以史为鉴 清正廉洁

第一篇：以史为鉴 清正廉洁

以史为鉴 清正廉洁

-------观看廉政教育宣传片心得体会

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。今天观看《鉴史问廉》廉政教育纪录片引人深思，让人警醒。

历史是一面镜子，以史为鉴，才能创造新的历史。廉则兴，贪则衰是中华民族代代相传的一个治国之道。以我们的家乡开封为例，上溯千年，开封既有东京梦华，也有靖康之耻。“人逾百万，商贾云集，富丽天下无；八方争凑，万国来朝，鼎盛举世惊。”开封是医院做历史悠久。底蕴厚重的魅力之城，迄今已有4000余年的历史，有着“八朝古都”之称。特别是北宋时期，开封孕育了上承汉唐、下启明清、影响深渊的宋文化，是当时世界第一大城市、国际知名的大都会，我国古代“四大发明”中的活字印刷术、火药和指南针三大发明均出自北宋。一卷《清明上河图》绘出繁盛汴梁，一部《东京梦华录》谱出千年华章。但舞榭歌台销熔了金戈铁马，风花雪月惊醒了暮鼓晨钟腐败奢靡扼住了大宋的咽喉，艮岳园囿成了埋葬东京的墓坑。发生于北宋的靖康之耻，是中国历史上的著名事件，金军攻破东京，俘获宋徽宗、宋钦宗父子以及大量赵氏皇族、朝臣等3000余人北上金国，东京城中公私积蓄被掠一空。靖康之耻导致北宋灭亡，南宋大将岳飞在《满江红》中所写的“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”至今言犹在耳。

“是谁断送了大宋？问失掉民心的绵绵艮岳。”曾经的靖康之耻告诉我们，政治腐败。社会颓废，必然亡国衰败。

权钱交易，用人不公，正气不张，在各个历史时期都可能出现，王朝的周期性兴衰，政权的潮起潮落，这里面有一个非常重要的问题，就是腐败与廉洁的关系，不管历代王朝最后灭亡是何原因，但一定与腐败有千丝万缕的联系。反腐倡廉、追求公平正义既是中华文明生生不息的重要力量，也是中华民族从危难中重新崛起、走向复兴的推动力量，更证明只有在中国共产党的领导下才能真正实现“清明政治”。“史册有遗训，毋贻来者羞”，作为党员领导干部，只有严格按照总书记提出的“三严三实”要求，敢于担当，勇解难题，才是鉴史问廉下的新常态

历史是一面镜子，它照亮现实，更照亮未来。以史为鉴，我们才能把教训转化成正能量，营造清风正气、海晏河清的政治生态和发展环境。

第二篇：以史为鉴面向未来

以史为鉴面向未来

大海作证——

我们永远不会忘记屈辱的历史

珍爱和平——

让正义的阳光驱散战争的乌云

展望未来——

中华民族的伟大复兴前程似锦

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军

刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”（贾国荣：《冰心的遗憾》）。“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵„„“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又

从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息！这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉？描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

作为新时期的大学生，学习并深刻理解、借鉴中国历史，特别是中国近现代史是十分必要的，也是作为中华儿女在面对新形势、新挑战下的伟大历史使命。

中国近现代史是从1840年鸦片战争到1949年新中国成立以来的历史，主要包括：封建君主专制下的抗击西方殖民侵略、民族起义；半殖民半封建下的民主革命活动、中国共产党领导下的革命斗争；在社会主义条件下所进行的革命与建设的发展历程。中国近现代史主要彰显了中国人民自强、自立、不惜流血牺牲，在艰苦卓绝的长期斗争中所铸成的民族精神和中国共产党的伟大与英明。

中国近现代史是一部血泪史，更是一部复兴史，是华夏儿女不折不挠的伟大脊梁的展示，作为社会主义建设新形势下的当代大学生，更应该牢记历史。通过学习这门课程使我受益匪浅，心得颇多。

一、作为中国人要多多了解国家的发展历史

认知自己国家的历史是一个民族进步国家发展兴旺的不竭动力，一个连自己国家历史都不懂的民族注定是要没落的。前俄罗斯总统普京说：“忘记历史的人

是罪人，想回到历史的人是愚人。”所以学习中国历史，特别是中国近现代史是一个人爱国素养的体现，是当代大学生走向社会的必修课。

二、学习中国近现代历史使我更加具有民族认同感、归属感。

学习中国近现代史是塑造合格大学生的必要条件，在学习的时候，当老师讲到西方列强在中国侵占了多少土地，害了我多少同胞，同学们就无比的愤慨，义愤填膺。如果老师提到中国军民又打了一个打胜仗时，同学们就高兴地连声叫好。就这样，在无形中把我们的爱国情感和民族责任感紧密联系在一起了。

三、帮助我树立了正确的人生“三观”

中国近现代史有力的帮助了当代大学生树立正确的人生观、价值观和世界观。在风雨中度过的近二百年来，中国不仅没有阻止过无数仁人志士勇往直前的脚步，反而锻炼了他们的斗志，丰富了他们的经验，为了国家，他们无惧死亡，耐得住极其贫乏的物质和残酷恶劣的生存环境，例如课堂上老师介绍的邓世昌、冯子材、秋瑾，孙中山、朱德、陈赓等等历史人物让人敬佩的事迹，这一切都让我们领略到革命先驱的价值取向，让我们学会如何确立自己的人生价值观，坚定自己的信念去奋斗不息！

四、学习中国近现代史更是我们吸收科学的思想，树立良好作风的重要途径。通过学习，我对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及科学发展观的有了更深层的了解。学会了坚持并运用马克思主义辩证唯物主义思想，客观的面对事实和周围的事物；坚持实事求是的思想，因地制宜的、动态的、发展的预测问题，看待问题，进而解决问题的能力。毛泽东在土地革命时期根据中国的特殊国情，提出了“以农村包围城市”的正确路线，制定了马克思主义理论与中国革命具体实践相结合的战略方针，从而开创了革命的崭新局面。中国近现代的历史发展史实告诉我们这样一个道理；拿过来不是自己的，拿出去才是自己的。

五、从伟人身上找回大学生失缺的品质

伟大的革命先驱、国父孙中山一件西装穿了30年不换。新中国的缔造者、伟大的领袖毛泽东一件睡衣在瑞金、在草地、在雪山、在延安，直至在天安门开国大典上都穿它。几十年啊，有人要他换掉，毛主席说“衣服可以破，思想必须新，可是有的人衣服很新，思想很旧”，艰苦奋斗勤俭节约，不仅是伟大人物的共有品质，也是我们新时期青年学习的楷模。

毋容讳言，当代大学生应该学好中国近现代史，懂得历史，摒弃恶劣的作风，大力弘扬艰苦奋斗和自强不息的精神，为把自己锻造成社会主义新时期的合格大学生而努力拼搏。

2010级水本一班刘小兵 2010102074

第三篇：以史为鉴,警钟长鸣

以史为鉴，警钟长鸣

——关于组织收看《一代廉吏于成龙》工作总结

《一代廉吏于成龙》是一部根据清代史实创作的，以反腐倡廉为主题的优秀电视连续剧。为切实推进党风廉政建设，把反腐败工作进一步引向深入，按照市委的指示精神和市局纪检组的具体安排部署，我处于6月7日至16日认真组织收看了这部电视剧。看过之后，全处领导干部从中受到很大启迪，再次敲响了拒腐防变的警钟，更加坚定了清正廉洁、勤政为民的决心和信心。广大职工也深受鼓舞，纷纷表示要充分发扬于成龙身上那种忠于职守、无私奉献、百折不挠、勇于进取的大无畏精神，立足于本职工作，用实际行动落实“三个代表”的具体要求。

一、领导高度重视，前期准备工作到位

在接到组织收看《一代廉吏于成龙》的通知后，处党支部于6月6 日召开专门会议，研究部署收看事宜。在会上处领导班子对此高度重视，一致认为这次

1活动是一次生动的反腐倡廉宣传教育活动，要把它做为一项重要政治任务来抓。要通过这次活动，一方面让领导干部以史为鉴，时刻警醒，防微杜渐；另一方面要以于成龙这样的先进典型为榜样，形成一个弘扬正气、无私奉献的工作氛围，人人争当努力工作、廉政勤政的模范，不让腐败分子有可乘之机，从而彻底根除腐败现象。

在具体安排上，针对我处施工点多、工作人员分散的具体情况，处领导决定分别以处机关、三河工地、霸州工地为收看点，指派专人负责集中组织收看，并对收看人员情况及效果进行记录，由处机关专人负责汇总。据统计，全处职工按时收看率达到95%以上，个别同志因工出差未能及时收看，事后也对其进行了补课。

二、以座谈会为媒体，交流思想，提高认识，统一行动

为及时巩固学习成果，我处于6月15日和22日两次召开观看《一代廉吏于成龙》的座谈会，大家在会上交流思想，互相启发，提高了反腐倡廉的认识，振奋了精神，形成了合力。

在会上，党支部书记郭秀泉指出：这部片子播出很及时，顺应了民心，反映了民意。它以古喻今，用历史人物于成龙来呼唤我们共产党人要全心全意为人民服务，特别是领导干部要把好金钱关、美色关、配偶子女关，这在当今复杂的社会背景下，尤其是在改革开放的攻坚阶段，是很有教育和警示作用的。我们共产党员特别是领导干部一定要通过这部片子仔细想想自己入党为什么，当官做什么，怎样才能真正体现“三个代表”。如果这些想通了，做到了，我们的工作也就算做好了，做实了。副处长牛四强指出：这部片子是在以剖析胡长清、成克杰等反面典型为特点的警示教育中出现的一部正面讴歌反腐英雄的片子，于成龙在清代是廉吏的代表，在当代也是我们共产党人廉洁奉公、勤政为民的写照。我们要通过这部片子发现“闪光点”，从小处抓起，从小事抓起，找出自身存在的问题，切实把党风廉政建设和反腐败工作进行到底。

会上职工们情绪活跃，纷纷表示要继续提高自身的理论水平和思想境界，学习于成龙的公而忘私、勇于献身的优秀品德，树立起正确的世界观、人生观、价值观，更好地为社会主义事业服务。

在会上，大家达成以下共识：

一是我们共产党人是党的利益的忠实代表，必须时时装着党的事业、国家的事业和人民的事业。领导干部只有增强党性锻炼，提高党性修养，树立起共产主义理想信念，树立起人民利益高于一切、党的利益高于一切的为政观，才能真正从思想和实际行动中体现“三个代表”的要求，才能严格按照党章、党规、党纪办事，坚持做到自重、自省、自警、自励，自觉反腐倡廉。

二是必须全面加强党的建设，特别是反腐倡廉工作。要坚持从严治党的方针，从党的思想、政治、组织、作风、纪律、制度建设等方面，大力开展反腐败斗争，特别要注意从教育、管理、监督等环节中形成严格的制度机制，用制度促落实，切实使反腐败工作

深入人心，努力在全体职工中营造出一种清正廉洁、无私奉献的良好氛围。

三是要有打“持久战”的精神准备。因为人的思想是在潜移默化中形成的，正确的思想一旦放松警惕则势必会被错误的思想所代替。在当今社会主义初级阶段，国际国内社会政治环境复杂，西方敌对势力亡我之心不死，各种消极腐朽的错误思想依然存在。因此，只有时刻用共产主义的理想信念充实自己、武装自己，才能不被各种错误的甚至是反动的思想所侵蚀，也只有象于成龙那样一身正气、两袖清风、忠于职守、克己奉公才能维护好国家和人民的根本利益，从而赢得人民的尊重与爱戴。

三、从落实上下功夫，真正做到学用结合在组织观看电视剧的过程中，我们没有泛泛地局限于就观看而观看，而是把着力点放在看后的效果上。一是抓好政治学习。由专人负责按照学习计划，定期组织广大党员干部职工进行理论学习，占领舆论阵地，努力营造出清正廉洁、无私奉献的良好氛围；二是抓

好警示教育，结合我国重大典型案件，深入剖析自身思想根源，找准问题搞整改，做到居安思危、警钟长鸣；三是抓好制度的落实，要以这次活动为契机，进一步健全廉政建设制度，落实廉政档案、廉政合同的建立，落实举报制度，建立和加强多层次的监督机制，开展一次全面检查，进一步落实好党风廉政责任制，真正练就一支清正廉洁、务实高效的干部队伍；四是坚持走群众路线，定期召开各种形式的座谈会，广纳群言，集思广议，倾听群众呼声，切实解决群众的困难，真正当好中国最广大人民群众根本利益的忠实代表，向人民交上一份满意的答卷。

廊坊市公路工程管理处二００一年七月四日

第四篇：以史为鉴,面向未来

以史为鉴，面向未来

9月18日，翻开历史的这一页，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。国难当头，全民奋起。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争作出了不可磨灭的历史贡献。纪念九一八事变，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。我们要把抗日战争给予我们的丰富经验和重要启示，转化为建设中国特色社会主义事业而奋斗的实际行动。要坚定不移地抓好发展这个第一要务，努力实现中华民族的伟大复兴。要高举和平、发展、合作的旗帜，坚定不移地走和平发展道路。要坚定不移地巩固中华民族的大团结，弘扬伟大的民族精神。要坚定不移地维护国家主权和领土完整，积极推进祖国和平统一大业。要坚定不移地加强党的执政能力建设和先进性建设，确保党始终走在时代前列。

九一八事变是一小撮日本军国主义分子策划和制造的。侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

六年级:杨栋

第五篇：以史为鉴 警钟长鸣

以史为鉴 警钟长鸣

钟声

甲午，对中国人民和中华民族而言，具有特殊含义。120年前的甲午战争，是日本发动的对中国的侵略战争，在中国近代史记忆中重重写下了一个“败”字，愤愤烙下了一个“耻”字，深深刻下了一个“警”字。念之、思之、痛之，我们更应牢记战争与和平的辩证法，担当起维护世界和平、反对战争的历史重任。

为什么，物华天宝的中国一次次被经济总量、人口规模、领土幅员远远不如自己的国家打败？为什么，近代以后，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，为世界历史所罕见？目睹顶着“亚洲第一”虚名的北洋水师覆没的滔滔沧海要问，血战到底、饮恨牺牲的英魂忠骨要问，奋起抗争、前仆后继誓志拯救中华民族于水火的志士仁人要问，肩负实现中华民族伟大复兴重任的当代中国人还要问。

回答这个问题，首当其冲、痛彻心腑的就是一个大大的“腐”字!国运殇失、战场溃败、民族危难的背后，都有清朝晚期陈腐、贪腐、腐朽的深刻烙印。

陈腐的思维，何以御强邻入侵。铁的事实告诉人们，海战决定胜负，海权就是主导权。然而，长期闭关锁国、夜郎自大的清朝政府海权观念淡薄，把海权问题矮化为“海防”问题。殊不知，马汉的制海权理论当时已风靡欧美及日本，成为海洋强国海军战略的重要指导理论。在“海军力量，以之攻人则不足，以之自守尚有余”这一消极防御思想影响下，清军“专守防御”“避战保船”，并寄希望于欧洲列强居中调停，委曲求全之举等于未打先输。一支只知近岸守土的海军惨败于另一支满腹经略大洋野心的海军，难道不是势所必然吗？

贪腐的堕落，终致堤溃蚁穴。买官卖官，训练荒废，纪律败坏，已是清朝军队中的普遍现象。“南北洋购买外洋枪炮、船只、机器暂停两年”之际，却为慈禧太后修建北海、中海、南海和颐和园而挪用海军军费。有御史上奏停止建园以保海军军费之时，慈禧却回应“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终身不欢”。

腐朽的无望，更加激活了列强贪婪的胃口。那是多么黑暗屈辱的一页：一方面，清廷昏聩，任由“无官不贪，无事不贿，上下相欺，大小相欺”现象蔓延肆虐;另一方面，帝国主义列强加紧侵略中国，清政府被迫签订丧权辱国条约，割地赔款，一再让步，中华民族的危机空前严重。

总结历史教训，需要深入的民族自省。甲午战争失败的内因，正是清末腐朽至极的观念、制度、官吏。腐至而殇，腐盛而败，朽极而亡。

总结历史教训，也需要认清世界。甲午战争的年代，日本已从明治维新中崛起为一个近代强国，而中国还是一个旧式的王朝帝国。落后于时代和世界，失察于侵略者的野心和能量，以被腐败掏空的躯壳去进行抗争，注定了失败的命运。当然，正所谓物极必反，惨烈的失败催生了民族觉醒，激起了救亡图存的爱国民族精神。由此发端，中国相继出现了轰轰烈烈的反帝爱国运动、维新运动和革命运动，形成了中国近代思想解放的强大潮流。

“周虽旧邦，其命维新”，“天行健，君子以自强不息”。无惧厄运和苦难的中国人民决不屈服于帝国主义侵略者的铁蹄，最终在中国共产党领导下找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，掌握了自己的命运。推翻“三座大山”，中国站起来了。改革开放，中国发展起来。中国和平发展，书写人类历史的宏大篇章。

居安思危，我们必须从历史经验中清醒认识到，和平发展不会一帆风顺，我们不惹事，但也不能怕事。在涉及我国核心利益的问题上，我们必须敢于划出红线，亮出底线。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，这就是战争与和平的辩证法。

天下之患，莫大于不知其然而然。120年前中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了，但是我们必须在深刻认识历史教训的基础上保持高度警醒。毕竟，当今时代也非天下太平，霸权主义、强权政治和新干涉主义仍在大行其道，现实和潜在的战争威胁依然存在。我们需要以放眼世界的战略思维，居安思危的战略清醒，强国安邦的战略筹划，在中国共产党领导下，沿着中国特色社会主义道路，脚踏实地稳步前进，为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。

坚定信心，以史为鉴，警钟长鸣。

2014-07-25 人民日报