藤野先生公开课

第一篇：藤野先生公开课

藤野先生 鲁迅

一、教学设想：

《藤野先生》是一篇中学语文的传统课文，要讲出新意，恐怕很难。而对于十三、四岁的中学生来说，要读懂这篇文章里蕴含的情感却又不易。我想我们应把握鲁迅“怎么写”(在“我”的生存、精神困境与藤野先生对“我”的态度的对照中来展开描写)的用心时，我们也就同时理解了鲁迅要“写什么”——他要通过藤野先生在自己精神成长中的作用来表示他对这位老师的永远的敬意。对于学生而言，从语言入手、激发他们的想象力、激发他们的思想和情感，从而能感鲁迅先生之所感。

二、教学目标：

1．速读课文，把握文章的主要内容。

2．能对文本中的关键字词进行细读品味，采用圈点批注阅读法，感受“我”的困境和藤野先生对“我”的态度，体会鲁迅先生的情感。

3．通过揭示文本矛盾、联系文化背景等阅读方法，讨论、评价、领会鲁迅先生深邃的情感。

三、教学过程：

1、课前导入。

课前话题预热：如果我们学校举行“我心目中的好老师”评选活动，请同学谈谈自己心目中的好老师。（学生自由交流）。今天也来认识一位老师——藤野先生。

2、初识藤野：

昨天我们读了课文，完成了预习学案。下面请大家再浏览一下全文，并试着用一个词概括藤野先生给你的印象。

（学生结合预习内容，如：认真、负责、严格、严谨、朴实等）

3、梳理事件：

（1）藤野先生是鲁迅1904—1906年在日本仙台留学时的一位老师，20年后鲁迅这样评价这位老师。

明确：但不知怎地，我总是还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

（2）作者记起与先生交往的哪几件事呢？请大家用一句话来概括一下。

学生概括：先生帮我改讲义、先生帮“我”修改解剖图、先生关心“我”的实习、询问中国女人裹脚之事、惜别。

4、感受情感：

仅仅是记起这几件事吗？（不仅仅是，更重要的是在这些小事之中，先生身上所有的人格魅力。请同学们选择两人交往过程中你最有感触的细节，点评批注，体会我的情感。）

“我”总是还时时记起他的。

提示：选择两人交往过程中你最有感触的细节，点评批注，体会“我”的情感。

比如：你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那样的，我们没法改变它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”。

示例：“我”总是还时时记起他的真诚，先生的话语之中既有委婉的指正，更有严格的要求。

比如： “我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这里可从“不安”和“感激”两个词入手，结合关键语句体会。

如： “我因为„„现在总算放心了，没有这回事”。我总时时记起他的尊重和牵挂。

如：询问“我”裹脚之事时，那一声叹息，可引导学生认真品读。如：惜别的情景，体会先生复杂的情感。

4、激发矛盾。

可这位老师在他的一篇回忆文章中却这样写道： 对于周君我这些都是微不足道的亲切。

相同的事情、相同的经历，两人的感触为何截然不同？（引发矛盾，激起学生的思考和讨论。）

5、介入鲁迅留学的状况：

讨论：这跟作者当时在异国求学时特殊的境遇有关。我们来看一看作者在异国的境遇。我们来看看我在东京怎样？教师出示“东京也无非是这样。”请学生结合语句所在的语段，用一个词说说“我”的心情。（失望、鄙夷、无奈、这个环节引导学生在朗读上下功夫，通过文字去体会我的心情。）

到仙台又怎样呢？（重点引导学生说说漏题事件和幻灯片事件时，我的心情？）

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。

——呜呼，无法可想！

（通过朗读体会我的心情——辛酸、愤慨，教师要注意朗读的引导。）小结：这就是作者的境遇，独自异国，身陷屈辱、绝境。

6、深化感触：

因此，每每念及先生，我总是感叹.（学生齐读）

但不知怎地，我总是还时时记起他，在我所认为我师的之中，他给我的 最使我感激，给我鼓励。

老师小结：先生给我了最需要的东西，而这些是平常的、不经意的，就越显珍贵。正如钱理群所说：

某种程度上，鲁迅要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗。

—— 钱理群《鲁迅如何写老师》

7、教师小结：先生就是那漫长、孤独的寒夜里一颗明亮的辰星，永远在我人生的征途中温暖地闪亮！世事虽纷扰，现实虽冷酷，那回忆却使我倍感温馨、亲切，又带给我前行的勇气和信心！学生齐读下面三句话，收束全文。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。只有他的照相至今还挂在我北京寓所的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我对藤野先生的理解

首先，我想说一说鲁迅。很长一段时间里，对鲁迅我总感觉难以言说。原因比较复杂，从客观的方面来讲，有两个。

其一，多年来语文教学中对鲁迅作品机械与僵化的理解，将鲁迅脸谱化为一名斗士，或者贴上某种标签，这种简化的解读方式极大地损害了鲁迅本身的意义，也使得中学生在面对鲁迅的时候不能有更为真实的感受，甚至产生反感。

其二，鲁迅作品本身的艰涩也是一个原因。因为所见愈深，所知愈广，鲁迅作品中意 2

味深长的地方便愈多，如果要将鲁迅的作品作为寻常作者的文章一般解读，这确实意味着对鲁迅的降低。

因为鲁迅太丰富了，也太深刻了，在我们企图走近鲁迅的时候，经常变得无所适从。其次，我想说说我的这堂课。鲁迅给人的整体感觉是冷峻。这种冷峻是通过他的作品、他的言说方式带给我们的。用他自己的话说，是“自在暗中看一切暗”。那面对十三、四岁的中学生而言，如何读鲁迅呢？我很赞成钱理群教授的话，他说：“在跟中学生一起读鲁迅的时候，其着力点，便在于鲁迅作品的温暖。”在我读先生的作品时，也更偏爱那个饱含温情的鲁迅，偏爱那本《朝花夕拾》。我也总想到，在那个寒冷的冬日先生离开绍兴后，此生再也没有一次踏足故土，而《朝花夕拾》恰恰是先生在异地回望故乡时，对过往生活的一种反顾。反顾童年，发现了鲁迅的天真、可爱、淘气、好玩，这些东西，正是一个人内心深处最为隐秘的心灵密码，使我们最大程度地接近了真实的鲁迅。“反顾”仙台时期的留学生活，“藤野先生当年的“热心的希望，不倦的教诲”，从自我生命的底蕴里，寻找光明的力量。

《藤野先生》是一篇中学语文的传统课文，要讲出新意，恐怕很难。而对于十三、四岁的中学生来说，要读懂这篇文章里蕴含的情感却又不易。依照王荣生教授对语文教材选文的四种类型的界定，鲁迅先生的作品，无论基于何种理念的何种教材，都应该享有“定篇”的待遇。明确了鲁迅先生作品的选文类型，我们就应该按照其“定篇”的本性，合理地设计教学。

可在我们的实际教学中，每每面对鲁迅的作品，却出现了两难境地：教师感到鲁迅先生的作品最难教、学生感到鲁迅先生的作品最难学。如何克服鲁迅先生作品教与学的困难呢？这是我们语文教师都应该反思的问题。回到《藤野先生》这篇文章，从“定篇”的本性出发，进行合理地设计，或许可以对此状况有所改观。

《藤野先生》这篇课文出自人教社版语文教科书(八年级下册)第一单元，这个单元的选文都为文学类作品，内容上讲述的都是名人的人生当中一段难忘的经历。《藤野先生》一文思想内涵丰富、语言表达精妙，当我们在执教时，却发现在主题理解上、在教学内容选择上分歧颇多。这就给我们教师备课时带来很大难度。我们应该关注什么呢？正如王荣生所说两个方面：合宜的教学内容、有效的教学设计。

首先是合宜的教学内容，即先解决“教什么”的问题。鲁迅先生自己说：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎么写’。”那么语文名篇里也全部隐含着“教什么”。“可一篇课文可教的东西越多，教师在设计时往往越无所适从，越容易抓不住重点，越容易被人指为‘教错了’。”一篇名著就像一棵大树，任何一堂课都不可能面面俱到。那如何从纷繁复杂的信息中确定最有价值的教学点呢？一是教师自身对于文本的理解，二是学生阅读的实际情况，即我们常说的“学情”。

首先谈谈自己对于这篇文章的理解。《藤野先生》一文向来作为我们解读鲁迅先生“弃医从文”、研究鲁迅先生思想变化的重要依据，是学术界作为阐释鲁迅先生思想发展的重要文献。但对于十三、四岁的中学生而言，这样的理解容易吗？按照自己以往的教学经验，每每执教时讲到这里学生总是糊涂的，在他们眼里鲁迅先生的作品好像是一部天书，怎么读也读不懂。反观我们的课堂，这就说明是我们教师自己在鲁迅先生和学生之间划了一道长长的银河，学生觉得很难跨越。那么哪种文本解读是最适合学生的呢？我赞同钱理群教授的观点.钱理群教授说：“在我看来，《藤野先生》就是写自己的恩师的，是《朝花夕拾》里人物系列(《范爱农》《阿长与〈山海经〉》等)中的一篇，这一点不应有什么怀疑。”阅读全文也可以看出《藤野先生》是一篇纪念性回忆文章，不仅以藤野先生的人名入题，还详细描写了藤野先生的外貌、性格等特点，尤其介绍了先生对“我”不同寻常的帮助，最后表达了强烈的怀念之情，是典型的怀人文章。再从单元教学内容来看，这个单元的文章都是一些回忆性作品，记叙了作者们的一段难忘经历，《藤野先生》一文放在这个单元中也是如此。同时它与八年 3

级上册选自《朝花夕拾》的另一篇怀人文章《阿长与〈山海经〉》也一样。

基于这样的理解，本课的教学点把它确定为一篇典型的纪念性文章，按照“定篇”选文的教学要求进行“熟知经典”、“了解和欣赏（理解和领会）”。在阅读这篇文章时，我发现文本内在的一个矛盾处——藤野先生仅是一位普通的医学教授，况且鲁迅先生后来也弃医从文，为什么二十年后，鲁迅先生给这位普通的教师评价如此之高呢？这可能也是学生在阅读此文时的一个困惑。正如钱梦龙老师曾说：“我备课的时候，自己觉得理解起来有点难度的地方，就想学生可能也会较难理解，因此我首先考虑的不是学生将会怎样配合我的教，而是我的教怎样去配合学生的学。”因此这一点是我们备课时的关注点。我赞同钱理群先生说过的这段话：当我们把握了鲁迅“怎么写”(在“我”的生存、精神困境与藤野先生对“我”的态度的对照中来展开描写)的用心时，我们也就同时理解了鲁迅要“写什么”——他要通过藤野先生在自己精神成长中的作用来表示他对这位老师的永远的敬意。鲁迅先生写回忆人生的作品，虽然中学生对社会人生已有了初步的感受和了解，但这种感受还是初步的，可能有些内容需要我们用一生的经历不断地去补充、去挖掘。对于十三、四岁的中学生来说，从语言入手、激发他们的想象力、激发他们的思想和情感，从而能感鲁迅先生之所感。

第二篇：藤野先生公开课教案

一、引入新课

同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。

二、预习展示

１、走近作者作品：

⑴ 同学介绍。

⑵ 教师补充介绍：

《朝花夕拾》，“朝”是早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子里的。

这篇散文记叙了作者１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留学的生活片段。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本留学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国同学的正义行动，与反动军阀以和反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自身的强烈爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日自己民对中国人民的友谊。

２、同学展示字词：

绯红fēi宛如wǎn驿站yì解剖pōu

畸形jī不逊xùn匿名nì油光可鉴jiàn

诘责jié教诲huì美其名曰杳无消息yǎo

瞥见piē抑扬顿挫cuò深恶痛疾wù

三、速读课文，捕获信息

１、文章变换了几个地点？记叙了哪些主要事情？请你速度课文，捕获相关信息。

２、交流评价：

⑴ 地点：在东京；在仙台；离开仙台后。

⑵ 同学自由发布捕获到的信息，复述相关情节，教师作出适当评价。

四、作业安排

１、熟悉课文内容

２、积累字词

五、板书设计

藤野先生

相识前

相识、相处、相别

相别后

东京

仙台

离开仙台后 第二课时

一、简要回顾文章内容导入

二、精读直接写藤野先生的文字，了解藤野其人

１、同学浏览６～１０段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句，明确这些语句体现了人物什么特点：

（投影显示如下）

⑴ 外貌描写的句子 符合人物身份

⑵ 动作

⑶ 说话声调 体现人物特点

⑷ 介绍解剖学历史 治学严谨

⑸ 忘带领结，穿旧外套 生活俭朴

读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。

２、同学默读１１～２３段：

⑴ 要求同学给每件事情拟一个小标题。明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

（投影显示如下）

事情

思想品质

添改讲义

关心同学、工作认真负责

纠正解剖图

对同学要求严格

关心解剖实习

热情诚实，重视同学思想观念进步

了解女人裹脚

实事求是、探索研究

⑵ 提问：学了６～２３段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？

明确：学会选择典型事例突出人物品质的写法。

叙事应该有详略。

⑶ 小结：读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地协助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。

３、请一个同学朗读３２～３５段，要求同学找出师生惜别时两人的神情言行的语句，并仔细揣测，体会出师生间的真挚情感：

“他的脸色仿佛有些悲痛，似乎想说话，但竟没有说。”

“凄然”、“说了一个慰安他的谎话”、“叹息”、赠照片、题字、“叮嘱”。

寄照片和写信。

４、齐读３６～３８段，明确这一局部主要表达了作者对藤野先生的感激和怀念之情：

鲁迅时时记起藤野先生，怀念他，感激他，赞美他，鲁迅对先生的怀念之情具体表示在哪里呢？

⑴ 珍藏讲义 ⑵ 悬挂照片。⑶ 多写文章。

三、小结

有关直接写藤野先生的文字，我们今天都讲了，从中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线余下的内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

四、作业安排

五、板书设计

添改讲义

关心同学、工作认真负责

纠正解剖图

对同学要求严格

关心解剖实习

热情诚实，重视同学思想观念进步

了解女人裹脚

实事求是、探索研究 第三课时

一、导入

１、交流作文片段，师生共评

２、简单回顾上课时内容，引入新课教学

二、精读没有直接写藤野先生的内容

１、同学速读全文，找出没有直接写藤野先生的段落或内容：

明确：还写了清国留同学赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的“优待”，还写了日本“爱国青年”的寻衅，在课堂上看电影，等等。

２、讨论交流：

这些内容和藤野先生有什么联系吗？

（这道题涉和面广，难度较大，在分析时，可以分解成多个小问题。引导同学找准相关的课文内容，准确筛选信息）

明确：文章写清国留同学赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生的缘由。

写途经的日暮里和水户表示作者忧国之情，是作者在藤野先生教导下刻苦学医的主要动机。

写仙台医专的职员对作者的“优待”是为下文写藤野先生作正面陪衬。

写日本“爱国青年”寻衅（“匿名信”事件）是为写藤野先生作反面烘托。

写课堂上看电影是作者与藤野先生告别的直接原因。

总之，所有这些，都与突出藤野先生有密切的关系。

３、鲁迅先生是用什么来统摄全篇内容的？

明确：作者是用爱国主义的思想感情来统摄全篇的。

文章开头写对东京的清国留同学的失望厌恶，是作者爱国思想的一个表示；

在往仙台途中记得日暮里，可能是“日暮里”使作者联想到清王朝的日暮途穷；记得水户，是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志土朱舜水客死的地方，这是作者爱国感情的又一表示；

写对初到仙台受“优待”不以为然的理解，对艰苦的生活条件的态度，也是作者爱国思想的表示；

对藤野先生表示敬仰，是由于他不怀民族偏见，真诚协助中国留同学；

对日本“爱国青年”表示愤懑，是由于他们看不起中国人；看电影之后毅然决定弃医从文，更是出于爱国的考虑；

最后把怀念之情变为多写反映黑暗实际的文章，则是当年弃医的目的，是爱国的实际行动。

可见，作者爱国主义的思想感情是统摄全篇的中心思想。

（注意分析上述内容时，教师切不可满堂灌，而应该引导同学依据相关内容进行考虑，逐一分析，最终掌握问题的实质。可以引导同学畅所欲言，各抒己见，培养同学的思维能力）

三、指名同学分别朗读文章第１段、第５段、第２４～３１段以和第３６～３８段等段落，体会文章的感情

要求同学朗读时注意读出其中的感情：第1段透出的是一种辛辣的嘲讽，第5段应该是一种轻松亲切的语调，表示出一种友好之情；而第２４～３１段则是充溢着作者的愤激之情，最后第３６～３８段充溢着作者的感激之情。

２、教师总结：

这篇文章主要会议作者与藤野先生交往的一些往事，歌颂了藤野先生的高尚品质，表达了对他的敬佩和怀念之情。文章还倾诉了鲁迅先生的爱国心声，在字里行间处处散发出鲁迅先生强烈的无法抑制的爱国激情。

第三篇：藤野先生[推荐]

《藤野先生》中写藤野先生高贵品质的四件事是：

1、添改讲义——工作认真负责。

2、纠正解剖图——对学生严格要求。

3、关心解剖实验——热情诚恳。

4、了解女人裹脚——求实精神。

正直，热情诚恳，没有民族偏见，认真负责，严谨治学

总结

作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

第四篇：《藤野先生》观后感

《藤野先生》观课报告

《藤野先生》是人教版八年级下册第一单元的第一篇课文，选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，是鲁迅对 20 世纪初自己在日本留学的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生公正、真诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。本课也是作者青年时代爱国、报国的心理历程的写真，洋溢着浓厚的爱国主义感情。

今天认真观看了范秀梅老师执教的这节《藤野先生》，感觉受益匪浅。整节课教学环节环环相扣，紧凑流畅，紧扣重、难点，师生交流和谐、顺畅，有很多可圈可点之处。我从以下几个方面来谈一谈自己的看法。

一是巧妙重组课文，环节紧凑流畅。这篇课文我也教过N多遍，但大多是按照课文的顺序解析课文，循规蹈矩，缺乏创意。而范老师巧妙重组课文，引领学生“读、品、悟”，把藤野先生的伟大和鲁迅的爱国思想这两条线索巧妙结合在一起，设计新颖，更符合学生的认知规律，令人耳目一新。比如一开始，让学生速读课文，找出鲁迅先生对藤野先生是如何评价的。学生很自然地找到了“他的性格在我的眼里和心里是伟大的”，抓住“伟大”这一关键词，巧妙切入文本。鲁迅先生“伟大”在哪里，引导学生跳读第6-23段；学生圈点勾画，寻找藤野先生与鲁迅相处的几件事，读、品、悟，感受藤野先生品格的“伟大”；相遇那么“伟大“的老师，鲁迅为什么又会离开呢？引导学生通览全文。为什么离开东京？为什么离开仙台？依次引导学生读1-3段和24-31段，读、品、悟，学生悟到的是鲁迅深厚的爱国情感，把个人的命运与国家的前途紧紧融合在一起的深厚爱国情。这个时候的鲁迅茫然、孤苦、痛苦、愤怒，是藤野先生给了他温暖和力量，给了他战斗的不竭动力。他们之间不仅仅是师生关系，更是朋友和知己。惺惺相惜，却天各一方；知己难觅，怎能不怀念？引导学生读结尾的几段，鲁迅先生化怀念为力量，继续战斗下去。范老师整节课就这样环环相扣，紧凑流畅，让学生深切感受到了藤野先生的”伟大“，触摸到了鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国激情。

二是朗朗的读书声贯穿课堂始终。范老师这堂课，“读”贯穿课堂。朗读形式多样，速读、齐读，略读、跳读，重点语段反复读，学生在读中悟，在悟中再去读，学生的读由生到熟，由熟到情，以读促品，以读促悟，读出了感情，读出了深度。范老师抓住朗读这个环节，让这节课洋溢着浓浓的语文味儿。这是最打动我的地方。反思自己以前上这篇课文的时候，功利性太强，因为课文偏长，课堂上很少这样带领学生一块去朗读，课堂设计跟着“考试”的指挥棒团团转，工具性有余，人文性不足。

三是范老师教学基本功扎实，课堂语言声情并茂，用当今一个流行词来说，就是课堂语言“走心”。说范老师基本功扎实，重点表现在课堂设计，问题切入，环节之间巧妙的过渡语等方面；课堂语言“走心”，不仅仅是抑扬顿挫，更是高潮处若飞流直下，低沉处若山泉呜咽，一言一语拨动着学生的心弦。

最后提几点教学小建议：反观整堂课，如范老师自己所言，师生沟通有余，生生合作不足。品读课文时，大多是老师抛出问题，指名学生解答，没有发挥学习小组的合作互助作用。比如“为什么藤野先生在我的眼里和心里是伟大的”，这个环节完全可以放给学生小组合作，只需展示结果而已。教是为了不教，很多问题学生能自己解决了的，学会放手，更能让课堂灵动起来，

第五篇：藤野先生读后感

读藤野先生有感：

藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。

不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。

不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。