第一篇:公务员读书心得体会大全资料
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(篇一)认真做事 简单做人
各位评委、同事们:
大家下午好!
畅谈读书心得,共享阅读快乐,我与大家交流的题目是《认真做事,简单做人》。
拜读马可·奥勒留所著的《沉思录》已经很久,感触颇深。书中的一些经典语录和言论鼓舞人心,发人深省,耐人寻味。如:
正如我们必须打扫、整理、维护好我们的住所,才能放心去做其他事一样,对我们的心灵也应该如此。
如果你已取得了这些:善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达,注意不要改变它们;如果你失去了它们,迅速地找回。
你没有采取相同的方法,付出同样多的时间,你就不要指望获得与他人同样的回报。
……
《沉思录》的译者、北京大学哲学系教授何怀宏说:“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。我们的温总理也说,《沉思录》就放在他床头,天天都在读,已经看了不下100遍了。由此可见该书的影响力。由于我仅仅只是通读了一遍,加之水平有限,对该书的理解远不如温总理和何教授那么深刻、透彻,但大千世界、芸芸众生,看待一件事物必定也是仁者见仁、智者见智,现将我的感受和体会写下来,与大家交流、共享。
我们为什么阅读?“阅读能让我过快乐平静地生活。”作者很简单的一句话,道出了一个深刻的道理。读书,这是我们天天在做的一件事情,我也是一样。但就在我读这本书之前,还是处于一边读书一边迷茫的状态。直到读了这本书,看到这句话,心中豁然开朗。原来,阅读能让我们过快乐平静地生活。不是吗,通过读书,学会了更好的思考,并成为一个更具辩别和反省能力的人;通过读书,学会了很多知识,感觉到每天都在进步,于是我们快乐充实;通过读书,懂得了许多道理,远离了生活喧哗,于是我们心态平静。书中的内容告诉我们:不要对生活百般挑剔
“醋不好,因为它是酸的”、“我不喜欢蔬菜”。你也许还会说:“我不爱空闲,因为空闲表示孤独”、“我不喜欢人群,因为乱哄哄的”。但是,如果环境使得你必须独处,你应该认为这是宁静的时刻,要善于享用它。当你和一大群人在一起的时候,就把它视为盛会或节日,就和大家一起享受盛宴吧。当一件东西被拿走时,要立即欣然放弃,并为曾经使用过它而心存感激。当人们的行为并不如你所愿时,不妨耸耸肩,对自己说:“就这样吧。”然后让这件事过去。生活如此,工作不也是一样吗。不要对工作百般挑剔,要心存感恩。不要总觉得工资太低,要想想付出了多少。曾经在网上参加了一次思想调查问卷活动,其中有一道题是:“您认为您是否能找到比目前这份工作更好的工作”,我在回答这道题时,经过了反复的、认真的、冷静的思考后,选择了“很难”这个答案,这不是对自己不自信,而是正视客观事实。在公布的问卷中,32.7%的人选择了“不能”,44.2%的人选择了和我一样答案,仅有23.1%的人选择了“能”。那么,既然我们没有过人的魄力,没有丢下一切从头再来的勇气,没有高人一等的技能,为什么还不安心干好现有的工作呢?以前在工作中我也有过这样那样的不满,有过这样那样的牢骚,“为什么活总让我干”、“为什么总有干不完的活”……也曾经报怨过,也曾经懈怠过。现在明白了,以自己的付出,能得到目前拥有的一切,真的该知足了。不要把精力放在自己无法控制的别的人行为、想法、言论及外界环境上去,而是要不断完善自己,提高自己,这才是我们真正应该做的。
作者还指出,要想获得宁静与自由,必须明白这样一个道理:一些事情我们能控制,另一些事情我们不能控制。只有正视这个原则,并学会区分什么你能控制,什么你不能控制,平静地接受无法改变的事情;勇敢地改变可以改的事情,才能拥有内在的宁静与外在的效率。观点、愿望、欲求与厌恶之事,是我们能控制的;是否富足或运气亨通,他人怎样看待我们,我们的社会地位如何等,这些事情是我们无法控制的。如果我们试图控制和改变我们力所不及之事,只能带来痛苦。我们需要定期停下来检查一番,坐下来想一想,确定什么东西值得重视,什么不值得,什么风险值得付出代价,什么不值得。作者同时还告诉我们一个法则:保管好自己的东西,不要去索取他人的东西,好好利用赐给你的东西,不要妄想没有赐给你的东西。这些观点和言论,对我都有很深的启发,值得我们深深的反思。现在大多数人们普遍都有一种感觉---累。为什么累呢?欲望太多。没有的想拥有,已有的还想要更多,总也没有满足的时候。于是,幸福感极速下降,我们变得不再快乐。
那么,如何才能使我们真正快乐呢?所有人都在追求快乐的生活,许多人把实现它的手段---如财富、地位---和快乐的生活本身混为一谈。对这些手段的错误关注,使人们更加远离快乐的生活。我们是不是也曾经这么认为:有钱了想要什么就可以买什么,当然快乐;职位越高,追随的人越多,待遇越好,当然快乐。但在本书中,作者告诉我们:真正有价值的东西是构成生活的高尚的行动,而非那些外在的手段,尽管看起来似乎是借助这些手段才获得了快乐的生活。这句话读起来可能有点拗口,但细细品味却不无道理。生活,平平淡淡才是真,简简单单才快乐。真正的幸福总是与外部境况无关,你的幸福只能在内心找到。驱逐想象,克制欲望,消除嗜好,把支配能力保持在自己的力量之内,那我们就能永葆快乐。
最后,我用《沉思录》中的一名经典与大家共勉:“幸福只能在内心找到。如果我们的头脑充满了不幸的恐惧与野心,就不可能拥有一颗轻松自在的心。”
以上是我的一点读书体会,认识比较肤浅,请大家见谅。谢谢大家!
(篇二)浅读《潜意识》
读完《潜意识》这本书,惊叹于它缓解压力,净化心灵的力量,心醉于它运用潜意识来获取幸福、快乐、健康以及改变命运的智慧。
作者高原是中西贯穿的潜意识权威专家,潜能开发大师。作者融合入励志大师的理论思想,潜心修行三十多年,并通过潜意识的力量获得心灵上的富足与事业上的成功。这本书的宗旨在于激发人的潜意识,运用潜意识来获取幸福、快乐、健康以及改变命运的具体方法。
初读此书,一句“改变9600万人命运的超级神秘力量”误认为潜意识决定人的命运,叙述的是唯心主义观点。细读之下,了解到潜意识就是相对于“意识”的一种思想。书中提到潜意识被称为“右脑意识”、宇宙意识,有一位写过《脑内革命》艺术的作者春山茂雄称它为“祖先脑”。它是人类原本具备却忘了使用的能力,既是潜力,又是一种潜能动力的方向盘和幕后的主人,她深藏在我们的深层意识当中,聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的丰富信息,囊括了人类生存最重要的本能与自主神经系统的功能与宇宙法则。
由于阅历尚浅,我只能将激发潜意识认为是人的意识对物质的主观能动作用。意识能动性从实践中形成一定的思想、目的和计划等观念的东西,并通过实践把观念的东西转化为客观实际,指导、控制人的行为和生理活动,并能及时地给我们提出建议,接受命令,以及彻底地执行。
反观自身,在处理人际关系的过程中,总是觉得自己不合群,不会和别人说话,这些让我头疼的问题在这本书中都找到了答案。这些普遍存在的人际交往问题归根究底就是不自信。“自卑的浅层感受,当然是别人看不起自己,而深层的理解则是自己看不起自己,即缺乏自信,对于自己能做什么,始终没有一个客观和正常的判断,总是习惯于贬低自己。”所以必须开发潜意识,让自己找到好的职场定位以解决在人际交往中出现的各种问题,更好的工作、学习、生活。
另外,在工作中,还存在不知道自己要什么,也不知道自己真正喜欢做什么的问题,找不到正确的定位,工作往往就成了一种负担。而书中提到“如果你喜欢自己所做的事情,它就不再是一项工作,而是一种理想,是人生所有的乐趣。”正如斯蒂芬·茨威格所说,一个人生命中最大的幸运,莫过于在他人生途中,即年富力强时发现自己生活的使命。因此,我对自己的潜意识做了一次深入调研,明白了找到自己最想要的,并非易事,首先要从了解自己开始。先了解过去的自己,再问问将来的自己。也明白了工作不是在标新立异,而是在寻找理想。我有自己的看法,有自己的目标,也有自己的烦恼、自己的抱怨,因为我已经感受到了即将肩负的责任,并勇于肩负起这种责任,用我自己的方式,努力地去证明自己。然而,定位自身,树立自信,对我来说远远不够,初入社会,难免会遇到挫折,由于阅历不深,也难免会伤心彷徨,读过这本书,我才真正明白,条条大道通罗马,人生中任何一种经历都是一种财富,人们可以选择不同的成功机会,积累的越多,人就越成熟、越充实,成功的机会也就越多,而在成功的路上,自尊心尤为重要。画家齐白石三十岁以前是个木匠,如果他当初自卑地抱怨自己这辈子只能当个木匠,那么中国画坛将永远少了一代宗师。锯倒大树,才能看到岁月的年轮。梵高的绘画杰作——“向日葵”当属世界拍价之最,但他生前只卖几个法郎;曹雪芹死后许多年,《红楼梦》才得到世人的认可。这使我认识到,人生中遇到的逆境要比顺利的时候多得多。一个人健康成熟与否,绝不仅仅在于他是否有一个健康的体魄或能否考上某某名牌大学,更要看他能否以一种良好的心态去看待生活,能否以坚强的意志去承受挫折。
要使自身潜能和力量得到充分发挥必须在逆境中不断调整自己,除了自信不可或缺的还有自尊,只有靠自尊才能释放内心能量,才能找回自信,才能将潜能激发出,从而使心中的巨人不被逆境所击垮。被誉为日本管理之神的松下幸之助先生曾说过:“我有三个缺点,但都被我变成了三个优点,第一,幼时家里穷,我懂得只有奋斗才能成功;第二,没文化,懂得要刻苦自学;第三,自己智商低,懂得必须依靠别人的智慧和力量。”这正应验了哲学上的“二律悖反”原理:优点即缺点,反之亦然。通过书中较全面了解到潜意识发挥的积极作用,通过掌握这些潜能量,驾驭潜意识,就会得到自己想要的生存环境。
总之,《潜意识》这本书对于我来说值得一读。尽管书中的有些观点我暂时难以接受,无法深刻理解,也许我的经验、阅历和认识不够,不能深切的了解作者的良苦用心,但我相信最终会受益匪浅。
(篇三)
从赠书仪式上收到了领导亲笔签名后送给我们的心灵读本,属于我的一本特别读本是威尔.鲍温的《不抱怨的人生》。工作之余,轻轻的翻开这本书,淡淡的书香,扉页上的劝学之言,引领着我和作者在人生心灵之旅上一路同行。
《不抱怨的人生》又译作《不抱怨的世界》,书的作者威尔.鲍温,是美国最受尊崇的心灵导师之一。他发起的不抱怨运动,改变了无数人的命运。该书畅销80个国家,是一本世界级的励志巨作,形塑过许多伟大的心灵,被誉为我们这个时代的灵魂圣经!书中倡导的不要抱怨,而是要坚守梦想,积极向上,知足常乐、相信真情、感恩万物、珍爱生命等理念和情感,正是我们现代人所需要的。整本书读完,掩卷而思,感触良多,作为一个年轻人,我常常为生活、工作中的不顺而苦恼,而抱怨,可是这本书告诉我,停止抱怨,才能实现梦想,才能获得幸福!
人生的路上,并不是一路阳光的,它总是充满了挫折和坎坷,面对困难,抱怨并不是出路,逃避并不是办法,只有积极的面对,不断调整心态,才能迎难而上,一往无前。读完这本书,我对一些简单的词汇有了更深的理解,譬如宽容、譬如坚守、譬如感恩;读完这本书,我对世界有了更多的感知,我能看到的世界,不在于我足之所及,而在于我心之所思;读完这本书,我对自己有了更高的要求,不抱怨、不批评、不责备,做个爱笑的人,做个宽容的人,做个进取的人。
从今天起,不再抱怨,做个爱笑的人吧!生活在这个世界上,会有很多烦恼。但是痛苦或是快乐,取决于你的内心。书中讲了两个女人的故事,一个天生丽质,一个相貌平平,前者嫁给了富豪,生活富庶,可她整天疑心重重,久而久之心病成魔,她成了一支凋谢的玫瑰。后者嫁给了工人,日子清苦,可她天生乐观,每天笑脸盈盈,日久天长,她反而比年轻时更漂亮。就是这两张脸,向我们生动的诠释了什么叫相由心生。生活其实就是一面镜子,你给它笑脸,它会还你一个温暖的笑脸,你给它哭脸,它会毫不客气的贴回到你脸上。一段时间,我就是那张哭脸,当工作任务繁重时,当人际关系受阻时,当生活遭遇不顺时,我都会把自己的喜怒哀乐写在脸上,不断的抱怨,告诉别人我不愿意,不开心,不幸福。但是慢慢的我发现,抱怨只会让事情更糟糕,让他人更反感,让自己更郁闷。不能改变的,就坦然接受它。心态变了,人也轻松了。工作不顺时,我笑着请教他人,问题解决了;遭受误解时,我笑着与人沟通,心结打开了;生活郁闷时,我笑着面对,云开雾散了。生活告诉我,没人会拒绝一张爱笑的脸。相对无休止的抱怨,微笑更能架起一座通往幸福的桥。
从今天起,不再抱怨,做个宽容的人吧!这个世界,没有完美无缺的人,没有十全十美的事。原来,我总是对自己要求过高,有时甚至超过了自己的实际能力,所以在达不到要求的时候,就会很失落,抱怨生活的不公,抱怨命运的不济。对于周围的人,也用一个标准去评价,有时甚至有些吹毛求疵,结果是自己累,别人也觉得不快。读完这本书,我悟出了两句话:一是学会理解而后释怀。对于他人无心的伤害,不要纠结于自己的感受,试着理解他人,也许他有自己的立场,有自己的难处或有不可言表的苦衷。在理解的过程中,完成人性的升华,而不是用抱怨,来增加彼此的仇恨。二是学会放下而后释然。放下是一种解脱、一种顿悟,放下是心态的选择,是生活的智慧。学会放下,压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。放下时的割舍是疼痛的,疼痛过后却是轻松!就像书中所言:一份快乐,始于一份释怀,一份幸福,始于一份宽恕。不抱怨,不计较,生活才不会累!
从今天起,不再抱怨,做个进取的人吧!进取是一种向上的精神,进取意味着超越平庸。随着年龄的增长,我们仿佛少了很多奋斗的激情。对工作不再有冲劲,不求有功,但求无过,对生活不再有幻想,不求激情,但求平安。三十岁的人,少了朝气,多了暮气,少了灵气,多了俗气,少了闯劲,多了惰性。我们开始习惯程式化的工作和生活,稍有改变,我们就会抱怨。书中一个小故事改变了我。他是一个无臂少年,可他能靠双脚自理生活,除了刷牙、洗脸,他还能用脚上网、弹钢琴、作曲。他叫刘伟,2010年8月8日,他用十个脚趾弹奏的优美乐曲助他获得了上海卫视《中国达人秀》的总冠军,也感动了所有的观众。面对不幸,他说:“要么赶紧死,要么精彩的活”。在这样的声音面前,任何抱怨都会无处发声。进取与梦想相连,心存梦想,才能永葆希望;进取与信念相连,坚守信念才能努力拼搏;进取与奋斗相连,进取心激励下的奋斗使我们更接近成功。
最后,用书的作者威尔.鲍温在序言中的一段话与大家共勉:“你是个什么样的人,将在你的世界造成影响力。以往,你的影响力可能是负面的,因为你有抱怨的倾向。如今,你在为所有人设立乐观的典范、打造更美好的世界。你是人性大洋中的一道涟漪,在世界引发着回响。” 停止抱怨吧,因为,你自己就是一种祝福。
(篇四)为了梦想,在诱惑与寂寞之间坚守
——读《经得住诱惑耐得住寂寞》有感
生活在当下的我们,常常在寂寞中倍感空虚,在寂寞中变得越来越浮躁,在寂寞中逐渐迷失自己……可是就在这个夜晚,我读完东方觉慧的《经得住诱惑耐得住寂寞》之后,在暗淡的灯光下,在寂寞中,我驿动的心就像被一泓清水洗涤过一样显得格外澄澈;我的心灵也因这洗涤出现了久违的宁静。
曾经的我,也是一个有着梦想,为了梦想耐住寂寞,抵制诱惑,一步一步向前行。回想那段与寂寞为伍的日子,现在却是倍觉珍贵。在座的同事都和我一样经历了司法考试前那段艰难的备考。作为允许在校生报考司法考试的第一批幸运者,我当时心里充满了兴奋,但更多的却是压力,试想想,一个二本大学的大三学生,面对中国第一大考,那种期待又害怕的心情实在难以用语言来表达。七月份开始备考,我跟自己说一定要努力,不求一定过A,能过C我就心满意足了,从此C成了我的目标,现在回想起来,那真是一段难忘的日子,每天早上六点起床,晚上十点半睡觉,中间的时间除了三餐饭,一个午睡,一个下午散步时间,其他时间全部用来看书。刚开始几天实在是不习惯,心静不下来,看书看不进去,但是我坚持着,慢慢的我开始习惯这种类似于苦行僧般的生活,感觉那年的夏天特别的热,没有空调,电风扇里面吹出来的风都是热的,下午热的实在受不了,我就搬了椅子坐到房东家楼顶的过道里看书。整整两个月,我记得期间我只看了北京奥运会的开幕式,司法考试以后,人闲了下来,人心却浮躁了起来,再也找不到那时寂寞中的宁静。突然发现梦想是寂寞中人的指明灯,有了梦想,寂寞其实只是一个实现梦想的最优环境。
想想我们每个人最初都是怀揣着纯纯的梦想来到这个世界,走进生活,步入社会。但时隔不久,人与人之间的差距开始明显,造成差距的原因就在于你是否将梦想根植灌溉,培养呵护,直至绚烂绽放。严峻现实不断打击仅有的自信,岁月日益剥蚀青春的棱角,各种诱惑纠缠,欲望膨胀,寂寞如影随形,有的人日渐学会了与现实妥协,有的人则痛并享福的坚持。前者无错,但后者更是生活中的英雄。
记得刚进入法院,就有老法官跟我说“小袁啊,法官可是一个清贫又寂寞的职业,既然选择了做法官,你就要学会群居的时候守住嘴,独处的时候守住心”。其实,当时在我看来法官是既受人羡慕又受人尊重的职业。但是当我真正成为一名法官,才体会到“法官”的真实含义,法官的收入不高,于是法官需要抵住诱惑,他们需要在清贫之中坚持对法与正义的追求;法官要赢得尊重,就需要与社会保持距离,于是法官寂寞,法官的寂寞是法官这种职业所特有的。法官是一种需要无私奉献的职业,是一种需要抵住诱惑、淡泊名利的职业。
其实在这样一个喧嚣的年代里,在这样一个金钱显得越来越重要的年代里,在这样一个越来越注重个人享受的年代里。我们法官虽然过着清贫的日子,但是,我们坚持自己的做人准则,从未想过要用自己手中的权力来为自己谋求哪怕一点点不正当的利益。我们院太多的老法官,他们几十年如一日的默默奉献,即使临近退休也坚持矜矜业业的工作。他们不图名、不图利,象革命的老黄牛一样“不用扬鞭自奋蹄”,自己坚守的是清贫与寂寞,而奉献给社会的是法的正义与公平。正是由于我们这一群体中有许许多多的象他们一样的人坚守着清贫,淡泊着名利,才使得我们赢得了当事人的尊重,赢得了法律的尊严。是的,“穷且益坚,不坠青云之志”。我们经济上清贫但我们精神上富有。
记得前不久,我的一个同班同学给我打了一个电话,聊着聊着他问起我的工资收入,我说我每月只有2000来块钱,他开始并不相信,后来确信我只有这么多的工资时,他讲他现在做律师每月的收入近万元。我想到了我跟他的收入差距,我想以后也许跟他的差距还会更大,但我想得更多的是那些多年来一直默默坚守着法官清贫的老同志们,那些现在依然安于清贫并默默奉献的年轻的同事们。我想我既然热爱法律,我既然喜欢这种职业,那么我就应当以他们为榜样,无怨无悔地安于清贫并坚守寂寞。
在我深切感受到法官职业清贫的同时,我还深深体会到伴随法官这种职业所特有的寂寞。我们正处在一个司法改革的年代里,新的思想、新的观念、新的举措需要我们去学习、去接受、去实践;新的法律法规不断制定并颁布,需要我们去理解、去掌握;而法学殿堂的博大精深需要我们去钻研、去攀登。在我参加工作以来的这几年里,可以说大部分的夜晚都是与一盏台灯、一本书度过的,一方面自己要学习新的法律法规,另一方面要学习办案的业务知识,有时还要撰写论文。在那一个个宁静的夜晚里,没有人陪伴,没有卡拉OK,没有宴会,与自己相伴的只有书本,一本又一本,读也读不完。在那样与知识相伴与寂寞相随的日子里,我深深体会到了法官追求知识的寂寞。
但是既然自己选择了这种职业,既然自己热爱法律,既然自己想有所追求,既然自己感受到法学殿堂的博大精深,既然自己服膺于法学的逻辑之美和思辩之美。那么我就只有选择刻苦钻研,只有选择坚守寂寞,只有选择通过苦读来提高自己。而如今几年来,一千多个日子悄悄滑过,我终于熟悉了业务能够独挡一面,并且有论文在省获奖,终于我感受到了坚守寂寞的力量和坚守寂寞的价值。
直到今天,我才真正体会到古人
所说的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的内涵,也领略到了“静已修身,俭以养德”的境界,更深深懂得“法官的尊荣,在于法官的寂寞”的道理。是的,在清贫与寂寞之间,我们坚守,并不是要遗世独立或自命清高来标榜自己;在清贫与寂寞之间,我们坚守,就是让我们不受世俗的干扰,不随世沉沦,追求俗利;在清贫与寂寞之间,我们坚守,就是让我们不为虚名所动,不为虚利所扰;在清贫与寂寞之间,我们坚守,就是让我们以外表出世的冷静来维系着内心火热的入世关怀;在清贫与寂寞之间,我们坚守,就是让我们法官在远离鲜花、荣誉和掌声时,我们依然成为我们这个社会良知与正义的守护神。(篇五)把握当下的力量相信很多人都听说过或者练习过瑜伽,它要求通过肢体与呼吸的配合,释放身体和心灵的疲惫,从而恢复到最佳状态。埃克哈特托利的《当下的力量》,则是教我们做心灵的瑜伽,它告诉我们如何把日常生活中的负面情绪减小到最少,教导我们要实事求是地看待问题和解决问题,减少过去和未来非现实的东西对我们生命过程的影响。把握当下的力量,从而帮助我们体会到心灵的宁静,减少不必要的情绪和压力,使我们能够正视当下并集中精力于当下,做最好的自己。现在是半夜三点,在温暖的被窝里,可是你气得睡不着觉。引发你怒气的人早已安然入睡,那件事其实也早已过去了。但是你的思维却不放过你,一再用它所固有的看待事物的模式来解释那个人多对不起你,那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦!为什么会这样呢?《当下的力量》一书的作者德国作家埃克哈特托利认为,人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维。随着我们的成长,接受教育、学会观察社会,我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识,我们在寻寻觅觅、汲汲经营中失落了真实的自我,而沉溺于我们不由自主的思维,它不停地在外在世界寻求如财产、工作、地位、名望、外表、人际关系等自我认同,当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,失去了我们就会觉得很痛苦。可我们越是顺从于这种思维,就越感到空虚和孤独。如此循环往复,痛苦不断累积,整个人被负面情绪所填满,一旦有一点刺激,则会爆发出来,引起情绪上的轩然大波。在这种情况下,惟有关注自己的内在,闭上眼睛,停下来,倾听自己的思维而不是屈服于思维,从而感受自己的存在,无条件、无保留地接受当下最真实的自我。简单的说,就是将注意力关注于当下,活在当下。过去已经过去,未来还没来到,但我们的大脑总是喜欢跑到过去,跳跃到未来,强迫性地产生思维,带来愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪,产生压力、焦虑、恐慌。但事实是,当下是对过去的总结,也是到达未来的途径,我们惟有把握住当下,才是把握住了我们的生命过程。当下的我拥有所有想要的东西,也是我唯一能拥有的。当下的我拥有什么呢?父母,那么好好爱你的父母,不用给他们财物,一个拥抱,道一声,爸妈,辛苦了!爱人,千万别成天唠叨你要怎样,应该怎样,给他鼓励,说一句,我爱你,支持你!孩子,不需要在本该他们无忧无虑的年纪过早地给他们展示成人的世界,亲亲他,抱抱她,多陪陪她!所以,关注此时此刻我们的感受、要做的事情、面临的问题,尽量全神贯注并享受此时此刻我们正在做和解决的事情,才会让我们的生命更有意义而不是消耗在对过去念念不忘或者对未来时时担心的过程中。活在当下,把握住当下的力量的目的,并不意味着停滞不前,被动的接受当前出现的任何情况而不作出努力,而是意味着我们会有更为积极的行动力,会有更高的工作效率。把握当下的力量,时刻保持平和与宁静,将注意力集中在当前的每一步,会清楚地看到需要做什么,需要采取何种行动,当我们集中全部精力、摒弃其他事情、专心干手头最紧急的工作时,不管诸如惰性等内在的因素,还是外在的因素,都不能阻挡我们的行动力。把握当下的力量,实事求是地对待当下,摒弃我们思维中对当下的逃避和抗拒,丢掉好高骛远的思想,我们会更清晰地看待和分析问题,会更加的脚踏实地、求真务实。作为一名民商事纠纷的裁判者,如何把握住当下的力量呢?当我面对当事人情绪激动的控诉,刻意的讨好,甚至于无理的纠缠、谩骂,我都要懂得倾听,但不妄加评论、推测、批判、抱怨,冷静地利用思维,保持平和的态度,坚定自己的立场,就能找到解决问题的方案;当我面对金钱、名利等巨大的诱惑,我始终淡然处之,珍惜当下所拥有的,守得住清贫,耐得住寂寞,做好自己手头的事情,兢兢业业的工作,从而实现自己人生的价值。人生是一段旅程,为什么不好好享受和专注于现在呢?除了现在,我们什么都不占有!拨开思维的束缚,活在当下,把握当下的力量,展现真实的自我,体会生命的美好,实现人生的价值!)
第二篇:公务员读书心得体会
导语:写下这个题目的时候,是我探问自己的内心很久之后。人的历世体验,无非喜怒哀乐,一是通过外界对个体产生的种种刺激,这是相对被动的获得;二是自我意识驱动去自觉追求的结果,主动的获得,无论成功或挫败,这样人会显得从容一些。以下是小编整理公务员读书心得体会的资料,欢迎阅读参考。
人在社会化的过程中总会为自己定位,并且不断调适自己以找到较理想的状态。什么是幸福感?我认为人的幸福感,并不与金钱或感情有多么密切的关系,最有幸福感的人,是那些明确自己的理想,并知道自己正一直向理想努力和靠近的人。
对于个体而言,贫困时期的幸福感最简单不过,只要满足温饱就是天下最快乐的事情。然而在满足了温饱之后,幸福感就变得异常复杂,人的各种欲望连同打开了的潘多拉的盒子一起,在腹中殷实的基础上张牙舞爪地指向广阔的天空。我想人生中真正值得追求的应该是人们发自内心的选择,在通往理想之途上积极向善的快感。
有句话说:“选我所爱,爱我所选”,正是说明选择了自己喜欢而又能胜任的工作才是幸福的。在座的各位同事们都选择了当一名国家公务员作为自己的职业,我想问一问,大家有感到内心的幸福吗?
讨论公务员如何拥有幸福感之前,先看看目前公务员幸福感的状况。在搜索资料和与人访谈的过程中,有四个关键词出现频率非常高,分别是压力、稳定、权力、关系,其实这四个词是公务员的幸福感的四把双刃剑。有人说“感到压力的公务员是有责任心的公务员”,此话有一定道理。感觉到肩上所负有的责任,明确自身的努力是为公众谋求利益,压力即前进的动力,有动力的工作是快乐的。力
或许关于公务员的关键字还有很多,但上述四个应该可以勾勒出公务员生存的概貌了。公务员如何才能拥有幸福感?巧化压力,安于稳定,慎用权力,善借关系,我想能达到如此境界的公务员定有其成就感,起码有着游刃有余的快乐;反之,为上述的双刃剑所伤,便会累不堪言,避犹不及,又谈何幸福?
司马迁曾直言逐利是人的本性,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。有利可图即幸福?非也。高兆明的《道德生活论》中讲到“物质生活条件直接提供的是快乐感,快乐经过提升才能形成幸福感”。
中国古代有一首四言诗曾被宋徽宗作为“戒石铭”,用以约束当时的官员:尔俸尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺。这首小诗很洗练地反映了当好一名公务员所需要恪守的较高道德标准和专业要求。只有带着事业感投身于工作,工作对人而言才是快乐的,因为但凡因利驱使的行为都离真正意义的幸福感很远。
我想在充分了解环境和现实的基础上,学会辩证地看待问题,懂得自我内心力量的培养,是公务员获得幸福感的必修课。年轻的时候不要将自己变成愤青,年老的时候不要让自己变成油条。愤青和油条是不同时期人屈从于环境的结果,所谓的“工作倦怠症”,无论是自觉的还是不自觉的,两者都不会有由衷的快乐,因为只有内心力量缺失的人,才会去怨天尤人或者消极以对。当然,在服从多于创新、稳重多于激情的公务员队伍里,人行走在梦想与现实的鸿沟之间,需要持续的自省和不断的修为才可以将自己韬养成珠。
幸福感是每个人心中的感受,没有人可为他人给予,于公务员而言,怎样才能真正拥有幸福感?最后我想借用总理在同济大学的一个演讲中的话足可以回答这个问题了。“一个民族要有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。想必这样的人一定是心灵充满幸福感的人了!
第三篇:公务员资料
“万能八条”
1.领导重视、提高认识
(1)根据
一个组织中的领袖和权威在团队中具有不可替代的灵魂作用。领袖和权威对事件的态度对于事件的解决具有重大的推动或阻碍作用。在我国,政府中主要领导,尤其是一把手,对于某件事情的关注程度更是直接关系到此事解决的速度。温总理为农民工讨薪,以及由此产生的“清欠风暴”就是最好的社会例证。实际上,这样的例子不胜枚举。因此,在任何时候,解决某项具体问题或某重大社会问题,领导重视都是基本的前提和基础。同时,“思想是源头”,解决问题不但需要领导重视,更加需要组织中所有人对该问题提高认识,密切关注。
(2)具体措施举例
实行一把手负责制
建立和完善引咎辞职制度
建立健全领导问责制度
把……纳入议事日程
加强对问题的调查研究,从源头上理清……问题的来龙去脉。
增强……的意识
倡导……的理念
各级领导干部要高度重视,树立正确的政绩观,密切关注……问题。
2.加强宣传,营造氛围
(1)根据
俗话说,“雄笔一支抵万军”,枪杆子和笔竿子都是政府管理国家的重要手段。记者通常被称为“无冕之王”,正是由于媒体和舆论蕴含了无穷力量。媒体不但可以创造巨大的经济效益,而且可以创造巨大的社会效益。孙志刚事件如果没有媒体的介入,就不会有我国救助制度的彻底改革;如果非典发生时,没有《南方周末》关于钟南山院士坦承非典真相的报道,非典造成的后果可能更加难以想象;如果没有《共同关注》栏目对多名贫困大学生的关注,可能就没有今年这么浓烈的关注贫困大学生、帮助贫困大学生的社会氛围。因此,要想使某个社会问题尽快的被解决,迅速的引起整个社会的注意力,除了依靠媒体,依靠各种形式的宣传之外,可能别无他法。党和政府历来也非常重视宣传工作,力求牢牢地把握大众媒体和宣传工具的主动权。党和政府充分利用媒体传播面广、迅速及时、强大的影响力来宣传自己的宗旨、方针,通过媒体营造强大的舆论氛围,以便于统一群众思想,提高认识,从而有利于迅速推动工作。
(2)具体措施举例
电视、报纸、网络等媒体要通过各种形式宣传……,提高广大人民群众对……的认识
舆论关注
实行典型示范
社会示范
在全社会营造关于……良好的文化氛围
3.教育培训、提高素质
(1)根据 人是各类社会活动的主体,人的各种素质的高低决定着其所从事的各类社会活动的成功与否。要想有效减少各类安全事故,就必须提高各类从业人员的职业技术素质;要想从根本上解决三农问题,就必须提高广大农民群众的思想文化素质和科学技术素质;要想有效提高各级政府管理公共事务的能力就必须加强对广大领导干部公共管理方面的教育培训。在教育培训业日益成为朝阳产业的今天,对相关人员加强教育培训,提高他们的相关素质是解决相关问题的必由之路。
(2)具体措施举例
通过……教育培训,提高广大领导干部的……素质
通过……教育培训,提高广大工作人员的……素质
通过……教育培训,提高广大人民群众的……素质
4.健全政策法规、完善制度
(1)根据
“制度是第一生产力”,制度至关重要。这是因为,好的规则和制度能够促进社会协调和整合;能够界定权利边界和行为空间;能够促进经济效率和实现资源分配;能够为物质资源和精神价值提供保障;制度还有利于人们在存在不确定性和风险的环境下,形成稳定的预期和特定的认知模式,从而有利于指导个人和组织行为。因此,依靠制度和规则能够很好地解决一些看起来不可能的事情。例如,一个分粥的故事就能非常形象地说明规则和制度的重要性。
辛向阳在《谁能当中国的企业家?》一书中讲了一个十分有趣的分粥故事。
有7个人组成的小团体,他们每个人都是平等的,但同时又是自私自利的。他们想通过制度创新来解决每天的吃饭问题——要在没有计量工具或有刻度的容器的状况下分食一锅粥。大家发挥聪明才智,试验了很多种办法,多次博弈后形成了以下诸种规则:
规则一:指定一个人负责分粥事宜,成为专业分粥人士。很快大家发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换一个人,结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好,权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败,在这碗稀粥中体现得一览无余。
规则二:指定一个分粥人士和一名监督人士,起初比较公平,但到后来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”,于是分粥人士与监督人士分的粥最多。这种制度失败。
规则三:谁也信不过,干脆大家轮流主持分粥,每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力,同时又给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了,但是每人在—周中只有一天吃得饱而且有剩余,其余6天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。
规则四:大家民主选举一个信得过的人主持分粥。这位品德尚属上乘的人开始还能公平分粥,但不久以后他就有意识地为自己和溜须拍马的人多分。大家一致认为,不能放任其腐化和风气的败坏,还得寻找新制度。
规则五:民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成民主监督与制约机制。公平基本上做到了,可是由于监督委员会经常提出各种议案,分粥委员会又据理力争,等分粥完毕时,粥早就凉了。此制度效率太低。
规则六:对于分粥,每人均有一票否决权。这有了公平,但恐怕最后谁也喝不上粥。
规则七:每个人轮流值日分粥,但分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是,在这一制度下,7只碗里的粥每次都是一样多,就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到,如果7只碗里的粥不相同,他确定无疑将享用那份最少的。
这就是规则。规则的确至关紧要,它比技术更重要。
而管理学中“热炉”法则则能说明制度对于人们行为的约束作用: ①热炉火红,不用手去摸也知道炉子是热的,是会灼伤人的——警告性原则。领导者要经常对下属进行规章制度教育,以警告或劝戒不要触犯规章制度,否则会受到惩处。②每当你碰到热炉,肯定会被灼伤。也就是说只要触犯单位的规章制度,就一定会受到惩处。③当你碰到热炉时,立即就被灼伤——即时性原则。惩处必须在错误行为发生后立即进行,决不拖泥带水,决不能有时间差,以便达到及时改正错误行为的目的。④不管谁碰到热炉,都会被灼伤——公平性原则。
(2)具体措施举例
建立健全各项制度(法律),做到有法可依
激励制度
利益相关制度
分工制度
规则制度
惩罚制度
决策制度:包括社情民意反映制度、社会公示制度、社会听证制度、专家咨询制度、决策的论证制和责任制
5.组织协调、形成机制
(1)根据
政府的管理就是要通过组织协调,对各种资源进行分配与整合,使各个职能部门能够相互配合,相互协调,进而推动工作的顺利开展。当前的城管工作需要依靠公安、工商、税务、城管、市政等部门的联合执法,文明办网工作则需要依靠公安、文化、通信、工商等部门的齐抓共管。
在解决社会问题时,我们不但需要组织协调,更加需要形成机制。我们常说的与“机制”相近的含义是指做事情的方式、方法等,但又不等同于这个意思。简单地说,机制就是制度加方法或者制度化了的方法。为什么要形成机制呢?首先,机制是经过实践检验证明有效的、较为固定的方法。所谓有章可循,机制具有较大的稳定性。例如,党建的工作机制,不因党组织负责人的变动而随意变动,而单纯的工作方式、方法是可以根据个人主观意愿随意改变的。其次,机制本身含有制度的因素,并且要求所有相关人员遵守,而单纯的工作方式、方法往往体现为个人做事的一种偏好或经验。所谓万众之法,机制具有较大的普遍性。例如监督机制,它既指人人必须遵守的制度,也应该包括各种监督的手段和方法,只有二者结合起来才能发挥作用。第三,机制是在各种有效方式、方法的基础上总结和提炼的,而方式、方法往往只是做事的一种形式和思路。机制一定是经过实践检验有效的方式方法,并进行一定的加工,使之系统化、理论化,这样才能有效地指导实践。而单纯的工作方式和方法则因人而异,并不要求上升到理论高度。第四,机制一般是依靠多种方式、方法来起作用的,而方式、方法可以是单一起作用的。例如,建立起各种工作机制的同时,还应有相应的激励机制、动力机制和监督机制来保证工作的落实、推动、纠错、评价等。建立完善的机制,才能使党的建设稳步发展,保持长久的活力。
(2)具体措施举例
形成深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的科学决策机制
预防应急机制(编制应急预案,增加人力、物力、财力储备)和保障机制
组织机制、协调机制:包括派工作组/成立专门机构/增加人员等等
建立完善各种监督机制 形成信息的反馈机制
6.增加投入、依靠技术
(1)根据
马克思主义认为,物质生产实践是人类社会存在发展的基本前提。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”可见,物质上的满足是民心和社会秩序得到保证的基础。相反,资源的有限性,物质条件的不足都可能引起社会的不稳定。当前城乡差距、区域差距、环境污染、社会保障等热点问题产生的一个重要原因就是投入不足。
对于环境治理、节约能源等一些具体的、不可抗拒的技术性问题来说,依靠技术层面的具体措施就是必不可少的了。
(2)具体措施举例
在……方面,大力增加财政投入
增加对……的财政和贷款支持
依靠……技术,解决……问题
7.加强监管、全面落实
(1)根据
卢梭说过,“绝对的权力导致绝对的腐败”。权力之所以走向腐败就是因为缺乏必要的监督。在很多情况下,许多社会问题的出现不是因为无法可依,而是因为有法不依、执法不严、违法不究。由于监管不到位,法律法规往往在执行过程出现走形的情况,往往是“一个重点班倒下了,千百个„特长班‟、„实验班‟站起来”。因此,加强监管、全面落实称为解决任何一个问题的必备措施。
(2)具体措施举例
加强社会监督(群众监督),设立举报热线(举报信箱)
媒体监督(舆论监督)
领导(上级)监管
建立完善系统严格的评价、考核的指标体系
加大整顿力度
违法必究,执法必严:严厉查处和惩处责任人
发现问题及时纠正,对顶风违纪的行为从严查处,绝不姑息。
有权必有责,用权受监督,违法要追究(强调制权)
十六大提出:“要加强对权力的制约和监督,建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制,从决策到执行等环节加强对权力的监督,保证把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。”
8.总结反思、借鉴经验
(1)根据
我们解决问题的思路来自何处?无外乎来自自身或者外部。来自自身就是靠平时的积累、靠总结反思,正所谓人不可以在同一个地方跌倒两次,理性的人总是具有反思和忧患意识的,通过不断的试错积累最终获得成功;来自外部的经验就是借鉴他人长处,正所谓他山之石,可以攻玉。
(2)具体措施举例 总结……的经验教训
借鉴国内外的各种先进经验
例:某外语班的30名学生中,有8人学习英语,12人学习日语,3人既学英语也学日语,问有多少人既不学英语又没学日语?()
A.12 B.13 C.14 D.15 ——『2007年河南省公务员录用考试真题』
【答案:B】题中要求的是既不学英语又不学日语的人数,我们可以先求出既学英语又学日语的人数。总人数减去既学英语又学日语的人数即为所求的人数。套用上面的公式可知,即学英语也学日语的人数为8+12-3=17,则既不学英语又没学日语的人数是:30-(8+12-3)=13。
第四篇:公务员资料下载
一、笔试资料:
1、公务员2001-2010真题及答案资料下载:
http:///html/downlist.asp2、2010年山东公务员考试《行测》真题及答案word版:
http:///html/DownView.asp?ID=39&SortID=73、2010年国家公务员行测真题答案与解析:
http:///html/DownView.asp?ID=44&SortID=74、2009年国家公务员行测真题答案与解析:
http:///html/DownView.asp?ID=45&SortID=75、国考申论复习半月谈2009全集--2010年1-10期:
http:///html/DownView.asp?ID=89&SortID=46、2010年国家公务员考试申论真题及解析:
http:///html/DownView.asp?ID=51&SortID=77、2007—2010年国考行测真题:
http:///html/DownView.asp?ID=34&SortID=78、公务员考试常识资料大全(政治、经济、法律、管理、人文、科技部分的常识练习题和答案):http:///html/DownView.asp?ID=18&SortID=49、申论必背80分排比句,我党【绝密】!:
10、2011年国考必备的720条百科知识:
11、[最权威]官方版2000-2008年国家公务员申论考试历年答案精解:
14、中国最牛的公务员培训山东人的骄傲是山东人就顶起来!:
15、最珍贵资料 公务员面试题目荟萃:
http:///html/DownView.asp?ID=306&SortID=816、详解公务员九类面试考题(强烈推荐):
http:///html/DownView.asp?ID=304&SortID=8
第五篇:公务员整理资料
行测包括五大部分【言语理解、常识判断、数学运算、逻辑判断、资料分析】 言语理解与表达主要测查报考者运用语言文字进行思考和交流、迅速准确地理解和把握文字材料内涵的能力,包括根据材料查找主要信息及重要细节;正确理解阅读材料中指定词语、语句的含义;概括归纳阅读材料的中心、主旨;判断新组成的语句与阅读材料原意是否一致;根据上下文内容合理推断阅读材料中的隐含信息;判断作者的态度、意图、倾向、目的;准
词语替换
——
确、得体地遣词用字等。常见的题型有:阅读理解、逻辑填空、语句表达等。这种题型主要是考查考生对语句中某一重要词语的理解。解答中要求考生能够练运用 同义词或近义词 对相应的词语进行替换。词语句子填空 —— 就是在文段中留出空白,要求
对段落中特定词句的理解 —— 一般从段落中找出一个 考生填入最为恰当的词语或句子。关键词或关键句。结合原文选出最恰当的理解。认真理解,分析题目语句真实含义。对一段话所提供的具体信息的理解 —— 主要考查考生的理解能力,一般是给出一段话,要求考生选择符合或者不符合文中意思的一项。提炼一段话的中心思想和所要表达的主旨 —— 考查考生的概括归纳能力。
数量关系主要测查报考者理解、把握事物间量化关系和解决数量关系问题的能力,主要涉及数据关系的分析、推理、判断、运算等。常见的题型有:数字推理、数学运算等。数字推理:等差数列
相邻数之间的差值相等,整个数字序列依次递增或递减。常见方式(自然数数列、偶数数列、奇数数列,以及这些数列的变式)等比数列
相邻两数字之间的比为一常数的数列,这个比值被称为公比,用字母q来表示。等比列的通项公式为a=a1qn-1(q≠0)和数列
指前后两项或者三项相加而得到第三项的数列平方数列
典型平方数列:变化就是递增或递减的平方。平方数列的变式:平方数的基础上进行“加减常数”的变化质数数列
指只能被1和基本身整除的数(1既不是质数,也不是合数)奇偶数列
……小数数列
……混合数列
混合型数列,由
四则运算
人口问题
路程问题
年龄问题
流水上述几种规律组成的数列数学运算:问题
植树问题 时间问题 人数问题
排列组合问题
其他问题 申论是对当前热点问题进行分析,说对策等
当前增强软实力的关键
2012-07-03 11:01 人民网 点击: 67 次
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在文化技术日益更新的时期,将文化技术与经济提高到更高的水平将是我国增强文化软实力的关键
文化技术是指文化方面的生产和生产能力,从广义来看有三个方面,包括各种各样的文化设备、文化的资源和从事文化工作的劳动者的技能。文化技术可分为文化硬技术和文化软技术两部分,文化硬技术侧重于文化建设、机器、设备、工具等制造技术,文化软技术侧重于软件、组织、宣传、服务等服务管理技术。文化技术存在于生产、流通和消费的各个环节当中,包括文化资源的素材收集收录、编辑加工、合成生产、传播宣传、消费体验等方面,涵盖了广播、电影、电视、出版、旅游、演出、节庆、会议、展览等各个行业。文化软技术、文化硬技术的适当结合、相互促进,才可以产生良好经济效果。
可以说,文化技术的不断发展更新对文化产业的发展起着至关重要的作用,如印刷技术的发明、文字和图画技术的创造、摄影原理的发现、多媒体设计和电脑的提出,微电子和计算机网络时代与文化技术的结合等等。文化技术创新对文化产业的影响表现在文化资源整合作用、经营模式转变作用、市场需求创造作用和演化周期缩短作用等几个方面。
我国是文化资源大国,拥有丰富的文化财富,发展文化产业的热情也在逐年增长,但另一方面,我国文化市场发展不容乐观,与欧美国家的文化产业对GDP的贡献相差比较悬殊。据统计,我国约2500家主题公园的70%处于亏损状态,20%持平,盈利者只有10%左右,亏损较为严重,能够保持盈利的可以说寥寥无几。目前,各地竞相开发的文化产业园与文化产业基地也遭遇同质化质疑。与此同时,许多的中华老子号正在悄然退出消费市场的舞台。因此,在文化技术日益更新的时期,我国能否把握住文化经济与文化产业的发展战略机遇期,将文化技术与经济提高到更高的水平将是我国增强文化软实力的关键。
文化技术促进产业结构升级。文化技术借力高新技术,以创意创新为核心,促进文化产业结构升级,重视对新兴业态的培育,是各省市乃至全国实现文化产业升级换代的重要途径。在总结和遵循文化产业发展的规律和特点基础上,转换当前文化产业发展方式,推动新业态、新企业、新模式的创立发展,亟待我国借力文化技术、重视创意创新、调整产业结构,进而提升文化产业的发展层次,完成产业结构的升级。
文化技术加快产业融合进度。产业融合是在数字与网络技术发展下出现的新现象。随着新技术的应用广度和深度不断扩大,传统产业如电信业、传媒业、出版业等产业间的边界不断模糊,逐步融合,进入新世纪以来,产业融合的产生与发展对传统产业组织的产业结构及相关政策形成了挑战,一种适应性的产业变革正悄然发生。可以说,随着文化技术的革新与新兴产业形态的出现,网络融合、大传媒、数字出版等融合多个产业特性的组织形态不断涌现,产业融合逐渐成为一种势不可挡的历史潮流。
文化技术辅助产业效益增长。技术创新是促进经济增长的主要力量。文化产品在生产、销售等环节中的科技含量对文化企业的效益与兴衰起着决定性作用,科技创新对文化产业短期的快速发展和长期的持续稳定具有根本的支撑作用。提高文化技术在文化产业中的投资速度,可加快当地的产业竞争力,从而提升产业效益。
当前,我国文化体制改革进入新的战略转型阶段,国家出台的文化体制改革方面的政策文本,内容集中在国有文艺演出院团改革和新闻出版体制改革两个方面。地方实践部门仍需提高认识,重视文化技术在文化产业发展中的巨大促进作用。在文化产业发展中,我们要以高新科技手段改造、升级传统文化行业;要大力扶持和培育新业态,推动新业态的创新,实现高端融合。要重视文化技术在文化产业内部及产业间的应用,增强产业竞争力,提升产业效益。实践证明,文化产业结合先进科技,它在未来的产业竞争中将占据着明显的优势与巨大的发展空间。
约会“天宫”,中国航天迈向新高度
2012-07-03 10:45 人民网 点击: 39 次
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搭载着3位航天员的神舟九号飞船18日下午与在轨运行的天宫一号目标飞行器顺利“牵手”,首次载人自动交会对接顺利完成。对接完成、两飞行器形成稳定运行的组合体后,航天员进入天宫一号目标飞行器。(6月18日,新华网)
经过捕获、缓冲、拉近和锁紧等一系列程序后,神舟九号与天宫一号紧紧相牵,中国首次载人交会对接取得成功,航天员如约入住天宫,这一切如同一部大片,全球瞩目,扣人心弦,意义非凡。它再一次向世人昭示:有志气、有信心的中国人民有能力把只有极少数大国才能实现的目标,变成触手可及的现实,中国航天在攀登现代科技高峰的道路上不断缔造“中国高度”。
凭着勇攀高峰的创新勇气,中国航天接连取得一个个历史性突破,“神舟”飞天、漫步太空、入住“天宫”……中华民族心头的千年梦想写在太空。圆梦“天宫”,中国首位女航天员进入太空,这是中国成为继美国和俄罗斯后第三个依靠本国力量实施载人对接的国家,标志着中华民族在叩开空间站时代大门之后,又向前迈出重要一步。
深邃的“天宫”为我们描绘了多彩生活:“天链一号01星”实现天地可视对话,航天员可以在笔记本电脑上看大片,还可以上网发邮件;“太空空调”为航天员提供宜居环境;“太空医院” 为航天员适时检查身体;“太空厨房”为航天员烹饪佳肴,包括鱼香肉丝、松仁玉米、木须肉、黑椒牛柳、什锦炒饭、川味辣酱、柠檬茶……突出了“中国味道”,相比早期以压缩饼干、点心为主的航天食谱来说,有了质的飞跃。这些人性化的设计不但让载人交会对接克服三大考验,还使对接的过程非常顺利,堪称完美。
浩瀚的太空一直是人类孜孜以求探索的秘境。实践证明,对国家发展和世界和平的尖端科技,必须主要依靠自己的智慧来完成,这样才能牢牢把握战略主动。去年11月,神舟八号与天宫一号进行了高难度的自动对接。这次神舟九号载人与天宫一号的对接,具有突破性意义。只有全面掌握空间交会对接技术,未来才能提供航天员长期居住的空间站,才能为中国2020年自行建立空间站奠定坚实的技术基础。
入住“天宫”梦想,引领着人类永不停息的探索步伐。在探索未知世界的征程上,中国航天正稳步走来一支创造性的力量。载人“太空之吻”是中国缩小与世界差距的新起点,也是中国航天工程发展的重要一步。神舟九号与天宫一号对接后,天宫一号还要作为太空实验室开展科学实验、技术试验等活动,为人类认识世界作贡献。中国航天技术每一步跨越发展,获益的必将是人类全球。
人们热议“延迟”退休的忧虑
2012-07-03 10:25 人民网 点击: 44 次
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人力资源和社会保障部有关负责人表示,的确在对“延迟退休年龄”展开研究以为国家提出相关建议,但进行政策研究不代表现行退休年龄规定即将更改。(6月20日《人民日报》)
当前法定的退休年龄是男职工年满60周岁,女干部年满55周岁,女工人年满50周岁。从事井下、高空、高温、繁重体力劳动和其他有害健康工种并在这类岗位工作达到规定年限的职工,男性年满55周岁、女性年满45周岁退休。近期仍按此标准执行。
随着,人们生活水平日益提高和逐步改善,一些发达国家已经延长了退休年龄,主要是适应人口结构的变化和老龄化程度的提高。我国目前既面临着老龄化加快的挑战,又面临着就业压力巨大的挑战,对这样的一个政策要非常慎重。
此前,就是否要延长退休年龄的问题,不同的群体的意见往往出入较大。在现实生活中,有些工种是“越老越吃香”,比如医生、财务、技师,笔者曾经与一位65岁江苏籍王先生聊天,他就表示现在退休后,仍有多家企业请他去当技术顾问。然而,对于长期工作在一线的职工们而言,较多不希望延迟退休,由于受到工种限定原因,延长一年就将增加作业时的风险系数。
是否能够将退休60岁退后的年龄进行适当的延迟,比如延长至65岁,愿意退休的就按时,不愿意的则在岗位上多工作5年,这样的安排是否更弹性些,而不是一定要将年限定在65岁。当然,如何科学的制定退休年龄,需要考虑不同群体的根本利益、考虑不同地区的基本情况,多方面的统筹考虑,才能真正做到科学论证、凝聚共识。
笔者认为,人社部的通知很及时,也能让人们的热议降降温,毕竟“延迟退休”的提案还需要更深入、更系统、更实际的政策研究。