中国特色社会主义理论学习心得体会

第一篇：中国特色社会主义理论学习心得体会

中国特色社会主义理论学习心得体会

本学期，我学习了《中国特色社会主义理论与实践研究》的课程，对马克思主义与中国实际相结合的科学理论有了更进一步的认识，对我们现行的理论、道路、制度更加的自信，中国特色社会主义是符合中国国情和社会发展规律的。然而很多人认为我们现在搞的就是资本主义，我们的现行体制也不够民主，下面我就对几个人们不管私底下或者台面上讨论比较多的问题，谈谈自己的认识。

首先，对人们谈论的姓“资”还是姓“社”的问题有了进一步的认识。资本主义与社会主义是两种根本对立的社会制度，谈到资本主义我们会跟生产资料私有制、市场调控、资产阶级政权等内容联系起来，而社会主义则是生产资料公有制、计划调控、无产阶级政权。资本主义是关于社会分配应该优先保障私有资本利益的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党政治；所谓社会主义，是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。因此，我们的制度跟资本主义有着根本的区别，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕，其优越性体现在为全民谋求利益，释放和发展生产力。一切围绕这个本质、服务于这个本质的改革和制度建设都是我国社会主义建设需要的，而不等同于世界各国社会主义建设一般路线，不照搬照抄理论界社会主义建设的教条，探寻适合中国国情的社会主义建设道路就是我们的中国特色社会主义。目前，我们的社会主义建设正处在初级阶段，我们允许一定程度的私有制存在，“允许一部分人先富”，并鼓励他们兴业增收，从而“带动大家实现共同富裕”。不可否认，我们借鉴了资本主义制度一些好的东西，在物品没有极大丰富和生产力还有待发展的时候，为了刺激人们的积极性，我们允许和鼓励私有制存在。我们秉承“拿来主义”，允许私有制存在不代表我们的制度就成了资本主义制度，我们的根本宗旨没变，我们仍然坚持的是社会主义制度。

其次，对中国特色社会主义领导权有了进一步认识。中国特色社会主义首先要求的就是党的领导。中国的国情决定了需要一个先进有代表性的群体来带领我们实现民族伟大复兴。

一是从我国的国民性格来看，需要有一个独立的、先进的、代表大多数人利益的集体来领导和管理偌大的中国。中国历来就是一个讲求“兼容并包”的国度，儒家思想如此，汉民族亦是在与周边民族、国家相互征伐中整合、吸纳其他民族而发展起来的。同时我们又提倡“百家争鸣，百家齐放”，因此中华民族是一个由多个民族或者说多重民族个性集聚的，对内允许提不同意见，对外要求“和衷共济”、“大一统”思想的一个民族。古语说“天下大势，合久必分，分久必合”，那么内在的“百家争鸣”突破了外在的“大一统”很大可能导致分裂，如果有强大的主张“大一统”的人群处在主导地位，那么将很快实现统一。几千年封建王朝更迭历史告诉我们，中国版图最大，经济最强盛时期，无不是中央领导力最突出和集中的时期。我们常说“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”、“人不为己天诛地灭”体现了国人的一种内在的利己主义，个人如此，利益团体如此....“兄弟阋于墙而御辱于外”，中国人虽然内在利己，但是生死存亡关头总能团结一致，这也就是我们民族优秀之处。

二是从近现代历史发展来看，共产党的领导让我国摆脱了贫穷积弱、军阀混战、多国蹂躏的屈辱历史。我们今天的祖国是一个由工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。如果没有中国共产党这个中流砥柱，如果不是共产党领导人民坚持走社会主义道路，那么中国就会重新陷人四分五裂、贫弱不堪的境地，甚至沦为帝国主义的附庸。中国革命和建设的历史，证明了中国共产党是最先进、最伟大的政治集团。只有中国共产党诞生以后，中国革命的航船才有了正确的方向。党领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。建国60多年来，我们国家的面貌发生了翻天覆地的变化，特别是改革开放30多年来，国家经济建设长足发展，人民生活水平显著提高，国家综合实力明显增强，国泰民安。一个千疮百孔的旧中国，已经变成了赢得世界人民尊敬的新中国。为了民族的解放和国家的富强，中国共产党人做出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋。中国人民从切身体验中认识到，中国共产党是全国各族人民利益的最忠实代表者，是最杰出、最忠诚的爱国主义者，是新中国的奠基者，也是推动祖国朝着繁荣富强方向前进的开拓者。

最后，谈谈对中国特色社会主义民主政治的一点认识。古语云：“民为贵，社稷次之，君为轻。”中国历来就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶来品，只是同西方的“民主”有所不同。说起西方的“民主”，人们很容易联想到什么“多党制”、“议会制”等特征，前面提到过其本质特征是财团政党政治，西方所谓的普选多是大财团用金钱铺就的政治主张营销道路，一方面哪种主张迎合多数人，另一方面财团砸钱越多，宣传越到位，越容易赢得选民，因此部分人主导的财团容易占据主导地位。从某种程度来说，这样的选举制度也体现了部分民意。而我国的民主更体现为代表广大人民利益的民本主义，不光是传统意义上的民本思想，还是而今由习、李掀起的反腐浪潮，都是权力运行体现人民意志的表现，我国从人民中间选举代表，由人民代表参与国家政策的讨论和制定，体现的意志具有广泛性、代表性。一言以蔽之，国家是阶级统治的工具，任何国家制度没有绝对意义上的民主，东西方的民主只是表现形式不一样。对一国而言，只有适合本国国情的政治体制，西方如此，中国亦然，我们选择的是有利于国家长治久安、国富民强的理论和道路。

第二篇：中国特色社会主义理论学习心得体会.

中国特色社会主义理论学习心得体会

本学期,我学习了《中国特色社会主义理论与实践研究》的课程,对马克思主义与中国实际相结合的科学理论有了更进一步的认识,对我们现行的理论、道路、制度更加的自信,中国特色社会主义是符合中国国情和社会发展规律的。然而很多人认为我们现在搞的就是资本主义,我们的现行体制也不够民主,下面我就对几个人们不管私底下或者台面上讨论比较多的问题,谈谈自己的认识。

首先,对人们谈论的姓“资”还是姓“社”的问题有了进一步的认识。资本主义与社会主义是两种根本对立的社会制度,谈到资本主义我们会跟生产资料私有制、市场调控、资产阶级政权等内容联系起来,而社会主义则是生产资料公有制、计划调控、无产阶级政权。资本主义是关于社会分配应该优先保障私有资本利益的主张与制度,其根本标志与根本保障是实行财团政党政治;所谓社会主义,是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的主张与制度,其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。因此,我们的制度跟资本主义有着根本的区别,社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕,其优越性体现在为全民谋求利益,释放和发展生产力。一切围绕这个本质、服务于这个本质的改革和制度建设都是我国社会主义建设需要的,而不等同于世界各国社会主义建设一般路线,不照搬照抄理论界社会主义建设的教条,探寻适合中国

国情的社会主义建设道路就是我们的中国特色社会主义。目前,我们的社会主义建设正处在初级阶段,我们允许一定程度的私有制存在,“允许一部分人先富”,并鼓励他们兴业增收,从而“带动大家实现共同富裕”。不可否认,我们借鉴了资本主义制度一些好的东西,在物品没有极大丰富和生产力还有待发展的时候,为了刺激人们的积极性,我们允许和鼓励私有制存在。我们秉承“拿来主义”,允许私有制存在不代表我们的制度就成了资本主义制度,我们的根本宗旨没变,我们仍然坚持的是社会主义制度。

其次,对中国特色社会主义领导权有了进一步认识。中国特色社会主义首先要求的就是党的领导。中国的国情决定了需要一个先进有代表性的群体来带领我们实现民族伟大复兴。

一是从我国的国民性格来看,需要有一个独立的、先进的、代表大多数人利益的集体来领导和管理偌大的中国。中国历来就是一个讲求“兼容并包”的国度,儒家思想如此,汉民族亦是在与周边民族、国家相互征伐中整合、吸纳其他民族而发展起来的。同时我们又提倡“百家争鸣,百家齐放”,因此中华民族是一个由多个民族或者说多重民族个性集聚的,对内允许提不同意见,对外要求“和衷共济”、“大一统”思想的一个民族。古语说“天下大势,合久必分,分久必合”,那么内在的“百家争鸣”突破了外在的“大一统”很大可能导致分裂,如果有强大的主张“大一统”的人群处在主导地位,那

么将很快实现统一。几千年封建王朝更迭历史告诉我们,中国版图最大,经济最强盛时期,无不是中央领导力最突出和集中的时期。我们常说“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”、“人不为己天诛地灭”体现了国人的一种内在的利己主义,个人如此,利益团体如此....“兄弟阋于墙而御辱于外”,中国人虽然内在利己,但是生死存亡关头总能团结一致,这也就是我们民族优秀之处。

二是从近现代历史发展来看,共产党的领导让我国摆脱了贫穷积弱、军阀混战、多国蹂躏的屈辱历史。我们今天的祖国是一个由工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。如果没有中国共产党这个中流砥柱,如果不是共产党领导人民坚持走社会主义道路,那么中国就会重新陷人四分五裂、贫弱不堪的境地,甚至沦为帝国主义的附庸。中国革命和建设的历史,证明了中国共产党是最先进、最伟大的政治集团。只有中国共产党诞生以后,中国革命的航船才有了正确的方向。党领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国。建国60多年来,我们国家的面貌发生了翻天覆地的变化,特别是改革开放30多年来,国家经济建设长足发展,人民生活水平显著提高,国家综合实力明显增强,国泰民安。一个千疮百孔的旧中国,已经变成了赢得世界人民尊敬的新中国。

为了民族的解放和国家的富强,中国共产党人做出了巨大的牺牲,建立了不可磨灭的功勋。中国人民从切身体验中

认识到,中国共产党是全国各族人民利益的最忠实代表者,是最杰出、最忠诚的爱国主义者,是新中国的奠基者,也是推动祖国朝着繁荣富强方向前进的开拓者。

最后,谈谈对中国特色社会主义民主政治的一点认识。古语云:“民为贵,社稷次之,君为轻。”中国历来就有民主政治的土壤,因此“民主”并非舶来品,只是同西方的“民主”有所不同。说起西方的“民主”,人们很容易联想到什么“多党制”、“议会制”等特征,前面提到过其本质特征是财团政党政治,西方所谓的普选多是大财团用金钱铺就的政治主张营销道路,一方面哪种主张迎合多数人,另一方面财团砸钱越多,宣传越到位,越容易赢得选民,因此部分人主导的财团容易占据主导地位。从某种程度来说,这样的选举制度也体现了部分民意。而我国的民主更体现为代表广大人民利益的民本主义,不光是传统意义上的民本思想,还是而今由习、李掀起的反腐浪潮,都是权力运行体现人民意志的表现,我国从人民中间选举代表,由人民代表参与国家政策的讨论和制定,体现的意志具有广泛性、代表性。一言以蔽之,国家是阶级统治的工具,任何国家制度没有绝对意义上的民主,东西方的民主只是表现形式不一样。对一国而言,只有适合本国国情的政治体制,西方如此,中国亦然,我们选择的是有利于国家长治久安、国富民强的理论和道路。

第三篇：中国特色社会主义心得体会

中国特色社会主义心得体会

中国特色社会主义心得体会

本色与特色的辩证关系

习总书记在中央党校讲世界社会主义500年时指出：“中国特色社会主义是社会主义，而不是其他什么主义。”这话是提醒我们，讲特色时不能忘了社会主义这个本色，如果忘了或丢了社会主义的本色，这种特色绝不会是社会主义的，而是其他什么主义的了。所谓皮之不存，毛之焉附。特色和本色是一个完整体，互相依存，缺一不可，否则都可能丢掉社会主义。世界社会主义500年的历史告诉我们，前苏联和东欧社会主义国家在探索社会主义道路的过程中，既有将社会主义制度固化、僵化，走向独裁专制的左倾错误的老路，也有借改革之名，忽视或有意去社会主义方向，最终纷纷走上丢了本色的资本主义的邪路。左倾错误往往是使右倾错误得势的条件。所以小平同志说：“左可以丢掉社会主义，右也可以丢掉社会主义'.我国在探索社会主义道路的过程中，也曾出现过左的或右的错误倾向，都险些将中国的社会主义丢掉。由于我们党及时纠正错误，把坚持本色与坚持特色有机地结合起来，从而保证了我国特色社会主义事业沿着正确方向顺利发展。

坚持本色，就要弄清楚什么是社会主义，才能知道要坚持什么？

就我个人来说，对什么是社会主义，曾经似乎是清楚明白的，又曾经是糊涂的。说清楚明白是上世纪五十年代，那时政治上，人民对共产主义的理想都非常信仰，党风正、政风清，人民对共产党非常信任，经济上，工业生产迅速发展，工人当家做主，农村农业实现合作化，农民当家做主，人民生活虽然不富裕，但幸福感很强，人们发自内心地、兴高采烈地高唱“社会主义好”，对社会主义充满美好的梦想，没有任何怀疑；说曾经认识模糊是在改革开放的后期，也就是十八大前一段时期，感觉人们不再提共产主义理想了，经济发展了，但工人、农民的地位在下降，高收入人群（如国企高管和民营企业家、各种“名星”等）的地位越来越高，两极分化明显、贪腐严重，到处能听到、看到的多是学习资本主义国家的市场经济，学习他们先进的科学的管理方法等等，在我接触的年青人当中，似乎很少能听到唱或说社会主义好的，而赞尝西方资本主义的则很普遍，国内外一些学者把中国社会称为是“国家资本主义’、‘官僚资本主义”，虽然其中一些人是别有用心，是想唱衰中国，希望中国改变颜色。这些不仅在我的脑子里产生对我国社会主义性质的质疑，而且深切感到我国社会主义的确处在将丢失本色的严重境地。所以，要坚持本色，就应当弄清楚什么是社会主义，要正本清源，明确方向。什么是社会主义？马克思对什么是社会主义讲了五条原则：

一是在生产资料公有制基础上组织生产，满足全体社会成员的需要是社会主义的根本目的； 二是对生产有计划的指导和调节，按劳分配；

三是合乎自然规律地改造自然和利用自然；

四是共产党的领导，无产阶级专政；

五是最终实现共产主义。

同时，还应特别注意，马克思的这五条原则是在资本主义高度发达的条件下讲的，即是在社会主义的物质基础已经成熟的条件下提出来的，也就是说，只有同时具备这种物质条件和五条原则，才是真正的社会主义，否则还不能说是真正的社会主义。

关于中国的社会主义，邓小平同志讲了三条原则：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同富裕。另一个原则是我们的政策，不至于两极分化，就是说不会导致富的越富，贫的越贫。”我理解，这三条原则实质就是马克思讲的五条原则中的第一条，在中国尚不具备社会主义物质条件的情况下，搞社会主义更必须紧紧把握马克思主义的这一根本原则，这就是本色、是方向，必须坚持。

通过学习真正明白了，自己五十年代所谓明白的社会主义也不是真正的社会主义，因为贫穷不是社会主义。

坚持特色，就要弄清楚什么是中国社会主义的特色，才能知道要坚持什么？

中国的社会主义有两大特色，一是特殊的历史发展阶段，二是改革开放。

第一个特色：中国特色社会主义是社会主义发展道路上的一个特殊阶段即初级阶段。按马克思主义的理论和社会发展规律，社会主义理应在最发达的资本主义国家发生、发展，但现实是马克思主义在前苏联、东欧和亚非拉经济较为落后的国家得到大力传播，这与马克思主义的精神最贴近劳苦工农有关，这也即是列宁所说的社会主义将率先在经济相对落后的一国、多国实现。前苏联和东欧由于其资本主义经济发展有一定的基础，所以他们就一步进入社会主义建设。在中国，毛泽东根据中国国情，发展了列宁主义，提出中国社会主义过渡时期总路线的理论，指出中国要进入社会主义还需要经过一个相当长的过渡时期，也就是说，在这个特殊的过渡时期还不能说是社会主义。邓小平同志进一步发展了毛泽东思想，提出了社会主义初级阶段理论，并明确说：“现在虽然说我们也在搞社会主义，但事实上不够格，只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能真的搞社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。”毛泽东、邓小平的过渡论和初级阶段论是符合马克思关于“两个决不会”的理论的即：“无论哪一个社会形态，在他所容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在他的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这就是马克思主义关于生产力决定生产关系，生产关系反过来又会促进生产力发展的理论。这一理论对我们正确认识我国所处的特殊历史发展阶段有非常重要的意义：

一是提醒我们搞社会主义建设急不得，千万不能脱离实际，不能违背生产力决定生产关系这一法则，否则会欲速不达。我国过去搞“大跃进”、“文化大革命”，企图在很短的时间内，消灭一切私有制，赶英超美，结果不仅不能加快生产力的发展，反而破坏了生产力的发展，使经济走向崩溃边缘。所以从各自国家的国情出发，这就是特色所在。

二是让我们明白在特色社会主义阶段，既不能机械、死板地套用马克思关于社会主义的五条原则，又不能忘记五条原则，特别是第一条这个社会主义的根本目的，要在长期的发展过程中，积极创造条件，逐步向实现真正的社会主义方向前进。

第二个特色：改革开放。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中指出；“改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色。”“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。”党中央把改革开放提到如此高度，我理解就是要通过深化改革，实现思想的大解放，在思想深处来一次大革命，革除一切与时代发展不相适应的旧思想、旧观念，以改革的精神，追求不断进步，大胆探索，与时俱进，不守旧，不固步自封，不为本本、条条、框框所困，一切从实际出发，敢于向深层次的难题开战；要以开放的胸怀，实行开放的政策，对内执政要公开、透明，不封锁，不遮掩，不垄断，对外不闭关锁国，不夜郎自大，要放眼世界，走向世界，认真学习和汲取世界各国一切先进的经验和技术，为我所用，同时也要把我们国家社会主义建设的成功经验与世界共享，实现共同进步。

改革开放还是破解僵化防止西化的重要法宝。世界和中国的社会主义发展的历史告诉我们，在建设社会主义的道路上，经常遇到来自左的或右的干扰，甚至让你丢掉社会主义。实行改革开放既可以充分发挥自身的优势，又可认真克服自身存在的不足，切实解决现实中存在的各种矛盾，尤其是深层次的矛盾问题。坚持这样做，就可以以事实证明我们既坚持了本色，社会主义方向明确且有成果，从而使大多数持左倾观点的人们满意，进而孤立少数顽固不化的左倾机会主义者；同时又证明我们坚持了特色的优势，即大胆地学习借鉴资本主义发展中的好的经验和做法，因为这些好的经验和做法是社会生产力发展的必然结果，许多是工人阶级与资产阶级斗争的成果，也是社会主义因素在资本主义胎胞中逐渐成熟的表现，因此，我们没有任何理由拒绝他，反而是应当欢迎他，让他成为促进我国社会主义因素成长的助推力，这是好事，这样做，就可以使持右倾观点的大多数人满意，从而孤立极少数顽固不化的右倾机会主义者，并使西方某些国家希望中国改变颜色的企图落空。

坚持“一个中心”“两个基本点”，是实现保本色，扬特色的辩证统一。

党中央提出的坚持“一个中心”“两个基本点”，是对中国特色社会主义的完整表述，是保本色，扬特色的辩证统一。“一个中心”（以经济建设为中心）好比一艘正在航行的巨輪，前方既有通向社会主义的道路，也有通向资本主义或其它什么主义的道路；“两个基本点”：一是“四项基本原则”，这是这艘巨輪的方向盘，能保证巨輪沿着社会主义方向前进；二是“改革开放”这是这艘巨輪前进的动力和加速器，能保证巨輪以比资本主义国家高得多的速度前进，早日实现赶超目标。总之，只要认真地、完整地贯彻‘一个中心’‘两个基本点’的这条中国特色社会主义的基本路线，就一定能保证中国特色社会主义建设顺利发展，争取早日实现真正的社会主义，早日将资本主义比下去。）

第四篇：中国特色社会主义心得体会

《中国特色社会主义理论与实践研究》学习心得体会

中特这门课程虽然看似与自己的专业并不相关，且在本科阶段已经学习过，但现在研究生阶段再次学习该课程仍让我受益匪浅。作为一名新时代的研究生，非常有必要时刻关注中国国情，掌握中国及世界发展动态，了解中国特色社会主义理论，认识中国在建设社会主义现代化国家实践。这样，不仅使我们能够独立客观地分析当前中国社会，提高认识社会的能力，也使我们能够发现问题、分析问题、解决问题，提高科学研究的能力，这对于我们将来的学习和生活都是十分重要的。不像以前政治课的冗长乏味，武老师并没有只是对书本进行解读，而是结合实际，切合当前最热的话题，从新的角度向我们诠释了中国特色社会主义的深刻内涵，并教导我们如何思考问题。通过这几次课的学习，自己对中国特色社会主义理论与实践有了新的认识，也解决了在对中国特色社会主义理论学习过程中的诸多困惑，比如说中国为什么不顺应潮流走资本主义道路，中国特色社会主义“特”在哪里等问题。以下便是自己学习后的心得体会。

于1982年，中国共产党第十二次全国代表大会上，邓小平明确指出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，建设有中国特色的社会主义。”具体说中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的统一。学习中国特色社会主义，我学习到了科学社会主义的基本原理，也了解到了社会主义发展历史，更深刻了解近代以来中国社会发展的历史轨迹与历史逻辑。同时，还学习到了中国特色社会主义的形成和发展及其主要内容。中国特色社会主义是马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合的产物，是在艰苦探索和艰难抉择的过程中发展起来的。中国特殊的国情和历史发展的逻辑使我们选择了社会主义道路，改革开放的实践和当今世界发展态势使我们坚定了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义“特”在它特殊的社会主义模式，不同于马克思的科学社会主义，也不同于前苏联的传统社会主义，更不同于传统社会主义；也“特”在它特殊的社会发展道路；也“特”在特殊的人文条件；更“特”在它特殊的历史任务，不是社会主义本身的任务，而是彻底肃清封建残余，充分实现资本主义条件下实现了的一切文明，为巩固社会主义打好基础；同时还“特”在它特殊的经济、政治、文化、社会和生态管理制度和体制。

同时，在坚定不移、全面建设中国特色社会主义的过程中，我们也不能忽略了中国特色社会主义政治、文化、社会、生态建设。在政治建设方面，建设社会主义民主政治，最重要的是要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。在文化建设方面，建设社会主义先进文化，特别是要加强以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化建设，使人民群众的基本文化权益得到更好的保障、社会文化生活更加丰富多彩、人民精神面貌更加昂扬向上。在社会建设方面，构建社会主义和谐社会，加强以改善民生为重点的社会建设，促进社会公平正义，努力达到使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的目标。在生态建设方面，基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，形成较大规模的循环经济模式，并使可再生能源比重显著上升，污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，牢固树立社会主义生态文明观念。只有社会主义经济、文化、政治、生态全面建设，才是中国特色社会主义，在现阶段，为了更稳、更好、更快的全面建设中国特色社会主义，我们必须始终坚持中国共产党的领导，通过全国各族人民的艰苦奋斗，才能把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。实干兴邦，空谈误国，未来的中国梦一定得以实现!但我以上就是我的心得体会。虽然这门课即将结束，但我深知对当代中国特色社会主义理论与实践的学习和理解绝不仅仅止于这几节课，而将是一个长期的学习过程，在今后我也将继续不断加强理论学习并和实践相结合。对于研究生而言，不管是在科研上还是在未来的人生道路上也需要这些理论来指导自己的实践，指导自己的未来之路。最后，再次向武教师表达最诚挚的谢意，十分感谢老师的悉心教导和讲授，为我们提供了丰富精彩的课堂。

第五篇：理论学习心得体会

理论学习中心组学习心得体会

通过参加乡党委理论学习中心组学习，我深刻地认识到作为一名党员干部，就要解放思想、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。对理论的学习能够使我们确立正确的世界观和价值观;学会用唯物主义方法论去解决各类矛盾;能够使我们站得高看得远，使我们对问题的认识水平得到提高和升华;能够使我们更好地理解国家的政策和当前出现的新状况、新问题;学好政治理论课程对我们的工作和学习有着重要好处。结合自身工作性质与特点，认真剖析自己，得出以下几点心得体会：

一是要加强自身思想道德建设，在道德修养上持续先进性。一个真正的党员干部，要想具有先进性，持续先进性，代表社会前进的方向，就务必在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己，使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先，在个人要求方面，党员既要模范执行党的现行政策，又要发挥高尚道德风格。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占、应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时，党员干部就要发扬高尚道德风格，先人后己，必要时放下自己的利益，无私奉献。其次，在道德教育方面，党员既要讲党性，又要讲良心，要以最纯洁的良心支配自己的道德行为，在人民群众中树立起既高大，又亲近的道德榜样。

二是要增强党员干部全心全意为人民服务的观念，在工作上持续先进性。作为基层党员干部，要做好基层群众工作，务必要掌握最新、最有效的群众工作方法。党员干部要时刻持续努力学习，将学习作为一种良好的生活习惯，在学习中不断的提高自己与群众打交道的潜力和综合业务素质，这样才能做到与时俱进，才能始终成为引领群众致富奔小康的有生力量。履行岗位职责，做好本职工作，是党员干部持续先进性的基本要求。党员干部要持续工作上的先进性，要用心工作，埋头苦干，以自身的工作实绩为身边的群众做好表率。如果本职工作都做不好，根本谈不上先进性。我们要继续发扬淡泊名利、甘于奉献精神，艰苦奋斗的开拓精神，努力把党交给我们的工作任务做好。要认真实践为人民服务的宗旨，密切联系群众。能否全心全意为人民服务，对党员干部来说不单是个工作作风和工作方法问题，更重要的是工作职责、工作资料，是检验工作成效的基本准则。

三是要勇于探索，开拓创新，坚持廉洁奉公和艰苦奋斗，在作风上持续先进性。作风是党员干部党性的体现，优良的作风是我们党持续先进性的有力保证。党的优良作风要靠每一名党员来持续和发扬。党员干部要有好的思想作风，实事求是，光明磊落，不搞弄虚作假、阳奉阴违那一套，坚决反对官僚主义、教条主义;要有好的工作作风，扎扎实实，不懈进取，追求实效，去除花架子和形式主义;要有好的生活作风，求真务实，言行一致，说老实话，办老实事，当老实人。时代的日新月异就是对党员干部的挑战，因此，党员干部要勇于摈弃旧事物、理解新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，要始终站在时代的潮头，才能“百尺竿头，更进一步”！为实现中华民族伟大复兴中国梦，作为党员干部就要深入研究我们要怎样为群众办实事，怎样快速地去实现小康社会，在思想上和行动上要做到知行合一。

通过学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习马列主义，毛泽东思想及邓小平理论以及习近平同志“中国梦”的论述精神，及时掌握党的工作重点方针，与党中央持续高度的一致。从思想上行动上提高自己的工作职责心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。