为一个文科生，学习了六七年的历史，在我的印象中，历史是非常无聊的一门课，讲的不都过是一些什么人在什么时候做了什么事，事情经过是怎样的.........非常繁琐而且无聊，记了也没什么用，但深入学习思考后，你会觉得其实它是非常有趣的。
前段时间，我们班上合作拍摄了一个历史短剧，讲的是西安事变，我在里面饰演了张学良，比起之前学习只是大概看一看事情经过，在表演时，将自己带入这个角色，思考在那种情况下，是怎样一种心情，为什么做出这样的选择，有没有更好的选择。在一系列思考后，才真的了解了这一事件。
正是从这一经历，我对历史重新提起了兴趣。学习历史，最主要的是要有一种大局观念，我们不能单纯的只看这一事件，而是应该纵观全局，在整体中观察他的始末。有的时候，仅从单一事件去看待它的成败、影响，因为这是不全面的。就像黄花岗起义，就它本身来说，不过是一次失败的起义活动，但从整个辛亥革命来看，黄花岗起义就是极具深意的前期试探。
而且，在看待历史事件时，我们不能只看表面，被常识性认识束缚住，而要考略背后的影藏信息。就如甲午中日战争中，我们都看到这样一条记载：战斗失利后，将军觉定殉国，自沉海中时，他的宠物狗咬住了她，最后人和狗一起沉没......在开始看到这一信息，我只觉狗的忠义，将军的悲壮。但仔细一想，在这么严肃的战争中，船上有大量不能碰水的炸药的情况下，最高指挥官还将宠物带上船，还没人组织，可见军纪之松懈，制度之腐朽。
学习了近代史，更重要的是学习其中的精神。通过学习了近代史，听老师生动的讲解和观看老师播放的影像资料，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。中国近代史，是段很黑暗的历史。它反面的教育了我们，让我们后人要记住这个道理：现实的世界很残酷的。在这个物竞天择，适者生存，不适者淘汰的世界里，落后就是要挨打的。要在这个世界里活下来，我们只能不断的提升自己，强化自己。对于我来说，我现在能做的就是，学习好中国近代史，把这一段历史铭记于心，把它作为今后我们工作、生活，乃至建设中国特色社会主义现代化建设的财富与精神动力。
“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”古人的思考挺有哲理的。这个学期我学习了中国近代史，也有了不菲的收获，让我懂得了昨天，珍惜今天，并以饱满的精神状态迎接明天。
第四篇：对中国近代史的感悟
感悟——中国近代史
中国的近代史，是指1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立以来的历史。中国的近代史，是帝国主义侵略中国的屈辱史，也是中华民族反对资本主义帝国侵略的抗争史。中国的一个优良传统就是以史明鉴，从历史发展过程中吸取经验教训以更好的发展现代化建设。
政治上，近代史所带给我们最多的便是落后就要挨打，而落后的一大重要因素就是政治的腐败。
中国古代文明光辉灿烂，但到了鸦片战争前夕的嘉庆、道光年间，中国上层阶级卖官售爵、官商勾结，压迫剥削下层阶级，政治生活腐败糜烂。与此同时，西方国家的资本主义原始积累和资本主义改革运动正进行得如火如荼，他们需要更多的倾销市场、廉价劳动力和原料供应地，地大物博的中国便成了他们的目标。两次鸦片战争的爆发、中法战争、甲午中日战争和八国联军侵华战争，这一系列的战争无不以中国的失败告终。而失败的重要原因之一也是政治上的没落，甲午中日战争中，李鸿章的避战求和方针以及官员的临阵脱逃致使当时中国最强盛的舰队覆灭。战争失败后中国被迫签订一系列不平等条约，不仅严重破坏了中国的领土主权、航海主权、关税主权、司法主权等，还使中国沦为资本主义帝国的工具，成为半殖民地半封建社会。这一切的痛苦无不与中国政治的腐败相关，可见政治清明与否与国家命运紧密相连。经济上，近代中国各阶级不断寻求强国御侮之道，大部分都以失败告终，说明资本主义道路在当时的中国行不通，农民阶级由于自身的局限性不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
太平天国运动中，领导阶级在赢得初步胜利之后沉迷享乐、争权夺利，内部矛盾突出，最终分崩离析，让对手有机可趁。这主要是由于农民阶级不是新生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者固有的阶级局限性：无法制止和克服自身腐败现象的滋长，无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案，无法长期保持领导集团的团结。太平天国运动的失败表明农民阶级具有伟大的革命潜力，但是它自身不能负担起领导反帝反封斗争取得胜利的重任。
戊戌变法和辛亥革命的失败表明资产阶级自身的软弱性和妥协性无法完成反帝反封建的的根本任务，不能领导中国革命取得成功。戊戌变法中，康有为梁启超寄希望于无实权的光绪帝身上，对帝国主义抱有幻想；辛亥革命中，孙中山对袁世凯一再妥协退让，并且希望以这种方式来博得帝国主义的承认和支持，这些都成为轰轰烈烈的辛亥革命失败的重要原因。
思想文化上，西方资本主义国家的侵略之后，西方的先进思想文化渗透到中国，中国先进知识分子开始开眼看世界。洋务运动中，魏源提出“师夷长技以制夷”的思想，在很大程度上学习了外国先进文化。戊戌变法中，维新派大力传播西方资产阶级的社会政治学和自然科学知识，宣传自由平等、社会进化观点，批判封建君权和封建纲常伦理，有利于民主思想子在中国的传播，有利于人们的思想解放。也正是因为人们在思想上的逐渐转变，才为中国以后的民主革命打下了铺垫，为中国的社会主义建设埋下了隐性条件。
总的来说，中国近代史中，不论是人民的屈辱史还是抗争史都为后人留下了一笔宝贵的精神财富。而我们所要做的便是通过这些精神财富再创造属于我们现代的财富和价值。
第五篇：对中国近代史的感悟
对中国近代史的感悟
从1840到1949，历史的车轮仿佛放慢了脚步，一天一天，我们过了109年。每一天都惊心动魄，每一刻都危机四伏，每一次决策，每一次行动都关系着四万万人民的生死存亡。从来没有哪一个时代像这样紧张，从来没有哪一个时代像这样疯狂，当然也从来没有哪一个时代像这样威胁着我们这个民族的生存。从鸦片战争到解放战争，从慈禧到毛泽东，从李鸿章到周恩来，从受压迫受剥削到当家作主，从被列强踩在脚底到屹立东方„„109年，我们创造了奇迹！
大浪淘沙，千古英雄。英雄创造了历史，历史成就了英雄。血雨腥风，百年之间，我们的英雄历炼着，神话终于变成了不朽的篇章，如果没有民族的危机，他们到哪去施展他们满腹的雄才?如果没有英雄们的挺身而出，谁救民族于水火？
历史我们不能忘记，屈辱我们不能忘记，我们今天的和平与安宁，我们今天的幸福与和谐，是建立在先人的鲜血和尸体之上的呀!当我一次次带领我的学生走近中国近代那段历史时，我发现我对这段历史有了一些新的感受与认识。
第一堂课上，我曾问同学这样一个问题：“提到中国近代史，你首先想到的是什么”，“屈辱”，95%的同学脱口而出。中国109年的近代史主线是屈辱吗?这是对中国近代史的误读，中国近代伴随着屈辱，但不是近代史的主线，中国近代史的主线是抗争和探索，是一代又一代中国人不屈不挠的抗争和前仆后继的探索，才有1949年的光明，如果屈辱是主线，中国早就亡国了。
为什么要学近现代史呢？因为它和今天的历史联系得最紧密，历史的昨天能为今天的历史提供很多的经验教训。为什么不学古代史呢？那是一段令所有中国人都自豪的历史。今天依然有一部分人沉浸于祖先给予我们的荣耀中，看看我们的近代史，祖先创造的文明，令我们汗颜。
中国近代史，以1840年英国武力打开中国国门为开端，以签订屈辱的条约宣告结束。看看西方人是如何把中国的四大发现呈现在我们的面前。侵略从海出而来，英国的战舰上，有中国的指南针，英国的大炮装着中国的火药，最终的和约是在纸上签订(中国的造纸术)。中国人不该反思吗？我们祖先的发明，我们都发挥作用了吗？我们愧对于我们的祖先，拿着老祖先的东西四处炫耀，而不敢直面中国近代那段历史。鲁迅先生曾说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，在中国崛起的今天，我们需要反思历史。
在中国近代史上，失败比成功多。“勿以成败论英雄”。走进近代那段历史，感受时人的艰辛与不易。所以对中国近代史上抗争与探索的人们，应致以敬意。中华民族是不屈服的民族，作为中华民族的一份子，你我的血液里都有这种不屈服的精神。中国近代最终选择革命的道路，是因为改革太艰辛。中国近代化的开端——洋务运动，后人颇多指责，认为步伐太慢，实际上当我们走进那段历史时，我们会发现，洋务派那些人在那个时代已经走在最前端，“中体西用”是当时最好的方式，不保留中体，西用也难以引入中国，正是在中体的掩护下，洋务运动进行了30多年，对中国社会产生了深远影响。
中国的守旧势力太强大，高高在上的心理优越感在相当一段时间相当一部分人心理作祟。中国人的觉醒及正确的自我定位是一个缓慢的过程。甲午中日战争，中国的战败刺痛了中国人，维新志士以知识分子极大的热情与勇气，奔走呼告变法图强，进而直接投入到改良中国的政治运动中。维新派要在中国走日本式的君主立宪的道路，必然要反传统，然而不能直接打出资本主义自由、平等、博爱的旗帜，康有为把孔子打扮一番，说他是改革的先锋，借以减少改革的阻力，利用传统反传统，反映出中国改革的不易。1898年，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，鉴于中国处于亡国灭种的边缘，迫切希望一夜之间改变中国的现状，这种急切的心理使维新派的改革大刀阔斧，以致迅速失败。既使没有后来慈禧发动的戊戌政变，维新变法的失败也是注定的，改革力度太大，树敌过多，反对浪潮一波接一波。
中国近代需要快速变革，然而人们的心理未能跟上时代的发展，大数人的选择最终也成为历史的选择。
走近中国近代，用心去体味那段历史，留给我们的是太多的思考与反思。我以为学习历史主要不在于记住了一些史实，当然这是必要的，但在进入大学后，更重要的在于，培养历史感，如何去感怀历史，诠释历史。如果不用心去感悟，我们对历史就不会深切的感受，我们就仅仅是历史的旁观者。事实上，我们更应是历史的倾听者，创造者、见证者、诠释者、传承者。
让我们铭记中国近代那段历史，跟随着探索者的足迹继续前行，曾经创造了奇迹的中国人民，未来将创造新的奇迹。我们期待着，奋斗着。
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