第一篇：老王教学设计
《老王》教学设计
教学目标：
1、朗读课文，体会老王之“苦”。
2、理解老王与作者各自的“善良”。
3、体会作者的思想感情。
一、情境导入 明确目标
导入：
读杨绛先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我们当作她的朋友了，所以她在向我们讲诉一个她朋友的故事，这个朋友叫“老王”，当然“老王”只是一个称呼，并非其名，但先生相信每一个读过的人一定能够懂。今天就让我们一起去跟着作者认识一下她的这位朋友——老王。
在学习课文之前，我们先来了解一下作者。
（一）作者简介：
杨绛，(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
（二）重点字词：
伛
攥
惶恐
荒僻
取缔
翳
骷
髅
滞 笨
愧怍
二、自主学习探索新知
1、自读课文，勾画出描写老王生活的词语或句子，自行批注。
2、朗读是文字进入灵魂的唯一方式，请你用心触摸这些文字的魅力，有感情地读出来，并说明你为什么这样来读。
三、合作交流 展示点评
1、老王是不幸而的但又是善良的，杨绛一家也是善良的，但是当善良与善良相遇，又会发生哪些故事呢？
（从他们之间的交往入手分析）
2、请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。
3、你能理解那句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话吗？
四、检测反馈 拓展延伸
杨绛写这篇文章时已经八十四岁的高龄，以她这样的年纪，以她历经岁月沧桑之后淡定平和的心，仍这样自砺自省着：生命无法对等，彼此无法真正意义上成全各自的人生，善良也似乎无法提及。她“念此私自愧，尽日不能忘。”以更大的善良愧怍着，反思着。96岁的时，她在她的《走到人生边上》中说道：“灵性是识别是非、善恶、美丑的道德标准的本能；良心是鼓动并督促为人行事的道德心——就是人的良知良能。这是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人，他们同样识得是非，懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人，他们都是极贫极贱，毫无学识的人。”
下面一篇文章是作家六六写的《关于善良》，我们来看一下，从这篇文章中，又会带给你怎么样的思考？
关于善良 □ 六 六
老公和我带宝宝偶得去购物广场，广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡乞讨。老人面前的地上扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币。
我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就够一碗寡面。
怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃，妈妈给我钱。”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，很可怜，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢？”
偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。” 我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，原来事实并非如此。
我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧？不然爷爷肚肚饿。”
偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。” 旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说：“你这是损害他的利益，他心中摇摇晃晃是很重要的，他显然不肯，你如果直接给他一枚硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。”
我问：“什么是善良？善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。”
老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了，如果非让人虎口拔牙，那是不行的。善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良，这叫伪善。”
我不理老公，继续做儿子的思想工作，过程冗长，情节曲折，略去不言。总之，在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。
偶得的难过只一会儿，不一会儿就又兴高采烈了。
来到摇摇晃晃前，偶得一指木马说：“要坐摇摇晃晃。”我没有答应，提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。
看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪都要掉下来了。
这件事，直到现在，老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有；而我认为，救济别人不在于自己能力大小。
我问老公，那些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿，这是什么行为？一些支边的教师，明明有更好的选择，却将一生奉献给山里的孩子，这又是什么行为？
老公说，这叫高尚。而大多数人，能做到平常就已经很好了。而我则说，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚，那么你永远不会有高尚的可能了。
小结：
雨果说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”当善良与善良相遇，我觉得更高的善在于能够忘却自己的善良，站在更高的视角来审视自己，审视人性，真正认识到：善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性，善良是一种智慧，是一种文化，是一种远见，是一种修行。
让我们都做一个善良的人，做一个好人！
（听歌曲《善良的人》）
第二篇：《老王》教学设计
《老王》教学设计
【知识目标】
1．品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。2．整体把握文章内容及思想情感。
3、把握老王人物形象的刻画。【能力目标】
1．探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2．学习从朴素的语言中体会深沉的感情，领悟深刻的思想。【情感目标】
1．体会“我”和老王的善良，尊重、关爱、帮助弱势群体，领悟“我”的平等观念和人道主义精神。正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸。2．培养学生的爱心、同情心，学会以善良体察善良、回报善良。【重点难点】
1．揣摩本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。
2．引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。【课时安排】一课时 【教学设想】
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
【教学过程】
一、导入新课：
你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑，一句亲切的问候，一次“希望工程”的小小的捐助——现在，你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》，感受普通人相互关爱的情感，想想我们每个人应该怎样做。
二、走近作者：
杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂〃吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。
二、整体感知
1．这是一篇回忆性的散文，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐**的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中……
2、速读课文——理解老王生活之苦
师：俄国文学巨匠托尔斯泰在其作品《安娜。卡列尼娜》的开头这样写到：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同”，请跳读课文的1—4自然段，思考：老王有着怎样的不幸？（可以从一下几方面引导学生）姓名：不知道名字
职业：靠一辆破旧的三轮车活命，“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。家庭成员：打了一辈子光棍，孤苦伶仃 外貌特征：眼睛不好，瞎了一只眼
家庭住址：住在荒僻的小胡同，塌败的小屋
师：请用一句话概括，老王过着一种怎样的生活？用一个字概括： 苦——“艰苦、悲苦、凄苦 ”
3、浏览课文——理解老王心地之善
师： “本文写于1984年，作者杨绛当时已是七十四岁高龄了，这么漫长的时间里，她一直记着老王，仅仅只是因为老王生活得很苦吗？”请用一个字回答。明确：善
师：接下来，请同学们快速浏览课文的剩下段落，思考：作者主要选取了老王的哪些事情来表现他的“善”？”（要求用尽可能简洁、精炼的语言概括）“不动笔墨不读书，请大家拿起笔在课文中划记出作者描述的几件事情。”
明确：主动半价送冰，送钱先生看病，加高三轮平板，临终送香油鸡蛋。” 师：从中可以看出，老王是一个怎样的人？（用一句话概括）
4、精读课文——体验感动。
师：老王就是这样一个普通而又善良的人。病入膏肓的他送的香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月。作者看似平淡简洁语言，字里行间却有着丰富的意蕴，悄悄地触动你我的心弦。
（老王的种种善良行为是在自己本身生活悲苦的情况下发生的，自己悲苦的命运更能够突出他的善良。）5．“我们一家”如何关爱老王？还有人关爱老王吗？
女儿像她一样，送他一大瓶鱼干油；坐他的车，照顾生意；老王再客气，也要付给他报酬；不能让他白送香油鸡蛋，也给了钱；当三轮改成平板三轮时，关切的询问他的生活。老先生自愿当货照顾他生意。
与此相反，不愿坐他车的乘客，恶意闲话的“有的人”——冷漠（个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。）
四、课堂小结
爱是流浪者的一首歌，使孤苦无依的人得到心灵的慰籍；爱是黑夜里的一盏灯，使夜路迷途的人找到回家的路；爱是冬日里的一轮暖阳，使饥寒交迫的人远离悲凉；爱是沙漠里的一泓清泉，使生的活绝望者重新点燃生的希望……
第三篇：《老王》教学设计
《老王》教案设计
教学目标：
1.速读课文,分析老王的“苦”与“善”。
2.整体把握课文，体会作者对不幸者的同情、关爱。3.能说出主旨句的含义 教学重点：
1.速读课文,分析老王的“苦”与“善”。
2.整体把握课文，体会作者对不幸者的同情、关爱。教学难点：
能说出主旨句的含义教学时间： 一课时 教学过程：
一、导入新课
善良是为人之本。与人为善，乐善好施，是中华民族的传统美德。今天，我们就要以善良体察善良，去关注一个普通的善良人——老王。（板书课题）
二、简介作者
杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。她的丈夫就是<<围城>>的作者钱钟书。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂·吉诃德》。
三、检查预习给下列加横线的字注音
愧怍（kuì zuò）滞笨（zhì）取缔（dì）翳（yì）骷髅（kū lóu）攥着（zuàn）塌败（tā）伛（yǔ）
四、写作背景 文章作于1984年，回忆的是“文化大革命”时期，作者夫妇被认为是“反动学术权威”，下放到干校劳动，但是任何歪风邪气没有对老王产生丝毫影响，他照样尊重照顾作者夫妇，因此，作者与老王的交往就深深地刻在了脑海之中。
五、走进文本,分析探究。(一)说老王
1、（老王画像）
请同学们看屏幕，这幅画的主人公就是老王。从画像上看，你觉得他是一个什么样的人？
①从他满脸的皱纹看，他是一个历尽沧桑的老人。②从他破旧的衣着看，他是一个贫穷的老人。③从他的表情看，他是一个善良的老人。④从弯腰曲背的样子看，他是一个病人。„„
2、老王究竟是一个怎样的人？下面，我们一起听课文朗读，进一步了解这个人物。（朗读录音）
3、老王是一个什么样的人呢？请同学们分别用文中的两个关键词概括。不幸；善良
③老王的不幸表现在哪些方面？ ④老王的善良表现在哪里？ 品位探究(二)说作者
1、老王是不幸的人，又是善良的人。那么，面对老王的遭遇，作者一家如何表现的呢？
同情、关心、爱护、帮助老王。
2、具体体现在那些方面? A、照顾老王生意，坐他车； B、女儿送鱼肝油，治好老王夜盲症； C、关心老王的生活；
D、老王再客气，也付给他应得的报酬； E、老王送来香油鸡蛋，不让他白送，也给了钱。
3、由此可以看出作者是怎样的人？ 善良的人。
3、可是，当善良的老王去时，作者有什么感受？ 一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
4、作者如此竭尽全力帮助老王，为什么还会如此愧疚呢？（小组讨论）
明确：愧怍：惭愧，心里不安。老王是这样一个临近死亡的苦人儿，直着脚，给作者动香油鸡蛋，对于一个生活艰苦的贫困者来说，这是弥足珍贵的。然而当时的“我”却豪无感觉，没有请他坐坐喝口茶水，没有及时向他表达谢意，没有领受他情意，为老王做得太少，心中的悲伤难以抹去，几年下来，才深悟到自己的麻木，对社会底层的劳动者采取了居高临下的态度，没有与他平等相待，为自己做的还不够感到愧怍。
5、这篇文章的主旨是什么? 明确：本文写老王与我的交往，描写了老王的勤劳、善良，表达了作者人要平等，要互相关心、爱护的人道主义精神。(三)说自己
1、老王是社会众多平凡人物的一个代表，正是这样的一个平凡的穷苦人，却有一颗金子般善良的心。现在，像老王一样善良的人还很多很多。请同学们看屏幕。（弱势群体组图）
2、同学们，看了这些图片，我们该如何对待他们呢? 说说你的看法。
3、每位同学都表示要多帮助弱势群体，请仿照下面例句说出你的心愿。
例句：“假如我是一团火，就为不幸的人送去温暖 ” 假如我是一朵花, 就为不幸的人送去 ； 假如我是一颗星, 就为不幸的人送去 ； 假如我是一片云, 就为不幸的人送去 ； 假如我是一棵树,就为不幸的人送去 假如我是一泓清泉,就为不幸的人送去.； 王好珍2014年10月
第四篇：老王教学设计
《老王》教学设计
【摘要】
在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材，又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”
【关键词】 老王生活境况
我与老王的交往
关爱
同情
人道主义
【教材分析】
1、教材地位及作用
本单元课文都是叙事性作品，写的都是普通人，以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人，尤其是对弱者的关爱。本单元阅读教学，要求感受课文所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己的情操，去关注身边的人。杨绛的《老王》，写自己与车夫的交往，写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
2、教学目标
新课标中重点提出，要让学生“关注人类，关注身边的人”，“提高学生阅读能力的同时，提升学生的情感态度价值观”，根据以上两方面的要求，结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标：
（1）、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点，我确立本文的“知识能力目标”为： 深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
（2）、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求，体现学生的主体性，因此我确立本文的“过程和方法目标”为：在教师的恰当引导和提升之下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，让语文课具有开放性。
（3）、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，由此，我确立本课的“情感和态度目标”为：引导学生关注生活中的弱者，并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心
3、教学重点难点：
重点：
1、引导学生理解老王的“苦与善”，2、理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情。
难点：探究材料安排的特点及全文的线索。我会引导学生通过自主阅读和合作探究明确本文组材特点。
4、课时安排：一课时
【学情分析】：
我们的学生语文基础较差，尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力。根据我们学生情况、本课文的特点，按照初中生的认识规律，遵循“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的指导思想。让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平。
【教学策略】
总体构想是“以人物形象为中心，以自主、合作、探究为支撑点。”在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材，又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”为实现本课的教学目标，突出重点，突破难点，我决定采用以下教法：
1、采用启发点拨法、合作探究法来完成本课教学；
2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点；
3、同时采用朗读、讨论、质疑、等方式使学生动脑动手。
【教学过程】：
一、激情导入（大约2分种）
以《爱的奉献》的歌曲作背景音乐创设教学情境，欣赏几幅社会最底层的人们的生活画面导入新课。（幻灯片1--7）
教师激情导入（配乐）：总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候，不要忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎，他们更需要人们的关爱。今天，就让我们共同赏析现代女作家杨绛的《老王》，一起和作者去诠释爱的主题。
二、检查预习、扫清障碍。
1、作者、背景简介。（播放幻灯片9、10）
2、投影显示生字词，检查学生的预习情况。（播放幻灯片11）
（1）注音
塌败（tā）
取缔（dì）
伛（yǔ）
翳（yì）
骷髅（kū lóu）
绷（bēng）
滞笨（zhì）
愧怍（zuò）
（2）释义
塌败：塌陷破败。
滞笨：呆滞笨拙。
取缔：明令取消或禁止。
愧怍：惭愧。
三、整体感知，走近老王。
面对陌生的老王，我们有那么多的揣测和关切，现在我们就循着杨绛的笔墨，一起走近老王，解开心中的谜团。
快读课文，初步感知老王，研讨以下问题：（幻灯片12）
1、文中哪些地方写出了老王的生活境况？生活境况如何？用哪一个字来概括他的命运最恰当。
2、文章写了我与老王交往的几个片断？是什么？用最简洁的词语概括体现了老王哪方面的性格？
明确 ：（幻灯片13、14）
1、老王的生活很“苦”，文章主要是从三方面来写的：
生理：一只眼是瞎的，有夜盲症；
居住：荒僻的小胡同，小屋破烂；
职业：蹬破旧三轮，文革期间被取缔。
2、生活贫困的老王又是一个心地善良的人，他的“善”也表现三个方面：愿意给我们带送冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱；拿了车费心不安，去世前一天，还拿香油、鸡蛋上门感谢。
四、合作探究，品味老王。
这个环节要求学生在精读的基础上，四人一小组就下列问题合作探究：（幻灯片15—18）
（精读可采用自己喜欢的方式：默读、小声读、放声读、可圈点、可旁批）
1、文章中最能打动你的是哪个片段？在这个片段中打动你的又是哪些细节？
（老王临死前还要送鸡蛋香油这一情节）
细节抓住“镶嵌”“攥”“强笑”等词语的表达效果进行分析。（链接到幻灯片23、24）
2、通过课文的学习，老王在你的心目中留下了怎样的印象？请用“老王是一个___________的人，表现在_________________”的形式表达出来。（目的培养学生自主学习精神，完成对文章内容的个性化理解。可以用学生自己的认识。）
3、本文在写老王的“苦”和“善”时，分别用了什么顺序？贯穿全文的线索是什么？
（逻辑顺序，时间顺序；作者与老王的交往）
五、再读文本，怀念老王。（幻灯片19）
善良老实的具有金子般心灵的老王最终离开了人世，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？（抓住“愧疚”一词）她为什么能这样想？（对老王的关心、照顾不够；纳森钱去侮辱他）杨绛又是个什么样的人呢？
通过学生的再度分析，了解作者的善良，理解结尾一句话的含义，从而对本文主题的理解更上一个层次。
一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍。文中，体现的是作者那种平等观念、人道主义和爱心。而这也正是本文的主旨。
（在此基础上进行第六个环节的教学。）
六、拓展迁移，关注“老王”（幻灯片20 有链接flash短片）
我们身边也有许多象“老王”一样遭遇的人，他们的生活是怎么样的，别人是怎么看待他们的？在今后的日子里，你将会怎么去对待那些不幸的人？
播放flash短片后，（有链接）让学生自由发表看法。要注重学生的自身感悟,注重对学生思想的启迪.七、结合板书、进行小结。（幻灯片21
这个环节,师生共同对本节所学内容进行回顾总结，我将以赠言结束本节课的教学：（幻灯片22有配乐）送人玫瑰,手有余香。
假如我是一团火,就为他人送去温暖;假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;假如我是一颗星,就为他人送去光明;不要按捺住自己的热情，拿出来为别人打通幸福的道路吧！
板书设计：
老
王
苦
老
王
善
杨
绛
善
心地善良
老实厚道，关心他人
知恩图报，
第五篇：《老王》教学设计
《老
王》教学设计
【教学目标】
知识与技能：
1、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言。
2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
情感态度与价值观：学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
【教学重点难点】
1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。【教学时数】1课时 【教学过程】
一、导入新课。
一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢？信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛先生，一起走近《老王》，解开心中的谜团。
二、读故事
思考：
1、本文的叙事线索是什么？ 作者与老王的交往 资料链接：
杨绛先生（对知识分子的尊称），生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等，译有《堂•吉诃德》。她的丈夫是钱钟书，字默存，学者、作家，著有长篇小说《围城》。
老王 ：作者以“老王”为题，意在告诉读者此人的普通，也明确地告诉读者“老王”是文章的主人公。
“王老”是在学术上有较高成就的人的称呼。
2、作者是怀着什么样的情感写下这篇文章的？你从文中那句话读出这种情感的? “几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
三、读人物
（一）读出老王的“苦”
1、老王的生活很苦，表现在哪些方面？
A、失群落伍的惶恐 单干户 地位卑微
B、他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。别无生活来源 C、有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。孤苦伶仃 D、只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。生理缺陷
E、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。居住条件恶劣
F、“文革”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。
G、埋在什么沟里。
草草落葬
小结：老王的一生可谓不幸。他渺小得如沙漠里的微尘，卑微得似荒野中的小草。
就是这么一个穷苦卑微的老王，在文革这个特殊的时代却给了杨绛一家别样的感动。
资料链接：
“文化大革命”爆发于1966年，那是中国的一个荒唐的年代。当时有很多高级知识分子受到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱赶到大街上游行，最后被发配去扫厕所，这个女厕所成了她的“休息室”和“避难所”······经受了漫长的苦痛折磨。红卫兵来了，她就躲入女厕所。
但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中„„
（二）读懂老王的“善” 快速阅读5--22段，作者回忆了老王一生中哪几个生活片段？体现老王什么样的性格？
老王的善良表现在哪里？
A、愿意给我们家带送冰块，车费减半。最老实
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
有良心 不贪钱
C、给三轮车装护栏，为客着想 体贴顾客
D、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。懂得感恩
小结：老王的性格如果用一个字来概括，那就是“善”字！对人毫无所求，事事为别人考虑！但是老王的善又和别人不同，他是建立在一个苦字的基础上的，这个苦字为那个善字提供了一个多么厚实沉重的背景啊！
四、读作者
“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
（一）读出作者的“苦”
1、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。
究竟怎么了？
2、我们从干校回来。
干校这里指什么？
小结：“本是天涯沦落人”般，却相互着想。
（二）读懂作者的“善”
3、你认为作者及其一家是怎样的人？具体写到了哪些事情?
1.我常坐老王的三轮。
2.我自己不敢乘三轮 ？
3.女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油 4.老王再客气也“我一定要给他钱”
5.我问老王凭这位主顾，是否能维持生活
6.他送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱 7.„„
小结：可以说这篇文章不仅仅写了一个善良的人，而是写了一个异常善良的人对另一个异常善良的人的怀念，是写善良的人们在恶的时代里的相互取暖。
（三）感悟作者
“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
1、既然“我”也关爱老王，为何文中还说“愧怍”？
一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，让他们过上好日子。作者为自己对老王的关爱不够和自己无力真正改善老王的境遇感到愧怍。
2、与老王相识，杨绛先生同情于老王的不幸；
与老王相处，杨绛先生感动于老王的善良：
与老王相别，杨绛先生感激于老王的告别，愧疚于自己的疏忽。
杨绛先生同情老王，尊重老王，牵挂老王。难忘老王，这样的感情线索在文中是始终贯串的。在理解文中遣词造句时就应该结合这条感情主线，这样我们就不难发现，文中的字字句句都凝聚着老王与杨绛先生之间涌动的真情。
“沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”
──林筱芳 《人在边缘──杨绛创作论》
文中哪些语句体现了杨绛的这一语言风格？
五、读自己
1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？现在那些社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，你认为要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
最主要的是平等观念。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。再是人道主义精神。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格。作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，是具有人道主义精神的人。
2、关注身边的“老王”：
社会上还有许多像“老王”一样不幸的人，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛先生把爱之目光投向身边的人。
浏览图片 播放背景音乐：让世界充满爱 课堂作业：感悟＂爱心
仿句：爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。
爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是。
爱心是。
七、结束语
杨绛先生身边的老王已经去世多年，但我们身边无数个“老王”都还艰难地活着，让我们把关注的眼光悄悄投射在这些普通的人们身上，把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们心间，让我们以善良去体察善良，彼此温暖身心，让世界多些真挚和温情！
八、板书设计
苦 苦 ↖ 爱 ↗ 老王←→作者 ↙ ↘
善 善
点击咨询 