《摆脱生命的束缚》读后感

第一篇：《摆脱生命的束缚》读后感

信仰相随，负重而行

“没有束缚的生命显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。”这句话道出了无数中国人的勤勤恳恳的生活现状及不安于现状的矛盾内心思想斗争。

有人说，人生而平等，可是，社会的阶级性，注定了人生下来，即有较大的差异性。有人生在底层家庭，他们的目标是日复一日地拼命赚钱养家，改善生活的物质水平，甚至到人生终结，还在继续；有人生在上层社会，生而娇贵，不需要担心衣食住行，更多地考虑的是如何保持在这个阶层中不掉队，并寻找任何机会进一步往上爬；也有人生在自由的封闭国度，活着，爱做什么就做什么，没有任何牵挂，追求的是精神的自由与心灵的解脱。社会地位的不平衡性，造就了现在这纷纷扰扰的复杂社会。

俞敏洪老师的文章中基本概括了这三种人群，为了能满足自己的基本需求，更为了向更高的层次迈进，怀抱各自不同的目标，人，活着，于是有了动力与激情，总而言之，负重而行，期待涅槃。

可是，鉴于自闭性、旁观性、从众性、阶级性等一系列中国人自古遗留下来的劣根性，即使尽力去争取，有多少人懂得如何去改变呢？又有多少人完全冲破束缚呢？到最后，还剩下多少人能实现涅槃呢？

当刚规划自己的梦想时，有人会告诉你，面对现实吧，你这个胆小鬼，是不可能完成这不可能的任务的；于是，动摇了，静下来对自己说，你承受得了失败带来的后果吗？这次规划付诸行动后，能给自己带来怎么样的改变呢？这种改变，家人能接受吗？朋友能接受吗？自己能接受吗？这种改变真的会按照自己的意愿来实现吗？于是，犹豫了，徘徊了。也许，最后真的按照梦想，实现了，可是下一步呢？怎么继续？于是，放弃的声音变得加强，不断的怀疑变得不安，屈于现状的思想与日俱增，停止吧，屈服吧，平平淡淡的，最后只是为活着而生。这，也许就是大多数人处于底层人的生活。

缺少什么呢？突然发现，生活，不仅仅是希望冲破命运的束缚，而且，更重要的是希望找到一个自己可以依赖的信仰，一盏为自己言行照明的指示灯，因为，一旦没有了信仰，人则没有了名副其实的品行与生命，真的成为了一名过客。前人名言，有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂；这也许可以作为一份参考。既然无法选择出身，但是可以选择日后的生活方式，纵然不枉此生，唯寻一可依赖之法典，渐行渐远。记得王国维大师曾给读书定了三个境界，其实应用于生活也无妨啊！“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，站得高，看得远，更上一层楼，就能更全面得看到远处那一处光亮；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，一生其实很短，能为自己的“伊人”消瘦，也该尽兴了；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，其实追求不难找，多听听内心深处的反省，其实，每一个角落，都有你渴望的那份真心。

找到心中的太阳，背上命运的行囊，做一回夸父，又何尝？

第二篇：托福口语摆脱束缚的

官方网站：

托福口语摆脱束缚的模板

每道题目当中都有一定的套路和规律可循。但是，对考生来说，即使老师将套路总结出来，也需要一定时间的适应以及大量的运用和练习，才有可能驾驭一套固定的新托福口语思路，从而运用到各种各样的题目中。而且，新托福口语在第三至第六部分中还有一个对循声极大的挑战，那就是在题目出现的听力和阅读材料。如果考生因为时间紧迫，或者语速太快，生词太多等原因无法正确理解的话，那对口语部分的答案带来的则是非常重的打击。对于剩下的四道题目，除了应试的技巧，以及套路的分析，考生更重要的则是需要具备良好的英语基础和英语素质，才有可能在这四道题目中折戟。

相比而言，托福口语的前两道题目则没有给考生较多发挥的空间。一直以来，网上就盛传各种各样的新托福口语考试第一题以及第二题的托福口语模板，很多学生纷纷的效仿。总体来说，对于水平比较有限的学生来说，这一招还是比较能够产生实际效果的。但是，托福口语模板使用过程中，都会有同样的两个问题：

1.当太多人都去用同样的托福口语模板时，就会产生大家说的都是同样的内容，而使考官失去了新鲜感。

2.很多考生在考前并没有做相对应的准备，所以造成很多时候考生拿着模板生搬硬套到一个题目上，导致了驴唇不对马嘴的情况的发生。所以，针对网络上流行的托福口语模板，考生们还需要慎重。

第三篇：全人格教育：帮孩子摆脱“小尾巴”的束缚

帮孩子摆脱“小尾巴”的束缚

作者：佚名 来源：网络 分享：全人格教育

有些家长发现，自己的孩子在与小朋友一起游戏时，只是随着其他小伙伴玩，当个小“跟屁虫”、“小尾巴”。孩子的这种“随从”行为，常让父母担心孩子没有主见、缺乏自信。对孩子在和小伙伴游玩中只会跟在后面“小尾巴”这一问题，要根据不同情况进行处理。

1、对因气质造成的，应接受孩子的这种个性，不要流露出“你真没出息”这类情绪。要慢慢引导孩子树立自信心，激发其竞争意识，鼓励他在集体

中大胆说出自己的意见。

2、对因环境影响的'首先要主动为孩子的交往创造条件，如可和朋友、亲戚、邻居、同事商量好，常带孩子互相串门做客，增加孩子之间接触、游戏的机会。同时还要关注孩子的伙伴群体，如存在专制现象，可考虑一方面促进孩子在认知、身体等方面的发展，另一方面可使孩子进入一个年龄比他小的孩子的群体，遇到问题时鼓励他带领小伙伴解决，这样逐渐培家长交流QQ群152230789全人格专家杨一波教授携专家团在线，协助您解决教育孩子的困惑！

养孩子的自信心、领导才干和竞争意识，然后再让他进入与他同龄孩子的群体，他就不会因表现较差、缺乏才干而自卑了。

3、家长教育孩子时要有正确的态度和方法。

(1)应尊重自然规律，不要超前教育，急于求成。

(2)家庭气氛应轻松、温馨、民主，既不要过分宠爱，也不要不闻不问或严厉苛责，要多与孩子接触，并创造条件让他多与伙伴交往。

(3)帮助孩子树立自信心，让他相信如果努力，他是很有能力的。

(4)培养孩子的自主性和竞争意识。在家中，孩子的事情让他自己做，切忌包办代替，增强孩子自我服务能力；另外，可通过竞赛等方式激发孩子的好胜心和参与竞争的意愿。

(5)教育孩子明辨是非，知道什么是对的，什么是错的，克服屈从心理，提高是非判断能力。

普及全人格教育，回归教育本质

第2页

第四篇：摆脱贫困读后感

读《摆脱贫困》心得

（胡少华）近段时间以来，随着党的群众路线教育实践活动的深入开展，我有幸拜读了《摆脱贫困》这本书。此书，收录了习近平同志在主政宁德期间的讲话和文章29篇，11万字，全书以经济建设为主线，以密切联系人民群众为出发点，立足闽东实际，通过提倡弱鸟先飞、密切联系群众、发扬滴水穿石精神，高瞻远瞩、意切言尽、深入浅出地阐述了解放思想、实事求是、密切联系群众等一系列极具战略眼光的理论观点，下面结合自己的学习和体会，谈几点感想：一是群众路线是根本。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，民心所向关系着党的事业的兴衰成败，正如书中所提到：1928年中国的希望视乎在国民党一边，为什么20年后形势颠倒了?因为国民党的陈旧腐败失掉了民心。“水能载舟，亦能覆舟”,任何一个执政党，若不能“察民之疾苦”，置百姓利益于不顾，是终究要被人民抛弃,被历史淘汰的。而要做到民心所向则就要做到“去民之患，如除腹心之疾”，要能真正做到代表人民群众根本利益、“以百姓之心为心”则需要我们坚持走群众路线，深入群众，苦练密切联系人民群众基本功。二是树立坚定的信念。书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。如《干部的基本功》《对闽东经济发展的思考》《我们应怎样办好教育》等篇 目明显感受到他不惧困难、勇往直前、注重学习的精神。如在《干部的基本功》中习总书记讲到：“贫困地区的发展靠什么?千条万条，最基本的只有两条：首先是党的领导;其次人民群众的力量。党的领导是通过具体的路线、方针、政策来体现的，而我们的干部是路线、方针、政策的具体执行者。”这种精神和信念要求我们每个党员领导干部必须具备极高的站位。基层群体由于受狭隘的空间地域等限制，使干部、群众长期处于一种固定的生存状况，增强宣传思想工作的社会引导功能势在必行。加强理论学习，打牢共同思想基础，彻底转变人们的思想观念，才是从根本上改变宣传工作落后的对策。三是务实为民是出路。《摆脱贫困》这本书是习近平同志在宁德工作实践的总结，是习近平同志当年为实现闽东尽早摆脱贫困而孜孜追求的真实写照，体现了他一贯的执政风格和理念，有着很强的针对性和现实指导意义。通过反复研读，深切感受到习近平同志为了让老区群众尽快过上美好日子，殚精竭虑、夙兴夜寐的公仆情怀;为了进一步密切党群干群血肉联系，始终不渝地坚持和倡导“四下基层”，深入群众，深入实际，真抓实干的务实作风;为了倡导勤政廉政的干事风气，以身作则，严于律己，廉洁奉公的高尚情操。

第五篇：摆脱贫困读后感

读《摆脱贫困》有感

《摆脱贫困》一书是总书记于21年前发表的，文字不多，册子仅 11 万字，收录了习总书记从 1988 年至 1990 年在 宁德 工作期间的部分讲话和文章；内涵却很丰富，全文围绕 闽东 地区如何早日脱贫致富这一主题，将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来，思想深刻、篇章隽永、真知灼见、掷地有声、发人深省、催人奋进。书中透出的理想信念、思想精髓、积极精神、辩证思维、务实的态度等确实给我留下了深刻的印象。

下面结合自己的学习和体会，谈几点感想。

一是坚持解放思想。在这场摆脱贫困的历史征程中，时任宁德地委书记的总书记一针见血地指出，解放思想是摆脱贫困的关键。他一再强调，“地方贫困，观念不能‘贫困’”.“当务之急，是我们的党员、我们的干部、我们的群众都要来一个思想解放、观念更新”.他还明确地说过：“我是崇尚行动的。实践高于认识的地方正是在于它是行动。从这个意义上说，我们不担心说错什么，只是担心‘意识贫困’，没有更加大胆的改革开放的新意；也不担心做错什么，只是担心‘思路贫困’，没有更有力的改革开放的举措。”也就是说，在习近平的领导下，闽东地区能够与全国“同步”摆脱贫困，首先靠的是解放思想、实事求是，靠的是行动，靠的是改革开放。

二是“滴水穿石”见精神。任何事业的成功，都需要有滴水穿石的韧劲，锲而不舍的努力。总书记指出，“一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。”“但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中”.书中很多文章都能感受到他那种对理想信念毫不动摇的坚持，那种面对工作、面对困难必胜的信心。这种精神和信念是我们每个党员都必须具备的，也是我今后不断努力的方向。

三是密切联系群众。贯穿《摆脱贫困》始终的一个鲜明观点，就是群众观点。总书记指出，“贫困地区的发展靠什么？千条万条，最根本的只有两条：一是党的领导；二是人民群众的力量。”“无论是从发挥党的领导作用，还是从调动群众积极性这两方面说，都要求我们的各级党员干部始终同广大人民群众保持密切的血肉联系。这是干部的一项十分重要的基本功”.他深刻地指出，领导要有水平，水平从哪里来？水平来自对客观规律的认识和掌握，而规律性的东西，正是蕴藏在广大群众的实践中。在新形势下，各级领导干部必须放下架子，打掉官气，主动上门，把信访工作做到基层。走群众路线，首先要有一个群众观点。“诚于中者，形于外”,有了群众观点，密切联系群众才会成为自觉的行动。其次，要经常深入基层、深入群众，积极疏通和拓宽同人民群众联系的渠道。

四是要有辩证思想。书中习总书记对每项工作、每件事的论述都能很全面地从正、反两个方面进行分析、论证，有对策思路。《滴水穿石的启示》、《正确处理闽东经济发展的六个关系》、《新形势下闽东财政经济的辩证观》等文章充满辩证思维光辉。更难能可贵的是，总书记用辩证法不是空谈，而是很接地气，如《从政杂谈》中谈到：不能只热衷于做“质变”的突破工作，而要注重做“量变”的积累工作。我赞赏“滴水穿石”的精神，赞赏默默奉献的精神，认为我们基层党员都要埋头苦干，着眼于长期的、为人铺垫的工作。因为事物的发展变化是一个渐进的过程，质变要有量变的积累。

五是要有脚踏实地、实事求是的精神。习总书记提出“滴水穿石”的精神，提倡脚踏实地，循序渐进，“不能只热衷于做质变的突破工作，而更要注重做量变的积累工作。”《滴水穿石的启示》一文充分体现了他的这种思想，如滴水穿石“喻之于人，是一种前仆后继，勇于牺牲的人格的完美体现”在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进去，甘于成为总体成功的铺垫。“"我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想；我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要希图侥幸成功的投机心理；我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要三天打鱼，两天晒网的散漫。” 十九大提出了一系列改革举措，我们作为党员干部如何能真正投身到改革中去，非常需要这种脚踏实地、实事求是的精神，要勇于打破各种自身约束和禁锢，甘于做默默无闻的“铺垫性”工作，扎扎实实推进一些具体的改革措施落实到位.学习《摆脱贫困》，不仅是一次思想的升华，更是一次心灵的震撼、灵魂的共鸣。