第一篇：山居秋暝教案
山居秋暝
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《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
山居秋暝 唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
1.暝：日落，夜晚。
2.空山：空旷，空寂的山野。3.新：刚刚。
4.竹喧：竹林中笑语喧哗。
5.喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。6.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗衣服。7.莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。8.随意：任凭。
9.春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。
10.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人。11.留：居。
12.王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代诗人、画家。山水田园派诗人，人称“诗佛”
13.清泉石上流：写的正是雨后的景色。14.随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。
15.全文中心：这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。赏析一
幽静的山刚刚下过雨，天气像晚来的秋天。一缕缕明亮的月光从松树枝叶缝隙过，远方若隐若现清泉击石之声。竹林中不时传来一阵阵喧笑，那是浣衣的女子结伴而归。溪中的莲叶摇曳，是渔船沿水下行。
春天的芳菲虽已消歇，但秋景亦佳，王孙自可留连山中。
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。编辑本段作者简介 王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人、画家，被后人称为“诗佛”，官至尚书右丞，祖籍祁州（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济）。王维是唐代山水田园诗派代表诗人。崇信佛教，早年王维积极入世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼在《东坡志林》中曾赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人寻味。他的诗句常常是看上去自然流畅，毫无雕饰，待细细品来愈觉其笔触凝练精到，用心良苦。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”也!这首《山居秋暝》选自《王右丞集》。他还善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。
王维于唐玄宗开元九年（721年）即二十岁中进士第，为大乐丞。累迁至给市中，终尚书右丞，故世称“王右丞”。可仕途坎坷，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。
此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：“诗中有画，画中有诗”。他是唐代山水田园派的代表，并创造了水墨山水画派。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。相关习题
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”的艺术画面？ “明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中，下句侧重写地下，各个景物非常协调，组成一个立体感很强的完整画面。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹，使人不觉其巧。（1）上句写女子，先声夺人，先闻其声、后见其人。诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗情画意。（当然，还有平仄押韵方面的考虑）（2）以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。
3、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？ 诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
4、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？
山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。
5、这种意境中表现了作者怎样的理想（思想感情）？
通过诗句对景物的描写，反映了诗人对于安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。
6、山居秋暝有哪些主要意象？这些意象表现了诗人怎样的志趣？列举并进行分析。
泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。
7、诵读《山居秋暝》，诗人是如何从视听.动静的角度表现“空”、“静”之美的？
视听、动静：明月松间照，清泉石上流。月光透过松竹枝照下来，清澈的泉水在山石间流淌。通过视觉、听觉写出了山间景色的静谧。另外，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”是通过声响，表现人隐在景后，视觉上带来画面感，写出在山中静谧之中的动景。
8、明确：D项与作者诗的意境和表现的心情愿望矛盾。
明确：B（A反衬出环境的静。B突出环境的幽静。C描写夏日之景的深邃广阔而又色彩缤纷。D显示出一种恬静美。）答案：
1．山
晚
秋
雨
2．大概诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出印象就是非常寂静；当然，山中林木茂盛，掩盖了人们活动的痕迹。3．
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。4．
都是诗人高尚情操的写照，都是对诗人理想境界的烘托。5．
表达了诗人决心远离官场，归隐山林的志向。
6．这一联一静一动，一光一色。先视觉后听觉，写出了山间自然景物的幽静。明月的清辉从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光点；清冽的山泉，在山石间淙淙流泻，诗人以动写静，以有声写无声，巧妙地写出了山林的幽静。7.唐 《王右丞集笺注》（1分，正确一处0.5分）8.D（1分）
9.竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。（3分，能扣住画面，抓住人物活动的情景即可）
10．这里的“空”应作静解释，诗人来到山林，远离了嘈杂烦扰的市朝，山居给他的突出印象就是非常的寂静，因此，才听到山泉流动声，浣女欢笑声，荷叶摆动声；另外，由于山中林木的茂盛掩盖了人们活动的痕迹，所以作者说是“空山”。
11．明月的清晖，从松林间隙照射下来，林地上洒满了斑驳的光点；清冽的山泉，在山石间淙淙流泻，发出清脆悦耳的欢唱。
第二篇：山居秋暝 教案
《山居秋暝》教案
一、教学目标
1、从意象入手，认真品味诗歌
（1）自然美、生活美、音乐美
（2）形成热爱自然的生活情趣，培养高洁淡雅的生活情操
2、品读同类诗歌，古为今用，在认真鉴赏的基础上，组合同类诗歌，进行古为今用的创新实践活动：为旅游公司做一个创意策划
二、教学重点
（1）分析意象，进入意境的想象
（2）品读诗味，初步学会鉴赏近体诗
三、教学过程
1、导入
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”从这句话，我们可以了解到王维能诗善画的人，然而他的本领其实还不止这些，你们知道吗？（讲一典故：王维任太乐丞，音乐上有着非凡的天赋，有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下，王维看了看画，仅仅凭画中演奏人物手的姿势，便断定弹的是《霓裳羽衣曲》，并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。一些好事之徒马上召来乐工奏之，结果奏到第三叠的第一拍的时候，那乐工的姿势和画中人物的姿势果然无一差错。王维对音乐的功力精至于此，不能不让我们惊叹。）
下面我们就来看一下他的一首优美的山水诗。
（1）欣赏图画，导入新课 教师利用多媒体课件放映《山居秋瞑》图及朗诵录音，营造欣赏氛围。
（2）、品读诗画美
学生齐声朗诵。
想象、描述“诗中画”
（参考：
（一）天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻与山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，有月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！
（二）竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。）
感悟“画中诗”
——学习讨论诗的前三联画图中所蕴含的诗意。
（首联以“空山新雨”构图，使人顿生“空明”之感；颔联以“明月、清泉”写意，物蓄谋而明志洁；颈联描绘“浣女喧竹、渔舟莲动”的活动之景，表达对政通人和的理想境界的追求。）
2、让学生找出意象
（意象：暗含诗人主观情意的客观事物。）
意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、渔舟
请一些学生谈一谈自己比较喜欢的意象，答案不定。
A、山的美
就像大海吸引普希金一样，王维对山也有着一种特别空灵的爱。“欲投人处宿，隔水问樵夫”-----人都迷路了，一下子让人感觉出山的辽阔和荒远，就如本诗第一句的“空”字，一下子让人想到山的空旷、静谧。写来都极为精彩，不像我们有些同学写文章，只能说：啊！山真美啊！
B、雨的美
雨是我们生命中很特殊的一个情结，极易呼唤出深埋在我们内心的情感。也许是你有一次被雨淋得特别惨，因此你永远记忆犹新；也许是因为你曾经和自己最心爱的人在雨中，同撑一把伞，度过一个美丽的黄昏，因此每逢下雨，你就柔情满怀；或者下雨让你想起你爱的人的流泪，惆怅不已。
而诗中的雨给了诗人什么感觉呢？
雨后的山-------更一尘不染
雨后的松-------更苍翠
雨后的泉-------更动人
雨后的月-------更亮晶
那是一种朦胧又清新的感觉，有机会到山中，同学不妨也去感受一番。
C、明月
提问：这里的明月有什么妙处呢？
月亮通常能带来一种神秘的力量，之所以称之为神秘，是因为这种力量我们不可捉摸，但确实又存在。因为月光的皎洁柔美，情侣通常会选择在花前月下，对心爱之人表达爱慕之情，想象一下一个人顶着炎炎烈日向别人表白那其中的感觉少了多少味啊？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下对你深情的低语，那种感觉一定很难忘。
我们一起来体会一下这里的月光：
雨后的明月
明月下的雨滴------------交织在一起
明月下的松
明月下的泉
D、松、清泉
（1）、月光铺洒松林的景况美吗？月光从疏疏朗朗的松叶之间倾泻下来，似乎月光可以用心去数一数，而这些能让你想起哪部电影的哪个镜头？
（2）、在月光下，清泉从石上流过，你首先看到一条白练，还不仅于此，“嘘-------”等悄无声息的时候，还让我们仿佛听到了清澈的泉水流经石上的潺潺、淙淙之声，并且在空旷辽远的山间传得很远很远！
王维在音乐方面的天赋，使他能比一般的诗人更能敏锐地捕捉到自然的各种声响。
E、竹与浣女
浣女：洗衣服的女人，让人很容易想起朱自清“刚出浴的美人”，都写出一种纤尘不染的美。而且这些浣女是隔着竹林来看的，因此更具一种美学效果，所谓伊人，在水一方。所谓：远看一朵花，近看是地瓜。F、渔舟
生活之美，劳动之美
3、诗人理想
——思考：如何理解“随意春芳歇，王孙自可留”的含义？
（这一句，可谓诗人情不自禁的流露，这里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在这里的人们是如此的美，因此诗人大发感慨“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏，这里可以远离官场而洁身自好，因而，归隐的愿望便油然而生。）
以自然美来表现人格美和社会美，寄慨言志，含蕴隽永。
4、鉴赏要点：
A．动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。……竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。
B．意境优美
“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，构成这种意境的主力。这难道不是一种意境的优美吗？品味，表明自己的人生志趣和追求。
四、作业：完成企业创意书。
——公司形象：本公司的“假日闲居”旨在让游客在紧张工作之后的周末或假日，走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
——景区设置：新雨村、陋室、故人庄、山居、田园居、南山。
——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人庄（第一天晚餐），山居（第一天晚），田园居、南山（第二天）。
——具体景点设计：以“山居”为例：
①松林散步，倾听天籁，体味自然。倘有月亮，会有“明月窥人”或“月亮走我也走”的美景出现。②清泉漂流，体会“清泉皮筏石上流”的趣味。③溪中泛舟采莲，时有“惊起一滩鸥鹭”的情景再现。④泉边浣衣、竹林篝火。
——经营方式：与广东省电视台合作开发，或与其他影视机构合资开发，既作旅游景点，又作影视剧外景基地
第三篇：《山居秋暝》教案
山居秋暝[míng]
一、导入新课
《红豆》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷
[xié]，此物最相思。”引出作者王维。
二、介绍诗人
（１）王维，字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人，音乐家，大画家。（２）他的诗风直接继承了陶渊明，“似浅实深，似淡实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。”。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗。”
（３）王维是我国古代受佛教与禅学影响最大的诗人之一，读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。山水田园诗与孟浩然并称“王孟”。
（４）有人评价：李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。
三、解释题目
诗歌的标题告诉了我们什么信息？ 明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。
2学生诵读：山居秋暝⑴
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
有请贝蒂把这首诗读一遍，男生女生个来一遍。
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨
[fáng]任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留
（五、鉴赏诗歌
与其说是读《山居秋暝》，不如说是欣赏一幅《秋山晚景图》，可吟诵，也可入画，便是这首诗最大的特色。短短的四句诗，其中蕴涵的内容却是无限宽阔。
第四篇：山居秋暝教案
内容名称：诵读《山居秋暝》 活动时间： 活动材料： 活动过程：
一、谈话导入：
中国堪称诗歌的国度，而唐朝则是中国诗歌的黄金时代，诗人群星璀璨，作品浩如烟海……今天我们就来学习王维的五言律诗，《山居秋暝》。王维既是诗人，又是画家，其诗，“诗中有画”，其画，“画中有诗”。欣赏他的代表作《山居秋暝》，就如同观赏具有艺术魅力的图画。
二、感知
王维早年有过积极的政治抱负，希望能做出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望；诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
三、初读并理解《山居秋暝》
指名读这首诗，其他同学进行相应的评价。
自学《山居秋暝》的诗意，遇到不懂得地方可看注释、译文或小组讨论交流，共性问题师集体指导。
四、诵读《山居秋暝》
通过诵读深化理解。师范读一遍并点明“诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托子诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。末联出句是陪衬，对句“王孙白可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。” 让生模仿读，熟读成诵。
五、点化
山水诗人写山居之景是表层，写山居之人是深层，而贯穿其中起着统帅作用的是山居情味。只有从画面中悟出这种意味，理解古代文人在山光水色中力图摆脱狭隘的功名利禄的渴望，我们的心才能同诗人之心相撞，才能进入和把握诗的意境。
六、拓展总结：
这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。其实，王维作为“山水田园”派诗人，还有很多类似的诗，课下你能再搜集几首并背诵下来吗？
第五篇：《山居秋暝》教案
《山居秋暝》教案 绵阳一中高瑾
〇教学目标：
1．品味王维诗歌“诗中有画”的艺术特色，感受其清新、澄澈、淡远之境。2.把握该诗以动衬静的手法，培养学生鉴赏诗歌的能力。3.了解王维，理解其远离官场、洁身自好的情感。〇教学重点：
1．学习“造境”之方法，感悟“意境”之美妙。〇教学难点：
1．活学活用，将知识与能力融为一体。〇课时安排：二课时 〇教学设计：
（序幕：播放歌曲——古诗新唱《山居秋暝》）一． 王诗第一大特点——诗中有画 1．导入：（播放影片）
从影片《红梦楼》“香菱问诗”片断导出王维及其名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。2．鉴赏：“大漠孤烟直，长河落日圆”（师讲）
香菱一句“合上书一想，倒象是见了这景”让我想起苏轼对王维山水诗的一句评语：“诗中有画。”那么，“大漠孤烟直，长河落日圆”两句是如何与画相通的？
（明确：
细细品味，这两句诗的确就是一幅完美的塞上图景。
其一，它有画一样巧妙的构思。天边的落日，无尽的黄沙，空中的烽烟，地上的河流，空间阔大，层次丰富。
其二，它有画一样讲究的线条。纵的有炊烟直上，横的有黄河蜿蜒，圆的有夕阳西下。
其三，它有油画一样浓烈的色彩。滚滚黄沙，正红的夕阳，闪亮的黄河，还有粗壮的白烟。）
这一切将抽象的语言转化成形象的画面，让人身临其境，为其壮美所震撼。）３．鉴赏：《山居秋暝》 ①朗读
②用散文笔调描绘“秋景”：（选读学生预习作业）（参考：
此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。
王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。）③概括画面并展示相应图景：（学生发言，借助课件）空山新雨图 清泉映月图 竹喧莲动图
④点出诗画相通的特色：（师点）
明确：整首诗更象一幕影片的动态画面。在光影上有明暗对比，在颜色上有红绿对比，在节奏上有动静对比。王维精通诗画，用语造境，其诗中山水不仅有形有色，还有光有影有动有静，诗画意境自然灵动。
4．实战演练：根据“诗中有画”的特点判别下面哪首诗是王维的作品？并做简要分析。（借助课件，学生诵读、发言）
南征
春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。
送韩侍卿之广德 昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。
青溪
言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。演演泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清明淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。（明确：
第一首乃杜甫的作品，画线处体现其沉郁顿挫之风；第二首乃李白之作，赊月畅饮大胆想象夸张，尽显其豪放飘逸之风。第三首画线处浮现图景，展现王维山水田园诗“诗中有画”的标志性特征，当是王维晚年之作。）二． 王诗第二大特点——以动衬静
1．赏析全诗写景上的第二大特色——动静结合。（师生共析并小结）（明确：
全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。
月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。
天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊！竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
动静结合，使画面更为灵动；以动衬静，更显山之“空幽”、“明静”；为诗末自然引发“久隐不仕”之情作下铺垫。
鉴赏步骤：方法+内容分析+感情效果。）2．背诵2、3联。
3．能力提升：分小组鉴赏以下诗歌“以动衬静”的手法（借助课件，分小组讨论发言，教师点拨，注意鉴赏步骤）
a.第一组鉴赏：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（明确: 鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜深更静的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。）
b.第二组鉴赏：“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（明确：
该诗采用以动衬静的写法。
正当鹭鸶全神贯注地等候游鱼的时候，急流猛然与坚石相击，溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上，吓得它“扑漉”一声，展翅惊飞。
诗人巧妙地以宁中有惊、以惊见宁的艺术手法，通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆。
在这里，没有任何潜在的威胁，可以过着无忧无虑的宁静生活。这正是此时走出政治漩涡的诗人所追求的理想境界。）
c.第三组鉴赏：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”（明确：
枝条顶端的辛夷花苞，在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了，花儿们纷纷开放后又片片洒落。这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞，但作者却没有写这里的风景，实际上是在咏物。诗借《楚辞·九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末”句意起笔，描述辛夷花在寂静无人的山涧里，悄悄开放，又纷纷落去。以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境，完全没有外界尘嚣的干扰，故前人认为此诗“幽极”。它似乎是诗人自己悠闲恬静的心境的写照，但是我们读完后，不难发现它隐隐有言外之意。它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。）三． 王诗第三大特点——佛理禅趣 1．王维早年有过积极的政治抱负，后因唐朝政局变化无常在中年以后日益消沉，隐居终南、辋川，其后山水田园诗常常以佛理和山水寄托怀抱，因此后人称他为“诗佛”。（介绍，问答）
2．深入理解：请用四字填空，展现王维的佛心和《山居秋暝》的佛理禅意。（借助课件，理解填空）
①心空：全诗一开头，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。一“空”字让人联想到佛理的“四大皆空”。月满则溢，水满则亏，只有虚怀若谷才能装下无限风光。②心清：王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息 阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？
③心纯：以平和心入世，才能明白生活中最美好的东西即最本真的东西，所 以浣女们劳动归来时纯朴的欢笑声能打动诗人，所以渔舟划开水面触动荷叶的细微声能吸引诗人，因为心纯所以能和自然同歌。
④心静：此诗展现秋山之清新、澄澈、淡远之境，乃“乐秋”之作。坐在松林之中，作者已经和自然同化，所以他尾联采用直抒胸臆、用典的方法，意为春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中（这里的秋景仍值得欣赏），表达了自己对山中秋景的喜爱和安于隐居生活的心情。
小结：“空、清、纯、静”正是一心向佛王维所追求的一颗佛心。他想借此看空名利，摆脱烦恼。诗渗禅意，流动空灵，山水意境已超出一般平淡自然的美学，进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。3．听读、诵读、背诵。（借助课件，学生完成）
要求：
空山/新-雨/后，天气/晚-来/秋。——要读出深幽清新之感。明月/松间/照，清泉/石上/流。——要读出明快怡爽之气。竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。——用轻快语调读。随意/春芳/歇，王孙/自/可/留。——用肯定语气缓缓读 四． 综合提升（学生完成）
王维被推荐参加文学大奖评比，请你为他写一段推荐词。要求：字数100-200字，写清推荐理由并注意文采。
（提示：抓住王诗特点，贡献；可运用引用、排比、对偶等修辞手法。）
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