浣溪沙——晏殊(手稿)

第一篇：浣溪沙——晏殊(手稿)

浣溪沙——晏殊（手稿）

一、初识诗歌（读一遍）

浣溪沙 ［宋］晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

二、诗人简介

他年少成名、一路官至宰相，却偏偏叹尽了人世间的无可奈何 宋朝著名的词人中大多饱尝人间疾苦，历尽坎坷艰辛后才能有一番作为。比如柳永，才学甚高却仕途不畅，屡试屡败。如苏轼，好不容易混得功名后却遭奸人迫害贬职，一生随波逐流。再如辛弃疾，身负将才却不得重用，硬生生“被逼”成了文人……

凡事总有例外，在宋词浩如烟海的词人中，曾有一人，他生于太平盛世。不但出身显贵，且聪慧异常更深受皇帝赏识，官拜宰相，一生简直顺畅的不能再顺畅了。可出奇的是，他笔下的《珠玉词》，读来却让人心碎，和他顺畅的人生一比，显得格格不入，他就是——晏殊。那么，晏殊为什么如此敏感、深情呢？ 人物生平年少德高

晏殊从小聪慧，五岁便有神童之名，后受江南巡抚张知白推荐。十四岁便已入仕，尔后一路高升，平布青云，扶摇直上。官场上的晏殊能走的如此顺畅，跟他自身的性格和修养密不可分，用如今的话来说，晏殊就是一个实诚人，晏殊做童子生的时候，张文节就把他向朝廷推荐。皇上召见晏殊到朝堂下，这个时候皇帝正好亲自主试进士，就命令晏殊一同应试。晏殊看了看试题，他对皇上说:”这个题目，我在十天前就已经做过 1/7 回答，我还保存着答卷，请求换一个题目”。于是，皇上非常喜欢他的诚实。

晏殊后来在文馆就职，当时天下太平，皇上允许臣下们找好地方举行宴饮，于是连下级官员和文馆里的士大夫们都相互宴请，以至于市场上的酒楼和路边的小酒店都成为游玩和休息的地方。晏殊当时很贫穷，不敢外出，独自在家中和堂弟相互论理和学习。有一天，皇上选择太子的老师，宫中忽然传来消息晏殊被任命了。传达政令的太监不知道出于什么原因，第二天又去问皇上，皇上告诉他说，”听说这些天来臣下们没有一个不在搞相互宴请和嬉游的，并且通宵达旦地。唯独晏殊和他的兄弟在家中读书，像这样地谨慎厚道的人，正是可以当太子的老师啊”。晏殊真是个厚道人呐。

也正因为如此，让他对万物拥有了一种特定的多情 或是珍惜，或是怜悯。亦或是喜爱，亦或是悲叹 晏殊的人生虽然顺畅无比

但却也曾饱尝离别之苦，晏殊十七岁时，任光禄寺丞一职，他父亲去世，他回到临川服丧。服丧期未了就被召回任职，跟从皇上到太清官祭祀。不久，母亲也去世了，他请求等服期结束后再任职，皇上没有允许，又被调任为太常寺丞，后被提升为左正言、直史馆由此可以推测，晏殊虽居高位，仕途顺畅，但父母双双辞世带给他的悲痛成了他一生无法抚平的伤痕。宦海沉浮

从此以后，晏殊就进入了升官的快车道，不但做了太子赵祯，也就是后来宋仁宗的陪读，更是宋真宗当时极度信任的心腹臣子。当然如此风光，自然也遭妒忌，最初考试时，宰相寇准都对他十分看不顺。但宦海浮 2/7 沉里，这位神童更迅速证明：自己的本事不单在读书，更在情商。只凭一个独特风格：持重，多少大风大浪，都顺利扛过去。

何为持重？看晏殊的日常做派就知道，二三十年如一日的淡定，从不开口乱发议论，尤其最忌夸夸其谈，要害的公务，更是极少发出不负责任议论，官场的日常交际，更是十分谨慎，哪怕对他不友善的同僚，对方有值得自己学的地方，就会耐心学，好些看他不顺眼的前辈，最终都被他的品质折服，人缘越发好。

当然比起能力来，这类持重，都是表面文章，二十年宦海浮沉，晏殊真正修炼成的，正是这关键持重的本事：不管多么棘手的公务，从来不慌不急，别看极少发言，但简单一句话，就能抓住要害事务，出手就是最简单的话，解决最头大的问题。他令晚年宋真宗最喜爱的，也正是这本事。那时宋真宗健康恶化，想问题都常焦虑，但每当晏殊的奏折送来，一两句话就解决，立刻就不焦虑！

但他这本事，真正叫群臣们震撼，却是在宋真宗驾崩时，当时即位的宋仁宗才十二岁，宰相丁谓，也就是那位大科学家，亦是把寇准都坑惨的大奸臣，一下来了精神，拉上枢密使曹利用，猴急着要联手抓权。这二位强强联合，百官谁人敢拦？可要是拦不住，大宋国务就姓丁了。关键时刻，晏殊平静站出，一句“垂帘听政”，立刻叫丁谓哑然。你再有资格，敢和太后争？果然刘太后顺风顺水抓权，丁谓狼狈贬走。晏殊在其中，堪称劳苦功高。

这一番表现多重要？照后世一致评价，简直是高水平舵手，叫突遭国丧的北宋王朝，有惊无险的度过政治暗礁。但立下大功的晏殊，很快就惹刘太后生了气，只因反对刘太后提拔亲信，被刘太后一怒贬出了京，但晏殊却毫无怨言，轻松就上任了：别看扶上了太后，那是为了大宋江山，绝不是为了依附太后，别看学会了持重，但晏殊依然是老实人。

3/7 创办教育

带着这样的觉悟，老实人晏殊，走到哪里都有声有色，贬到宣州后，在当地建了睢阳书院，不但发展成北宋四大书院之首，还引进个特殊人才——一位正守孝的小县官来讲学。这位小县官，就是后来北宋一代名臣范仲淹。提拔这位人才，在晏殊一辈子里，只是小试牛刀，其他诸如韩琦，富弼，这一群开创宋仁宗盛世的团队，几乎都是他慧眼发现。老实人晏殊，看人也是这样持重，简单细节就发现人才！

当然大宋诸多莘莘学子们，最感谢他的事，还不是办学校，而是改教育规矩，待到宋仁宗亲政时，已是宰相的晏殊，大胆推行官学制度，官学教育从此免费，太学还增加经济补助，是为中国古代史划时代教育福利。后人常赞北宋文教昌盛，其实正是晏殊这事打底。扭转战局

如果说这类事，还只是锦上添花，那么北宋景佑年间，当西夏突然崛起，凶悍的西夏军连连在边境重创宋军时，满朝文武都哑然，却是身为三司使的晏殊站出来，火速四条对策：撤内臣监军，边境训练弓箭手，宫廷节省开支支持前线，追讨各衙门欠债补充军费，件件戳到大宋马蜂窝，立刻引炸锅。尤其第一条，简直是掀大宋军事制度老底，但晏殊斩钉截铁：必须这么办，出事我负责。于是真这么办了，果然战局好转，西夏乖乖求和。晚年生活

而在多次默默担当后，晏殊的健康，也终于到了尽头，六十三岁那年，他主动求退，并且给宋仁宗说，自己年岁已高，不值得宋仁宗挂念了。就像他一直以来的持重表现一样，仕途的尾声，他依然这样持重，持重的默默退去，并在第二年病故。

4/7 仁宗虽然亲自前去哀悼，但仍因没能在他卧病时来看望他感到遗憾，特地二天没有上朝。赠给晏殊司空（三公之一）兼侍中（官名，门下省长官）的官爵，赐谥号为“元献”，在碑文的首款篆写了“旧学之碑”四个字。

三、词人风格

晏殊一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，被后人称为“北宋倚声家初祖”。

四、内容理解

浣溪沙

浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。

一曲新词酒一杯，一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

填曲新词品尝一杯美酒，去年天气旧亭台⑶。

去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

时令气候亭台池榭依旧

夕阳西下几时回⑷？

夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

西下的夕阳几时才能回转？

5/7

无可奈何花落去⑸，无可奈何：不得已，没有办法。

无可奈何中百花再残落，似曾相识燕归来⑹。

似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

似曾相识的春燕又归来，小园香径独徘徊⑺。

小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

独自在花香小径里徘徊。

五、诗歌赏析

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。全词抒发了悼惜残春之情，表达了时光易逝，难以追挽的伤感。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟

6/7 怀冲澹，有些微微的伤感。于是词人从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下篇仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句都是描写春天的，妙在对仗工整。为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子就像是去年曾此处安巢的旧时相识。这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

7/7

第二篇：《浣溪沙》晏殊

读后感

晏殊的这首《浣溪沙》真是感伤时光易逝，人生有限的千古名篇。作者傍晚坐在老旧亭台，一边饮酒一边听曲，望着渐渐西沉的夕阳，回忆过去的往事，内心充满深深的惋惜和惆怅。面对大自然无情的更替和变迁，只能够无可奈何看那花儿落去，似曾相识迎那燕子归来。

是啊，自然万物总是随着一年四季的轮回和交替不断地重复着相同的生长节奏和频率，今年错过的景色，明年同一时候还可以弥补，但只有时间却不重复，“一去不复返”。

面对无情的岁月，在不知不觉中，天真烂漫的孩子渐渐变成青春勃发的少年;热情豪迈的青年渐渐变成沉稳优雅的中年。而我则是由恬静怡人的中年走向激情不再，容颜不再，魅力不再的老年，唉!想想都可怕，想都不敢想!又是一年春来到，再过几天就是农历新年了，街头巷尾到处洋溢着节日的喜庆。只是近段时间天气特别寒冷，是重庆57年来最冷的冬天。街上寒风凛冽，雨雪飘飞，人们不约而同地穿上了羽绒服，防寒服，披上围巾带上手套抵御寒冷的侵袭。

由于新年临近，老公在外聚餐的时候较多，我越发感到凄清和寂寞，做饭的兴致也没了，一个人在外面随便吃点，闲逛一通，回到家里，电视也懒得开，最惬意的就是钻进被窝，靠着床头看小说。其实心里极不情愿老公的应酬，回家很晚，浑身酒气，昏沉沉地开了门，倒头便睡，真不知道他是怎么回来的，居然没有进

错门!想想再过几天就又是一年了，岁月的年轮又进了一步，心里真是颇不宁静。是啊，“时间之流不可抗拒”，在良辰美景面前，人是如此的渺小和无奈，真是“长于春梦几多时，散似秋云无觅处”。也许正是因为人生短暂，时光飞逝，我们才应更加珍惜生命，珍爱人生，努力于平凡中创造精彩，于短暂中开创永恒!

主要内容

这首词描写他有感于人生短暂，想借歌筵之乐来消释惜春念远、感伤时序的愁情。这首词上下片前两句均从大处远处落笔，提出了人生有限、别离常有，山河宏阔、好景不驻的偌大缺憾，含有无限人生感喟。尾句则以把酒听歌、怜爱有情人以解之。词小而充满深远哲思，体现了作者把握当前、超脱愁苦的明达识度。“年光”从时间说，“山河”从空间说：“伤春”承“消魂”来，“怜取眼前人”应“酒筵歌席”语。前后片浑然一体，契合无间。其语言清丽，音调谐婉。

精彩片段

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

第三篇：浣溪沙晏殊

浣溪沙

选自《珠玉词》 [北宋]晏殊

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。译文

写一曲新词喝一杯美酒。

天气还是去年的天气，亭台还是去年的亭台，夕阳西下几时能回呢？无可奈何花纷纷落去，似曾相识的燕子今天回来。小圆落花满径，我独自徘徊又徘徊。注解

①一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

②去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，是说跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

③夕阳：落日。

④西下：向西方地平线落下。⑤几时回：什么时候回来。⑥无可奈何：不得已，没有办法。

⑦似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。

⑧燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

⑨小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。[2]独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

第四篇：浣溪沙(晏殊)

一首诗与一个永恒的死结 浣溪沙（晏殊）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。一

都说杰出的诗人是属于世界的，人们没有必要去记住他们的籍贯，但我还是记住了你晏殊的籍贯——江西临川，并不仅仅因为我是江西人，而是临川被誉为“才子之乡”。

这恐怕就是文化的魅力！

也许我们一辈子也不能在丹麦留下踏访的足迹，但安徒生的童话却让我们记住了丹麦与哥本哈根。也许我们许多人都还没有踏上通往布达拉宫的朝圣之旅，但拉萨却如布达拉宫的经幡无数次的在我们的心灵地图上飘展。

临川被誉为“才子之乡”，名满天下，那是当之无愧的。就让我们屈指算一算临川的几位重量级的文化名人吧！这块人杰地灵的土地不仅孕育了你晏殊这位“锦衣诗人、太平宰相”，以后还诞生了被列宁称为“中国十一世纪改革家”的王安石，当然人们也不会对写出了《临川四梦》的明代著名戏曲家汤显祖感到陌生。

生活在那样一个崇尚文学的宋朝，你晏殊无疑是幸福的！

智慧之神与诗神是那样垂青你，你七岁就被誉为神童。十五岁被举荐至朝廷与一千多士子同场参加考试，你的文才让宋真宗龙颜大悦，御笔一挥，你就拥有了“同进士出身”，成了真宗皇帝的“贴身秘书”。

生活在封建专制的极权时代，哪一个臣子不是诚惶诚恐，如履薄冰？你却一辈子在仕途上无风无雨，这也真算得上一个奇迹。

怎样解释这个奇迹？你的《浣溪沙》中自有答案——自适、超脱、彻悟！二

一定有些什么是我们不能了解也不应该了解的。

自从人类在伊甸园品尝了智慧果之后，上帝就已经将人类逐出了乐园。从那一刻起，人类就已经没有家。因而寻找失去的乐园失去的家与失去的故乡就是人的一生的宿命，“回家”与“失乐园”就成了一切文学作品的主题。伊甸园中有两棵禁树，智慧树上的金苹果已经让人成为人了，人获得了与上帝一样的思想能力后同时也获得了忧伤与痛苦。我曾经好奇地追问，人如果再采摘下了伊甸园的另一棵树——生命树的果子后，人会怎样？

那将会不堪设想！

人如果采摘下了生命树的果子，那就意味着人将与神一样永生。假如那样，夕阳西下还会引起人生迟暮的伤感？花开花谢还会让诗人写下“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的”怅惘？月出月落还能使苏东坡吟出“人生如梦，一樽还酹江月”的旷达？

一切对时间的追问与表白，原来都缘于人对自身生命的暂时性的认识。

又是一个暮春时节的日子，诗人你与朋友相约，煮酒赏春，即景赋诗，真是良辰美景赏心乐事！

一次美好的宴赏，楼台还是去年的楼台，庭园还是与去年一样的花团锦簇的庭园，可贴着屋檐低徊的燕子还是去年那只在你的庭园衔泥筑巢的燕子吗？

燕子无语，夕阳沉默，朋友散去，一阵风过，满树繁花，又有几瓣悄然落下。

诗人你独自徘徊在庭中的小径，陷入了沉思。

既然这个世界一定有些什么是我必须放弃的，那我又何必在风中怅惘，花间泣泪呢？

只要西沉的落日明朝又能依然爬上来。

只要明年春社的日子燕子能依然结伴飞回我的庭园筑巢做窝。

只要我的朋友接到我宴赏的请柬能再次欣然赴约。

——徘徊在庭中的小径，一个关于时间的永恒的死结就这样被你轻而易举地解开

第五篇：晏殊 浣溪沙

年代:宋 作者: 晏殊 《浣溪沙》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，[1] 夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。[2]

作品赏析 【注释】：

[1]“去年”句：语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。[2]香径：花园里的小路。

这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中，最难忘怀的却是去年的那次歌宴。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临，怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句，属对工切，声韵和谐，寓意深婉，一向称为名对。唯其如此，作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情，下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无何奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。后来苏轼的词，就大畅此风了。

【集评】

杨慎《词品》：“无可奈何”二语工丽，天然奇遇。卓人月《词统》：实处易工，虚处难工，对法之妙无两。

沈际飞《草堂诗余正集》：“无可奈何花落去”，律诗俊语也，然自是天成一段词，著诗不得。

唐圭璋《唐宋词简释》：此词谐不邻俗，婉不嫌弱。明为怀人，而通体不着一怀人

之语，但以景衬情。上片三句，因今思昔。现时景象，记得与昔时无殊。天气也，亭台

也，夕阳也，皆依稀去年光景。但去年人在，今年人杳，故骤触此景，即引起离索之感。

“无可”两句，属对工整，最为昔人所称。盖既伤花落，又喜燕归，燕归而人不归，终

令人抑郁不欢。小园香径，惟有独自徘徊而已。余味殊隽永。--------------------------此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。内容来自

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