清平乐。村居说课（精选五篇）

第一篇：清平乐。村居说课

小学语文《清平乐 村居》专家点评 江苏省连云港市教育局教研室

马建明

听了朱红甫老师执教的《清平乐 村居》一课，整个教学过程非常简洁、清爽，凸显了“简约语文”的教学风格。本课教学大致分为四个步骤： 第一个步骤是“品诗韵”。朱老师先让学生围绕词的题目进行猜想，让学生已有的生活经验与这首词的学习进行建构。接着，朱老师让学生自己把这首词读正确，读流利，读得字正腔圆。然后，结合词的特点，如“长短句”“韵脚”以及“词牌名”等特点，让学生深入体会，从而读出词的感觉，品出词的韵味。第二个步骤是“明诗意”。朱老师让学生自己阅读课文，找出自己不明白的地方。然后指导学生通过看图猜一猜、联系上下文想一想、同桌议一议的方法自助解决困惑。在组织教学中，朱老师根据学情，因生而动，紧紧扣住“无赖”“相媚好”等关键词进行交流与体会，让学生的生活经验与词的意思不断建构与融合，不仅让学生轻松地领会词的意思，而且将学生的体会与感受不断联系与深化。古诗词教学，贵在引导学生理解诗的精妙之处，因此，朱老师大胆放手，鼓励学生探究，抓住诗中关键的词句，从不同的角度去思考和判断，从而深刻地理解诗词的意旨。

第三个步骤是“想画面”。古人云：“诗中有画，画中有诗。”读出画面，才能让学生深入感悟诗情与诗境。朱老师通过音乐，为学生创设词的情境，让学生轻声诵读想象，感悟诗词的意境美。意境是诗人的主观思想感情和客观事物相融合而形成的一种艺术境界。艾青说：“诗人最重要的才能就是运用想象。”因此，在小学古诗词教学中要积极创设情境，启发学生想象，从而感悟诗歌的意境之美。最后，朱老师又通过“这是一幅的图画”进行提升，将词的画面用词语进行提炼与升华，学生的“温馨”“幸福”“幽静”“和谐”“欢乐”等感悟将本课教学推向一个高潮。第四个步骤是“悟诗情”。朱老师通过“以意逆志”与“知人论世”言语理解的策略，引领学生深入体悟词的情感。在前面的“品诗韵”“明诗意”“想画面”三个环节中，学生不断与作者进行对话，也逐步想探究：辛弃疾为什么要表达一个“温馨”“幸福”“幽静”“和谐”“欢乐”的画面呢？朱老师相机呈现辛弃疾的资料，让学生“知人论世”，辛弃疾身处风雨飘摇、战乱不断的南宋时期，现实与诗词的落差如此之大，表达了作者怎样的思想情感与美好愿望？学生在朱老师的引领下，较好地领悟到诗词的情感。在“品诗韵”“明诗意”“想画面”“悟诗情”四个教学步骤中，朱老师总是不断地创设问题的情境，但并不告诉学生问题的答案，而是让学生自己通过阅读、观察、思考，发现诗词的密码，朱老师只是在关键处点拨强调，让古诗词教学真正达到“厚积而薄发”的境界。

以学定教，构建简约语文课堂

江苏省连云港市赣榆区教育局教研室

朱红甫 各位老师，大家好！

《清平乐 村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

如何让这样一幅充满诗情画意、令人赏心悦目的画卷走进学生的心田呢？

一、从减轻学生学习负担出发，简化教学内容，轻轻松松教语文

语文教学要面临的第一个问题，也是最重要的问题，是教学内容的确定，即：一堂语文课，我们到底要用教材“教什么”。很多老师在教学中，总感觉课上得很累，我觉得主要是教学内容过于繁杂，无形中增加教师和学生的负担。老子说“少则得，多则惑。”教学内容的清简，是对学生主体地位的最好尊重。本课教学，我主要从两个方面来确定教学内容： 一是依据课文在教材中的位置。课前，我认真研读了苏教版一至五年级语文教材，赫然发现，《清平乐 村居》是教材作为课文编排的第一首词。由于学生从来没有完整地、系统地学习过词，对词的认识应该是模糊的，甚至是迷糊的。因此，本课教学的首要内容是让学生了解词的特点，为今后学习其他词做好铺垫。二是依据学段目标。《语文课程标准》在“学段目标”中指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。”这段话主要包括三层意思，一是大体把握词意，二是想象情境，三是体会词人的情感。因而，我确定本课教学第二个教学内容就是通过诵读，引领学生想象诗歌描写的情境，体会辛弃疾对乡村田园生活的热爱和向往之情，这也是本课教学的重点和难点所在。

陆志平先生将语文知识分为本体性知识和非本体性知识，我觉得本课教学所选择的教学内容都属于语文本体性知识，针对性强，都是学生在学习过程中需要并且轻易难以获取的知识和体验，应该是本课教学最有价值的教学内容。

二、基于学生的学习能力，精简教学策略，扎扎实实学语文 沙华中说：“带领学生进入语言描绘的意境，这是诗词教学的最高境界。”怎样引领学生进入这样的“最高境界”呢？我从学生的学习能力出发，精简教学策略： 1.诵读为主，浅吟低唱

诗词追求的是一种深邃的整体意境美，诗词教学也必须根据这一特点来选择教学策略，注重教学的整体感悟和直观性。维护和再现诗词整体感最好的方式是诵读，因为诵读既是方法也是目的，学生在反复诵读或浅吟低唱中，可以把古诗词文本中无声的文字变成声情并茂的有声语言，让诗词由可视变为可听的综合话语。因而，在本课教学中，我先让学生读准字音、读顺句子，然后借助词牌名和韵脚逐步读出感情，最后通过配乐朗读、想象画面，进而实现读出画面、读出意境的教学目标。学生在朗读中发现，在朗读中质疑，在朗读中探究，在朗读中入情入境，身心浸润。2.以疑促读，把握词意

我国古代很早就有“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”的古训。法国伟大的文学家巴尔扎克也有“打开一切科学的钥匙，毫无疑义的是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么”的精彩论述。然而，传统课堂，问题大多是教师精心设计，学生依教而学。本课教学，我采用以疑促读的方式，问题从学生中来，再到学生中去。我相信学生的学习能力，教学中及时引领学生调动积累交流并总结解决问题的策略，学生在看图、联系上下文、讨论等学习方式的引领下不断走进文本，所以才会拥有这样精彩的发言：“我理解了‘最喜小儿无赖’的‘无赖’。‘无赖’在我们的生活里一般是用来说别人的不好，但是在这里我觉得小孩子天真可爱的，应该没有什么不好，而且他说最喜欢小儿的无赖，这个‘无赖’在这里指的就是小孩的天真、可爱和烂漫。”

3.放飞想象，走进情境

《清平乐 村居》这首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，将茅檐、小溪、青草这些农村中司空见惯的东西组合在一起，显得格外清新优美。在写人方面，作者把这家老小的不同面貌和情态描写得维妙维肖、活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活真实地反映出来了。由于五年级学生年龄小，认识能力不足，对平淡生活的感受能力不强，诗词浓厚的生活气息，充满诗情画意、清新悦目的情境，学生是不容易感受到的。因而，我采用了放飞想象的教学策略，引导学生不断深入文本。首先，让学生想象翁媪对话场景，填补诗词本身的含蓄和跳跃，丰富诗词的语言画面，把“词”变成了一幅精彩的“话剧”。其次，通过配乐朗读，想象画面，再现诗词的意象。学生的想象既基于文本，又超越文本，使得诗词意象在学生个体感情色彩的浸润中显得更加灵动，更加鲜活。学生表述出来的不再是抽象的符号，而是一幅有色彩、有情趣、有生命的图画。4.拓展延伸，体会情感 朱光潜曾言：“诗歌是诗人的情感流露与传递，诗人借助富有特殊意蕴的客观事物这一载体保存和流传自己的情志。”《清平乐 村居》这样一幅清新悦目的图画究竟流露辛弃疾怎样的情感，表达了辛弃疾怎样的情志，对于五年级学生而言，无疑是学习的难点。教学中，为了打开学生心头的“隔”，我出示辛弃疾的介绍，当学生了解曾经金戈铁马、抗击金人的辛弃疾被迫隐居二十载、依然壮志满怀，自然明白《清平乐 村居》是辛弃疾对和平、温馨、祥和、安宁生活的憧憬和向往，是辛弃疾忧国忧民情思的象征和见证。此处资源拓展，对于提升学生认识，陶冶学生情操具有十分重要的作用。本课教学，我简化教学内容，精简教学策略，“以学定教”，使得课堂结构变得清晰简单，教师教起来轻松，学生学起来扎实，在清新简约中，学生学有所获，学有所成。当然，本课教学也存在诸多问题，恭请各位专家、各位同仁批评指正。

小学语文《清平乐 村居》教学设计

江苏省连云港市赣榆区教育局教研室

朱红甫 【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。2.学会本课的3个生字，适时引领学生理解“翁媪”“无赖”等词语的意思。

3.朗读课文，放飞想象，感受乡村田园生活的静谧与美好，体会词人对温馨、平和的乡村生活的向往之情。

4.引领学生总结并运用“看图猜一猜”“联系上下文想一想”“同桌议一议”的方法学习古诗词。

【教学重点】

朗读课文，背诵课文，感受乡村田园生活的静谧与美好。【教学进程】

一、课前热身，感受乡村美景

1.同学们喜欢背古诗吗？谁来背上一两句？

大家会背很多诗，可古人不像咱们这样背诗，古人是吟诗（强调“吟”）谁来吟一吟？ 2.声音放慢、摇头晃脑还不算是真正的吟，必须用心去想象诗句所描写的画面。

二、初读感知，读通读顺，明晰词的形式特点

1.这节课，我们一起来学习南宋著名词人辛弃疾写的一首词（板书）——清平乐 村居。请同学们看老师写课题。（写字像做人一样，来不得半点马虎）齐读课题。

2.（板书：村居）看到“村居”这个词，你想到了什么？（师板书“村居”）同学们的想象力很丰富。下面老师再考考大家。（师板书“清平乐yue”，并齐读）“清平乐”这个词给你什么样的感觉呢？（有水的地方给你什么样的感觉？清凉舒适。这是一首清静平和的音乐，给人一种舒适的感觉。）

3.看来，有了丰富的想象，一个普通的词也会变得有灵性、有生命，就活起来了。学语文就要这样。

指读：清平乐 村居 4.师介绍：“清平乐”是词牌名，清平乐是一首曲子，是用来演奏的。这样的曲子给你怎样的感受？

（凡是用它作词牌的词都给人一种清静、平和、舒适的感觉。）

三、初读感知，疏通部分生字新词

1.请同学们打开书，自由朗读课文，要把课文读得字正腔圆，一字不差。

2.学生自读课文。提醒：轻轻地读，让自己的心静下来，去寻找那种清静、平和、惬意的感觉。

3.检查初读。谁来都给大家听？

（读得正确即可，教师相机正音。）

教师相机正音，指导书写“锄豆”的“锄”。指名学生朗读。齐读全词。

5.读着读着，你发现了什么？

（词的特点：长短句；词有词牌名；词有上下片；词是押韵的。）

6.请同学们默读这首词，看看有没有哪个字、哪个词语、或是哪个句子不理解。有问题吗？有了问题，怎么办？

师生共同总结学习方法：看图猜一猜、联系上下文想一想、同桌议一议。学生自主学习。7.交流释疑。

我们先来说一说，经过讨论解决了哪些问题？ 预设：“翁”是什么？请大家看这个字的上面，“翁”字上面是一个“公”字，那就是说“翁”指老公公。

“媪”字左边一个“女”字，就是指老婆婆，老奶奶。翁媪就是指白发苍苍的老年夫妇。

预设：谁知道“溪东”这个词的意思？

预设：“锄豆”这个词可不能按字面意思理解，得联系上下文。哪位同学知道这个词语的意思？（锄豆就是锄豆子地里的杂草）

我们可不能被文字的表面意思所迷惑。不过，我们总是在错误中长大的。

四、再读课文，感受韵律之美

1.我们理解了一部分词语的意思之后，再来读一读这首词。生齐读。2.听到你们读，老师也非常想读。

师努力用清新的语调读，力求读得入情入境。3.你们知道老师为什么读得好吗？

“词”也叫长短句，句子有长有短，所以读起来抑扬顿挫。

“小”“草”“媪”（课件让这三个字闪烁），发现了什么？（第一二四句末尾三个字韵母都相同，都有“ao”）

韵母相同或相近，这就是押韵。古人写诗写词讲究押韵，所以诗词读起来琅琅上口。大家把词的上片读读，感受一下。（生读）

我们看词的下片哪些字押韵？（东

笼

蓬）读一读，再次感受一下。

这首词有意思吗？我们再读一读。

五、放飞想象，浸润静谧之美

1.孩子们，古人说“诗中有画，画中有诗”，读着读着，你的眼前浮现出哪些画面？（生简介画面：乡村美景图、翁媪对话图、大儿锄豆图、中儿编织图、小儿卧剥图）2.品环境

⑴ 好茶需要慢慢饮，好词需要细细品。下面我们就细细品来，用我们的想象去品出词中的图画。

我们首先来欣赏一下这家的居住环境。谁来读词的一二两句？ 你从这两句中看到了什么景物？词人为什么说是“青青草”，而不是“青草”？ ⑵ 赏景不仅仅要用眼睛，还要学会用耳朵来聆听！（课件播放潺潺的溪流声）这样的美景属于你，美美地读一读吧。⑶ 读到这里，老师有一个疑问，“茅檐”是用泥巴垒的墙，茅草盖的房，又矮又小，很简陋，为什么还给你们产生这样美的感觉呢？老师告诉你们：很多诗人都有“茅檐”情结，“茅檐”这个词在诗人的笔下频频出现。一个“茅檐”，一下子就把我们带到了一个充满乡土气息的宁静的诗意的小乡村。让我们把这种美好的感觉读出来。生齐读。3.品人物

⑴ 在这样美的环境里住着怎样的一家人呢？请接着读下面。⑵ 这一家一共有几口人？ 你最喜欢谁？为什么？ 预设： ①品小儿

我最喜欢小儿，因为他很可爱。从哪里可以看出小儿可爱呢？ 我说：“你是个无赖，你高兴吗？” 为什么？

那作者为什么说小儿是“无赖”呢？（活泼、可爱）

是的，古代有许多词的意思到了现在就发生了很大的变化，这就是古今词义的差别，今后我们还会遇到这样的词。

你从哪些地方看出小儿可爱呢？ 品“卧”。“卧”是什么样的姿态？

“卧剥莲蓬的样子”能想象出来吗？（很专注，很认真，还会哼着歌，一会儿还会仰着，高兴就打个滚，摇头晃脑，晃动着小脚，侧着身子，用手托着头……）

师生小结提升：是的，小儿卧的姿势可多了，他愿意仰着就仰着，愿意…… 师引说：他是多么——快活、愉快、自由自在、幸福、惬意…… 难怪冰心奶奶说，“除了宇宙，世上最可爱的就是孩子”，就是你们，就是这个小儿。谁来读读这句？

②品大儿和中儿

喜欢大儿，因为他很勤劳。

喜欢中儿，因为他会编织鸡笼。会编织鸡笼，那就是说他——心灵手巧 ③品翁媪

师讲解：虽然他们年岁逐增，青春不再，容颜已老，可是童心未泯。人们常说老小老小，其实老人往往和孩子一样可爱。前面有同学提出“相媚好”这个词不懂（课件突出“相媚好”）。你们看图，两位白发苍苍的老人靠得很近，相互亲热的聊天，这就是——相媚好。“相媚好”指两个人很亲热地说着有感情的话。他们嘴里操着吴音会说些什么呢？ 老人们，这么亲密地、甜蜜的说着话儿，拉着家常，这就是——相媚好。如果此时大儿、中儿、小儿听到老人甜蜜的交流，他们又会说些什么呢？

孩子们，你们觉得这一家人生活得怎样？（幸福、甜美、快乐、温馨、自由自在、与世无争……）你们看，他们每个人都在做着自己喜欢做的事，干自己喜欢干的活，真是各得其乐。你们向往这样的生活吗？师引读——茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。仅仅是“翁”和“媪”醉了吗？还有谁醉了？（诗人、我们）你醉了，我醉了，大家都醉了。让我们也醉一回吧！（放音乐，配乐朗读）让我们闭上眼睛，记住这首清平乐。

听了同学们的吟诵，老师仿佛看到了一幅画，仿佛听到了一个娓娓道来的故事。让我们再来美美地吟诵这首清平乐！

六、拓展延伸，品悟作者心境

1.老师有一个问题：作者为什么会对这一个普通农家人的生活如此向往呢？

2.老师这儿有一份资料，请同学们读一读：

（补充资料：辛弃疾出生在风雨飘摇的南宋王朝，那时南宋的大部分江山被金人占领，因此辛弃疾从小就立志平定中原，收复河山。正当辛弃疾雄心勃勃、壮志凌云的时候，软弱无能的南宋朝廷一味地向金人求和。主和派排挤、打击辛弃疾，把他发配到江西上饶一个偏僻的小乡村。在这个小乡村，辛弃疾一呆就是二十年。然而，在这二十年里，中原百姓每天都在金人铁蹄的践踏下生活，辛弃疾很想救民于水火，却无法施展报负，在一个风雨交加的夜晚，一位六十七岁的老人僵卧病榻，高呼：杀贼！杀贼！然后悄然离世。）

3.辛弃疾为什么会向往着一家五口静谧美好的生活呢？ 4.让我们再次记住这首清平乐。

第二篇：《清平乐·村居》说课

《清平乐 村居》说课稿

各位领导各位老师，大家上午愉快，美文美读是人教版教材的亮点之一，辛弃疾这首《清平乐村居》清新自然，语言朴实易懂，内容结构层次清楚，正是学生学习语言的好典范。

教这篇课文，我首先想到的是学生，想到学生有限的40分钟学习时间，我围绕读正确了，读熟了，读好了，读记住了，这一目标主线，将初读感知，精读品悟，赏读体验三个环节合理安排，丝丝相扣，有机整合，力求教学目标简单明了，教学环节简单清爽，只有在教学上简简单单。学生才会在学习过程中轻轻松松。记得我曾经看到过一本杂志上说过：简单是种选择，快乐就是力量，这句话真的说到我心坎里了。其次，我想到的又是学生，想到的学生有效的四十分钟学习。一节课如果只关注学习的结果，20分钟只嫌多，如果关注学习的过程，40分钟还嫌少。为了学生每一分钟都有收获，在学生朗读、理解、感悟、想象、表达、背诵的每一个学习过程中，我都力求实实在在。比如多音字“剥”的讲解，“青青草”的理解，指导学生想象等，每个过程都要落到实处，只有一节课时间，我不可能把所有的全教会学生，但我追求的就是让每一个孩子经历一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。最后，我想到的还是学生，这节课如果说我一点预设都没有，那肯定是大话，也是假话，可如果说我全都预设到了，那也是假话。因为在课堂上，孩子们个性的表达是不可预设的，只有将我的心灵贴近孩子的心灵，才会听到他们动情的朗读，看到他们真诚的微笑，语文课才会留流淌诗意。

泰戈尔说过：天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过。我想说，我也飞过，但我希望我的努力能在孩子的心中留下点痕迹。

第三篇：清平乐村居评课稿

《清平乐村居》自评稿

安宁小学 张晋萍

我在本课中我把学生领进了词所描绘的境界中，捕捉课堂中生成的资源，将课堂层层推进。

一、“醉”和谐优雅的氛围中。

画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。在上课之前，老师先让学生配乐朗读诗歌，为课堂打下诗歌的韵味。在理解诗词的意思时，老师教学以画展开，教师出示课文的插图，让学生看图以同桌交流诗意。给学生创设了一份恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。

二、“醉”在教师厚实的文化底蕴上，在课中，理解诗意，创设诗境的时候运用自己的深厚的语文素养，为学生理解诗意，走进诗境，作好铺垫和引导工作。随手可拈恰当的诗词，让学生入情入境。

三、“醉”在词情词境和课中。

词中那个“亡赖小儿”悠闲自得其乐，“溪头卧剥莲蓬”那憨态可掬的样子令人心喜；那对“白发翁媪”“醉里吴音相媚好”真是情切切，意浓浓。细细品味，词中可以说是温情脉脉。在老师的课堂，学生情绪活跃，可谓是情趣盎然。为什么会产生这样的课堂效果呢？主要有以下几点：

1、读得有层次。老师首先要求学生把词仔细地读上几遍。由读准生字、多音字开始，要求读得字正腔圆。再指导学生读出抑扬顿挫、停顿适当，读出自己的味道和感觉来。到后来读出心中的陶醉、欢喜以及最后读出词人的心境。整个读的过程层次分明，这样一步一个台阶的步步递升，学生读懂了词意，读出了词情词境，更读出了词人心醉背后的那颗忧国忧民之心。

2、问得很巧妙。古诗词语言精练含蓄，能以有尽之言，传无尽之意。同时古诗词又非常形象，意和境和谐共生。在古诗词教学中，很多教师往往要求学生对每个字，每个词语都作出确切的解释。这样做的结果呢？诗词的意境惨遭破坏，那种“只可意会，不可言传”的感受也没有了。怎样做才能即让学生理解诗词的意思又不至于破坏其中的意境呢？张老师的这堂课上给了我们很好的答案。在课中整体感知词意这一环节的教学中，老师并没有直接去问学生：“你们理解了哪

些词句的意思？还有那些词句的意思不理解？”而是这样问道：“同学们，读着读着，你眼前仿佛看到了什么？耳边仿佛听到了什么？”还有在理解“醉里吴音相媚好”一句时，老师并没有去问什么是“相媚好”？而是引导学生分角色表演：翁媪醉了，他们会说些什么呢？正是老师巧妙的发问，学生在理解词意的同时又不至于破坏词中的意境。

3、导得无痕迹。在师生对话的过程中，老师善于发现有价值的信息，并以此为契机，将对话逐步引向深入。在学生初读感知，疏通诗意后，老师说道：“请大家用心读读，这是怎样的一幅村居图？”学生只注意到词中有关三个儿子以及景色的描写，老师顺势诱导，抓住人、景大肆渲染，通过朗读、想象等方式，让景色在学生的眼前美起来，让人在学生的眼前动起来。景美了，人活了，翁媪醉了，学生也慢慢地醉了。整个过程是水到渠成，了无痕迹。

我的思考：

1、在理解诗意的过程中，还可以更加的整体性一些，避免过于散，提高课堂效率。

2、在理解整首词的诗眼“醉”的时候，可以过渡的更加自然一些，不要教师的思维替代学生的思维。可以引导学生抓住诗眼的意识，在以后的学习中有这种意识去抓住诗眼，联系写作背景更深入的去分析古诗。

第四篇：清平乐 村居 评课稿

清平乐

村居

评课稿

听一节好课，往往如沐春风，于自然之境处赏心悦目；又如听一首好曲，于境高远处叹意犹未尽。

今天听傅贵成老师上北师大版第九册中的《清平乐村居》一文，感慨颇多。以至课虽结束，仍忍不住时时回味：古诗原来可以这样学！评价语原来可以这样说！师生原来可以这样诙谐幽默地交流互动！

自叹弗如间，压抑不住豁然开朗的兴奋。

诗词教学一直是课堂教学的难点，很多教师面对诗词总会禁不住产生望“诗词”兴叹之感，因为诗词的语言内蕴丰厚，既有表面的意义，又有内在的意义；既有比喻的意义，又有象征的意义。如何领会诗歌所表现的丰富的生活内容和深刻的思想含义，从而进入诗歌的意境，对于缺乏足够感悟能力、表达能力的小学生来说，实在是颇具难度的。

而此课，教者利用学生已有的知识存储，引领着他们去想象和联想，对词中所表现的人物形象，借助教学挂图进行生动贴切的描述，把压缩的意义引申出来，把省略的过程衔接起来，把间歇的语气延续起来，把跳跃的感情连缀起来；特别是把诗歌的那种言外之意、弦外之音通过一次次品析挖掘显现出来。在教师诙谐精准的语言引领下，学生们笑声不断，妙语连珠，枯燥的一节课处处闪耀着思维的火花。

一、“词眼”统领，一字贯穿

古人写诗作词，讲究锤炼字面。凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人刮目相看的，便是所谓“诗眼”、“词眼”。

本课，“醉”之一字，是“词眼”，活了一首词，让人陶醉于这田园村野之乐，更活了一节课，让人沉醉于这行云流水之美。

初解，学生对“醉”的理解是：白发的老公公和老婆婆饮酒而醉，教者并未深究对错，而是在黑板上写了一个大大的红色的“醉”，然后接着学生的话说：“是啊，生活美好，弄点酒喝，可以是饮酒而醉，但是“醉”在这里还有更深层次的含义，我们继续向后读，或许你会对它有更多的理解。”

紧接着，教者似乎放下了这个“醉”字，只一心带领着学生亲近“大儿、中儿”，体会他们的孝顺、勤快，感受“茅檐、小溪”的乡村美景，扎扎实实地实施了第二个环节——“明意”，解决了第一个问题：在这首词中，辛弃疾给我们描绘了怎样的生活画面？然后，又领着学生进入了第三个环节——“悟情”，在了解辛弃疾写作背景的基础上来感悟：这首词，到底表现了辛弃疾怎样的情感？

此时，教者突然话锋一转：回过头来，我们再来看看这个“醉”字，除了饮酒而醉之外，你对它还有什么理解？

孩子们的话匣子一下子打开了：老两口夫妻恩爱，儿子孝顺可爱，他们陶醉与这样幸福的时光；虽然他们居住的是低矮的茅草房，但是他们家庭和睦，居住的地方又非常的美丽；他们醉心于这没有纷争的悠然恬静的生活……

二、借图读文，入情入境

古诗词语言凝练，字字珠玑，寥寥数语却浓缩了无数的意境深意。

此课，教者并没有纠缠于生字词的逐句解读，也没有将满腹经纶一一告之，而是放手让学生说说自己读懂了哪句？在学生独立解读的基础上，再利用教学挂图，引导学生看读、读图，通过对画面细致地观察，形象地描绘来丰满人物形象，感悟人物心境。

如：教学“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”时，对小儿形象的理解，教者颇有四两拨千斤的风范。“溪头卧剥莲蓬”的字面意思，学生本也不难体会，但是教者并未满足于此，而是引领着学生走向挂图，细致观察“小儿”的动作姿态：你们仔细看看，小儿子正在干什么？他的手中拿着什么？他的脚呢？学生马上做出了回应，“小儿子趴在地上，手中拿着一个莲蓬，脚还在顽皮的晃动着……”不仅于此，教者还充分调动学生的想象：他还可能做些什么？口里还可能？学生们一下子乐了，各种答案纷至沓来，此时教师笑问：可见小儿非常——？学生们亦异口同声笑答：顽皮！

一个“卧”字活了一副画，可是教师如果没有带领着学生细致地将图读进去，想象开去，小儿顽皮可爱的形象又如何能在学生们的心中活起来、生动起来？又如何能让他们深深喜欢上这个可爱的小“无赖”呢？

给诗文描绘的四个画面取名，也颇可琢磨。课后教者告诉我：学生们为图取的名和他当初所想并不相同，但也贴切。于是不禁想到，他在课堂上说的一句话：“这就是语文！”是啊，语言文字是需要用心去感悟的，在对诗文描绘的四个画面的解读中，孩子们读出了自己的理解，读出了自己独具魅力的感悟，这种个性化的品读是珍贵的，可见他们不仅真正将诗文读进去了，将简练的文字活化为生动有趣的充满了生活气息的美好画卷，而且读出来了，用自己精炼的语言又将之凝练为充满着语文味儿的精准的文字。

三、关键词引路，顺势利导

语言文字是需要感悟的，很多时候很多文字很多情感是可以意会却难以言传的，这时教师如果穷追不舍、字字落实，反而将学生困顿于表浅的字面意义中，弱化了学生的感悟能力。字词知冷暖，他常常会妥帖地拂过我们的内心，如春风吹拂，暖融融的让人感怀，这种感觉是可贵的，教者当小心呵护。

如：教学“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中的“无赖”一词时，教者并未直接揭示“无赖”一词的含义，而是先调动学生已经的生活经验，提问：“在哪个场合听到过无赖这个词？”学生有的说：“在我不愿意做某些事的时候，别人偏让我做，我觉得这个人很无赖。”有的说：“让人讨厌的人，我们会说他无赖。”在学生明确了无赖的通常用法后，再来读图体会小儿的“无赖”，图中小儿天真活泼，一派烂漫，于是学生不仅明白了“无赖”的本意，更明晰了“无赖”一词在此处的真正含义。

又如学习“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”时，教者提出要理解哪些关键词，学生说到了“相媚好”，但又无法准确说出它的意思，教者也不急于解释，只是引导着学生去图中观察两位老人正在做什么？学生们有的说，“老婆婆在为老公公做衣服。”有的说，“他们头靠着头，正在开心地说着话。”这时，教者及时提问：“这句话中有一个词——吴音，谁知道什么是吴音？”在学生明白了吴音即吴地方言之后，教师又补充提问，“两位老人可能会用他们的方言说些什么呢？”有趣的是，此时教者自告奋勇担当扮演了老公公的角色，请出一位同学扮演了老婆婆的角色。“老婆子，你太辛苦啦，看儿子们多能干，我们就等着享清福吧！”学生亦设身处地走进老婆婆的内心，笑答：“可不是，看孩子们都大了，我也心满意足了，你这件冬衣，我得赶紧做出来，天冷了，不能让你冻着。”“瞧，老公公和老婆婆他们互相关心、彼此照顾，这就是——”，学生们大声回答：“相媚好！”

是啊，“字词知冷暖。”此时，“相媚好”一词终暖暖地感染了孩子们，也感动了在座听课的每一个人，一对白发翁媪和睦恩爱的美好图画让人羡慕，所以当教者要求学生为此幅画面取名时，学生大声说出了“陶醉图”，是啊！这美好的生活画卷又怎能不让人陶醉？

四、师生对话，感悟亲情

无论多精炼的诗文，都不会少了对人物形象的刻画。本课一家五口——五位人物形象的描绘，各具形态，用墨也各不相同，其中对于“大儿”和“中儿”的描绘最简练，寥寥6字勾勒出一幅简单的静态画面。如何让画面动起来，让人物形象丰满起来？除了看图想象当时的人物动作、情态，教者更是引领着学生大胆揣摩，走进人物内心。

“大儿子啊，为什么大热天的，你不在家休息？”

“豆田里长了杂草，爸爸妈妈年纪大了，不能干农活，我得替他们分忧！”“多孝顺的孩子啊！那你怎么不去织鸡笼？做轻松的活？”

“弟弟年龄小，地里的活太辛苦，应该我自己干，轻松的活就让弟弟去做吧。”

“二儿子啊，你看小弟弟玩得多开心啊，你怎么不去和他一起玩？”

“他还小啊，玩玩也是应该的，我怎么能放着家里的活儿不管，光顾自己玩呢？”

一问一答间，学生自然走近“大儿”“中儿”，去触摸他们的内心，揣摩他们心中的想法，于是人物形象便这样一点点生动起来，简简单单的“勤劳图”“劳作图”此时充满了浓浓亲情，变得可亲可近可感。

五、活力想象，开放思维

诗歌给我们提供了想象的天地。只要言之有理，我们就不妨大胆揣摩，而揣摩得正确与否，就看你对作品的背景知识和作者的人格精神了解多少。我们读诗，实际上是读作者的人格精神。用作者的人格精神来熏陶自己，启迪自己如何生存在这个世上。面对小学生，如何才能把握好一个度，即不挖掘过深揠苗助长，又能拓展思维启迪智慧？

课前，教者在黑板上，画了一个“圆”，让学生说说自己看到了什么，开始许是听课老师多，上课教师又陌生的缘故，学生只三三两两有人举手，教者总是耐心倾听，又笑着一一予以肯定，随意的谈话似的交流，渐渐让学生放下了拘谨；接着教者又放了一曲《苗岭的早晨》，让学生说说，从这首乐曲中仿佛听到了什么，看到了什么？学生有的说：听到了悠扬的笛声；有的说：听到了山村清晨的宁静！学生在不知道曲名的情况下，竟然能听出音乐本身所含的内蕴，连我这听课者都忍不住点头赞许!

“悟！”什么是悟？这就是悟！透过画面、声音，透过表面的现象，打开思维的通道，去唤醒沉睡在心底的想象天地，去感悟去大胆揣摩。

课中，教师更是时时调动学生的想象力，透过画面、文字，透过作者的人生经历，去触摸作者的心灵世界，一同醉心那无纷争的田园之乐。

正如教者在做结时所说：辛弃疾的村居，似一杯甘甜醇香的美酒，又如涓涓细流浸入我们的心田。自此，学生不仅将诗文读进去，读出来，更读开去。短短一节课40分钟留给学生的将是多么宝贵的心灵体验。

六、语言艺术，春风化雨

课后，浏览教者的教学照片时，一张张不同角度、不同姿态的照片中，教者始终面带笑容注视着学生，而学生亦专注地目视着教者，仿佛有某种磁场将他们紧紧维系。

我想，这就是魅力课堂了吧！教者将其教育智慧、教育思想融入每一个教学的细节，并通过语言，艺术地表达出来，吸引了学生。这无形的磁场正是来自教者这独具的教学魅力。

“语言有温度”，如春风吹拂，课堂便焕发了生机。教学中，教者的语言干练，无一句多余的话。无论是评价语、引导语、过渡语，还是总结语，无不给人以启发。

初读课文时，当学生顺畅流利地读完课文后，教者追问：你为什么能读得这么好？有什么诀窍吗？学生坦言：是课前预习了的。于是教者及时总结：善于预习的学生就能掌握学习的主动权！又如学生读题，教者的评价也非常让人深思：好，读出了停顿；不错，读出了自己对诗题的理解！就是这样一句句简简单单的评价语，亦能体现教者的语言艺术，不仅给了学生鼓励，更是一种方法的指导，让学生知道了课前应该预习；在今后读题时自己该如何处理，才能读好。

什么是语文？怎样评价一节语文课？怎样上好一节语文课？是我听完此课后，思考最多的。遗憾的是，由于一边摄影一边听课，很多很精彩的环节和对话，未能一一翔实地记录下来，只能凭借着记忆，对此课做了一个大致的回顾，希望能通过此课，反思自己教育教学中存在的不足，以不断鞭策自己。

一、作者淡笔勾勒，教者浓墨渲染。

《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。具有浓郁的乡土生活气息。在描写手法上，作者没有一句浓笔艳墨，只是采用白描的手法，淡笔勾勒出一幅栩栩如生的田园生活画。笔调清新，写来看似毫不费力。我们细细品之，却发现词中那份闲情逸致透过一个字扩散开来，那就是这首词的“词眼”――“醉”字。这个“醉”字被伊老师那双敏锐的眼睛所发现，老师便在这个“醉”字上大做文章了。

在学生初读感知，疏通诗意后，老师引导学生朗读、想象去感受景之美，去感受大儿的勤劳，中儿的手巧，特别是小儿的顽皮可爱。这样一来，乡村的美景在学生的眼前美起来了，小儿自得其乐的悠闲让学生感到可爱了，学生也就自然而然的理解了翁媪为什么而醉了。接着老师抓住词中“相媚好”这一留白之处顺水推舟：“翁媪醉了，他们会说些什么呢？”一石激起千层浪，学生通过展开想象，分角色扮演“翁媪”展开了妙趣横生的对话。学生完全走进词中所描绘的情境当中去了。景美了，人活了，所有的人都醉了。醉在这美丽的田园风光里，醉在了翁媪的恩恩爱爱里，醉在了这个温馨、和谐的农家小院里。整个过程是轻松自然，一气呵成。

二、词中温情脉脉，课上情趣盎然。

词中那个“亡赖小儿”悠闲自得其乐，“溪头卧剥莲蓬”那憨态可掬的样子令人心喜；那对“白发翁媪”“醉里吴音相媚好”真是情切切，意浓浓。细细品味，词中可以说是温情脉脉。反观我们的课堂，学生情绪活跃，可谓是情趣盎然。为什么会产生这样的课堂效果呢？主要有以下三点：

1、问得很巧妙。古诗词语言精练含蓄，能以有尽之言，传无尽之意。同时古诗词又非常形象，意和境和谐共生。在古诗词教学中，很多教师往往要求学生对每个字，每个词语都作出确切的解释。这样做的结果呢？诗词的意境惨遭破坏，那种“只可意会，不可言传”的感受也没有了。怎样做才能即让学生理解诗词的意思又不至于破坏其中的意境呢？伊老师的这堂课上给了我们很好的答案。在课中整体感知词意这一环节的教学中，老师并没有直接去问学生：“你们理解了哪些词句的意思？还有那些词句的意思不理解？”而是这样问道：“同学们，读着读着，你眼前仿佛看到了什么？耳边仿佛听到了什么？”还有在理解“醉里吴音相媚好”一句时，老师并没有去问什么是“相媚好”？而是引导学生分角色表演：翁媪醉了，他们会说些什么呢？正是老师巧妙的发问，学生在理解词意的同时又不至于破坏词中的意境。

2、导得无痕迹。在师生对话的过程中，伊老师非常善于发现有价值的信息，并以此为契机，将对话逐步引向深入。在学生初读感知，疏通诗意后，老师顺势诱导，抓住人、景大肆渲染，通过朗读、想象、对话表演等方式，让景色在学生的眼前美起来，让人在学生的眼前动起来。景美了，人活了，翁媪醉了，学生也慢慢地醉了。整个过程是水到渠成，了无痕迹。

3、读出了余味。伊老师在教学本首词时，并不只是浅显地理解词的表层含义，在学生理解了诗意之后，教师通过拓展写作背景及作者的生平，让学生体会到了《清平乐·村居》不仅仅是作者的一首词，是那个时代的烙印，作者许多无言之说都寄托其中，通过学生的再一次品读，读出了诗外之意，读出了一份忧国忧民之情。

综观本堂课的教学，可以说是清新流畅，情智交融。尤其是伊老师在解读文本的“深入”、处理文本的“浅出”上给我留下了深刻的印象。面对文本，如何研得“深入”，面对学生，又如何做到“浅出”？留待我们共同去思考。

第五篇：清平乐村居

《清平乐 村居》教学设计

元一名城小学

陈贤

【教材简解】

《清平乐 村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者喜爱农村安宁平静生活的思想感情。全词分为上、下两阕，整首词好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风景画。上阕以素描之法，勾画出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的美满，精神的愉快。下阕从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。整个画面恰似一个美丽的世外桃源，令人神往。

【目标预设】

1、认识3个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。

2、有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。

3、激发学生对田园生活的喜爱及受到美育的熏陶。

【重点〃难点】

1、指导学生理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。

2、引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美。

【设计理念】

这首小词写景见人，由人及事，人事相传，作者将景、人、事、情融为一体，它以轻快、流畅的语言，向我们展现了一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。对于这样意境幽美的词，在教学中应积极激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意词的韵律、节奏和情感。重点抓住描写小儿动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解词意。

【设计思路】

这首词分上、下两阕。上阕写景，下阕叙事，作者描绘了一幅宁静清新、悠闲美好的乡村家庭生活画卷。在教学时，教者应尽可能的让学生自主感知、感受、感悟、感慨全词。真切地领悟词的意境美、情感美。领会“醉”的深刻含义。

【教学过程】

一、古诗导入，感知宋词。

1、请学生背诵描写农村生活的古诗。

2、屏幕出示：采菊东篱下，——悠然见南山。儿童急走追黄蝶，——飞入菜花无处寻。昼出耘田夜绩麻，——村庄儿女各当家。

3、师小结：这些都是描写农村生活的诗句。古往今来，许多的文人墨客留恋于农村，寄情于田园，各自用诗表达对农村生活的热爱与向往。今天我们一起学习一首词，一首描写农村生活的词。

4、板书：清平乐 村居。“乐”这个字读yuè，齐读课题。

5、简介：清平乐，是词牌名。出示小资料：清平乐，词牌名。诗人写成了一首词，按一定的旋律来吟唱，而旋律的名称，就是词牌名，它表示的是一种曲调，一种节奏。

6、提问：那么“村居”呢？——是这首词的题目。我们在书写课题的时候中间空一格，朗读的时候要注意词牌名和题目中间要略有停顿。再次齐读课题。

二、自主朗读，感受词韵。

1、过渡：辛弃疾笔下的“村居”是一幅怎样的情景呢？请大家拿起课文，自由读读这首词，把它读正确，读流利。

2、学生自由朗读课文。

3、指名读。比比看谁读得又好又准？（相机正音）

预设：大家有没有发现在这首词的最后一句中，有一个多音字——剥bāo、bō（板书）

这里的“剥”是指把东西的外壳或皮去掉。词中是小儿把莲蓬的皮去掉叫——。一起再读这个句子。

注意：“莲蓬”的“莲”的读音与字形。

相机教学：“翁媪”的“翁”的读音与书写；“锄豆”的“锄”的读音与结构。

4、教师相机指导。

5、解疑：这首词有两个部分，前一部分，词中叫上阕，后一部分叫下阕，朗读时两阕之间的停顿要长一点。诗的每句话对仗都很工整，字数一样，而词的每句话字数可以不一样。因此，词还有一个小名叫长短句。

6、分男女同学读分别读上、下阕。

三、品读赏析，感悟词境。

（一）想象画面，掌握词意。

1、提问：大家读完全词，眼前出现了哪些画面，你们仿佛看到了什么呢？

2、交流、反馈。

3、随机朗读、理解。（理解：吴音，他们是用什么语言聊天的）

4、学生交流，你们看到了什么？

5、激趣：同学们，你们都看到了，这首诗的意思就明白了。咱们把自己的感觉、体会放到词当中去，我们有感情的来读一读这首词。

（二）品读词句，进入词境。

1、过渡：有人说，一首好词就好像一壶好茶，越读越品就越觉得香气萦绕，韵味深长。所以，我们读词就要读到词人的内心深处去。那就让我们一起细细品味吧。

2、村居的“景”是怎样的？——茅檐低小，溪上青青草。学生交流：首先看到的是——低小的茅檐。还看到了——青青草。

（教师评价：你们的理解、朗读让我看到了这如茵的绿草。）

继续交流：同学们，你们还看到了一条怎样的小溪？——联系最后一句话，你看到了一条怎样的小溪？是啊，接“天莲叶无穷碧——映日荷花别样红”，一阵清风吹来还让人闻到一股——清香。

感叹：是啊，多美的画面啊，那蓝蓝的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。我们一起美美地读。

3、教师小结：同学们，村居的“景”是美的，而村居中的“人”更美。都有哪些人啊？在这五口之家里，给你印象最深的，你最喜欢的是哪一个人呢？

预设

一、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

师问：谁来读读这句词？说说看，你为什么最喜欢小儿？那就把你的喜欢之情读出来。

师问：这句话中的“无赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“无赖”是什么意思，具体表现在哪里？

学生交流：这里的卧，它有一种姿势，趴着。趴是脸朝下，说明这个顽皮的小儿剥莲蓬时自由自在。一会儿趴着，一会儿躺着，真是悠哉悠哉。

师问：聪明的你们能否想象一下，小儿剥莲蓬时的表情、言语？ 预设

二、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

过渡：小儿是那么调皮可爱，那么他的两个哥哥呢？谁来读一读。大儿子是那么勤劳、二儿子那么懂事、心灵手巧。

预设

三、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

过渡：除了这三个儿子，还有哪两个人让你们觉得很美？（老爷爷、老奶奶。也就是满头白发的老年夫妻。）

师问：为什么老两口让你们觉得很美，你看都满头白发了，也许牙齿都掉光了，还美吗？那又美在何处？——（老爷爷、老奶奶年纪都这么大了，但他们还互相逗趣、说笑，就像年轻人一样），用书上词说——相媚好。好一个相媚好，年纪都这么大了好这么相亲相爱的，是不是，有些惊讶，这情景多美！）

小结：是啊，年纪都这么大了，还这么恩恩爱爱，亲密无间。真是人老心不老哦。一起读这句词。

创设情境，说话训练：两位老人就这么坐着，笑着，聊着，心里那个美哟，你瞧，老两口几杯酒下了肚，话就多了起来，老爷爷望了望老奶奶，捋着胡子笑着说：老伴呀，（）；听着老爷爷的话，老奶奶也乐得笑开了花，说：老头子呀，（）（屏幕出示）。先自由说，再交流。

教师引导：同学们，老两口那个高兴呀，老爷爷笑着说：想当初咱们认识的时候，往事——历历在目，一晃就是——几十年了，现在

咱们老了，虽然老了，可是孩子们却让我们——放心那，高兴那。正应了那句恩恩爱爱，白头偕老。带着这样的感受，一起再读这句话。

（三）提炼“醉”字，渐入词境。

1、设问：哎，这里的“醉”仅仅是指老两口喝醉了吗？——他们都陶醉了。

2、探讨：是啊，陶醉了。可是读书要联系上下文，从词的上片那句“茅檐低小”，你读到了什么？——他们家生活条件并不好，很贫困。是啊，生活并不富裕，可为什么老两口还那么乐乎乎的，还陶醉了呢？老两口到底“醉”在哪儿？（学生交流）

3、小结：是啊，生活贫困不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就有多美。怪不得，老两口都陶醉了，陶醉的只是老爷爷、老奶奶一家人吗？

4、师问：陶醉的还有谁？（作者。是啊，诗人辛弃疾，也深深地陶醉了，来，我们读出诗人那醉醉的感觉来。读“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。读这首词的时候，还有谁陶醉了？——我们。来，让我们一起陶醉在村居的情景中。）

4、配乐朗读整首词。

四、介绍背景，感慨词情。

1、师问：同学们，读到这里，你们觉得这是一个怎样的村居生活？作者内心是怎样想的？

（板书：安适、悠闲 热爱、向往）

2、出示材料：（辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡……他渴望收复失地，渴望让百姓过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。42岁时遭受投降派的打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年……壮志难酬、报国无路是悲愤的，但他仍不忘收复中原的大业……）

2、小结：我们想你们一定明白了辛弃疾为什么如此陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？（学生交流）

3、齐诵全词（让我们把这份心声融入到我们的朗读中吧！）

附板书： 清平乐 村居

（宋〃辛弃疾）

翁媪图

安适、悠闲 热爱、向往

三儿图