《记承天寺夜游》评课稿

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第一篇:《记承天寺夜游》评课稿

《记承天寺夜游》评课

评课人:李春

听了梁老师的课,我很有感触下面我就简单地总结一下: 一大亮点;两个优点;四点反思

一大亮点:在课文小结环节,教师用资料呈现的方式投影出三句话,巧妙的是这三句话分别与课文的内容相对应,用这三句话,既实现了对文本的进一步的理解,也让学生在背诵时有了理性的思考而不再是仅仅的死板背诵,更可以用这样的几个美句记住这篇文章教师选得好,用得也很好(三句话分别是:“胸中廓然无一物”,“美,是到处都有的”,“江山风月本无常主,闲者便是主人”)

两个优点:备课很用心;线条很流畅

备课很用心:课前老师一定阅读了大量的相关文字,从课件上可以看出资料非常丰富,有资料铺垫性质的背景介绍,更有过程性的穿插内容

线条很流畅:没有机械的板块,但思路很清晰,教学线条流畅主要教学过程为五项:介绍作者、读通读懂课文、看夜景、读懂作者、课文小结这样的线条推进自如(根据内容的确定,可以做适当的整合,把介绍作者的部分资料插进读懂作者的环节)

四点反思:

1.关于资料的精选和精当的使用(在精度上要花功夫);

在十个课外的资料中,如何选好并利用好,完全可以进行整合,其中的四个资料(苏轼频遭贬谪,辗转八州;张怀民资料;苏轼在黄州时的生活;“江山风月本无常主,闲者便是主人”)可以好好地发挥作用第一部分关于“才华横溢的苏轼”资料完全可以删去的

2.如何真正进入课文(在深度上要挖掘);

关于苏轼,有太多的内容可以说但是在这一课,如何来读懂苏轼呢?要理解这一课,要能真正进入课文,关键就在要真正读懂“闲人”的多味感慨这“闲人”绝不是执教老师所说的简简单单的是一个“有闲情雅致的人”,因而他可以欣赏到月下的美景那种浓重的悲凉、痛苦和淡淡的欣喜、自慰绞在一起,即便是“闲人”,也不是真“闲人”在那样的背景下,也许不得不用“闲”来表现自己的实际生活状态和复杂的生命感悟了那是怎样的一种无奈和感伤啊!快乐是准瞬即逝的,而悲苦却是长存内心深处的,这是夜游承天寺时的苏轼的心境

3.语文课要避免旁逸斜出(在适度上要把握分寸);

如从东坡有“怎样的内心世界”得出“要欣赏山水就不能有私心杂念”(这个推导是有问题的),问学生“我们现在社会有些什么私心杂念?”学生答“追求金钱”,这与课文教学有何关系?另外,“人,诗意地栖居在大地上”这样的插入作为课文小结后的一个小环节到底有怎样的教学价值呢?用《明月几时有》歌曲作为这样的一篇文章的结束合适吗?

4.教学设计的落实问题(在力度上要落实);

每一个教学手段、形式、环节的设计都一定是有其目的的必须要利用好这些设计如,朗读指导部分,这一课的朗读不是简单的要读出停顿、节奏,或者说停顿、节奏处理好了就能帮助理解课文吗?更何况该怎样停顿、节奏如何,教师并没有指导所以,学生七遍朗读之后的齐读表现出来的还是声音洪亮、字字铿锵、没有起伏、没有节奏近十分钟的朗读因为有名无实的朗读指导没有落实而使学生依然不会读书,这是很让人痛心的事形式为内容服务,朗读是为理解服务的

总之,语文课要关注语文本身,一切的教学设计以教师对文本的深入解读为前提;一切的评价以学生在课堂上的收获为标准

第二篇:《记承天寺夜游》评课稿

《记承天寺夜游》评课稿5篇

《记承天寺夜游》评课稿 篇1

本文是一篇融叙事、写景、议论、抒情相结合的的精美美文,全文82个字,内容纯净,语言精练,故事环境幽静空明。翟老师的展示课也如月下积水空明,一样纯净自然,具有美感。

一、课堂激情之美;

翟老师用生动流畅的课堂语言唤起学生人生的的体验和感悟。对所教内容融汇贯通,然后以满含激情的诗意语言切入课文,从而使学生受到感染,走进作者,走进文本,从而乐于接受教学内容。

二、课堂朗读之美;

整个教学过程体现了以朗读为主,翟老师的即席配乐诵读,给学生带来了美读的兴趣,自由读、齐读、有感情朗读等多种朗读形式呈现。让我感受到朗读的魅力如此之大。同时翟老师在指导朗读的技巧也值得我学习。

(1)要读出一点文言的味道。(有些字要读得慢一些,拉长一些,味道就出来了。学生任找一句试读)

(2)要读出一点宁静的氛围。(夜游,又是月景,有些字读起来要轻一些,低一些。拿“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”为例,试读。)

(3)要读出一点夜游的兴致。(有些字词我们要读得快乐一点。比如:欣然,亦,相与。引导学生分析这样处理的原因并试读)

(4)要读出一点内心的情愫。(抓住直接抒情的句子,找出“闲”字。)

三、课堂板书之美;

翟老师的板书,寥寥几个词,叙事、写景、抒怀融为一体,使文章主题突出,层次分明板书美观,无不透露着翟老师的精心设计,给人耳目一新的感觉,也为整堂课画上一个完满的句号。

四、课堂导入之美;

翟老师引用带月诗句切入课文恰如其分,精彩的导入让学生了解了古人的借月抒怀及作者的情怀,起到了画龙点睛的作用,使本课大放异彩,成为本节课的又一亮点。

五、课堂自信之美。

翟老师课堂上语言精练,娓娓道来,具有大家风范,在课堂上的一言一行,举手投足间,都洋溢着一种难以言传的幸福感。他之所以能够潜心钻研教育教学,跟他心底的那份对学生、对教育、对生命的挚爱是分不开的。

六、课堂服饰之美;

翟老师淡雅的蓝白相衬碎花长裙,不过分张扬,给人以清新舒适之感。再加上翟老师自然的教态,优雅的个性,让学生感到我们的语文老师就是一为淑女。

七、课堂板块之美

翟老师用朗读之妙、翻译之准、赏析之美、创作之时、他山之石、东坡之语留个板块环环相扣,融会贯通,读、译、赏美文,了解写作背景、分析人物性格。

八、学生发言之美

徐夏怡同学纯净、自然、大方,优雅,才思敏捷,语言流畅,如行云流水,她的出口成章令人折服。

九、课堂音乐之美

音乐是一种隽秀飘逸的无声语言。伴着美妙的音乐诵读,让音乐诠释课文。音乐可以调动学生的情绪,激发学生的思考。音乐的介入让课堂诗情画意,充满美感。参赛老师所精心选取的乐曲,都有助于学生对文章思想感情潜移默化地理解和吸收。学生在欣赏音乐的同时,思想得到提升,情感得到升华。

十、课堂环境之美

整个教室桌凳整齐、地面整洁,学生身着校服,整齐划一,师生和谐,关系融洽。

听翟老师的课,收获颇丰。一则看梅花盛开,二则赏承天寺夜游,翟老师课堂真是如月下空明。好像一首《月光曲》,每一个音符都闪耀着银色的光亮,也照亮了我们语文前行的路。

几点建议:

上课要以学生为主体,以训练为主线,以培养能力为目标。要充分调动学生的积极性和主动性。

板书思路虽清晰,语文老师书写要力求美观。

学生发言参与人数不多,要鼓励学生积极发言,表达自己的观点和对文本的理解

《记承天寺夜游》评课稿 篇2

今天有幸聆听了xxx老师的学区中青年赛课——苏轼的散文《记承天寺夜游》,获益匪浅。对于xxx老师的《记承天寺夜游》一课,我想作一个简要的评析。

xxx老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从他的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念,紧密地与考试结合起来。在整个课堂教学中,他的优点就一一显现在我们面前:

(1)课前备课准备充分,导课精彩

用“清风明月本无主,心闲便是其主人”诗句导入新课,引出“闲”字,并要求学生用“闲”造句。这个导课新奇、精彩,既切合文中对月色的描述,又为下面理解苏轼的情趣、突破本课的难点埋下了伏笔。这个导课可以总领本课内容与主旨,高屋建瓴,实在精彩,可见xxx老师课前充分的准备及对文本透彻的理解。

(2)课堂环节完整、流畅,训练有梯度

导入课文后学生自由朗读、大声朗读,要求读准字音、读清停顿,而后自由读,指名读,齐读,形式多样,xxx老师热情鼓励,在朗读中初步感知文本。接着,老师教给学生简单的翻译方法,让学生对照注解疏通翻译,有疑惑处圈点或举手回答,而后出示幻灯片“自我挑战”,落实关键词与重点句。指导与自读相结合,训练有梯度,把文言词句理解落到实处。

(3)课文朗读和课堂教学紧密结合,方法得当

导入课文后学生自由朗读、大声朗读、自由读、指名读、齐读,疏通、翻译课文学生再读思考:苏轼为什么夜游承天寺,指导学生有感情朗读:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感,从而达到理解文意的目的,我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来,早自习就要求学生预习、熟读至背诵,然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文,但对于理解文意却存在问题。

(4)问题设计巧妙、材料引入灵活

为掌握重点、突破难点xxx老师主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料:

1、苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景;

2、为什么作者眼里只有竹柏并及时引入竹柏象征义;

3、何谓“闲人”你是如何理解“闲人”并及时引入余秋雨及法国世界报对苏轼的评价。问题设计虽少却很有深度且给学生切实的帮助,切中肯綮且游刃有余。

纵观全课,xxx老师的这一节课内容充实、具体,有深度、广度,教法灵活、得当,教师热情鼓励、及时点拨,学生参与度广,在基础不太好的班级能把文言文上得如此扎实有效,着实不易。

《记承天寺夜游》评课稿 篇3

文言文教学主要从三个方面进行,这三个方面是:文言文要重视知识的积累;文言文要以诵读为基础;文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里,我觉得吴老师这三方面都做到了。

这节课的课堂教学我觉得有不少值得发扬的。

(1)教者这一方面:①目标明确,层次清楚。②注重教学整合度。目标整体达成,教学方法与教学手段多样,教学内容综合。③重视新旧知识的联系,注重学法指导。④注重文章在提升人的精神,陶冶人的情感方面的巨大作用,让学生感悟反思。

(2)学生这一方面:①参与度。学生参与活动真实有效,②合作度。合作学习真实有效,每个小组四个成员都积极合作讨论。③兴趣度。学生对课堂活动很感兴趣,争相抢答。④开放度。有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。⑤掌握度。这一节课课堂教学的知识点,学生掌握情况良好。但课堂容量太大,有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。特别是写景美的欣赏,学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合,还有,品味“闲人”给的时间不够,学生还不能充分的透彻的理解。

《记承天寺夜游》评课稿 篇4

观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课,让我不仅在教师的教学方法,同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。

《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”,全文仅有84个字,但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握,但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。

上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的,当时根据民语班学生的学情设计了整个教案,在注重文意疏通的基础上,我重点对描写月色的句子进行了赏析,同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度,总体来说,那节上岗课达到了预期的教学目标,学生的掌握也比较到位。

今天,我听了张老师设计的同样一节课之后,反思了一下自己当时的教学设计,有了新收获和一些想法。首先,张老师注重引导学生对课题的解析,因为课题就是文章的眼睛,从中可以读取很多信息,对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次,文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读,通过多种形式的诵读,让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点,我们都让学生对课文进行了诵读,形式各异,这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次,也是我收获最大的一点,我认为张老师班级的小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习,但是就我个人感觉成效不大,学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习,怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子,不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头,我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上,每一个小组都有自己的任务,每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时,学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果,小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现,我们的学生在学习中缺少自信,在展示自己的时候总是扭扭捏捏,不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心,因为爱因斯坦说:“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情,是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候,我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。

这次听课让我思考了很多,学生的学习状态,教师的教学艺术,课本的整合等等,希望以后在外出教研时能够收获的.更多。

《记承天寺夜游》评课稿 篇5

八年级语文《记承天寺夜游》评课稿

在参加语文组活动,获益匪浅,对于王老师的《记承天寺夜游》,我想作一个简要的评析。

王老师扎实的语文功底和开阔的思维方式从她的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。从她的课堂教学设计、教学模式也可以看出这位老师的教学理念,紧密地与考试结合起来。在整个课堂教学中,她的优点就一一显现在我们面前:

(1)课前备课准备充分,资料齐备

用带月的诗句导入新课,让学生交流。王老师花费了很多精力和时间准备,这充分说明了这位老师的敬业精神。

(2)课堂教学包容内容广泛。

在介绍苏轼的生平时,王老师先让学生介绍,学生介绍了苏轼的字、号、籍贯,以及唐宋八大家的所有成员,还有就是苏轼被贬的介绍。

可以说通过王老师对苏轼的介绍,学生对苏轼就有了一个很清楚的了解。

(3)把课文朗读和课堂教学紧密结合。

在介绍完作者作品后要求学生读课文,教师再指正,然后学生再读。其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感,从而达到理解文意的目的,我们平常的教学往往把朗读和理解人为地分离开来,早自习就要求学生预习、熟读至背诵,然后再上课也许这样能让学生更好地背诵课文,但对于理解文意却存在问题。

(4)由问题串结课文内容。

针对全文徐老师设计了如下几个问题:时间、地点、人物、夜游原因和景色描写的句子,然后一一给学生讲解,这样达到理解课文的目的。

(5)拓展紧扣文题

纵观全课,王老师的这一节课内容充实、具体,但是我觉得有几个问题值得商榷:

(1)课堂气氛不够活跃。

初中语文课堂应该是多姿多彩,知识应该是互动生成的,课堂可以说是以满堂灌的方式进行的,基本没有学生的参与(除了朗读外)。

(2)整节课所传递的信息过多。

一节语文课需要学生掌握多少内容是由老师把握的,翁老师给学生的内容很多。

(3)文言文的字词落实存在问题。

整堂课,老师对于文言文字词解释没有怎么落实,这样学生怎么去应对中考?文言文字词的落实可是初中文言文学习的关键,也是考试的基本要求。

第三篇:《记承天寺夜游》评课

接下来我同样从教学目标、教法学法、教学过程、板书幻灯设计以及教师基本功这五个大方向对《记承天寺夜游》这堂课进行评课。

首先,从教学目标上来分析,在对《紫藤萝瀑布》的评课中已经说过教学目标的重要性,这里便不再赘述。这位女老师上的是宋朝大家苏轼的一篇文言散文,不同于《紫藤萝瀑布》是一篇现代欣赏性的美文,因而在课堂中更要注重文言知识的教学。从本堂课的整个过程来看,这位老师设计的教学目标合理明确地顾及到了每一个教学要求,既安排了学生对文言字词、句子语意、断句的掌握,又兼顾了作者写作背景以及文章情感等方面的感悟体会。在这堂课中,她将教学知识点以及重难点都贯穿于教学的整个过程中,知识面与难易程度符合学生年龄实际和认识规律,教学目标安排全面有效。

接着,我来评一评这堂课的教法和学法,教师预期所设计的教学目标能否成功实现关键就在于教学方法是否合理有效,能否让老师有效的教,让学生有效的学。这是初中八年级上册的一篇课文,结合初中段学生的年龄和心理特点,以及课文的特点,他采用了多种教学方法,激发了学生的学习兴趣。首先,同样是特别的小组座位安排方式,六人围坐在一起,小组之间设立竞争机制,小组间回答问题、成员合作表现好坏都以分值计数于黑板上,小组成员们针对问题“作者夜深为什么无法入睡?”、文中“相与步于中庭”的“步”字赏析、“怀民亦未寝”的“亦”字的赏析等都进行了热烈的讨论,各抒己见,由字义引发到句义再到人物心情的体会,逐层深入,同样很好的利用了小组讨论形式的优势让学生自主的去寻找问题的答案,在小组合作学习的方式中,使学生在互动中学习到了更多。另外,这位女老师还有一个别出心裁的教学设计,那就是在每节课开始前安排一个小组来轮流进行当日的“一句话新闻播报”,在这个环节中我听到了当日重要的国家大事、最新的社会感人新闻、学生自己对于社会热点的评论、对于本班同学的笑料大爆料等等,这看似简单的一个小环节,通过长久的坚持,我相信在无形之中会增长同学们语言的表达组织能力,这位老师的课前小锻炼十分用心有益。

接下来,我从他的教学程序上来分析:这堂课教学过程完整,重难点突出,首先通过《导学练》课前预习问题的讲评,以“课文记录了作者携_夜游承天寺,见_抒_”的问题填空形式引导学生开启对课文的学习。接着从叙事、写景两个角度来进行教学。叙事部分从时间、地点、人物、事件(起因、发展、结局)每个要素仔细讲解,让学生在感悟文章的同时又巩固了知识点,记住了记叙文的六要素。写景部分从修辞赏析来讲解,要求学生抓住本体、喻体进行揣摩,同时又进行了比较鉴赏方法的指导,增减法、调换法,知识点全面。

再来看看他的板书:不难看出,这位女老师的板书设计很有艺术性,很合理,书写工整,又能够突出层次思路,突出重点。幻灯片制作中也穿插了小知识点的讲解以及赏析手法的指导。

最后,再来说一说他的教师基本功:教学也是一门语言艺术,教师的语言有时关系到一节课的成败。这位老师的语言很简洁有力,但略带沙哑,缺乏一些温柔与亲和力,如果能够多展现一些女老师特有的柔美与抑扬顿挫就更加完美了。另外,这位老师的教态自然大方,肢体语言也很丰富,也很有自信心,使得整个课堂都非常融洽和谐。

总体来说,与《紫藤萝瀑布》一样,这也是一堂真实完整的课,有许多特色与亮点值得缺乏经验的我们去学习。

第四篇:《记承天寺夜游》

《记承天寺夜游》

学习目标

知识目标:诵读,积累文言词语

能力目标:赏读,欣赏月夜美景

情感目标:悟读,体会作者闲情

教学过程

一、导入

古往今来月亮始终受到文人的青睐,一缕月光勾起人们对亲人的思念,一轮月光更能勾起文人的觅友之情,平凡的月光牵动着文人的情肠。正是那一缕月光引着文人苏轼夜游承天寺,写下了著名的《记承天寺夜游》。今天我们就跟随作者去游览承天寺,好,一同走进文本《记承天寺夜游》。

二、学习任务:

1、诵读:积累文言词语

2、赏读:欣赏月夜美景

3、悟读:体会作者闲情

三、初读

1、学生听一遍录音,并读准字音和节奏。

2、师生解决听录音过程中所产生的不太把握的字音和节奏问题。

例如: “藻(zǎo)”“荇(xìng)”的读音,“藻”是平舌音,不是翘舌音。“遂(suì)”不是“遂(suí)”

3、请一位同学为大家读,听他能否读准节奏?

4、教师做评论,并强调个别句子的节奏问题,例如:“遂至承天寺寻张怀民”第一处停顿应该在哪里?

5、鼓励学生齐读课文,要求:声音要洪亮。

四、知文意

1、在熟读的基础上鼓励学生结合结合课下注释自通课文,有问题同桌两人为一组合作解决,并将小组内不能解决的词句疑难标画出来。自学完成后大家讨论,由老师或别的同学给予帮助,来解决所存在的疑问。

2、交流自学成果,并请学生质疑,师生共同解答。

通过此环节解决较难的文言词语,并借此机会给学生加强积累文言词语来解决问题的理念 例如:(1)、“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”怎么解释?

学过的文言文《孙权劝学》中“肃遂拜蒙母,结友而别”的“遂”就翻译为“于是”(2)、“但少闲人如吾两人者耳”的“耳”,译为“ 罢了”(3)、“但少闲人如吾两人者耳”的“但”。《口技》中“但闻屏障中抚尺一下”的“但”就译为“只是”

(4)、“盖竹柏影也”中的“盖”、《狼》中“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”的“盖”原来)(5)、“月色入户” 《木兰诗》中“唧唧复唧唧,木兰当户织”中的“户”就译为“门”

2、通过一组抢答,检测同学们在翻译句子方面的自学成果(1)、出示:念无与为乐者 抢答:想到没有与自己一同游乐的人(2)、出示:庭下如积水空明

抢答:月光照在院子里,像一潭积水一样清澈透明,(3)、出示:,水中藻、荇交横,盖竹柏影也

抢答:水中的藻荇等水草交错纵横,仔细一看,原来是竹柏的影子。(4)、出示:但少闲人如吾两人者耳

男生抢答:只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。

教师在学生抢答后做简单的鼓励性评价,激发学生继续努力学习的信心。

五、品闲情

1、在检查自学的基础上,让学生用一句话概括本文的主要内容。(苏轼和张怀民两个闲人夜游承天寺欣赏月下美景的故事)

2、在第一题解答的基础上引导学生思考在 “闲”该如何理解?可以用组词的形式解释。(清闲、闲情、闲趣、闲暇、闲愁、闲置)

3、引导学生在文中找出“闲”藏在哪些句子里。所谓三人行,必有我师,让学生前后四人形成学习小组,合作学习。【投影】此部分可以做以下几个方面的引导。

(1)“闲”字藏在“解衣欲睡”一句中,因为与前文“元丰六年十月十二日夜”连起来,让我们感觉,到了晚上,苏轼就睡觉,说明他很清闲。

(2)“闲”字藏在 “月色入户,欣然起行”一句中,因为他本来就要睡觉了,突然看到月光很美,然后便出去观赏月色,可以看出他有闲暇。(引导学生试着用欢快的语气读出这种闲情雅致)

(3)“闲”字藏在“相与步于中庭”一句中,因为“步”是散步的意思,说明他很悠闲。(4)“闲”字藏在“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”一句中,因为苏轼能将月色写得如此细致、美丽,能将竹柏的影子观察得如此仔细,表明他很有闲暇,很有闲情雅致。

4、有人曾评价此句用墨高明之处在于“全句无一字写月,而又无一字不在写月”,你能读出月光隐身在哪些地方吗?

(1)隐身在“盖竹柏影也”中,因为没有月光就没有影子。

(2)隐身在“如积水空明”中,我认为月光皎洁、明亮,从“庭下如积水空明”的“明”字看出,空就是没有,写出了月色的清澈,就像没有一样。

5、注意引导学生通过体会既然月光那么的澄澈透明,去掉“如”行不行 【投影】(如是好像的意思,是比喻,是不真实的,是作者的相像。如果删掉,就与事实不相符,如字表达的是作者的一种想象,本身没有水,其实是作者把月光照射的庭院里比作有水,以此表现月光之明,之美。)

6、朗读这美妙的句子,第二次朗读时去掉“盖”字,第三次加上“盖”字再读,把“盖”字读得重一些,拖得长一些。体会在感觉上有什么不同?

(直到体会出“盖”字是“原来”的意思,写出了作者的恍然大悟,藻荇原来是竹柏的影子。)(摇曳在风中的竹柏经过月光的照射,影子投在庭院里,形成一处在水中摇摆的动景,与积水空明的静景相结合,是动静结合的写法。)

7、读一读这句美景,注意语气要舒缓些,面有喜色。读出了月色的空明澄澈,读出竹柏的清丽淡雅。让学生闭上眼睛想想,然后用自己的话来将想象到的画面用散文化的语言描述出来。如果你喜欢绘画的话可以将想象到的画下来,以画代写。(2分钟后,学生展示。)

(1)月光在漆黑的庭院中洒下银色的光辉,苏轼和张怀民来到院中,月光照在地面上亮闪闪的,像水面一样澄澈、明亮,院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中,参差披拂,宛若水中的藻荇,非常美丽。

可以做简要评价:你写出了那晚皎洁的月光和淡雅的竹柏。

(2)清幽的月光落在地上,脚下,像积水一样清澈、明静,水中布满了灰色的柔软,水草一般随风飘动,在那银色的水中变幻着,原来是竹柏的影子啊,淡雅的影在空明中,显得越发醒目了,衬着月夜的特有的宁静和独具的自由。那院中,同样自由、清闲的苏轼和张怀民在正在悠闲漫步。

8、你不仅读懂了那夜的景,也读懂了那夜的人。有谁画出了美景,展示一下。同学们我想即使是作者在世也定会认定我们是他的知音。是穿越时空的知音啊!作为知音也必定能理解先生当时的处境和心情。我们来看一段背景资料。(大屏幕)

教师引导过渡:我们常说“一切景语皆情语”,那么苏轼眼中的美景又透露了他怎样的内心世界呢?

六、悟闲愁 【投影】 出示苏轼被贬官黄州的背景资料 附:背景资料库

元丰二年(1079),苏轼被诬陷以诗诽谤朝庭,被捕入狱,苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。后经多方努力,才获救出狱,被贬到黄州,任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲客。这个职位相当低微,公事之余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。

1、他是一个什么样的人?被朝廷闲置不用的人

2、一个被朝廷闲置不用的人,你说他的心情会怎样? 失望、郁闷、愁苦、压抑(学生尽量多说)

3、套用句式“我之所以,是因为。”替作者倾吐心声。老师为大家举一个例子:我之所以“入夜便解衣欲睡”,是因为做此闲差,无事可忙,不如倒头睡去,忘却烦恼。

大家可以前后四人形成小组,交流探讨一下。然后起来与大家分享。

(1)我之所以“至承天寺寻张怀民”,是因为我在这里的志同道合的朋友实在是太少了。(苏轼当时是孤独的,他本是一个非常喜欢交朋友的人,余秋雨先曾说,苏轼一生的一半是为朋友活的,但是到了黄州之后,他的境遇却变成:平生亲友无一字见及,有书与之,亦不答。大家可以想象苏轼当时是怎样的落寞。)

(2)我之所以出来欣赏月光,是因为我想忘掉之前的一切烦恼。

(正所谓“寂寞无人见,浮生半日闲”,赏月的闲情雅趣背后却是谪居的孤独与惆怅啊。)

七、懂闲人

1、这种闲愁集中在哪些句子里/ 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人 者耳。

2、我们应该用什么语气、语调来读呢。低沉、失意、缓慢

3、如果将“闲人”换成“闲雅之人”来读,又会是怎样的情况呢?(1)学生试一试(2)感觉到什么呢? 自豪、骄傲

(3)那应该用什么语气 高昂、明快

(有一种能够赏到美景的自豪感)

4、苏轼之所以成为苏轼,就在于他能够从官场的失意者变成大自然的欣赏者,从大自然的神秀中得到精神的安宁。这是一种什么样的人生态度? 乐观、豁达

八、悟人生

1、他在遭贬期间,尽职尽责,为善一方,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月,写下无数传世之作,成就了苏轼的美名。

贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山.;(大屏幕)贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香;(大屏幕)贬官蕙州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。(大屏幕)

3、同学们面对逆境能泰然处之的苏轼,你有怎样的人生感悟呢?

4、同学们,做人就要像月亮一样,不管有没有人欣赏。都要放射最皎洁的光芒;做人就要像苏轼一样,不管顺境还是逆境,都要活出一个精彩的人生。让我们在美妙的音乐声中,用首字提示法,齐背美文来结束今天的承天寺之旅吧!

5、齐背

附: 元丰六年 → 解衣 → 月色 → 欣然(喜悦)→ 念(微憾)→ 遂(激动)→ 寻(急切)→ 亦(心有灵犀)→ 相与步(悠闲)→ 庭下 → 水中→ 盖 → 何夜 → 何处 → 但少闲人

九、结束

第五篇:记承天寺夜游

《记承天寺夜游》教学设计 教学目标:

1、结合注释,理解课文内容,识记常用的文言词语。

2、诵读、品味文章描写月色的语句,体会其清幽宁静的意境。

3、结合文章的创作背景,品读“闲人”含义,体会作者乐观旷达的胸怀。教学流程如下:

一、导入:抢答:他是谁?

提示一:他才华横溢,诗、词、文、书俱佳。21岁即中进士。

提示二:但他的人生并未因此而一帆风顺。42岁满怀报国之志的他却因“毁谤朝廷”之罪被贬官黄州,做了一个有职无权的闲官。提示三:他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。

二、作者简介及写作背景:

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。这就是历史上有名的“乌台诗案”,十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,实际如同流放。与他同病相连的张怀民住在承天寺!

三、整体感知

1、朗读入境:教师范读,学生自由读,个别学生朗读,最后齐读。

2、用简洁的语言概括本文写了一件什么事? 明确:月夜,苏轼寻张怀民一同赏月,自得其乐。

四、合作学习

1、小组合作翻译 估计可能遇到的问题有: 欣然:高兴地 念:考虑、想到 相与:共同,一起 空明:形容水的澄澈 中庭:院里 户:本义是单扇的门,课文中泛指门。遂:于是。盖:原来。但:只是。

2、问题研讨

设计意图:初步把握文本

(1)、品月色:用波浪线勾画描写庭中月色的句子,轻声读出来,说说读后的感觉。

幻灯片提示:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

②紧接着我会追问学生难道承天寺的院子里只有竹子柏树,就没有杨树、柳树吗?

学生会陷入深思,提示学生《论语》“岁寒,然后知松柏之后凋也”和苏轼曾说过的话“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”

设计意图:让学生通过诵读体会意境,明了苏轼描写月色的精妙。同时也了解竹柏在中国文化中特有的意义。(2)、抒情怀

①勾画文中能表达作者情感的词,然后说说作者的情感变化。

从解衣欲睡的平静苦闷,到见月色入户的“欣然”,“念无与为乐者”感到无人同乐的失落,再到寻张怀民,怀民亦未寝的喜悦,表现了作者从困境中难觅知己,到得遇知己共赏月夜美景的休闲。

②文章的最后一句值得玩味。结合全文内容,思考“闲人”含义。

这个问题对学生很有难度。所以我会给学生友情提示:第一注意夜游的时间:元丰六年(被贬官已经四年,有职无权)

“闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。设计意图:体会苏轼贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。

(五)小结

2000年,法国《世界报》评出十二位千年世界伟人,东方大国的中国,唯一一位入选者就是苏东坡。《世界报》评论员文章: “居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务;处江湖之远,尽职尽责,为善一方。在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵;在贬期间,他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月,写下无数传世杰作。”

苏轼历经坎坷,可他对美好事物的追求、他对豁达乐观人生的执著,如一轮皎皎明月照亮了历史的天空。在逆境中怨天尤人者多,苦中作乐者少,苏东坡的可贵之处,不仅在于他的才华横溢,更在于他坚毅、豁达的性格。我希望同学们在以后的生活中,无论遇到怎样的风雨坎坷,都能像苏老先生豁达从容,请再多读一读苏轼吧,愿我们的心灵永远澄澈明亮,愿我们的胸怀永远旷达宽广。

(六)作业

1)背诵《寄承天寺夜游》。

2)阅读古诗《虞美人(春花秋月何时了)》,结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。(自行查阅作者的身世和本诗的写作背景)虞美人 [李煜] 春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。

板书设计

记承天寺夜游

苏轼

事——寻友 赏月 景——月色 竹柏 情——乐观 豁达

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