高一语文包身工

第一篇：高一语文包身工

《包身工》教学设计

教学目标

1、了解包身工的涵义及包身工制度。

2、学习《包身工》的写作手法。

A．刻画典型环境和典型人物； B．艺术构思； C．细节描写； D．语言风格。

3、了解《包身工》的影响 教学课时：三课时

教学方法：讲授法提问探讨法 教学过程 第一课时

一、作家作品介绍

夏衍，原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

课文可分为四部分：

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。第二课时

一、分析课文

1、了解包身工的生活

（一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方

房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡

（二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？ 作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知

五点上工 中餐及午休一小时 下午六点收工

除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

（三）生活条件

“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？

（一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三

十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

第三课时 在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

Q1：作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？

A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。

Q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？

A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。

Q3：她们是如何沦落到这种地步的？

A：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给 了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？

Q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？

6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因

12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。

24-25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。

19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。

我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

第二篇：《包身工》

《包身工》

一、教学目标 1．知识与技能

了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。2．过程与方法

引导学生掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。3．情感态度的价值观

引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。

二、教学重点和难点

1．本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。2．本文选材上点面结合的特点。

三、教学过程（三课时）疏通字词（早自习）1)生字注音

蠕动（rú）拎着（līn）弄堂（lõng）游说（shuì）赚（zhuàn）抹（mā）嘈（cáo）执拗（niù）

簿子（bù）籼米（xiān）莴苣（wōjù）揩地板（kāi）搽粉（chá）蹒跚（pánshān）皮辊（gǔn）谄媚（chǎn）骷髅（kūlóu)）噩梦（â）怔住（zhâng）锭子（dìng）2)词语解释 【拎着】提着。

【弄堂】方言，胡同，小巷。【褴褛】衣服破烂。

【游说】文中指四处活动，用谎言劝说别人。【执拗】固执任性，不听从别人的意见。【揩地板】擦地板。

【蹒跚】因腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。【谄媚】用卑贱的态度向人讨好。

【不假思索】用不着想。形容说话做事迅速。第一课时 1．导入语：

同学们，今天咱们要讲一个故事，一个真实的故事。看看这人能坏到什么程度，心能黑到什么程度，被欺负的人能惨到什么程度。之前，同学们一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂。今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为人间地狱。是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工（板书）：包身工。2．时代背景

包身工是怎么一回事？话还得从头说起。在20世纪30年代，具体来说是1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生；军阀混战，黑天暗地；列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。3．解题：什么是包身工

对课文的8-11段和35段的信息进行分析和筛选。

问题1：包身工的来历怎样，或者说包身工原来的身份是什么？ 明确：来历：贫困农家女（贫穷困苦，无路可走）问题2：他们是怎么直接沦为包身工的？

明确：直接原因：骗订包身契（供给住食，介绍工作）问题3：包身工的实质是什么？

明确：实质：赚钱机器（失去自由，劳无所得）问题4.包身工的命运怎样？ 明确：命运：极其悲惨

（副板书）：时间：20世纪30年代 地点：上海东洋纱厂 来历：贫困农家女 直接原因：骗订包身契 实质：赚钱机器 命运：极其悲惨

通过对以上信息的总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等外国工厂里为外国人做事的一些女工。他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。4．作者介绍

这些女孩的痛苦遭遇和悲惨命运是怎么被揭露的，咱们不得不提到一个作家，一个进步作家，他从事过工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道，从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家了不起，做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感，经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，这位令人尊敬的作家就是夏衍。（板书）：夏衍

夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，现代剧作家，曾经留学日本，回国后从事文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。他一生著述颇丰，有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》 5．关于报告文学

夏衍当时得到一些有关包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要写一个以上海女工为题材的电影剧本，夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事，用电影的方式来揭露效果要比文章的方式好，更能引起观众“灵魂的震动”，后来明星电影公司，把这个故事拍成一部电影叫《女性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪，效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定自己动手，非把这个人间地狱揭发出来不可。于是，作家又经过几个月的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本来是想写一部小说的，可是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说，而是报告文学。

什么是报告文学？报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实，更有震憾力，更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。（副板书）：报告文学：新闻性文学性 小说：虚构夸张 6．包身工的一天

交待了有关包身工的背后故事，下面接着讲包身工的故事。从哪里说起？就从包身工这一天的生活说起。一天的生活是从起床开始的，咱们也先从起床说起。请同学们快速阅读1-3段。问题1：我们从中可以总结出什么信息？

明确：起床时间：四点一刻（早）。居住坏境：挤、差、脏、乱。工人状态：精神麻木。可归纳为：恶劣的居住条件。

接下来是早餐。请同学们快速阅读12-13段。问题2：总结一下这两段中的信息。

明确：饮食质量差、数量少，环境差。可归纳为：恶劣的饮食条件。12段倒数第一句话，通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。

吃完了所谓的早餐，他们就该上工了。大家快速阅读25-27段和32段。同学们只从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面来分析。

问题3：包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。

明确：自然环境：三大威胁音响、尘埃和湿气。人为惩罚：

1、工厂：殴打、罚工钱和“停生意”；

2、带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环境”。（板书）：起床恶劣的居住条件 早餐恶劣的饮食条件 上工恶劣的工作环境 7.结束语

说完这包身工一天的生活，我不知道同学是什么样的感受。在保护人权的口号响彻全球，人道主义旗帜插遍世界的今天，每当我说起他们的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情油然而生。好了，今天的课就上到这里，欲知后事如何，咱们下节课再讲。第二课时 1．导入语

同学们，上节课咱们讲到包身工一天的生活，通过起床、早餐和上工三个场景，我们了解了他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的钦食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活。今天咱们继续来讲包身工的故事，我们先来看几个实例。

2．芦柴棒的故事（重点讲解生病挨打那一段）

有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样。就是这样一位女孩，当她生病时，会得到怎样的“医治”？（17-20段）

问题1：文章倒数第四段中打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个。明确：抓、摔、踢、泼。

问题2：有一个动词是描写“芦柴棒”的，是哪一个？ 明确：跳

身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。问题3：同学们想想这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病？

明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。

短短的一段文字把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。“芦柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。这是作者含着眼泪在控诉!“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。3．小福子的故事（27-32段）问题1：小福子为什么受惩罚？ 明确：整好的烂纱没有装起。问题2：小福子受到什么惩罚？ 明确：殴打、顶皮带盘心子。问题3：小福子受到哪些人惩罚？ 明确：拿莫温、东洋婆、带工老板。问题4：小福子受惩罚的时间有多长？ 明确：两个小时以上。

包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剥削者凶残的面目。

（板书）：小福子

4．包身工制度的产生，发展与庞大 1）包身工制度的产生

问题1：包身工这种制度是怎么产生的？（8-11段）

明确：历史原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。

直接原因：带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。通过上面的分析，我们知道了包身工的来历和包身工制度产生的原因。（板书）：揭示包身工制度的产生 2）包身工制度的发展

问题2：这些东洋厂为什么会雇佣包身工？（15-22段）

明确：历史原因：九·一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。

根本原因：三个原因：可靠(身体属于带工老板，•没有做或不做的自由)、安全(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。（板书）：揭示包身工制度的发展 3）东洋厂飞跃的庞大（34段）

由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。通过1902年与1932年数据对比，来看日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。

美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。表达了作者极为悲愤的思想感情。这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。

（板书）：说明东洋厂庞大的原因 5．结束语

今天，通过芦柴棒和小福子的故事，我们对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样？咱们下节课再讲。第三课时 1．导入语：

上节课，我们通过芦柴棒和小福子的故事，对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。从35段到最后，是文章的总结，对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样？咱们慢慢道来。2．文章的总结 1）分析文章35段

“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）“十二小时工作”指：（长时间的劳动）“劳动强化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）

这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工；通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。2）分析文章48段

“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。3）分析文章最后两段

倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“１６世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。

最后一段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。

（板书）总结：揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到来 3．新闻事实与新闻背景（通过板书来分析）

新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因；显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；突出新闻稿件的新闻价值；表明记者的观点；衬托、深化主题。

课文在每一段叙事之后，总要穿插一些背景材料。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍；第二个场景中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析；第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。4．文章特点：（通过板书来分析文章的结构和写法特点）主副交互，有机结合。写法特点：点面结合。真实性：精确的数字。

文学性：生动的语言。（生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句）（副板书）：主副交互 点面结合 精确的数字 生动的语言 板书设计

从清晨到晚上从现象到本质从历史到未来 面点

起床芦柴棒恶劣的居住条件揭示包身工制度形成 早餐恶劣的饮食条件揭示包身工制度的发展

上工小福子恶劣的劳动条件说明东洋厂庞大的原因 总结揭露包身工制度的罪恶预言黎明必将到来 新闻事实（主线）新闻背景（副线）

第三篇：包身工（范文模版）

《包身工》教学设计

[教材分析]

夏衍的报告文学《包身工》选编在语文教科书第一册的第四单元，前三个单元分别是诗歌、文言文和散文单元，而第四单元属于“沟通与应用”板块，学习的是新闻和报告文学，这类文体从内容上强调真实性，要求及时、准确地反映了方方面面的社会信息，为此它往往具有深刻、鲜明的时代意义。其中，报告文学除了纪实性之外，也具有更广阔的艺术空间，通过分析这类文体的主要内容和写作特点，培养学生阅读新闻作品的能力和筛选信息的能力，同时引导学生关注社会，关心时事。

[学生分析]

《包身工》作于1935年，至今已经70年了，文章所反映的也是上世纪的事，和我们现在的时代已有了很深的隔膜，现如今，优厚的生活条件使学生很难从文章中去理解包身工的苦难生活，更难于理解造成这种现象的根本原因。曾经有位教师在教学《包身工》一文时，要求学生范读课文，当读至“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错别人的鞋子，胡乱踏在别人的身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”时，学生的声音有些异样，似乎强忍着笑，很明显，现在的学生与文章中所反映的时代的隔膜的确是存在的，另外，由于目前的学生获取知识的途径是多种多样的，为此，有些学生虽涉世不深，但懂得的东西并不少，因此，让学生注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得属于自己的独特的感受和体验，学习探究性阅读和创造性阅读，拓展思维，发展想象力、思辨力和判断力，也是此次教学的目标之一。

[教学目标]

《包身工》是我国报告文学的开山之作，作者以铁的事实，精确的数据，精辟的分析和评论，把劳动强度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，让人们深刻认识到半封建半殖民地社会的土壤上产生的包身工制度所带来的罪恶，文章篇幅较长，具有很强的思想性和艺术性，课文虽是老文章，所反映的是上世纪初的事，和现如今我们的时代有很深的隔膜，但是文章所体现的时代意义和人文内涵却是相通的，为此，此次教学可以联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，对文章有更深入的理解和感悟。具体的教学目标可以包括：

1.知识和技能 掌握报告文学的一般特征和结构方式，培养学生自觉学习和阅读的能力，并且能在此基础上进行探究性阅读和创造性阅读，培养起思辨能力和判断能力。

2.过程和方法

a)理解课文如何围绕中心选择材料，安排详略。

b)学习《包身工》的写作手法：点面结合的手法；运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法；运用对比、比喻、夸张、排比等修辞手法。

3.态度情感和价值观

了解包身工的涵义和包身工制度，通过把握文章的时代意义和人文内涵，开拓学生思维，引导学生关注社会，关心时事，培养起学生的社会责任和人权意识。

[重点难点]

1.在教学中形成良好的师生互动，触发学生积极地思维。

2.让学生从现实回到那个黑暗的时代去感受包身工制度的罪恶，再回到现实，联系现实，让学生进行探究性阅读和创造性阅读，增强学生的思辨力和判断力。

[设计思想]

《包身工》可以算是中国最早的报告文学，它切取包身工生活中的一个横断面，从包身工二十四小时的遭际，折射出了包身工整个的悲惨命运。虽然这篇课文时代性离普通中学生稍微远一点，但它还是有它自己的生命力。唐代魏征曾经说过：“以史为鉴”。历史永远是一本最好的教科书。另外，《包身工》一文思想性和艺术性都很强，但篇幅较长，容量较大，如果在教学中面面俱到，恐怕时间不够用，针对这些问题，我大致有以下几点设想：

1.让学生将熟悉课文这一程序放到课前预习中完成，争取时间，长文短教。2.教师设计问题，给学生充分讨论的时间，在主动积极的思维和情感活动中获得属于自己的独特感受。

3.联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，把握文章的时代意义和人文内涵，引导学生关注社会，关心时事，增强社会责任和人权意识。

[教学过程] 课时安排 2课时 第一课时

一、导入语

“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”！同学们，知道这段话出自哪里吗？

生：夏衍的报告文学《包身工》。师：在此文的结尾，作者夏衍以强烈的口吻控诉着不人道的制度，预言着黑暗终将过去，那今天我们就一起来学习夏衍的报告文学《包身工》。

二、相关资料介绍（利用这一环节，检查学生的预习情况）

师：下面检查一下大家的预习情况，首先是作者夏衍，假设你就是夏衍，给大家做一个自我介绍吧。（这里适当变换一下认知的方式，让学生积极地参与进来，强化记忆。事后，教师可以适当归纳。）

夏衍，原名沈端先，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、矛盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

师：大家看过文章，觉得《包身工》是一部怎样的作品？

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年发表。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

师：说到报告文学这种文体，谁能说一说它的特征？

报告文学是文学类文章体裁之一，是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映社会现实的文学品种。

三、分析课文（这是整个教学过程的重要环节之一，通过这一环节，旨在理解、把握课文内容的基础上，深刻认识文章的主题。）

1、师：《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，具体地，作者是从几个方面再现了旧中国包身工的苦难生活的？

“吃”——一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。

“穿”——没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。

“住”——蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十七八个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。

“行”（上工）——包身工没有自由，只能在严密监视下往来于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁，“人人得而欺之”。

2、师：包身工们过着这种猪狗不如的生活，在她们的辛苦劳作之下，谁是最大的受益者？（带工老板、日本资本家）他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢？（这里我可以让学生举出文章中的典型事例，例如“芦柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具体数据来加以论述。）“芦柴棒”：两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润339块。（其它例子、数据可另举）

3、师：像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨，那么，她们是如何沦落到这个地步的？

女孩们在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契约”，所以“她们的身体包给了叫做„带工‟的老板”。在文章八至十节中，十分巧妙、自然地插叙了关于包身工的来历，指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的„机器‟”。（板书：插叙）

4、师：通过刚才的讨论，包身工悲惨生活的全貌已经呈现在我们的眼前，造成包身工悲惨遭遇的根源是什么？（双重压迫，中国的封建势力与帝国主义的无耻勾结）对于“包身工”这一种现象，作者内心激荡的是怎样的情感？（朗读结尾三段）

控诉、义愤、同情、沉痛等

5、结合背景，归纳文章主题。

师：作品实际告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。所以，作者以生动、真实的笔墨再现旧中国包身工的苦难生活，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。

第二课时

一、回顾上一课，进行复习

二、师：在上一课中，我们明确了文章的内容和中心思想，今天，我们要讨论另一个问题是本文选材上的特点和语言上的特点。

1、师：作者在选材上有什么特点呢？（提示：为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况，具体在描写上有什么特点呢？）

它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节，比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

2、师：除了选材上的特点，文章语言也很有特色，接下来让我们找出文中你认为描写精彩的句子，朗读，然后对这些语句按某一种方式进行归类分析，按修辞手法归类：对比、比喻、夸张、排比等。

按表达方式归类：记叙中穿插说明、议论和抒情。

三、课外延伸

师：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世纪初的事情，那你是否觉得和我们的时代已有了很深的隔膜，毫无相通之处了呢？（这里我觉得可以放开让学生去自由发挥，畅所欲言。）

课文虽然是老文章，反映的也是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。

[板书设计]

板书设计注重科学、简洁，根据整个教学程序，我的板书如下：

吃

穿 带工老板

包身工（来历）插叙 苦难生活（芦柴棒）剥削 控诉、义愤

住 点面结合 掠夺

日本资本家

行

[教学后记]

夏衍曾说：“《包身工》是报告文学，不是小说，所以写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。”实际上，夏衍的报告文学缩短了和小说的距离，并不是说他的报告文学已经小说化了，而是说他的报告文学强化了文学色彩。出于这一点，我在此次教学中主要就注重了文章思想和艺术两个方面，既深入分析课文内容及其主题，又讨论文章在选材和语言上的特点，最后的课外延伸主要是结合了课后练习，让学生继续开拓思维，夏衍曾说：“写那篇“包身工”是在1935年，离开现在已经二十四年了，这样计算一下，对现在的青年工人来说，大概这些已经是„历史上的陈迹‟了。在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了。”正因为如此，现在的学生在理解文章的时代意义和人文内涵方面可能就存在一定的局限，这恐怕也是本文过去一段时间退出课堂教学的原因，不过，从某个角度出发，我们仍能从中获益良多。

第四篇：2019学年高一语文必修一练案：11.包身工练案22含答案

练案22 包身工(2)本练案共2页，共6题，满分为23分，用时30分钟

一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)

中华民族凝聚力的本质特征

中华民族凝聚力是各民族在长期的交流融合过程中形成的共同的思想文化、价值观念的集中体现，是团结、维系和支撑中华民族生存发展的伟大精神力量。这种凝聚力是我国各族人民经过长期的生存斗争，繁衍生息，在创造灿烂丰富的物质文明和精神文明的过程中积累凝聚而成的。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，自强不息、刚健奋发的民族气派，“杀身成仁，舍生取义”的民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚抱负，“为人民利益而死，重于泰山”的高贵品德，兼容宽厚、世界大同的恢宏气度……都是中华民族传统思想文化的精髓，是哺育中华民族绵延不绝、生生不息的精神力量，是中华民族凝聚力经久不衰、发扬光大的根底所在。

中华民族凝聚力有以下一些主要特征：

民族凝聚力作为一种“合力”是多向的、合一的，大体说来可分为纵向力和横向力两种。纵向力是贯通历史、现实和未来的凝聚力，有大一统的社会结构，中华民族传统思维方式精华，中华民族传统文化精神，中华民族自信心、自尊心、自豪感，中华民族的爱国主义，中华民族的自立、自强六个方面。横向力是纵向力这一纵向系统的积淀，表现为某种剖面的横向结构；这种剖面横向结构由中华民族领导核心内部的内聚力、核心对核外群体个体的吸引力、核外群体个体对核心的向心力、核外群体个体之间的亲和力、中华民族的总体协合力五项力构成。

中华民族凝聚力是历史的产物，作为一种历史现象或历史存在，它具有历史性。与此同时，任何一个时代的民族凝聚力又都离不开该时代的特定现实，离不开该时代的时代背景。它在历史中形成，却要在特定的时代中得以丰富和发展，并且体现该时代的时代精神，因此，它又具有时代性。历史性与时代性在中华民族凝聚力中得到了紧密的统一。

中华民族凝聚力作为连通过去、现实和未来的力量，是一种传统。既然是一种传统，它就具有稳定性和变化性。这种稳定性和变化性主要表现在两个方面：其一，在中华民族凝聚力的结构不改变的同时，内容中会有新的成分增加，如当代就增加了建设中国特色社会主义的时代内容；其二，中华民族凝聚力不可能消逝，但中华民族凝聚力的强度会发生变化，可能增强，也可能减弱，这与传统文化是否被重视有关。极力宣扬民族虚无主义，削弱民族传统文化的影响，久而久之会导致中华民族凝聚力的减弱，相反，弘扬优秀的中华民族文化传统，就会致使中华民族凝聚力增强。

中华民族是一个拥有十几亿人口的巨大群体，就是这个巨大群体形成了凝聚力。中华民族这个范畴下面又有许多或大或小的群体，它们都有自己的群体性凝聚力，当然还有个体性凝聚力。中华民族凝聚力包含或大或小的群体性，也包含个体性，不能狭隘地取其一，而群体性和个体性凝聚力之间是相互联系、对立统一的，这种关系就如同一般和个别、普遍和特殊的关系。这中间的中华民族的群体凝聚力，必须通过个体来体现；它既是一种外在性实体，又是一种内在性灵魂；既是一种普遍性存在，又是一种共体性存在。

(节选自《当代中国凝聚力大典》，有删改)1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(D)A．它是团结、维系和支撑中华民族生存发展的精神力量，是各民族在长期的交流融合过程中逐渐形成的思想文化、价值观念的集中体现。

B．它作为一种“合力”，存在多向、合一的特征；作为一种力量，它连通过去、现实和未来，具有稳定性和变化性。

C．它不可能消逝，但强度既可能增强，也可能减弱，通过重视、弘扬优秀的中华民族文化传统就可以使之增强。

D．它必须通过个体来体现，既是一种外在性实体、一种普遍性的存在，又是一种内在性灵魂、一种具体性存在。

【解析】 偷换概念。选项中“它”指中华民族凝聚力，原文指“它既是一种外在性实体，又是一种内在性灵魂；既是一种普遍性存在，又是一仲共体性存在。”陈述的是“中华民族的群体凝聚力”。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(B)A．我国各族人民经过漫长的生存斗争，在创造丰富的物质文明、精神文明过程中积累沉淀而形成了中华民族凝聚力。

B．中华民族凝聚力内容丰富，包含民族传统文化精神，民族自信心、自尊心，爱国主义等在内的横向力。

C．中华民族凝聚力在当代增加了建设中国特色社会主义的时代内容，而其结构没有改变，体现了中华民族凝聚力的稳定性和变化性。

D．一个拥有十几亿人口的巨大群体形成了凝聚力，在这之下，又有许多或大或小的群体，它们再形成较小一些的群体性凝聚力。

【解析】 “民族传统文化精神，民族自信心、自尊心、爱国主义等”，属于“纵向力”而不是“横向力”。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(B)A．“天下兴亡，匹夫有责”“杀身成仁，舍生取义”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等是哺育中华民族生生不息的精神力量。

B．中华民族凝聚力中的横向力是纵向力这一纵向系统的积淀，表现为某种剖面的横向结构，因此中华民族凝聚力的纵向力更为重要。

C．任何一个时代的民族凝聚力都离不开那个时代的特定现实、时代背景，中华民族凝聚力也是这样，必然具有它的历史性和时代性。

D．中华民族凝聚力中群体性和个体性相互联系、对立统一，关系就如同一般和个别、普遍和特殊，此两者具有辩证的联系特性。

【解析】 强加因果。“因此中华民族凝聚力的纵向力更为重要”，原文无此信息。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。(14分)

半 壶 泉 水

这次护送小号手伤愈归队，本来十天就能到达目的地，但是走到半路，突然遇到了沙尘暴，而且一连刮了三天三夜，刮得天昏地暗，日月无光，根本无法行走，直到第四天，风才停，尘才歇。

这已经是第五天了，路途不是问题，要命的是他们只剩下半壶泉水了。迫于无奈，负责人妇救会会长白玉兰，不得不果断决策。

白玉兰一脸严肃地看着大个子骆驼和小号手说：“同志们，翻过这片大沙漠，就是我们大部队的营地了，虽然干粮还可以维持几天，但缺水的问题却给我们带来严峻的考验。小号手——”

“到！”小号手慌忙立正答应。

“我决定，我和骆驼同志留下来，你带上这半壶水，马上去找大部队，等找到大部队之后，火速赶来接应我们！”白玉兰就像一位女将军发出指令。

谁知，大个子骆驼还没等她把话说完就给她急眼了：“那不行，他把水都带走了，我们俩喝啥？总不能渴死在这里吧？”

小号手当然也不同意白玉兰的这个决定。他说：“玉兰姐，要走我们一起走，要死一块死，我是绝不会撇下你们俩的！”

白玉兰说：“是你们说了算，还是我说了算？咱们三个就我自己是党员，一切行动听指挥！小号手，让你走你就走，服从命令，赶紧走吧！”说着，做了一个挥手的动作。

“我又不是党员，干嘛要让我在这里等死呢？”骆驼小声地嘟囔了一句。可是白玉兰好像没有听见一样，毫无表情。

小号手一时语塞，不知道是走还是留。白玉兰见他犹豫，又催了他一次。可他不但没有挪步，反而用乞求的目光看着白玉兰说：“玉兰姐，你看这样行不行？骆驼大哥身强体壮走得快，要不，就让他先走，我留下来行吗？”

白玉兰还没来得及答话，骆驼立马就咧开他那干裂的大嘴笑了：“这才是我的好兄弟，我肯定比你走得快多了。”并且一边亲切地拍了拍小号手的肩，一边就要去抓小号手背在肩上的军用水壶。

“骆驼同志，这是在执行任务，请服从命令！如果你敢动一下水壶，就别怪我对你不客气！” 骆驼的手哆嗦了一下，停在半空。扭过头，一支乌洞洞的驳壳枪正对着他的脑袋。

“动不动就掏枪，是党员又有啥了不起的？”骆驼看着白玉兰铁青的脸，不服气地嘟囔了一句，只好乖乖地退到了一旁。

小号手也被白玉兰突然的举动吓了一跳，他慌忙上前抓住白玉兰的枪管哀求说：“玉兰姐，你别这样，我无牵无挂，你还是让骆驼大哥先走吧！”

“不行！”白玉兰杏目圆睁。“要不，我就把水留给你们……”

“我说不行就不行！”白玉兰丝毫没有商量的余地。

“那，那就求求你们喝上一口，我再走行不行？”小号手快要哭出来了。

谁知，白玉兰却一把把他推了个趔趄，然后用驳壳枪指着他大声喝道：“你走不走？再不走，我崩了你！”

小号手无奈，只好一步三回头地含着眼泪，踉踉跄跄在松软的沙漠中蹚出了一个个通向希望的脚印…… 看着身背水壶渐渐远去的小号手，骆驼狠狠地瞪了白玉兰一眼，目光里充满了极度的怨恨。等小号手的身影逐渐变成了一个小黑点后，突然，骆驼蹲下身子抱头大哭。而妇救会会长白玉兰却如一尊女神的雕像，呆呆地站在那里，向着远方的小黑点微微招手，脸上有一丝微弱的笑容。

夕阳把大漠染成了一片绯红，沙风吹得更猛了，本来就非常寂静的大漠显得更加静寂了。一阵阵沙雨斜打在骆驼和白玉兰的头上、身上，直打在他们的心里。一高一矮两个黑点不约而同地紧紧抱在了一起，然后互相搀扶着，艰难地跋涉在大漠之中，四条灌了铅的腿，给大漠留下了一串歪歪扭扭的脚印。

几天之后的一个早晨，风和日丽，顺利归队的小号手带着盛满泉水的水壶和几个人向着接应骆驼和白玉兰的方向出发了。刚踏进沙漠地带不久，他们就在沙漠的边缘发现了一个黑点。他们走近一看，是一对紧紧搂抱在一起的尸体。

小号手扑上前去嚎啕大哭，哭声响彻天空，直惊得沙漠上空的朵朵白云，瞬间化成了滴滴泪雨，纷纷落下。

解放后，一个清明节的上午，一名小个子军官带着妻子儿女，来到了沙漠边沿的一个小山村。在村外的一座墓碑前，全家人深情伫立了好久好久，深情地鞠了三个躬，默默地献上了一束洁白的鲜花，“革命烈士骆驼、白玉兰夫妇之墓”的碑文在鲜花的映衬下，显得格外苍劲醒目。

(摘编自《教学研究》，有较大改动)4．下列对作品有关内容的分析和概括，恰当的一项是(3分)(A)A．小说以“半壶泉水”为线索组织材料，以在沙漠中谁去谁留为争论焦点，以个人利益服从革命利益为出发点，传递出大量的正能量。

B．大个子骆驼的思想具有落后的一面，小说对他的描写表现了故事的真实性，作者描写这一人物目的是鞭挞革命队伍中的不坚定分子。

C．当小号手说“那就求求你们喝上一口……我再走”时，白玉兰把他推了个趔趄，举枪进行警告，表现了她性格刚烈、我行我素的一面。

D．小号手带着妻子儿女来到沙漠边沿的一个小山村为白玉兰夫妇献花的情节，表现了革命者后继有人和小号手一家对烈士的深厚敬意。

【解析】 B“目的是鞭挞革命队伍中的不坚定分子”分析不当。作者描写骆驼这一形象，目的是突出白玉兰的勇于献身精神。C表现了“我行我素的一面”分析不当。这里表现了白玉兰办事干练的性格特点。D“表现了革命者后继有人”牵强附会。

5．作品中的白玉兰有哪些性格特征？请简要分析。(5分)答：示例：①具有勇于献身的精神。明知在沙漠里没有水会渴死，她还是坚持让小号手先走，自己与骆驼留下。②指挥果断。当只剩半壶水时，她果断作出决策，并让小号手和骆驼坚决服从命令。③办事干练，不留情面。当骆驼和小号手提出反对意见时，她毫无表情，甚至举枪压阵。④具有必胜的信念。她与骆驼在沙漠中搀扶前行，一直到沙漠的边缘才耗尽了生命的最后一息。⑤个人利益无条件地服从革命利益。当决定谁去谁留的关键时刻，她毅然决定自己与丈夫留下，让小号手先走。⑥富有感情。在生命的最后一息，她与丈夫相抱而死。

【解析】 5分，答出一个要点给2分，答出两个要点给4分，答出三个要点给5分，给满5分为止。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。

6．小说结尾交代了白玉兰和骆驼是夫妻关系，这样写有什么好处？结合全文，谈谈你的看法。(6分)答：示例：①突出了白玉兰勇于为革命献身的精神。为了完成党交给的护送小号手的任务，白玉兰不仅献出自己的生命，同时也献出了丈夫的生命。②给人以强烈的心灵震撼。一对年轻夫妇为了革命事业，将自己的生命默默奉献在了沙漠，其高尚情操叩击着读者的心扉。③照应前面的“骆驼同志，这是在执行任务，请服从命令”，使冷血无情的白玉兰变得深情可见。④使人物的身份更加明确，故事情节更加完整。

【解析】 6分，答出一个要点给2分，给满6分为止。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。

第五篇：包身工教案

《包身工》公开课获奖教学设计

[教材分析] 夏衍的报告文学《包身工》选编在语文教科书第一册的第四单元，前三个单元分别是诗歌、文言文和散文单元，而第四单元属于“沟通与应用”板块，学习的是新闻和报告文学，这类文体从内容上强调真实性，要求及时、准确地反映了方方面面的社会信息，为此它往往具有深刻、鲜明的时代意义。其中，报告文学除了纪实性之外，也具有更广阔的艺术空间，通过分析这类文体的主要内容和写作特点，培养学生阅读新闻作品的能力和筛选信息的能力，同时引导学生关注社会，关心时事。[学生分析] 《包身工》作于1935年，至今已经70年了，文章所反映的也是上世纪的事，和我们现在的时代已有了很深的隔膜，现如今，优厚的生活条件使学生很难从文章中去理解包身工的苦难生活，更难于理解造成这种现象的根本原因。曾经有位教师在教学《包身工》一文时，要求学生范读课文，当读至“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错别人的鞋子，胡乱踏在别人的身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”时，学生的声音有些异样，似乎强忍着笑，很明显，现在的学生与文章中所反映的时代的隔膜的确是存在的，另外，由于目前的学生获取知识的途径是多种多样的，为此，有些学生虽涉世不深，但懂得的东西并不少，因此，让学生注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得属于自己的独特的感受和体验，学习探究性阅读和创造性阅读，拓展思维，发展想象力、思辨力和判断力，也是此次教学的目标之一。[教学目标] 《包身工》是我国报告文学的开山之作，作者以铁的事实，精确的数据，精辟的分析和评论，把劳动强度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，让人们深刻认识到半封建半殖民地社会的土壤上产生的包身工制度所带来的罪恶，文章篇幅较长，具有很强的思想性和艺术性，课文虽是老文章，所反映的是上世纪初的事，和现如今我们的时代有很深的隔膜，但是文章所体现的时代意义和人文内涵却是相通的，为此，此次教学可以联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，对文章有更深入的理解和感悟。具体的教学目标可以包括：

1.知识和技能

掌握报告文学的一般特征和结构方式，培养学生自觉学习和阅读的能力，并且能在此基础上进行探究性阅读和创造性阅读，培养起思辨能力和判断能力。

2.过程和方法

a)理解课文如何围绕中心选择材料，安排详略。

b)学习《包身工》的写作手法：点面结合的手法；运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法；运用对比、比喻、夸张、排比等修辞手法。

3.态度情感和价值观

了解包身工的涵义和包身工制度，通过把握文章的时代意义和人文内涵，开拓学生思维，引导学生关注社会，关心时事，培养起学生的社会责任和人权意识。[重点难点] 1.在教学中形成良好的师生互动，触发学生积极地思维。

2.让学生从现实回到那个黑暗的时代去感受包身工制度的罪恶，再回到现实，联系现实，让学生进行探究性阅读和创造性阅读，增强学生的思辨力和判断力。

[设计思想] 《包身工》可以算是中国最早的报告文学，它切取包身工生活中的一个横断面，从包身工二十四小时的遭际，折射出了包身工整个的悲惨命运。虽然这篇课文时代性离普通中学生稍微远一点，但它还是有它自己的生命力。唐代魏征曾经说过：“以史为鉴”。历史永远是一本最好的教科书。另外，《包身工》一文思想性和艺术性都很强，但篇幅较长，容量较大，如果在教学中面面俱到，恐怕时间不够用，针对这些问题，我大致有以下几点设想： 1.让学生将熟悉课文这一程序放到课前预习中完成，争取时间，长文短教。

2.教师设计问题，给学生充分讨论的时间，在主动积极的思维和情感活动中获得属于自己的独特感受。

3.联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，把握文章的时代意义和人文内涵，引导学生关注社会，关心时事，增强社会责任和人权意识。

[教学过程] 课时安排 2课时

第一课时

一、导入语

“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”！同学们，知道这段话出自哪里吗？

生：夏衍的报告文学《包身工》。

师：在此文的结尾，作者夏衍以强烈的口吻控诉着不人道的制度，预言着黑暗终将过去，那今天我们就一起来学习夏衍的报告文学《包身工》。

二、相关资料介绍（利用这一环节，检查学生的预习情况）

师：下面检查一下大家的预习情况，首先是作者夏衍，假设你就是夏衍，给大家做一个自我介绍吧。（这里适当变换一下认知的方式，让学生积极地参与进来，强化记忆。事后，教师可以适当归纳。）

夏衍，原名沈端先，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、矛盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

师：大家看过文章，觉得《包身工》是一部怎样的作品？

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年发表。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

师：说到报告文学这种文体，谁能说一说它的特征？

报告文学是文学类文章体裁之一，是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映社会现实的文学品种。

三、分析课文（这是整个教学过程的重要环节之一，通过这一环节，旨在理解、把握课文内容的基础上，深刻认识文章的主题。）

1、师：《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，具体地，作者是从几个方面再现了旧中国包身工的苦难生活的？

“吃”—一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。

“穿”—没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。

“住”—蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十七八个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。

“行”（上工）——包身工没有自由，只能在严密监视下往来于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁，“人人得而欺之”。

2、师：包身工们过着这种猪狗不如的生活，在她们的辛苦劳作之下，谁是最大的受益者？（带工老板、日本资本家）他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢？（这里我可以让学生举出文章中的典型事例，例如“芦柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具体数据来加以论述。）

“芦柴棒”：两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润339块。（其它例子、数据可另举）

3、师：像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨，那么，她们是如何沦落到这个地步的？ 女孩们在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契约”，所以“她们的身体包给了叫做„带工‟的老板”。在文章八至十节中，十分巧妙、自然地插叙了关于包身工的来历，指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的„机器‟”。（板书：插叙）

4、师：通过刚才的讨论，包身工悲惨生活的全貌已经呈现在我们的眼前，造成包身工悲惨遭遇的根源是什么？（双重压迫，中国的封建势力与帝国主义的无耻勾结）对于“包身工”这一种现象，作者内心激荡的是怎样的情感？（朗读结尾三段）

控诉、义愤、同情、沉痛等

5、结合背景，归纳文章主题。

师：作品实际告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。所以，作者以生动、真实的笔墨再现旧中国包身工的苦难生活，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。

第二课时

一、回顾上一课，进行复习

二、师：在上一课中，我们明确了文章的内容和中心思想，今天，我们要讨论另一个问题是本文选材上的特点和语言上的特点。

1、师：作者在选材上有什么特点呢？（提示：为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况，具体在描写上有什么特点呢？）它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节，比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

2、师：除了选材上的特点，文章语言也很有特色，接下来让我们找出文中你认为描写精彩的句子，朗读，然后对这些语句按某一种方式进行归类分析，按修辞手法归类：对比、比喻、夸张、排比等。

按表达方式归类：记叙中穿插说明、议论和抒情。

三、课外延伸

师：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世纪初的事情，那你是否觉得和我们的时代已有了很深的隔膜，毫无相通之处了呢？（这里我觉得可以放开让学生去自由发挥，畅所欲言。）

课文虽然是老文章，反映的也是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。

[板书设计] 板书设计注重科学、简洁，根据整个教学程序，我的板书如下：

吃

穿 带工老板

包身工（来历）插叙 苦难生活（芦柴棒）剥削 控诉、义愤 住 点面结合 掠夺 日本资本家

行 [教学后记]

夏衍曾说：“《包身工》是报告文学，不是小说，所以写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。”实际上，夏衍的报告文学缩短了和小说的距离，并不是说他的报告文学已经小说化了，而是说他的报告文学强化了文学色彩。出于这一点，我在此次教学中主要就注重了文章思想和艺术两个方面，既深入分析课文内容及其主题，又讨论文章在选材和语言上的特点，最后的课外延伸主要是结合了课后练习，让学生继续开拓思维，夏衍曾说：“写那篇“包身工”是在1935年，离开现在已经二十四年了，这样计算一下，对现在的青年工人来说，大概这些已经是„历史上的陈迹‟了。在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了。”正因为如此，现在的学生在理解文章的时代意义和人文内涵方面可能就存在一定的局限，这恐怕也是本文过去一段时间退出课堂教学的原因，不过，从某个角度出发，我们仍能从中获益良多。

《包身工》教案

【教学目标 】

1.了解报告文学的基本常识。

2、了解包身工的涵义及包身工制度。

3、学习《包身工》的写作手法。

A．刻画典型环境和典型人物； B．艺术构思； C．细节描写； D．语言风格。

4、了解《包身工》的影响。

5、了解抗战前夕国统区黑暗的包身工制度，深刻认识到包身工被无情剥削的社会根源。【教学过程】

一、作者作品介绍

1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

二、分析课文

1、了解包身工的生活

一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0.6个平方

房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

二）生活安排：作者描写了包身工起订时的混乱情景，紧张忙乱。她们为何这么紧张，可以慢点吗？

作息时间：四点一刻：起床 要做多少事？其忙乱程度可想而知 五点上工

中餐及午休一小时 下午六点收工

除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。三）生活条件

“穿”——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到青莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子，“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。、带工老板如何压榨包身工的？

一）“两年来带工老板从„芦柴棒‟身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。

每个带工老板带三

十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。

包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

第二课时

一、继续探讨

在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

1：作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？

A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。

在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？

A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。3：她们是如何沦落到这种地步的？

A：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给 了叫做„带工‟的老板”，成了“替带工赚钱的„机器‟”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？

4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？ 6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因

12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。

19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。

5、文章的主题和写作意图 我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的„陈迹‟了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。”

《中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。

二、研究性学习

(一)阅读作品，确定选题

把课文分为三大块：主题研究、文本研究、纵横比较研究。根据这三大块，就课文提出自己感兴趣的问题。教师要把事先准备好的一些选题合在一处，建立选题库。如主题研究：1．《包身工》的主题是什么?2．《包身工》最后三段的意义何在?对揭示全文主题有何作用?文本研究：1．《包身工》的结构有何特色?2．作家与时代背景简介。3．什么是报告文学?它的特点是什么?4．修辞手法的运用及评析。5．文中数字的作用。6．文中引号的作用及句子的含义分析。纵横比较研究：1．包身工现象与打工妹现象的比较。2．包身工、海外华工与偷渡者的比较。3．现代“包身32'‟现象思考。(二)搜集资料，形成观点

论题确定后，关键就是指导学生针对论题，搜集资料，形成自己的观点。网上、图书馆里相关资料很多，面对众多的资料，学生该如何选择呢?必须与自己所选的题目内容相吻合。材料是为主题服务的，材料不符合主题要求，即使再好的材料也是废品。

为了让学生有充分的准备时间，最好选在星期五布置这一任务，星期二展示。这样，双休日每个同学都有时间搜集资料，星期一小组的同学又可以相互交换资料，整理、修正自己的观点。(三)成果展示 成果展示，最能反映学生研究性学习的成果 谈论“数字”作用的同学说：最能反映日本帝国主义恶劣行径的当属一系列数字：不到两万、三十年后、六个、五个、二十五万个、三千张、八千工人、一千二百万的资金，都形象生动地说明了日本帝国主义的可恶和没有人性，他们赚取了工人们的血汗钱，把她们当做了罐装的劳动力，作者对此表示深恶痛绝。我们应从此体会作者的复杂的思想感情。句子分析的同学说： “所以包身工是一种„罐装了的劳动力‟，可以„安全地‟保藏……”引号作用：在此用了拟人的修辞手法。句子分析： “罐……”是指封闭式的，形容包身工自由丧失的程度。“安……”是对包工头及老板而言的，因为包身工无从接受革命思想，这是帝国主义惯用的一种手段。

主题分析组的同学说：文章深刻地揭示了当时上海最底层劳动人民的悲惨生活，并且为后人留下资料，去剖析当时的社会现状。这篇成功的报告文学让人记忆深刻，也让社会震惊!

纵横比较研究组的同学说：据一则新闻报道，上海有一家日资企业违反法律，公然招用童工。在偏僻的路段上，记者好不容易找到了那家厂家，忙碌的工作车间里，有着不少稚嫩的面孔，大多数是14岁至18岁的初中未毕业的少年，他们一天12到16小时的高负荷的劳动和4个月50元的工资仿佛又让我们看到了那个悲惨的世界，老板赚取了他们的血汗钱，把他们当做了罐装的劳动力，肆无忌惮地压迫和利用，我们可以想象，不知又将有多少个„芦柴棒‟出现。尽管同学们的陈述还有些不够成熟，需要老师的适当指点，如同学们谈到现代“契约童工”的时候，分析其原因，他们认为是迫于生计、暴力，固然这是其中一个重要原因，但仅此是不够的，还有更深刻的社会原因。由于地区经济发展的不平衡，贫困边远地区经济落后，生活贫困。孩子们有的迫于生计，弃学求生；有的因父母眼红，辍学挣钱。法律意识的缺乏，使得他们在遭遇不公正待遇时无法有效保护自己；同时，由于人数的众多，老板有大大的挑选余地，这样现代“包身工”也就应运而生了。同学们应该思考的是“怎样才是解决现代包身工问题的最佳途径?”

(四)教学启示

1．同学们在确定选题、查阅资料、组织观点时，充分调动了他们的主观能动性，提高了他们的实践能力。正如上海的一位专家曾用了一个形象的比喻说明这个“自主定题”“自主研究”的学习过程：如果把学习比做摘苹果，我们关注的不仅是苹果是否摘到，更关注的是摘苹果的过程，关注学生是否对怎样摘到苹果有切实的体验。这是一种意在让学生自主探索的学习方式，在培养学生的创新精神和实践能力上有着重要的意义。2．同学们在学到语文基础知识的同时，把语文学习与社会生活实践联系起来了，开发了现实生活中的语文教学资源。利用广播、电视、网络等媒体资源，引导学生走向社会，并以社会的文化土壤滋润基础教育的语文之树。同学们对社会现象、社会问题投入了关注，增强了对社会的认识，获得了一定的社会实践能力。3．培养学生自学语文的方法和能力。指导学生自己动手，在这次语文活动中亲身体验，在潜移默化中完成语文熏陶。同学们学会了如何在纷繁复杂的信息中寻找自己需要的资料，懂得了如何化资料为我所用的原则。

4．尤其重要的是同学们明白了一件事：语文课可以这样上、这样学，同学们可以自己作课堂的主角，激活了同学们学习语文的兴趣，拓宽了他们的思路

《包身工》课堂实录-上节课已请同学们预习并请你们设计出一个对话“小福子与芦柴棒的对话”。

学生的的做了，有的没做，不做的认为难。目的是通过这个提高学生的阅读兴趣。

我说，请各小组派一个代表上台把你们所做的表演一下。

我话音刚落，就有三个学生上台 一个旁白，一个是小福子，一个芦柴棒。

他们设计了一个情节，是夜晚的对话，他们互相诉苦，并展望未来。希望能出去，不再苦难。要建孤儿院。

另一组设计是小福子因受了打骂，受不了，要自杀。与芦柴棒的对话。

从这种训练中，感到学生很有创意。但对原文的阅读不透。

我在黑板上板书“每一时代产生了它的特性的文学，“报告”是我们这匆忙而多变化的时代所产的特性文学。茅盾的「這匆忙而多變化的時代」，其內容是世界資本主義、帝國主義日益暴露出它貪婪的本性，對內殘酷剝削壓迫勞動人民，對外恣意擴張侵略。本文写作于1936年，我画了副图,说“在日本帝國主義母國與蔣介石買辦政權合作推行殖民政策下，”在这中迫是还有一层压榨是什么？

生答“带工老板”

师：非常正确。现在我们了解了包身工的生存背景。

学生小声嘀咕，我们现在也有包身工。我说，我们这个时代也有吗？请举例。

学生又不敢回答了。

我说没关系啊，自已要有一颗头脑来思考。我们要关心了解现实社会。

我说，现在有没有呢？我不能闭着眼睛不正视这个社会。

我给大家读一篇报道吧！老板，请给我们一个馒头吃吧！

听说苏南的“金三角”（苏州、无锡、常州三地区的概称）民营企业特别火爆，小工厂、小作坊遍地开花，机械声24小时不息，富得流油的小老板碰头碰脸。早就想去那里实地看看，终如宿愿，日前朋友把我领进他一位远亲的织布厂。厂子规模不大，总共24台箭杆织布机，6个挡车女工，每人看4台。车间门窗全部关闭，酷似一个大囚笼。机器轰响，噪音崩脑，热气灸人，让人一会儿都难以待得住。这里的挡车女工都是外来妹，她们每天却要在这种囚笼似的车间里工作12个小时！据介绍，当地民营小纺织厂实行的都是12小时工作制。车间的告示牌上写着一行歪歪斜斜的粉笔字：“老板，请给我们一个馒头吃吧！”老板气休休地擦掉了告示牌上的字，骂一句“妈的，想的美”，然后跟我解释说，肯定是那个安徽丫头写的，我立马让她滚蛋。卖力气的还挑剔，早晨吃馒头怎么成？一个馒头要5毛钱，够喝两顿稀饭的。咱们这地方厂子多得很，家家早上都是喝稀饭，没有给馒头吃的。过去因工作关系，我跟苏北老家的打工仔打工妹常有接触，他们都说到江南生活不习惯，顶怕天天早餐喝稀饭，两碗稀饭一泡尿一撒就没了，不到中午心里就饿得发慌。我原以为早餐吃稀饭是江南人的生活习惯所致，不想竟完全是为着算计抠钱。“老板，请给我们一个馒头吃吧！”说得多么令人酸心伤感啊！我由此陷入深重的哀叹和义愤之中： 学生听了很沉静。

我告诉学生，社会是复杂而多面的。一些现代民工与七十年前包身工的悲惨境遇相似。许多私企老板资本积累确实不容易。而且，就我国当前的社会主义初级阶段的生产力发展水平来说，剥削具有暂时的历史正当性。问学生，在书本中包身工被比作什么？

学生答“猪猡”，“廉价的机器”，“罐装的劳动力”

我说，刚才我们同学的表演很好，有创意，但是想象还是不够合理的。

为什么日本帝国主义愿意雇用包身工？

生：廉价。

我说仅仅是廉价吗？如果真的十分廉价，那带工老板赚什么？日本帝国主义有没有雇用外来工。生说：有。

我说，当然有。当时夏先生写作到工厂调查，有一位女工叫杏弟，她帮助夏先生去了解情况。到了包身工中间，却受到了排，包身工们不信任他，对她很警惕，很反感。请问在书上，有没有说日本资本家为什么爱用包身工呢？请学生找。

学生说，日本厂家爱用是因为“他们大量用这种没有结合力”的包身工来代替普通的自由劳动者。

师；也就是说，这些包身工由于知识水平较低，他们生活在底层，但他们并不知反抗，他们感到生活的痛苦，但他们没有觉悟，他们是不会象刚才同学们所设计的那样有对新生活的向往与抗争。

我们来看看新时期的打工文学。他们与包身工有些类似。都是从土地中走来。来到了别人的城市。“一个个少女从农村低矮的房屋中，从枝桠交错的森林中，从小镇歪斜的石板街中走出来了。她们或提一个包袱，或夹一卷行李，饮泪告别家园，回首辞却父母，踏上了人生旅途的‟第一程‟‟（陈秉安《来自女儿国的报告》

所不同的是书本中的包身工是沉默的，他们不会抗争也不懂得抗争。新时期打工文学中有些诗非常感人。

如同一只受伤的小鸟／找不到栖身的树叶／我们就再也禁不住地流泪了／可抹干泪水依然满面晴朗‟

最后的一抹夕阳，涂在路边的梧桐树的冠顶上，远远看去又红又绿，微弱地闪着一片碎光。马路上，有许多和我一样年轻的男女，骑着车一条龙地向前游动。人们和我一样疲惫一样没有笑容。我看着他们的身影，眼睛便涌满泪水，突然感到茫茫然走投无路人生恍当一声到了尽头……‟

我说我个人认为他们走在别人的城市，他们的生活遭遇着着生存的问题。他们用诗歌表达了他们的情绪，我们感受到他们的苦难。而包身工是沉默的。

我们再来看看课文。下节课梳理文章的结构。

教学目的要求）

一、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。

二、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。

三、了解报告文学的基本特点。

【教学设想】

一、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现方法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理

解课文。

二、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。

三、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作方法。

四、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按“自学预习（启发）——质疑问难（解答）——研究讨论（点拨）——综合练习（巩固）”的顺序进行教学。

【授课时间】 三课时。第一课时 【教学内容与过程】

一、简介作者

二、与课文有关的材料

三、阅读课文

（一）运用工具书排除文字障碍，下列字词必须注音解释。

1.注音。2.解释。

（二）思考回答以下问题（书面完成，课后交教师检查）。

1.为什么以“包身工”为题？题目和课文有什么关系？

2.文章以记叙为主，记叙了一些什么材料？中间又穿插写了一些什么材料？为什么记叙之中又穿插这些材料？

3.找出议论和说明部分列举了哪些数字（在书上用横线画出来）？说明它们的作用。

4.记下自己疑惑不解的问题。

（三）布置作业：读一遍课文。

第二课时 【教学内容与过程】、解题

（一）时代背景（着重引导学生用《从“包身工”引起的回忆》中的材料概述作者写《包身工》的时间、意图和调查搜集材料经过。）《包身工》1935年写成，1936年发表。

1927年，作者在上海认识了一些在纱厂工作的朋友，了解了一些纱厂工人的情况；1929年，从做工人运动工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情况。“一?二八”战事后，为了写《女性的呐喊》电影剧本，又搜集了一些包身工材料，对二十世纪帝国主义经营的工厂里，还公然保存封建奴隶制度非常愤怒，决心深入调查，打算彻抵揭露。由于纱厂工人的热心帮助，作者深入工厂实地观察调查了三个月，获得了大量第一手材料。

具体时代背景从略。

（二）题目的意思。

报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工”制度。

三、回答学生提出的问题

选择成为阅读障碍的问题，作扼要回答。多数问题可随分析课文逐步解决。

四、分析文章的构思

（一）文章以包身工问题为中心，以包身工一天生活为线索。掌握中心可以了解写作意图，掌握线索可以了解如何选材、组材。

（二）已经讲过，作者搜集的素材很多，关于包身工生活的素材一定也不少，不可能都写进去，需要加以选择。看课文，作者写包身工一天的生活，选取了哪些材料？（议论）

明确：四点一刻，包身工清晨起身的情景；四点半，包身工吃饭的情景；五点钟，包身工上班劳动的情景。

不是说以一天的生活为线索吗？怎么只写到五点钟上班就中断了呢？再看课文，还有没有了？（议论）

明确：还写了十二小时劳动后，抄身情景；黑夜里。这样，从清晨四点一刻起床，到黑夜睡觉，一天的劳动生活十分完整。不过前后两部分写法大不一样。前者写得详，后者写得略：写抄身，没有明写时间，又不是正面写搜身情景；黑夜的休息情景也没有写出来。显然，作者把前三个生活图景作为重点。起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写“黑夜”，没有写什么生活图景，却写“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的……”，这是和结尾放在一起加以考虑的，有利于揭示全文的中心思想。

这篇作品不仅选取了几个反映包身工悲惨生活的生活场景，还有别的内容，都是些什么呢？（议论）

明确：还有与描写记叙生活场景相应的说明和议论。说明包身工是怎么来的；分析“包身工”制度形成的原因；说明包身工给帝国主义“”制造”了惊人的利润；说明“包身工”制度是最野蛮最残酷的制度。

附：板书（列表）。

为什么描写了包身工的悲惨生活，还要议论“包身工”制度？（议论）

明确：运用了描写、记叙和说明、议论相结合的写法，两者结合，互相补充。描写记叙部分好象电影中的特写镜头，说明议论部分好象是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识，解说使人获得本质认识。随着时间推移，包身工的生活图景越来越清楚，对包身工制度的本质认识越来越深刻。最后写“黑夜”归到结尾，有力的揭示了中心思想。

五、划分段落（运用上面“板书”）

第一部分：记叙包身工悲惨生活实况，分析包身工制度形成原因。

第二部分：记叙包身工悲惨的劳动实况。揭露帝国主义靠包身工获取惊人利润。

第三部分：愤怒控诉野蛮的吃人制度。

六、布置作业 完成“思考和练习”

二、三。

第三课时 【教学内容与过程】

一、导入新课

上节课着重研究了《包身工》的构思（中心、线索、选材、组材），又研究了描写记叙和说明议论相结合的写法。这节课要着重研究课文深刻的思想内容，附带还要研究运用数字说明问题和语言方面的特点。

二、分析思想内容

这篇作品虽是以写问题为中心，也离不开写人物。一共两类人物：一类是包身工，一类是压迫和剥削包身工的带工老板、老板娘、东洋婆、打杂的、拿摩温、荡管等。着重要写的是包身工，写第二类人物也是为了描写包身工。全篇没有一个完整的人物和事件，但作为整个包身工形象却十分鲜明。

朗读由“但是，……”到“立此包身契据是实”两段。

明确：包身工是怎样形成的？（原是农村里“咬着草根树皮的女孩子”，被诱骗以契约形式成为包身工的。）

包身工过着怎样的悲惨生活？

明确：恶劣的条件（举例略）；紧张的生活（四点一刻起床，四点半吃饭，五点钟上班，劳动十二小时……）；残酷的惩罚（欧打、罚工钱、停生意、饿饭、吊起……）；麻木的精神（少女的“害羞”感迟钝）；“严密”的统治（“罐装的劳动力”……）。为什么要身受这样深重的苦难？

明确：包身工是“二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶”，受双重的压榨剥削，是双重奴隶。

为什么会成为双重奴隶？

明确：国民党反动统治，造成帝国主义经济侵略；帝国主义的经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成了大量廉价劳动力流入城市。帝国主义又和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。一句话，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。

这篇作品，在当时起到了动员人民起来反抗帝国主义侵略和国民党反动统治的作用。四十年后的今天，重读这篇作品可以使我们更加深刻地认识旧中国的黑暗，更加珍惜今天的幸福，激发起加速现代化建设改变我国落后面貌的热情。

三、分析写作方法

（一）精确的数字—显示报告文学真实性的特征。

这篇作品用了许多数字，找一找有哪些？起什么作用？举例：

七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂作„猪猡‟的人。（合九平方米，平均每人半平方米，表明住宿的拥挤程度。）

包身费一般是大洋二十元，期限三年，……生死疾病一听天命，先付大洋十元。“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了。（表明剥削的惊人程度。）

单就这福临路的日本厂子讲，一九○二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。（用两组数字前后对比，证明了在中国的日本纱厂“飞跃地膨大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的。）

（二）生动的语言—显示报告文学文学性的特征。朗读第一、二自然段。

明确：生动的人物描写。写清晨女工们忙着起床时，“那男子（打杂）虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：„……‟”。（写打杂的快速的连续动作，用“虎虎的”描写踢人，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。）

生动的人物对话。打杂的“呼喊：„揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”。（突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。）朗读最后三个自然段。

形象的比喻。用船户养墨鸭捕鱼作喻，再和驱赶包身工劳动作比，形象地揭露了包身工制度“连这一点施与的温情也已经不存在了”。

发人深思的警句。结尾“黎明的到来，毕竟是无法抗拒的”，“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”（凝聚了愤激的烈焰，一旦爆发出来，必将焚毁那吃人的制度。）

整个作品，生动形象的语言还有很多。

四、回答“思考和练习”二（略）

五、布置作业

（一）在课文中再找出五个生动形象的句子，简析它们深刻的含义。

（二）完成“思考和练习”五。

教学目的要求】

１、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。

２、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。

３、了解报告文学的基本特点。

【教学设想】

１、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现方法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理解课文。

２、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。３、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作方法。

４、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按“自学预习（启发）──质疑问难（解答）──研究讨论（点拨）──综合练习（巩固）”的顺序进行教学

一、包 身 工 夏 衍

一、教学目的: 1.学习课文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和抒情，既以问题崐为中心，又以包身工一天的活动线索来组织材料的写法。

2.认识包身工制度的罪恶本质，激发学生憎恨旧社会，热爱新社会，崐热爱中国共产党。

二、教学重点、难点: 1.重点: 本文的线索──包身工一天的生活情景。

以包身工一天的活动为组织材料的主线，以包身工制度的发展、崐趋向为副线；点: 芦柴棒、小福子

2.难点: 本文的表达方式和点面结合的写作方法。

三、教学时数:

三课时

四、教学步骤: 第一课时

字词正音: 词语补释: 解题: 包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女崐孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所崐有，在这种形式下做工的人也称包身工。《包身工》属于报告文学。(•同类题材有初中的《地质之光》、崐《谁是最可爱的人》)报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，崐是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以崐写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映崐的真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有崐典型性的，允许一定的艺术加工。

“报告文学”的特点: 新闻性、文学性、政论性。

本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实际考察之后写崐出来的。1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创崐刊号上。它所反映的是“一二?八”以后到抗日战争以前这一个时期崐国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济崐侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的崐苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工。崐日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海崐工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇崐用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴崐掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本崐帝国主义起了一定的作用。作者简介: 夏衍: 原名沈端先，著名剧作家，浙江杭州人。早年留学日本，崐1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起崐人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。崐解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长。曾写过许多作品，著崐名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小崐说《祝福》《林

家铺子》等改编为电影文学剧本。

参看夏衍《从“包身工”引起的回忆》。

思考题:

1.课文描写了哪几个场景? 2.课文穿插记叙了哪些内容? 这些内容有什么联系? 对表现中心思崐想有什么作用?

3.日本厂家为何大量使用包身工? 4.“芦柴棒”在文中出现了几次? 作用是什么? 5.找出文中抒情、议论的段落，体会其作用?

憙拑 第二课时 憗拕 课文分析: 分段应抓住文章所写的特定时间和描写的三个场景来分，并注意崐找出场景描写的有关议论、说明，找出段落之间的联系。

第一部分(1─8自然段): 记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制崐度形成的社会原因。1.包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件。(1─5自然段)崐 属于场景描写，这是一幅阶级对立的触目惊心的画面。为了增强崐报告文学的文学性，作者常常把典型生动的事例放在开头，以增强效崐果。

┌─┬───────────────────┬──────┐

│ │ 包身工(惊惧)│打杂的(欺压)│

├─┼───────────────────┼──────┤

│楼│横七竖

八、充满汗臭、粪臭和湿气的空气。│有威势的喊声│

│ │骚动(乱的样子)。女儿害羞感觉的迟钝。起│ │ │下│身慢一点的人。│踢了几脚 │ ├─┼───────────────────┼──────┤ │楼│几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。│向楼上呼喊 │

│上│ │ │ └─┴───────────────────┴──────┘ 这是场景的描写，写的是“面”，接着写“点”。点写的是谁? 明确: 十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒被人叫作“芦柴崐棒”的人。

一层和二层之间用转折连词“但是”衔接。

2.包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。(6─8自然段)崐 来历: 被诱骗的农村少女；身份: 老板赚钱的“机器”。

这一层作者对包身工制度的由来、成因、性质作了说明，融进了崐作者强烈感情，惟妙惟肖地勾画了带工老板的丑恶脸谱: 阴险毒辣、崐口蜜腹剑，如实纪录了“包身契”血淋淋的吃人内容，使人们看清包崐身工制度的残酷。提问: 包身工制度产生的背景是什么? 明确: 日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦崐农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。

第一部分和第二部分之间用表示时间的词语“四点半之后”衔接。

第二部分(9─17自然段): 记叙包身工早餐的情景，•并论及包身崐工制度的发展。

1.写包身工吃早餐的情景，介绍恶劣的饮食条件。(9─11自然段)崐 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就崐是她们难得的佳肴。句中“慈祥”、“佳肴”都是反语，揭露了资本崐家的凶残本性和包身工非人的生活。

2.帝国主义雇佣包身工的三大原因: 可靠、安全、价廉，说明包崐身工制度的发展。(12─17自然段)“据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。”──作者引崐用日本厂家的说话，作者是反对资本家剥削工人的这种强盗逻辑的，崐加“据说”在前面，有表否定和批判的意思，如果加上引号，这种意崐思表达不出来。

插入“芦柴棒”重病惨遭毒打的描写，把资本家及其走狗惨无人崐道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭崐露了包身工制度的罪恶。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰崐痛了他的脚趾。这是含着眼泪在控诉!作者用“画外音”的方式，点崐出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。

所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，崐自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。──“罐装”崐“保藏”是比喻的说法，意思是包身工永远没有同外人接触的机会，崐像罐装食品与空气隔绝一样，与社会隔绝，无从接受革命思想，可以崐供资本家“安全”地保藏，自由地使用，不会起来反抗。“和空气接崐触而起变化”是指与上面意思相反而言。

一层和二层之间用表示时间的词语“十一年前……”衔接。

提问: 包身工制度发展的原因是什么? 为什么日本厂家特别愿意崐雇用包身工? 明确: 三个原因: 可靠(身体属于带工老板，•没有做或不做的自崐由)、安全(与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类崐男工的三分之一)。第二部分和第三部分之间用表示时间的词语“五点钟”衔接。

第三部分(18─25自然段)记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义崐工厂对于工人阶级的残酷剥削。

1.写包身工上班劳动的情景。(18─23自然段)红砖“罐头”的盖子──那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡崐鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。──深刻揭示出包身工的可悲崐地位、悲惨遭遇。(过渡小节，引入厂内，由生活

条件写到劳动条件)崐 三大威胁: 音响、尘埃、湿气。其它摧残: 殴打、罚钱、停生意、崐饿饭、吊起、关黑房内……，重点描写“殴打”。

小福子被打的场面: 具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建崐势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。看: 人成了这伙吸血鬼戏弄的玩崐物，从东洋婆会心的笑中，我们可以看出中外剥削者凶残的面目。

这一部分所描写的包身工“劳动”的条件，和第一、第二部分所崐描写的“住”的条件、“吃”的条件结合起来，构成包身工悲惨生活崐的全貌。

2.说明帝国主义由于利用包身工这种廉价的劳动力而获得巨额利崐润。(24─25自然段)提问: 由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有崐了很大的发展，从哪些方面可以看出来? 明确: 从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到崐两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子。从包身工人崐数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四崐千人以上。(1902年与1932年数据对比)美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木崐下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本崐纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!──含义是:•崐资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。表达了作者极为悲愤崐的思想感情。

这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家崐一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。第三课时

第四部分(26─33自然段)沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉崐野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。──全文的总结

1.以“芦柴棒”为例，说明包身工的悲惨遭遇。(26─30自然段)崐 先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，用数字说明。连用两个崐“还是”指出她们不能不做工；两个排比句: ①比喻，②短语，写出崐了包身工的瘦弱

这些都是形象的议论，为了进一步揭露资本家的本性，让“芦柴崐棒”第三次出场，用了反衬法: “抄身婆”──“带工老板”，后面崐是说明，最后揭露包身工悲惨命运的结局，这就是本质。2.用墨鸭作比喻，揭露、控诉野蛮、残酷的包身工制度。(31•自崐然段)借喻，把船户养墨鸭捕鱼喻为带工老板和包身工的关系，说明包崐身工连墨鸭都不如。“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过崐的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义崐是喂养动物，用在这里说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂崐养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨崐鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度崐的野蛮残酷。3.指出黑暗即将过去，黎明定会到来。(32─33自然段)运用排比句“五个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度崐的极大憎恨。

最后一个自然段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的崐“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表达对剥削制度深恶痛绝，对前崐途充满信心的思想感情。

小结:

一、本文结构图: 从清晨到晚上 从现象到本质 从历史到现实

↓ │ │ 第 1.清晨四点一刻 │ ↓ 一 包身工被迫起身 │ 2.追述包身工的 段 的情状 │ 来历，揭示包身

│………………………………………… 工制度的形成

↓ │ │ 第 3.四点半，包身 │ ↓

二 吃粥的凄惨景象 │ 4.大量雇佣包身崐段 │………………………………………… 工的原因，揭示

↓ │ 包身工制度发展 第 5.五点钟，包身 │ │ 三 工被赶进厂的情 │ ↓ 段 况(至六点钟)│ 6.揭示包身工制

│ │ 度的膨大

│←………………………………………………│ 第 └─→7.深刻揭露包身工悲惨命运的结局←─┘

四 ｛抒发对包身工深表同情，对帝国主义、反动派愤慨并严正警告崐段 的激情

《包身工》中对“芦柴棒”记叙的三个片断泚

┌────────┬─────┬──────────┐

│ 内 容 │ 时 间 │ 对表现主题的作用 │

├────────┼─────┼──────────┤ │1.早起烧火做稀饭│ 上班前 │正好反映了包身工一天│ ├────────┼─────┤天的生活过程，概括了│ │2.重病惨遭毒打 │ 劳动中 │包身工的苦难和不幸 │

├────────┼─────┤ │ │3.被搜身 │下班离厂时│ │ └────────┴─────┴──────────┘洈

二、在复杂的记叙过程中有条理地穿插描写、议论、抒情和说明崐 三个场面: “住宿、饮食、劳动”，在描写一个场面后，接着进崐行深刻分析和反复的评论。如写包身工的居住情景，就指出包身工的崐来历，指出包工头由于剥削包身工而大发其财；写包身工吃粥的情景，崐就从三方面写出雇佣的原因；写包身工劳动的情景，就指出日本纱厂崐利用包身工的廉价劳动而飞跃地膨大了。──夹叙夹议

在一般描述中，着重描写包工头哄骗的语言，老板娘虐待包身工崐的动作，打杂、拿摩温、东洋婆、抄身婆欧辱包身工的情景。

在一、二部分中，寓抒情于描述之中，后一部分直接抒情议论。崐 在说明中列举数字，有力说明对包身工的残酷剥削，引用例子形崐象说明对包身工的折磨极其残忍，令人发指，表达了作者极为悲愤的崐思想感情。

三、中心思想: 本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾崐结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪崐行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。

作业: 1.[思考和练习]第三题、第四题。2.口头练习第五题。

包身工修辞手法特色与效果

一、对比。１.一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房，吃的是“浆糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；得到的工钱每天仅三角八分。而后者，穿的是“拷绸”之类；“不仅可以放债、买田、起屋”，还能兼营茶楼、浴室、理发部之类的买卖。通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行。２.另一方面是包身工与“外头工人”的对比。包身工“脏，乡下气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨外头的工人则“衣服多少地整洁一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取好的工种。通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶一般的境地。

二、比喻。１.比如“看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户”。这段话里，作者用船户养墨鸭捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。２.除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工，这些词本来是老板和老板娘对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当做人看，作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。另外，还有用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质；用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。

三、褒词贬用和贬词褒用。也就是变换词语感情色彩的手法。比如：“有几个„慈祥‟的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法了。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。“这些在东洋厂里有„脚路‟的带工……去游说那些无力„饲养‟可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。”这里的“饲养”一词，贬词褒用，反映了帝国主义的经济侵略下，当时中国农村经济日益凋敝，再加上地主、商人的层层盘剥，农民生活极为贫困，无力对自己亲生子女给予应有的抚养的悲惨景况。

四、本文还有夸张、排比等手法，不再一一说明。