摆脱贫穷读后感

第一篇：摆脱贫穷读后感

学习《摆脱贫困》的心得体会

最近，学习了总书记的《摆脱贫困》一书，我深有体会。总书记指出，“贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功。”他深刻地指出，领导要有水平，水平从哪里来？水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。是的，我认为作为一名基层工作者，必须做到主动密切群众，解决群众遇到的各种困难，真正做到情为民所系，利为民所谋。这才是我们尽到工作职责。

习总书记指出，“我们不担心说错什么，只是担心“意识贫穷”，没有更加大胆的改革开放的新意；也不担心做错什么，只是担心“思路贫穷”，没有更有力度的改革开放的举措。人穷不怕，最怕意识贫穷思想贫穷意志贫穷。文章中让人深刻领会到了“解放思想是摆脱贫困的关键” 在改革开放之初，邓小平同志的让一部分人先富起来是国家的扶强政策；前几年，在胡主席的领导下建立和谐、均衡的社会则是助弱的政策。现在，从习总书记的著作中，我认为政府应树立这样的概念：通过财政、税收来合理分配社会财富。国内倾斜：从富裕地区向贫穷地区倾斜、从富裕阶层向贫穷阶层倾斜。国际倾斜：中国国际扶贫中心及其他一些公司在海外（如非洲）投资、救助以促进其发展，中国出人力、资金、担保及政府承诺，所有的风险都在中国方面，中国的国际主义应适可而止，应适当减弱国际倾斜。中国在国际政策上应向国内倾斜，资金应更多投向国内。这样，就可以让一部分人摆脱贫困。

发源于宁德的扶贫开发攻坚战，始于上世纪80年代。在这场摆脱贫困的历史征程中，时任宁德地委书记的总书记一针见血地指出，解放思想是摆脱贫困的关键。

他一再强调，“地方贫困，观念不能‘贫困’”。“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新”。如他所言，摆脱贫困，“其首要意义并不是物质上说的脱贫，而是在于摆脱意识和思路的‘贫困’，只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’，才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’，才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’，走上繁荣富裕之路。” 这段话，对我一个普通的教师来说具有很强的指导性、前瞻性。要摆脱“头脑中的贫困”，必须要解放思想、更新观念，打破意识的禁锢，打开思想的开关，不断健全完教育新机制新制度，不断探索教育新方法新方式，让每位教师都走向富裕新路径。

实现脱贫，不仅要解放思想，更要把握方向、找对路子。总书记指出，“要使弱鸟先飞，飞得快、飞得高，必须探讨一条因地制宜发展经济的路子。”

从习总书记的著作中，我意识到，贫困问题不单是一个地区一个国家的问题，已经成为世界性的问题。要解决贫困地区的发展问题，也不仅仅依靠政府的扶持和帮助，还要靠整个社会的共同努力，呼唤起全社会的怜悯、同情、慈悲心，来共同关注贫困问题、关注贫困地区的发展和贫困地区人民生活水平的提高。要摆脱贫困，需要全社会参与。首先，政府之外的其他机构也应促进扶贫工作的发展；其次，社会要有公德心、慈悲心。举社会之力一起帮助贫困地区、贫困人民脱贫致富。

要摆脱贫困，更主要的是贫者自救。自然环境不是造成贫困的根本原因，以瑞士100年的发展为例，表明山区并不一定导致贫穷，所以在消除贫困的过程中人的因素是很重要的因素。习总书记提倡“滴水穿石”的精神，“弱鸟先飞”的意识等，目的都是为了发扬人的首创精神，不畏艰难的精神，为了力戒形式主义，不搞花架子，真正把心贴在人民身上。贫困并不要紧，最怕的是思想贫乏，没有志气。成天想到的，不是向上伸手，就是怨天尤人。这种精神状态，怎么能摆脱贫困呢？思想要解放、工作要扎实。工作要从一点一滴做起，经验要一点一滴积累。凡事反求诸己，立足于自力更生，就能丢掉包袱，轻装前进。如能持之以恒，滴水就能穿石

关于贫困问题和可持续发展问题，我也有了自己的想法和认识。当今世界的不平等表现在发达国家和发展中国家、国内富裕地区和贫穷地区、省内发达地区和欠发达地区的差距上，贫困是一个世界性的问题。而现代的中国社会缺失怜悯心

和慈悲心，到处充斥着各种网络词汇，听到的都是富家子弟奢侈的生活和作风，我们需要呼唤起慈悲心。贫困阶层、大众阶层是社会发展的基石，基础不存在则社会金字塔的高层也会轰然倒下，关注贫困地区的发展、关注贫困人民的生活是具有前瞻性的想法和做法，作为中国人，更应该牢记这一点。

还有，通过这次学习，让我有机会学到了在学校学不到的知识、开阔了眼界、增长了知识，也在学习的过程中，认识到自己的缺点和不足，有利于以后更好的提高自己、完善自己。

最后，通过这次学习，也让我深刻认识到贫困问题的存在性和严重性，加深了对贫困地区发展必要性的认识。在以后的工作和学习中，我会进一步关注这类问题，积极参加扶贫活动、投身于扶贫工作中，也会努力研究贫困地区的发展问题，争取为贫困地区的可持续发展贡献自己的力量。

第二篇：2020年摆脱贫穷与战争，愿世界和平

2020年摆脱贫穷与战争，愿世界和平

在这个看似和平的世界里，其实暗含着许多不和平的因素，还有很多国家深陷战争之中......每次看到那一张张的照片，我都感到震惊不已，我单纯的以为现在已经是和平年代了......最近，听说淘宝上有一种生意，让非洲的小孩举一块牌子，牌子上写着一些祝福语抑或是广告，录一段小视频或拍一些照片，这样孩子们就能获得相应的报酬。当然网络上有很多反对的声音，一开始我也难免觉得奇怪，这有什么好拍的。

但是我们无法想象，在那些贫穷的非洲国家，人均日收入只有一美元的地方，是多么渴望金钱和食物。身处富裕的中国城市的我们是无法想象的，我们只能坐在电脑前、拿着手机，敲击几句自认为很有道理的想法，自以为自己是和平使者，抨击各种看不上的行为罢了，殊不知那些人们身处水深火热，“何不食肉糜?”我们有想过吗?

“希望世界和平”绝不是一句口号，也不是我们日常开玩笑利用的句子，而是认真、真切的希望。希望那些孩子们、人们有一天也能像我们一样，过着安稳幸福的日子。

第三篇：《为什么贫穷》读后感

《为什么贫穷》读后感

几个世纪前，贫穷现象乃是必然的。那些国王和王后，如果不算其城堡和珠宝，用现在的标准衡量，其实也是贫穷的，他们没有享受过暖气、电话或冰箱，更不要提低脂快餐和上网。然而今天，当世界上一部分已经非常富裕了，那为什么另一部分人仍然生活在贫困之中？

富裕的世界中却始终存在着贫穷，这是困扰着所有经济学家的最难解的迷。穷国的人跟富国的人一样地聪明和富有进取精神。他强调指出，最关键的区别在于，穷国的绝大多数人过着一种没有法律保障的生活。他们对自己的土地、住宅或企业没有法律上的权利，因而他们不能利用这些财产作贷款的担保。他们常常得不到供水和供电这类公共服务。

今天阅读巴菲特相关书籍看到一则很有意思的故事：有一天上帝对财神说：“你为什么总让富人越来越富有，而让穷人越来越穷呢？”财神回答：“富人有富有的习惯，穷人有贫穷的习惯呗。那都是因他们各自习惯而决定的。”上帝不相信，于是片盒财神打了个赌。财神在路边建了个厕所，把金元宝放在厕所里。一个穷人过来了，就要在路边“唱歌”，上帝急忙上去阻拦说这样既不文明又不卫生，前面有个新建的厕所，让他到厕所里去。穷人嘴里骂到：“你以为你是上帝就大不了啊？大爷我爱在这撒尿拉屎，你能这么着？”于是就在路边解决了，也不理会来往的行人看见。接下来，一个富人过来了，也要尿尿，虽然这是路边没有一个人，但他还是进去厕所解决，结果在厕所里见到了金元宝。

因此，除非把钱放在穷人的口袋里，不然他们的习惯已经注定他们和金钱无缘。富人则不然，他们的眼里常常能看到穷人看不到的商机以及危机，他们的思想与习惯就是起着他们致富的关键。

第四篇：摆脱贫困读后感

读《摆脱贫困》有感

《摆脱贫困》一书是总书记于21年前发表的，文字不多，册子仅 11 万字，收录了习总书记从 1988 年至 1990 年在 宁德 工作期间的部分讲话和文章；内涵却很丰富，全文围绕 闽东 地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永、真知灼见、掷地有声、发人深省、催人奋进。书中透出的理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度等确实给我留下了深刻的印象。

下面结合自己的学习和体会，谈几点感想。

一是坚持解放思想。在这场摆脱贫困的历史征程中，时任宁德地委书记的总书记一针见血地指出，解放思想是摆脱贫困的关键。他一再强调，“地方贫困，观念不能‘贫困’”.“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新”.他还明确地说过：“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方正是在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放的新意；也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力的改革开放的举措。”也就是说，在习近平的领导下，闽东地区能够与全国“同步”摆脱贫困，首先靠的是解放思想、实事求是，靠的是行动，靠的是改革开放。

二是“滴水穿石”见精神。任何事业的成功，都需要有滴水穿石的韧劲，锲而不舍的努力。总书记指出，“一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。”“但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中”.书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。这种精神和信念是我们每个党员都必须具备的，也是我今后不断努力的方向。

三是密切联系群众。贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点，就是群众观点。总书记指出，“贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级党员干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功”.他深刻地指出，领导要有水平，水平从哪里来？水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。在新形势下，各级领导干部必须放下架子，打掉官气，主动上门，把信访工作做到基层。走群众路线，首先要有一个群众观点。“诚于中者，形于外”,有了群众观点，密切联系群众才会成为自觉的行动。其次，要经常深入基层、深入群众，积极疏通和拓宽同人民群众联系的渠道。

四是要有辩证思想。书中习总书记对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析、论证，有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，总书记用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到：不能只热衷于做“质变”的突破工作，而要注重做“量变”的积累工作。我赞赏“滴水穿石”的精神，赞赏默默奉献的精神，认为我们基层党员都要埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。

五是要有脚踏实地、实事求是的精神。习总书记提出“滴水穿石”的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，“不能只热衷于做质变的突破工作，而更要注重做量变的积累工作。”《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石“喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现”在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。“"我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想；我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要希图侥幸成功的投机心理；我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要三天打鱼，两天晒网的散漫。” 十九大提出了一系列改革举措，我们作为党员干部如何能真正投身到改革中去，非常需要这种脚踏实地、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的“铺垫性”工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位.学习《摆脱贫困》，不仅是一次思想的升华，更是一次心灵的震撼、灵魂的共鸣。

第五篇：摆脱贫困读后感

读《摆脱贫困》心得

（胡少华）近段时间以来，随着党的群众路线教育实践活动的深入开展，我有幸拜读了《摆脱贫困》这本书。此书，收录了习近平同志在主政宁德期间的讲话和文章29篇，11万字，全书以经济建设为主线，以密切联系人民群众为出发点，立足闽东实际，通过提倡弱鸟先飞、密切联系群众、发扬滴水穿石精神，高瞻远瞩、意切言尽、深入浅出地阐述了解放思想、实事求是、密切联系群众等一系列极具战略眼光的理论观点，下面结合自己的学习和体会，谈几点感想：一是群众路线是根本。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，民心所向关系着党的事业的兴衰成败，正如书中所提到：1928年中国的希望视乎在国民党一边，为什么20年后形势颠倒了?因为国民党的陈旧腐败失掉了民心。“水能载舟，亦能覆舟”,任何一个执政党，若不能“察民之疾苦”，置百姓利益于不顾，是终究要被人民抛弃,被历史淘汰的。而要做到民心所向则就要做到“去民之患，如除腹心之疾”，要能真正做到代表人民群众根本利益、“以百姓之心为心”则需要我们坚持走群众路线，深入群众，苦练密切联系人民群众基本功。二是树立坚定的信念。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。如《干部的基本功》《对闽东经济发展的思考》《我们应怎样办好教育》等篇 目明显感受到他不惧困难、勇往直前、注重学习的精神。如在《干部的基本功》中习总书记讲到：“贫困地区的发展靠什么?千条万条，最基本的只有两条：首先是党的领导;其次人民群众的力量。党的领导是通过具体的路线、方针、政策来体现的，而我们的干部是路线、方针、政策的具体执行者。”这种精神和信念要求我们每个党员领导干部必须具备极高的站位。基层群体由于受狭隘的空间地域等限制，使干部、群众长期处于一种固定的生存状况，增强宣传思想工作的社会引导功能势在必行。加强理论学习，打牢共同思想基础，彻底转变人们的思想观念，才是从根本上改变宣传工作落后的对策。三是务实为民是出路。《摆脱贫困》这本书是习近平同志在宁德工作实践的总结，是习近平同志当年为实现闽东尽早摆脱贫困而孜孜追求的真实写照，体现了他一贯的执政风格和理念，有着很强的针对性和现实指导意义。通过反复研读，深切感受到习近平同志为了让老区群众尽快过上美好日子，殚精竭虑、夙兴夜寐的公仆情怀;为了进一步密切党群干群血肉联系，始终不渝地坚持和倡导“四下基层”，深入群众，深入实际，真抓实干的务实作风;为了倡导勤政廉政的干事风气，以身作则，严于律己，廉洁奉公的高尚情操。