勤奋与担当)（精选五篇）

第一篇：勤奋与担当)

勤奋与担当

中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”，唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”，我们所以说的“勤”就是要人们善于珍惜时间、勤于学习、勤于思考、勤于探索、勤于总结，看古今中外凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。

勤奋是点燃智慧的火把，一个人知识的多寡，关键在于勤奋的程度如何，懒惰者永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识的海洋里猎取真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只有不怠于勤、善于求勤的人才能不断获得才智，才有可能在事业上有所建树。反之，即使一个人天分再高，如果他懈怠懒散，终将一事无成。

在竞争压力如此之大的今天，能够拥有竞争优势的主要方法就是勤奋工作。工作固然是为了生存，但是比生计更可贵的，就是在工作中充分挖掘自己的潜能，实现自己的价值。我们要在日复一日的工作中发现乐趣，找到机会，我们不能把眼光局限在自己得到了什么，而是应当看到我们能够得到这个机遇本身的价值上。现在的工作或许每天重复地做着一些事情，有时候甚至感到很乏味。但是只要愿意更多的去思考，就能在简单重复的工作当中发现新问题，从而找到新方法，也给自己的人生带来新的经验和帮助，同时也会来带新的机遇。

每一个成功人士在勤奋的同时必然有勇于担当的气魄。担当是一种态度、一种精神、一种品质，有人说“桥的价值在于承载、人的价值在于担当”。担当就是接受并负起责任，要想担当，除了勇气可嘉、精神可勉外，还需要付出难以想象的艰苦劳动，需要具备一定的履职能力。

人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对社会、对国家承担并履行一定的责任，在困难面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓善管，在风险面前敢担责任，尽心尽力干好工作。勇于担当是能力，担当的最终目的是做成事，勇于担当固然不错，但同时还必须具备解决难事、化解难题的能力，必须有真本事、真本领。勇于担当不是匹夫之勇，除有良好的愿望外，还要有大局观念、战略思维和创新眼光，看问题比别人深一层，想办法比别人高一筹，抓工作比别人实一些。勇于担当是责任，守职不废，处义不回，敢不敢于担当，是一个人事业心责任感强弱的具体表现。没有强烈的事业心责任感，不可能做到勇于担当。只要始终保持强烈的事业心责任感，始终保持前进的动力与进取心，才能勇于接受挑战，主动参与竞争。没有解决难事、化解难事的本领，就不能实现“担当”的结果。知行合一、言行一致，才能是真正的担当。行胜于言，就是要言必求实，以行证言，身体力行去践行自己勇于担当的承诺。

“勤奋”为我们积累了知识、经验和良好的习惯，“担当”赋予我们做人做事的态度和秉性，两者应该是我们人生航程中必备的基本能力。

第二篇：格局与担当

格局与担当

在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局；鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。

格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者„„他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”„„这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬„„

扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。

第三篇：浅谈责任与担当

责任——是必须承担的使命。

担当——是接受并负起的责任。

说到责任和担当，很多的人都会有这样的一种想法：如果这件事和我有关，我可能会负责。如果是其他人的事情，与自己没有什么关系，如果多管闲事，那就是傻子。甚至可能会解释说，人的能力是有限的，不可能对什么事情都负责，明哲保身才是最明智的。但是，如果一个人连树叶落下来都怕砸破脑袋，不愿担当任何责任，在任何一个地方都将是无足轻重的。不断增强驾驭工作的“真本事”、干事创业的“真本领”，既能“纸上谈兵”，又会“实际用兵”。

对于我来说，干安全工作就是苦口婆心，不怕得罪人、不怕“摊上事”、7*24小时神经紧绷，安全生产大于天，责任在肩有担当！

担当发展“责任”，做到责任能力相匹配。我深知还须不断提高政治能力、工作能力和个人素养。“责任在胸”就要“了然于胸”、“成竹在胸”，就是要求领导干部以强烈的责任感、事业心，责任与担当是和个人成长进步的机会是联系在一起的。如果一个人不能勇于承担责任，责任一来，不想着承担，而先想着怎样躲开，想着怎么如何推诿。推诿，怪上级、怨下属，推同事；看似聪明世故，实际上是自己放弃了磨练、提高、展示才能的机会。所以，有些人时常会抱怨自己缺少发展机会，怀才不遇，常常怨天尤人，但是他们却忘记了先问问自己是否拥有勇于承担的精神。

工作十多年，我一直认为，情商的最高境界是敢于承担责任，因为一个人对自己所承担的责任的理解，以及自觉承担责任的态度和意愿是一个人的责任观。而树立真正的责任观念，则会关系到一个人甚至整个系统的行为方式。工作中，总是会有一些人，承担了更多的事情，会有人偷偷在背后讥笑说，那是傻子；但我觉得这不是傻，而是一种敢于担当责任的体现。

第四篇：责任与担当[定稿]

责任与担当

人们对责任与担当通常有两种理解。一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。通俗的讲，责任就是他人、集体、社会对个人或多或少地牺牲自己，来满足他人、集体、社会的正当要求；担当就是牺牲自我来满足这种要求的行为，或者说尽你作为社会的一份子的义务。

一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩，正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责,发挥自己的能力，认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任，那么工作就由压迫式、被动，转化为积极主动，并享受工作乐趣，取得成绩的快乐。有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说，按时上班出差等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。违反制度，说到本质就是一种不负责的表现，首先是对他人的不负责，更是对自己的不负责。没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。

而担当则是一种态度，亦是一种责任感，是一种接受，亦是一种行动。担当是意志的锤炼，超越自我要担当。担当，是接受并负起责任。无论个人还是集体应当勇于担当。惟有如此，个人拥有成长，社会才能强大。每一个人，都应该意识到肩头的沉重。作为家庭的一员，作为社会的一份子，你担当了吗，你准备担当些什么？

担当需要勇气，担当需要信念，担当需要智慧，担当需要忍耐。担当需要„„

担当路上，有成功的鲜花和美酒，也有失败的痛楚和苦涩。担当一方面要矢志成功，另一方面也要为失败未雨绸缪。承受失败也是一种担当。担当失败要善于转化。失败并不可怕，可怕的是遇到失败时不知所措，一蹶不振。一时的失败往往可以成为跨越沟壑的桥梁、通往壮丽的渡船、走向成功的新路。要善待失败、正视失败。

责任和担当是密不可分的，责任是对担当的要求，担当是对责任的诠释。有人说诚信是现在社会最宝贵的品质，其实诚信也是责任与担当的一种体现，是自我监督的责任与公平的担当。所以在我看来，责任与担当是现今社会最需要人们重视的意识，它不仅能够体现个人价值、使个人充分展现其能力，还是发挥集体力量，促进社会发展的核心。

如果每个人都能在自己的生活中，自己的岗位上担当好自己的责任，那么集体和社会就会像一部制作精良的机械，每一个零件都有条不紊地工作，每一个齿轮都契合地恰到好处，我相信这是每个人都愿意看到的。可关于责任与担当，主要矛盾不在此。正如我个人的理解，在负责与担当的过程中总不免牺牲个人。尽管每个人都愿意看到社会发展、公民尽责，但并不是所有人都愿意牺牲。有些人总希望看到别人尽责与担当，而自己却喜欢偷懒与逃避。人的天性本是喜欢享受拒绝牺牲的，这本无可厚非。但我们的思想需要上升到一个更高的层面，不能只关注个人的得与失。换位思考，如果别人没有完成你给他的任务，让你受了损失，自己也会不好受，而这仅仅是对个人而言。对集体与社会这样一个有着复杂的网络与明确的分工的环境来说，责任与担当的重要性更是不言而喻，就好像支撑整座社会大厦的钢筋架构。每个人只有融入这种责任体系中去，提高自己的责任意识，知道自己该做什么、不该做什么，权衡好个人牺牲与集体、社会发展的轻重，社会才能稳定，物质和精神文明水平才能得到提高。

而且责任与担当本身就是一个付出与回报的过程，是一个社会普遍承认的真理——没有付出，何来回报？思修课上老师讲了一个关于天堂与地狱的故事：地狱里的人在喝汤时每个人都拿着一支柄很长的勺子，每个人都争相把汤往自己嘴里送却又够不着，饥饿难耐，痛苦不堪。而天堂里的每个人同样拿着这样的勺子，但他们都互相把汤喂给别人，每个人都很开心。其实对责任与担当，我们也应该有同样地意识：如果每个人都重视责任勇于担当，我们虽然为了自己的责任担当牺牲了自我，但却又从他人对你的负责与承担中获得了益处、有了收获。我们应该从自己做起，以个人的力量去感染身边的人，让他们都拥有责任与担当的意识，形成乐于担当、敢于担当的良性循环。这样的社会才能一个和谐的社会。

立足当下，也不能忘了好好思考现在我们——大学生、或者说未来祖国建设的中坚力量与社会人才对责任应该有怎样的理解、对担当应该有怎样的践行。现在我们肩负着来自方方面面的责任：有对父母完成期望的责任，有为班级贡献的责任，将来还会有扮演好我们在社会工作中的角色的责任，甚至还有国家、民族层面的责任。为了担当起这些责任，我们的首要任务就是努力学习科学文化知识，提高道德水平，做一个有自主思想的人。因为这是我们肩负这些责任所需要的力量，也是当下我们能够做到的、而且必须做好的事情。而且，我们现在同样需要重视的还有责任与担当意识的培养，从小事做起，从日常生活中做起，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。而未来若我们能成为一名光荣的共产党员，我们的责任与担当意识就更应该上升到一切为人民服务的高度，作为一名党员则更应该为他人、为人民担负起更加厚重的责任，做好一名合格的党员该做的事。我希望每个人都能好好思考“责任与担当”这五个字的意义。在以后的大学生活中我也希望自己能多思考这五个字，并用实际行动去诠释。

第五篇：自我与担当

自我与担当

提到自我，我们常会想到一种我行我素，不负任何责任的心态；说起担当，脑海中浮现的却是一个高大伟岸、顶天立地的男子汉形象。看似截然不同的两个词，在我看来却有着密切的联系。在拥有个性的同时学会担当，在担当中活出自我，这才是最好的人生态度。

自我不是随心所欲，不面现实。苏轼是宋代大文豪，二十岁时就考中进士的他，仕途并不平坦。他坚持着自己的政治主张，毫不避讳的把它们写入文章里，但他傲气豁达的个性却引来了变法派们的不满，这些官员处心积虑制造了“乌台诗案”，给苏轼戴上了“不尊重皇帝”的罪名。他曾四次被贬，却没有从此消沉，而是选择直面现状，担当起一个臣子的责任。这是一种高层次的担当——勇于提出自己的见解，为自己的所作所为负责。

担当也要理性。夸父有着崇高的理想，于是开始了无止境的逐日，作为神，他要追上太阳获得光明。但他最终失败了。《列子》云:“夸父不量力。”而这种“不量力”的举动也能算是有担当吗？不然。夸父确实有勇，但他在强烈的使命感中失了自我，少了理性。大丈夫能屈能伸，自己所选的路指明了方向，但并不代表要埋头硬干。汉代的司马迁因撰写《史记》而惹恼了汉武帝，他身陷囹圄，忍辱负重，但他没有选择与反对他的人硬拼，转而潜心著文，以理性的担当与朝臣抗衡。司马迁给我们带来的不仅是一部史学、文学名著，更为我们阐明了何谓自我与担当共存。

然而，自我加之担当，并非易事。大多数人，在“自我”与“担当”的岔路口上迷失，或是最终走向其中一极。但成功往往青睐于少数另辟蹊径，走自己的路的人。苏轼和司马迁都是这样。你不禁会问：只有伟人才能做到？否。“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。

我坚信，只要我们本着踏实走好眼前路的宗旨，渐渐的，自我与担当会随之而来，成功即在不远处。