第一篇:勤工俭学有利于中职生的成长-攻辩小结
勤工俭学有利于中职生的成长
谢谢主席,各位评委老师,同学大家好,首先请允许我对刚才的攻辩进行小结。
下面我将陈述对方在逻辑,理论,事实上所犯的几个基本错误。
第一,只见树木,不见森林,对方哗众取宠的语言中充满了矛盾,看似冠冕堂皇实则漏洞百出,以单薄的几个事例企图阻止千万中职生自力更生、积极上进的心,这明显就是不负责任的强盗逻辑嘛
第二,一叶障目,不见泰山,对方辩友主观臆断”勤工俭学一定影响学习”,再由这种错误理论推断出“勤工俭学是不利于中职生的成长“,这明显就是逻辑上的豆腐渣工程嘛,恐怕支撑不了对方想要达到的错误论证吧。
第三,欲加之罪,何患无辞,对方辩友自己混淆社会实践和勤工俭学的含义,而强加于我方,使得我们不得不呼唤“六月的雪”,冤枉阿
第四,以其昏昏,使人昭昭,勤工俭学,为什么?是什么?参与的主体都有谁?对方一再回避我方问题,避实就虚,一味的混淆,以嬉笑怒骂之精神状态所建立和支撑的立论基础明显就是三无产品,恐怕要需要召回制度,回炉从造吧
不同于对方今天的理论不足,逻辑混乱,让我们云山雾罩,一头雾水,不知所云,仿若堕入无底深渊。
我方已从逻辑,理论,事实三个方面进行了深刻而严密的论证。
下面我主要从价值层面强化我方观点
第一,一个严肃的辩论场需要严肃的概念。《现代汉语词典》明确指出勤工俭学的含义是:利用学习以外的时间参加劳动,把劳动所得作为学习,生活费用。而对方却始深陷勤工俭学耽误学习的泥沼中,无法自拔。在工作之余学习,并且获得回报,可谓一举两得,一箭双雕。更何况,勤工俭学这个名词中本身就蕴含”学”字,这就是它可以和学习兼容的一个标志啊.第二,从今天的辩题暗含的逻辑关系来看,我们承认勤工俭学会引起对方辩友所说的-些我们不想看到的结果,但这些并非是勤工俭学本身的问题,这一点我方一辩已经在开篇立论中有过深刻论述,而且这些可以克服和避免的弊端并不占主要地位
第三,从国家立法倾向来看,《高等教育法》,《中华人民共和国国家教育委员会令第7号(普通高等学校学生管理规定)》都对勤工俭学作了明确规定,这说明国家提倡并且鼓励学生勤工俭学的啊。
第四,从全社会对学生素质的要求和勤工俭学受欢迎程度,可以看出我方观点是极具现实意义的,如果全社会端正态度,树立起勤工俭学是有利于学生的思想意思,把勤工俭学所需的一些必要知识引入课堂,那么对方辩友所说的那些弊端就只是杞人忧天了,这样,我们的大学生活才会更加丰富多彩,从大学校园里走出来的将是些更符合国家社会需要的高质量成品。
最后,我方再次强调,勤工俭学是有利于中职学生的成长。
第二篇:勤工俭学是否有利于中职生成长-总结论述
四辩总结陈词:
感谢对方辩友刚才精彩的发言,但您方观点存在偏颇之处,下面就由我来一一指出。
首先,我认为对方辩友在偷换一个感念。“勤工俭学的勤工”不等同于“过度勤工”,更不等同于放弃学业。至于其中个别过度勤工的现象,我方认为这只属于个人行为问题,是他们在勤工过程中偏离正常的轨道所采取的一种极端方式,所以这种极端现象不能成为勤工俭学弊端的一种根据。
我方认为正好恰恰相反。中职生不同于普通高中的学生,他们不仅需要在知识内容的加深,更是一种终身学习能力的培养。日后工作后,我们将不再有整块用于学习的时间,如何利用琐碎的时间提升内在修为便是我们教会中职生需要培养的一种能力。
勤工俭学虽然会占用中职生一部分时间,这就更要求我们要提高效率,学会合理安排时间。所以勤工俭学并不是对学习时间的一种占用,而是对课堂学习的一种延伸及应用。事实上,中职生勤工俭学是对日益流失的精神生活的一种填补,对终日茫然,无所事事的生活状态的一种充实。在勤工俭学中,既使得时间得以合理分配,又使课余生活得以丰富。其次,我方认为,对方关于“专心读书”的理解过于片面。我想请问对方辩友何谓“专心”?“专心”即为心静,只要心静,纵然有再多的勤工俭学仍能够专心读书。事实上,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已过,如今我们需要的不仅是埋头苦读,更需要时不时的抬起头来环顾四周,与时俱进,做时代的弄潮儿。现在的社会,虽然需要理论的缔造者,但更需要操作的实践者。
再次,至于对方辩友所说的“社会复杂,中职生容易上当受骗”。我方认为这是“不得不走的弯路”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们要想成为吹毛利断的宝剑,傲雪凌霜的寒梅,就要经的起困难的锤炼。在失败中反思,在逆境中勇敢,在被骗的经历中成熟。对方辩友过分看中被骗后的结果,却忽略了“弯路”带给我们的好处。“人非生而知之者,孰能无惑?”惑从何解,不仅是从前人的经历中汲取经验,更是从自身的失败中反思而来。最后,对方一直强调勤工俭学失利给我们带来的负面影响,我认为不免过于肤浅。(北大老校长蔡元培先生曾说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学之道)不是要我们去学多么深奥的道理,而要对中职生品质和人格的培养,即一种克服挫折的品质和一种独立自主的人格。在勤工俭学中,我们不可避免的会遇到很多挫折,但是我们如果连这点困难都不能克服,在今后的社会生活中有怎能“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”呢?因此,我方坚信中职生勤工俭学利大于弊
第三篇:勤工俭学是否有利于中职生成长总结(强)
感谢对方辩友的精彩发言!可是我们依然不难发现对方辩友有几大漏洞和逻辑错误
第一,请对方辩有注意我们今天的辩题是“勤工俭学是否有利于中职生成长”。这个辩题的前提就是中职生勤工俭学,然后我们才能讨论它的利弊。二对方辩友却反复纠缠于“应不应该勤工俭学”这一问毫无意义的问题上。我方可否认为对方辩友根本就没有理解今天的辩题呢?
第二,混淆了勤工俭学的弊和勤工俭学者自身原因的弊,对方辩友一直告诉我们勤工俭学可以带来安全问题等现象,但我方已反复说明,这些现象并不是勤工俭学带来的,而是勤工俭学者自身带来的。虫牙吃苹果导致牙疼,怎么能将责任赖在苹果身上呢?而对方辩友自始至终都未能举出一个由勤工俭学本身带来的弊端,这又让我们如何信服呢?
第三,对方辩友提到了打低级工的问题,我们承认这种现象的存在。(请问对方辩友何谓低级工?请给予准确度定义。还有你们是如何判断它对我们有害的?)我们所说的一切大事都是从小事坐起的。李嘉诚也是从一个卖桶的小工成长为一代首富的!我们正是要通过今天的比赛来让大家认识到勤工俭学利大于弊,从而让学校让社会正确引导,扬利抑弊,上述现象自然回得到遏制。
第四、对方辩友说:中职生勤工俭学占用大量学习时间,会影响学习/中职生自制能力差,容易股份重视勤工俭学而忽略学习。(勤工俭学的定义我方一辩在理论中就提到过:区别于本职的之外的其他职务。就像我们学校的学生会,学生会的学生为了学校的活动花费了不少时间,难道说学生会学生的习成绩就一定会下降吗?难道班主任就要建议学生退出学生会吗?)首先,理论知识和实践知识对一个健全的中职生来说是同等重要的。勤工俭学是中职生接触社会,磨练自我的绝佳机会。课堂上我们的教育一直以理论知识为主,有点想法的中职生更应该想到通过勤工俭学来弥补实践知识的空白。其次,学习成绩与学习时间不是绝对成正比的。如果学习时间的减少能够促使中职生改进学习方法,提高学习效率。那么勤工俭学不仅不会影响学习,反而有利于学习成绩的提高。最后,勤工俭学既是对中职生自制力的测试。是让中职生锻炼的好机会。因此,影响是具有两面性的,对方辩友犯了一概而论的错误。
第五、对方辩友说:中职生勤工俭学容易沾染社会不良习气,导致个人素质的下降,不利于中职生的长期发展。首先,校园不是世外桃源,腐朽的意识形态和价值观念是客观存在的.如果将这一现象的产生归咎于勤工俭学,则明显有失公允.再者,四年之后,谁都无法逃避将要进入社会这个现实.与其采取逃避的态度,把自己封锁与校园中,何不主动走进社会,尽早了解社会的真相呢?何况,是否沾染不良习性更大部分决定于中职生的个人素质,如果素质过硬,则面对何种诱惑都能保持自我。因此,是否沾染不良习性取决于中职生的个人素质,而并非勤工俭学这一举动。
第六、对方辩友所说学校已经提供了勤工俭学还有实习等机会,加上学校的各大社团,中职生不需要勤工俭学都能获得同等的经验。对方辩友难道还没有弄清勤工俭学的定义吗?难道对方辩友不知道勤工俭学的另一种称呼是校内勤工俭学吗?所以我方坚持认为“中职生勤工俭学利大于弊”。
第四篇:攻辩小结
攻辩小结
谢谢主席。在刚刚结束的攻辩环节里,在对方的口若悬河之下,仍然存在着诸多缺陷与不足: 1对方辩友错误的理解了本次辩论的原则,即在理想与现实发生冲突的前提下,我们何去何从。当二者可以得兼时,毫无疑问,我们既要鱼的鲜美又要熊掌的野味,这时我们的争辩根本毫无必要了嘛;不得兼时呢?这才是我们辩论的中心。而对方辩友一再强调二者的统一,哪里能认识到选择现实这一熊掌的必要性呢?对方辩友片面的将为现实而工作定义为“为了钱”而工作。诚然,钱是我们为现实工作的回报之一,但决不是唯一回报。从现实中寻觅的机会,收获的经验,积累的人脉难道都不是我们工作的动力吗?仅仅以钱来定义现实,对方辩友无异于在一叶障目,不见泰山 3 对方辩友始终将理想定义为实现个人价值的唯一途径,但为了现实工作就不能实现个人价值了吗?支教的李老师固然精神崇高,可是如果他擅长的不是教书而是科研呢?如果他基于现实而选择科研的道路一样可以实现自身价值啊,而且由经济学上的比较优势理论,李老师这时候不仅可以体现自己的个人价值,更能实现了社会福利的最大化对方辩友始终将理想与现实放在了对立面的位置上,然而大多数情况下二者并不冲突,即使冲突,我们也可以“心怀理想,为现实工作”。这是因为,为现实工作,并不意味着要放弃理想啊。法拉第做学徒时学到的图书装订技术,竟然成了他叩响科学大门的敲门砖。试想,如果法拉第因为图书装订与自己的科学理想毫不相关就放弃了工作,他该怎样维持自己的生命,又怎能得到戴维的赏识?更何谈创造电磁学的新纪元?当我们意识到一份不起眼的为现实而从事的工作,竟然可以有如此深远的影响,我们又有什么理由放弃一份为现实而工作的机会呢?
(21岁的法拉第有幸在皇家研究所听了H·戴维的四次化学讲演。这位大化学家渊博的知识立即吸引了年轻的法拉第。他热忱地把戴维的每个科学观点转述给市哲学学会的同伴们。他精心整理听课笔记并装订成一本精美的书册,取名《H·戴维爵士演讲录》,并附上一封渴望做科学研究工作的信,于1812年圣诞节前夕一起寄给了戴维。法拉弟热爱科学的激情感动了戴维,他所精心整理装订的“精美记录册”更使戴维深感欣慰.)
下面总结我方观点:
1为现实而工作有利于个人积极承担家庭责任,进而实现个人价值。(为什么为现实而工作而承担的家庭责任,就不是个人价值的实现了呢)中国古语说的好“子欲养而亲不待”,是为生命不能承受之痛,你难道忍心为了追逐自己象牙塔里的飘渺理想,而不顾身边父母的死活吗?
2为现实而工作符合社会分工,能够实现人力资源的最优配置。正如我方辩友之前所强调的那样,并非你想成为谁,你就可以是谁。美国前国务卿赖斯的始终梦想着成为一名钢琴家,但当她清楚地看到自己与天才的差距后,她忍痛放弃了理想,转而在政治领域大有作为。作为群体一份子的我们,如果不能将整体利益置于个人利益之上,服从于现实需要而工作,那么社会何以顺畅运转?就像你本身是电阻,却怀揣着成为电容的理想,但你就真的可以当做电容来服务于整个电路吗?恐怕这样做的话,你不仅实现不了蓄电的功用,更有可能导致整个电路的崩溃。
综上所述,我方坚持认为,当理想与现实发生冲突时,我们更应该为现实而不是理想而工作
第五篇:攻辩小结 格式
攻辩小结:
谢谢主席,正方辩手,大家好!
在刚才的攻辩环节中,我方二三辩基于大数据时代真相离我们越来越远展开了更深层的论述。首先,我方二辩提出:人们会过分相信大数据的分析,从而不由自主地相信一些不可避免的错误这一漏洞,就此向对方辩友询问意见,但对方辩友
接下来,我方三辩提出大数据是冰冷的,无法分析人的情感问题这一事实,向正方辩手询问解决方法,但对方辩友并未就此作出正面的回应,并且 偷换概念,回答极其牵强,以偏概全
。对于对方辩友的以上问题,我方还有如下补充:就
这一问题,我方认为
基于以上几点,故我们坚持认为,大数据时代,我们离真相越来越远。