王昌龄《出塞》赏析[5篇范文]

第一篇：王昌龄《出塞》赏析

王昌龄《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

意境雄浑苍茫、感情丰厚深广，强烈的现实感和深远的历史感，被称为唐人七绝之压卷之作。

王昌龄的边塞诗基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。意境深远，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富。

王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人阔大的视野和博大的胸怀。

盛唐边塞诗通过写苦中作乐，表现出健康、开朗的情绪，洋溢着乐观主义的风采和浪漫主义的精神。

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。

篇幅虽小，而容量特大．诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在四句诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

诗的首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”!接着，诗人触景生情，写出次句“万里长征人未还”。这一句既叙事又抒情。在深沉的感叹中暗示当时边防多事，表现了诗人对于久戍士卒的深厚同情。而这一句，又从空间的角度点明边塞的遥远。这样，诗人便创造了时空交织的意象，把读者带到万里以外的边塞，引进漫长的历史河流中去回忆、体验、思考。这两句包含了多少言外之意呵!秦汉时的边关，至今在月下依然如故，面战争一直持续不断。已有多少士卒血洒沙场，至死未归；又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。诗人借助阔大、悠久的时空意象，表现战争给秦、汉以来历代人民带来的痛苦和灾难。立意既高，又看得深远，真可谓“发兴高远”。

既然战争造成了人民共同的悲剧。那么，怎样来制止、结束这个悲剧呢?诗人在三四句作出了正确的回答。他为久戍的士卒发出呼吁，希望有象飞将军李广那样的名将来率领广大战士打败敌人，夺取胜利，使敌人从此不敢再来侵犯。“但使龙城飞将在+不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力，掷地作金石声!同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

第二篇：王昌龄《出塞》赏析

王昌龄《出塞·秦时明月汉时关》赏析

《出塞》：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

王昌龄（698— 757），盛唐时期最重要的诗人之一，在当时声名极著，影响很大，有“诗家夫子王江宁”之称，盛唐人编选的《河岳英灵集》选他的诗最多，超过李白和王维。早年家贫，耕读为生，30岁左右时考取进士，开元十九年34岁时以博学宏词登科，一生仕途颇多坎坷。王昌龄性情豪爽豁达，与当时著名诗人孟浩然、王维、李颀、王之涣、李白、高适等人都颇有交游。

明代李攀龙选唐七言绝句，以王昌龄“秦时明月汉时关”为唐人压卷之作。王世懋《艺圃撷余》则说：

于鳞（李攀龙字于鳞）选唐七言绝句，取王龙标“秦时明月汉时关”为第一，以语人，多不服。于鳞意止击节“秦时明月”四字耳。必欲压卷，还当于王翰“葡萄美酒”、王之涣“黄河远上”二诗求之。

其实王翰、王之涣此二诗固然是唐诗中不可多得之神品，为同样题材中无与伦比之杰作，但是就整体艺术成就而言，与王昌龄此诗相比，还是略为逊色。美国著名汉学家宇文所安在其名著《盛唐诗》中，称赞王昌龄是“描绘动人形象、戏剧性行为以及含蓄景象的大师”。而这首诗便是他这一赞誉的一个最好的例证。王昌龄七言绝句的含蓄的特点也是历代不少诗评所公认的，明代胡应麟《诗薮》便称赞王昌龄七言绝句：“神韵干云，绝无烟火，深衷隐厚，妙协《箫韶》，……千秋绝调”，“超凡入圣，俱神品也”。

“秦时明月汉时关”寥寥七字，简单明了，是真正做到了言有尽而诗意无穷。诗人当此之时，明月城关已历千年，天地苍茫而无尽（下句“万里”接城关而出，正使明月城关的背景显出辽阔而无尽），而诗人之视界穿越时空，一时尽览。今时之月亦是古时之月，今时之城关亦犹古时之城关。而征人万里，戍此城关，今古又何曾有异，但岂非也多少正因如此，此时此处之人（包括诗人）视秦汉其时其关其月其人，自有一种情怀，一种同情，一种亲切之情感。而昔时已逝，昔人已去，此时心中自然也不能不有一些怅悒之情。而此句之佳，犹不止于此。反复诵读此诗，我们还会发现，这一联看似大致为静态的人与物，竟然也在表现出一种极深沉悠远雄阔壮美之动态。原来这明月城关固然是从秦时经历时光荏苒而至于汉，复从汉时至于今日，而万里征人亦仿佛从秦时便随此明月城关，征越无数岁月，而漫漫征途上，久久未能归还。于是我们从中看到诗人在鲜明地表现出，一个民族为了度越一个长久的苦难所表现出来的那种英勇坚定深沉悲壮的历史感。所以诗人的笔下其实充满了一种抒情的性质，充分显示出一种富于诗意的美感。所以那些认为此诗下一联带有讽刺的意思，其实是不对的。在抒写出这样苍茫悠远雄阔壮美的境界后，一个优秀的诗人无论如何也不会迅速转向对于现实某些具体情形的讽刺上来，因为相形之下那一类的事情总是未免显得琐碎了。是以下一联仍然主要含带抒情的性质，是诗人对于未来美好的想望，也含带了诗人心中美好的祝愿。

王夫之《姜斋诗话》称赞王昌龄：“七言绝句，唯王江宁能无疵颣”。也说到“秦时明月汉时关”一句：“句非不炼，格非不高，但可作律诗起句，施之小诗，未免有头重之病。”这既说明王夫之对于诗感觉的敏锐，他意识到了这里应该是有问题，如果按历来人们通常的解读；也说明他没有能够看出这两句诗能够表现为一种流动的意象。王昌龄通过这种意象的流动感，达成了举重若轻的效果，极其成功地在一首七言绝句中表现出了非常重大的思想内容。这种对流动的物体我们会觉得其轻的感觉上的习惯，被王昌龄在这里很好的利用上了。

接着诗的上两句，此时的诗人很自然想起了被匈奴号曰“飞将军”的英雄将领李广。秦汉之时抗击匈奴的著名将领并不少，有的战绩还在李广之上，但以具体事迹而论，在此时此地，却也只能是李广最为合适了。还有谁的事迹也能够像李广的那样俊逸飞扬而且是带着些诗意的美呢？而他人生的不幸结局又是那样让人为之深深叹息。现代此诗的选本不少都是“卢城飞将”了，但是近代以前的版本大多是“龙城飞将”。认为应该是卢城，证据是李广为右北平太守，右北平，唐为北平郡，治卢龙县，《唐书》有卢龙府，有卢龙军。而龙城，在今外蒙古境内，是匈奴大会祭天之所。但实际上这并不能排除王昌龄的原文就是“龙城”的可能性。第一种可能，王昌龄也搞错了；第二种可能，他就是把卢龙称作了“龙城”；第三种可能，是如施蛰存所论，那时的诗人处理这种带些地理性质的问题相当随意。而从诗的韵律和字面美感上来讲，自然还是“龙城”为好。我以为还是应该改成“龙城”，对于一般读者来说，有几个人愿意去注意那些有些繁琐无味的考证呢。

诗的后两句意思和意境仍然是极好的，既有一种明朗俊爽优美的抒情性，一种豪情，也隐含一些昔人已逝今尚能有之的怅恨迷惘叹息。“龙城飞将”和“不教胡马渡阴山”两个意象流光溢彩，飞扬俊逸，同样有举重若轻的意韵。王昌龄的七言绝句有时在第一层比较明显的意思之下仍然隐含它意，或者即明代陆时雍《诗镜总论》所谓“深情苦恨，襞积重重，使人测之无端，玩之无尽，惜后人不善读尔”。王昌龄此诗可能是他很费一番心意和功夫的作品，但是我们却看不出来什么用意的痕迹，亦《诗薮》所称其诗“和婉中浑成，尽谢炉锤之迹”一类。当然对于这样的神品，那也一定是王昌龄自己说的：“起于无作，兴于自然。”

于是王昌龄此诗仅仅通过这寥寥二十八个字，创造了一个艺术上的奇迹。被后人称为七绝圣手的王昌龄，是和李白一道创造了唐代七言绝句艺术的巅峰。

第三篇：出塞王昌龄原文翻译及赏析

出塞王昌龄原文翻译及赏析

出塞王昌龄

作者：唐，王昌龄

出塞王昌龄原文：

出塞

王昌龄〔唐代〕

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

【注释】

出塞：古代军歌的一种。未还：未曾回家，指不能回家。但使：假如。不教：不叫，不让。胡马：少数民族的马，代指匈奴的兵马。度：过，越过。

出塞王昌龄拼音解读：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán。

dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

相关翻译

依旧是秦汉时期的明月和边关，但守边御敌鏖战万里的将士却未曾回家。

倘若龙城的'飞将军李广如今还在，绝不许匈奴南下的兵马越过阴山。

相关赏析

这是一首边塞诗。通过对历史的回顾和对汉代名将李广的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句借对历史的緬怀写出了眼前的景象。第二句写远征将士的艰辛与痛苦，“人未雪还”三字表达了诗人对边关将士的关切和同情。第三四句|借西汉名将李广威震边关的故事表达了诗人对当时边关|守军的不满。全诗语意含蓄，情调高昂，有纵深的历史感，字里行间充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。此诗被誉为“唐人七绝压卷之作”。

作者介绍

王昌龄王昌龄〈698—756〉，字少伯，京兆长安（今陕西西安〉人。盛庸著名边塞诗人，6人誉为“匕绝圣手”作品题材多为边塞、送別，气象雄祚，情意隽永。

第四篇：《出塞》王昌龄(注释,翻译,点评,赏析)

《出塞》王昌龄(注释,翻译,点评,赏析)【作品简介】

《出塞》由王昌龄创作，被选入《唐诗三百首》。王昌龄的《出塞》被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

【原文】 《出塞》 作者：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

【注解】：

1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞（sài）：边关

2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，汉朝时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3．但使：只要。

4．龙城飞将：“龙城”：地名，是匈奴圣地，汉朝大将军卫青曾奇袭龙城，后与匈奴作战七战七胜。而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指卫李，更是借代众多汉朝抗匈名将。

5．胡马：指敌方的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。

6．阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区，也是卫青坟冢的模样。

7.不教：不叫，不让。教，让。

8.度：越过

【作者介绍】：

王昌龄（698-757），字少伯，长安（今属西安市）人。开元十五年中进士，历任汜水尉、校书郎，天宝元年贬江宁丞，天宝七年又贬为龙标尉，世称王江宁或王龙标。安史之乱起，他避乱回乡，被刺史闾丘晓所杀。

王昌龄的边塞诗或抒发建功立业的雄心壮志，充满了杀敌卫国的热情；或描写长期征战怀乡思亲的“边愁”，流露出对统治阶级的不满。一部分描写妇女生活的诗也很有名。他的诗意境开阔，精神昂扬，语言流畅，言简意深，当时就有“诗家夫子王江宁”之称。著有《王昌龄集》。

【韵译】：

依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

【译文】

仍然是秦汉时的明月和边关，可是去万里之外打仗的战士还未回来。

倘若攻袭龙城的卫青和英勇善战的李将军现在依旧健在，绝不会让匈奴南下牧马度过阴山。

【评析】：

《出塞》，是边塞诗的著名题目。主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主。有一定的主关民族意识，因与其所处历史时期及生存环境有关。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”

气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

【点评】

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

第五篇：13. 《出塞》王昌龄

《出塞》唐朝 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

出塞，依然是一首边塞诗。中国古诗词，从诗经开始，就有不少关于镇守边疆的作品。春秋、战国和短暂的秦朝，天下还处于纷乱时期，内部战争大于边塞防卫。大汉王朝，乐府诗中，关于出塞、戍边的作品偶有出现。

东汉末年，群雄逐鹿，内乱又压过了外患。一直延续到魏晋南北朝，直到隋朝再次统一中原，并有唐朝取而代之。

从春秋时期开始算起，到大唐盛世，瞬息间，就过了千年。千年的历史积淀，文化演变，给了唐朝诗人不穷的创作给养。中国古代教育的“三岁学诗，五岁作文”方式，又赋予了文人阶层，极高的语言功底。上看历史，下读人生，付之笔墨，歌入声乐，唐诗，又如此之高的艺术成就，是天时地利人和的结果。

出塞，开头第一句，秦时明月汉时关，瞬间将时空推向数百年前。中国有延绵不断的历史传承，这是文人之幸。借古喻今，也是诗词中常用的修辞方法。秦汉，在中国历史上有着独特的地位，秦，是中国第一个帝国。汉，是中国第一个大一统帝国。秦，虽早，但是太短命。所以我们常将秦汉放在一起来说。中国人，被称为汉人、唐人，却不会被称为宋人、明人或是清人，足见汉唐在中国人心中，或是世界上其它国家的人心中的地位和代表意义。

万里长征，在秦朝开始，修葺、串联战国时期留下来的各国长城。现在我们称其为万里长城。万里长城，是为了抵御草原少数民族的入侵。发兵一次，步行万里，虽有夸张，却体现者战事的艰苦。

中国近代史上，红军万里长征，便是借用了一句诗。

不管是古代戍边，还是红军万里长征，果真是大量的“人未还”。

龙城飞将，就是汉朝奇袭龙城的卫青，和被称为飞将军的李广。这是中国诗歌文化中非常典型的“引经据典”的写作方法，也是初学诗词赏析时的一大困难。我们常说的文史哲不分家，学习文学，没有历史和哲学基础，确实很难。

阴山，就是保护中原的屏障。如果有卫青、李广这样的大将军，胡人，断不敢度过阴山，侵扰中原。

出塞这首边塞诗，和我们前几讲学习的凉州词，有一些不同。凉州词，更多是凄凉之情，而出塞，虽然也承认戍边战争，对人生命的威胁，但是收尾的两句，却显出大将之风。出塞这首诗，是王昌龄早年出使西域所作。这一时期，唐朝对西域的军事行动，屡屡获胜，但是当地百姓，却深受战争之苦。

王昌龄，早年贫苦，年近四十，才中进士，一生官运也不会非常亨通。因事被贬岭南，虽后被赦免返回长安，却在安史之乱中，被杀。

王昌龄，不仅创作边塞诗，他的闺阁宫怨诗和送别诗，也有佳作。

比如《春宫曲》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

再比如我们下一讲要学到的《芙蓉楼送辛渐》，就是中国古代送别诗的典范，其中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。