故都的秋教案2

第一篇：故都的秋教案2

《故都的秋》

教学目标：

一、引导学生深入体会故都秋的特点。

二、引导学生把握文中情与景的关系，让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。

三、了解文章的结构，了解散文形散而神不散的特点。

教学重点：

分析情与景的关系。

教学难点：

根据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领 悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。

第一课时

教学要点：引导学生把握文中情与景的关系，让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。

一、导入：一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，在《再别康桥》中，徐志摩先生慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”

那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）

有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，白舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。毛泽东《沁园春长沙》，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。

有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。

有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。

由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”

二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。

下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌： 材料一：孟郊《秋怀》 秋月颜色冰，老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。材料二：刘禹锡《秋词》

（一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（二）山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。1． 分析孟郊《秋怀》

一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？ 明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。二问：这些景具有什么样的特点？

明确：月——冰，露——冷，风——寒（峭），梧桐——枯，梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。

三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？ 明确：悲凉。

2． 分析刘禹锡《秋词》（两首）

一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？ 明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？

明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。3． 小结

一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？

明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点

二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。）明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。

二、筛选语言，概括秋景——形

一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？ 明确：从三到十一自然段。

二问：这些段落中写了哪些主要的景？

明确：有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？

清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。

三、鉴赏形散神聚，景人合一的艺术手法

提问：那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？

（学生讨论、发言）

提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？

明确：在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：这是一篇散文，“形散而神不散”。

追问：请具体谈谈你们的意见。

明确：这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。

提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？

明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。

提问：那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？

（学生讨论、发言）

明确：（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种“无可奈何花落去”的悲凉呢？

（3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。

（4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。

小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。

一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。秋色

青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色）落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）

三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？ 明确：冷色。

四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受? 明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。

五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？ 明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。

六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？

明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。

七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？ 明确：孤独、痛苦。

八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？ 明确：悲凉。这便是故都的秋味。板书：景人合一

五、由内到外，生发点染 —— 迁移

过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀？(出示胶片)文 段（1）

秋天像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋风如同发亮的汗珠，飘飘

扬扬地在平滩上挥洒；秋天的团泊洼啊，好像在香甜的梦中睡傻；团泊洼的秋天

啊，犹如少女般羞羞答答。

点拨：（！）这是一个宁静、清新，让人倍感温馨的秋天，读着它，你仿佛进入了

一个美丽的秋梦中。（2）这里的秋天然人感觉朦胧羞涩，就像一棵含羞草。

文 段（2）

相思树上的碎花，落满了一地；白了头的芦苇，在水池边摇曳。在群雁南归的时节，老农忙着在秋日下暴晒刚收割的谷粒，一张张淳朴的脸上，浮现着满足的笑容。

点拨：人们常说秋天是收获的季节，这就是个丰收的秋天，一切成熟了，人们收获着谷粒，也收获着喜悦。

文 段（3）

碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林酔？总是离人泪。

点拨：（！）这是一个离别的场景，这里的秋让人悲伤、凄楚，是颗颗离人泪联缀而成的。（2）伤感至极，“离人泪”变成了“霜染”的样子，这哪里是离人泪，简直是在流血。怎一个“染”字了得！

第二篇：二·2《故都的秋》教案

2·2·《故都的秋》教案

一、教学目标

1、品味文章语言，体会故都的秋的特点。

2、领略作者在文中流露的主观情感。

二、教学重难点

1、深入体会故都的秋的清、静、悲凉。

2、作者在文中流露出来的情感。

三、教学方法 朗读法、讨论法、研读发

四、教学课时 2课时

五、教学过程

第一课时

（一）导入

1、导语：一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”

那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）我说秋天是多姿多彩的------

有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。

有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（”杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。

有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。（柳永”《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。

由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）

板书：故都的秋

2、题意讲解

“故都”二字表明描写的地点，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的眷念之意。

“秋”字确定描写的内容，文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情－－以情驭景，以情显景。

（二）文章分析

1、上一节课，老师已经让同学们预习了课文，现在，请同学们齐读一下第一自然段。并思考故都的秋最大的特点是什么？ 参考：北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。板书特点：清

静

悲凉

2、在这一段当中，哪一个词语最能体现作者对故都的秋的强烈情感？表达了怎样的情感？

参考：饱尝

作者对秋的热爱、向往和思念之情，体现情感的真切、热烈。

3、一连用了三个地名：杭州——青岛——北平，又有怎样的意味呢？

参考：写出作者排除万难，不远千里，辗转奔波，不顾危险，就为看一眼故都的秋，体现作者对秋深深的热爱和思念之情。

4、作者为了表达这些情感，他接着写了什么内容呢？（请一位同学起来读第二自然段）（1）这一段写了什么内容？

参考：江南的秋

（2）江南的秋有什么特点？

参考：草木凋零得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且时常多雨而少风。只能感到一点点的清凉。

（3）能够强烈表达作者对江南的秋的不满足的是哪个句子?

参考：“秋的色，秋的味，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”

（3）作者为何要这样写江南的秋呢？有什么目的？

参考：与北国之秋形成对比，衬托出北国之秋味的厚重感，表达对北国秋的渴盼和思念。

5、本段写的是北国之秋与江南之秋的对比，请同学们通观全文，还有哪一个自然段写了江南之秋与北国之秋的对比？

参考：第11自然段

(1)这段当中最明显的对比句子是哪一个？有何妙处？

参考：“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。” 【南国之秋与北国之秋区别在哪个方面？用一个字来概括。

明确：

味。

为说明上述区别，作者运用了何种修辞方法？

明确：比喻。不是对比或类比。（“正像是……”（学生旁注在书上）

．郁达夫连用了四组比喻性的对比，目的是为了形象地说明南国之秋“色彩不浓，回味不永”的特点。“黄酒之于白干”比喻南国之秋秋味平淡，北国之秋秋味浓烈（A、黄酒的温和，白酒的浓烈）； “稀饭之于馍馍”比喻南国之秋秋味稀薄，北国之秋秋味厚实（B、稀饭的稀薄，馍馍的厚实感）；“鲈鱼之于大蟹”比喻南国之秋秋味柔软，北国之秋秋味刚强（C、鲈鱼细腻鲜美，大蟹的刚强味浓）；“黄犬之于骆驼”比喻南国之秋范围狭小，北国之秋范围广大（D、黄犬的轻佻小巧，骆驼的沉稳高大）（黄犬走一段路，撒一泡尿，轻佻、个小；骆驼一步一个脚印，沉稳厚重，高大）。】 前面三个对比是通过饮食之味形象写出秋之味，后面的对比通过动物的体形与性子写秋味的大、厚实。写出北国秋味的强烈和厚重感，对故都的秋的深深眷恋。

6、作者对故都的秋有深深地情感，那么哪一自然段最直接最强烈地抒发作者对故都的秋的爱之深，恋之切呢？

解说：最后一个自然段（12段）（请学生齐读一遍）

作者原意用生命的代价来换取北国的秋，足见作者的“痴”对北国秋的深深眷恋。也让没有到过北国的人产生了去北国赏玩，一饱眼福的念头。

7、文章开头抒情，结尾又抒情，第二段江南之秋与北国之秋对比，倒数第二段有进行对比，请问这样写有什么好处？

解说：首尾呼应，有一种荡气回肠之感，也使整篇文章结构完整。

第二课时

作者对故都的秋的特别情感，对故都的秋的独特感受又是通过那些劲舞的描写来表达的？让我们随作者神游故都，观秋色、闻秋声、品秋情。（请同学们看到描绘秋天的3——10自然段）

1、生齐读，并思考这一部分写到哪些景物？找出文章中表示颜色的词语，声音的词语及划出体现作者心境的词语和句子。

是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？

明确：3-10段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？

教师明确：（板书）

五幅秋景图：清晨静观（秋晨的天空）（3）、落蕊轻扫（秋槐的落蕊）（4）、秋蝉残鸣（秋蝉的残鸣）（5）、都市闲人（秋雨的凉意）（6——8）、胜日秋果（秋枣的色彩）（9）。

（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）

分别从不同的感觉品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。

秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。

秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。

秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。

继续提问：

1、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）

2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）

3、“唉，天可真凉了”。作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？

（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼 3 唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）3．品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”

明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”【鸟的飞声是极细微的，一般是听不到的，除非是很安静的时候。这是境的宁静】“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”【细数、静对——闲适，独享秋味，亦显一种惆怅哀伤之感，悲凉之情。这是心的宁静】。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉）

写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”【写到踩上落蕊的时候，声音也没有。这是境的宁静，也是心的宁静】 “扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）

写秋蝉----“衰弱”、“残声”。【蝉声，不同于夏天的热闹非凡，这里的蝉声是衰弱残声，嘶叫的，嘶哑的，疏疏落落，时有时无，低沉的声音。在萧条的秋天里，安静的环境，再加上作者一颗细腻的心，这样的声音尤显突兀，凄凉——这是静静地秋天里单调的哀婉之调。这本身就是一种悲凉】

写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。疏落的寂静的悲凉。）

【人声：能够清晰地听到人声及谈话的内容。安静的环境才显人声的突兀。例如，夜晚深巷的琵琶，夜晚深巷的犬吠，婴孩的啼哭声„„又有诗歌“空山不见人，但闻人语响”，体现的还是静】

写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）

郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。

【主要体现静。也有清和悲凉。采用以动衬静的手法。】

写秋情：①很高很高的碧绿的天色——空远，辽远，天越高越显认的渺小——孤单寂寞

②“朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着拉巴似的牵牛花”，③作者看到扫帚的丝纹时——“细腻、清闲、落寞”——悲凉心境

④都市闲人的话语“唉，天可真凉了——”——一个“凉”字，不仅说的是秋雨的凉，秋天的凉，又何尝不是作者内心的悲凉呢？

4、作者为什么会有这样悲凉的心境呢？

作者及背景介绍： 现代作家，浙江富阳人。

1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”并在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极参加抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。

从1921年９月至1933年３月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，居住近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，花许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年是“9.18”事变之后，北平也将遭到日寇的践踏，在这样的 时候，郁达夫正是怀着最后看一眼故都的秋这样的思想和心情来看北平的。就像一件传家之物的瑰宝，即将要面临暴力的抢劫而自己却无力挽回。这样，那种悲凉，那种无奈，自然要在他的文章中表现出来。他眼中看到的是一个这样“清、静、悲凉”的秋。他表现的是一种故都情结，家国之思，也是他人生几十年经历所体味出来的“生命之悲”，所以我们说，他所说的“秋味”实际上就是什么啊？“生命之味”。于是，1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了此篇优美的散文。参考：

（1）抑郁善感的个人品性的反映。作者是一个悲剧色彩浓厚，并又富有浪漫主义感伤色彩的人。内心极其纤细的他需要这样的景物来排遣内心的烦闷。把复杂微妙而又难言的情怀寄托于景中，委婉曲折地表达出来。

（2）黑暗社会环境的折射。30年代的中国连年战乱，民生凋敝，读书人也食无所安，对国家对前途的担忧，是时代的感伤悲凉。

（3）生活经历。在这样的年代，作者为了谋生，辗转千里，颠沛流离，饱受人声愁苦哀痛。所以，看到之景融入了心中的悲凉。这不仅是对故都的秋的悲凉之情，更是体现了人生的感受。

由此，我们可以看出，对于一些散文的鉴赏，尤其是在把握文中作者的情感的时候，可以从哪方面来鉴赏呢？

参考：作者性情、作者生活经历、时代背景

除以上叙述描写了秋景外，作者还用议论这种表达方式写秋。哪里是集中的议论部分？

明确：第1 0段。

本段中心句是哪一句？

明确：“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”

本文本是写景文字，为什么第12段要插入古今中外写秋诗文的说明 ？

是要似乎创造一种文化氛围，与自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”文题暗合。从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出灵气，显出开阔的思路。同时，也是写秋感处处有，范围广，人数多，不分国别、阶级。但是秋味，尤其是中国的秋味只有在北方才感受得到底，感受到十足。所以本质上还是对故都的秋的更深层次的赞扬、热爱、向往。

板书：创造文化氛围，显出开阔思路。

六、板书

思秋（1—2）：饱尝、对比

表达

热爱

秋色

清

情

眷恋

绘秋（3—11）秋声

静

景

故都

秋情

悲凉

交融

的秋

体现

忧郁

孤独

的

议秋（12）

情怀

恋秋（13—14）：对比、折寿

第三篇：2故都的秋教案0

《故都的秋》课例分析

高西栋

一、过程呈现

第一步：形象感知阶段

听读课文——运用想象联想感知艺术画面 要求：注重一个“感”字 a.摒除杂念，内心虚静 b.想象联想，思与境谐

（播放配乐朗诵3——11段，配秋色图画）要求学生顺着诵读的导引，摒杂念，驰神思，微闭双眼，内心虚静。用心来接受郁达夫所给的秋色图画。听后完成如下各题（1）试用简洁整齐的语言给你所看到的五幅画面命名。（2）用自己的语言描摹你所感受到的第一幅图画。（3）从文章所描绘的秋景中，你看到了那些颜色？它的主色调是什么？试用文中的一个字概括它给你的感受。

（4）你听到了哪些秋声？能否也用一个字概括你的感受？

通过感知导引，学生体味出故都的秋色是清冷的，故都的秋声是寂寥的，充分感知了文章的画面美。

第二步：情感体悟阶段

品读课文——调动内在情感体悟艺术画面 要求：注重一个“悟”字 a.披文入情，移情内化 b.抓住特征，缘境探情 1.移情内化 提问：假如你身处画中，看到满目的冷色画面，处在如此寂寥的秋景中，会有什么样的感受？ 学生：——

教师追问过渡：作者想要转达给你的，要你与之共同领受的是不是这样的审美情绪呢？ 2.缘境探情

第一问题：如果将牵牛花改为红色，秋草改为肥茂的，好不好？ 有的学生说：好，更具活力，因而更美 有的学生：立即反驳——这叫艳，不叫美。教师追问：你认为怎样才叫美呢？

学生：景中有人，客观景物具有情绪色彩才叫美！教师：你认为作者的情绪色彩是什么呢？ 学生：隐隐的不快感。

教师：能进一步分析一下吗？ 学生：可意会，不可言传。

教师：你们同意吗？（大多数说同意）你们谁代他言传呢？（无人应答）

教师：能意会还要能言传，只要了解中国知识分子的审美心态和表达技法就可以弄明白了。教师：通过归有光《相脊轩志》、赵师秀《约客》、杜甫《月夜》简要介绍常用表达技法。第二问：“泡一碗浓茶”改为“捧一杯香茶”好不好？ 学生：不好！教师：为什么？

学生：不太和谐。

教师：为什么说不和谐？

学生：反正不符合作者的身份，细的说不清。教师：香茶和浓茶的味道各有什么特点？

学生：香茶突出一个“香”字，而浓茶的味道是苦涩的。教师：沿着这个思路再想下去。

学生：作者品味的不是茶，而是他的生活，他的境遇，他的人生以及他所面临的世态！教师：对！古人云：“壶公瓢中自有田地日月”，其意象的深刻包孕性就在于此！

了解这一点，就会了解郁达夫在“落蕊清扫”的那幅画面中为何把自然物象描写到常人看不到的细腻之处。

再如，在“秋雨话凉”一节中，作者为何把话凉的语调描写的那么细腻，这也是值得追问的事情。

学生：反复品读这几句，起来摹读。

教师：从这么细腻的语调中，你能感受到什么？ 学生：为了传神。教师：再读。

学生：读出了味道，急于表达。

教师：先别忙说，我有更高的要求：用古人的一首词来概括。学生：辛弃疾《丑奴儿》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”（3）如果说，景中之色是“清”，景中之声是“静”，那么，观秋话秋写秋之人的心情是怎样的？能否也用文中的一个词概括？ 学生：悲凉。

第三步：理性分析阶段

研读课文——运用理性思维透析艺术画面 a.知人论世，全面联系 b.抓住文本，透彻分析

1.知人论世，全面联系。让学生走进图书馆查阅有关资料。了解郁达夫有关的生平、思想、创作个性及写作本文时的国内、国际大环境及作者写作此文时的个人际遇。2.抓住文本，透彻分析。让学生结合所查的背景材料思考下面问题：

（1）文章的题目为何取名为《故都的秋》？能不能改成《北平的秋》？为什么？

（2）荒凉的心境可以通过西山的虫唱、潭柘寺的钟声、钓鱼台的柳影来表现，作者为何却重点着笔于寻常巷陌、普通人家？表现作者什么样的思想意识？（3）从上面的两个问题中，你体悟到郁达夫心境悲凉的原因了吗？说说郁达夫的秋之魂在哪里？

教师引导学生逐步明确：京都是政治文化中心，为繁华之所在。“故都”一词，说明昔日繁盛已不在，暗含时代衰落之意。作者把眼光与普通人的生活连在一起，表现了作者的平民意识及对民生的关注。

综合上面两个问题及所查阅的背景材料，使学生最终找到了郁达夫心境悲凉的原因，也找到了郁达夫的秋之根、秋之魂和本篇文章的强烈的审美震撼力之所在）——是对家国的忧患，对生民的同情内化为郁达夫内心的深沉的悲凉。正是这种大悲凉，才使文章显示出韵味无穷的审美厚度。

二、教学设想

孔子说：“文胜质则史，质胜文则野；文质彬彬，然后君子。”郁达夫先生的这篇文章，把深沉的忧思，浸润在平淡的物象之中。澎湃激荡的情感之流，经过“中正平和”的审美原则的消解，发而为微波细流；使普通的感知形象蕴蓄着巨大的审美张力，显出中国知识分子特有的彬彬君子之风。同时，又使得这篇看似“以平常语出之”的文章，显示出极具包孕性的审美厚度。

根据这篇文章的上述特点，我把我们的教学重心定位在张力最大、最具美学韵味的几幅秋色画面上。通过对作者所建构的审美意象的感知、体悟、解析，加强学生对文学性作品的文本符号的感性还原和透析能力。不仅获知得能，而且掌握方法，并获得情志的熏陶。

为了达成上述目标，我力争在课堂上搭建教师、学生、文本三者平等对话的平台，运用“双主双向”的互动教学结构，实现文本信息的纵深接受、衍生和内化。打破传统的从第一段讲到第二段，一直讲到最后一段的“线性”传达和接受模式，而是找准最具启发性的切入点，运用“中间开花，香及首尾”的方式，在学生预先进行必要的知识储备的基础上，直接切入审美焦点——几幅秋色图，通过逐步感知、体悟及解析，进而达成对文本信息的深度阐释。让学生担当接受者和创造者的双层角色。

注重知识技能，更注重方法，同时还兼顾情感、态度和价值观的培养。不要求一篇文章能解决所有的问题，更注重一节课重点解决一个问题。一个单元、一本书合起来才解决一个系统问题。我认为单单的就本讲本是一种惯性与惰性的模式，这种模式是用A概念来解释A概念。是一种逻辑上的错误，根本不可能达到对文章的深度阐释。学生也根本不可能获得真正的知识。

三、教学反思

文学性作品除了具有一般作品的知性因素外，还具有独特的形象性和情感性。在文学作品的教学过程中，必须充分把握其个性特征，做到因“材”施教，才能品足作品的韵味，最大限度的发挥其美育功能，收到良好的教学效果。本课运用了“感——悟——析”三步教学法，充分激发了学生欣赏的主动性和创造性，让学生由景味情，缘情入理，“悦耳悦目——悦心悦意——悦情悦志”步步深入涵育语文素养。前两步是“入”——进入意象之中，触摸作者的心跳，与作者同喜同悲，形成强烈的情感共鸣，进入庐山之内，感受庐山的氤氲之气；后一步则是“出”拉出审美距离，进行理性观照，跳出庐山之外，跳山云端，俯视庐山，才能看清庐山的峰峰岭岭，看请庐山的真面目。

[主讲教师评点] 充分认识课文的个性，这是取得好效果的前提条件之一。此为一例。

另，本篇教学案例的呈现形式也别致，概述全程，辅以细节展示，条理很清晰。教学设想和教学反思要言不烦，颇有见地。

第四篇：故都的秋教案

《故都的秋》单元程序导学案 教案

编号10 课题《故都的秋》 主备教师龚必克 学科组长李选萍 教学目标

１、引导学生深入体会故都秋的特点。

２、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。

教学重点难点

分析情与景的关系。

教学时数

1+1课时 教师知识储备：

一、导入语。

今天，我们要学习郁达夫《故都的秋》，下面我们先来分析一个事例，假如你今天心情很好，一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上不小心摔了一跤，这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样，那么写出来的景当然就会不同了，这就叫做“景随情异”（板书）。可见，情与景的关系非常密切，弄清情与景的关系，也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点

二、作者与作品、写作背景。⒈介绍作者

郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

⒉解析文题及背景。

从1921年到1933年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，1936年２月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了 许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》

三、字音字形。

潭柘寺(zhì)

椽子(chuán)

驯鸽(xùn)

啼唱(tí)

瓜熟蒂落(dì)

姻缘(yuán)房檩(lǐn)

潜意识(qián)颓废(tuí)

情趣(qù)

不能自已(yǐ)

四、整体感知。

一、味秋

1、文章开头是怎样说秋天的，表达了作者什么样的感情？ 明确：秋天，无论是什么地方的秋天，总是好的。在文章开头表达了作者对秋天的热爱之情。

2、作者是怎样表达自己对北国秋天的喜爱？

明确：我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

3、北国的秋与江南的秋有什么不同? 北国：清、静、悲凉

江南：草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡

4、江南的秋天在哪些方面不如北国？

明确：秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

5、作者是怎样运用比喻来比喻北国与江南的秋天？

明确：正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

6、作者的回忆中，北国有哪些欣赏秋天的地方？江南有哪些欣赏秋天的地方？ 明确：陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等

二、品秋

1、课文中写了哪五幅秋景图？（3－11节）明确：①清晨院中所见的景象 ②槐树的落蕊 ③秋蝉的残声 ④秋雨话秋凉 ⑤秋树的奇景

2、分析“清晨院中所见的景象”（3节）① 视觉效果

这一段文字写了哪些视觉上的景物？ 天色――碧绿 日光――漏 牵牛花――蓝、白

②听觉效果

这一段文字写了哪些听觉上的景物？ 训鸽的飞声

作者用了哪些动词来表现在北京不出门也能感受到秋天？ 泡――坐――看――听――数着――静对

3、分析“槐树的落蕊”（4节）①这段从哪些感觉来感受？ 视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉

4、分析第12段，了解一下诗文中的秋 ① 请同学说说古今中外描绘秋天的句子。

明确：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（曹丕《燕歌行》）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（屈原《九歌》）

悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落为变衰。（宋玉《九辩》）哦，旷野的西风，你是秋之实体的气息。（雪莱《西风颂》）秋风像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼，秋光如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒。（郭小川《团泊洼地秋天》）②第１２段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？

明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。

③第13、14段用了什么手法表现南国之秋比不上北国之秋，表达了作者什么洋的感情？ 明确：用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对北国之秋的眷恋之情。

三、感秋 作业(任选一题)

1、感受秋天，细腻地写一段秋景

供选题目：《校园寻秋》、《寻秋》、《校园的秋》

2、阅读其它古今写秋的诗文，摘抄诗句，文句。并对其一作简单鉴赏。（不得少于10首）

教后反思：

第五篇：故都的秋教案

《故都的秋》教案

【教学目标】

1．了解郁达夫及其作品。

2．联系文中所写的五幅秋景图，体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。

3.训练学生在阅读中快速把握文章意蕴，并作适当归纳的能力。

4、分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。

5．培养和提高文学鉴赏能力，提升文化品位和审美趣味。

【教学重点】

1．联系文中所写的五幅秋景图，体会作者笔下秋的意境，品味课文中精到细腻的语言。

2．分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。

【教学难点】

领悟作者在文中流露出来的主观感情，学习本文以情驭景、借景抒情的写法。

【课时安排】

2课时

第一课时

【教学要点】

1．品味诗一般的语言，感受大自然的秋色。

2．了解作者内心独特感受，分析文章“景”与“情”和谐统一，以情驭景的写作特点。

一、导入课文

师：我们知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。古往今来，咏秋的佳作也实在太多太多，人们写秋的着眼点也各不相同：秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；霜叶黄花，秋草碧水，秋有色；天高云淡，北雁南飞，秋有形。但大体而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋颂秋。现代作家郁达夫也是颂秋，而面对这么多的精彩，他会怎样独运匠心，另辟蹊径，才不落窠臼呢？好今天这一节课，我们就共同来赏析郁达夫的著名散文《故都的秋》。请大家打开书。

二、整体把握，适时讨论，深入研读课文，品味语言

(一)整体感知

1.下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。

2.找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。

3.大家来说说他是从哪个角度来写的？(秋味)。

4.在哪一段找着的？(第一段。)

师明确：他写的是秋味。他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。

5.齐读第一段

(二)深入研读课文，了解作者独特的感受，体会情景交融。

1.看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。

那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？

有哪些景物描写？你找到什么就说什么。

生回答：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣

2.不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？

生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。师：在第几段？生：第三段

师：好。大家自己读一读.（自由诵读第三段的前一部分）

3.那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？

师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。

学生各抒己见

师明确：他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？

生：吵闹的、拥挤的。

师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？生：不吻合。

师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。

师：我们刚才说与本文的基调不吻合，那么本文的基调是什么？生：清、静、悲凉。

师：在哪一段找到的？生：第一段。

师：你看第一段多重要啊！把关键的字词划出来。

4.本文的基调是清、静、悲凉，但作者在写起来是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

明确：槐蕊偏重于“静”。牵牛花偏重于“清”。秋雨偏重于“悲凉”。秋蝉、秋枣偏重于悲凉。

师总结：大家注意到了景物的安排顺序是按照清、静、悲凉来排列的。非常对应。牵牛花突出的是清，槐蕊突出的是静，秋雨、秋蝉、秋枣突出的是悲凉。我们先来看看作者对牵牛花的描写，重点描写了牵牛花的什么？（请一学生读）师：写了牵牛花的什么？生：花色。

师：对，郁达夫并没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓，也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶，而是写它的花色。作者怎么说的？生：“牵牛花以兰色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下。”

师：作者为什么这样说？你觉得这种花色的选择合理吗？

生回答，师明确：因为这样符合全文的基调。白色和兰色比较清静，而紫黑色和红色热闹嘛。

师：红色热闹，紫黑色热闹吗？（紫黑色太浓了，显示的基调也太浓了。紫黑色

不是清淡的颜色，兰色和白色更能突出那个“清”字。）

师：我们知道，兰色和白色属于冷色：蓝色，宁静、深远；白色，素雅、纯静。它们与高阔的蓝天形成了和谐的秋的基调，给人的感觉是清凉疏朗的。不过作者仍嫌不够，在牵牛花出场前，他特意营造了一种充满北国情调的清凉的氛围：破屋、浓茶、碧天、驯鸽、尖细且长的草，这个时候再加上牵牛花的蓝朵，真的让人感到了秋天特有的清气扑面而来。每次我读到这个地方的时候，常常想起王安石的这两句诗，大家一块读一读。“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。”（板书）

师：王安石罢相后无事可做，整日寻芳揽胜打发流年，独坐无聊，就细数落花，一个“久”字只是说他数的久吗？透出的是什么？

透出的是寂寞凄苦的心情。可以说，郁达夫这时的心境和王安石颇有相同之处，在意境上可以说是异曲同工。清静闲暇中透出了落寞。我们平时有没有去关注一种花以什么颜色为最好？

师：这紫色的牵牛花描写的是秋天特有的清气，而要表现的是作者落寞的心情，这是对牵牛花的描写。好我们一块再来读一遍，体会体会“清”字是怎样贯穿其中的。

生：读课文相关语段。（然后师生一起读。）

师：写静的方法有很多种。我们最熟悉的莫过于“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”了，是以喧闹衬静。但郁达夫并没有走前人的这个老路，他是怎么来写着这清秋的寂静呢？

师：我请一位同学来读一读，其他同学注意看看哪些地方表现出“静”？ 引导学生抓住关键句子：

(1)“脚踏上去，声音也没有。”没有声音，静！

(2)不仅声音没有，连气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。声音没有，是静；气味也没有，更静；微细和柔软的触觉已经难以感觉了，而作者却能感触得到极微细极柔软的触觉，这份静已不仅仅是环境的寂静了，我觉得还有心境的宁静。

(3)像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。” 铺得满地说明花落的多且时间长，但整整一夜，没有人发觉，早上起来才惊奇的看到，说明落花的寂静无声。也突出了一个“静”字

(4)扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，说明没有人走过——环境静，能注意到这些丝纹，说明心静。

师：平时，学校打扫卫生后，我们注意到了地面上留下的丝纹吗？作者说，这些丝纹“看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点落寞。”看，这无法感觉到的、无法言传的触觉，正强烈地反衬出环境的寂静和心境的落寞。而“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。”“这些”指哪些？文中有没有现成的词？大家再读一遍，整体上来把握。

生：细腻、清闲、落寞

师：好，“这些”指的是细腻、清闲、落寞。那为什么说“深沉也就在这些地方”呢？ 生：能感受到丝纹，说明他细腻，但这份细腻是因为他的清闲，而正是这种清闲让他感到万分的落寞。所以深沉也正在于此。

师：是的，如果不是万籁俱静，就不会有如此细微的体验；如果没有宁静似水的情怀，更不会有这样精致的触觉。正像陶渊明所说的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能而尔？心远地自偏。心远——清闲——落寞。心在起作用。不知大家还

记不记晏殊的那首词：“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。

（三）小结概括课文写作特点：

情景交融，以情驭景，以景显情

（四）作业：

自己分析秋雨，进一步体会本文写作特点，并用此方法写一段话。

板书设计：

秋花（清）

故 都 的 秋秋蕊（静）

秋雨、秋蝉、秋枣（悲凉）

教学反思：

《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生真正步入审美鉴赏的殿堂。

对教学流程我觉得设计的是较为有特色的，但没有达到预期的教学目标。课后,语文课代表与交流时，我才恍然大悟。一则课前学生基本没有预习，对文本的内容不熟悉，伤感悲凉，忧郁孤独的感情不能较好的领悟。二则课堂上若品读时间不充分，教学不循常规，打乱了学生的接受心理。看来我自得的设计学生不适应，我又总想把学生纳入预定的轨道，回答不到位双方都很紧张，看来教学的模式决非是一个个条条框框的预设，倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体，手脚都会被束缚，就不可能生成活的课堂。“路漫漫而修远兮，吾将将上下而求索！”

123团中学教学大比武教案

故都的秋（第一课时）

高中语文组 李 杨

2008年12月3日