窦桂梅：《清平乐·村居》

第一篇：窦桂梅：《清平乐·村居》

窦桂梅《清平乐·村居》

一、引子： １、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？ ２、“吴音”

你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？ ３、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。４、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。Ｔ：„„有时候词牌就表现词的内容（意境）„„

５、给音乐。听。Ｔ：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容„„）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》„„）Ｔ：你想到了水调歌头，还有么？ Ｓ：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）Ｔ：„„还有其他的词牌，如“破阵子”„„

二、学习《清平乐》

（一）１、板书：清平乐

正音 清平乐（“阅”的音）２、揭题：清平乐·村居

３、提示学生看老师写板书“村 居”

４、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。５、老师还想到了清·高鼎的《村居》 ６、背诵。

（二）Ｔ：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。Ｓ１：读 Ｔ：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。Ｓ：读

Ｔ：不过最后一句，„„我理解你„„（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。Ｔ带读，边读边打拍子。（上阕）

Ｔ：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌„„表示“手舞足蹈”。一齐来。Ｓ：读。

Ｔ：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。Ｓ：再读。

Ｔ：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）Ｔ带Ｓ吟（手势指挥）

Ｔ：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音„„ Ｓ：读（Ｔ不时地把话筒递到孩子的嘴边）

（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）

（三）Ｔ：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？ Ｓ大儿子图景，（Ｔ：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》 Ｓ二儿子图景，（Ｔ：他为什么要这样啊！）Ｓ说 Ｓ小儿子图景，（Ｔ：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（Ｓ背）Ｔ：还有吗？ 茅檐低小 读 溪上青青草

不是“草色遥看近却无”，而是“„„青草绿”。

Ｔ：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～

（四）Ｔ：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？ Ｓ：小溪！

Ｔ：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上„„溪东„„溪头„„（放水流的声音）Ｔ：溪水—— Ｓ１：流 Ｓ２：潺潺 Ｓ３：哗哗 Ｓ４：淙淙

Ｔ：这真应了那一句：溪水人家绕！

（五）想象

Ｔ：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？ Ｓ：小溪的对面。Ｔ：诗人还会在哪里？

Ｓ：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。Ｓ：我觉得诗人就是“翁媪”。

Ｔ：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。

（六）醉

Ｔ：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？ Ｓ说理由。

Ｔ：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（Ｔ领题，手势指挥，Ｓ读）Ｔ：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。Ｓ１：美！Ｓ２：快乐！

Ｓ３：还是乡村好！Ｓ４：和谐！

Ｔ：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了„„ 出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“„„”

Ｓ１——Ｓ７（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，„„坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）Ｔ：那就快把这个感受带到诗里读吧！说话训练，出示： 读着“„„”，我仿佛听到了夸赞„说：“„„”。Ｔ：我们可以想象他们“相媚好”。我听到„„我听到„„我听到„„

醉啊！

（八）卧 研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。１、读句 ２、看图

３、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？

４、Ｔ：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！Ｓ：自由自在无拘无束

快乐

„„ Ｓ：无赖 Ｔ：你用了诗中的一个词。

Ｔ：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的„„你能送他一个词么？ Ｓ：专心致志 目不转睛 心无旁骛„„

Ｔ：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。

Ｔ：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。„„你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！„„其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？ 齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬” 得出：醉中还有最！

（九）情境

１、经不住，我也想走上前来问问翁媪，„„我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。２、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我„„ 引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在„„”

三、思想提升。

这样的村居才是追求的理想。“安居乐业” 配乐唱。

四、引发思考。１、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！２、借助辛弃疾的生平，你想说什么？

第二篇：窦桂梅清平乐村居课堂实录

窦桂梅教授《清平乐·村居》课堂实录

师：板书：居

看到这个字你想到什么？ 生：想到房子。生：想到家。师：板书：吴音

“吴音”什么意思？

生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。

师：（纠正读音）上饶（shànɡ ráo）吴侬软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读 ．．生：读。

师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？ 生：（用普通话）“窦老师，您好！”

师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！”

生：窦老师啊，你真漂亮啊！师：哎哟哟，真好哎！

出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是。生齐读：辛弃疾

师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。

生：我听到了战场上的声音。生：我听到了金戈铁马。

师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。生：舒缓的音乐。生：动听的音乐。

师：可是哪一首的词牌呢？ 生：卜算子

师：还可以是哪一首词牌？

生：清平乐。师：板书：清平乐 生：读“清平乐”

师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。生：读“村居”。

师：读了“村居”，你想到了什么？ 生：我想到了农村里的房子。

生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。生：齐读。师：我们还想到什么？

生：我想到了山村里低矮的草屋。师：说具体一点。

生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。师：引读《村居》。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

指名读《村居》，相机指导朗读。wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ 翁 媪 卧 剥 莲 蓬 师：为什么念bāo？

生：表示把东西的皮去掉时念bāo。

师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？ „„没有人知道。

师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。

师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。师生齐读。

师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。师生齐读。

师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？

生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。

师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？ 师：放流水声。生：少了溪水。

师：对。小溪怎么流的呢？ 生：缓缓地流着。生：叮咚地流着。生：潺潺地流着。

师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐，师生齐读。

师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？ 生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。师：具体说说看。

生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。

师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？ 生：诗人会在屋外。他看到了小溪。生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。师：具体在哪儿？ 生：在溪对岸。

生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。

生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？ 生：诗人可能是诗中的老翁。生：诗人可能是诗中的小儿。

师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？ 生：美。生：爽。生：好。

师：最好能用诗中的一个字。生：醉。

师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。师：“相媚好”什么意思？ 生：互相夸奖赞美对方的好。

师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？

生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。„„

师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：。

生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。

生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。„„

师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？ 生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！„„ 师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。

师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？ 生：卧在那儿剥莲蓬。师：“卧”什么意思？ 生：趴的意思。

师：带进诗中去读一读。生：溪头趴剥莲蓬。师：好不好？ 生：不好。师：为什么？

生：“趴”没有“卧”好，不生动。师：还可以用哪个字？ 生：躺、睡。

师：带进去读一读，好不好？为什么？ „„

师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？

引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。生：聚精会神 生：全神贯注 生：目不转睛 生：专心致志

送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？

师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最 师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？ 生：喜欢。

师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？ 生：调皮鬼，你怎么不听话？ 生：小捣蛋，„„ „„

师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。师：这是一个什么样的家庭？ 生：和睦的家庭。生：和谐的家庭。

师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？

师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？ 生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生：要是没有战争，天下太平多好啊。„„

师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？ 生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。

生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。„„

师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。

师：诗人住在这村子里，他想到了什么？ 生：平安。板书：安居乐业

师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 师生齐读 师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？ 生：没有战争。生：国泰民安。„„

师：板书：居危思安

师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。师：放音乐（明月几时有），唱《清平乐·村居》 下课

第三篇：窦桂梅《清平乐 村居》实录

窦桂梅《清平乐 村居》实录 fqwyx 发表于 2008-4-23 14:09:00

清平乐村居

辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

窦桂梅：《清平乐•村居》教学实录

一、引子：

１、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？

２、“吴音”你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？

３、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。

４、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。Ｔ：„„有时候词牌就表现词的内容（意境）„„

５、给音乐。听。Ｔ：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容„„）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》„„）

Ｔ：你想到了水调歌头，还有么？ Ｓ：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）

Ｔ：„„还有其他的词牌，如“破阵子”„„

二、学习《清平乐》

（一）１、板书：清平乐正音清平乐（“阅”的音）

２、揭题：清平乐•村居

３、提示学生看老师写板书“村居”

４、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。

５、老师还想到了清•高鼎的《村居》

６、背诵。

（二）Ｔ：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。

Ｓ１：读

Ｔ：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。

Ｓ：读

Ｔ：不过最后一句，„„我理解你„„（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。

Ｔ带读，边读边打拍子。（上阕）

Ｔ：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌„„表示“手舞足蹈”。一齐来。

Ｓ：读。

Ｔ：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。

Ｓ：再读。Ｔ：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）

Ｔ带Ｓ吟（手势指挥）

Ｔ：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音„„

Ｓ：读（Ｔ不时地把话筒递到孩子的嘴边）

（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）

（三）Ｔ：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？

Ｓ大儿子图景，（Ｔ：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》

Ｓ二儿子图景，（Ｔ：他为什么要这样啊！）Ｓ说

Ｓ小儿子图景，（Ｔ：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（Ｓ背）

Ｔ：还有吗？

茅檐低小读

溪上青青草

不是“草色遥看近却无”，而是“„„青草绿”。

Ｔ：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～

（四）Ｔ：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？

Ｓ：小溪！

Ｔ：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上„„溪东„„溪头„„（放水流的声音）

Ｔ：溪水——

Ｓ１：流

Ｓ２：潺潺

Ｓ３：哗哗

Ｓ４：淙淙

Ｔ：这真应了那一句：溪水人家绕！

（五）想象

Ｔ：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？

Ｓ：小溪的对面。

Ｔ：诗人还会在哪里？

Ｓ：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。

Ｓ：我觉得诗人就是“翁媪”。

Ｔ：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。

（六）醉

Ｔ：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？

Ｓ说理由。

Ｔ：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（Ｔ领题，手势指挥，Ｓ读）

Ｔ：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。

Ｓ１：美！

Ｓ２：快乐！

Ｓ３：还是乡村好！

Ｓ４：和谐！

Ｔ：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）

说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了„„

出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“„„”

Ｓ１——Ｓ７（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，„„坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）

Ｔ：那就快把这个感受带到诗里读吧！

说话训练，出示：

读着“„„”，我仿佛听到了夸赞„说：“„„”。

Ｔ：我们可以想象他们“相媚好”。我听到„„我听到„„我听到„„

醉啊！

（八）卧

研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

１、读句

２、看图

３、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？

４、Ｔ：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！

Ｓ：自由自在无拘无束快乐„„

Ｓ：无赖Ｔ：你用了诗中的一个词。

Ｔ：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的„„你能送他一个词么？

Ｓ：专心致志目不转睛心无旁骛„„

Ｔ：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。

Ｔ：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。„„你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！„„其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？

齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”

得出：醉中还有最！

（九）情境

１、经不住，我也想走上前来问问翁媪，„„我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。

２、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我„„

引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在„„”

三、思想提升。

这样的村居才是追求的理想。“安居乐业”

配乐唱。

四、引发思考。

１、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！

２、借助辛弃疾的生平，你想说什么？

３、„„

第四篇：5窦桂梅教授清平乐村居课堂实录

《牧童》教学实录

师：今天我们一起学习第5课第一首古诗（板书：牧童）师生齐读题目 师：中国古诗讲求的是“景真，意新，诗美，律严”，今天我们就来学习这首诗，领略古诗的魅力。师：这首诗的作者是（板书：吕岩）师：谁了解吕岩，愿意给大家介绍一下？ 生：吕岩字洞宾，唐代京兆人。传说是八仙之一。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。师：我们曾经学过一句歇后语，狗咬吕洞宾生：不识好人心 师：吕岩是八仙之一，是一位神仙，流传的故事很多，那神仙怎么会写诗？ 生：因为是传说，传说是从现实中提取的。师：懂得多，说得好。现在我们一起来看看神仙写的是怎样的诗？再读题 生齐读题目 师：注意，“牧”的左边是“牛”，写的时候师：请同学们自由读，要求读通顺，流利，时间一分钟。

生自由读

师：谁愿意来试一试？生个体读

师：怎么样？（掌声）

生：个体读 师：诗中还有一个生字找一找。

生：“蓑” 师：谁来提醒大家学这个字应该注意什么？ 生：草字头，上下结构，下面是悲哀的哀，多一横。生：它是平舌音，不要念成翘舌 师：全班同学一起读顺这首诗

生再齐读 师：越读越好了。同桌之间互相读一读，注意读得正确，读得有节奏。

生同桌互读 师：同学们在读的时候有什么发现？ 生：这首诗对仗工整，“六七里”对“三四声” 师：这是我们以前学过的。还有吗?有谁还发现了新问题呢？ 生：“横野”是什么意思（板书：横野？）师：谁能帮他解决这个问题。

生：我觉得是“广阔的原野” 师：还有不同的问题吗?

生：“六七里”有多大？（板书：六七里）

师：待会儿我们慢慢的去研究 生：为什么是“卧月”明，而不用“卧明月”？ 师：（板书：卧明月）生：牧童为什么躺在草地上，而不回家呢？ 师：你很细心，还很会动脑筋。那我们先来了解牧童是怎样的孩子，就能解决刚才的这些问题？ 这首诗的题目“牧童”第一句写了牧童是怎样的孩子?请大家再读读诗句，思考这个问题? 生自由读 师：这句是写什么？ 生：写景的 师（板书：景）写了怎样的景色？ 师：你是怎么理解这句诗的？你觉得他是怎样的牧童呢？ 生：我觉得他是一个孤独的孩子。那么大的地方，一个人放牧，很可怜 师：那里看出大？ 生：“横野”“六七里” 师：“横野”是怎样的？ 生：一望无际的 生：辽阔无边的 师：是的，老师在备课的时候查《辞海》，其中“横”有广和远的意思。同学们的想象力真丰富。师：六七里？数得清楚吗？ 生：数不清 师：我们学过“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”„„其中“三两枝”，“ 三千尺”都是不确定的数。“六七里”也是虚指，但可以让人想象到原野的辽阔。谁来描述一下第一句的景色 生：（略）

师：这个“铺”字让你想象到什么？ 生：草长得很厚 师：像给大地铺上了绿色的地毯。在这样的画面中，出现了牧童，你觉得他是一个怎样的牧童呢？ 生：我觉的牧童是一个自由的孩子，牛爱怎么走，就怎么走，走到哪里都有草吃，牧童很自由 师：能够联系环境进行想象。还有谁有不同的理解 生：我觉得他还是一个四海为家的牧童，很惬意，无忧无虑。师：你们的答案和他（第一个）的不同。究

竟是一个怎样的牧童呢？带着这个问题全班齐读第二句，再思考。生 全班齐读

师：第二句写了什么呢？ 生：写了声音 师（板书：声）

师：在声音的描写中，你们觉得他是一个怎样的牧童呢？从哪里可以看出来的？

生：我觉得他是个快乐的孩子。从“弄”可以看出来的

师：弄是什么意思呢？ 生：逗弄

师：这是书中的注释。用注释帮助理解诗意是个好办法。但大家可别小看“弄”，在古代诗句中，弹琴叫—— 生：他的身上撒满了月光 生：月光像薄纱一样笼罩着它 生：，牧童得饱饱的，打着饱嗝，摸着肚子，自由自在，无忧无虑地躺在柔柔的月光下，天做被，地做床，甜甜地进入梦乡

师：可见，诗人在这里再现了如梦如画的意境，是要突出月光的亮，月光的柔，月光的生：明

师：所以是—— 生：“不脱蓑衣卧月明”

师：我们可以这首诗读成一个字，你们觉得是——。生：乐 生：好 生：闲 生：静

师：读诗一定要联系诗句想象，这样才能进入诗中，进入画面，和诗中的人物，作者在一起，体会他们的心情。带着这样的心情，我们来读着首诗。生齐读全诗

师：听出了“闲”，还没充分体现出“乐”，能否变化一下节奏试试？（师轻轻敲击桌子，范读第一句，学生也跟着敲击，连续两遍，熟读成颂，把古诗读成了快乐的歌谣）

这节课，我们再次领略了古诗的“景实，意新，诗美，律严”，下节课，我们继续学习欣赏其他两首古诗词。/

窦桂梅教授《清平乐·村居》

课堂实录

师：板书：居，看到这个字你想到什么？ 生：想到房子。生：想到家。师：板书：吴音，“吴音”什么意思？ 生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。师：（纠正读音）上饶．（shànɡ ráo）吴侬．软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读 师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？ 生：（用普通话）“窦老师，您好！”

师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！” 生：窦老师啊，你真漂亮啊！师：哎哟哟，真好哎！

出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是

。生齐读：辛弃疾

师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。生：我听到了战场上的声音。生：我听到了金戈铁马。

师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。生：舒缓的音乐。生：动听的音乐。

师：可是哪一首的词牌呢？ 生：卜算子

师：还可以是哪一首词牌？ 生：清平乐。师：板书：清平乐 生：读“清平乐” 师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。

生：读“村居”。师：读了“村居”，你想到了什么？ 生：我想到了农村里的房子。

生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。生：齐读。

师：我们还想到什么？

生：我想到了山村里低矮的草屋。师：说具体一点。

生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。师：引读《村居》。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。指名读《村居》，相机指导朗读。wēnɡ ǎo

wò bāo

lián pénɡ 翁

媪

卧 剥

莲

蓬 师：为什么念bāo？

生：表示把东西的皮去掉时念bāo。师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？ „„没有人知道。

师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。

师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。师生齐读。

师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。师生齐读。

师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。

师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）

师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？

生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。

师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？

师：放流水声。生：少了溪水。

师：对。小溪怎么流的呢？ 生：缓缓地流着。生：叮咚地流着。生：潺潺地流着。

师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐，师生齐读。

师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？

生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。

师：具体说说看。生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？

生：诗人会在屋外。他看到了小溪。生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。

师：具体在哪儿？ 生：在溪对岸。

生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。

生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。

师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？ 生：诗人可能是诗中的老翁。生：诗人可能是诗中的小儿。师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？ 生：美。生：爽。生：好。

师：最好能用诗中的一个字。生：醉。师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。师：“相媚好”什么意思？ 生：互相夸奖赞美对方的好。

师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？ 生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。

生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。

师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：

。生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。„„

师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？

生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！

师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？ 生：卧在那儿剥莲蓬。师：“卧”什么意思？ 生：趴的意思。

师：带进诗中去读一读。生：溪头趴剥莲蓬。师：好不好？ 生：不好。师：为什么？ 生：“趴”没有“卧”好，不生动。师：还可以用哪个字？ 生：躺、睡。

师：带进去读一读，好不好？为什么？ 师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？

引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。

师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。

生：聚精会神 生：全神贯注 生：目不转睛 生：专心致志

送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？ 师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最

师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？ 生：喜欢。师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？

生：调皮鬼，你怎么不听话？ 生：小捣蛋，„„

师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。

师：这是一个什么样的家庭？ 生：和睦的家庭。生：和谐的家庭。师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？

师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？

生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生：要是没有战争，天下太平多好啊。师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？ 生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。

师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。

师：诗人住在这村子里，他想到了什么？ 生：平安。板书：安居乐业

师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 师生齐读

师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？ 生：没有战争。生：国泰民安。师：板书：居危思安

师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。师：放音乐（明月几时有），唱《清平乐·村居》 下课

第五篇：清平乐村居

《清平乐 村居》教学设计

元一名城小学

陈贤

【教材简解】

《清平乐 村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者喜爱农村安宁平静生活的思想感情。全词分为上、下两阕，整首词好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风景画。上阕以素描之法，勾画出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的美满，精神的愉快。下阕从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。整个画面恰似一个美丽的世外桃源，令人神往。

【目标预设】

1、认识3个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。

2、有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。

3、激发学生对田园生活的喜爱及受到美育的熏陶。

【重点〃难点】

1、指导学生理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。

2、引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美。

【设计理念】

这首小词写景见人，由人及事，人事相传，作者将景、人、事、情融为一体，它以轻快、流畅的语言，向我们展现了一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。对于这样意境幽美的词，在教学中应积极激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意词的韵律、节奏和情感。重点抓住描写小儿动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解词意。

【设计思路】

这首词分上、下两阕。上阕写景，下阕叙事，作者描绘了一幅宁静清新、悠闲美好的乡村家庭生活画卷。在教学时，教者应尽可能的让学生自主感知、感受、感悟、感慨全词。真切地领悟词的意境美、情感美。领会“醉”的深刻含义。

【教学过程】

一、古诗导入，感知宋词。

1、请学生背诵描写农村生活的古诗。

2、屏幕出示：采菊东篱下，——悠然见南山。儿童急走追黄蝶，——飞入菜花无处寻。昼出耘田夜绩麻，——村庄儿女各当家。

3、师小结：这些都是描写农村生活的诗句。古往今来，许多的文人墨客留恋于农村，寄情于田园，各自用诗表达对农村生活的热爱与向往。今天我们一起学习一首词，一首描写农村生活的词。

4、板书：清平乐 村居。“乐”这个字读yuè，齐读课题。

5、简介：清平乐，是词牌名。出示小资料：清平乐，词牌名。诗人写成了一首词，按一定的旋律来吟唱，而旋律的名称，就是词牌名，它表示的是一种曲调，一种节奏。

6、提问：那么“村居”呢？——是这首词的题目。我们在书写课题的时候中间空一格，朗读的时候要注意词牌名和题目中间要略有停顿。再次齐读课题。

二、自主朗读，感受词韵。

1、过渡：辛弃疾笔下的“村居”是一幅怎样的情景呢？请大家拿起课文，自由读读这首词，把它读正确，读流利。

2、学生自由朗读课文。

3、指名读。比比看谁读得又好又准？（相机正音）

预设：大家有没有发现在这首词的最后一句中，有一个多音字——剥bāo、bō（板书）

这里的“剥”是指把东西的外壳或皮去掉。词中是小儿把莲蓬的皮去掉叫——。一起再读这个句子。

注意：“莲蓬”的“莲”的读音与字形。

相机教学：“翁媪”的“翁”的读音与书写；“锄豆”的“锄”的读音与结构。

4、教师相机指导。

5、解疑：这首词有两个部分，前一部分，词中叫上阕，后一部分叫下阕，朗读时两阕之间的停顿要长一点。诗的每句话对仗都很工整，字数一样，而词的每句话字数可以不一样。因此，词还有一个小名叫长短句。

6、分男女同学读分别读上、下阕。

三、品读赏析，感悟词境。

（一）想象画面，掌握词意。

1、提问：大家读完全词，眼前出现了哪些画面，你们仿佛看到了什么呢？

2、交流、反馈。

3、随机朗读、理解。（理解：吴音，他们是用什么语言聊天的）

4、学生交流，你们看到了什么？

5、激趣：同学们，你们都看到了，这首诗的意思就明白了。咱们把自己的感觉、体会放到词当中去，我们有感情的来读一读这首词。

（二）品读词句，进入词境。

1、过渡：有人说，一首好词就好像一壶好茶，越读越品就越觉得香气萦绕，韵味深长。所以，我们读词就要读到词人的内心深处去。那就让我们一起细细品味吧。

2、村居的“景”是怎样的？——茅檐低小，溪上青青草。学生交流：首先看到的是——低小的茅檐。还看到了——青青草。

（教师评价：你们的理解、朗读让我看到了这如茵的绿草。）

继续交流：同学们，你们还看到了一条怎样的小溪？——联系最后一句话，你看到了一条怎样的小溪？是啊，接“天莲叶无穷碧——映日荷花别样红”，一阵清风吹来还让人闻到一股——清香。

感叹：是啊，多美的画面啊，那蓝蓝的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。我们一起美美地读。

3、教师小结：同学们，村居的“景”是美的，而村居中的“人”更美。都有哪些人啊？在这五口之家里，给你印象最深的，你最喜欢的是哪一个人呢？

预设

一、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

师问：谁来读读这句词？说说看，你为什么最喜欢小儿？那就把你的喜欢之情读出来。

师问：这句话中的“无赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“无赖”是什么意思，具体表现在哪里？

学生交流：这里的卧，它有一种姿势，趴着。趴是脸朝下，说明这个顽皮的小儿剥莲蓬时自由自在。一会儿趴着，一会儿躺着，真是悠哉悠哉。

师问：聪明的你们能否想象一下，小儿剥莲蓬时的表情、言语？ 预设

二、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

过渡：小儿是那么调皮可爱，那么他的两个哥哥呢？谁来读一读。大儿子是那么勤劳、二儿子那么懂事、心灵手巧。

预设

三、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

过渡：除了这三个儿子，还有哪两个人让你们觉得很美？（老爷爷、老奶奶。也就是满头白发的老年夫妻。）

师问：为什么老两口让你们觉得很美，你看都满头白发了，也许牙齿都掉光了，还美吗？那又美在何处？——（老爷爷、老奶奶年纪都这么大了，但他们还互相逗趣、说笑，就像年轻人一样），用书上词说——相媚好。好一个相媚好，年纪都这么大了好这么相亲相爱的，是不是，有些惊讶，这情景多美！）

小结：是啊，年纪都这么大了，还这么恩恩爱爱，亲密无间。真是人老心不老哦。一起读这句词。

创设情境，说话训练：两位老人就这么坐着，笑着，聊着，心里那个美哟，你瞧，老两口几杯酒下了肚，话就多了起来，老爷爷望了望老奶奶，捋着胡子笑着说：老伴呀，（）；听着老爷爷的话，老奶奶也乐得笑开了花，说：老头子呀，（）（屏幕出示）。先自由说，再交流。

教师引导：同学们，老两口那个高兴呀，老爷爷笑着说：想当初咱们认识的时候，往事——历历在目，一晃就是——几十年了，现在

咱们老了，虽然老了，可是孩子们却让我们——放心那，高兴那。正应了那句恩恩爱爱，白头偕老。带着这样的感受，一起再读这句话。

（三）提炼“醉”字，渐入词境。

1、设问：哎，这里的“醉”仅仅是指老两口喝醉了吗？——他们都陶醉了。

2、探讨：是啊，陶醉了。可是读书要联系上下文，从词的上片那句“茅檐低小”，你读到了什么？——他们家生活条件并不好，很贫困。是啊，生活并不富裕，可为什么老两口还那么乐乎乎的，还陶醉了呢？老两口到底“醉”在哪儿？（学生交流）

3、小结：是啊，生活贫困不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就有多美。怪不得，老两口都陶醉了，陶醉的只是老爷爷、老奶奶一家人吗？

4、师问：陶醉的还有谁？（作者。是啊，诗人辛弃疾，也深深地陶醉了，来，我们读出诗人那醉醉的感觉来。读“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。读这首词的时候，还有谁陶醉了？——我们。来，让我们一起陶醉在村居的情景中。）

4、配乐朗读整首词。

四、介绍背景，感慨词情。

1、师问：同学们，读到这里，你们觉得这是一个怎样的村居生活？作者内心是怎样想的？

（板书：安适、悠闲 热爱、向往）

2、出示材料：（辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡……他渴望收复失地，渴望让百姓过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。42岁时遭受投降派的打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年……壮志难酬、报国无路是悲愤的，但他仍不忘收复中原的大业……）

2、小结：我们想你们一定明白了辛弃疾为什么如此陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？（学生交流）

3、齐诵全词（让我们把这份心声融入到我们的朗读中吧！）

附板书： 清平乐 村居

（宋〃辛弃疾）

翁媪图

安适、悠闲 热爱、向往

三儿图