第一篇：简爱
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
一个甜美的微笑，化作美丽的彩虹，用七色光芒让大地映出快乐的影子。我们不是造物者，但我们拥有最神奇的力量；我们不是太阳，却能发出万丈光芒；我们只是一滴露水，但只要发挥每个人小小的力量，我们将会聚成浩瀚的海洋。
或许是秋风的吹拂，托着我进入大学；或许是那收获的颜色，让我加入了青年志愿者这一行列。现在想来才真正的懂得了他们的用心良苦。人活一辈子做不了什么惊天动地的大事，一个人的价值，一个团队的价值，就体现在我们为他人做的每一件小事上。即便微小到他人都未能觉察，那么做这事也是有意义的，因为在你心底已种上一株美丽的花，而那养料就是他人不经意的一笑。
仿佛是注定的安排，让我结识了一群志同道合的知己。又或许我们都喜欢看他人淡淡的微笑。可能这就是志愿精神吧，利他心理和慈善心理的交融体现，把用行动改变社会作为最高的宗旨。这也许就是“志愿”的真正内涵吧。
第一天加入这个团队时似乎就下定了决心永不分离，注定了我们将一直用精神互相慰藉，或许我们得不到一点点物质上的奢华，但我们精神上能享受到的是我们自己烹饪的满汉全席。可能有人会说我们是傻子，但仔细想想人活一生又能留下什么！而在这个问题上我早已拥有了完美答案，那就是我们可以制造美丽的回忆，能为别人把快乐拾起。我记得有哲人曾说过“过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去，你就能再一次享受人生。”，其实在我们年老时只要能回忆起他们淡淡的笑就已经乐此不疲。
时间飞逝，三个月的时光似乎走的太过焦急，还来不及让我做完自己想做的事；但三个月已经足够，足够把我人生的航标稳稳树起。让我驶向远方，让我向梦想驰骋。或许我只是一截脆弱而细小的原木，但只要我们紧紧的绑在一起，我相信我们可以驶向彼岸。
看，太阳已经缓缓的升起，虽然蹒跚但能感觉到脚下是那么的踏实有力。晨光虽然微弱，但足够把我们唤起。我们将用毕生的精力去把太阳扶的更高、更高，让那光照的更远、更远。让阳光叫醒远方的人，呼唤他们一起努力，一起把太阳高举，让世界充满光芒，充满活力。
在本学年参与了学校组织的英语角活动，使我又得到了一次锻炼的机会。记得上个学年的那一次英语角活动，是我第一次与外教老师那么近的交流，当老师向我提问时，我非常的紧张，在老师的一步一步的诱导下，才生硬地挤出了几句句子。以往我们的英语总是处于纸上谈兵，老师上课所强调的也都是书面的、笔试的内容。但是我们都知道对于外语，仅仅的认识、看得懂，是远远不够的。更重要的是会与别人交流。让我们高兴的是学校给我们创造了这样一个锻炼口语的机会。
与其说同学们没有重视“英语角”活动，到不如说他们练习的时间太少，致使他们缺乏自信心。除了课堂45分钟外，谁也没有心思说英语了。口语是靠练出来的，是在一个语言环境中慢慢积累起来的。我们平时很少有机会能与外国人用英语对话，所以自己给自己创造一个语言环境就成了练习口语的主要手段。
其实这很简单，每个人都会：多听多读多说。听，其实不是指做象英语考试中的听力练习，而是抛开书本，听别人如何用纯正的英语进行日常对话，进行演讲，如何用标准的发音播报新闻，主持节目，当然还包括演电影，做体育节目现场评论等等。听，练习的是捕捉别人说话的能力。
读，也是一个办法。读的不仅仅是课文，更主要的是报纸和杂志上的各种文章。不论长短，用最标准的发音朗读。只有发出声音才有效果。读，练习的是一个人的发音，语速，语调——发出最美丽动听声音的能力。
说，最为直接。一个人怎么说？那只有和自己说。可以自问自答，自言自语，就象和外国人做正常的日常对话一样，一个人扮演浪个人的角色，话题是多种多样的，随便自己。说，其实练习的是一个人的反应能力——在短时间内，接收到别人的信息，再准确无误地发出自己信息的能力。
只要坚持练习，自然驾轻就熟。说英语其实很简单，只要给我们一个机会，我们就会得到锻炼与沉静在其中的快乐。
记得在我很小的时候看过一部电影叫《雷锋逝去的日子》，讲的是在雷锋离去后，他最亲密的战友的一些经历。其中有这么一个镜头：主人公在茫茫草原中，他的车陷在了泥滩里，正在他很无奈时，一群青年志愿者出现了。此时，太阳刚刚升起，看着志愿者们远去的背影，雷锋仿佛又回来了…… 志愿者在我幼小的心里就是朝阳一般的形象。
怀着对青年志愿者羡慕和他们提供志愿服务的热情，进入大学之后，我便加入了青年志愿者协会，加入了这个光荣的行列。
作为一名青年志愿者，我们应该更加努力地去服务社会，去为更多的人送去温暖，让更多人看到希望。
进入青年志愿者协会已经有一年的时间，在这段时间里，我们做出了许多有意义、有价值的事。在秉承着志愿者的意念，在同学们有困难的时候，我都会积极主动帮助他们解决困难。在活动过程中，青年志愿者协会举办了一次又一次的大型活动，我们都会积极主动的帮助完成活动的布置，有时会很辛苦，但是，我们乐在其中。
爱心和援助之手组成了我们青年志愿者的标志。“用双手去奉献我们的爱”是我们青年志愿者的使命。我们就是当代的雷锋，是徐徐升起的朝阳，是希望和爱心之光……
奉献是爱心铸造的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人温磬和快乐，也是连接的纽带，连接着你我他，汇成心的桥梁,更是面对需要帮助的人伸出的一双手。
大学期间，我的主修专业是市场营销，故而参加了营销策划协会，希望能够学到一些对专业学习有用的知识。在此，特意分享一下我参加了该协会以后的一些心得体会。
在营销策划协会中有许多我们专业的同学，大家都抱着同样的想法参加了这个协会。在参加了协会以后，同学们都积极地竞选协会干部及干事，在以后的活动的过程中，同学们都相互帮助。在此期间，营销策划协会举办过几个大型的活动，活动的经费都是由赞助的方式由厂家提供的。活动举办前需要大量的经费，这时，有许都我们协会的成员聚到了一块，组成一个小组，去各个厂家拉赞助，此场面颇为壮观，同学们的积极性很高。可是，拉赞助不是一件容易的事，开始的时候同学们热情高昂，结果被厂家打击的没有任何信心，当闭门羹吃多了以后，同学们都习惯了，就感觉家常便饭一样，在以后的过程中，同学们准备的更加充分，功夫不负有心人，最后，同学们还是拉到了很大的一笔赞助。
大学生活是丰富多彩的，但是很多人只看到了丰富的一面，没有看到背后所需要付出的。一个活动，首先需要一份详细的计划书，要有活动流程、物资采买（如道具、装饰物等），更要有财政预算。接着，这份计划书会拿到具体的部门开始实施，配备相关人员进行前期准备工作。这时，除了学院拨款的部分，其他的款项必须由赞助来补足，这时就往往需要拉赞助的部门出面与赞助者交涉，谈妥条件得到赞助。经济决定上层建筑，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
在营销策划协会活动过程中，我们学到了许多有用的知识，这是人生中一笔宝贵的财富。
第二篇：简爱
简爱 1文学常识
夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte，1816-1855年），英国小说家，生于贫苦的牧师家庭，曾在寄宿学校学习，后任教师和家庭教师。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版著名的长篇小说《简·爱》，轰动文坛。1848年秋到1849年她的弟弟和两个妹妹相继去世。在死亡的阴影和困惑下，她坚持完成了《谢利》一书，寄托了她对妹妹艾米莉的哀思，并描写了英国早期自发的工人运动。她另有作品《维莱特》（1853年）和《教师》（1857年），这两部作品均根据其本人生活经历写成。夏洛蒂·勃朗特善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩。
2重要情节梳理
简·爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。
孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。
一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱，他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时，她答应了他。
在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
3主要人物形象
简·爱
女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上，表现力当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。
罗切斯特
桑菲尔德庄园主，拥有财富和强健的体魄，大约三十六七岁年纪（比简爱大了将近二十岁），心地善良，表面上看起来有些冷漠，有点顽固，起初在简爱眼中，他个性格阴郁而又喜怒无常，有一种男子汉气概。他身体强健，不算很英俊，但面孔十分坚毅，有一头浓密的黑卷发和一双又大又亮的黑眼睛。年轻时他被父兄迫害，受骗娶了疯女人伯莎·梅森，那个女人荒淫无度，过着放浪的生活，成天吼叫，罗切斯特非常厌恶她，但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。罗切斯特先生为了追求新的生活到欧洲各国旅游，但一直都没有找到自己的心上人，反而频频遭到背叛。后来决心认真生活，便回到了桑菲尔德庄园，认识了家庭女教师简·爱，爱上了她，并向她求婚，但已婚的事实被揭发。简爱离开，他悲痛欲绝。由于疯子妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明了。最后成为简·爱的丈夫。婚后两年眼睛复明。
4主题思想
这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简·爱》是部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。简·爱同情罗切斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗切斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。
5艺术特色
大量运用心理描写是这本小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。在风景描绘上，作者以画家的审美角度去鉴赏，以画家的情趣去把握光和影的和谐。色彩斑斓的景物细致生动，用词精确。
一、《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国着一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。
二、作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，构筑寓言式的环境。在盖茨赫德，简爱从生活中感觉到了“阴森森的祭奠气氛”，看到时隐时现的“幽灵”，而压抑恐怖，令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，散发着“死亡的恶臭”，对简爱来说，无疑是刚跳出火坑，却又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德，疯女人像鬼魂一样频频出现，暴风骤雨不断袭击桑宅。
三、为了赋予一部普通的爱情小说以经典意义和神话的内涵，作者反复引用《圣经》、神话、史诗、古典名著、历史典故莎士比亚的著作。
四、这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。小说的男主人罗切斯特和女主人公简·爱男女双方都用诗的话语来表达各自的激情。
第三篇：简爱
《简爱》是一部用第一人称叙述的小说，具有很浓厚的自传小说，书中的很多情节都是取材于作者夏洛蒂.勃朗特的亲身经历。作品通过简爱这个孤女一生的遭遇，反映了当时英国下层妇女的低下地位，讴歌了她们为了维护自身的人格和命运所做的抗争的不屈精神，成功的塑造了简爱这一勇于反抗，敢于争取自由平等的妇女形象。
《简爱》，正如书名一般，书中最值得一看的就是简爱。在写这部小说的时候，夏洛蒂就对两个妹妹说道：“我要写一个女主角给你们看看，她和我同样貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”后来，事情果然如夏洛蒂所说的，《简爱》的女主角虽然相貌平平，丝毫不起眼，但是赢得所有读者的青睐，这一作品自出版以来也一直长盛不衰。《简爱》之所以能够获得这样的成功，简爱这一形象之所以能够这样如此吸引读者，除了因为小说的真实性和强烈的感染力，还有一个很大原因就是简爱不屈于世俗，独立自主，勇敢反抗的性格特点。小说的一开始，主人公简爱就吸引了众人的眼球：年幼瘦弱的她和蛮横强壮的表格冲突打架，并被不公正地关进传说闹鬼的红房子作为惩罚，激起了读者们的同情和关注。后来在桑菲尔德，简爱终于过上一份安宁幸福的生活，她邂逅并爱上了有钱的男主人罗切斯特，开始了一段曲折动人的爱情故事，这一段经历生动展示了简爱对爱情的赤诚以及对世俗的不屑。作为一个出身低微的弱女子，在家庭、学校、社会中备受压迫，处在寄人篱下的地位，当时多少妇女都就此忍受屈服，默默无闻的了却这一生，但是简爱不愿意如此，她虽然地位，但是她奋起反抗，和险恶的环境作斗争，她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想；她大胆的爱自己所爱，不顾地位差异，透露她那男女平等，人人平等的先进思想。她的爱情故事是动人的，但是这并非没有落入简单的灰姑娘式浪漫故事的俗套。就在她终于可以和爱人结合之际，她发现自己的爱人竟然还有妻子，她没有选择作为情妇继续留在爱人身边过安稳的生活，而是毅然离开她所留恋的人和地方，远走他乡。这段经历深化了简爱倔强不屈，抗争到底的个性。在维护妇女独立人格，主张婚姻独立自主，以及男女平等方面表现出叛逆精神。在后来，她甚至还敢于违抗上帝的意志，不与被她视为“圣者”的约翰结婚。这一切都充分显示出简爱的人格独立与自强不息，在读者面前树立了一个新型女性形象。而整部小说就是一个平凡不屈的心灵的坦诚倾诉，是一个人对成为一个平等的人和幸福的渴望、追求和憧憬。
其实，在《简爱》之前就有不少作家写过人格独立、自强不息勇于反抗的形象：司汤达的《红与黑》当中的于连、罗曼.罗兰笔下的约翰.克里斯朵夫就是鲜明的男性反抗形象。而简爱之独特就在于她在反抗的路上带有更多的诗意和柔情——简爱没有丰富的人生阅历，没有什么丰富的社会意识，她用一个活生生的女性眼光看世界，用一颗细腻敏感的女性心灵感受世界，孜孜不倦的追求精神美，追求平等纯洁的爱情，洋溢着强烈的感情色彩。
简爱的与众不同，还在于这个没有钱财没有美貌的平凡女子处处是以强者的面目出现的。在简爱和罗切斯特的初次相遇中，罗切斯特就因为天黑路滑而从马上摔倒在地，这时候，散布经过的简爱恰恰经过，像仙女一样帮助了罗切斯特重新上马回家；在不久以后的一个深夜，简爱及时扑灭了疯女人伯莎在罗切斯特床上点燃的火，救了罗切斯特一命；再在后来，简爱又帮助罗切斯特隐瞒梅森先生受伤和秘密把他送走的事；最后，罗切斯特的庄园被火烧毁，罗切斯特不仅变得身无分文并且还双目失明，就在这时，小有财产的简爱回来了，她没有嫌弃罗切斯特的改变，不离不弃的留在他身边照顾他并与他结婚。简爱的处处以强者出现，处处暗示读者，富有的罗切斯特离不开卑微的简爱，强势的男人气势并不强势，处处需要看似弱势的女人的帮助，所以男女是平等的，甚至可以说，男人离不开女人，具有一定的女权主义色彩。
《简爱》一书除了女主人公与众不同外，它的艺术风格也是独树一帜。在本书的技巧和创作手法上，作者把现实主义手法和浪漫主义交融汇合。在现实主义上，《简爱》用第一人称叙述故事，文笔简洁而传神，质朴生动，使得小说更加贴近现实。另外，小说还揭露了英国社会的丑恶现实，例如对里德太太一家生冷无情的家庭关系和对伍洛德孤儿院这样的慈善机关的虐待生活的揭露，把英国表面上的温情脉脉的面纱毫不留情的撕烂；还有对上层社会的傲慢无知的鄙视，真实的再现了一个严峻而真实的英国社会。同时，书中有大量的心理描写，现实师姐和内心世界的平行交错，拓展了作品的深度和广度。在浪漫主义上，夏洛蒂在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感、隐喻和象征灯手法。使小说的“自然”境界扑朔迷离，情节扣人心境。尤其是书中的一些神秘景象和时间的描写，带有哥特式小说的色彩。作品在真实表现了女主人公艰难的生活历程和复杂心理状态，在刻画了严峻的社会现实的同时，也表现了作家美好的主观理想。对于夏洛蒂这一种交汇融合的写作手法，有人对《简爱》作出这样的评价：“如果用最简短的一句话来表达她的丰功伟绩，我想，可以这样说：它通过最低的现实主义。达到最高的浪漫主义。”
其中，书中最值得一提的就是细致入微的心理描写。作者通过心理描写和分析，通过内心的白和心灵对话，通过梦境和幻觉景色和外物的描绘等等，真实而生动地刻画出简爱在爱情生活中复杂的心理活动。逼真传神的表现了一个寄人篱下的孤女的悲愤不平的心理，一个地位卑微的家庭教师想爱又不敢爱的激情与矛盾的挣扎心理，还有作为一个高尚的人的高度的自我克制和忍受痛苦的毅力。这样细腻且丰富多彩的心理描写，使得这部虽然只是描写一个相貌平平、生活波澜不惊的女孩以及她个人的酸甜苦辣，喜怒哀乐的小说显得别具一格，长盛不衰。难怪有书曾评论说《简爱》是现代心理小说和情绪小说的先声。
我们现代社会有一句流行话是这样说的：没有最好，只有更好。无疑，《简爱》是一部优秀的作品，但是它也并非完美的作品。在对疯女人伯莎的描写上，作者过多的追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性；在描写英国宗教时，虽然作者有一定的批判，但是在描写牧师约翰的言辞上，作者美化了他献身基督教的传道事业，掩盖了殖民主义者文化侵略的性质；在情节上更是不合情理，例如说罗切斯特假扮吉卜赛算命女人，约翰三兄妹居然是简爱的表亲，一直孤苦贫穷的简爱居然一夜之间飞来横财，毫不费力的改变了自己的生活；最后，在小说的结局上，大团圆的结尾显然反映了女作家的美好愿望，但是完美不得不遗憾的说，这样的完美结局似乎有点牵强和不真实。这种种的缺憾成因是多方面的，首先，作者的人生阅历就有限，生活的圈子就是贫困的小郡县、学校这样的小地方，小说中的许多情节单凭自己的想象自然就容易与现实脱节；其次，作者的父亲是牧师，自己又是虔诚的教徒，加上，当时的教会势力强大，当时很多的小说都有宗教劝善的倾向，对约翰这样的传教士的传道事业的认识有失偏颇虽然不可忽视，但是这是可以理解的。
《简爱》，没有气势磅礴的历史画卷，没有艰深的学识，没有复杂的情节和人物，没有繁复的结构，它所有的就是一个生活中普通而真实的女性形象，散发着地位平等、坚强不屈的理性色彩，也正是这一份色彩，让简爱和《简爱》焕发出迷人的光彩。
第四篇：简爱
《简爱》
读
后 感
2011级物理与光电工程学院王小蕾学号20112312757
《简爱》读后感
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——题记
刚刚读完《简爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
书的前半部分是讲简爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差，住宿条件更差。每天的食物不但少，而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是reader8.cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如：不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简爱反抗的怒火。她为朋友海伦彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。简爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。
《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧！简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本来就是的那样!” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
2012年12月17日
第五篇：简爱浅析
《简·爱》
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了。其实，你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
——《简·爱》夏洛蒂
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中
她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了作为读者的我。
普通的剧情本该让两位主人公一帆风顺的走下去，结婚生子，但正是《简·爱》的不平凡，一场突如其来的变故，让一切都搁浅了。罗切斯特先生发疯的前妻出现，简·爱走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。当简·爱怀着悲伤，受尽折磨离开逼自己离开罗切斯特后，安理说她应该伤感，消沉，颓废，因为他的精神支柱，她的所有甜蜜的梦都幻灭为空。如安娜.卡列宁娜卧轨自杀了，因为她输不起，害怕面对，可是唯独简爱没有。她怀着一颗隐痛的心，即使夜深时她会为自己把自己从罗的依恋中强行拉开的命运而哭泣，但当白天到来时，她依旧热爱生活，努力向上，甚至比任何人都能吃苦，都勤奋。再后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋„„这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋„„
《简·爱》这本书中，除了简这个主角，还有一个配角, 给了我们不一样的感动。那就是海伦，一个同样充满着智慧和爱心的小姑娘。她超凡，因为她完全放弃了现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。也包括简爱在内。海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，当着他的面把它折断。”然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，她只是感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。简·爱的反抗精神固然自然率直，令人振奋，但海伦的坚忍宽容更显豁达，更耐人寻味。海伦的超凡还体现在她能够把真正的智慧和勇气施及他人。在简·爱受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简·爱抑制住将要歇斯底里的发作。但她只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。然而，天使终归还是要回返天堂的——她永远的家。
曾看见过一段关于海伦的读者评论，他是这样说的：海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正是象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？”我想，这段简短的评论也是对海伦的死的最好诠释。夏洛蒂是我认为的一个伟大的作家，她连配角都塑造的如此成功。
简从一开始，就注定活在现实的孤独之中，这使她懂得拥有和珍惜，使她知道亲情、友情和爱情的重要性，她对这些的渴望是她在孤独生活中表现出的最强
烈的愿望,为了这些她甚至压制 住了自己的主见和理智，但最终她还是从这些中摆脱了出来，选择了自己的生活，是呀，人有权挑选自己喜欢的布景。在我看来，这才是爱情，简单，平静，不说外貌，没有财富，褪去地位，失掉名誉，什么都没有了，看似是一段需要再重新来过的爱情，但简和罗切斯特却用他们之间的力量，续写了这段感情。任何一个读者都会被这份伟大的感情所震撼。
勃朗特三姐妹在英国文学史上有着重要的地位,以夏洛蒂成就最高。《简·爱》在情节设置上有一处硬伤：简从桑非尔德出走后意外到了自己的表亲家，未免太过巧合，但这并不影响《简·爱》成为一部伟大的作品。鲁迅说“悲剧就是把美毁灭给人看”，在《简·爱》中近乎完美而为了达到艺术效果必须牺牲的就是罗切斯特。他英俊，富有，有爱心，善良，而且细心，满足一个上层阶级所有的品质。相对于简爱的平凡，瘦小，贫穷，这是下层社会的代表。这一切都与罗切斯特形成鲜明的对比。最后为了达到所谓完全“平等”，不惜让罗切斯特的眼睛瞎了，只好隐居到山里。女性的独立意识强盛的时期未免对于平等强调的有些过分了。在遇到简·爱之前罗切斯特的生活寄托在桑非尔德，华丽而空洞。简·爱出走后桑非尔德庄园也在大火中化为废墟，其实也是罗切斯特精神世界的毁灭。简·爱的回归又让他的生活重新出现光芒。
《简·爱》体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人气质。作者在叙述中自然运用梦境、幻觉、预感、象征、隐喻等手法，使小说“自然”境界扑朔迷离，情节扣人心弦。这本书反映了当时英国妇女的悲惨处境，也反映了妇女摆脱男子压迫和歧视的要求。这在英国文学史上是一个创举，这也正是它的出现在当时社会引起强烈反应的重要原因。小说作者只活了39岁由于阅历有限，缺乏对社会现实理智而深刻的分析，但无论如何，它从侧面把我们带到了十九世纪的欧洲社会，这是我们值得思考的问题。
默秋在对《简·爱》的评价说：在对的时间遇到错的人,是一声叹息；在错的时间遇到对的人,注定是一场心伤。我重读《简·爱》第三遍的时候思绪万千，激情澎湃，总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和一个朋友说过，可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她坚强。好几次想写《简·爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，这次提笔浅谈，只为记其一二。
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