家风家教家德家道[推荐阅读]

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第一篇:家风家教家德家道

让爱学会担当

(昌宁县“最美家庭”参选材料)

户主姓名:段茹国(汉族)家庭人口:3人

家庭住址:昌宁县田园镇文昌社区滨河西路19号(阳光小区)枫景苑5幢501室(联系电话:15087516599)

1998年两个年轻人在乡下路边的小食馆办了几桌酒席,在单位的宿舍里布置了简易的新房,孕育了一粒家庭的胚芽。男的叫段茹国是个基层公务员,女的叫穆亚玫是个国企工人,在他们俩步入婚姻殿堂的同时,迎面而来的是一无所有的现 实和白手兴家的未来。一路走来的几度春秋,在心理上经历了结婚多年而无子女的考验,在感情上经历了两地分居却无住房的纠葛,在工作上经历了企业下岗又无就业的落差,在生活上经历了单薄收入与赡老养儿的艰辛……,回望曾经的风霜雨雪,他们让爱学会了担当,担当似乎注定成了这个家庭维糸前进的灵魂,如今是夫妻恩爱、女儿乖巧、老有所养、居有定所、行有代步等等,他们用双手建造了一个幸福和谐的家庭,更值得当代给予点赞的是,在家庭他们以良好的家风家教为标的,影响和滋润了邻里亲朋,在人们的心中诠释了社会主义核心价值观的内涵和外延;在事业他们以严谨的勤政廉政为范本,引领和示范于同事乡亲,在群众的眼里解读了一个党员干部为民服务的党性与宗旨;在人生他们以满腔的爱国爱党为基准,传播和宣教着基层群众,在世俗的偏见中彰显一个普通家庭立足社会的责任与担当。是什么样的力量让一粒小小的家庭胚芽长大成为一个“最美家庭”的硕大果实,让我们一一作解。

一、以和合为心,形成好家风

家风是一个家庭的存续状态。一个家庭风气好坏是影响整个家庭生存发展优劣的首要因素,而家庭风气关键又取决于家庭中主要夫妻的关系,常常是家庭命运的主宰,段茹国夫妇深知这个道理,他们把营造“和合家风”列为家庭幸福的中心。和,相处融洽、和谐,组建家庭近二十年来,夫妇俩纵然有时有过矛盾,有过分歧,但从不迁怒于老迁怒于小,而是始终运用了“归过于私室”这一原则,坦诚对白,促膝沟通,虽有彻 夜不眠的时候,却未有过失之偏颇之时,家就在这包容体谅中生根发芽。合,力量统一、相应,一个人力量再大也撑不起一个家,家以婚姻为构架,是需要相互支撑的,而支撑的力量来自于“合”,无论是家庭的重大建设的关键,还是生活生产的日常,他们都在财物、目标、规划、思想高度统一的框架下打理安排,家就在这同心协力中发展壮大。如今“和合”已经成为这个家营造家风的中心,正是因为有了这一个中心,夫妻俩才会安全的渡过结婚多年而没生育的“三年之痛”、“七年之痒”,也正是因为有了这一个中心,夫妻俩能在自己未曾解决住房问题的情况下,凝聚力量先行解决娘家住房,而自己却在落脚于临时住所的几年后才有了解决的计划,这足可见证“和合家风”的力量。

二、以慈孝为本,养成好家德

家德是一个家庭的内在品质。每一个家庭成员都是家庭的一部分,而每一个家庭成员的内部品质养成的好坏,直接影响着一个家庭良好家德的形成,多年来,段茹国一家人并未停留在不吵不闹,有房有车的家庭生活,而是把养成“慈孝家德”列为幸福家庭的根本。慈,讲的是走出家门以“慈”相待,对待兄弟姐妹、隔壁邻舍、亲朋好友以至于陌生人以宽容之心加以理解和善待,就是面对曾经伤害过自己、伤害过家庭的人也保持着“慈”的宽广,“以直报怨”让家的身边无仇无怨,邻里和睦,亲朋眷顾。孝,百善孝为先,“孝”俨然成为了这个家庭的标杆,作为女婿的他,在一人工资收入担负妻儿父母一大家子生活重担的情况下,依然将年老患病岳母接到家中加以赡养,特别是在老人最后的八个月,也是他和妻子一直坚守在医院守候在病房,就是在他做手术未愈身挂引流袋的当下也在坚守,直到戴上“丧灵冠”操持着送老上山,用行动证明了“女婿也是儿”警世箴言;作为媳妇的她,面对远在乡下老家已散失劳动力而又与家人不和的公婆,毫无怨言的将二老生死赡养责任承担,让这个本可以滑落在他人的担子压实在了这个家庭,十余年如一日,每个双休日总是带上孩子、丈夫回到乡下,并对下一周的饮食起居做好安排,老人常生病住院接出接进 成了她的习惯,就是在老家吃药,她也将药片配好并一次一包的包好,让不识字的公婆用药不间断,如今公公已百年而去,只剩下一个年过八旬而又不想离开乡下的婆婆,她给婆婆买了手机,并耐心的教会使用,为的只是每天晚上与老人作一次谈话问询,让老人不孤单,她用事实推翻了“叫死婆婆不是娘”的世俗偏论。“慈孝家德”已成为家中父亲、母亲、孩子的固有特征。

三、以垂范为根,传承好家教

家教是一个家庭的进步阶梯。家教是一个有意识、有计划的过程,并非一时的任性,也并非自然而然。垂,古代指君王对臣子的信赖重视,现代引伸有长辈对小辈的喜爱关心,范,就是示范典范,家教的本真就是建立在爱的基础之上做出的示范作用。父母是孩子的第一位老师,是家教的实施和主宰,自有了孩子以后,段茹国夫妇就紧紧抓住“垂范”这个家教之根,传承了好的家教。良好的家风、家德让孩子不断感觉到典范魅力的存在,耳濡目染。修正自己让良好的生活习惯融入家教,要求孩子做到的自己先做到,不玩赌不酗酒,和孩子一起入睡一起起床,就是不入睡也并非看电视玩手机,让偶然醒起的孩子看到的是父母在看书学习写文章的身影,有意识的促使孩子有了学习的榜样;不嗜吃不恋玩,和孩子一起学习一起成长,一有时间一家人就看书,看历史看经典看人生哲学,就是看电视也在和孩子一块看一起分析一起交流讨论,也让看电视成为学习的一部分,有计划的培养孩子学习的兴趣。

其次,创造条件点缀生活让精彩融入家教,从近处看一起效游一起踏青,让孩子与自然相和谐,从远看一年一个外出旅游特色,让善洲的精神、红色的体验、历史与文化、山川与大海在孩子心中形成中国梦不变的基因。

四、以公德为轴,弘扬好家道

家道是一个家庭的外在品味。普通家庭的发展一般只需两个阶段,即解决温饱的生存阶段和提高质量的生活阶段,然而,今天的这个家庭,在提高生活质量的同时,探索了家庭发展的又一阶段,构建了以崇尚和实践“公德”为主轴的家道观念。公,国家、社会、大众与自然,德,国家、社会、大众与自然客观需要去做的事,段茹国家庭营造幸福美满家庭的同时,主动让家庭走入社会,让家不在仅仅是一个国家、社会的细胞,而是弘扬和传播正能量的一盏油灯,在走访亲友的闲暇,在参与公共活动的间隙,都是这个家庭成员用言用行弘扬和传播 正能量的有效载体,特别是在2006至2007两年时间里,段茹国亲自编制撰写了《保元段氏族谱》,不但对家族历史进行了谱写,更为重要的是对族规家训及传统文化进行了制定、实施和倡导,谱书已被档案馆、文化馆收藏,为有效提升我县文化自信力发挥了应有的作用。此外,为更好更大的发挥家庭对社会的责任担当,家庭筹款购买了投影仪、手提电脑、音响话筒等宣讲设备,添置了交通工具,开始了主动上门义务传播宣讲正能量的家庭计划,近四年来在家庭成员的支持和参与下,丈夫段茹国共为单位机关、企业村社等基层群众宣讲79场次,内容涉及传统文化、核心价值观、理想信念、家风家教、职业道德等为多个专题,现场受众近万人,《云南日报》曾以“万里走单骑,传递最强音”为题进行了宣传刊载,同时首次被《保山日报》称为“最后一公里的宣讲家”,彰显了一个家庭在国家、在社会、在大众面前的层次品味。'

以“和合家风”为心,以“慈孝家德”为本,以“垂范家教”为根,以“公德家道”为轴,段茹国家庭已绽放出了最美的时代之光,单位里丈夫段茹国是一个勤政廉洁的好干部,家庭里妻子穆亚玫是出了名的贤内助,学校里女儿段昀希是学校公认的勤俭节约小标兵、书香小明星,在社会他们是大众公认的学习型家庭,段茹国曾被昌宁县委、政府授予“先进文化传播先进工作者”的称号,女儿段昀希作文曾获“中国艺术教育促进会一等奖”等等,在我们祝福这个家庭幸福美满的同时,希望他们也将不忘初心,继续前进。

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第二篇:让家道、家风、家教传承广大

让家道 家风 家教传承广大

家道即家庭道德规范。家风即门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,也是一个家庭或家族的魂魄;家训即是家族里定下的,一种做人原则,要求子孙按这个原则的意思来做人;家教是家庭教育,是子女在家庭接受的影响和教育,一个人一生初始化教育。所以家道、家风、家道它承载着一个家庭或家族的生活方式、文化氛围、教育方法、做人理念、价值观和人生观等,这些形成了一个家庭或家族独特的特色,是一个家庭走向兴旺发达的重要标志。我们回顾一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫、无数曾经辉煌的家庭家族,都有各自兴旺发达的秘诀——家道、家风和家训,它贯穿于整个家庭或家族延续的始终。其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风……。

家道、家风、家教是一种综合的教育力量。它是集思想、情感、态度、精神、情趣、生活和习惯等多种成分为一体的综合体。家是每一个人成长的第一空间,任何一个人身上都烙有家道家风家教的印记,作为一个最基本、最直接、最经常的教育,家道、家风、家教对人的影响是全方位的,这种无言的教育,无字的典籍、无声的力量,在日常生活中潜移默化地影响着人们的世界观、人生观、性格特征、到个习惯,为人处世及生活习惯。

一个家族的兴旺与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家道、家风、家教。它的形成是经过几代人的努力,通过子子孙孙相互濡染、相互渗透、相互影响、相互传承的良好氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的影响和教诲,最为直观、最为直接、最为基本的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。她总结了炎黄子孙延续中无数家庭的得与失的成功经验,归纳出一套独一无

二、适合自己家庭或家族实际的法宝,并引领家庭或家族一步一步走向辉煌。她的演绎延伸是中华民族屹立于世界各民族之林经久不衰的主要精髓。它折射出的是我们中华民族自强、自尊、自律走向昌盛的生活观和价值观。

人生中最大的幸福,莫过于生活在拥有良好的家道、家风、家教的家庭中。它能使人及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏而知礼仪、懂得简朴而勤奋、懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业的艰难,守业的更难.很早地认知生活、驾驭生活。生活在这种家庭的人生活简朴,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己的奋斗目标和梦想,每天过得都会充实和很有意义;他们都拥有一个宽阔的胸怀、健康的心态,从他们的言行之中每时每刻都会散发出一种与众不同的美德。良好的家道、家风、家教传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家道家风,做为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一承前启后重任。老人要宣扬家道、家风,父母要示范家道家风,夫妻要掌舵家道家风,子女要继承家道家风,孙辈要顺受家道家风,兄弟姐妹要竟比家风。家和万事兴。大可涉及国家之强盛,社会之祥和;小可牵涉个人生活之幸福,身体之健康,事业之兴旺。

习近平主席在春节贺词中带火了一个词:家风家教。总书记在春节团拜会上的重要讲话中引用孟郊那首著名的《游子吟》,讲述了“家”的重要性,他说,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。“修身、齐家、治国、平天下”,我们的传统文化,一直强调个人、家庭和国家的有机统一,炎黄子孙的内心深处都有一份乡愁,也就是那一份浓厚的家国情怀。从个人到国家、到天下,“家”是最重要的纽带,父母长辈融化在爱之中的家道、家风和家教,是最能融入我们血脉的东西,是我们良心所系的最好的分子载体,是中华民族延续不息的营养土壤,是最有助于我们树立健康而强大价值观的东西。总书记在这个全球华人最重要的节日里,把每个人的“小家”提到和国、天下同等重要的地位,正是发出这样的勉励性信号:“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观不是仅在标语教材里出现的说教,而是实实在在贴近我们每个人,需要我们去践行、去倡导、去发扬光大、一代代传承下去的东西。中国的强大离不开价值观的强大,让我们从注重家庭开始。在这个价值观树立的过程中,每一个人的努力都不可或缺,都至关重要。

一个国家,一个民族,一个家庭,无论财富多少,金钱多少并不重要;重要的是培养一代又一代具备良好素质的德才兼备的建设者和接班人。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。弘扬家教、家风、家道,承前启后,不断完善并使其完美。伟大的“中国梦 ”的实现;需要千千万万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。中国的强大,民族的振兴,家庭的小康,离不开价值观的强大,让我们从传承传统文化,注重家庭建设开始。

作者:河南省孟津县教育局关工委 周卷

第三篇:家风家德作文

家风家德作文

一户人家,一条家训;

一户人家,一种家风。家风家训不管多么简单它们也是不平凡的,因为它们经过多年的传承伴随3代代人,启迪一代代人,也影响一代代人。

我家有个优良的家风:敬老。

尊敬和供养老人是共产主义道德的一个基本要求,是中华民族的传统美德。先秦儒家在推行以政治理国家的理论时主张“老老以及人之老,幼以及人之幼,天下可运于掌上”。在他们提出的大同理想社会里,“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

尊老爱幼是中华民族的传统美德,有助于促进家庭和睦,社会和谐,也是现代中国人的基本修养。我们应当继承和发扬这一优良传统。

和睦的家庭是培养孩子尊敬长辈的前提,家庭成员之间的关系会给孩子潜移默化的影响。从小生活在敬老爱幼的环境的我耳濡目染。小时候经常听妈妈给我讲曾参孝敬父母的故事,至今记忆犹新:有一次曾参在田里工作,可他一不小心把一根瓜苗的根给挖断了,这正好被他父亲给看见了。他的父亲是个性情急躁的人,一气之下就拿起一根棒子拼命地打曾参。父亲的棒子一次次地落下,痛得曾参几乎昏了过去,可参仍然故意表现出一点儿都不疼的样子。他心想我做错了事本来就该接受处罚,如果我不支撑一下,父亲看见我倒了心中定会哀伤。”曾参的故事告诉我:在父母生气的日候,我们应尽量保持安静,不要顶嘴,给彼此一个反思的过程。不仅是曾参还要许许多多孝敬父母长辈的前辈们影响着我们一家。家里做了好吃的东西,妈妈先给爷爷奶奶、姥爷姥姥端上,我们孩于们在父母生气疲惫时保持安静,不跟长辈顶嘴,学着把好吃的东西西留给长辈,帮长辈们做些力所能及的事情。

“挟泰山以超北海,此不能也,非不为也 ;

为老人折枝,是不为也,非不能也。”让我们积极行动起来,从今天做起,从身边做起,了解老人,尊重老人,爱老人,为弘扬尊敬长辈的传统美德贡献自己的力量!

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第四篇:家德家风我传承

家德家风我传承

最近网络上流传着一个特别火的话题——家风。

家风是什么呢?在我的印象中,爸爸说的最多的就是“学习第一”。因为爸爸非常喜欢读书,所以也希望我多读书,读好书。刚开始像传统美德故事之类的书,是爸爸以讲故事的形式读给我听的,慢慢地随着识字量的增多,我对读书产生了兴趣。从书中我知道了“头悬梁,锥刺股”、“孟母三迁”、“岳母刺字”,还有“花木兰替父从军”的故事;最打动我的还是爸爸的故事。听奶奶讲,爸爸小的时候家里没有电灯,每天写作业、看书都要点煤油灯。借来的书没时间慢慢看,就在煤油灯下把精彩的部分抄下来,有时间再仔细的读。我见过爸爸的学习笔记,一张纸上写的密密麻麻,而且正反面都用。在这样的条件下,爸爸的成绩一直名列前茅,直到考上了大学。最令家里人骄傲的是,爸爸是村里考出来的第一个大学生。爸爸说他相信知识能改变命运,现在我也信了。

而妈妈很早就跟我讲过“狼来了”这则寓言,告诉我诚实守信是做人的根本。还总给我讲雷锋的故事,用雷锋精神教育我学做人、学做事,做好人、做好事。

自从我上小学后,每天上学前妈妈都要反复地叮嘱我:“在学校上课要认真听讲,要和同学和睦相处„„”;几乎每天晚上都要问:“书包装好了吗?铅笔削了吗?别落下了什么东西呀!”每次听到这些话,我就像是被念了紧箍咒似的头疼。我知道妈妈是希望我从小养成良好的习惯,所以,在妈妈喋喋不休的唠叨声中,我逐渐养成了良好的生活习惯和学习习惯。

爸爸在生活中是个很节俭的人,同时他也要求我要做到勤俭节约。每次当我任凭水龙头的水哗哗地流时,爸爸就给我描绘出一幅地球上严重缺水的悲惨景象;当看到我浪费电时,爸爸会关上家里所有的灯,说道“看来你得先适应一下以后没有电、一片漆黑的日子了,感觉怎么样呀?”每当我饭吃不完想剩下时,爸爸给我讲的爷爷、奶奶在炎炎烈日下辛苦劳作的景象就浮现在了我的脑海里。我不知不觉地意识到:没有水、没有电、没有食物,生活是那么的可怕。在爸爸的引导下,我也养成勤俭节约的好习惯,不过有时可能会显得小气了一些。

中国有句古话叫“百善孝为先,百孝顺为先”。爸爸说体现孝顺最好的方式就是陪伴。每个假期或者闲暇时,爸爸、妈妈都会带着我去看爷爷、奶奶。每次一进爷爷、奶奶家门,妈妈就张罗着和奶奶一起干这干那,爸爸总会和爷爷坐在院子里边喝着茶水边聊着生活中的事情。到了吃饭时间,我看着满满一桌的丰盛菜肴,忍不住就想先吃一口。谁知妈妈“啪”的打了一下我的手,向我瞪瞪眼睛,示意我去叫爷爷、奶奶。等大家都坐好后,一般爷爷先动筷子大家才能开始吃饭。

环境对人的影响很重要,端正的家风让我受益匪浅,父母的言行举止感染着我,家风教我如何做一个有文化、善良而有诚信的人,当我们还不知道自己将来会做什么的时候,首先我们要做成一个好人。“不以善小而不为,不以恶小而为之“是妈妈送给我的座右铭,‘正能量’需要传递,好的家风我一定会传承下去。

其实,我们家的家风就是这样,就体现在日常生活中。那你们家的家风是什么呢?

第五篇:家风家教

立家风 树德行

家是人们最温馨的港湾,给予人们温暖。但是家也要有家的规矩,老人们常说“国有国法,家有家规,无规矩不成方圆。”

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量,他承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。

好的家风,是一代又一代人健康成长的保证,是我们立身做人的行为准则,是推动社会文明进步的正能量。

人们常说:百善孝为先!我们家的家风便是孝字当头。小的时候,爸爸妈妈就常常对我们讲:“一个人有孝心,要有孝道,要爱长辈,要感谢长辈的抚养教育。一个没有孝心的人,是可耻的人,是没有道德的人。”爸爸妈妈常常为我们讲羔羊跪乳,乌鸦反哺等故事,让我们明白动物尚且知道感恩父母,何况我们人类,更应该感恩父母,孝敬长辈。爸爸和妈妈是孝敬长辈的人。如果一个人连自己的父母长辈都不爱,那么他还爱什么?所以至今我们一家四代还都生活在一起,父母年龄渐老,奶奶早已年逾耄耋,我想此时陪伴才是最好的关爱。

其身正不令则行,其身不正虽令不从。由于父亲也是教师,所以从小父母就教育我做人做事,堂堂正正,清清白白。父母是子女的第一任老师,榜样是最好的教育,我始终牢记父母为我树立的榜样,他们虽然平凡普通,却给了我最宝贵的精神财富。我从事教育工作以来,父母时常提醒我,做教育工作,必须自身清净,洁身自好。父母的叮嘱,让我倍加珍惜自己的工作。作为教育工作者,我深知师德的重要性,除了主动搞好教育教学工作之外,我严格自律洁身自好,维护教师形象。

作为教师,家风连着师德。作为教师,治好家、树立良好家风,绝不只是个人的家务事,而是一个严肃的政治问题。家风虽是一家之风范,但家庭是社会的细胞,从这点讲家风对国家、社会的影响也很大。

大宁县东关小学

史海莹

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