第一篇:读名著有感(600字)作文
精选作文:读名著有感(600字)作文
既然已经步入初中的殿堂,那就少不了阅读名着的习惯,因为每一学期的考试的有名着的介入。这个寒假我就在看名着--贝多芬传,让我来讲讲我的感受吧!
贝多芬出生在一个贫穷的家庭,父亲是个歌剧演员,性格粗鲁,爱喝酒,母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常被父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。贝多芬离开了故乡波恩,去了音乐之都维也纳。不久,痛苦叩响了他的生命之门,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。起初,他独自一人守着这可怕的秘密。直到他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、爱慕虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨,让贝多芬痛不欲生。革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨。后来贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。最终贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
贝多芬,人类历史上最伟大的作曲家之一,有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格。是他,引领着我们将音乐在尘世间传送,同时他告诉我们不能像命运屈服,要勇敢的挑战他,或许最终能超越自己!四川成都金牛区成都市金牛实验中学初二:谢佳丽 篇一:读名著有感
读名著有感
优秀的文学作品可以超越时代、地域的限制,可以超越语言、名族的差别,而具有恒久的感染力。所以我说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。只要我们认真读书,我们将会得到比黄金更贵重的东西那就是知识。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学生来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。因而读书就成了我们最有利的知识武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。
前不久读了伟大作家雨果的《巴黎圣母院》,使我感受颇深。读完整本书,我觉得文中这种丑恶的外表和美好的心灵的强烈对比,极端的对比,将丑恶与美丽表现得十分突出,给人视觉与心灵的极大震撼,似乎将我们所有的思想感情都献给了这本书,献给了埃斯梅达,献给了卡西莫多。这也许正是这本小说的魅力所在,也因这,我深深爱上了这本书——《巴黎圣母院》。也让我明白,我要时刻保持一颗充满正义、善良、勇敢的心。要时常读名著,来净化我那颗贫瘠的心,来滋润我那干渴的心。
说到家,也许每个人首先想到的就是自己的家庭,那个温馨的港湾,那个无论你在外面受了多大的荣耀与耻辱,它都会永远包容你,爱护你的宝地。因此,我们的理解就是,我们需要一个家,并且希望永远得到它的庇护。然而,当我读到巴金先生的《家》,他却是另外一番景象。《家》是巴金先生激流三部曲中的篇二:读名著有感 读名著有感
陶行知先生作为一名留洋的教育家,在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上,所提出的教育学说,既强调了教育的显示功能,又关住了教育的终极目的,是适合中国国情的。他的理论和实践,应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神让人感动,我也为之折服。
回顾一下我的教学生涯,我觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学,这样工作下来,我虽然很累,但学生每次的成绩却不如人意。教学生学,予以学生一定的学习方法,找出规律,学会举一反三,学以致用,学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生,教师的课堂设计应适合本班学情,根据学情有目的,有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外,确实还需要不断的学习,用丰厚的知识去充实自己,不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽,用之不竭的活水吗?”
回首我的教学过程,我在不断的告诉自己:你一定要学会去转变角色了,你现在已经是一名教师了,陶行知先生的《教育名著》中师范生的
《师范生的“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服,不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养,来充实自己的教育理论知识,他的著作又如一盏明灯,在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇,我除了感动之余,更多的是佩服,佩服他的为人,更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点,也正如鲁迅所说:“读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己,丰富自己的业务素质。
篇三:读《名人名著》有感
读《名人名著》——有感
实小五
(四)班 王诗婷 书与我就像是流水与干裂的土地,它把一个懂得甚少的我渐渐滋润起来。读着《白雪公主》,我开始相信美好,相信善良、相信再干的土地上都能结出五色的花朵,只要有河流微笑着流过。被书感动着,心中便怀有希望的憧憬。
书与我像是高山与平川,它用那坚挺的脊梁把我柔柔弱
弱的意志支撑起来。书中自有铁和钢,当保尔、牛虻、简〃爱浮现在眼前时,我知道,跨过面前的坎坷要的只是勇气和坚强。被书感动着,心中便怀有执著和坚韧。
书与我就像是天空与小鸟。小鸟在天空自由地飞翔,它
怀有比天高的志向,它也知道世界的浩大和自己的渺小,鲁迅、老舍、巴金的书卷让我看到世间的艰辛和人世的沧桑,产生了久久占据心头的使命感、责任感。咀嚼冰心温暖细腻,委婉清丽的语句我记住“爱在右,同情在左,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着看荆棘。不觉得痛苦,有泪可落,也不是悲凉。”沈从文自然质朴、平常而具有水滴石穿力量的
文字也轻轻写下了“沈默也是一种难得的品德,因为它在同情之外,还包含容忍,保留否定”。朱自清自然真挚,清新脱俗的诗句,林语堂幽默洒脱的随笔,周作人庄谐杂出,含蓄隽永的作品让我感动于世界的丰富多彩,更感动于人间的真诚。合上汪曾祺、刘墉、林清玄、罗兰的书本,我懂得更爱惜生命,要乐观豁达,要淡看风雨。灵思盎然、见解深刻的黑塞让我感动于他风格的高贵,而告诉我“和你一同笑过的人,你可能会把他忘掉,但和你一同哭过的人,你却永远也忘不了”的纪伯伦让我感动于他那超越的哲理和华丽的文辞,被书感动着,心中便怀有安然和坦然。
被书感动着,就是被友爱感动着,被鼓励感动着,被忠诚感动着,被美好感动着;被书感动着,就好像被优秀人群感动着,被思想家感动着,被科学家感动着,被艺术家感动着;伟大和美好的思想在这个世界上永远不会消亡,这些思想载之于书籍传诸四海,只要愿意,我们可以永远被书深深地感动着。
篇四:名著读后感500字
名著读后感500字
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着50xx年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗?当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了!谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗!想一想改革开放的时代吧!那时候,中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐!也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基!不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思!让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅!!
红楼梦读后感500字(1):
“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!
红楼梦读后感500字(2):
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
《丑陋的中国人》读后感
中国人的缺点: 1.中国人不团结,窝里斗。
2.中国人说空话,假话
3.中国人死不认错 4.中国人神经恐惧,神经质,窝囊,只敢说“算了”“算了”
5.中国人的民主只是形式,不是生活的部分
6.中国人包容心小 7.五千年来,对人性尊严摧残的封建力量,太大,官性太浓,当一个人的官性太兴旺的时候,人性就消灭了。当官久了,就没有了人性。
缺少敢讲敢想的灵性------积威之下,人味全失,而奴性入骨,只要你给我官做,你干啥我都赞成。
8.儒家不但是很保守的,而且是反对进步的。
9.中国人太聪明,太聪明的极致一定是太自私
10.“真”在历史文件中没有地位,中国的历史文件就跟中国的传统文化一样,也不得不走错方向。在这种走错了方向的脚步声中,中国同胞遂把吃奶的力气都使出来,去追求“美”,追求“善”。独对“真”提都不提,一提“真”就摇头,要想他不摇头也可以,那就得打马虎眼。
11.孟子说:‘劳心者,治人;劳力者,治于人;治于人者,食人;治人者,食于人。’这句话支配了中国知识分子的思想和行为,使中国人的知识无法实验,知识和技术无法运用在日常生活上。而西方的学者往往是手拿钉锤、斧头的人。在西风东渐之前,中国学者,是不拿工具,不在实验室中做工的。西方的知识、技术,却在实践的过程中,获得不断的修正和突破。而中国人纵有聪明的思考力,精于算术,很早能发明火药、罗盘、弓箭,却没有办法推动科技,发展机械文明。因为,在儒家思想影响之下,高级知识分子的领导阶层,轻视用手做工。机器的发明与运用,只限于末流的平民阶段,大大地阻碍了知识的发展。“身居领导地位的知识分子,高高在上,和大众生活脱节,知识的断层,使中国人思考与行为分家,严重地妨碍中国社会的进步。”
12.中国人大多欺生。13.在公共场合不排队
中国人的优点: 1.中国人无论自己怎么苦,怎么困难,总要让孩子上学。这是我发现的中华民族的一个长处。
2.和中国人相处,开始时他们很多疑,但一处久了之后,他们对人非常忠心。”
譬如,他们会竭尽所能来帮助你,为你服务,保护你。中国人当他们一旦和你成为真正的朋友时———虽然,那往往要经过很长的时间,他愿意无条件为你做许多事,且不求回报。
3.中国人很富于外交能力。中国人天生就富口才,个个是外交家。即使目不识丁的文盲,他们都有很强的说服力,他都有令人难以拒绝的本领,使你为了说一个‘不’字,感到很不好意思。”
4.中国人性格特异-----“中国人的忍耐力是惊人的,是巨大无比的。看过中国农村贫苦生活的面目,体验过中国人近代纷乱迭起的变迁--------没有看过比中国更能吃苦的民族。
中国人较之以前进步之处:
1.比以前会笑了,其码服务行业比如饭店,服饰店,药店都笑容可掬。
2.比以前有礼貌了,会说:“谢谢”“对不起”
3.随着社会透明度的增加,法的意识比以前强了,学会了维权和监督。新闻,舆论的监督、、中国人进步中出现的问题:
1.变得浮躁,偏面追求提速!缺少了踏实肯干的精神,缺少了韧性。
2.面,不重实质。
3.分析。
加的,由于阅历有限,所以只能凑合看了。
物欲横流,只看表缺少自省,和自我后边几项是我自己
第二篇:读名著有感
读名著有感.txt婚姻是键盘,太多秩序和规则;爱情是鼠标,一点就通。男人自比主机,内存最重要;女人好似显示器,一切都看得出来。放暑假了,哈哈,现在终于有空看我喜欢的书了,一本接一本,太爽了。最有成就感的就是看了《四大名著》,妈妈笑着说我“饱”读“四书”,还和我说既然看了《四大名著》,那就得说说感想,让我好好的想一想,写一写。可我看是看了,写却很有问题。忽然想到前几天妈妈让我看了很多成语,抄了很多成语,现在我可以学以致用,把认识的、想到的、看过的、抄过的成语通通都用上,不知道行不行。《红楼梦》:云里雾里
红楼梦里从贾府的兴盛到衰落看得一知半解,里面的人物关系以及宝玉和金陵十二钗之间的关系看得稀里糊涂。
《西游记》:惊天动地
孙悟空:聪明机灵;
猪八戒:色心不死;
沙和尚:憨厚善良;
唐僧:鱼木脑袋;
众神仙:推卸责任、稀里糊涂;
众妖怪:闻“僧”变色,前赴后继。
《水浒伟》:热血沸腾
梁山上一百零八将个个有勇有谋,真是精英云集。里面有将军、官员、教头、士兵,有经商的、开店的,有偷窃的、抢劫的、杀人的、放火的,有会飞的、会跑的、会打的、会下水的,真是应有尽有,可是到最后被一个个弄得惨不忍睹。
《三国演义》:老谋深算
看这本书时,妈妈认为这书太深奥了,我看不懂,等大一点再看,我也是这么认为的,可上面三本都看了,这本也勉强凑和一下。
书里面的人物真是各种各样,应有尽有。有智能双全的,有忠心耿耿的,有出谋划策的,有勇往直前的等等,但我觉得最可怜的就是那个周瑜了,被诸葛亮活活气死。唉,我就说嘛,人的气量不能太小了,气量太小不但会让人受不了,连自己也会倒霉。
好了,我能写的就这么多了,妈妈看了以后说过关了,嘻嘻,完成任务,玩去喽!
第三篇:读经典名著有感
读经典名著心得体会
放寒假了,学校号召家长和孩子一起读书,一起读世界经典名著,从而培养孩子的阅读兴趣。为响应学校的号召,我决定假期里和孩子一起捧起世界名著,一起津津有味的看起书来,通过这次的亲子读书活动,我感觉受益匪浅!和孩子一起读书真好,因为和孩子在一起读书时,在母女间亲情浓郁的互动氛围感染下,不经意间我和孩子一起融入到一个充满新奇的故事海洋中,陶醉之余,我不得不惊叹,原来陪孩子看书、阅读、讲故事是这般生动、趣味而富有诗情画意!
作为一位母亲,此时的我在心境触动的同时,更多的是惭愧和内疚,自己平时忙于家务事、工作琐事,在教育和引导孩子读书方面不是很在意,只是平时多注意培养她的生活自理的能力和良好的习惯。但通过这次亲子阅读活动我才知道,原来从小培养孩子的阅读习惯是多么的重要。
我和孩子一起读世界经典名著,共同经历着书籍带来的喜怒哀乐,我们一起讨论匹诺曹的优缺点,一起争论《绿野仙踪》的四位主人公的遭遇,我们都为多罗茜、稻草人、铁樵夫、胆小狮为了实现自己的愿望而努力奋斗而惊叹,同样的心情让我和孩子贴得更近,彼此间没有隔阂,我们象朋友那样亲密无间,无话不谈,可以零距离感受到孩子心理和思想的变化,以便于及时调整方式方法,更好的为孩子创造学习环境,家庭环境。比如说,避免了大人之间说得热闹,而孩子却无从插嘴,备受冷遇,或者孩子想要倾诉什么,大人们却一无所知,被孩子翻白眼的尴尬场面出现。孩子也在讨论的氛围中更容易接
受意见和建议,而不会感受到压力和紧迫,自然会较好的成长。所以我们要多抽时间来陪孩子阅读,这样做不仅让我们自身的素质有所提高,也可增进我们母女间的感情。读书好,每天都坚持陪孩子读书,读经典名著更好!因为在世界经典名著的世界里,它打破时空限制,克服个人生命的有限范围,把孩子们引入民族与世界、古代与现代思想文化的宝库与文中人物进行心灵的交流,精神的对话,你将会触摸到集中了大智大勇的高贵的头颅,融合了人间大欢喜大悲悯大憎恨的博大情怀,你们将在有声有色有思想有韵味的语言世界里流连忘返,透过美的语言,你窥见的是美的心灵的世界。这世界经典名著的世界,犹如一个燃烧的大海,将把你的生命燃烧起来!你将会和这些人类的精英们一起思考、探索、共同承担生命的轻与重,就在你同哭同笑同焦虑同挣扎的过程中,你会在不知不觉中发现自己变了,变得更复杂,也更单纯,更聪明也更天真,你内在的智慧,思考力,想像力,审美力,批判力,创造力一一被开发出来,你的精神变得更开阔了,你的心灵变得更美好了。
书是我们人类的高营养必需品,书是我们人类进步的平台。读书可以让我们学到各种不同的知识,也可以让我们的心灵净化。让孩子多读书,多读好书,养成爱读书的好习惯;让孩子体会读书的乐趣,和孩子一同读书,一同学习,也是我们为人父母的一种乐趣吧。
总之,每天抽出一点时间与孩子同阅读,不仅培养了孩子阅读的兴趣和能力,还增加了亲子感情,这样一举多得的事情,我要持之以恒的做下去。
读一本好书的心得体会
励志和成功方面的书现在社会上流传很多,但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候,我的心被重重地撼动了,一本不足百页,仅四万字的薄薄小册子,竟有如此冲击和震撼力,我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧。
我们正经历一个多变的社会,体制的变革把我们从一条风平浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的,又是客观的,必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前,怎样预见变化,在变化到来之后,怎样对待变化、适应变化。
要知道,事物的变化是客观的、绝对的,而不变是主观的、相对的。其实,我们周围每天都在面对变化,只是因为这种变化是细微的,不易感知的,容易忽略。我们很多的人都习惯于这样一种情形,即漠视身边细微的变化,而面对急剧的变化表现出顽强的抗争,抑或是徒劳的抗争。然而,问题是很多情况下,变化是在悄然间发生,却未被感知和觉察,以至于铸成悲剧,就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空,习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时,我们总是踌躇满志,怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来,而很少想到万一,想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看是否正在少去。直到奶酪忽然没有时,我们才开始追问为什么,但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候,可能已经无能为力,无法挽回了。我们中的一部分人平时象哼哼一样,面对失去的那份安逸天天叫嚷
着:“谁动了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所谓老天开眼的奇迹,结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代,如果你不改变,你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危,对多边的“奶酪”变化密切注意,把跑鞋挂在脖子上,随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展,未雨绸缪,主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累,我们才能应付自如的面对发生的变化。
一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学习、生活的理念,正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然,真正启动航程的还是靠你自己。
第四篇:读名著有感
读名著有感
优秀的文学作品可以超越时代、地域的限制,可以超越语言、名族的差别,而具有恒久的感染力。所以我说,读书是一种幸福,是一种乐趣,是一种享受。是的,圣人有云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。只要我们认真读书,我们将会得到比黄金更贵重的东西那就是知识。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学生来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。因而读书就成了我们最有利的知识武器,通过读书我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便地学到新的东西,扩展新的思路。
前不久读了伟大作家雨果的《巴黎圣母院》,使我感受颇深。读完整本书,我觉得文中这种丑恶的外表和美好的心灵的强烈对比,极端的对比,将丑恶与美丽表现得十分突出,给人视觉与心灵的极大震撼,似乎将我们所有的思想感情都献给了这本书,献给了埃斯梅达,献给了卡西莫多。这也许正是这本小说的魅力所在,也因这,我深深爱上了这本书——《巴黎圣母院》。也让我明白,我要时刻保持一颗充满正义、善良、勇敢的心。要时常读名著,来净化我那颗贫瘠的心,来滋润我那干渴的心。
说到家,也许每个人首先想到的就是自己的家庭,那个温馨的港湾,那个无论你在外面受了多大的荣耀与耻辱,它都会永远包容你,爱护你的宝地。因此,我们的理解就是,我们需要一个家,并且希望永远得到它的庇护。然而,当我读到巴金先生的《家》,他却是另外一番景象。《家》是巴金先生激流三部曲中的第一部,讲述了一个正在崩坏的资产阶级家庭的全部悲欢离合的历史。然而它所代表的意义可不仅仅是这样一个家庭,而是整个社会上大多数家庭的悲哀。它们在腐坏中崩塌,它们作为一个家,然而却没有一个家能给孩子们带来温暖与支持。固然,若整个社会大多数家庭都是这样的话,我们何谈进步?小家为大家,大家成就小家,没有大的国家,岂会有小的个体的家。因此,《家》成为了巴金先生对不合理制度积愤的倾吐。《家》告诉我要拥有自己独立的人生观、世界观和价值观,遇事要有自己独特的见解,并且敢于表达。每个人的独立思想才组成了百花齐放的文化时代,所以,这个社会需要的是新思想,而不是一些陈腐的东西,毕竟创新是一个民族进步的灵魂。
书是人类进步的阶梯。从书上我们能知道更多故事,更多知识。我们要多读好书,用知识来塑造自己,不断进步!读一本好书,有如交一个益友。书是一盏明灯,它照亮了我们的人生道路,让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书,读好书。
第五篇:读名著有感
读《傲慢与偏见》有感
记得初读《傲慢与偏见》的时候,是在高中。当时,书中唯美的田园风光,令我陶醉,更令人久久不能忘怀的是伊丽莎白和达西跨越了等级终成眷侣的童话般的爱情。
再读《傲慢与偏见》,已经是多年之后的大学,随着时间的流逝,接触的世界越来越大,遇见的人越来越多时,逐渐发现一切都是复杂的,而造成这些纷繁交错的根源,就是人性。说到人性,就不得不说傲慢与偏见。伊丽莎白聪慧机敏,可爱俏皮,刚出场的达西极其傲慢,偏偏遇上具有强烈自尊心的伊丽莎白,于是傲慢与偏见便相应产生了。伊丽莎白和达西处于社会的不同阶层,对于伊丽莎白来说,达西是傲慢的,对于达西来说,伊丽莎白对他是存在偏见的。这本与他们自身的性格无关,而是由伦敦当时社会的等级决定的。傲慢是处于阶层的习惯,偏见只是自尊的误会,当随着相互的了解增多,误会的解除,这一切便不再存在了,存有的只是深深的爱。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。傲慢和偏见,就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操纵,就会出毛病,伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边,就容易染上傲慢的毛病,对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人,出于人类的一种自尊心,则以偏见对抗骄傲的优越者,这自然是另一种被扭曲的傲慢。
伊丽莎白聪慧勇敢,不畏世俗,爱憎分明,独立和平等,拥有自己的思想,机敏可爱„„几乎齐全了所有女性的优点。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在此文来源于文秘家园情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
聪慧勇敢,不畏世俗,爱憎分明 在那样一个社会环境下,人人都希望嫁个有声望和地位的丈夫,但她不,她勇敢的去追求着属于自己的爱情,勇敢的拒绝自己当时还并不喜欢甚至厌恶但尽管富有的达西的求爱,勇敢的突破世俗拒绝母亲强烈推荐的克斯林的求婚,勇敢的认清对达西的误会并对他和对他的感情重新定位,勇敢的面对西达舅妈凯瑟林夫人的羞辱,勇敢的和达西一起努力说服自己的父母而去实现自己的幸福。另外,伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。独立和平等 拥有自己的思想 伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
机敏可爱 伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,舅舅和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱!谁不有一点点呢?
达西是傲慢的,但他的骨子里却透着感性,深深追求着真爱,甚至愿意为了爱而改变自己。正是因为这样,最后成就了他和伊丽莎白的美好姻缘。
傲慢 尽管刚出场的他很傲慢,却是种让我极其欣赏傲慢的,男人就该这样,只接受自己喜欢的。这样的钟情不但不会造成对其他人的干扰,而且是一种永恒的专情。
感性 随着情节的发展,他一心爱着的伊丽莎白一直误会着他,我都深感着委屈,尤其
是当他向伊丽莎白求婚的那段到后来伊丽莎白的舅妈加德纳夫人就西达帮助伊丽莎白妹妹和维克汉姆结婚一事写信给伊丽莎白时,很是令人感动。
为爱而改变 达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情,向她求婚,但态度还是那么傲慢,加之伊丽莎白之前便对他有严重偏见,便坚决地谢绝了他的求婚。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果,他痛苦地离开了她,临走前留下一封长信作了几点解释:他承认宾利不辞而别是他促使的,原因是他不满贝内特太太和贝内特小姐们的轻浮和鄙俗,只是看上了宾利每年五千镑的收入与房产,并且认为简并没有真正钟情于宾利;威克汉姆说的却全是谎言,事实是威克汉姆自己把那笔遗产挥霍殆尽,还企图勾引达西的妹妹乔治亚娜私奔。伊丽莎白读信后十分后悔,既对错怪达西感到内疚,又为母亲和妹妹的行为羞愧。第二年夏天,伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园彭伯利,在管家的口了解到达西在当地很受人们尊敬,而且对他妹妹乔治亚娜非常爱护。伊丽莎白在树林中偶遇刚到家的达西,发现他的态度大大改观,对她的舅父母彬彬有礼,渐渐地她对他的偏见消除了。正当其时,伊丽莎白接到家信,说小妹莉迪娅随身负累累赌债的威克姆私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪,以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料,达西得知上述消息以后,便想办法替她解决了难题——不仅替威克汉姆还清赌债,还给了他一笔巨款,让他与莉迪娅完婚。自此以后,伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。
在《傲慢与偏见》中,奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。
宾利和珍妮的结合也是真爱的结果,他们都彼此互相深爱着对方,唯一的缺陷就是,用伊丽莎白父亲的话说“我不怀疑你们会生活的很好。你们两个都很容易受到外界的影响,结果会让问题得不到解决”。宾利和珍妮都缺乏挑战世俗追求真爱的勇气,准确说是缺乏自己的决断。或许他们真正走到一起还有原因就是西达决定和伊丽莎白一起而增添了他们一起的信心吧!也祝福他们。达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。
克斯林和夏洛特的婚姻纯属物质的结合,尽管他们婚后也过着舒适的物质生活,但他们生活中根本没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
维克汉姆和利迪亚的婚姻更是个悲剧,纯正的利益交易。维克汉姆是个道貌岸然的伪君子,利迪亚是个没有自尊不懂思想的笨女孩,对于他们的结合可悲可叹。
我想作者写伊丽莎白这几个姐妹的婚姻也是为了与她理想的婚姻作为陪衬吧。这样一个世俗的社会,绝大多数的女性最终拥有的都是伊丽莎白几个姐妹那样的婚姻,但这正好与伊丽莎白的幸福婚姻形成对比,反衬出真正的幸福要建立在真爱和努力追求上,而不是随随便便找个人把自己给“卖”了!
奥斯汀没有上过正规学校,但受到较好的家庭教育,主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读流行小说,多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿,这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是威肯、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
名著是思想的结晶,读完《傲慢与偏见》也引发了我对现实生活的一些深思。
1.小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中。反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双
方感情作为缔结理想婚姻的基石。在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。现代社会,很多人都因为财富而出卖了婚姻,而建立在金钱上的婚姻是经不起风吹雨打,时间考验的,试想,我们到底是嫁给了人还是嫁给了钱。有人说,钱比人可靠,不会背叛,但是,一段几十年的幸福快乐,哪是金钱可以收买的。但是,说婚姻要理性,门当户对还是有一定道理的。门当户对意味着类似的家庭背景,以及在其基础上所形成的观念,可以减少一定的摩擦,以及家长之间的障碍。另外,对于女孩子来说,还是有点小小的自私,从投资学的角度看,女孩子用十年的青春投资的是一生的幸福,由于青春不会再回来,这项投资也要从多方面考虑,性格、人品、家世、事业甚至财富等等都被列入投资所考虑的范围,财富不是主要的,但财富最起码要起到一个安稳生活过日子的作用,否则,也会是一生的苦日子。
2.人,总是先入为主,达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑,再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表,迷住了伊丽莎白,不停地为自己洗刷冤情,中伤达西。有时,我们考虑问题,看待一个人都不能光看表面,而是要通过日积月累的相处。这样,像骗子韦翰这种披着羊皮的狼,伪善的人,才会露出真面目。一个表象,某人一面之词都代表不了什么,而是要我们自己亲身去体验。人的缺陷太多,首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业,无论是知识、教养、还是爱情、事业,都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争,经过各种误解和长时间的反复的认识过程,慢慢由心灵克服各自弱点和毛病,而走向开放、洒脱、自由的必然结果。
3.女性应该受到社会价值的鼓励,敢于优秀。这么多年过去,人们择偶的标准还是一点没变。从古至今由中而外人们在择偶机能上无一例外地存在着一个隐性渴望:男强女弱,包括精神肉体财产智力各个方面。这是造成优秀女性晚婚甚至无婚状态的原因之一。优秀是能力,敢于优秀是勇气,遇到能欣赏你的人是运气,对于古今中外的女人来说都是一样。伊丽莎白最让我感动的地方在于,她从未委屈过自己的优秀。她使自己的优秀超脱了家世,超越了时代。同样,我们仍需努力,社会仍需努力,实现男女的真正平等,使大龄高学历剩女不再成为笑话,女性们也都不再依附男性,而是有自己的思想,自己的事业,与男性一起照顾家庭,共同为社会作出贡献!