第一篇：班主任网络培训 通识类作业
4.谈谈通过信息技术能力提升，实现中职教师专业发展的路径与措施，要求不少于800字。
学习了张一春教授的《信息化环境下的教师发展与教学创新》，我对新时期教师的专业发展有了新的感悟：处在这个信息化高速发展的时代，作为教师，如果还拘泥于自己原有的知识经验，那肯定满足不了教育教学的需求。只有与时俱进，不断学习，完善自己的知识结构，更好地为学生服务。
一、传统教学的不足
在课堂教学中，如果依然采用“传递——接受”的教学模式，学生的学习积极性无法调动起来，课堂的气氛很难活跃，不能够高质量的完成教育教学任务。要提高教育教学质量，关键在于师资队伍的建设，这就需要各级教育行政部门要始终把提高教师队伍素质放在推进素质教育的第一步，通过多渠道、多手段创设条件为教师的专业成长铺路搭桥。
二、加强继续教育培训
教师积极参加各种观摩课活动、进修活动和研讨活动，固然可以提高教师的教育教学能力。但在信息化高速发展的今天，数字教室、互动课堂、虚拟实训、娱乐学习等，都需要我们不断学习，掌握更多的更先进的教学手段才能满足教学需求。我们也可以借助信息化手段，学习精品课程、开放课程、视频公开课，借鉴行家的教学方法和教学措施，让我们的课堂更加生机盎然。
三、在实践中不断提升
理论离不开实践，通过学习，我们需要在教育教学中不断使用信息化教学手段，与学生互动的过程中，也培养了学生自主学习的动力和能力，顺理成章也就完成了预设的教学任务。当然，我们还可以通过学生的各项比赛来展示自己的教学成果，通过教师的教育教学大赛展示自己的教学理念。将所思所想应用到实践中，在比赛中学习，在比赛中成长。当我全身心投入到一次次比赛中，发现自身在教育教学方面的能力都得到了很好的提升，甩掉了自身的惰性，更愿意去学习，更善于去学习。
四、反思的重要性
教师在从事教学的过程中，需要不断进行教学反思和善于总结经验，并不断学习，以丰富自己的教育教学经验。众所周知，随着知识经济时代的到来，人们的观念从注重知识的传承向关注知识的创新与生长进行着转变。这一深刻的变革让我们更强烈地认识到终身学习的意义,同时也更加提高了社会对教师的期望值。因此，作为构建学习型社会的重要人力资源的教师，必须牢固树立终生学习的观念，通过信息技术能力的提升，让学习成为自己生活的重要组成部分，不断提升自身的业务素质和专业水平，更好地适应新时期的教学要求。
第二篇：通识课作业
性别差异
人性是一个复杂的问题，在我们人类进化的历史过程中，男女之间不仅完成了一个从性别的简单分化，还因为生活习惯与习性和社会分工，产生了从内心到思想的精神层面的差异化，而这就是我们现在所说的性别差异。
由于传统社会文化的影响，即使是高度强调男女平等的今天，男权社会所承袭下来的对女性歧视的思想仍带着巨大的惯性，它影响着人们的观念、意识和行为，在就业中也同样体现，下面就以就业中存在的性别差异（主要指女性受到的就业歧视或轻视）作分析。（1）就业前的歧视：尽管现在有相关明文法规规定企业不得在招聘要求中标示不招女性，但女性在进入就业市场前，由于其性别受到的歧视，在面试过程中或多或少受影响，不招用人单位喜欢。同时，由于传统观念的束缚，在不少面试官或老板中，女性被人们期望能够管好家庭，“相夫教子”即成为所谓的家庭主妇，这样的传统观念也剥夺了部分女性工作的权利。（2）就业过程中的歧视：主要是指女性在公司多的福利待遇以及职位安排等方面的歧视，用人单位总是认为女性在工作上“无法胜任工作”或者“并未全心投入到工作中。这也直接导致女性工作职位的升迁。
分析其原因，主要有：第一，人们长时间认同“男性能力天生就比女性强”这种“固有”的对男女性别的错误解读，使得在现实生活中，“男尊女卑”、“男强女弱”等一些男女差异观念被人们认为是理所当然，所以在招聘时因雇主对女性存在既定的偏差，就会有意无意的歧视女性应聘者。这些既有观念的存在，使得女性面临就业时，困难重重。第二，职场性别歧视的又一重要原因是法律政策，虽然有明文法规保护女性就业者的权益，意图减少女性就业中受到企业的歧视，但个人认为某些法规的出台，反而加深了“男女有别”这个观念，反而有意无意的体现差异，使之出现就业歧视。第三，社会对性别的需求，不可否认的是社会对男性的需求是普遍多于女性。我们虽然一再提倡平等，对，是没有错。不过，农业社会要求体力，需要男性外出打猎或耕作。而现在的工业信息化社会要求工作人员具有抽象能力和效率，男性大部分天生体力好、抽象能力高、办事果断，这也注定了性别差异必然会存在。
综上所述，个人觉得不应该过于追求男女平等，只要我们的思想不要被约束，性别差异也可以有他的好处，男性多理性，女性多感性，只要男女分工合作，男女性各自发挥其天性的特点，男主外女主内，社会还是很和谐的。
第三篇：尔雅网络通识课作业考试答案
Quentin提供
A “哀哀父母，生我劳悴”出自哪里 诗经 小雅 蓼莪 按《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法，下面哪个不属于文王行仁政？ 商贾往来关市收税
按司马迁的说法，《周易》的作者是 西伯 鞍之战是发生在齐国和哪个国家之间 晋国
鞍之战中为了保护齐顷公，他的车右逢丑夫就和齐顷公换了个位置 是 B “不义而富且贵，于我如浮云”语出？ 论语 比干直谏是错误的 否
本视频主要在讲什么？赋诗言志 不属于子产改革措施的是 安国 不属于管仲改革内容的是 被发左衽 不属于文王仁政的是 商贾往来收税
鄙语曰，不知为使，视已成事，前车覆，后车诫 中 鄙语的意思是 俗话说 不同层次的道德伦理规范之间存在着相互对立、互相排斥的一面 是 不学诗，何以言是控制教育他的什么人而说的 儿子
伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨 郑伯 本视频中说经过大学学习之后，能达到一个什么程度？ 博物君子 本集讲的先秦君子的博学多识，主要以以子产和孔子为代表。否
本章从四个方面对先秦君子的世俗形象进行了简括地介绍，下面说法不正确的是？ 穿戴修养
不属于慎思明辨的是 花言巧语
帮助楚王平乱杀死自己父亲后又自杀的是 弃疾 把忠分为公忠和私忠时，私忠指的是忠于人民？ 否 被孔子评为“殷有三仁”的不包括 晏子
本视频中所提到的三种谦虚当中，什么是最重要的？ 劳谦 不求富贵，注重节操而让国的人是 吴吉扎 不属于艰苦的创业者的是 成王
本课程中的君子是指周代才德出众和有特意节操的人 是 不正确的是 秋收 C 传说中周人的祖先是？ 后稷 曹刿是哪个国家的 鲁 春秋时期文职武职不分 是
春秋贵族在战场上的行为，也是自己人生观的一种表现 是 春秋时对战争胜负原因的探讨，对后世有借鉴作用 是 楚国的神箭手是 养有基
曹刿论战中与曹刿对话的公是 鲁庄公 陈灵公是被谁杀死的 夏徵舒
春秋时期的君子必须是文武兼备的 是 春秋时期的行人都很善于言辞 是 春秋最杰出的行人是 子产
春秋以前，武士必须学习的两种本领是射箭和 驾车 春秋时期的行人有很强的 国家意识
春秋行人与战国纵横家最大的不同是 辩才 重耳最后在谁的帮助下做了国君 秦穆公
重耳在齐国时，齐国国君把女儿姜氏嫁给了他 是 重耳在国外一共流浪了二十九年 否 惩前毖后出自哪里《诗经·周颂·小毖》 传说中杀死齐庄公的人是？ 崔抒 传说中《诗经·淇奥》描写的主人公是卫武公？ 是 春秋时期北方大国是 晋国
伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨 郑伯 春秋时期北方诸侯国中实力最强的是 晋国 周代掌管音乐的最高职官是？ 大司乐 周代灭亡是因为没有谏臣 否
周公在周代立国之初需要做的工作不包括 悼念武王 唇亡齿寒的故事中晋国向虞国借道去攻打哪国 虢 国 春秋时期贵族最基本的修养是 礼乐修养 传说琴是谁发明的？ 神农氏 春秋时期南方大国是郑国 否
在春秋时代，被称为“南蛮之邦”的是下列哪个国家？ 楚 春秋时期子产是鲁国的博学多才的士大夫？ 否
下列哪一个是“唇亡齿寒”的成语故事中的主要人物？ 宫之奇 委质，贰乃辟也”中“质”的含义是？ 身体
下列哪句话是《诗经，郑风，野有蔓草》中的句子邂逅相遇，适我愿兮 从子皮对子产的评价中，我们理解了私忠这个忠字。否
从文字学上讲，“义”的本义是指人的仪容，同“仪”。是 程婴是谁的门客 赵朔
程婴自杀体现了义大于生命，舍生取义的道德传统 是 成人后的赵氏孤儿就是历史上的 赵武 成功救出并抚养长大赵氏孤儿的是 程婴 鉏麑之死是因为他遇到了什么冲突 信和忠 鉏麑受晋灵公的命令去刺杀谁？ 赵盾 传说中颜回死的时候多大？ 32 楚成王时期，令尹子文是一个积蓄无度，个性贪婪的人？ 否 从相关记载来看，文王时期实行的井田制是存在的？ 是 春秋时期战争以什么形式为主 车站 城濮之战发生在哪两个国家之间？ 晋楚 城濮之战的胜利国是楚国 否
长勺之战发生在哪两个国家之间？ 齐鲁
穿着狐裘的都人士是作者赞美的一个真君子 是 顾炎武关心天下兴亡 是
春秋武士的起码要求是什么 勇敢杀敌
《春秋》里的叙事作者都尽量把自己的主观思想屏蔽在外 是 D 《大雅·抑》传说是谁所作？ 卫武公
杜甫被称为“人民诗人”的原因是用诗歌来表现民生疾苦 是 对召公忠谏一事加以赞扬的是 荡 《大雅·崧高》的作者是卫武公？ 否 《大武》是什么时代的音乐 周武王
都人士之所以受到世人赞美，因为他们是 万民所望 对所有人的赋诗都做出委婉回答的是赵孟 是
大学中九年能触类旁通，遇事不惑，不违大道，叫什么？ 大成
对先秦君子来讲，什么才能称得上义？ 只有那些合于贵族社会道德规范的行为举止 对于先秦君子来说，合于哪类人的行为举止才能称之为义 贵族
“大义灭亲”的要义，“大”指的是关系到国家和人民的大道理、大道德。是 对义的要求比忠孝要高 是
对于先秦君子来说，表里如一，德行相配，是对其风度的最高要求 是 对君主不二的私忠是君子的道德规范 是
大雅中的“民劳”等五篇怨刺诗主要来源于诗人的什么精神？ 公忠 对周人的道德体系进行分类的是陈树 否
“得十良马，不如得一伯乐；得十良剑，不如得一欧冶；得地千里，不如得一圣人。”出自？ 吕氏春秋
《大雅 皇矣》赞美的是 文王 东周的第一个皇帝是？ 周成王 东周第一代王是 周平王 E “二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”出自《论语》？ 否 “耳提面命”的成语出自诗经哪一篇？ 大雅·抑 F 赋诗者意味深长而不说破，听诗者领悟深刻判断精微，这是一种什么？ 君子的风范 伏清白以死直 语出 离骚
富而尙俭贫而有节是一种正确的生活态度 是 赋诗通常不表达下列哪一项 歌颂
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，出自 孝经 赋诗言志在当时的政治活动中具有重要作用 是 反对立狄女为后的是 富辰
服务君王的人首先应该是一个什么人 忠臣
封建社会人伦关系基本准则不包括以下哪一项 礼 分辨是非曲直，然后决定是否谦让的是 鸣谦 “谏厉王弭谤”的是？ 召公 G 耿介节操是谁提出的 屈原
关于先秦君子的内容没有提到的是 人格特性 贵族很小的时候就学习射箭 是 贵族打猎只是单纯的打猎 否 贵族为义而战是正确的 是 贵族打猎驾车 是 管仲改革提出亲近邻国 是
古代六艺指的是 礼乐射御书数 其中 御是指 驾车 管鲍之交指的是管仲和鲍叔 是 高山流水的故事在后世借指 知音 高山流水这个故事的主人公是 钟子期
跟伍奢一起被楚王害死的他的儿子的名字是 伍尚 古代以玉比作君子哪方面 品德 管仲辅佐谁取得霸业 齐桓公
管仲征讨楚国的理由之一是周成王溺死在楚国 否 管仲改革内容之一是军政分开 否 管仲改革不包括 制定礼乐
管仲在公子纠失败以后逃到了哪里 鲁国
宫之奇谏假道体现了才子对时势分析的透彻性 是
关于先秦的“乐”说法不正确的是？ ．能被诗的修养所代替 《国语·楚语下》中哪个国君问语观射父？ 楚昭王 官学时代有巫、史、太师之学 是
宫之奇预言虢国灭亡后哪个国家会灭亡 虞国 《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待谁？ 孙周 “宫之奇谏假道”是劝谏中山国国君的。否
跟伍奢一起被楚王害死的他的儿子的名字是？ 武尚 管仲对齐桓公是什么忠 次忠 广义的“义”指的是 正义
《国语》的开篇是表彰孝子？ 否 关于晏子说法不正确的是？ 马不食粟
关于安贫说法不正确的是？ 《国语》中有许多例子 《国语·晋语八》中“宣子忧贫，叔向贺之”一句里“宣子”是指？ 韩宣子 关于鉴戒说法不正确的是？ 只看优良的 根据东汉蔡邕的《琴操》所记，说是伯牙是春秋时侯的人，曾经向著名的琴师成连先生学习？ 是
管仲提出了几项改革措施 八项
改革家一心为民，所以受人尊敬 否 公忠不包括下列哪一项 君主 公忠是指忠于群体，公而忘私 是 宫之奇是哪个国家的虞国
关于晏子的事迹，后世加以再创造的成分居多 是 贵族君子平时是文人，在战场上则是 武士 过去天子之死称为“薨”？ 否
关于春秋时期的战争说法不对的是 征服掠夺 关于先秦君子的内容没提到的是 人格特征 H 何时下层人有机会受教育 春秋后期
韩愈因为谏迎佛骨 触怒了谁而被贬官在潮州 唐宪宗 回也不改其志 是谁说的 孔子
和晏子比较，召公的劝谏方式是 直谏 韩厥参加了鞍之战，但没有参加鄢陵之战 否 和后代比起来，先秦君子特别看重生命价值 是 狐突的儿子是谁的家臣，杀子体现了他的私忠 重耳
狐突遵守晋怀公的命令将两个跟随工资重耳出逃的孩子召唤回来了 否 I J “君子所依，小人所腓”此语句出自 《诗经 采薇》
“驾彼四牡，四牡騑騑”语出《诗经》哪一篇？《诗经 采薇》 “君衣狐白裘，锦衣以裼之。”中“裼”是指？ 外套 君子必佩戴的什么 玉
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道这句话是孔子说的 否
君子的个性不等同于个人主义 是 谏迎佛骨事 指的是谁 韩愈 贾谊在后世被尊称为 贾生
晋文公称霸之后，诸侯都来朝拜，但是谁没有来 卫成公 晋国的公子夷吾就是后来的晋惠公 是 鉴的本意是 镜子 蹇叔是哪国人 秦 记录管仲军事改革内容的是 国语齐语
记述管仲的治国思想的书是 管子，成书于战国时期 是 建议重耳去狄国的是 子犯
季札身上体现了浓郁的佛教思想 否 敬鬼神而远之是谁说的 孔子 敬的对象包括人和事 是 敬在家里的表现是 孝
借用他人的诗赋试是不对的 否 君子的具体含义不包括 做事认真
君子（王）要想使人信服，必须具备的基本素质是 威仪 “君子比德于玉焉。温润而泽，仁也”出自于《左传》？ 否
《左传》中“君子在位可畏，施舍可爱，进退有度”是谁说的 北宫文子 季文子是晋国的士大夫？ 否
君子有阶级性 是
经过系统的大学学习之后，能达到一个什么程度 博物君子 季文子去世的时候鲁国的国君是鲁襄公？ 是 “敬业乐群”出自什么？ 礼记 君子外表不重要 否
“舅氏之国”是指异性诸侯国 是
君子之道不包括下面哪一项 使民也爱
季武子立公弥为适长子，因而公弥恪尽职守？ 否 季武子把公弥推荐给谁做了左宰？ 鲁襄公 据近年的考古发掘证明，周初的文化和殷末的文化相比，无论从规模还是质量上看都要逊色。是
“见贤思齐焉，见不贤而内自省”语出《论语》？ 是
“举其仇，不是谄媚；立其子，不是营私；立其偏，也不是结党。不偏不倚，公公正正”赞的是谁？ 祁奚 季札让国在《吕氏春秋》中有多处记载？ 否 井田制是文王创立的 是 井田都是公田 否 蹇叔是哪个国家的 秦 谏臣都是爱国爱民的 是 谏臣是为了一己私利 否
君子一定要按照礼来行事，看他的外表就知道他的内心 是 讲信的内容不包括 取信于民
君子为义而战的思想只适用于秦以前的战争 否
借王命之名而征讨不听话诸侯的战争被称为 正义之战 晋伐卫后还卫地，目的是 示德
晋楚邲之战以后，谁向楚庄王建议建造京观以宣扬武功？ 潘党 季历去世后继承王位的是 昌 K 孔子表现为“侃侃如也”是他和什么人说话的样子？ 下大夫 孔子是想表达在交友是应该怎样？ 注重朋友的道德人品 可以看见“忠”字的文献是 左传 孔子待人比较严格 否 孔子的父亲是谁 梁纥 孔子不会武术 否
孔子认为君子有三戒，其中少年要戒 色 孔子认为君子要注意三戒，加强自身修养 是 孔子堪称是和的典范 是 可以用来兴家的是 节俭
孔子认为维护封建社会秩序的根本在于德治 是 “孔父正色而立于朝”语出？ 公羊传
孔子认为维护社会秩序的根本是什么 德治 孔子认为王道之兴废在于什么？ 道德礼仪 孔子的学生中安贫乐道的是 颜回
孔子有一个弟子看起来很笨，善于反省，之后有很深的顿悟的是子贡 否
“考观古今成败为法戒者，皆曰鉴”是哪本书中对“鉴”的解释？ 正字通 《康诰》一文作于周公还政于周成王之时？ 否
孔子的自省是思考应该做的事是否做到了 否 孔子认为举荐贤人的可以是任何人 否 孔子说的“殷有三仁”不包括？ 良子 孔子写作《春秋》是为了 惩恶扬善 L 《礼记·玉藻》中称天子应佩戴山玄玉？ 否 六艺不包括 狩
鲁僖公二十四年的冬天，王子带作乱，周襄王逃于郑 是 立德是人生的最高追求 是
了解君子从外表观察最合适 是
鲁襄公三十一年，子产在受到晋人傲慢对待后做了什么 拆毁晋国馆垣 “礼义不愆，何恤于人言”中“愆”的意思是？ 过错
梁启超认为谁是中国最大的改革家 管仲 《论语 乡党》主要记录了谁的言行举止 孔子 礼乐文化主要是在整个社会中都起作用 否 礼的规定新可以代旧 否
鲁文公即位后做的第一件事是修婚是因为”不孝有三，无后为大” 是 “临患不忘国”是赵孟评价谁时所说？ 孙叔豹
令尹子爱财如命，而子文却节俭 是 《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁，孔子回答说：“居处恭，执事敬，与人忠”？ 樊迟
“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”出自？乐记 “礼义不愆，何恤于人言”中“愆”的意思是？ 过错
鲁隐公九年，郑庄公讨伐宋国是因为？ 宋国不供王职 鲁桓公五年的时候，谁用箭射中了周王的肩膀？ 祝聃 立言就是要讲究诚信 否 M 描写君子的外表下面哪个不常见？ 肤色 媚于天子中的媚的含义是 服务
猛志逸四海,骞翮思远翥的作者是 陶渊明 《毛诗序》中认为《诗经·大雅·民劳》是谁所作？ 召穆公 孟子主张志于道、依于仁、据于德、游于艺 否 “谦受益，满招损”语出 尚书
没有好的知识积累，外交家也可以超水平发挥赢得胜利 否 没有描述成王鉴戒内容的是 尚书 《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法，说文王行仁政，首先从什么做起？没有劝谏过纣王仁政的是 闻仲 《毛诗序》中认为《诗经·大雅·板》是谁所作？ 凡伯 N 哪本书中最早记载了商王盘庚为了迁都对殷民谆谆告诫？ 尚书 ”哪本书没有提及忠的内容 尚书
哪方面教育在先秦文化教育中最重要 礼 宁死也不逃走的是 申生
南征而没有返回故国的是周昭王 是 哪个不是周人道德体系中 的内容 恭 哪个不属于进贤之人？ 子产
哪一项代表社会普通的人际关系 义 哪本书最能表现勇士的可贵 诗经 O P 配乐诗歌的学习应用有四个方面 否
破坏晋馆垣以表达对晋国傲慢而不满，维护本国尊严的是 子产平卫乱而杀子的是 石碏 鹏鸟赋的作者是 贾谊
《鵩鸟赋》的作者是？ 贾谊 Q
土地改革 其容不改，出言有章。行归于周，万民所望”出自《诗经》哪一篇？ 都人士 屈原，贾谊的事例阐述了君子人格中的爱国主义精神 是
其志洁，其行廉 是司马迁称赞谁说所说的 屈原 屈原在诗中多次批判小人 是
“岂敢定居，一月三捷”出自《诗经·小雅·采薇》？ 是 “琴瑟在御，莫不静好”出自《诗经·鄘·定之方中》？ 否 齐桓公曾把五百社给了 管仲
齐桓公谋求霸业时打的是 尊王攘夷的 旗号 是
秦晋围攻郑国，烛之武已辞令说服哪位君主退兵 秦军 秦晋韩之战中，傲慢无礼的是 秦军
齐桓公即位后第一战就征服了二十一个小国 否 齐桓公的霸业一共持续了多少年 42年 齐桓公前面一个国君是 齐襄公
屈能退齐军是在谁在位的时候 齐桓公 七月 描写了百姓的辛苦劳作 是
巧言令色足恭左丘明耻之，丘亦耻之，中 足恭 的意思是 过分恭敬 “妾不衣帛，马不食粟”说的是谁的事迹？ 季文子
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出？ 论语 齐景公派人给晏子送了三次钱财，晏子才最终接受了？ 否 齐景公时尚俭的是 晏子 谦卦是艮下坤上 是
“谦受益，满招损”语出 尚书
《七月》这首诗的原作者不是周公，描述的事也不是周公所为。否 齐桓公的名字是？ 小白
齐桓公第二期的口号是 尊王攘夷
清代的方玉润在《诗经原始》中认为《诗经·七月》的作者就是周公？ 否 祈奚是哪国人 晋国
谦虚的做法不包括 自谦
弃疾在父亲之南死后做了什么 自杀 屈完是哪个诸侯国的大夫？ 楚国 屈完退齐军时，齐国的国君是 齐桓公 屈完是哪个国家的 楚国
屈完是哪个诸侯国的大夫 楚国
齐景公为哪个姬妾守丧三日不吃饭？ 婴子 R 人们习惯称西周文化为什么文化 礼乐文化
人生三不朽不包括 立誓（包括，立德，立言，立功）如切如磋出自哪里 诗经 卫风 淇奥 让国有哪一学派的风范 道家 让国者可以被称为高士 是
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害，是谁对秦穆公说的之武 S 叔孙豹是哪国人 鲁国
叔孙豹的 三不朽 理论出自 左传 是 司马迁和屈原是同一时期的人物 否 司马迁是哪个朝代的 汉 司马迁称赞谁志洁行廉 屈原
司马迁称赞屈原“其志洁，其行廉” 是 诗经秦风无衣 表达了什么情感 勇猛 诗经·大雅·烝民 中歌颂的是 中山服 说难 孤愤的作者是 墨子 否
什么以后，文职和武职分开才有了萌芽 战国 司马迁认为孔子写春秋目的是 惩恶扬善 射箭礼仪不包括什么 握手
诗经秦风小戎是女子对丈夫勇武形象的赞美 是
叔于田，乘乘鸨，两服齐首，两掺如手 出自 诗经 郑风 大叔于田 诗经中的诗句 简兮简兮 方将万舞 中 简是什么 打击乐器名 书写对勇士倾慕之情的有 驺虞 圣人孔子是文武兼备的人物 是 诗经中描写了很多武士形象 是
召公为了保护周宣王牺牲了自己的孩子 是 善于辞令的外交家有屈完和 烛之武 叔孙豹创立的 三不朽 是
召公劝谏厉王弥耳一事记载于 国语 周语 烛 诗经大雅民劳 讽刺的是 厉王
叔孙豹创立的三不朽 不包括哪一项 乐
谁听到子产去世的消息后泣曰 古之遗爱也 孔子 谁辅佐了齐桓公称霸 管仲 谁追求立言不朽 司马迁 杀身成仁是谁说的 孔子 诗的作用不包括 刺
史记 太史公自序中的董生是指 董仲舒
史记 屈原贾生列传 中说 改正朔 要改的是 历法 诗经中有很多表达孝子之情的文章 是
商书 说古代的刑法有三百中，其中刑法最大的、罪过最大的就是不孝 是 谁为了百姓焚身祭天 成汤
《诗经 小雅 黍苗》歌颂的是谁 召公 世卿世禄制何时遭到破坏 春秋后期 《诗经·相鼠》是批评没有德行的人？ 是 擅长慎思明辨的是 王孙 说文解字 作者 许慎
单襄公注重以什么立国 德
孙周没有当成晋国的国君？ 否
《诗经》中赞美孝道思想的文章是 《蓼莪》 申生是哪个国君的儿子？ 晋献公 申生是哪个国家的 晋国 三皇五帝的根本是什么 孝顺
申生死后被封为“共君”中“共”的意思是 有过能改 《诗经·大雅·既醉》本是周代祭天的诗？ 否 《诗经 小雅 蓼莪》是周人的创作 是 申生的生母是骊姬？ 否
思考问题以人民利益为出发点就叫忠 是 “三不朽”论是孙叔豹提出的？ 是
“世俗论者，往往以忠君爱国二事，相提并论，非知本之言也。”语出《管子评传》，作者是？ 梁启超
谁师齐灵公，庄公，景公，以节俭力行重于齐？ 晏婴 尚俭是一个政治家应该具备的基本品质 是 “尚俭能保家保身”是谁说的 刘康公 谁是宗法社会最高的政治代表 君 《诗经》中“恭”字出现了几次？ 6 “尚俭能保家保身”是谁说的 刘康公 三种谦虚中最重要的是 劳谦
“杀鸡焉用牛刀”的典故出自《庄子》？ 否 虽然贫穷却能守其节的是原宪 是 慎乃俭德”出自 尚书
《尚书 秦誓》中攻打郑国失败的君主是 秦穆公 《尚书 秦誓》一篇相传为谁所作 秦穆公 《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？ 周成王 事情发生之前我们知道鉴戒 是
《诗经 小雅 伐木》主题是什么 求友 《诗经 闵域小子》是谁做的 成王 《诗经 周颂 敬之》是文王所做 否 《史记· 伯夷叔齐列传》中最后谁当了孤竹国的国君？ 中子 沈尹茎向楚庄公推荐了谁做令尹？ 孙叔敖 孙叔敖是哪个国家的 楚国
《诗经》中写文王武力征伐各国的篇目是？ 大雅皇矣 “是类是祃，昌致是附”中“类”、“祃”的意思是？ 祭祀活动 孙叔敖被举荐一事见于 《吕氏春秋》 《诗经 大雅 皇矣》是对谁的歌颂(文王 宋司马公孙固云子犯“慧以有谋” 是 宋司马公孙固说子犯“惠以有谋”。是 宋襄公是为义而战的例子 否
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？ 皇皇者华
《诗经》中“风„的内容是什么 民情
《诗经》里面“雅”的部分最主要的是什么 建议 《诗经·小雅·七月》这首诗当中，诗人就把出现雷霆、地震、日蚀这些自然灾害和变异与封建恶政联系在一起？ 否 T “天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君”出自《仪礼》本书？ 否 “太上立德，其次立功，其次立言”语出？ 左传 同仇敌忾的精神没有传承下来 否 通过九年学习后能触类旁通，遇事不惑，不违大道，叫 大成 突出表达忠信礼的是哪本书 国语 统治天下的人要先本后末 是
退避三舍的故事发生在哪两个国家之间 晋楚 退避三舍的故事指的是 晋文公
通过崔shu 弑君一事可以看出晏婴是一个明辨是非的君子 是 为主而战死的栾共子身上表现了君子的公忠思想 是 屠岸贾搜查过谁的宫殿 晋成公
“田卑不惧佛肸”的故事中最后佛肸大怒，杀了田卑？否 U V W 维护社会稳定的基本准则是 礼
为了对抗敌人，先秦君子可以同甘共苦 是 无德也能主盟 否
无逸 提出了一个重要的问题，是谁如何对待自身的生活态度问题 统治者 为义而战的文化背景之一是讲信与修礼 是 为义而战的内涵是 战争的性质
为义而战的文化背景之一是尊王攘夷 是
微子是纣王的什么人 庶兄 武士与文士之蜕化 这篇文章的作者是赵敏俐先生 否 主文而谲谏”中“谲谏”是指直接以严厉的言辞进谏? 否 外交辞令若有礼得体，就容易达到自己的政治目的 是 无友不如己者是在表达在交友时应该注意朋友的 道德人品 外交礼仪时大臣在手中的器物是 圭
吴季札认为在现存的《诗经》的音乐当中，风、雅、颂当中，最好的是哪个？ 颂 为主而战死的栾共子身上表现了君子的公忠思想 是 卫庄公的正妻是？ 庄姜 卫人在哪里杀了州吁？ 濮
无论是孔子还是司马迁都是极强的人伦道德倾向 否 为了保护赵氏孤儿而被杀的是公孙杵臼 是 《无逸》作于什么时候 成王 《无逸》是周公写的 是 《无逸》的内容是孝
《无逸》记载了周公劝诫文王要廉政 一事 否 “无友不如己者”出自哪里 论语 吴季札让国体现了儒家风范 否
“王此大邦，克顺克比”中“比”的意思是安全？ 否 为义而战与春秋义战思想是一致的 否 X
下列关于义的说法不正确的是 守以轻情 先秦君子主张以什么服人 德
先秦君子们不是特别看重自己的生命，他们特别看重的是 自己的生命价值 匈奴未灭，无义家为 是谁说的 霍去病 小雅十月之交 借描写自然灾害批判无德的社会现实 是 学习先秦君子的道德风尚要求我们在与人相处时 以德服人 先秦君子指导战争的思想是什么 以德服人 先秦君子认为战争时侯胜利最重要 否 先秦君子所有品德我们都要吸收 否 先秦君子尚武的原因不包括 强身健体 荀吴夺取鼓城依靠的是 德行 先秦君子尚武是被迫无奈 否 小雅 车攻 一诗，据说是写周朝哪个君王会同诸侯到东都洛邑打猎演武的隆重场景 周宣王 徐吾犯之妹择夫一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏 武士 徐吾犯的妹妹最后厕了英雄勇武的公孙楚当自己的丈夫 是 先秦君子是以什么而垂范后世的 文德 先秦的军事原则是 军政合一
下列哪一个不属于公忠的对象 君主 现存诗经是一次编成的 否
先秦时期的行人指的是 外交人员 先秦时期勇于直谏的臣子很少 否 下列人物不属于谏臣的是 孔子
行人言辞是否有利是事情成败的关键 是 下面哪个不属于孔子所说的益友 友善柔
先秦社会忠孝不能两全，忠和义不会有矛盾 否 孝主要指的是家族成员之间的何种关系 血缘关系 先秦君子把生命看得无比重要 否
先秦时期公忠思想是一种忧患国家的群体意识，是崇高人格的体现 是 下列哪个文本中出现了“ 忠 “字 左传 先秦君子言语精辟 是
孝有利于维护社会秩序，尤其是等级秩序 是
西周先祖谁营筑宫室城郭，安置教化百姓，建立官府制度？ 古公檀父 先秦君子有三不朽，下面哪个不是？ 立节 先秦君子尚俭的榜样 晏婴 先秦君子的教材是 诗经
先秦君子除了注重仪表，还注重诗学修养 是 先秦时期学诗的意义有 以上都对 孝在先秦伦理中占据重要地位 是
下面不属于先秦时期学诗的重要意义的是？ 学会如何行事 先秦时期学诗的目的是 如何做事
先秦的服侍是没有等级差异，可以随便穿的 否 先秦学诗的意义不包括 直言相劝 先秦时期女子不戴玉 可能是 否
现在一般观点认为《诗经》中最晚的诗是？ 株林 下列哪个国家不是姬姓之国？ 齐
先秦君子自己作诗主要是什么？ 抒情讽谏 西周时礼是产生社会制度的本源 是
先秦君子学礼，知礼，懂礼，认为礼仪是最重要的 是 《相鼠》从什么的角度说明了先秦君子讲究威仪的重要性？ 批判 先秦君子的博学多识，主要以子产和孔子为代表 否 先秦君子把人生的最高价值依托于什么 对家族的孝 先秦作品中哪篇描写孝的文章最感人 诗经 小雅 蓼莪 下列《诗经》中哪一篇是写孝子之情的？ 诗经 小雅 蓼莪
先秦君子道德追求的最高目标，不正确的是？ 杀身成仁，舍生取义，为国尽忠 先秦君子认为国君治人之本是在于 孝
先秦君子是中华民族历史上第一批具有思想个性的人 是 下面哪个例子更透着世俗的亲情？ 闵子骞 下面哪个不属于公忠的忠于对象？ 君王 下面哪个不是说明私忠的例子？ 子囊 下面哪本书找不到“忠”字？ 《尚书》
先秦君子道德规范中“义”是第几个重要方面 3 先秦君子尤其看中的是 生命价值
下列哪个不是周人道德体系的九德？ 恭 下列不属于“三行”的是？ 任性
先秦君子尚俭的原因是 个人品格的表现
“相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”说的是谁？ 季文子 先秦贵族富而尚俭 是
“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是孔子称赞他哪个弟子的话？ 子渊
先秦君子重视恭敬是在长期的礼仪学习中养成的美德。是 《梓林》是为了勉励谁要保民爱民而写的 康叔
下列文章讽刺一个人没有仪态的是 《诗经 鄘风 相鼠》 下列《尚书》中哪一篇不是周公告诫卫康叔所作？ 无逸 下面哪个不是描述周成王的“鉴戒”？ 《尚书·金縢》 下列哪个人物不是周公的弟弟？ 武庚
下面不是周公巩固政权的措施的是？ 编礼经 下面哪个人不曾谏过纣王？ 闻仲 先秦君子不必忠于谁 母
西周春秋时期的文献中，记载谏臣事迹较多的原因是 贵族政治制度 夏徵舒最后是被陈国人杀死的？ 否 西周北边的少数民族是荆蛮？ 否
先秦君子风范对后世影响最大的是 群体意识 下列哪篇作品不是相传周公所作 皇诰 西伯是谁 文王
下列不属于先秦君子人格对后世影响的是 个人主义 下列不属于先秦君子人格对后世影响的是 个人崇拜 西周时期有很多为了追求人生理想而泛起生命的君子 是
Y 一出生就会种庄稼的是 后稷 与杨修书的作者是 曹植
与高司谏书 的作者是 欧阳修 以此观之，则仲山甫之柔嘉，非软美之谓，而其保身未尝枉道以徇人可知矣 语出以下概念不可取的是 个人主义
鄢陵之站中逃跑的国君是 郑成公 养由基是哪国的 楚
义具有鲜明的时代色彩 是
一鼓作站再而衰，下一句是三而 竭 佯狂为奴而被囚的是箕子 是
言以足志，文以足言，不言，谁知其志 是谁说的话 孔子 宜民宜人受禄于天 说的是 周公 晏子的原名叫 晏婴
晏子的劝谏主张是 和同之辩 朱熹
于乎小子，未知臧否 中 臧否是什么意思 好坏
“一沐三握发，一饭三吐哺”讲的是周文王的贤德？ 否 宜民宜人受禄于天说的是谁 周王
“有匪君子，充耳秀莹”中“充耳”的意思是？ 耳坠 殷周的牧野之战大约发生在公元前845年？ 否
“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出 礼记 乐不包括什么 唱
《仪礼》从哪个礼开始讲起？ 士冠礼 以下不属于礼乐作用的是 建国立邦 乐的主体是 音乐 有父子然后有君臣 是
乐在先秦贵族文化教育中最重要 否 晏子是春秋时代秦国的政治家？ 否
晏子认为齐景公只是和梁丘据 同而不是和 是 晏子是哪个国家的政治家 齐国 有先见之明的代表是 宫之奇 颖考叔的孝道影响了谁 郑庄公 用来讽刺周厉王暴行的诗歌是 板 勇于直言劝谏子皮的是 子产 义作为一种道德标准，它本身像忠和孝那样也有比较固定的那种施与对象？ 否 以劝谏来指陈君的过错并且怨恨他的，是不忠。否
“义死不避斧钺之罪，义穷不受轩冕之服”语出？ 新序 “易甲不从白公”的故事中白公是指？ 白公胜
“义者，宜也，制裁事物使合宜也。”最早出自？ 释名
“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”出自？ 晏子春秋 颜回是哪国人 鲁 颜回是孔子最喜欢的弟子 是 颜回小孔子多少岁 30 颜回的父亲也是孔子的学生 是 以下不是孔子主张的是 兼爱 下列不属于《周易·谦卦》中关于谦虚的三种做法之一的是？ 自谦 下面哪个不是谦虚的做法？ 曰谦 有功而推掉赏赐的人是 子产 益者三友不包括 友善柔
“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”出自《诗经》的哪一篇？ 伐木 因为守礼而使叔向佩服的人是单靖公 是 晏子善于直谏 否
以下描写战争的篇章是 诗经皇矣 晏子所进谏的君主是？ 齐景公 晏婴有独立人格 是
因为背信弃义而兵败的是 晋慧公
与诸葛亮七擒孟获的战争策略相同的是？ 荀吴伐鼓 用兵之法没有哪一项 全民为上
有匪君子，如切如磋，如琢如磨 淇奥
要想达到君子的境界，必须博学，忠心为国，不断进步自新 是 Z 周人把道德追求看作自身价值追求的最高境界 是 祝贺韩宣子贫的是 叔向
致君尧舜上，再使风俗淳 出自杜甫的诗《奉赠韦丞丈二十二韵》 是 在左传等作品中都包含了作者的主观思想和个人观点 是 做出退避三舍之举的是晋文公 是
知罃成为楚国的俘虏，最后又被谁释放的 楚共王 左传中的叙事基本不涉及作者自己的观点和看法 否 鉏麑刺赵盾的故事里，鉏麑是怎么死的 触櫆而死 子路结缨而死 中 结缨指的是 系好帽子 子路之死是因为卫国内战 是 战争要取信于民 是
只有文德、武德兼备，才能战胜敌人 是 郑庄公举兵要讨伐的是 宋国 尊王攘夷方略是谁确定的 管仲 周厉王最后是被国人处死 否
周礼 夏官司马 中制军规定 万有二千五百人为军，军将皆命卿 是 战国时期的纵横家们也能体现先秦的君子风范 否 战国时重要的国家不包括 卫 子产是博学之人 是
子产的言语注重以理服人 是
子产的改革一直得到国人的拥护 否
子产陪郑简公去晋国，当时的国君没有出来迎接，是哪一位 晋平烛之武是宋国人 否
子产外交上成功的原因不包括 国力雄厚 子产的父亲叫子国 是 子产是郑国人 是
子产是出色的政治家 是
自管子改革后，齐国才成为中原大国 是
子产的 铸刑书 的做法是具有哪个学派的色彩 法家 子产去世后，泣曰 古之遗爱 的是 孔子 周公有反叛之心 否 周公继续推行分封制 是
周自文王起开始用武力征服其他部落 否 诸樊、余祭、余味都是季札的哥哥 是 周朝发布酒诰的目的是提倡 戒酒
追求美好的道德是先秦时代的事情，现在的关系不大 否
周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。”一句中“壅”的意思是？堵塞 周公是周成王的叔父？ 是 周人以德立国 是
鉏麑因为看到赵盾为国为民，十分恭敬而不愿杀害他？ 是
在封建社会的人伦关系层次中，孝代表的是社会普通的人际关系 否 最佳的人生理想是忠义孝的完美统一 是 忠于国家要通过忠于君主的方式实现 是 忠是指忠于国家和 社稷
忠之道有三，有大忠，有次忠，有下忠，出自韩诗外传 是。周人立国，除了道德还注重 武力 在古代，鹿是一种仁爱之兽 是
周代是以什么关系为社会基础的家族国家 血缘关系 周代贵族教育小学主要学习什么 识字 周代掌管音乐的最高职官是 大司乐
钟仪应对晋景公 中的钟仪后来被称为楚囚 是 周人把什么当作人生第一目的 个体的道德完善
周人把什么当作人生的最终价值 实现自己的人生理想 周幽王死于哪个少数民族之手 犬戎
“在列者献诗使勿兜”中”兜”的意思是 迷惑、蒙蔽 子产的四条君子之道不包括 信 周人称颂周人的勇武 否 周人强调孝的作用 是
周公构建的思想体系是哪家的思想来源 儒家 《左传·襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼？ 否 在《诗经》时代，什么首先是一个君子所必备的条件？ 优雅翩翩的外表形象 “质胜文则野，文胜质则史”，这句话是谁说的 孔子
《左传》中“君子在位可畏，施舍可爱，进退有度”是谁说的 北宫文子 “郑庄公与母”的故事见于 左转
在政治外交场合，断章取义赋别人的诗来表达自己的意愿，不是赋诗 否 在某些政治、外交场合断章取义地赋别人的诗以委婉达意不属于赋诗。否 周代音乐内容分为几类 6 在古代，“腒”是指？干野鸡肉 《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向哪国求和？ 晋 赵文子认为以下人物中谁的事业会最长久 子展 赵文子当过晋平公时期的执政大夫 是
周人认为i社会的进步在于人的素质的提高 是 在周礼中，祭天时要求舞？ 云门 周代尚乐，主要是指新颖音乐 是
周代社会崇尚乐，特别崇尚新颖音乐。否 在孔子的时代，八佾之舞是只有天子才能享用的？ 是 周代对乐的学习不注重乐的艺术感染对人的影响 否
烛之武退秦师是帮助晋国退秦师 否
烛之武退秦师的故事中原来准备和秦穆公一起攻打郑国的是 晋文公 周代大学教育小成需要几年 7 周代贵族教育小学几年制 7 周礼中，贵族子弟几岁入小学？ 八岁 周代大学教育9年可以知类通达 是 周代大学教育9年是大成 是
周王没有听富辰的劝告，坚持立狄女为后？ 是 赵简子的无礼是外交中的大 是
在先秦贵族的道德伦理中，“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么？ 孝是家庭道德的核心
《左传》开篇中跟郑庄公争夺权力的弟弟的姓名是？ 共叔段 中国文化中孝的故事多见于 二十四孝
在春秋战国的贵族文化中，一个人只要服务于君，他首先应该是一个孝子，然后才能是一个忠臣。否
“中能应外，忠也；守节不淫，信也。”语出？ 国语 子产是哪个国家的 郑国
忠在《左传》中出现多少次 70 子产所作所为体现了什么美德 忠 周公对周成王是什么忠 大忠 正当的道理称为义理 是 庄善是为周王而死的 否
庄善听说白公杀死了楚王，就告辞了他的母亲，为楚王而殉死？ 是 在陈来的周朝三大道德体系中，属于《尚书·尧典》中所提的是？ 四德 周人道德体系中以下不属于”四德“的是哪一项 柔
周人道德体系中以下不属于“三德的是 温情
赵氏孤儿流传后世的一个主要原因是它所彰显的 义
在司马迁看来，孔子作《春秋》的目的是要用具体的历史事实来说明什么？ 王道之根本所在
《左传》是以记事为主的史书? 是
在春秋的行人当中，最杰出的人物是谁 子产 子贡的字是 赐
《周礼》中关于“六德”有两种说法，其中下列哪一项在两种“六德”中都包含？ 和 子贡的字是 赐
子产是一个谦虚的人，他后来被任命为郑国的执政大夫？ 是 周代的君主中非常注意自省改过的是 成王
子期和伯牙的故事说明志同道合的朋友之间心灵是息息相通的。是 在季札的身上，已经表现出了很强的佛家思想的味道。否 周人主要是歌颂文王的 文德文治
周人歌颂文王，更主要的是集中在对他的什么方面？ 文德文治 周代自文王起，才开始用战争的手段去征服四周的小部落。否 重耳的臣子子犯和下列哪个人是同一个人？ 狐偃 周代打天下最有贡献的人 文王 周代巩固天下最有贡献的人 周公 周代政权的巩固者是周公
重耳逃亡一事记载于 吕氏春秋 周公把哪里作为东都 洛邑
重耳逃亡异国的第一站是？ 狄国 重耳就是春秋五霸中的 晋文公 周公的治国思想源自儒家 是
子产周旋于哪两个国家之间，外交游刃有余 晋楚
子产遇国家外交之事，他一般会首先去找谁请教？ 公孙辉 郑国的战乱持续了几年 十年 子张十分支持子产的改革？ 否 周人世界观核心 德
周人主要靠武力征服商朝 是 《周礼·夏官司马》中记载当时的军队二千五百人为？ 师 《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指？ 战争 《郑风·叔于田》绘声绘色地描绘了主人公去狩猎的情形？ 否 正义的战争更注重内取信于 民 《郑风·叔于田》中的 叔 的含义是 女子对心上人的统称
战争胜负最重要的是军事力量 否
在鲁宣公十二年的晋楚邲之战的起因在？ 郑国 有关西周春秋时期的历史文献当中，对于大臣谏诤的事情记载颇多。为什么会有这种情况呢? 君子风范
忠的本意体现为人内心的态度，即无任何功利性 是 周人对朝代更替的反思不包括 周人善武 周初立国的统治思想 敬德保民
在商人的文化中，可以看出天地神灵是主宰一切的 是 在《大雅·假乐》这首诗里，诗人赞美了周成王能守成功的德行？ 是
第四篇：通识培训心得体会
通识培训心得体会
通识培训心得体会1
回顾今天的学习状态，可以用一句话来形容，那就是：忙碌并收获着。导师们多次讲到以学生的核心素养作为主线，层层深入地告诉大家在核心素养的导向下，我们的课堂教学目标应该是怎样的，怎样达到这个目标，在达成目标的过程中，我们要关注什么，为什么要关注这些等等。其目标指向一点，那就是：以素养为核心，让学生成为学习的主人。其中“学会”一词很重要。而要达到这个目标，我们要做些什么呢？
一、弄清核心素养的概念
“核心素养”这个词，我们常听到，但它具体指什么，却一直都是含糊不清的。教育部在《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》中，明确把核心素养的内涵界定为“学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”。其中关键能力是指阅读能力、思考能力、表达能力；必备品格指自律、尊重、认真。今天，老师也提到了什么是素养？素养不只是知识与技能，它是在特定情境中通过利用和调动心理社会资源（包括技能和态度），以满足复杂需要的能力。也就是说，我们教学的最终指向是培养学生的三种能力和三种品格。而这三种能力和三种品格都是在学习过程中培养出来的，不是老师灌输的，而是学生自己学会的。
二、弄清楚教育到底是什么
教育到底是什么呢？老师明确告诉我们，教育的真谛是：让学生有价值感，让学生对未来充满信心，让学生成为快乐人。而让学生成为快乐人有两方面意思，一是让学生具有寻找快乐的能力，二是带给学生快乐。如果教育本身不能给学生带来快乐，他又如何去寻找快乐呢？所以，让学生“乐学”是教师的一大任务，只有在“乐学”中，学生才能体会到学习的快乐，进而成为一个快乐的人。在我们的教学中，完成教学任务固然重要，但不能忽视这个过程所带给他们的情绪体验，否则会有“舍本求末”之嫌。
三、将关注点转移到学生上来
聚焦核心素养下的课堂教学，其关注点应该有所转变。以前的课堂教学模式，基本上是教师确定了教学目标，然后把任务完成，再在作业、评讲时查缺补漏。至于学生怎么学的，关注不多，只要他学会了解题就行，能做那一类题就好了。读了这本书，才发现自己的关注点出现问题了。
在课堂上，我们要时刻关注学生的学习状态。关注他们的情绪状态：是兴奋的还是有气无力的，是积极的还是消极的；关注学生的参与状态：是少数精英参与了，还是大多数孩子参与了；关注学生的交往状态：是否真的在讨论，是否陈述了自己的观点，并有理有据；关注学生的.思维状态：有没有问题提出来，是怎样解决的；关注学生的生成状态：他们从这一课时学到了什么解决问题的方法，还发现了什么新问题。
四、运用多种教学策略让学生主动参与
通过今天的学习，我还了解到学生的学习就是在活动中发生的，他们在做中学，也在学中做，这是符合学生的学习规律的。创设情境，对于中学生来说很重要，许多名师都提出情境化教学策略，但具体怎么操作，还似是而非。通过学习情境化教学策略，我明白了有以下几种方式：联系生活实际、实物、图像、动作、语言（朗读，描述，比喻）、新旧知识和观念、背景知识和场景、问题等。
总之，通过培训让我知道了核心素养是什么，还知道了为什么要培养核心素养，也知道怎么培养学生的核心素养。相信，如果我们真的把核心素养作为圆心，以学生为半径，那么画出的一定是教育的圆满！
通识培训心得体会2
此次培训令我受益匪浅，收获丰厚，使我加深了对新课程标准的理解与体会。幼儿教师是一个塑造人的职业，我由衷地为我是一名幼儿教师而感到骄傲。我们要用心爱每一个孩子，对孩子一视同仁，不区别对待不偏爱。这样才能真正开展好自己的工作，才能产生做好教育工作的强烈愿望。
特别是对家园结合共同育儿有了新的认识，觉得教师和家长的沟通需要技巧和艺术，有一定的人格魅力，不是一味的家长与老师相互埋怨推卸责任，家长说幼儿教育是老师的责任，而老师总是说家长是孩子的第一任老师。老师说幼儿在园表现很好，家长又说孩子在家不听话，总是和家长对着干，要求老师好好教育，好像教育本身就是老师的事，一但遇到孩子顽皮时，总是听到家长的.埋怨是你们老师是怎么教的。我给你们老师告你，家长从不找自己解决的办法等等。这需要老师多与家长沟通交流。加强学习，不断提高自己的业务水平，以多种形式多种方式让家长参与幼儿活动中来，让他们了解幼儿园，了解幼儿教育的重要性。我觉得家园共育很重要，千万不要只注重形式，一定要让更多的家长理解幼儿园老师的辛苦，了解幼儿园的生活和教育的重要性。
作为老师要做幼儿的好榜样，因为孩子们都好模仿，而老师正好是孩子们模仿的最方便的对象。所以，作为老师，我们的形象要做到端庄，大方得体，我们的言行要一致，说话要算话，言行举止需文明。只有这样才能给予孩子好的熏陶，才能让孩子在潜移默化中吸收我们的正能量。作为幼儿老师，要树立终身学习的观念。学无止境，我们要不断地给自己充电，养成读书的好习惯，把吸收新知识当成一件快乐的事情。总而言之，用各种各样的方式让自己变得更加优雅、睿智。
从今以后，我想我一定会成为一名特别快乐的幼儿教育工作者，因为我做着让我感到骄傲的职业！
通识培训心得体会3
这次通识培训，我感到受益不少，我想一定要通过这次的学习而有一个大的的转折点，并能学以致用。再不能用那老套套去给幼儿灌输生硬的识字和加减法。要让他们在快乐中度过童年。在快乐中成长，在游戏中去学习，在游戏中去启迪他们的智慧，去开发他们的智力。我们要用心地爱每一个孩子，对孩子一视同仁，不区别对待，不偏爱，只有这样才能真正开展好自己的工作，才能产生做好教育工作的强烈愿望。
要做好幼儿的好榜样，因为孩子们都好模仿，而老师正好是孩子模仿的最方便的对象，所以作为老师，我们的形象要做到端庄大方得体，我们的言行要一致，言行举止需文明，只有这样才能给予孩子好的熏陶，才能让孩子在潜移默化中吸收我们的正能量。
幼儿教师是一个神圣的职业，肩负着为祖国培养下一代的历史重任。当一名教师不容易，但是要当一名好幼儿教师却是非常不易的，通过本次的培训，我更进一步的了解“学高为师，身正为范”这八个字对于幼儿教师的.重要性。我们教育的对象是幼儿，对于幼儿来说幼儿园就是他们接触社会的第一步。身教重于言教，幼儿教师个人的范例，对于幼儿幼小心灵的健康和成长是任何东西都无法代替的最灿烂的阳光，所以幼儿我要加强师德修养，以自己崇高的情操和良好的思想道德风范去感染幼儿和教育幼儿，为幼儿树立良好的榜样，给予他们正面，积极的教育，使幼儿从小身心都得到健康的发展幼儿在园一日常规活动也是家长与老师共同关心的问题。学习以后觉得幼儿园保育工作是整个幼儿教育期间的重中之重。在我国。实行保教结合的政策，在通常情况下是做好幼儿教育的同时，尽可能完善幼儿的保育工作。幼儿教育与保育应该是相互渗透，相互联系，不可分割的一个有机整体。再有在教育和保育二者有机结合的情况下，才有利于幼儿身心健康发展。也就是说教育中要渗透保育，保育中也离不开教育。
幼儿正处于身心迅速生长发育和发展的时期，身心各方面的机能尚不成熟，对外界的适应力比较差，对疾病的抵抗力较弱。因此，做好幼儿的卫生保健工作，提高幼儿的健康水平，是一项非常重要的工作，关系到一代人的身体素质。幼儿教师在对幼儿进行教育的过程中，必须认真做好卫生保健工作，防止和消除不利于幼儿生长发育的各种因素，为幼儿提供适应的生活和学习环境。本次学习中老师讲的家园沟通的策略也让我懂得了一些沟通技巧，家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。幼儿教育是一种很复杂的事情，不是家庭一方面能单独胜任的，也不是幼儿园一方面能单独胜任的，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。沟通是一门学问，也是一门艺术。在与家长的沟通过程中，必须了解家长的心理，需要根据沟通对象不同的情况，以真诚的态度，运用灵活的沟通技巧，采取正式和非正式的多种沟通方式，才能收到好的效果。采用访谈式类、会议类、活动类、记录类现代通讯类，实现有效的沟通交流，使家园协作更密切，教育环境更和谐，孩子的成长更健康，让沟通成为多赢。与家长的沟通在幼教工作中非常重要，要使沟通更有效，需要我们不断学习、不断摸索、不断总结。
总之，从今以后，我想我以后一定会是一个特别快乐的幼教工作者，做他们生活中的照料者，学习中的启迪者，游戏中的合作者，成长中的支持者，科学保教的实践者。让每一个幼儿儿健康快乐地成长，培养他们良好的学习行为习惯，为他们以后的学习奠定坚实的基础。
通识培训心得体会4
开学前，我们县教育局组织了全县范围内的全员通识培训。到我校来给我们授课的老师讲的课生动形象，点面结合，课题丰富，内容贴切实用。经过几天的学习，我有一种久旱逢甘霖的感觉。在这众多的课中，我尤其喜欢一线教师如何撰写教育教学论文的课。通过对该老师的课的学习揣摩，我得出几点体会。
一、要在学习和积累上动脑筋
学术论文是学习和研究的阶段性总结，它既是教研成果的反映，也是学习成果的体现、为了能够写出高质量的学术论文，必须收集一定的信息，积累足够的资料，必须具有一定的专业知识水平和理论素养。因此，要把学习和积累作为提高撰写学术论文能力的“奠基工程”来抓，在学习和积累上多动脑筋。
1、资料的积累
撰写学术论文，离不开参考资料。在研究某一个问题之前，应充分了解他人在这个问题上的见解、成果以及所做的工作，搜集尽可能多的背景材料，这样才能发前人之未发，成前人之未成。
2、知识的积累
知识积累过程的本身就是一个完善自身的知识结构、智能结构的过程。丰富的知识积累，是撰写学术论文的必不可少的物质基础。要积累知识，不仅要动眼看，动脑想，还要动手写，将有用的东西记录在案，以便克服遗忘，真正变成自己的东西。
3、经验的积累
在教学实践中，我们创造了许多成功的经验，探索出了不少有益的规律，萌发了许多想法和感受。对这些想法和感受，都应随时做好记录，使之积累为论文创作的富贵财富。
二、要在选题和撰稿时下功夫
通过学习和积累、研究和探索，为我们的论文写作奠定了基础、创造了条件、为了能够真正写出高质量、高水平的学术论文，十分需要的就是在选题和撰稿方面狠下功夫。
1、从教育主管部门、专业学会和各类研讨会等指定的研究课题中，筛选出符合自己的教学实际和研究专长的典型问题作为论题，加以研究，撰写成文。
2、在教学实践中，注意细心观察，勤于思考，就自己体验较深又感兴趣的地方触发灵感，加以提炼，将其上升到一定的理论高度，形成论题。
3、通过认真阅读书刊杂志，在综合、借鉴别人科研成果的基础上，受到有关论点和问题的'启示，发现论题，总结经验、推陈出新，发表自己与众不同的见解。
总之，发现问题的关键在于“留心”。只要平时留心，注意积累，好的选题是时刻都可能出现在你的思维之中的。一旦有了想法，就要立刻记下来，为以后进行筛选或提炼论题做好准备。一分耕耘，一分收获。高质量的论文不是想写就能写出来的，它饱含着作者的汗水、心血和智慧，它是作者用了若干个学习和思考的夜晚，牺牲了若干个节假日熬炼出来的、撰写论文难，发表论文更难，但并不是高不可攀的事情。只要肯动脑筋，肯花功夫，每一位勤于学习积累、善于研究探索的教师，都能够写出高质量的学术论文来。
第五篇：通识培训总结
通识培训总结
通识培训总结1
我校按照进修学校相关文件精神和学校建设专业化教师队伍的需要，从6月6日至7月12日进行了为期36天的教师网上通识培训工作。学校立足办学目标，科学筹划，开展了丰富多彩、灵活有效、深受教师欢迎的培训活动。使广大教师在师德水平、专业理论知识、教学实践技能、班主任工作水平等方面都得到了进一步提高，现将我校通识培训工作小结如下:
一、加强组织领导，确保培训质量
我校高度重视本次培训工作，成立了由校长任组长、业务校长为主要负责人的培训领导小组，加强对培训工作的指导。整个培训工作准备充分、精心组织，针对我校的特点和教师的实际情况，结合上级文件精神合理地安排了培训内容，注重了培训的实效性：先后学习了《备课问题诊断与解决》、《教师职业道德解读与实践导行》、《评好课教学与考试》，端正教师教学思想；规范教学行为；如春风化雨，润物无声，教师学到了知识，掌握了技能，提升能力，强师德、铸师魂。
二、采用多种培训形式
全面提升教师队伍的整体素质根据上级培训指导思想，依据我校实际，建立和谐、平等、信任的培训者和学习者的关系，充分利用现代教学手段，以现代信息技术为载体，把师德培训放在首位，强化教师教学技能，进一步提高学校管理的品位，做到理论与实践结合，教师“自学”与“互学”相结合，培训与考核相结合。以“网络”为载体进行教学型培训；以“课题”为载体进行研究型培训；以“学”为着眼点进行学习型培训。提高教师分析鉴别能力，拓宽思路，开阔视野，创新教学；按照上级要求按时完成每项培训步骤，积极完成作业，并认真学习写出心得体会。
通识培训总结2
前锋学校立足办学目标，科学筹划，开展了丰富多彩、灵活有效、深受教师欢迎的培训活动。使广大教师在师德水平、专业理论知识、教学实践技能、班主任工作水平等方面都得到了进一步提高，现将我校通识培训工作小结如下：
一、加强组织领导，确保培训质量
每期开学初，学校均安排2－3天时间，组织教师参加政治和业务学习。我校高度重视本次培训工作，成立了由业务校长张静为主要负责人的培训领导小组，加强对培训工作的指导。整个培训工作准备充分、精心组织，针对我校的特点和教师的实际情况，结合上级文件精神合理地安排了培训内容，注重了培训的实效性：先后学习了《新课程理念通识培训》、《教师职业道德解读》、《构建教育新模式》，端正教师教学思想；规范教学行为；如春风化雨，润物无声，教师学到了知识，掌握了技能，提升能力，强师德、铸师魂。
二、采用多种培训形式，全面提升教师队伍的整体素质
根据上级培训指导思想，依据我校实际，建立和谐、平等、信任的培训者和学习者的关系，充分利用现代教学手段，以现代信息技术为载体，把师德培训放在首位，强化教师教学技能，进一步提高学校管理的品位，做到理论与实践结合，教师“自学”与“互学”相结合，培训与考核相结合。以“网络”为载体进行教学型培训；以“课题”为载体进行研究型培训；以“学”为着眼点进行学习型培训。提高教师分析鉴别能力，拓宽思路，开阔视野，创新教学；按照上级要求按时完成每项培训步骤，积极完成作业，并认真学习写出心得体会。
三、团队合作促和谐众人拾柴火焰高
在通识培训过程中，语文教研组与理化生教研组表现的最为认真。学习新课程时，大家一起认真讨论、反思、学习。切实做到了个别反思，集体研讨。发挥教导处、教研组职能，鼓励教师互教共学，提高教学能力和教育水平。在支持教师自学、组织教师参加多层次多渠道继续教育的同时，学校教导处和各教研组善于发现教师中新的教法，并组织教师观摩、讨论、学习，提高思想认识和教学水平。平时组织教师认真学习教育教学理论，研究教育教学方法，开展听课评课活动，以此提高教师的教研能力。
俗话说得好，”给学生一滴水，自己要有一桶水”，我们要加强自身的学习，努力钻研教材和教学大纲，通过通识培训结合自己教学经验，努力提高自己的教育教学水平，不断更新自己的教学理念，并钻研与新课程相关的教法学法，这样才能有备无患，与时俱进，跟上新时代的步伐，为我校教学工作再上新台阶贡献力量。
通识培训总结3
根据哈尔滨市教育局对教师培训工作的规划，我校领导高度重视教师培训工作，长期坚持以教师的成长和发展作为教师教育的根本出发点和落脚点，在时间上和经费上予以保障和支持，在市、区教育局的支持指导下，我校区教师的远程培训工作取得了较好的成绩，现总结如下:
一、培训内容丰富，学习卓有成效
本学期，我们组织师范附小松北校区全体一线教师参加培训，以学科论坛、交流研讨、岗位实践等活动为载体，通过专业理念与师德的学习、专业知识与能力提升、主题活与岗位实践三个维度的同时培训，强化了教师师德的修炼，丰富了理论知识、开阔了教育视野，掌握了新的教学技能，从整体上促进了教师教学能力的提升。
二、加强学习意识，提升教师思考能力
在远程通识培训的过程中，我们还注重组织教师开展新课程、新理念的培训，积极创造机会让老师出去学习参观，校区教师参加省市级培训3人，参加区里培训30余人次，根据学期初指定的规划，开展新课程、新技术的全员培训，切实使教师树立正确的教育观念，培养良好的职业道德，不断完善教师的知识结构，把握课程改革和教学改革的最新动态。
三、施行分科培训，指导更具针对性
为有的放矢地进行培训工作，我们结合教师的`不同岗位，分学科进行了培训活动。如：针对班主任教师的培训——“良好的教学秩序与良好学风的培养;针对英语教师的培训——“故事教学在课堂中的作用”;针对音体美教师的培训——“艺体2+1的展现”等等，使教师学有专长，使培训工作再上一个台阶。
四、召开培训例会，培训学习常规化
学校开展每周一次的培训例会。例会内容丰富多彩，如：总结完成培训任务情况;布置下一阶段培训重点;优秀教师介绍经验;电教老师做网络应用技术指导;培训教师交流会，等等，不断地引导、督促教师参加远程通识培训，高质量地完成各项培训任务。
五、建立有效机制，确保培训实效
在培训活动中，为提高教师的参与度和积极性，保证学习效果，学校商议建立了有效的研培机制。如：评选网上学习优秀教师、优秀作业展、培训成绩记入学期末教师考核、教师作业校领导初审方案、建立“校园网”、“qq群”、“微信群”等网络培训专用平台，及时发布、反馈信息。
可以说，一个学期的培训工作取得了较好的效果。通过本次学习活动，我们认识到：远程培训为我们教师创造良好的学习机会，提供了优越的学习条件。在培训期间，教师们积极学习，认真聆听专家讲座，学习教学相关策略，并进行课堂教学实践，用心去领悟教育理论观点，老师们感受着新课程理念的和风，沐浴着新课程改革的阳光，拓展了教育视野，提升了教研能力。在今后的工作中，我们将坚持培训与教研、培训与教改相结合，集中研修与分散研修相结合，努力打造一支良好的教师队伍。
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