武术学习心得

第一篇：武术学习心得

武术学习心得

专业：市场营销

学号：111319045 姓名：耿鹏 辅导老师：

外练体内练气，一套拳打下来身心真的很舒畅。心情特别烦躁的时候就练倒功，特别能发泄。心里如果有气就打太极，很能平静心情。其他的就得自己体会了，别人说得再怎么样也不如自己体会武术对咱们来讲其实不生疏，时常在电视机里瞅见那一些剑客飞车走壁，刀光血影，挺神情，威风，本身很想练练上了大学，还真有武术课

进修武术，身体的软而韧性很重要身体的软而韧性好，动作才能到位，身体才能协调，一招一式才能做的有模有样武术，讲究刚柔有调，力度精准该着力时着力，否则会伤了本身

进修武术，可以容或者强身健体，熬炼咱们的毅力习武之人，一身浩气，进修武术，就的懂患上武术的武魂进修武术其实不是为了打斗斗殴虽能防身，但强身健体，涵养身体以及精神才是要害习武之人应谦善审慎，诚笃取信，阻挡冷箭伤人，野蛮暴力尊师爱友也很重要尊重教员，虚心接管教员的点拨，才能功夫学到家

习武就患上肯下劲夫多练习，还要有杰出的心态进修武术，就患上懂患上武术的精髓练习基本功，要么停降服疼痛，对峙不松懈，始末如一练习套路，就患上降服单调，要有吃苦禁患上住劳累，砥砺精进，永不自满的品位因而咱们应该勤奋吃苦，虚心进修，踊跃朝上前进，仔细体会武术的精力

武术自古以来就是中华民族的国粹精华，我们引以为傲。尤其是近些年来武术更是受到世界各地人民的青睐 所以我们能够学习武术真是一件大好事

武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢? 其实，现在的武术我们应该重新来认识 自从有了武术课之后，我从中学到了很多

武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的发展，人文素质的逐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展，当然并没有淡化防身自卫的技术

我学习了武术之后，有以下的感受

武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。真正的武术是有理论体系的，是实战技巧，现在说的功夫失传，不是动作没留传下来而是理论丢了，然而有的理 论即使传下了，后人也不一定练的出来，只能照样子比画，内含体现不出，太极就是个很好的例子，练的人这么多，但多数是当体操来 做，还有些劲练不出来，就从想用石球铁链上练出，结果误导了更多的人。拳到深处是一家，外家内家功夫境界一高，理论就有很多相似，太极的理论与形意拳还有八卦等等都有相同点，例如这些功夫都要求使用 整体的力量。武术的失真始于古代，以前的很多武术理论是相互抄习的，废话又很多，有些武术家为了生计，多编套路多挣钱，像太极一样，最早只要三招，叫老三 刀，后来增加到十三势，再后来就更多了，但原理并没有随之增多，练得出真功夫的人也少了。近代王芗斋的大成拳的理论体系还比较真实全面，有模仿动物发力原理，有八卦步，少林的桩，形意的整等等都容和了进去。

电影电视为了视觉效果就得有发达的肌肉，很多腾空腿法，动作花哨漂亮，但真的功夫并不追求肌肉的发达，肌肉过于发达就会影响速度和灵活，所以中国武术重技巧而不重力量，一般胸肌都没什么用，背肌 用得多点，因为力多数是整体发力又要经过背部，胸要含，肩要沉，才有劲，而不是力的大。还有真的打斗讲究效果，动作是简单有效，讲究的是如何发劲，又有虚 实结合，尽量缩短对战时间，腾空腿法一般在实战中不会用，因为中国的武术多数是重心下移，讲究步子稳健。上次世界杯时，有个球员跳得很高去够球，解说员就 是这是中国的少林功夫，真是瞎扯。踢球的发力原理与武术差不多，像有些内合性腿法，只是武术出脚助跑很少，动作更紧凑。现在最害人的还数那些武术广告，虽 说也有真的，但那些功夫速成，头撞水泥，拳打多人，都是假的，功夫绝对不会速成，武术不是手脚硬就行，靠的是技巧和发力，神经的敏感度，身体的协调性。

武术套路是前人怕忘记而编的，而原理并不都在里面，练武的人越多，编的套路也越多，才导致中国武术门派众多，但基本功多数相同，拳法名称却有很大差 别，像那个黑虎掏心拳其实就是勾拳，掼耳就是摆拳，名字可谓出得五花八门，也有些拳看似一样，原理有别。所以说练功夫没有那门那派之分，应该留取精华去其 糟粕，自己不断摸索，与别人多交流。

武术里面有很多哲理，在太极拳的理论中有很多的体现，打拳真的与做人很相似。武 术与拳击的区别，中国人相对于欧洲人是小巧型的，这就导致技击的不同，散打时中国多数是打点数获胜，中国武术重心都偏后脚，拳 击多数重心在前脚，中国拳讲的是深透力，所以带上拳套就没什么威力了，打来打去，都打不晕，各种太极劲也使不出了。还有中国武术很多时候是靠打要害赢的，而散打规则对这些都有限定。所以说看到的散打只是武术的一个片面，功夫有规则就难发挥。跆拳道，和气道，柔道，很都都是中国传出去的，这些东西都不全面，只是中国武术的一部份在发展，都有自己的优点。

第二篇：武术学习心得

武术学习心得

职业技术学院08旅游管理与服务教育柳亚东20081640436

学习武术课已经有2个学期了，在这段时间的学习中，让我对这个中华民族的国粹精华有了一个更加深刻的认识。近年来，各国外国人都纷纷拜师学艺，世界上可谓掀起了一股“武术学习热”。武术是中国古老传统的一项民族传统体育项目，是我国学校体育的一个重要组成部分，在教学中起着重要的位置。武术从一个赤裸裸的狩猎、战争发展到一个具有多元功能的以内外兼修、术道并重、具有丰富中国传统文化内涵的中国传统体育项目。一个事物存在自然有它存在的道理，中国武术也不例外，它具有许多长处和丰富的文化内涵，同时具有鲜明的价值。武术的价值, 就是凝结在武术发展运动中的精神和物质对我们社会所产生的积极影响和作用的总和, 它是武术存在、发展、进步的标志。中国武术植根于中国传统文化之沃土，蕴涵中国哲理之奥妙，由此又形成了内涵很广、层次纷杂的庞大理论体系，同时也就蕴涵了哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等要素。总之，中华武术具有社会价值属性和体育属性两大块内容。

一、武术的社会价值属性

武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。

二、武术的体育价值属性

具体的说，体育是武术的一种属性，但是这种属性代表的是一种别具一格的体育，那就是武术的特殊体育价值。武术具有一般体育的价值属性，如强身健身、竞技性、表演性、观赏娱乐性等，同时它还具有特殊性价值，如技击价值，教育价值，旅游价值等都是其他项目所没有的。

1、教育价值

国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

2、旅游价值

武术可以和旅游结合起来共同发展，武术既与丰富的历史文化，又有无穷无尽的套路功法，既有门派林立的各门武术，又有千奇百怪的武术器械，以及服装、武术书籍音像及武术名胜古迹都能吸引许多游客，同时还可以创造包含有浓郁的传统文化和武术特色的各种艺术形式,同科技、艺术、旅游交叉结合,向世界人民传达中华武的博大精深。

然而，不管怎样，中华武术在华夏大地上代代相传，成就了中华民族心理素质的一个部分，即尚武精神。而武术的本体与尚武精神二者相互为用，使中华民

族各家各派武术得以传承、发展、演化和派生，名家辈出，代不失人。到了近世，已是种类繁多，各具特色，尉为举世奇观。也是中华民族对世界文化作出的重要贡献。

中华武术精神在人身上如何形成，或者说它是怎么样内化于一个习武者身上的呢？武术是讲究内外兼修的。为使身体整体如一，一般功法完备的拳种都要进行静功煅炼，即平时说的所谓内功修炼。在参以学理，证以体验的体悟过程中，温养筋肉，积蓄力量，获得对自己身体的完全掌握，全身力量的灵活运用和瞬间爆发，达到随心所欲之境。长期的煅炼，除练就坚韧不拔的心志外，还使人气质从量变到质变发生变化，思想境界也随之空阔。人，私心杂念少了，自然正气上身；无欲则刚，自能英勇无畏。由是获得中华武术的精神气质。这是一个不断在新的习武者身上复制的过程。人之强弱，不尽在于个体高大与否，而在乎心之坚韧，毅志之顽强，精神之强悍，随之而产生的，则是他的成就了。国民的强弱，乃是个体与群体的关系，与之同理。

中华武术能够煅造这些精神气质，但不用担心人心尚武就会出事，制造出一批批莽夫。真正的武者，是不屑于鸡虫之争的，这也是中华武术精神的特质和倾向之一，她展现的是公义、公平、正义和大智大勇，而不是欺凌弱小，横行街市。中华武术精神还能外化为人的道德美追求。因为在内外兼修的过程中，人的心灵变得纯净，写在纸上的道义内化成心灵的追求和行为的实践。

武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。

武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。

第三篇：武术课程学习心得

武术课程学习心得与体会

一提到武术，人们就不自觉的会想到中国功夫的魅力与闻名于世，这学期很幸运，能够在激烈的选课竞争中受眷顾而和武术体育课程有了人生的第一次亲密接触。

在将近一个学期的学习过程中，虽然我们学习的只是武术中最简单或者称之为最为皮毛的一部分，但却不影响我对武术课程有更加深入的了解和认识，所谓麻雀虽小，五脏俱全，武术中即使是很简单的动作也能够很好的彰显其魅力。倘若说一种运动能够让你身体协调，刚柔并济，行云如水的同时，又让你心平气和，不用赘言，这种体育就是武术。

武术在大学里最为一门独立的课程，可以说是一门深奥的学问，不是简单的花拳绣腿，也绝非什么神秘的武林秘籍，而是一种身体与精神意志的合二为一，高度统一，武术作为民族文化的瑰宝，如果仅仅依靠套路未免过于表面，因此通过基本功和套路练习实现身体强壮和内在精神冶炼的统一，才是武术真正的意义所在，所谓武术中“站如松，行如风，坐如钟”，与其说是习武者力量的体现，不如说是习武者的坚持意志的表现。

其次，武术课程作为一项重要的体育课程对于提高学生的综合素质也有重要的帮助。自古讲求文武双全，内外俱修，武术对于培养学生的体魄气质和心理素质都起到了重要的作用。在这一学期的体育课程中，我们主要学习的是武术套路，作为中华武术的主要表现形式。武术套路将攻击与防守等动作联合起来，可以使人们较为全面的掌握武术攻防武术攻防格斗的方法。除此之外，对于基本功的练习和掌握是必不可少的。

比如：马步要双脚开大，达到两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣且双膝之间的角度不得大于双脚之间的脚步；虚步需要将身体的重心放在后脚上。这些最为基本功不是一朝一夕能够练出来的，不仅行要致，力更要足，才能彰显出武术形神兼备的一面。

因此，我们在学习武术的过程中也必须掌握正确的方法，才能够实现融会贯通。武术作为一种身体与精神统一的运动，首先必须要放松精神，只有放松精神，注意力才会容易集中。在武术练习的过程中，要兼顾上半身与下半身的协调，完整的武术套路需要腿法和拳法的完美集合，在学习过程中，除了全身的肌肉得到锻炼之外，它还作为一种高效的有氧运动方式，在锻炼爆发力，身体协调性，平衡感和稳定性方面都会有更好的效果。

第四篇：武术学习心得与体会

武术学习心得与体会

摘要：入学来这一年体育课学习武术，上半年学了三路长拳，这半年学的是初级剑。通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。

有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。

关键词：武术、心得、感悟

武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。

其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。1锻炼意志，培养品德

练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质，经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中，武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德 但从中也可以看到，在中华民族文化和整个氛围中，它们受民族精神和传统文化的影响，也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念，这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此，中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 : 第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗很之举”；

第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”；

第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”

我们这一代有许多都是独生子女，什么事情都靠父母，这是我们这一代的悲哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神，通过武术学习，我们开阔了视野，磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着大大的帮助。2提高素质，增进素养

我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程，我们这些大学生都是地道的书生意气，很少有人会把人文底蕴联想到武术上来，更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的，一个是文，另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外，武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决问题，事实上，武术是武力的一个使用形式，但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。

当今社会竞争日趋激烈，生活节奏加快，压力极具膨胀，人们在追求物质享乐的过程中，忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解，使我们形成正确的人生观和价值观。

武术讲求内外俱修，形神结合，以及情感动力的配合，所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解，及时纠正自己招式中的错误动作，只有基本动作到位了才能达到由形到神，从而形神兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动，在习练中注重情感的配合，才会体会到习武的愉悦和快感。3武术价值 武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，虽然武术就要结课了，但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一年来的认真教诲。

第五篇：研究生武术课学习心得

研究生武术课学习心得

安徽理工大学化学工程学院2010级研究生

在学习武术课（太极拳）的这段时间的学习中，让我对这个中华民族的国粹精华有了一个更加深刻的认识。近年来，各国外国人都纷纷拜师学艺，世界上可谓掀起了一股“武术学习热”。武术是中国古老传统的一项民族传统体育项目，是我国学校体育的一个重要组成部分，在教学中起着重要的位置。武术从一个赤裸裸的狩猎、战争发展到一个具有多元功能的以内外兼修、术道并重、具有丰富中国传统文化内涵的中国传统体育项目。一个事物存在自然有它存在的道理，中国武术也不例外，它具有许多长处和丰富的文化内涵，同时具有鲜明的价值。武术的价值, 就是凝结在武术发展运动中的精神和物质对我们社会所产生的积极影响和作用的总和, 它是武术存在、发展、进步的标志。中国武术植根于中国传统文化之沃土，蕴涵中国哲理之奥妙，由此又形成了内涵很广、层次纷杂的庞大理论体系，同时也就蕴涵了哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等要素。总之，中华武术具有社会价值属性和体育属性两大块内容。

一、武术的社会价值属性

武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。

二、武术的体育价值属性

具体的说，体育是武术的一种属性，但是这种属性代表的是一种别具一格的体育，那就是武术的特殊体育价值。武术具有一般体育的价值属性，如强身健身、竞技性、表演性、观赏娱乐性等，同时它还具有特殊性价值，如技击价值，教育价值，旅游价值等都是其他项目所没有的。

1、教育价值

国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

2、旅游价值

武术可以和旅游结合起来共同发展，武术既与丰富的历史文化，又有无穷无尽的套路功法，既有门派林立的各门武术，又有千奇百怪的武术器械，以及服装、武术书籍音像及武术名胜古迹都能吸引许多游客，同时还可以创造包含有浓郁的传统文化和武术特色的各种艺术形式,同科技、艺术、旅游交叉结合,向世界人民传达中华武的博大精深。

然而，不管怎样，中华武术在华夏大地上代代相传，成就了中华民族心理素质的一个部分，即尚武精神。而武术的本体与尚武精神二者相互为用，使中华民

族各家各派武术得以传承、发展、演化和派生，名家辈出，代不失人。到了近世，已是种类繁多，各具特色，尉为举世奇观。也是中华民族对世界文化作出的重要贡献。

中华武术精神在人身上如何形成，或者说它是怎么样内化于一个习武者身上的呢？武术是讲究内外兼修的。为使身体整体如一，一般功法完备的拳种都要进行静功煅炼，即平时说的所谓内功修炼。在参以学理，证以体验的体悟过程中，温养筋肉，积蓄力量，获得对自己身体的完全掌握，全身力量的灵活运用和瞬间爆发，达到随心所欲之境。长期的煅炼，除练就坚韧不拔的心志外，还使人气质从量变到质变发生变化，思想境界也随之空阔。人，私心杂念少了，自然正气上身；无欲则刚，自能英勇无畏。由是获得中华武术的精神气质。这是一个不断在新的习武者身上复制的过程。人之强弱，不尽在于个体高大与否，而在乎心之坚韧，毅志之顽强，精神之强悍，随之而产生的，则是他的成就了。国民的强弱，乃是个体与群体的关系，与之同理。

中华武术能够煅造这些精神气质，但不用担心人心尚武就会出事，制造出一批批莽夫。真正的武者，是不屑于鸡虫之争的，这也是中华武术精神的特质和倾向之一，她展现的是公义、公平、正义和大智大勇，而不是欺凌弱小，横行街市。中华武术精神还能外化为人的道德美追求。因为在内外兼修的过程中，人的心灵变得纯净，写在纸上的道义内化成心灵的追求和行为的实践。

武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。

武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。

武术，乃中华民族的瑰宝，这个博大精深，奥妙无穷的世界深深的吸引着我。中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。当然这都是历代习武之人用其令人敬佩的行为和品德构筑的，自小我就体弱多病，在家里父母从不让我作过多的运动，这使得我的外表虽然看起来很精干，实际上体育成绩一向不好，应该说从来不及格。但我的性格里有一些很奇怪的东西，一向很固执的我对传统的武术却有执著的向往，我想通过武术的锻炼来改变自己的身体素质，这就是我当初义无反顾地选择这门课的原因的了，而，刚刚步入这个世界，我就深深地知道：我的选择是对的。

我喜欢武术，是因为它能带给我美好的感受。我记得以前很多人对我说过，现在学武只不过是一些花拳锈腿而已。可是我觉得它不只外观美，而且能够强化体能。是一种全身的锻炼，于是每周花上一段时间去锻炼也成了我必做的一件事。不知不觉已经成了习惯，我喜欢那锻炼过后的全身酸痛的感觉。

现在来说一下通过学习，我有什么体会吧。它使我的身体增强了体能，从而达到了锻炼的目的。在学习过程中，不但可以强身健体，还可以增强自身的自卫能力；学习武术也不单单只学习它的攻击性，也不单纯只是一种体育的锻炼，还能学习到中国武术中的其他方面和知识。中国武术讲究的是“天人合一”，讲究自然之道，它其中饱含着丰富的哲学道理。让我更体会到武术中包含的精髓，更深刻地领会到中国传统思想的知识。

“武术”讲究的是一种武德，不欺负弱小，在有了自卫能力的同时，也要学会伸张正义。它也能改变一个人急燥的性格，在一招一式中学会磨练自已。并能锻炼人的意志，学习武术本身很辛苦，要有持之以恒的信念，是日积月累的过程，不怕苦、不怕累。通过锻炼，使我在生活、学习中有这样一种韧劲，碰到困难不退缩，直到克服。

大二这一年，开始练习长刀，班上的一些同学都学过武术方面的一些东西了，他们的运动精神、柔润度与优雅。时时鼓励着我，这些态度与本事，是我渴望达成的目标。

想学好武术，是很困难的，特别是刚开始的时候。我学着如何去转动自己的身体，很多运用什么的方式是我从未尝试过的。课堂上我通常都是比较起劲的，在其他课程上还没用这么勤快呢。一开始，我对武术、散打的想法和感受是：我们学的只是一种技巧。但细想起来，其实也是无可奈何，在不多的课堂时间里，学的就只能是技巧；至于体能等等，那只能在靠课后练习。后来，我对武术产生了不同的体会，武术训练其实是一种自律心理挑战，学习到其背后的深厚含义后，可以借由过程来了解自己。武术在很多方面可运用到日常生活，它是超越体能的，这些是我现在体会较多的。

我希望大学里应该开设武术的基础课程，让所有的同学都学学。因为武术可以让我们学习到尊敬他人、自律、不怕挑战、自信与保持身体健康。但千万不要在现实生活中常常用武力来解决问题，武德很重要！