第一篇：马克思主义基本原理概论教案 绪论
《马克思主义基本原理概论》电子教案绪论
[教学目的]
通过绪论的学习，使学生对马克思主义在总体上有一个概括的了解，知道马克思主义产生和发展的历史条件和过程，懂得马克思主义的基本特点，掌握学习和运用马克思主义的方法。[教学难点]
马克思主义是科学性和革命性的统一。[教学难点]
马克思主义产生的历史条件。[教学方法]
利用多媒体，采取讲授和讨论相结合的方法。[教学课时]
2节
马克思主义是科学的世界观和方法论，是反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理，是工人阶级及其政党的思想武器和行动指南，是彻底、完整、科学的思想理论体系。学习和运用马克思主义，对于当代大学生来说，具有重要的思想意义和实践意义。
第一节 马克思主义的产生和发展
1884年2月，马克思和恩格斯合著《共产党宣言》在伦敦出版标志着马克思主义的形成。
一、马克思主义是自由资本主义时代的产物
任何一种理论都是一定时代的产物，马克思主义也不能例外。马克思、恩格斯生活在自由资本主义的后期，当时资本主义生产方式在西欧已经确立，资本主义及其各种矛盾已经有了很大发展，为马克思主义的产生提供了必要的社会条件。
第一、资本主义的发展为马克思主义的产生提供了客观物质条件。18世纪中期，工业革命在英国、法国、德国先后兴起，工业革命极大的促进了资本主义的经济发展。工业革命一方面推动了社会生产力的巨大发展，另一方面也使资本主义制度最终战胜封建制度，使资本主义制度在西欧确立。生产方式的改变引起阶级关系的改变，引起国家政权和社会意识的改变，使阶级斗争、政治斗争和经济关系、物质生产之间的联系更为清楚地表现出来，生产力对于生产关系，经济基础对于上层建筑的决定作用日益明显表现出来，这就为正确认识社会变化的深层次原因提供了可能性。
在生产力发展的同时，资本主义社会的基本矛盾——生产的社会化同资本主义生产关系的矛盾也开始激化。1825年在美国爆发了第一次全国性经济危机，此后在1836年和1847年又爆发了波及欧洲主要资本主义国家的经济危机。经济危机周期爆发，表明资本主义社会基本矛盾根深蒂固，不可客服。资本主义固有的矛盾的激化和发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展方向，为马克思主义的产生提供了社会的经济条件和基础。
第二、无产阶级的革命斗争迫切需要科学理论的正确指导。随着资本主义的发展，社会日益分裂为两大阶级：无产阶级和资产阶级。无产阶级的人数和力量日益壮大，和资产阶级的矛盾日益加深。19世纪30至40年代，美国、法国和德国接连爆发了无产阶级反对资本主义制度的斗争。这些革命斗争标明无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。但是，由于没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导，这些斗争都失败了。无产阶级的革命斗争迫切需要革命的理论指导，总结斗争的经验和教训，指明请进的方向。无产阶级需要马克思主义，马克思主义产生的阶级基础就是无产阶级。
第三、科学技术的发展为马克思主义提供了自然科学基础。资本主义生产方式的确立和发展，同时也推动了自然科学的发展。在19世纪在的欧洲，自然科学的发展取得了一系列成果，特别是三大发现，是长期占统治地位的形而上学观点受到了致命的打击，为辩证的哲学观点开辟了进一步前进的道路，为马克思主义的创立提供了自然科学基础。
二、马克思、恩格斯对人类文明成果的继续与创新 马克思主义不仅是当时资本主义的产物，而且也是继承和发展人类精神文明成果的产物。特别是继承和发展了德国古典哲学，英国古典政治经济学和法国空想社会主义的产物。马克思和恩格斯继承和发展了德国古典哲学，特别是黑格尔和费尔巴哈的哲学。黑格尔哲学的巨大功绩，就是在人类哲学使上，在唯心主义形式中第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，并企图揭示这一过程的内在联系。用辩证思维的方式代替了形而上学的思维方式。费尔巴哈则通过对宗教科学和唯心主义的批判，恢复了唯物主义。但费尔巴哈仍坚持形而上学、坚持历史观上的唯心主义。马克思、恩格斯批判了他们哲学中的唯心主义和形而上学，继承了他们的哲学中的辩证法和唯物主义，建立了新的哲学体系——历史唯物主义和辨证唯物主义。
马克思、恩格斯继承和发展了英国古典政治经济学，创立了马克思主义政治经济学。英国古典政治经济学的代表是亚当.斯密和大卫.李嘉图,他们提出可劳动是国民财富的源泉/劳动创造各种商品/劳动时间决定商品价值的观点,对资本主义制度作了比较客观的研究,在一定程度和层次上揭示了资本主义经济运动的规律。但是，由于历史和阶级的局限，他们对资本主义的发展前景以及资本与劳动的对立并未做出科学的证明。马克思、恩格斯运用唯物史观，批判地继承英国古典政治经济学的成果，创立了剩余价值学说，从经济上对资本主义社会作了科学说明，这是使社会主义从空想变为科学的决定性环节。马克思主义政治经济学第一次从一切社会关系中划分出生产关系；第一次明确指出政治经济学所要研究的对象不是物，而是物掩盖下的人与人关系——资产阶级和无产阶级的关系，即资本主义生产关系;第一次提出了劳动二重性，建立了科学的劳动价值论，并在此基础上提出了剩余价值论。马克思、恩格斯继承和发展以法国空想社会主义者为代表的空想社会主义理论。空想社会主义者一方面尖锐的批判资本主义制度，另一方面对未来社会提出了种种猜测和设想。由于受历史观的局限，他们未能揭示资本主义剥削的秘密，并能说明资本主义如何才能灭亡，而社会主义如何才能顺利。马克思、恩格斯创立的唯物主义历史观和剩余价值学说，才使社会主义学说从空想变成了科学。
三、列宁对马克思主义的继承和发展
马克思主义产生以后在世界范围内产生了广泛影响，影响人类的历史进程，并在社会实践和革命斗争中得到进一步发展。这种发展首先是在俄国革命中由列宁实现的。
19世纪70年代到20世纪初，科学技术的进步和生产力的巨大发展，资本主义从自由竞争阶段进入垄断阶段。垄断的出现，加剧了资本主义个国之间政治经济的不平衡，并导致了第一次世界大战的爆发。在大战中，俄国成了帝国主义链条中最薄弱的环节，为无产阶级革命准备了有力的条件。
马克思、恩格斯依据自由资本主义时期世界政治经济发展的状况，曾经认为社会主义革命将同时在资本主义发达国家发生，列宁根据资本主义发展的新特点、新变化，按照马克思主义的一般原理，面对俄国社会和俄国革命中出现的新情况、新问题，创立了社会主义可以在一过首先取得胜利的十月革命理论，领导俄国实现了由民主革命向社会主义过度的转变，探索和开创了在经济文化落后国家向社会主义过度与发展的道路，使社会主义由理论变为实际。在革命和建设的过程中，列宁把马克思主义推向了新的阶段——列宁主义阶段。
四、马克思主义在中国的胜利与发展
十月革命胜利后，马克思主义逐渐传入中国，并产生了巨大影响，推动了中国革命建设和社会的发展，同时也产生了相应的理论成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，把马克思主义再次推进了新的阶段。
五、西方马克思主义的解释与“创新”
西方马克思主义是相对于正统马克思主义而言的对于马克思主义，它们作出了不同于正统马克思主义的理解和“创新”。20世纪20年代，西方马克思主义还处在萌芽阶段，其代表人物有卢卡奇、柯尔施、葛兰西等。到了20世纪五六十年代，西方马克思主义又发展成为一种广泛的社会思潮。
广义的西方马克思主义还包括东欧的新马克思主义。
第二节 马克思主义是科学性和革命性的统一 马克思主义的科学性在于它揭示了自然。科学和人类思维发展的客观规律。马克思主义的革命性在于它的理论批判精神和改造世界的实践观。马克思主义是科学性和革命性的高度统一。
一、马克思主义根本的理论特征
马克思主义哲学，即辨证唯物主义和历史唯物主义，是马克思主义的重要组成部分。马克思主义经典作家运用辨证唯物主义和历史唯物主义这一科学的世界观和方法论，对资本主义社会的各种现象进行分析，创立和发展了马克思主义的政治经济学和科学社会主义。因此，辨证唯物主义和历史唯物主义作为世界观和方法论，是马克思主义理论的思想基础，是马克思主义最根本的理论特征。也就是说，科学的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。
第一，辨证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。辨证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观，它揭示了客观物质世界的发展规律，同时也揭示了人类社会发展的基本规律。现代自然科学和人类社会发展的历史过程充分证明了它的科学性。辨证唯物主义和历史唯物主义不仅是科学的世界观，而且也是科学的方法论，它是我们认识世界和改造世界的唯一的根本的科学方法。只有牢固树立和掌握马克思主义的科学世界观和方法论，才能更深刻地认识和把握事物发展的客观规律，并用它来指导我们的实践。世界观和方法论的一致性，贯穿于马克思主义哲学的整个体系。
第二，辨证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义理论的思想基础。在辨证唯物主义和历史唯物主义的哲学指导下，马克思恩格斯在批判地继承英国古典政治经济学的基础上，创立了科学的政治经济学，提出了完备的劳动价值论和剩余价值理论。
第三，在历史唯物主义的指导下，在科学的劳动价值论和剩余价值理论的基础上，马克思和恩格斯建立了科学社会主义的理论体系，揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律；论证了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利；指明了无产阶级的历史使命，主张无产阶级要建立自己的政党，夺取政权，实行无产阶级专政。由此马恩最终完成了社会主义由空想向科学的发展。
二、马克思主义鲜明的政治立场
马克思主义主张追求和实现最广大人民群众的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
第一，这是由马克思主义哲学的阶级性质决定的。马克思主义是在无产阶级的革命实践中产生和发展起来，它是无产阶级根本利益的理论体现。马克思明确指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”马克思主义是适应无产阶级革命斗争的需要而产生的，它公开声明了自己的阶级性，它代表了无产阶级和广大劳动人民的根本利益。这是马克思主义和其它社会理论的本质区别。
第二，这也是由无产阶级的历史使命所决定的。无产阶级不仅仅是一个受苦受难的阶级，而且是一个承担着伟大历史使命的阶级，无产阶级要摆脱剥削和压迫，就必须消灭资本主义制度，消灭阶级和阶级差别，并在此基础上，大力发展社会生产力，建立共产主义。无产阶级的历史任务和社会发展的客观规律是一致的。无产阶级只有解放全人类，才能最终解放无产阶级自己。
第三，马克思主义认为，无产阶级要获得解放，要夺取政权，就要建立无产阶级的政党。但无产阶级政党它不仅代表无产阶级的利益，而且同时也代表了最广大劳动人民的利益。无产阶级的阶级利益和广大劳动人民的根本利益是一致的，无产阶级革命运动和历史发展的潮流是一致的。无产阶级如果不能代表最广大劳动人民的利益，不和最广大人民群众建立统一战线，无产阶级革命和建设事业就根本不能取得胜利。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中旗帜鲜明地向全世界宣布：“过去的一切运动都是少数人或为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思主义反映着、体现着、维护着无产阶级和最广大人民群众的根本利益，是以为实现无产阶级和最广大人民群众的解放，实现人的全面发展为最高价值目标的学说。
三、马克思主义重要的理论品质
始终保持实践性和科学性为其基本特征的马克思主义，必须具有与时俱进的重要理论品质。因为要坚持马克思主义的科学性和实践性，就必然要求马克思主义做到与时代和社会实 践的发展相一致，随着时代和社会实践的发展而发展，这样才能使马克思主义保持强大的生命力，才不致丧失科学性。马克思主义必须坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。辨证唯物主义和历史唯物主义在新时代的集中体现就是解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。
第一，这是由马克思主义的实践性决定的。马克思主义来源于人类和无产阶级的社会实践，并服务于实践。脱离实践，远离社会生活的理论会成为空中楼阁，失去其存在的基础和条件，不可能具有科学性和生命力。
第二，马克思主义具有鲜明的时代性。马克思主义认为，世界上的万事万物都是发展的变化的，人类的社会生活和社会实践是变化无穷、丰富多彩的，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西，“除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。”自然界、人类社会、人的思维是永恒发展的、不断变化的，马克思主义从来不把自己当作一成不变的教条和包医百病的灵丹妙药，而始终立足社会实践的发展，在新的时代中吸取新的营养，推动自身的创新和发展。
四、马克思主义崇高的社会理想
马克思和恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，运用唯物史观分析资本主义社会发展的规律，得出资本主义社会必然为更加美好的社会所代替的论断。这个美好社会，马恩称之为共产主义社会。从这个意义上讲，马克思主义也就是关于共产主义的学说。马克思主义的最终目的，就是要解放无产阶级和全人类，实现共产主义。在马克思主义理论体系中，科学社会主义是核心，马克思主义哲学和政治经济学是为这个核心提供理论基础并为其服务的。
共产主义社会将是一个最理想、最美好的社会。在这个社会中，物质财富极大丰富，人类的精神境界极大提高，每个人都能得到最全面的发展，马克思主义就是要追求和最终实现这个美好社会。为了实现这个社会理想，马恩明确了无产阶级的历史使命，指明了无产阶级前进的方向，鼓励全世界无产者团结起来，消灭资本主义制度，建立无产阶级专政，建立社会主义制度，并在此基础上，逐步过渡到共产主义。
实现共产主义是人类最壮丽的事业，同时也是最艰巨困难的事业，需要经过一代又一代人不懈的奋斗。实现共产主义，一方面要牢固树立共产主义理想，坚定共产主义信念。另一方面要脚踏实地逐步实现现实的奋斗目标，把阶段性社会目标和远大的理想有机的结合起来、统一起来。既要反对空谈共产主义理想，放弃现实的阶段性目标。又要反对只盲目实干，忘记和放弃共产主义理想，迷失前进的大方向。
马克思主义根本的理论特征，鲜明的政治立场、基本理想、基本观点和基本方法，是从总体上把握的马克思主义。坚持马克思主义的基本立场、基本原理、基本观点和基本方法，就是要坚持辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持实现最广大人民群众的根本利益的政治立场，坚持与时俱进的理论品质，坚持为实现共产主义的崇高理想而奋斗。
第三节 努力学习和自觉运用马克思主义
学习马克思主义的最终目的在于应用。马克思主义的创立和发展，为人类认识世界和改造世界提供了康庄大道和前进方向，我们正处在一个伟大的时代，和平、发展、合作成为当今世界的历史潮流，经济全球化趋势深入发展，科技进步日新月异。中国的改革开放和现代化建设事业取得了巨大的成就，祖国日益欣欣向荣，繁荣富强。大学生是祖国的未来，肩负着振兴中华民族的伟大使命为了不辜负国家和人民的期望一定要认真学习努力掌握马克思主义基本原理，学会用马克思主义的基本观点、基本立场和基本方法分析问题和解决问题，自觉把马克思主义作为自己行动的指南，把握正确的世界观、人生观、价值观，为改革开放和现代化将设，为世界的和平与发展贡献青春与力量。
一、从整体上理解和把握马克思主义
马克思主义是一个彻底而完整的科学理论体系，包含极为丰富的内容，几乎涵盖了社会科学的全部研究领域。从总体上看，主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。马克思主义哲学即辨证唯物主义虎娃历史唯物主义，解释了自然界、人类社会和思维运动的普遍规律，是建立在实践基础的高度的革命性和科学性相统一的学说，是无产阶级及其政党的科学世界观和方法论体系，是整个马克思主义的理论基础。
马克思主义政治经济学是研究资本主义社会以及共产主义社会（包括社会主义社会）生产关系的本质和运动规律的科学，是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细地证明和运用，是马克思主义的主要内容。马克思和恩格斯首次把生产关系从社会关系中划分出来并作为政治经济学的研究对象，全面地深入地分析了资本主义生产关系的本质及其运动规律，对商品、货币、资本和剩余价值等重要经济范畴作了最充分的论述，发展了劳动价值论，创立了剩余价值理论，揭示了无产阶级和资产阶级对立和斗争的经济根源，说明了共产主义代替资本主义的历史必然性。
科学社会主义研究的主要内容包括：社会主义代替资本主义的社会规律；无产阶级的社会地位和历史使命；无产阶级革命和无产阶级专政；无产阶级政党；无产阶级革命的战略和策略；社会主义和共产主义等。科学社会主义直接体现了无产阶级的利益和共产主义的理想，是马克思主义的核心，是指导无产阶级解放斗争的科学理论。
从整体上理解和把握马克思主义，要特别注意区分哪些是适用于一切社会的基本原理，如生产关系适合生产力的理论；哪些是适应某些社会的基本原理，如商品经济理论；哪些是在特定条件下对未来社会的具体描述，要随着具体条件的变化而变化。在理论与实际结合中学习和运用马克思主义
理论和实际相结合是马克思主义本身的要求，也是中国共产党人的优良作风。当代大学生一定要坚持和发扬理论和实际相结合的学风，努力做到学以致用，以用促学，学用相长。第一，理论和实际相结合，首先要求要在理论上掌握马克思主义，这是理论联系实际的前提。一个没有掌握马克思主义的人，一个没有马克思主义基本知识的人，不可能把马克思主义理论和社会主义实际结合起来。在理论上掌握马克思主义，就是要掌握马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法，在理论上掌握马克思主义，就是要掌握马克思主义的精神实质，掌握它的世界观和方法论，掌握它的理论基础；在理论上掌握马克思主义，就是要从总体上、体系上理解它、运用它，反对只掌握一些只言片语，反对肢解马克思主义。学习马克思主义，要下真功夫，投机取巧、走捷径都不可能学好马克思主义。
第二，要深入实际，认识和了解实际，参加各种各样的实践活动。什么是实际?实际就是现实的社会生活，它是现实的、生动的、丰富多彩的。它既包括个人的实际，也包括单位的实际，地区的实际，社会的实际，民族和国家的实际，也应当包括世界的实际。我国现在处于社会主义初级阶段，这是中国社会最大的实际。认识和了解实际，就是要认识和了解中国社会主义初级阶段的实际情况。认识和了解实际就要深入社会生活，向人民群众学习，开展调查研究，搜集和掌握各种社会信息和资料。要主动参加各种各样的社会实践活动，包括生产劳动、科学实验、社会实习以及其它社会活动。认识和了解实际，除了亲自参加社会实践活动以外，更多是要通过第二手资料认识和了解社会实际，因为每个人的活动范围和时间都是有限的，不可能事事实践。
第三，在前二者的基础上，才能做到理论和实际相结合。一方面，要用学到的理论去应用于实践，指导实践；另一方面则要通过实践来理解理论、检验理论。因此，我们一方面要反对高谈阔论、脱离实际的书呆子习气、教条主义；另一方面也要反对轻视理论，不认真学习，盲目活动的经验主义、实用主义。社会生活是丰富多彩的，是发展变化的，理论要随着实践的发展变化而得到充实、丰富和发展。在我国社会主义实践的过程中，既要坚持马克思主义又要发展马克思主义，只有坚持才能发展，只有发展才能更好地坚持。否认马克思主义的科学性，忽视甚至抛弃马克思主义的基本立场、观点和方法是错误的，有害的，要犯极大的错误；否认社会主义实践的丰富性发展性，忽视甚至脱离中国国情，要犯教条主义的错误。既要从当代中国社会主义初级阶段的实际出发，又要坚持用马克思主义的基本立场、观点和方法指导中国的改革开放和现代化建设，才是建设有中国特色的社会主义的正确道路。
三、马克思主义作为行动的指南
恩格斯指出：“我们的理论是发展着的理论，而不是背的烂熟并机械地加以重复的教条。”马克思主义不是教条，而是无产阶级及其政党进行革命的行动指南。毛泽东同志计一步指出：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全面在于应用。如果你能应 5 用马克思列宁主义的观点，说明一两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多、越普遍、越深刻，你的成绩就越大。”
如何把马克思主义作为行动的指南?对于马克思主义政党来说，关键要在于运用马克思主义基本原理说明时代特征，并同本国的具体实际相结合，知道本国的革命和建设。把马克思主义基本原理与各国国情正确结合，绝不是一件轻而易举，一蹴而就的事情，它需要各国共产党人认真学习、理解和把握马克思主义普遍原理，认真认识和把握各国的国情特殊性，哪一个方面把握不准都不可能做到科学正确的结合。国际共产主义运动为此付出了长期的沉重的代价，有过很多经验和教训，需要认真研究和总结。照搬外国经验，照抄马克思主义理论，实践证明是行不通的。
四、在实践中丰富和发展马克思主义
马克思主义150多年的发展历史表明，马克思主义不是一个自我封闭的体系，而是在实践中不断创新和发展的思想体系。它从不满足现状，主张批判地吸收人类文明所创造的一切优秀成果，根据实践的发展不断地进行理论的创新和完善。列宁指出：“我们决不把马克思的理论看作是某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西”；“现在必须弄清一个不容置辨的真理，这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”
第一，在实践中丰富和发展马克思主义，就要密切联系我国建设中国特色社会主义的实际。正如江泽民同志所说：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”“离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。”
第二，在实践中丰富和发展马克思主义，就要用马克思主义的观点正确认识当代资本主义的新变化。资本主义产生以来，已经经历了资本主义的原始积累、自由竞争的资本主义、一般垄断的资本主义和国家垄断资本主义等发展阶段。当代资本主义社会出现了一系列新情况、新现象和新特点。国内外很多人感到困惑不解的一个问题是：马克思以后的100多年来，资本主义不但没有灭亡，也没有像列宁所说走向“垂死”，而且获得了新的发展，发达资本主义50多年来在生产力和科学技术等方面的发展，超过了整个资本主义以往几百年历史发展的总和，表明它还有继续存在和发展的生命力。我们不能不正视这一历史事实。面对这一事实，我们需要研究：资本主义国家的新情况和新特点是什么？它是怎样产生的？资本主义的内在矛盾和本质是否发生了改变？资本主义最终要走向社会主义的历史规律还是否存在？马克思主义关于资本主义产生、发展和灭亡的基本原理和科学论断是否应当肯定？以上的迷茫和困惑，迫切需要我们作出正确回答。
第三，在实践中丰富和发展马克思主义，就要用马克思主义的观点正确认识社会主义的发展进程。20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动遭受重大挫折。西方敌对势力一时兴高采烈，“共产主义大失败”，“社会主义总危机”，马克思主义“过时论”甚嚣尘上。面对这种形势，有些人对社会主义的前途和命运产生了种种困惑与疑虑，怀疑社会主义代替资本主义的世界历史规律，忧虑社会主义的红旗到底能打多久？因此，正确认识世界社会主义发展的历史进程，正确认识这个历史进程的曲折性、复杂性和长期性，就成为全世界无产阶级及其政党面临的重要理论问题和实践问题。
第四，在实践中丰富和发展马克思主义，要用马克思主义的观点正确认识社会主义改革过程对人们思想的影响。改革开放和现代化建设，带来了经济的快速发展和社会的巨大进步，增强了人们的竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。同时，由于社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式的多样化，人们思想的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加；市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思想意识和人与人的关系上来，容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义；人民内部的矛盾及其表现形式也出现了很多新情况。实行对外开放，有利于人们开阔眼界、增加知识、活跃思想，同时国外资产阶级的腐朽思想文化也会乘机而入。我国社会长期存在的封建主义残余思想也沉渣泛起。这就要求我们以新的眼光、新的价值标准来看待改革开放带来的各种社会现象，为改革开放的进一步发展提供理论指导，使我国的改革开放和现代化建设沿着正确的方向前进。第五，在实践中丰富和发展马克思主义，就要用马克思主义观点正确认识当代的国际环境和国际政治斗争，为改革开放和现代化建设提供和平的国际环境，同时促进世界和平与发展。
参考资料：
《马克思恩格斯选集》
人民出版社 《列宁选集》
人民出版社 《邓小平文选》
人民出版社 《江泽民文选》
人民出版社 《马克思学新奠基》
北京大学出版社 《马克思主义基本原理》
辽宁大学出版社 思考题：
1、如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？
2、大学生为什么要学习马克思主义？怎样才能学好马克思主义？
3、如何理解与时俱进是马克思主义重要的理论品质？
第二篇：马克思主义基本原理概论重点 绪论
绪论
一、马克思主义的创立与发展
（一）什么是马克思主义
1.马克思主义是由马克思恩格斯创立的，并为后继者不断所不断发展科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说。
2.马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是其三个基本组成部分。3.马克思主义基本观点是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结
4.马克思主义基本方法，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上，指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法，主要包括实事求是的方法、辩证分析的方法、社会基本矛盾和主要矛盾分析的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法、群众路线的方法等。
（二）马克思主义的创立
1.马克思主义产生于19世纪40年代，创始人是马克思和恩格斯
2.马克思主义产生的社会根源是资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。3.马克思主义产生的阶级基础是无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学的理论指导。
4.马克思主义产生的思想根源是德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。
5.1848年2月，《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世。
（三）马克思主义的发展
1.列宁在领导俄国革命和建设的过程中，把马克思主义基本原理与俄国实际相结合，创立了列宁主义，把马克思主义发展到一个新的历史阶段。
2.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，丰富和发展了马克思主义。
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新理论成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。
二、马克思主义的鲜明特征
马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性。
（一）科学性
马克思主义具有科学的世界观和方法论基础，即辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义的一个突出特征和理论优势，也是马克思主义科学性的重要体现马克思主义理论是一个逻辑严密的有机整体，它的形式是主观的，但内容是客观的，它以事实为依据、以规律为对象，并以实践为检验标准。
（二）革命性
马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底地批判精神和鲜明的无产阶级立场。
（三）实践性
马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。
（四）人民性
人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高的位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。
（五）发展性
马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
三、马克思主义的当代价值
（一）观察当代世界变化的认识工具
（二）指引当代中国发展的行动指南
（三）引领人类社会进步的科学真理
四、自觉学习和运用马克思主义
第一，努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。第二，坚持理论联系实际的马克思主义学风。第三，自觉将马克思主义内化于心、外化于形。
第三篇：马克思主义基本原理概论绪论总结
马克思主义基本原理
1.马克思主义
马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义，建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。2.马克思主义的鲜明特征
具有科学性、革命性、科学性和革命性的统一（1）.科学的世界观和方法论（2）.鲜明的政治立场（3）.与时俱进的理论品质（4）.崇高的社会理想 3.社会主义的分类（1）.科学社会主义（2）.国家社会主义（纳粹）
（3）.民主社会主义（属于资本主义改良运动，思想来源于修正主义，资产阶级的反动社会主义，主要是北欧国家，代表人物有爱因斯坦，罗曼.罗兰）4.哲学与科学
两者都是对世界的理性认识，但哲学的研究范围是全部，具有普遍性；科学则是部分（格物致知），具有特殊性。5.基本问题（1）.派别 唯物主义和唯心主义（2）.认知论 可知论和不可知论。
唯物主义包括：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辩证历史唯物主义。
客观唯心主义：把客观精神（概念）作为世界本源 6.物质的定义
列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉存在，为我们的感觉所复写，摄影，反映。
7.马克思主义的物质范畴理论的意义
（1）.坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
（2）.坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论
（3）.体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。
（4）.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。8.实践的形式
处理社会关系、生产劳动关系、科学实验。实践是人类的存在方式和根本属性。社会生活的实践性体现在：（1）.是社会关系形成的基础（2）.形成了社会生活的基本领域（3）.构成了社会发展的动力
第四篇：《马克思主义基本原理概论》绪论习题及答案
绪论
一、单项选择题
1.马克思主义理论从狭义上说是（）
A.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
B.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
C.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
D.关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说
2.马克思主义理论从广义上说是（）
A．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展
B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
D.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
3.作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（）
A．不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括 继承者对它的发展
B．无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
C．关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
D．列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
4.人类进入21世纪，英国广播公司(BBS)在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是（）
A．马克思
B．爱因斯坦
C．达尔文
D．牛顿
5.在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是（）
A．法国里昂工人起义
B．英国宪章运动
C．芝加哥工人起义
D．德国西里西亚纺织工人起义
6.马克思主义产生的经济根源是（）
A．工业革命
B．资本主义经济危机
C．资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动
D．阶级斗争
7.马克思主义产生的阶级基础和实践基础
（）
A．资本主义的剥削和压迫
B．无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
C．工人罢工和起义
D．工人运动得到了“农民的合唱”
8．提出价值规律是“一只看不见的手”是（）
A．马克思
B．亚当·斯密
C．大卫·李嘉图
D．威廉·配第
9．马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是（）
A．辩证法
B．历史观
C．劳动价值论
D．剩余价值论
10.马克思把黑格尔的辩证法称为
（）
A．合理内核
B．基本内核
C．精髓
D．核心
11.被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是
（）
A．费尔巴哈
B．傅立叶
C．欧文
D．圣西门
12．在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是（）
A·德国
B．奥地利
C．中国
D．俄国
13.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）
A．马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B．哲学的存在方式是物质
C．无产阶级的存在方式是精神
D．无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
14．马克思主义生命力的根源在于（）
A．以实践为基础的科学性与革命性的统一
B．与时俱进
C．科学性与阶级性的统一
D．科学性
15．无产阶级的科学世界观和方法论是（）
A．辩证唯物主义
B．历史唯物主义
C．辩证唯物主义和历史唯物主义
D．唯物主义
16．马克思主义理论最根本的本质属性是（）
A·科学性
B．革命性
c．实践性
D．与时俱进
17．马克思主义最重要的理论品质是（）
A.吐故纳新
B．科学严谨
C．博大精深
D．与时俱进
18．马克思主义最崇高的社会理想（）
A.实现共产主义
B．消灭阶级、消灭国家
C．实现个人的绝对自由
D．实现人权
19．学习马克思主义基本原理的根本方法（）
A．认真学习马克思主义的著作
B．一切从实际出发
C．理论联系实际
D．实事求是
单项选择题答案: 1.C 2.A 3．A 4．A 5．B 6．C 7．B 8．B 9．C 10．A 11.B 12．D.13．A 14．A 15．C 16．A 17．D 18．A 19．C
二、多项选择题
1.马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过（）
A.14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育
B．18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展
C．多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏
D．垄断资本主义
2．作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是
（）
A．马克思主义政治学
B．马克思主义政治经济学
C．科学社会主义
D．马克思主义哲学
3．作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是（）
A．巴黎公社
B．1831年和1834法国里昂工人两次起义
c．1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动
D．1844年德国西里西亚纺织工人起义
4．马克思主义产生的直接理论渊源是（）
A．德国古典哲学
B．英国古典政治经济学
C．法国英国的空想社会主义
D．法国启蒙思想
5．德国古典哲学的代表性人物（）
A．康德
B．黑格尔
C．费尔巴哈
D．笛卡尔
6．资产阶级古典政治经济学的代表人物（）
A．亚当·斯密
B．大卫·李嘉图
C．马尔萨斯
D．西斯蒙
7．空想社会主义的最杰出的代表是
（）
A．昂利·圣西门
B．沙尔·傅立叶
C．罗伯特·欧文
D．托马斯·莫尔
8．马克思恩格斯最重要的理论贡献是（）
A．辩证法
B．劳动价值论
c．唯物史观
D．剩余价值学说
9．导致第一次世界大战爆发的原因有（）
A．资本主义世界生产力生产关系矛盾的激化
B．争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化
C．资本主义各国之间政治经济发展不平衡
D．奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡
10．马克思主义科学性与革命性可以概括为（）
A．辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论
B．致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场
C．一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要理论品质
D．实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想
11．马克思主义的根本特性是（）
A．阶级性
B．实践性
C．客观性
D．人民性
12．马克思主义中国化的三大理论成果是（）
A．李大钊的理论
B．毛泽东思想
C．邓小平理论
D．“三个代表”重要思想
13．“八荣八耻”的“八荣”是（）
A．热爱祖国、服务人民
B．崇尚科学、辛勤劳动
C．团结互助、诚实守信
D．遵纪守法、艰苦奋斗
14．“八荣八耻”的“八耻”是（）
A．危害祖国、背离人民
B．愚昧无知、好逸恶劳
C．损人利己、见利忘义
D．违法乱纪、骄奢淫逸
15．学习马克思主义理论，必须要分清（）
A．哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理
B．哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断
C．哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解
D．哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点
多项选择题答案:
1．ABC 2．：BCD 3．．BCD 4．ABC 5．BC 6．AB 7．ABC 8．CD
9．ABCD 10．ABCD 11．AB 12．BCD 13．ABCD 14．ABCD 15．ABCD
三、辨析题
1．有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。
[答案要点]
这种观点是错误的。马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。它是完备深刻而无片面性的学说。
其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验，提出了无产阶级的历史使命和建立无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科学社会主义理论。
马克思主义的革命性体现在其政治立场上。马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。马克思对无产阶级的历史使命曾作了具体的阐述，指出无产阶级是一个被锁链彻底缚住的阶级，无产阶级没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。
最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。而无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流。马克思主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进性的重要体现。
2．马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经“过时”了。
[答案要点]
这一观点是错误的。马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的。列宁以一个真正马克思主义者的态度，深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化，认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段，出现了马克思恩格斯生前不曾有的新变化、新特点，经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。由此，他科学地剖析了帝国主义的经济基础、深刻矛盾和统治危机，提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断。列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利，使科学社会主义从理论开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。诞生于半殖民地半封建社会的中国工人阶级的政党——中国共产党，从成立之日起就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。中国共产党在指导思想上的与时俱进，都是在党和人民事业发展的实践进程中实现的，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务的。在新世纪新阶段，党中央及时提出以科学发展观来统领经济社会发展的伟大战略思想。科学发展观凝结着几代中国共产党人的心血，集中了亿万人民的智慧，汲取了世界各国在发展问题上的经验教训，站在历史和时代的高度，进一步指明了中国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的世界观和方法论的集中体现，是马克思主义中国化的最新理论成果，是改革开放和现代化建设必须长期坚持的重要指导思想。中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针。
3．指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。
[答案要点]
这一说法不准确。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践。
4．马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。
[答案要点]
这一说法是错误的。黑格尔在他的哲学体系中，第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的，并努力揭示这种运动和发展的内在联系。这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。但是，黑格尔是唯心主义者，在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”的反映。这样，一切都被头足倒置了，世界的现实联系完全被颠倒了。因而，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。费尔巴哈把自然界和人当做哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系，提出了自然界是不依赖于任何人的观念而存在的，它是人类赖以生长的基础。他认为，在自然界和人以外不存在任何东西，宗教幻想创造出来的那些最高存在物只是人的本质的虚幻的反映。但是，由于他不了解实践活动的意义，不能正确理解人的本质，所以只能从抽象的人出发去考察历史，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。费尔巴哈在历史观上留下的唯心主义的印记表明，在有关历史和时代的重大问题上，资产阶级哲学大师们的建树不能不受到历史和时代的局限。
马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑，而是进行了彻底的改造。首先，抛弃了黑格尔的唯心主义，批判地继承了黑格尔的辩证法，对他的体系和范畴进行了革命的改造。同时，马克思和恩格斯克服了费尔巴哈的形而上学，改造了他的人本主义唯物论，在科学实践观的基础上，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。
5．马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。
[答案要点]
这个观点是不准确的。马克思主义政治经济学对英国古典政治经济学既有继承，又有批判性的改造。
资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密和大卫。李嘉图。他们研究了资产阶级生产关系的内部联系，对资本主义社会发展的规律进行了探讨，认为经济生活同自然界一样，都是受“自然规律”支配的。他们提出价值是由劳动创造的，并对资本主义社会的阶级关系进行了初步探讨。
马克思从资产阶级古典政治经济学那里继承了劳动价值理论、利润理论和社会总资本再生产理论等方面的思想精华。同时又批判地改造了英国古典政治经济学。马克思指出英国古典政治经济学涉及资本主义历史命运问题时暴露了阶级局限性和历史片面性，批判他们把资本看作是一种永恒的自然关系；同时，又极力掩饰工业革命过程中就已初露端倪的资本主义生产力和生产关系之间的尖锐冲突，断然否定资本主义存在普遍的生产过剩的经济危机的可能性。批判他们在历史和时代发展问题上所持的资产阶级的立场、所运用的非社会的和反历史的方法，得出的也只能是与社会经济发展现实相悖的理论观点。在这个基础上，马克思创立了揭示人类社会生产关系及其经济运行客观规律的科学，从社会基本矛盾运动中着重研究了资本主义经济运行规律，创立了剩余价值理论，揭示了资本主义剥削的秘密，指出资本主义必然灭亡的发展趋势。
6．社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。
[答案要点]
这一观点正确。英法空想社会主义思想是马克思主义的直接理论来源之一。第一，空想社会主义对资本主义的无情揭露和深刻批判，是其学说的最有价值和最有生命力的部分，它为后人提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了激发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。第二，空想社会主义者在分析社会发展史的过程中，在猜测和论证未来社会的基本原则的过程中，萌发了许多进步的、引导人类历史发展方向的思想。
但是，空想社会主义有很多局限性，主要在于：空想社会主义否认历史发展的必然性；看不到人民群众特别是无产阶级的力量；离开阶级斗争去设计和谈论社会主义等。
马克思主义的科学社会主义诞生的意义在于：第一，科学社会主义把社会主义建立在对社会发展规律的科学认识之上；第二，揭示了实现社会主义的正确道路，即必须建立无产阶级政党，领导人民大众通过社会革命夺取政权，建立无产阶级的统治；第三，指明了实现社会主义的阶级力量——无产阶级。所以说，社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。
7．马克思主义是为全人类服务的。
[答案要点]
这一说法不对。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
马克思说过：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
四、材料分析题
1．[材料1]马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的„„由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”’(参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248～249页)
[材料2]恩格斯在1895年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时(1848年革命时期，编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第510页)
[材料3]恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”(参见《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第426页)
[材料4]恩格斯在《英国状况——评托马斯·卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论，还在开莫里逊氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙药’——引者注)，它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论要是没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就毫无用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。”(《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第642页)
结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
[答案要点]
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
2．[材料1]英国著名历史学家、英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或观点是否能被看做马克思主义的标准作依据的，“是在19世纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国著名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“公认的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义的’分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的总看法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。
『材料2]1934年，当德国共产党的理论家卡尔·科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章。在这篇文章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些表面上具有普遍性的原理，都带有特殊性；马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。
[材料3]匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明，每个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这个或那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。”
结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。
[答案要点]
什么是马克思主义?从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。
从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
材料1和材料2的观点是正确的。材料1对于马克思主义的理解是从研究对象和主要内容的角度，明确地强调了马克思主义理论体系中的核心内容。材料2科尔施的理解则着重强调了马克思主义的批判性，从政治立场着眼规定马克思主义。材料3是卢卡奇的马克思主义观，这是一种方法至上的马克思主义观。所谓方法至上，就是把理论方法和结论对立起来，片面强调方法而轻视结论。卢卡奇最初是在回答什么是马克思主义中的正统性问题时提出这一马克思主义观的。卢卡奇的方法至上的马克思主义观的错误之一，是他把方法仅仅理解为辩证法，而否认世界观的方法意义，实际是否认唯物主义的方法意义；错误之二，是离开论点、结论谈方法，把方法看做是可以离开论点、结论的独立自在的东西。其最终结果将是对马克思主义本身的否定。
五、论述题
1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？
答：
一、历史必然性：
1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。
二、当代适用性：
1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。
2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。
3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。
3、结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。
答：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
第五篇：马克思主义基本原理概论
复习重点：1---4章
一、绪论
1．什么是马克思主义？
答：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
2.马克思主义的基本观点：
关于世界统一于物质，物质决定意识的观点；关于事物矛盾运动规律的观点；关于实践和认识辩证关系的观点；关于社会存在决定社会意识的观点；观念与人类社会发展规律的观点；关于阶级和阶级斗争的观点；关于人民群众创造历史的观点；关于人的全面发展和社会的全面进步的观点；关于商品经济和社会化大生产一般规律的观点；关于劳动价值论、剩余价值论和资本主义生产方式本质的观点；关于社会主义必然代替资本主义的观点；关于社会主义革命和无产阶级专政的观点；关于无产阶级政党建设的观点；关于社会主义基本原则和建设规律的观点；关于共产主义社会基本特征和共产主义远大理想的观点。
3.理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义 4.马克思主义的鲜明特征：科学的世界观和方法论；鲜明的政治立场；重要的理论品质；崇高的社会理想
第一章 世界的物质性及其发展规律
1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。两方面内容：其一，思维和存在、意识和物质何者为本原的问题，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。
2.坚持哲学基本问题的意义：为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识人类社会发展基本规律奠定基础。
3.物质的含义：物质是不依赖于人类的意识，并能为人的意识所能反映的客观实在。4.古代朴素唯物主义的含义：
5.唯物主义形态发展三阶段：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思辩证唯物主义
6.运动与静止的关系：运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，动中有静、静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
7.时间空间的绝对性、相对性：具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的对空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
8.物质与意识的辩证关系：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
9.意识的本质及其能动作用的表现
本质:意识的本质是人脑的机能，使物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。意识的能动性及其表现：意识能动性是指人的意识特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。能动作用主要表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性；第三，意识具有指导实践改造改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理的作用。
10.联系和发展是唯物辩证法的总特征。具有客观性、普遍性、多样性和有条件性。11.新生事物不可战胜的原因：第一，新生事物具有新的结构和功能，适应了已经变化了的环境和条件，而旧事物的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡是不可避免的：第二，就其关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物不能容纳的新内容。第三，新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护。
12.唯物辩证法的实质和核心是什么？以及为什么？
答：对立统一规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
10.联系的普遍性和客观性。
答：普遍性：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系中。第三，整个世界是相互联系的统一整体。任何事物都是统一的联系网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。
客观性：事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的食事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。坚持联系的 客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，就是在联系的观点上坚持了唯物论。
13.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。
答：矛盾的同一性在事物发展中的作用：
一、同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
二、同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。
三、同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用：
一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。
二、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾的相互排斥、否定促成旧的矛盾统一体破裂和新的矛盾统一体产生，从而使旧事物发展成新事物。
矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。但在不同的条件下，二者所处的地位会有所不同。
14.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，即所谓的矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。辩证关系：矛盾的普遍性和客观性即一般和个别，共性和个性，绝对和相对的关系，她们既有区别又有联系。（1）区别：任何一般（普遍）只是大致包括个别（特殊），只是包括了个别的某一部分属性，某一方面特征或共同本质任何个别都不能完全地包括在一般之中。（2）联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在，任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性，共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转换。
15.主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面及两点论与重点论关系
两点论和重点论：两点论是一种辩证的思维方法。在研究复杂事物矛盾发展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废。重点论是一种辩证的思维方法，与均衡论相对立。旨在研究复杂的发展进程时要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何人和一种具体的矛盾时，要着重把握主要方面。
16.质变与量变辩证关系
质变与量变的辩证关系：量变是事物数量的增减和次序的变动，是保证食物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物的渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本转变，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物的渐进过程和连无形的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必要结果，量变与质变相互渗透。
17.辩证的否定观
辩证的否定观的基本内容：第一，否定是事物的自我都顶，是事物内部矛盾运动的结果；第二，否定是事物发展的环节，只有经过否定，旧事物才能想新事物转变；第三，否定是新旧事物联系的环节；第四，辩证否定的实质是“扬弃”；即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
第二章 认识的本质及其发展规律
1.实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点
认识的主体：指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。认识的客体：指实践和认识活动所指向的对象。
实践的中介系统分为两个子系统：一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统：二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。
2.实践在认识中的决定作用
实践的决定作用：实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：（1）实践产生了认识的需要（2）实践为认识提供了可能（3）实践使认识得以产生和发展（4）实践是检验认识的真理型的唯一标准。
3.认识的本质：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
4.感性认识和理性认识的辩证关系，如何实现从感性认识到理性认识的飞跃。
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于生物的现象、事物外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。
理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。
感性认识和理性认识的辩证关系：
（一）理性认识依赖于感性认识，感性认识必须以理性认识为基础。
（二）感性认识有待于发展和深化为理性认识，只有使感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的要求。
从感性认识到理性认识，必须具备两个基本条件：第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性思考材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
5.认识发展的总过程：认识运动的不断反复和无限发展：从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。
6．真理的绝对性和相对性
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
绝对性和相对性的辩证统一关系：
（一）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
（二）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
7、实践是检验真理的唯一标准，为什么？
答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。
8.价值的含义：哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义的关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值的特性：客观性、主体性、社会历史性、多维性。
价值观：是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。（富强 民主 文明 和谐、自由平等 公正 法治、爱国 敬业 诚信 友善）
第三章 人类社会及其发展规律
1．历史观的基本问题： 社会存在和社会意识的关系问题
2.生产方式是社会历史发展的决定力量。首先，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
3.社会存在和社会意识的辩证关系
社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式、作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在。社会意识随社会存在的发展而发展。
理论意义：在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
4.社会意识具有相对独立性：首先，社会意识和社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在能动的反作用。
5.生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。
6.生产力基本要素：劳动资料，最重要的是生产工具：劳动对象：劳动者，劳动者是生产力中最活跃的因素，人才资源是第一资源。
7.生产关系包括：生产资料所有制关系、生产中人与人的关系、产品分配关系。
8、生产力与生产关系的矛盾运动，评价生产关系的标准。
答：生产力决定生产关系：首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革。
生产关系对生产力具有能动的反作用：当生产关系适应生产力发展时，起推动作用；不适应时，起阻碍作用。
判断生产关系是否先进的依据是是否促进生产力的发展。标准：现有的生产关系是否适应生产力的客观要求。
9、经济基础和上层建筑的含义及其矛盾运动
答：经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度。
经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。上层建筑对经济基础具有反作用。集中表现在为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立和维护其在社会中的统治地位。经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
10.生产力与生产关系矛盾运动的规律性，从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。人们的历史选择性的三层意思：社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间；社会形态更替的过程也是一个合目的性与合规律性相统一的过程；人们的历史选择性归根结底是人民群众的选择性。
11、阶级：一个集团能够占有另一个集团的劳动
12、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾发展到一定程度时，必然会通过阶级斗争表现出来。社会发展的经济动力与阶级斗争动力是联系在一起的。阶级斗争对阶级社会发展的推动作用突出地表现在社会形态的更替。阶级斗争的作用还表现在同一社会形态的量变过程中。
13、社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。
社会革命的根源：社会基本矛盾尖锐化
14、革命对社会发展的作用：
一、社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；
二、社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用；
三、无产阶级革命将会为消除阶级对抗，并充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步而创造条件。
15、改革：是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。
作用：在一定程度上解决社会基本矛盾、促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。
16、正确认识和评价科学技术在社会发展中的作用
科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着重要的作用。
一、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。（1）对生产方式产生了深刻影响（2）对生活方式产生了巨大影响（3）促进了思维方式变革。
二、科学技术的社会作用具有两重性：科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多的创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的。但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果。一种情形是由于对自然规律和人与自然关系认识不够，另一种情形是与一定的社会制度有关。
17.人民群众在历史发展中的作用
在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
（一）人民群众是社会物质财富的创造者。
（二）人民群众是社会精神财富的创造者。
（三）人民群众是社会变革的决定力量。
（四）人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。
群众观点：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。
18、评价历史人物必须坚持科学方法：历史分析法和阶级分析法
历史分析法要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。阶级分析法要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。
第四章 资本主义的形成及其本质
1.商品的二因素及其关系 使用价值和价值的两个因素。
使用价值指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。
价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。
商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得；其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。一种物品如果没有使用价值，就是无用之物。一种物品尽管具有使用价值，但如果不是劳动产品，也没有价值。
2.具体劳动和抽象劳动
具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式的，无差别的一般劳动，即人的体力和脑力消耗。生产商品的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。它们是对立统一的关系：一方面，具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动。它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面；另一方面，具体劳动所反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系，它是社会属性。
3．价值规律内容，作用和表现形式
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品的生产，有支配商品的流通。
表现形式：商品的价格围绕商品德价值自发波动。
作用：第一，自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二：自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发的调节社会收入的分配
消极后果：
一、可能会导致垄断的发生，阻碍技术的进步；二，可能引起商品生产者的两极化；三，可能出现比例失调的状况，造成社会资源浪费。
4.货币：在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。五种职能：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币。
5.商品价值形成的四个阶段：简单得或偶然的价值形式；总和的或扩大的价值形式；一般价值形式；货币形式
6.劳动力的价值：由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。包括：一，维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；二，为维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值：三，劳动者接受教育和训练所支出的费用
7.资本是能够带来剩余价值的价值。剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。（不变资本、可变资本）
把资本分为不变资本和可变资本的意义：进一步揭示了剩余价值的源泉，也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。
8、资本积累的本质：资本家不断的利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
9、相对过剩人口：劳动力供给超过了资本对它的需求。三种形式：流动的过剩人口；潜伏的过剩人口；停滞的过剩人口
10、社会生产的核心问题：社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题
11、国家宪法的基本原则：私有制原则；“主权在民”原则；分权与制衡原则 5．资本积累和扩大再生产的客观必然性 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。6．商品经济的基本矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾
重点
1、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？
之所以说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
2、简述哲学基本问题的内容及其理论意义。
①哲学基本问题是思维和存在会意识与物质的关系问题②哲学基本问题包含两方面的内容：第一，思维和存在或意识和物质何者是第一性的问题。第二，思维和存在有无同一性，即意识能否认识现实社会的问题③哲学基本问题具有重要的理论意义：对其第一方面的不同回答，是划分唯心主义和唯物主义的唯一标准。对其第二方面的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。
3、简述社会意识对社会存在的依赖性。
①社会意识的内容来源于社会存在，社会意识是在劳动的基础上对社会存在的反映，正确的社会意识是对社会存在的正确反映，错误的社会意识是对社会存在的歪曲的、虚幻的反映②社会意识作为社会存在的反映，必然随着社会存在的发展变化而发展变化③社会意识作为社会存在的反映，在阶级社会里，它的某些行式具有鲜明的阶级性。
4、简述经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑是辨证统一的
第一，经济基础决定上层建筑。首先，经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位和发展不可缺少的政治、思想条件。其次，经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。最后，经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。
第二，上层建筑队经济基础具有反作用。集中表现在：为自己经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑的反作用可能是积极进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。
5、唯物主义的基本观点和历史形态、唯心主义的基本观点和基本形式。
（1）唯物主义的基本观点是：世界的本原是物质，物质第一性，精神第二性。唯物主义发展经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）唯心主义的基本观点是：世界的本原是精神，精神第一性，物质第二性。唯心主义有两种基本形式，主管唯心主义和客观唯心主义。
6、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。
（1）感性认识是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映。理性认识是人们对事物的全体、本质和内部联系的反映。
（2）感性认识和理性认识的辩证关系是：第一，理性认识依赖于感性认识。第二，感性认识有待于发展到理性认识，第三，二者相互渗透。
7、垄断资本主义为什么要大量输出资本
（1）垄断资本家获取大量高额垄断利润后，国内缺少更有利的投资物所，相对于垄断资本追求高额的垄断利润的需求而言，也出现了大量的“过剩资本”，这就是资本输出的财力基础。（2）过剩资本的更佳投资场所是输出到国外，特别是劳动力和土地、原材料价格等更便宜的经济落后国家，输出资本可以得到较高的投资回报。（3）资本输出能带动商品输出，有利于大垄断资本的海外统治的建立和加强。
8、为什么说矛盾是事物发展的根本动力和源泉
矛盾的同一性在事物发展中的作用：第一、同一性是事物存在和发展的前提。第二，同一性使矛盾双方吸取有利于自身因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用：第一，矛盾的斗争性促使矛盾双方力量的变化。第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一矛盾统一体过度的决定力量。使旧事物发展为新事物。
9、如何理解实践在认识中的决定作用
A．实践产生了认识的需要B．实践为认识提供了可能。
C．实践使认识得以产生和发展D．实践是检验认识的真理性的唯一标准。
10、如何理解社会意识的相对独立性
表现在：首先，社会意识社会发展的不平衡性。其次，社会意思内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。
11、意识的起源、本质是怎样的 意识的起源表现在：意识是自然界长期发展的产物；意识是社会长期发展的产物；意识的本质表现在：意识是人脑的机能；意识是客观存在在人脑中的主观印象。
12、简述真理的相对性和绝对性的辩证关系
真理的绝对性和相对性是辨证统一的:①具有绝对性的真理和具有相对性事真理是相互渗透和相互包含的②具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的③既反对绝对主义，又反对相对主义
13、科学技术革命对社会发展的积极作用
首先，科技革命对生产方式的深刻影响。其次，科技革命对生活方式产生了巨大的影响。最后，科技革命促进了思维方式的变革。
14、简述实践标准的确定性和不确定性的含义
（1）实践标准的确定性即实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践再也没有另外的标准。肯定实践标准的客观性和唯一性，就必须承认实践标准的准确性和绝对性。（2）实践标准的不确定性即相对性则是指实践对认识真理性的检验的条件性，即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而有一定的局限。(3)实践对认识的检验是一个变化的动态过程，是无数个别的、历史发展着的、整个社会实践对真理的检验。
15、简述生产方式的含义及其在社会发展中的作用
①生产方式是人们改造自然，谋取物质生活资料的方式，是生产力与生产关系的统一体，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一。构成社会的生产方式②在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。具体表现为：物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，是人类其他一切活动的首要前提；物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会活动；决定着社会历史的发展变化，决定着生活形态从低级向高级的更替和发展。
16、简述真理的绝对性和相对性
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件行、无限性。首先，任何真理必然包含着对客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。其次，人类认识按其本性来说，都能正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的无条件的。真理相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，首先，真理所反映的对象是有条件的、有限的。其次，真理反映客观对象的正确成都也是有条件的、有限的。
17、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系
感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。两者有着密不可分的辩证联系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。
18、简述社会意识对社会存在的依赖性以及社会意识相对独立性及其表现
社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性，但社会意识有其相对独立性。表现在：①社会意识与社会经济发展水平的不平衡性②社会意识内部各种形式之间相互影响及各自具有的历史继承性③社会意识对社会存在具有反作用。
19、为什么说实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看。实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
20、试述客观规律性和主观能动性的辩证关系及这一原理对社会主义建设的指导意义（1）规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系，它是客观的，不以人的主观意志为转移。主观能动性是人类特有的认识世界和改造世界的活动和能力。
（2）客观规律性和主观能动性是对立的统一。一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；
另一方面，充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
（3）在社会主义建设中，我们要把尊重客观规律和发挥主观能动性、把严肃的科学态度和高度的热情结合起来。既要按客观规律办事，反对盲目蛮干、急于求成；又要发扬大胆创新精神，反对因循守旧、不求进取。
21、试述矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及这一原理对于我们构建社会主义和谐社会的重大指导意义。
（1)矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两重基本属性，它们本身就是对立统一的关系。对立表现在：矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的性质和趋势。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定的性质和趋势。矛盾同一性是有条件的、暂时的，因而是相对的；斗争性是无条件的、永恒的，因而是绝对的。
（2）统一表现在：二者紧密联结、不可分割。一方面，矛盾同一性离不开斗争性，唯物辩证法所理解的同一是以差别和对立为前提的，没有斗争性就有同一性，同一性必然为斗争性所制约。另一方面，斗争性也离不开同一性。斗争性是具有在内在本质联系的两方面的斗争性，是寓于矛盾统一体中斗争性，没有同一性也就没有斗争性。
(3)建构社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的战略任务，社会主义和谐社会的实质是指以人为主体的社会和谐发展状态。它包括人与自然之间、人与人、社会结构（不同社会阶层之间）的和谐。这一理论和实践对于不断推进社会主义现代化建设事业，促进经济社会各方面协调、快速发展，顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标有重要意义。
（4）建构社会主义和谐社会的哲学理论依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理。社会的和谐是矛盾同一性的具体表现，它是对立中的和谐。依据是矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理，为了完成新时期建构社会主义和谐社会的战略任务，我们必须为了维护社会的和谐，就必须同破坏社会不和谐的现象作斗争，如同恐怖势力、邪教、贪污腐败、盗窃、抢劫等作斗争。对影响社会和谐因素的斗争、克服，是社会和谐的重要前提条件，否则社会和谐无从谈起
22、运用直接经验和间接经验之间关系的原理，说明参加社会实践与学习书本知识的关系。
(1)直接经验是指个人亲自实践获得的知识，间接经验是指前人、他人在实践中获得的知识。
(2)直接经验和间接知识的“源”和“流”的关系。
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