第一篇：国学堂 三字经
《三字经》教学设计 教学目标：
1、理解并背诵《三字经》从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄。”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作。
2、了解《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的。《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌。五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。课时：3 教学流程：
一、谈话导入
教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。
《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样？ 新授第今天内容
1、、多种方式诵读
（一）、静心自读；
（二）、指名接读；
（三）、齐读；
2、、理解含义
1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
教师重点结合讲“四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作。
4、老师补充《三字经》中的故事《半部论语治天下》《孔子和他的弟子》《曾子杀猪传千古》，《周公吐脯》《春秋三传》《诸子百家争鸣》《庄子的学问》学生认真听故事，听后讨论。
四、再读
1、接龙读。男生读一段，女生接一段（四句为一段）
2、学生赛读
3、师生拍手齐读。
4、让我们再来感情地读一读。
五、尝试背诵
1、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。
2、师生互动，考考你
（1）老师考学生。老师说上句，学生接下句。（2）学生考老师。学生说上句，老师接下句
3、全班拍手背。
4、比一比，看谁背得又快又好（过关者画上红旗）。
六、拓展升华
这节课你有什么收获？
七、小结
同学们，这段三字经让我们了解诸子的著作、读史书，同学们，这段三字经让我们了解诸子的著作和史书，知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形，知道“修身齐家治国平天下”等主张。
第二篇：国学堂策划案
国学堂策划案
一、分析篇
区域分析 心圩村位于位于广西壮族自治区南宁市高新技术产业开发区心圩街道中部，东邻和德村，南邻大岭村，西邻四联村，北邻明华村、和德村。有甘棠、八冬、滕屋3个自然坡，以汉族为主，以刘姓、黄姓、滕姓为主，地方话为平话。此地块周围有科园大道、秀厢大道和可利大道等道路，交通便捷；地铁一号线的开通也使心圩村附近的交通更加流畅；附近有心圩小学、A派公馆等，以其西南方的广西民族大学、东南方的广西大学科技园，可以说是位于广西大学城的北侧，都为国学堂提供一种良好的学习风气，将吸引更多喜欢国学精粹的人前来。
开发条件 国学堂” 就是讲授、传播“国学”的课堂。伴随这些年“国学热”的持续升温，在许多大学、中学、小学，甚至幼儿园以及媒体网络等，都相继开设了“国学堂”。由于学界和民众对于“国学”的理解一直存在争议，所以，名目繁多的“国学堂”自然也就内容相别、良莠不齐。如何依据建设中国特色社会主义新文化的要求，切实继承和发扬“国学”当中的精华，培养和造就适合于现代化建设的人才，对于五花八门的“国学堂”加以规范，使之确实符合弘扬、传承中国学术文化的宗旨，是摆在国人面前的一项亟待解决的重任。市场分析
1、地块周围除当地居民外，桃花源、安吉丽城、安吉华都、A派公馆、红日江山等住宅区都将为国学堂提供各个年龄段的生源。
2、地铁线一号的开通，周围便捷的交通环境，将吸引更多人慕名前来。
3、近年来，国学变得越来越热门，中国传统文化精髓受到更多人的喜爱，但是专门讲授国学的学校或机构并不多，而国学堂的开设将针对各个年龄段的人群，开设不同层次的国学课程，让他们在学习国学的同时，更加深刻的感受中国传统文化精髓给我们带来的一些东西。
4、近年来，网络媒体的快速发展，日韩美的一些‘糟粕文化’流入中国，中国青少年缺乏对中华民族文化的认识，传统文化的继承令人担忧；加之日韩等国家在国际上不断编造谣言，企图窃取中国文化。
在这种背景下，作为广西的首府南宁，需要也必须建设“国学堂”，传播中国博大精深的文化。
二、定位篇
案例借鉴
慧心国学堂教学特色
在注重国学诵读的基础上，采用体验式教学，注重培养孩子对国学的兴趣，引导孩子活学活用国学知识，为今后孩子能够拥有“转知为智”的思维能力打下良好基础。在重视学习
〈三字经〉，〈弟子规〉，〈四书五经〉的基础上，我们努力为孩子拓宽国学学习的范围，茶道，书画，古琴，功夫等都将作为孩子学习国学的涉列范畴，从而让传统古典文化滋养孩子的内在，让孩子受到丰富的传统文化熏陶。慧心国学堂在让孩子立足本国文化的同时，鼓励孩子有放眼世界的眼界和胸怀。国学堂下设英语中心，让孩子们在这里学到真正地道适用的英语。我们努力为孩子们创造各种国际交流的机会，让孩子有机会到日本，新加坡等国学堂友好学校进行交流，并不定期举办各种国际交流，让我们的孩子在‘游学’中成长，在‘游学’中学会如何做一名骄傲的中国人。
慧心国学堂特色课程设置
第一年 童蒙（第一阶段）
《弟子规》 《三字经》 《千字文》 古诗达到50首 识字量达800个 认识了解中华传统文化常识
第一年、第二年（童蒙（第二阶段）
《笠翁对韵》 《幼学琼林》 古诗达到100首（覆盖小学6年诗词）识字量达1200个 中华礼仪
第三年 多闻
《论语》 《大学》 古诗达到150首（覆盖初中诗词）识字量达2000个 学习儒家文化,走遍中国（以中国地理为线索）
第四年 博学
《老子》 《庄子》 古诗达到200首（覆盖高中诗词）识字3000个 学习道家文化,走过中国（以中国历史为线索）
课程安排
国学班
每周末上课，一周一次，一次两小时。一小时国学诗书，一小时空手道或茶道课。每班限10—12人。
全日制私人学堂
针对海外人士子女及对国学有较深入需求的家庭，深入培养孩子的国学功底。(具体课
程安排请当面咨询)
英语中心
每周末上午10：30到下午5：00全程为孩子们免费开放，欢迎国学堂小朋友课后参加 招生范围
3—12岁儿童。
驱动模式
国学班是重视国学的实用性。这类人对国学的上心是从需要出发。因为古人的国学是属于启蒙的，给老板上的也是一般启蒙类的国学。国学的实用性，是国学生命力的体现，西方文化在日常生活中的作用绝对没有国学的大，中国人还是要用中国人的方式打交道。这就是国学。国学教给你的是衣食住行。弘扬国学的主力部队是基础教育。但现在教育部还是没有重视这个问题，教育仍然围绕着高考指挥棒走。
总体定位
定位为青少年对国学文化继承的传授机构和对成年人、老年人对国学文化热爱的传承。
三、策划篇
空间格局
项目策划
土地利用
四、运营篇
开发节奏
1、销售宣传的重点区域：南宁市区
2、及时开展销售宣传，准备工作（2014年月日-月日），月日开始正式销售宣传。
3、销售中心办公室，内有小区规划图（景观、园林）沙盘，各种户型沙盘
展示（2014年月日做完）。
4、多方位广告宣传
（1）、网上宣传：平面效果图、户型图、销售价格及相关说明。
（2）、通过媒体（报纸、广播、电视），销售宣传册，单体广告板，路灯广告板宣传。
经济测算
1、建设成本估算：
（1）、住宅按900元/㎡（砖混）：
（2）、商业建筑1200元/㎡（框架）：
（3）、车库、物业等1100元/㎡：车库㎡，物业㎡（其它㎡），计：元。
（4）、土地成本：270元/㎡
单位建筑面积地成本：132.5元/㎡。
（5）、前期费：规划设计费：3元/㎡（含外网竖向），审图费：2元/㎡，防雷检测费：1元/㎡，测绘费：2.72元/㎡，质量监督费：1元/㎡，环保相关费、环保评估费、项目立项报告费：0.6元/㎡，公司费用（工资、招待费等，计180万元）21.29元/㎡，广告费：100万元，即11.82元/㎡；
其它费(暂设、围挡、临时道路、水、电等)：65元/㎡。
土地契税（5%）：56万元，即6.62元/㎡，消防管理费：2元/㎡，设计费：8元/㎡，勘察费：1元/㎡，监理费：6元/㎡
质检费：2元/㎡，总计：134.5元/㎡。
（6）、小区配套费：
①小区道路（含照明），30元/㎡。②小区绿化景观，15元/㎡。③小区外网：给水10元/㎡、排水10元/㎡、雨水10元/㎡、消防20元/㎡。④小区供热一次费：40元/㎡。小区供电：90元/㎡。（含有线电视、电话、网线、监控）。消防：
40元/㎡。人防：35元/㎡。
上述计300元/㎡（建筑面积）。
（7）、住宅成本计：
商业成本计：
车库成本计：
2、销售估算：
（1）、住宅：按2300元/㎡
（2）、商业：按3800元/㎡
（3）、车库：按2700元/㎡
（4）、总计：
3、利润估算：
（1）、销售利润：
（2）、税金：暂按下三项计：
①营业税：5%
②所得税：25%
③城建、教育附加税8%：
（3）、税后利润：
4、项目初期投资
（1）、土地费：270元/㎡
（2）、前期立项、规划、勘察、设计、审图、消防审查、公司费用、广告费等计：。
合计：。
5、项目的融资
（1）、对工业园区已建厂房1-2#，6-11#租赁、出售。
（2）、对工业园区规划厂区进行租赁、出售。
（3）、寻找共同开发的合作伙伴，对方出资，我方出地，负责立项、规划、设计、施工、监理、竣工、归档等全方位服务，达到利益双赢。
（4）、房屋销售过程融资。
（5）、银行抵押贷款。
第三篇：国学堂教学工作总结[范文模版]
国学堂教学工作总结
本学期教学工作已经结束，对于国学课程的教学经验的的反馈和反思是下期教学的基础和改进的前提。本学期我开设了两个班级，一个是低年级的启蒙班一个是上学年学过的提高班，现对一学期的工作情况做一总结。
今年招生学生中有一批年龄较小的学生，都在三年级以下，针对这些学生，我开设了“弟子规”课程，目的是在学生幼小时就打下正确的底子，树立正确的人生观、价值观和世界观。让他们从小就能分辨真善美和假丑恶。从孝、悌、谨、信、仁等方面对学生进行陶冶和教育，坚持继承与发展，坚持正面引导、自我教育的原则，采用“原文、译文、明理、导行、链接和活动平台”，重点讲“明理”，在“弟子规”原文的基础上将其延伸扩展，在科学发展观和现代教育理念的指导下以现代人的思维方法诠释原文取新意，做新解，注重扬弃。在教学中突出导行，在继承传统行为准则的基础上，告诉学生该怎样做，使学生易于接受，便于实践。对那些不识字的孩子，我注重提问，给他们将一些浅显的道理，针对大些的学生，注重导行，发挥他们的想象能力，把经文和生活实践结合起来，在生活中感悟道理，把学与做紧密的联系起来。
我还针对教材设计了《学生家庭成长反馈表》，内容有：学生在家表现行为，家长对学生成长看法，家长对教师评价，家长对国学教育的意见。定期收取研究，以便随时对学生的学习践行情况进行了解，及时调整教学方法和方式，对学生进行针对性教育。家长们反应这种方法很好，眼看着孩子在学习弟子规后成长！
在提高班的、《三字经》教学中我引经据典，采用通俗易懂的教学方法进行教学，重点讲述仁、孝、礼、义等优良品德，把经文用现代人的思维进行解读，每一次讲课之前都要对前一课进行检查复习，要求背诵的一定要学生背下来，要求记住的典故也要定期检查，明理导行，走进生活，使读经和教育有机的结合起来，家长和学生对我的教学方法都给与了很高的评价。
第四篇：国学堂晨会流程
一、目的一日之计在于晨，通过集体大声诵读而生发正知正善之阳气，激发“国粹传承，为爱而行”的担当式拼搏精神；增强集体的文化凝聚力；锻炼集体的工作意志力；最终实现临风堂企业文化的集体意识统一。
二、意义
每日晨读《大学》或《临风堂记》以及分享个人工作心得、人生感悟，对于个人身心修养的自主形成；对于企业文化氛围的快速形成；对于国学复兴主导意识的认可形成；有着“潜移默化、厚积薄发”的现实积极意义。
三、流程
1、礼拜至圣先师
（1）每个工作日上午8:59分前晨会主持人集合所有人员肃立于大厅，首先问好。
（2）请主持人带领大家三拜至圣先师，并带领大家说：“德配天地，道通古今。垂世立教，万世师表。临风堂门人弟子将秉承至圣先师之教诲，为人师表，传道授业解惑。临风堂门人弟子亦将严守门规：恪守八德，谨遵八勿。”
恪守八德：
孝（孝亲感恩）悌（同门友爱）
忠（忠于师门）信（诚信经营）
礼（为人谦卑）义（为爱而行）
廉（正直为本）耻（以恶为耻）
谨遵八勿：
传承国粹，勿自菲薄。授业解惑，勿自懈怠。
师道传承，勿自私传。同门友爱，勿自相害。
互德互利，勿自奸邪。严守合约，勿自违背。
若设分校，勿自私开。师门信义，勿自背叛。
（3）主持人说：“下面请大家礼拜至圣先师，一拜、再拜、三拜。”
动作姿势规范：左右手从下方自然向前方环起，左手在上，右手在下，五指伸直，拇指微向掌心低含，一拜时低头，上身微曲向前推直；再拜，身体比第一次更曲（动作余同）；三拜时身体成90度（动作余同）。
（4）主持人说：“礼毕”。（声音洪亮）
2、齐诵临风精神
（1）主持人带领大家说：“《易传》曰:天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。我们的临风精神:为山九仞，毋息尔肩。掘井九仞，必及于泉。慎终如始，久且益坚。泰山之溜，虽石可穿。”
3、《临风堂记》或《大学》诵读
主持人说：“国粹传承，为爱而行，”《临风堂记》齐诵或者“为往圣继绝学”，《大学》齐诵。
要求：
声音：洪亮，努力拔高声调，学会用丹田气；
时间：《临风堂记》诵读时间4分钟，《大学》诵读时间8分钟；
语速：每篇文章最后两段语速加快、声调拔高。最后一段速度最快、声调最高，以身体微出汗为宜。
4、个人分享
主持人说：“子曰:三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。接下来请大家以积极向上的态度，来分享我们的个人感悟、工作心得。”
要求：主持人分享5分钟，其余人员3分钟。主持人看秒表计时，最后5秒倒计时，不允许超过要求时间，也不允许少于要求时间。少于要求分享时间的人员可批评，停顿3秒不说话的分享人员，主持人废除分享时间，连续三次晨会分享时间不合格者，取消晨会参与资格。
5、《道德经》章句齐诵
主持人带领大家说：“老子曰:合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。某年某月某日晨会学习到此结束，谢谢大家！”
临风堂总部
钱富来
第五篇：父母学堂
【父母学堂】
家规，你定了吗？
孟子曰：“不以规矩，不成方圆。”俗话说：“国有国法，家有家规。”家庭教育对孩子形成正确的世界观、人生观、价值观非常重要，好的家规家风对孩子的一生起到积极的影响。
家规，可以分为两类。一类是针对全家人的，是家庭“公约”，人人都应该遵守；另一类是针对孩子的，是家长用守则的形式来约束儿女的行为，带有一定的强制性。
家长为孩子制定“家规”，起码应注意以下四点：
首先，重视全面素质的提高，不要只订有关学习的内容。不论是针对全家的，还是针对孩子的，都应有全面考虑。
其次，对学龄期的孩子，要突出品德教育和良好习惯的培养。品德和习惯是孩子全面发展的导向和动力。“成人”是成才的基础和保证。
第三，家规要合乎情理，既不能高不可攀，也不能松得没有奔头，要在经过努力可以达到的“度”上。
第四，要有落实家规的措施。家规是约束的人，是否能约束住，要具体措施。比如，落实文字，人人熟记；定期评价，表扬批评；家长示范，带头自检；互相监督，发扬民主;有人违规，适度惩罚;记家庭日记、不断总结等都是可行的方法。
好的家训，可以帮助孩子树立正确的人生观。岳母刺字是一个十分成功的例子。岳飞从小就武艺高强，她的母亲是个心怀国家的母亲。在岳飞参军前夕，他在岳飞的身上刺下“精忠报国”四个大字。这“爱国”的家训也随着背后的刺字深深烙在了岳飞的骨肉里，印进了岳飞的心里。真是因为这“爱国”“报国”的精神支柱，岳飞才得以在奸臣当道、兵荒马乱的宋朝大放光芒，岳飞成为民族英雄离不开“精忠报国”这家讯的影响，一个好的家训可以使孩子理解人生有些事是非做不可的，可以让孩子知道人生的方向，树立正确的人生观。
好的家训，可以使孩子树立正确的价值观。曾看过这样一个故事：一个母亲拿着手中一大一小两个苹果，问自己的两个儿子：“你们想要哪个苹果？”两个孩子都想要大的苹果。于是，母亲说道：“苹果，应该靠劳动来争取，你们帮我拔草丛的杂草，谁干的多，大苹果就给谁。”两个孩子通过公平竞争的方法来获得苹果，无疑是最为合适的。“劳动光荣”的家训已经深深埋藏进了孩子的心灵沃土，我不敢说这两个孩子的成功与这个有关劳动的家训有什么必然关系，但有一点毋庸置疑——这家训绝对起了引导作用。这个母亲是明智的，没有让两个孩子假意推让而是让他们自己努力争取，这个“劳动”、“竞争”的家训，无疑是孩子成功的催化剂，他让孩子树立了正确的价值观。
古往今来，无数名人给自己的子孙后代留下的不是金银珠宝，不是显赫的地位，而是一句句富有着哲理的家训。如包拯的“廉洁爱民”“子孙后代为官者，若有因贪污受贿而犯罪的时候不允许进祖坟。”老舍的“未必非要争第一” “虚荣心万万不可有。”
好的家规家训能让孩子树立正确的道德观、人生观、价值观，能影响孩子的一生。没有规，何来圆？没有矩，何来方？
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