一套完整的《思想道德修养与法律基础》课程的教案-第二章

第一篇：一套完整的《思想道德修养与法律基础》课程的教案-第二章

《思想道德修养与法律基础》教案

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

【教学目标】

通过讲述爱国主义和民族精神，引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的爱国者。【教学重点】

中华民族的爱国主义传统；新时期的爱国主义；做忠诚的爱国者。【教学难点】

爱国主义概念；经济全球化条件下必须弘扬爱国主义和怎样弘扬爱国主义？为什么经济全球化不等于政治、文化一体化？爱国主义是民族精神的核心与弘扬民族精神；弘扬以改革创新精神为核心的时代精神。【教学方法】

课堂讲授、课堂讨论、案例分析、利用多媒体课件辅助教学 【教学内容】

第一节 中华民族的爱国主义传统一、爱国主义的科学内涵

二、爱国主义的优良传统

三、爱国主义的时代价值 第二节 新时期的爱国主义

一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

二、爱国主义与经济全球化

三、爱国主义与弘扬民族精神

四、爱国主义与弘扬时代精神 第三节 做忠诚的爱国者

一、自觉维护国家利益

二、促进民族团结

三、维护祖国统一

四、增强国防观念

五、以振兴中华为己任

第一节 中华民族的爱国主义传统

爱国主义是中华民族的宝贵精神财富和优良传统，是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力。一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，爱国主义是民族精神和时代精神的结合。新时期我们仍然需要弘扬爱国主义精神，首先我们应了解爱国主义的内涵。

一、爱国主义的科学内涵

第一，爱国主义首先表现为爱国情感，是一种热爱祖国和民族的深厚情感。

对祖国的热爱之情是人类的一种共同情感。古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就是“母亲之国”；对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。

热爱祖国是爱国主义的最基本的要求。现代意义上的祖国，三层含义：（1）一定区域内的国土。我们的祖国首先就是由960万平方公里范围内的自然风貌、自然资源所构成的

《思想道德修养与法律基础》教案 的利益、长远的利益，这种利益高于民族内部之间的局部的、暂时的利益。爱自己的同胞与爱人民是一致的。人民群众是历史的创造者，他们的意志决定着祖国的命运和前途。对人民感情的深浅程度，是检验一个人对祖国的忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起。

（3）爱祖国的灿烂文化

广义的文化是在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义的文化特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。人们在现实生活中，或许会背井离乡，或许会彼此隔绝，但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把人们的心连在一起。爱民族的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史传统。一个真诚的爱国者，必定是一个尊重和热爱祖国灿烂文化和历史传统的人。

（4）爱自己的国家

爱祖国不是抽象的，而是具体的。祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，是同具体的国家相联系的。我们每个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系在一起的，爱祖国就要心系国家的前途和命运，就要把国家和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福贡献力量。

二、爱国主义的优良传统

中国传统文化历史悠久，中华大地，自古人杰地灵，近代群星璀璨。在中国这块用鲜血染红的土地上，许多英雄人物的动人事迹，成千上万中华儿女表现的英雄气概和大义凛然的民族气节，谱写了一首首中华民族的英雄史诗。

爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期各有不同的具体内容。1．热爱祖国、矢志不渝。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“位卑未敢忘忧国”；“报国之心死而后已”等，都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。中华民族历史上许许多多爱国故事，感人肺腑，流播四海，代代相传。

2．天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等思想深刻表达了中华民族的这种爱国情怀。

3．维护统一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结与和睦，始终是各族人民的共同心愿，维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国历史上，尽管发生过民族之间的战争，也出现过分裂和内乱，但是民族团结和祖国统一始终是人心所向，是中国历史发展的主流。

4．同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不能忍受外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是能团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。在中国历史上，所有侵略者最终都难以逃脱失败的命运。也正是在抵御侵略、维护国家主权和民族尊严的过程中，中华民族形成了坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族品格，万众一心、共赴国难的民族团结意识，不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概，百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强精神，开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神，坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。

爱国主义对于中华民族的历史发展有着巨大深刻的影响。主要体现在： 爱国主义具有强大的凝聚力。翻阅一下世界历史就可以看到，中国与埃及、巴比伦、印度曾经是世界的四大文明古国。但是，古埃及国家于公元前六世纪被波斯所灭，以后一直处在外族统治下，《思想道德修养与法律基础》教案

国成立后，他抛弃国外优越的生活与工作条件，历尽千难万险，回归祖国的怀抱，投身到祖国的建设中。钱学森被评为“两弹一星”的功臣，受到国家的表彰。在荣誉面前，他是这样说的：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。”

伟大的人生目标往往产生于对祖国深沉的爱。一个人对祖国爱得越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳中华民族史册的，无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能做出一番事业，使自己的人生有价值、有意义，根本原因在于对自己的祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。

第二节 新时期的爱国主义

新时期中华民族的爱国主义，继承了历史上的爱国主义优良传统，吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富和深刻。

在现阶段，爱国主义主要表现为继承和弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，弘扬以改革创新为核心的时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业。

一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：“在长期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者，维护社会主义的爱国者和维护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。”

这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基本的依据。

（一）爱国主义与爱社会主义的一致性

社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。

首先，社会主义为爱国主义提供了正确的发展方向，开辟了广阔的道路。近代中国，无数次以拯救中华为主题的爱国运动，从太平天国到辛亥革命，从实业救国科学救国到试图向西方学习走资本主义道路，都以失败而告终。其原因就在于这些行动缺乏正确的政治方向，只有把爱国主义引入社会主义发展道路，爱国主义所追求的富国强民的理想才得以实现。但是我们不会忘记，中国是以怎样的境况迈入20世纪的？当1900年元旦来临的时候，北京的大街小巷布满了八国联军，而他们并不是来拜年的；毛泽东同志最清楚中华民族近百年来的惨痛史，1963年曾经写道，我国从19世纪40年代起，到20世纪40年代中期，共计105年时间，全世界几乎一切大中小国家都侵略过我国，都打过我们，由于社会主义制度的建立才结束了国家一盘散沙，四分五裂，任人宰割的局面，才从根本上改变了中华民族的命运，正是由于大规模的经济建设，才极大地增强了我国的综合国力，提高了我国的国际地位，使我们在严峻复杂的国际斗争中砥柱中流，巍然屹立于世界的东方。所以说爱国主义与社会主义在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；

其次，爱国主义不是抽象的，它总是同国家的具体国家制度联系在一起。邓小平指出：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。对于港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对每一个中华人民共和国公民，应当有更高的要求。

其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主义。当前，建设有中

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实的基础，只有继续高举爱国主义旗帜，才能使每个民族国家，乃至整个世界获得共同发展。其一，国家仍然是民族存在的最高组织形式，在今天的世界，哪个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族将面临毁灭性的生存危机。这已被当代世界历史所证明。美国推翻伊拉克政权；妄图武力征服伊朗；对朝鲜用武也蠢蠢欲动；等等。其二，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。无论与一个国家内的何种组织和个人做何种交往和互动，都必须首先与这个国家打交道，并征得它的认可，否则一切都不可能。如对华军售问题。其三，国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。经济全球化的进程和事件不可避免地受大国的影响和控制，只有民族国家才能与之相抗衡。

（2）经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。把中国视为潜在竞争对手，企图遏制中国，继续西化和分化中国的战略始终未变。这就必须弘扬爱国主义精神，努力使中国强大起来。

3．经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义 应当有以下三个认识和态度：

（1）要在经济全球化条件下，充分利用各项有利条件和机会加速提高中国的国力。我们知道这一点上，党中央高瞻远瞩，作出了科学的决策和安排。要我们充分利用经济全球化所提供的机会和平台，加速发展我国的经济，提高我国的国力。在中国共产党关于中国经济社会发展的第十一个五年计划的建议中，说的十分透彻。这个建议告诉我们，要进一步实施互利共赢的开放战略，继续改革开放，加大引进外资的力度，加快引进科学技术的消化吸收，进一步实现引进外资项目和投资的体制性安排。同时又指出，有条件的企业和公司，要创造条件走出去。要加快建设我们自己的跨国企业，还要加快创造我们中国的世界品牌。只要我们抓住机遇，就能够顺势而上，迅速提高我国的国力。

（2）在经济全球化条件下，要充分作好各项准备积极应对可能的风险。

经济全球化是本身存在着危险的，世界上某一个地方发生经济的动荡和危机，很快就会波及到世界各个方面，各个国家。不仅是这样，西方某些大国借经济全球化的机会，妄图操作经济全球化的发展趋势，也给经济全球化增加了困难、危险和危机。特别是对发展中国家来说，这种风险和危机更为明显。因此，我们必须做好充分准备，迎接经济全球化可能带来的风险。这种风险可能是政治上的、经济上的、金融上的、还可能是文化上的、还可能是军事上的。我们中国是一个成熟的大国，能够做好应对一切风险的挑战。

（3）在经济全球化条件下，要以宽广的眼界看待世界

在经济全球化条件下弘扬爱国主义应有宽广的眼界，以积极而理性的姿态参与经济全球化进程。我们要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务和尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。

（二）经济全球化与当代大学生的爱国主义

对于当代大学生来说，在经济全球化与爱国主义的关系问题上，需要着重树立这样的观念：

1．人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别

应当说，我们不仅不应该在报效祖国上有差别，而且还要看到经济全球化的趋势为个人报效祖国消除了很多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间。

2．科学没有国界，但科学家有祖国

科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系；科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离开具体的国家。

钱学森被评为“两弹一星”的功臣而受到国家的表彰。在荣誉面前，他是这样说的：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一切工作。我想这里面‘中国’两个字上最重要的。”

钱学森是功勋卓著的科学家，又是心系祖**亲的赤子。新中国成立后，他毅然决然

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原则，而且越是在不利的环境中，越是需要团结统一的奋斗精神。

（3）爱国主义是中华民族精神的动力源泉。表现：对祖国崇高的自尊心、荣誉感、义务感和责任感始终是中华民族精神的取之不尽用之不竭的力量源泉。在五千年的历史中，我们中华民族调动人的潜能的基本方式之一就是提高人们的道德水准，通过崇高的义务感和责任感，激发人、调动人的潜能去建设家园，去发展社会。比如：你对家庭、妻子、儿女的责任和义务，你对群体的责任和义务，你对民族、国家的责任和义务，你对天下的责任和义务。人们为了尽到自己的责任和义务，去努力工作，去战天斗地。因此，我们创造了历史上辉煌的文明。

2．团结统一

在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一的多民族的国家，虽有分合离乱，但统一的时期远远多于分裂的时期，其根本的原因就在于中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和睦相处、友好相待、共赴国难、共度难关的优良传统。

在中国的历史上，一些杰出的政治家坚持用和平和信义的方式处理复杂的民族矛盾，“化干戈为玉帛”。中国各民族人民坚持团结统一、和睦相处，用自己的行动谱写了维护统一、反对分裂的光辉篇章。

3．爱好和平

这主要表现在与世界上其他国家和民族的友好交往，休戚与共上。中华民族历来以爱好和平著称于世。“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深地扎根于中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理民族问题上的宽宏胸襟。

4．勤劳勇敢

从古到今，勤劳勇敢贯穿于中华民族社会生活的各个领域，表现在中华民族德行的各个方面，鲜明地体现了中华民族的民族性格和道德精神。

在中华民族的意识中，勤劳是兴家立国之本。勇敢是广为传颂的美德。勤劳勇敢是中华民族创造一个又一个人间奇迹的重要精神力量。

5．自强不息

我们中华民族从先民开始崇拜太阳。中华民族的先民认为太阳一跃从东边升起，午间走到人们的头顶，晚间从西边落下去，你以为它消失了吗？没有，第二天早晨太阳由一跃从东边升起，正午走到人们的头顶，晚间又从西边落下去。太阳周而复始，生生不息，这叫做刚劲有为，自强不息。我们中华民族把自己的国民性格比喻为太阳，崇尚刚劲有为，自强不息的民族性格，这深刻的见解就记载在《周易》之中。因此，自强不息，刚劲有为就是我们中华民族的国民性格，是中华民族精神的重要内涵。

千百年来，中华民族的自强不息精神具体表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚贞刚毅的品质，表现为“夸父逐日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不挠的实干精神，表现为“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”、“与日俱新”等与时俱进的精神。

总之，在中华民族的辉煌历程中，爱国主义始终发挥了民族精神的核心作用。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，服务于爱国兴邦这一主题。以爱国主义为核心的中华民族精神必将随着历史的发展变得越加厚重，并发挥越来越大的作用。

（二）要大力弘扬和培育民族精神

建设中国特色的社会主义事业，面对世界范围的各种挑战和压力，我们必须大力弘扬和培育民族精神。

弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的

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科技创新、文化创新以及其他方面的创新。

2．改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

社会主义的根本任务是发展社会生产力，实现社会主义现代化，最根本的就是要通过改革创新，不断促进生产力的发展。而且还应当认识到：人类的进步是以科学技术与生产力的进步为基础的。

经济学家胡鞍钢最近提出“国家生命周期的理论”，他认为最终决定一个国家和民族起浮盛衰和命运的是科学技术革命和生产力的发展水平。他指出，我们中国从一千五百年到一千八百年，由于没有实现由农耕文明的科学技术向工业文明的科学技术转变，因而迅速地落后下来，才有近百年的悲惨历史。今天，发展科学技术和生产力的根本措施之一，就是弘扬以改革创新为核心的时代精神。我们要通过改革创新，解决阻碍经济社会发展的体制性、机制性问题，保持经济社会发展的生机和活力，促进我国经济社会更好更快地发展。

3．改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

建设创新型国家是党中央面对新形势提出的重大战略决策。

世界“后发现代化”国家有三种发展模式，这就是“资源依赖型”发展模式，“依附型”发展模式，“创新型”发展模式。“资源依赖型”发展模式，就是靠出卖资源，寻求国家的富裕；“依附型”发展模式，就是依靠依附大国来发展自己经济；“创新型”发展模式就是依靠本民族的创造性努力和奋斗来实现科技革命、生产力的发展、经济的繁荣。

我国的国情决定了，不可能选择“资源依赖型”发展模式和“依附型”发展模式，只能选择“创新型”发展模式。只有通过全面的改式革创新，走创新型国家的发展道路，全面提高民族的自主创新能力，才能在日趋激烈的国际竞争中立于不败之地。

在这个问题上,北大方正集团和沈阳东软医疗设备公司的自主创新就是最好的例证。4．改革创新是落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重要条件

贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，必须不断推进改革创新。

只有通过改革创新才能建立起统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展，国内发展和对外开放的长效机制，才能落实科学发展观，构建起和谐社会。

（二）弘扬以改革创新为核心的时代精神

以改革创新为核心的时代精神，是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。建设中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，只有坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，才能使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，不断推进中国特色社会主义伟大事业。

1．弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

这是改革创新精神的基本要求。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。要使我们的事业不停顿，首先理论上不能停顿。如果因循守旧，思想僵化，社会的创造活力就会被扼杀、生机就会被窒息。当今世界的变化日新月异，我国改革开放和现代化建设事业的伟大实践在不断推向前进，迫切要求我们大力推进理论创新。要坚持以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。制度创新是其他一切创新的重要保障。制度建设具有根本性、全局性、长期性和稳定性。要大力推进体制机制创新，不断完善适应发展社会主义市场经济、全面建设中国特色社会主义要求的各方面的体制，进一步解放和发展社会生产力，使上层建筑进一步适应经济基础发展的要求，使中国特色社会主义始终充满生机和活力。科技创新能力是国家竞争力的核心。一个国家只有拥有强大的科技创新能力，才能有效地应对激烈的国际竞争。要把提高自主创新能力摆在重要位置，大力推进科技创新，实现科学技术的跨越式发展，使科学技术成为我国经济社会发展的强大推动力量，不断为

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大精神动力。邓小平曾告诫我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”真正的爱国者，在任何时候、任何情况下都要把维护国家的安全、荣誉和利益放在第一位，把民族自尊心和自豪感体现在爱国的实际行动中。

二、促进民族团结

我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。

三、维护国家统一

毛泽东同志曾经指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”中国是一个地域辽阔的多民族的国家，中华民族并不是哪一个族，而是生活在中华大地上56个民族的总称。回顾历史，从夏朝到现在的大约4100年间，粗略地计算起来，中国统一或基本统一的时间占了3100年，而分裂内乱的时期不到900年。因而从总的趋势看，中华民族的统一占据了主流，并且内乱分裂终归统一。而一个不容否认的基本规律就是，强盛的中国全部是统一时期，积弱积贫的中国则全部是分裂时期。这充分说明，团结统一始终是中国历史发展的主要趋向，而爱国主义则是维系这种趋向的强大动力和纽带。特别要指出，维护祖国统一和领土完整，维护各民族人民的大团结，是我国面临的一项严峻任务。台湾当局一直不放弃台湾独立的顽固立场，从李登辉公然抛出两国论，到现在的陈水扁一直不承认一个中国原则，乃至妄图搞统独公投，岛内分裂势力在台独的道路上越走越远。而美国等少数国家也一再插手台湾事务，多次违背承诺向台湾出售尖端型进攻武器，粗暴干涉中国内政，甚至公然叫嚣要武装保证台湾，而成为中国人民解决台湾问题的最大障碍。这是任何一个有着爱国心的中国人都不能答应的。

在建设有中国特色社会主义现代化的伟大事业中，维护民族团结，促进祖国统一，这不仅是每个中国人的职责和义务，也是每个中国人正确处理个人对民族、个人对国家，民族对民族、民族对国家的新时期爱国主义的重要内容。当前，我们正在进行的改革开放和现代化建设事业，需要一个安定团结的政治局面，这是中华民族振兴国家事业取得胜利的重要保证。因此，一个真正的爱国者，在民族团结和祖国统一的大是大非上，应始终以祖国和民族的根本利益为前提，要象爱护自己的眼睛一样，坚决反对一切损害民族团结和祖国统一错误的言行。

四、增强国防观念

中华民族是一个爱好和平的民族，中国选择走和平发展的道路，永远不称霸，永远不会侵略别国。但是，中华民族也是一个不畏强暴、不容他人侵略的民族。在当今时代，维护世界和平，维护国家的安全、促进国家统一和发展，需要建立强大、巩固的国防。

（一）增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容

国防是国家为抵御外来侵略与颠覆，捍卫国家主权、领土完整，维护国家安全、统一和发展，而进行的军事以及与军事有关的政治、经济、科技、文化、教育等方面的建设和斗争。

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历史时期，大学生应当继续坚持以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

报国之志是爱国之情、忧国之心的深化，又是自觉地增建国之才和践爱国之行的动力。爱国不分先后，爱国也不在于做大事还是做小事。一个人尽己所能，为国家和人民作出了力所能及的贡献，就可以无愧于爱国者的称号。所以，报国之志也是一颗平常心，就像在母亲面前尽一份孝心。如果每一个公民都能自觉做到这一点，国家就必定会兴旺强盛起来。

在不同历史条件下，人们报效祖国的方式往往是不同的。吉鸿昌以慷慨赴死表明自己的爱国决心，陈嘉庚以倾囊兴办教育的方式体现自己的爱国情感，焦裕禄以一心为民的实际行动表现自己的报国之心，邓稼先以默默献身于国防建设来实现自己的报国志愿。当代大学生能够报效祖国的方式更加多种多样，路就在自己的脚下，关键是要脚踏实地地向前走。

【学习思考】

1．怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统？ 2．在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神？ 3．做一个忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力？

第二篇：一套完整的《思想道德修养与法律基础》课程的教案-第六章

第六章 培育职业精神 树立家庭美德

【教学目标】

阐明职业生活、爱情与婚姻家庭生活中的道德要求和法律要求，帮助大学生培养高尚的职业精神，树立正确的择业观和创业观，践行职业生活中的法律规范；帮助大学生认清爱情的本质，树立正确的恋爱观和家庭美德观，履行婚姻家庭法律规范的基本要求。【教学重点】

社会主义职业道德的基本要求；《劳动法》、《公务员法》的基本要求；大学生择业观和创业观的树立；恋爱、爱情、婚姻、家庭的内涵及其道德要求；《婚姻法》的基本内容。【教学难点】

大学生的择业观和创业观的树立；恋爱、爱情、婚姻、家庭的内涵及其道德要求。【教学方法】

课堂讲授、课堂讨论、案例分析、利用多媒体课件辅助教学 【教学内容】

第一节 职业活动中的道德与法律

一、职业与道德和法律

二、职业道德的基本要求

三、职业生活中法律的基本要求

四、大学生职业道德素质与法律素质的培养 第二节 大学生择业与创业

一、正确认识当前我国的就业形势

二、树立正确的择业观与创业观

三、在艰苦中锻炼，在实践中成才 第三节 树立正确的恋爱婚姻观

一、爱情与人生

二、婚姻与家庭

三、家庭美德

四、婚姻家庭法律规范

第一节 职业生活中的道德与法律

职业活动是人类社会生活中最普遍、最基本的活动。职业道德和职业生活中的法律，就是为了调节和约束从业人员的职业活动而形成和制定的行为规范。它们广泛渗透于职业生活的各个方面，不仅对各行各业的从业者具有约束引导作用，同时也是保障社会持续、健康、有序发展的必要条件。

一、职业与道德和法律

1．职业

职业是从业者获得生活来源、建立和扩大社会关系、发挥其在所受教育中取得的专业技能、实现其自身社会价值和个人价值的专门工作活动。职业是一个历史范畴，是由于社会发展到一定阶段，出现社会分工的结果和表现，是一种以社会分工和劳动分工为纽带的社会关系和利益关系。这些关系包括职业内部从业人员之间的联系，不同职业从业人员之间的联系以及职业从业人员与广大职业服务对象之间的联系。正是在这些关系中，人们对从事不同职业活动的人提出了相应的要求；长期从事某种职业活动的人也逐渐养成了特定的职业心理、职业习惯、职业责任心、职业荣誉感等。因此，职业具有了特定的业务要求的职责规定。

2．职业生活中的道德规范与法律规范 ①职业道德

职业道德是从事一定职业的人在职业生活中应该遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则，目的是从道德角度调节和约束从业人员的职业活动。

②职业活动中的法律

职业活动中的法律是从事一定职业的人，在履行其本职工作的过程中应该遵循的法律规范，目的是从法律角度规定和约束从业人员的职业活动。

③两者的联系与区别

职业生活中的道德规范与法律规范相互联系，互为补充。其一，具有鲜明的职业性。即它们所表达的都是具体职业的基本要求，并通过这些要求体现出特定职业的的职责或价值。其二，具有明确的规范性，即职业生活中的道德和法律对从业者所提出的要求与规范都十分具体，特别是职业道德，往往采取诸如制度、章程、守则、公约、誓词、条例等简洁实用生动明快的形式表现出来，而且与行政纪律结合起来，使之具有准强制性和很强的可操作性。其三，调节的有限性。即特定职业的道德和法律一般只是约束从事本职业活动的人员。

职业生活中的道德规范与法律规范又相互区别。除了内涵、调控手段不同外，职业道德体现的是从事一定职业活动的人们的自律意识，职业生活中的法律更多地体现为一定职业活动的体他律要求。

二、职业道德的基本要求

职业道德有时代性和历史继承性。在历史上不同暑期产生的一些调控职业活动的、带有道德蕴涵的行规，可以被看作是最早的职业道德的表现形式。

机器大工业带来了社会分工的大发展，促成了职业的大分化，职业从宗法关系的束缚中解脱出来，具有了专门化的特征。

职业的发展推动了职业道德的进步，职业道德的种类迅速增加并且在内容上逐渐定型，职业道德的调控作用也得到了强化，成为职业活动的有机组成部分，甚至上升到了制度和法律约束的层面。

社会主义制度的建立为职业道德的发展提供了更为广阔的空间，职业道德也进入了新的发展阶段，职业活动的性质和意义发生了根本变化。社会主义条件下，职业体现人际平等、人格尊严和人的价值；虽然存在职业分工，但职业利益和社会利益根本上具有一致性。从业者和服务对象不存在根本利益矛盾。职业和岗位不同，无高低贵贱的差别，只有分工的差别。

社会主义职业道德继承了传统职业道德优秀成分，体现社会主义职业的基本特征，具有全新的内涵。

1．爱岗敬业

什么是爱岗敬业？爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。所谓敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。爱岗与敬业总的精神是相通的，是相互联系在一起的。爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现，不爱岗就很难做到敬业，不敬业也很难说是真正的爱岗。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中。就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。如：劳模李素丽。

对一种职业是否热爱，有一个个人对职业的兴趣问题。有兴趣就容易产生爱的感情，没有兴趣就谈不上爱。但每一个岗位都要有人去干，缺一不可。因此，国家要通过一定的方式，把人安排到各个工作岗位上去。不论你对从事的工作是否感兴趣，你都要从整个社会需要的角度出发，培养兴趣，热爱这一工作，这是基本觉悟的一种表现。需要指出的是对于那些人们比较喜欢的条件好、待遇高、专业性强、工作又轻松的工作，做到爱岗相对比较容易。对于那些工作环境艰苦，繁重劳累或是工作地点偏僻，工作单调，技术性低，重复性大，甚至还有危险性的工作要做到爱岗就不容易了。在这种情况下，热爱这些岗位并在这些岗位认真工作劳动的人就是有高尚品德的人。

2．诚实守信

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。

诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

诚实守信作为职业道德，对于企事业单位来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的企业形象。所谓信誉，是由信用和名誉合成的。信用是指在职业活动中诚实可信，名誉是指在职业活动中重视名声和荣誉。职业信誉是职业信用和名誉的有机统一。它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。如：北京的同仁堂药店，建店300多年，始终坚持重质量，重服务，重信誉。其店规是 “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，药料选用十分讲究。“产非其地，采非其时”的药材，坚决不用。同仁堂的人说，我们药方虽然可被盗去，但是没有我们精湛的炮制工艺和高度的责任心，还是制不出好的丸、散、膏、丹。同仁堂美名传遍全世界，顾客遍及五大洲，因此使得它的效益也长久不衰。一个企业，如果不履行合同，不重视产品质量，不注重为社会服务，只是一味地打经济算盘，为自己捞利润，那么用不了多久，信誉就会扫地，企业的经营就会萎缩，甚至破产。

3．办事公道

所谓办事公道是指从业人员在办事情处理问题时，要站在公正的立场上，按照同一标准和同一原则办事的职业道德规范。办事公道是在爱岗敬业，诚实守信的基础上提出的更高一个层次的职业道德的基本要求。办事公道需要有一定的修养基础。

人们生活在世界上，都要与人打交道，都要处理各种关系，这就存在办事是否公道的问题，每个从业人员也都有一个办事公道问题，如一个服务员接待顾客不以貌取人，无论对于那些衣着华贵的大老板还是对那些衣着平平的乡下人，对不同国籍，不同肤色，不同民族的宾客能一视同仁，同样热情服务，这就是办事公道。无论是对于那些一次购买上万元商品的大主顾，还是对于一次只买几元钱小商品的人，同样周到接待，这就是办事公道。

公正是几千年来为人所称道的职业道德，人是有尊严的，人们都希望自己与别人一样受到同等的对待，企盼在法律面前人人平等，自古就有“王子犯法与庶民同罪”的说法。因此人们一直歌颂那些秉公办事，不徇私情的清官明主。如宋朝的包拯，家喻户晓，老少皆知。当前我们正处于市场经济的大潮中，市场经济中有平等互利原则，这体现了买卖双方的平等地位，因此在经济领域中是要求处事公平、办事公道。目前，人们的法制观念、民主意识都在增强，这要求领导干部办事必须公道，否则，不是威信扫地，就是吃官司。4．服务群众

所谓服务群众就是为人民群众服务。服务群众是对所有从业人员的要求。在社会主义社会，每个从业人员都是群众中的一员，既是为别人服务的主体，又是别人服务的对象。每个人都有权享受他人职业服务，同时又承担着为他人做出职业服务的义务。因此，服务群众作为职业道德，不仅仅是对领导及公务员的要求，而且是对所有从业者的要求。

5．奉献社会

所谓奉献社会，就是全心全意为社会做贡献，主要强调的是一种忘我的全身心投入精神。当一个人专注于某种事业时，他关注的是这一事业对于人类，对于社会的意义。他为此而兢兢业为，任劳任怨，不计较个人得失，甚至不惜献出自己的生命。这就是伟大的奉献社会的精神。一个人不论从事什么行业的工作，不论在什么岗位，都可以做到奉献社会。

奉献社会，是为人民服务精神的最高体现。是职业道德中的最高境界。奉献社会是一种人生境界，是一种融在一生事业中的高尚人格。与爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众这四项规范相比较，奉献社会是职业道德中的最高境界，同时也是做人的最高境界。

职业道德的五个方面，是不同层次的要求。（1）爱岗敬业，诚实守信是对从业人员的职业行为的基础要求，是首先应当做到的。做不到这两项要求，就很难做好工作。（2）办事公道，服务群众比前两项要求高了一些，需要有一定的道德修养做基础。（3）奉献社会，则是这五项要求中最高的境界。一个人只要达到一心为社会做奉献的境界，他的工作就必然能做得很好，这就是全心全意为人民服务了。

三、职业生活中法律的基本要求

了解职业生活中的主要法律，对于大学生求职、就业，正确处理有关的法律关系，做到知法、守法具有十分重要的意义。与职业生活相关的法律很多。（1）从适用对象来说，既有适用于所有与用人单位形成劳动关系的劳动者的《劳动法》，又有适用于公务员的《公务员法》，还有适用于某一特定职业的《教师法》、《律师法》、《法官法》、《检察官法》、《人民警察法》等。此外，在《全民所有制工业企业法》、《安全生产法》等一些相关的法律法规中，也有关于职工权利义务的规定。（2）从相关法律的层次来说，既有全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律，又有国务院及其主管部门制定的行政法规和规章，还有地方人大和政府制定的地方性法规与规章。（3）从内容上说，这些法律，既有对用人单位和从业人员权利与义务的规定，又有对从业人员的资格、职业行为的规定，还有对用人单位招工、录用程序的规定等。

我们主要讲授《劳动法》和《公务员法》。

（一）劳动法 1．劳动法概述

劳动法是调整劳动关系以及与劳动关系密切相联系的其他社会关系的法律规范的总称。

《劳动法》于1994年7月5日由八届全国人大常务委员会第八次会议通过，自1995年1月1日起施行。包括总则、促进就业、劳动合同和集体合同、工作时间和休息休假、工资、劳动安全卫生、女职工和未成年工特殊保护、职业培训、社会保险和福利、劳动争议、监督检查、法律责任及附则，共13章107条。《劳动法》是我国第一部关于保护劳动者的合法权益、调整劳动关系的重要法律。其适用范围是除公务员和比照实行公务员制度的事业组织、社会团体的工作人员，以及农业劳动者、现役军人等以外的所有劳动者。

此后，我国又颁发了一大批配套法规以及地方性法规。这些法律法规对劳动者基本权利义务、劳动合同制度、工资制度、劳保制度、劳动争议处理等等都作了明确的规定。

劳动法的调整对象主要是劳动关系，所谓劳动关系，是指在社会劳动过程中劳动者与用人单位之间发生的社会关系。2．《劳动法》的基本原则

劳动法的基本原则，是指包涵在整个劳动法体系之中，集体体现劳动法的本质和基本精神，贯穿于劳动法的立法、执法、司法的全过程的总的指导思想和根本准则。它是劳动法的核心和灵魂。劳动法的基本原则包括：

（1）维护劳动者合法权益与兼顾用人单位利益相结合的原则 维护劳动者的合法权益是劳动法的立法宗旨。《劳动法》明确规定了劳动者应享有的基本权利和在各个劳动环节中的具体权利，规定了用人单位必须履行《劳动法》确定的义务。

（2）按劳分配与公平救助相结合的原则

公平救助原则的实现以按劳分配原则的贯彻为基础，只有真正贯彻按劳分配原则，调动劳动者的劳动积极性，创造出更多、更丰富的物质财富，才能使公平救助原则得到充分体现。

（3）劳动者平等竞争与特殊劳动保护相结合的原则

劳动法在坚持劳动者平等竞争原则的同时，也注重对特殊劳动者的劳动保护，使他们真正与其他劳动者处于平等的法律地位。

（4）劳动行为自主与劳动标准制约相结合的原则。用人单位与劳动者签订劳动合同，确立劳动关系之后，用人单位享有法律赋予的劳动管理权、劳动力分配自主权等。同时，国家制定劳动标准，明确规定劳动的基本条件，以制约用人单位的行为，保护劳动者的合法权益。

3．劳动者的权利和义务（1）《劳动法》规定的劳动者的权利：①平等就业和选择职业的权利；②取得劳动报酬的权利；③休息休假的权利；④获得劳动安全卫生保护的权利；⑤接受职业技能培训的权利；⑥享受社会保险和福利的权利；⑦提请劳动争议处理的权利；⑧法律、法规规定的其他权利。这些其他权利主要包括：依法参加和组织工会的权利；参与民主管理的权利；参加社会义务劳动的权利；开展劳动竞赛的权利；提出合理化建议的权利；从事科学研究、技术革新、发明创造的权利；依法解除劳动合同的权利；对用人单位管理人员违章指挥、强令冒险作业有拒绝执行的权利；对危害生命安全和身体健康的行为有批评、举报和控告的权利；对违反劳动法的行为进行监督的权利等。

（2）《劳动法》规定的劳动者义务有：①完成劳动任务；②提高职业技能；③执行劳动安全卫生规程；④遵守劳动纪律和职业道德。

4．劳动争议处理的法定途径

劳动争议是指劳动关系当事人之间因执行劳动法律或履行劳动合同而发生的纠纷。用人单位与劳动者发生劳动争议，劳动争议发生后，当事人可以协商解决，也可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼。（1）当事人可以协商解决劳动争议，但协商不是处理劳动争议的必经程序，不愿协商的，可以申请调解。（2）当事人可以向本单位劳动争议调解委员会申请调解。但调解也不是处理劳动争议的必经程序，当事人任何一方不愿调解的，可以直接向有管辖权的劳动争议仲裁委员会申请仲裁。调解原则也适用于仲裁和诉讼程序。（3）调解不成的，当事人一方可以向劳动争议仲裁委员会申请仲裁。劳动争议仲裁委员会是指县、市、市辖区设立的裁处企业与职工之间发生的劳动争议的组织机构。（4）当事人对仲裁裁决不服的，可以自收到仲裁裁决书之日起15日内向人民法院提起诉讼。一方当事人在法定期限内不起诉又不履行仲裁裁决的，另一方当事人可以申请人民法院强制执行。

（二）公务员法 1．公务员法概述

根据《公务员法》第二条的规定，公务员，是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。公务员法是指调整国家公职人员与国家机关之间发生的各种社会关系，即国家公职关系的法律规范的总称。公务员法有广义和狭义之称，广义的公务员法是指各种有关公务员与国家之间相互关系的法律规范形成的有机系统。狭义的公务员法仅指称《公务员法》。

《公务员法》于2005年4月27日由十届全国人大常委会第十五次会议通过，自2006年1月1日起施行。《公务员法》分为总则、公务员的条件、义务与权利、职务与级别、录用、考核、职务任免、职务升降、奖励、惩戒、培训、交流与回避、工资福利保险、辞职辞退、退休、申诉控告、职位聘任、法律责任和附则，共18章107条。《公务员法》是我国第一部属于干部人事管理总章程性质的重要法律，在我国干部人事制度发展史上具有里程碑意义。《公务员法》适用于依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员，包括国家权力机关和行政机关工作人员、中国共产党和民主党派机关的工作人员、法官和检察官等。《公务员法》是人事管理的一般法，规定的是全体公务员具有共性的内容，而《法官法》、《检察官法》、《人民警察法》等是特别法，适用于特殊类别的公务员。两者是一般法与特别法的关系，互为补充。

2．《公务员法》的基本原则

《公务员法》第5条、第6条、第7条、第8条、第9条规定了我国公务员制度的基本原则。

（1）公开、平等、竞争、择优和法治原则 《公务员法》第5条规定：“公务员的管理，坚持公开、平等、竞争、择优的原则，依照法定的权限、条件、标准和程序进行”。根据此规定，有关公务员的法律法规应当公布，公务员的录用、考核、奖励、职务升降和任免等工作，应当公开进行；公民能平等地按其能力获得公务员职位并平等地享有公务员权利和受到平等对待；公务员录用和管理采取竞争方式，实行优胜劣汰；通过竞争优先录用或使用优秀人才；对公务员的管理要依照法定的权限、条件、标准和程序进行。

（2）监督约束与激励保障并重原则

《公务员法》在规定一系列对公务员进行监督约束的内容的同时，也规定了公务员的合法权益及其保障措施。《公务员法》第6条规定：“公务员的管理，坚持监督约束与激励保障并重的原则”。因此，对公务员的录用、考核、职务升降、辞职辞退、纪律处分等环节，要贯彻监督原则，同时对公务员依法提供保障机制和激励机制，以激发公务员的进取心、积极性和工作热情。

（3）任人唯贤、德才兼备原则

《公务员法》第7条规定了任人唯贤、德才兼备的原则。该条规定“公务员的任用，坚持任人唯贤、德才兼备的原则，注重工作实绩”。这一原则体现在录用、晋升、考核、奖励公务员等环节上，强调既注重品德和廉洁，又注意工作能力和工作实绩。

（4）分类管理和效能原则

《公务员法》第8条规定了分类管理和效能原则。以工作任务和工作性质为主要依据，通过对公务员进行科学合理分类，按照各类公务员的职位性质、特点和管理需要实施不同的管理方式。按照精简、统一、效能的原则和决策、执行、监督相协调的要求，科学规范部门职能，合理设置机构，优化人员结构，尊重人才，合理使用人才，充分发挥他们的积极性和潜能。

3．公务员的义务和权利（1）公务员的义务

公务员的义务是国家法律要求公务员对国家和社会必须作出一定行为或不得作出一定行为的约束和限制，即国家通过法律规定公务员所应该履行的某种责任，其目的是为了保证公务员能在国家法律规定的范围内准确行使职权，忠实执行国家公务，不得滥用权力。公务员义务的含义包括四个方面：①公务员的义务以公务员的身份为前提；②公务员必须作出一定的行为或不得作出一定的行为，即具有作为和不作为的义务；③这种义务是对公务员的约束；④公务员义务具有强制性。

《公务员法》规定的公务员应当履行下列义务：模范遵守宪法和法律；按照规定的权限和程序认真履行职责，努力提高工作效率；全心全意为人民服务，接受人民监督；维护国家的安全、荣誉和利益；忠于职守，勤勉尽责，服从和执行上级依法作出的决定和命令；保守国家秘密和工作秘密；遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德；清正廉洁，公道正派；法律规定的其他义务。

（2）公务员的权利

公务员的权利是指国家法律对公务员可以享有某种利益或者可以作出某种行为的许可和保障。《公务员法》规定，公务员享有下列权利：获得履行职责应当具有的工作条件；非因法定事由、非经法定程序，不被免职、降职、辞退或者处分；获得工资报酬，享受福利、保险待遇；参加培训；对机关工作和领导人员提出批评和建议；提出申诉和控告；申请辞职；法律规定的其他权利。

4．处理人事争议的法定途径

根据《公务员法》的规定，处理人事争议的途径有四种。（1）申诉

公务员申诉，是指公务员对机关作出的涉及本人权益的人事处理不服的，依据《公务员法》规定，向有关机关提出意见和要求，由有关机关重新进行处理的活动和制度。公务员对涉及本人权益的下列人事处理不服的，可以自知道该人事处理之日起30日内向原处理机关申请复核；对复核结果不服的，可以自接到复核决定之日起15日内，按照规定向同级公务员主管部门或者作出该人事处理的机关的上一级机关提出申诉；也可以不经复核，自知道该人事处理之日起30日内直接提出申诉。这些人士处理包括处分；辞退或者取消录用；降职；定期考核定为不称职；免职；申请辞职、提前退休未予批准；未按规定确定或者扣减工资、福利、保险待遇；法律、法规规定可以申诉的其他情形。公务员申诉的受理机关审查认定人事处理有错误的，原处理机关应当及时予以纠正。

（2）控告

《公务员法》第93条规定，公务员认为机关及其领导人员侵犯其合法权益的，可以依法向上级机关或者有关的专门机关提出控告。受理控告的机关应当按照规定及时处理。

公务员提出申诉、控告，不得捏造事实，诬告、陷害他人。（3）仲裁

聘任制公务员与所在机关之间因履行聘任合同发生争议的，可以自争议发生之日起60日内向人事争议仲裁委员会申请仲裁。仲裁裁决生效后，一方当事人不履行的，另一方当事人可以申请人民法院执行。

（4）诉讼

仲裁当事人对仲裁裁决不服的，可以自接到仲裁裁决书之日起15日内向人民法院提起诉讼。

四、大学生职业道德素质与法律素质的培养

1．努力学习职业道德和职业生活中的法律知识

通过知识的积累，才能掌握现代职业道德和职业生活中法律要求的基本内容，明确职业活动的基本规范和目的，从而提高自己的认知能力，和判断能力，同时应该有计划和目的的学习相关的法律知识。

2．努力提高职业生活中的职业道德意识和法律意识

提高自己的职业道德素质和法律素质，同时应当将其内化为自身的素质，提高到自觉意思的层面，并体现在职业活动中。

3．努力锻炼实际履行职业道德规范和法律规范的能力 大学生应当积极利用假期社会实践和见习、实习、勤工助学的机会，多接触社会，多接触职业生活，使自己的知识、意识、能力在服务社会的过程中得到升华和提高。

第二节 大学生择业与创业

一、正确认识当前我国的就业形势

就业是民生之本。积极做好就业再就业工作,始终是党和政府最关注、最操心的一件大事。近年来,我国经济增长很快,但就业再就业形势却依然严峻。

（一）造成我国当前就业困难原因

1．我国人口基数大，需要就业的人员多，就业高峰持续时间长。2．就业机制有待完善。3．就业观念有待更新。

（二）当前就业形势的特点

1．结构性失业和磨擦性失业的问题突出（由就业观念、就业能力不适应造成）2．发展性失业和周期性失业也存在（由社会客观因互造成）3．当前大学生的就业形势不容乐观

目前，全国高校毕业生就业形势严峻，不同地区、不同院校、不同专业和不同性质单位之间存在着严重的需求不平衡现象。因此，毕业生面临的就业形势仍然不容乐观。

（1）国家机关继续推行机构改革，国务院机构改革结束了，省市机构改革马上全面推开，毕业生到各部委系统和各级党政机关就业的人数会相对减少。

（2）国有企事业目前依然处于转轨改制、减员增效的改革过程中，全国各级企业职工下岗，使传统的毕业生就业主渠道的吸纳能力下降，大量接收毕业生存在一定困难。

（3）社会对于毕业生学历层次的需求越来越高。目前我国社会中高层次的人才严重短缺，对高层次的复合型、外向型和开拓型人才的需求日益迫切。近些年我国社会对高校毕业生的总体需求信息量呈逐年递减趋势。

（4）毕业生的能力素质与用人单位的要求也存在较大的差距。现在用人单位对高校毕业生的敬业精神、职业道德、思想道德觉悟和能力素质水平都提出了越来越高的要求，重在“人品”和能力，对专业反而相对看得淡一 些。

（5）毕业生的就业期望值居高不下的问题，仍然是目前高校毕业生就业工作中的主要难题。有些毕业生感到“ 找不到理想的单位”，但同时有许多基层一线的用人单位急需人才但又招聘不到毕业生，反映出毕业生求高薪、求舒适、求名气的心态仍较普遍。

（6）在供需形势总体平衡的前提下，存在着诸多的不平衡现象。不同专业之间的需求冷热差距相当明显。短线专业的供需比可达1∶20，而有些长线专业的需求则几乎为零。当前不少用人单位在接收毕业生时主要瞄准的是各个重点大学。

（7）不同地区之间的需求反差现象也相当明显。越是经济发达、知识人才密集的地区，对于高校毕业生的需求越急迫，接收毕业生的量越大；而一些经济相对落后、人才稀少的地区，反而越不好安排毕业生。同时这些边 远地区或内地不发达地区，仍然实行计划分配的做法，不利于毕业生求职就业；有些地区实行地方保护政策，收城市增容费，办理毕业生接收手续复杂，户口指标审批难。

（8）男女生就业机会不均等。女生求职难，但是并没有发生女生最后分配不出去的问题。目前女研究生就业难已经形成了一个怪圈：本科时就业难就考研；硕士毕业就业难就考博，学历层次越高，女生比例增大，就业越困难。

从当前大学生就业的实际情况来看，更需要大学生树立正确的择业观和创业观。

二、树立正确的就业观和创业观 在构建社会主义和谐社会中，饭碗是老百姓天大的事情。尽管我国将长期面对就业的巨大压力，但只要我们充分利用市场机制和政府引导的双重优势，形成以劳动者自主就业为主导、以市场调节就业为基础、以政府促进就业为动力的就业机制，能够逐步解决社会主义市场经济条件下的就业问题。

1．树立正确择业观

“择”意味着选择、寻找、决定。所谓择业是指个人根据自己的意愿和社会需要，主动选择自己所从事的工作过程。自主择业是社会对当代大学生提出的客观要求，强调发挥个人的主动性，但也不完全是个人随心所欲、纯粹由自己的兴趣和意愿所决定。个人的选择必须和社会的需要结合起来。

①树立崇高职业理想，重视人生价值实现

职业对人来讲，并非只有工具的意义，还具有目的性，即它是人奉献社会、完善自身的必要条件，树立崇高职业理想，不仅是为了拓展职业的价值领域，更是为了提升人生观、价值观的境界。具有很强的现实性和实践性，蕴含着人们的人生理想和信念。

②服从社会需要，追求长远利益

从客观现实看，并不是所有的人都能按照自己的愿望选择职业，职业也选择人，是一个双向选择的过程，择业要考虑个人的兴趣与意愿，也要考虑社会需求对择业的制约性，大学生在就业问题上要更多的考虑到社会的需要，把自己对职业的期望与社会的需要统一起来，即不好高骛远，也不消极被动。

③打下坚实基础，做好充分准备

择业需要以自身的能力和素质为基础，大学生要顺利实现就业，就要充分利用大学的皓时光，努力学习科学文化知识，打劳专业基础，锻炼能力，提高素质，完善自我。

2．树立正确创业观

“创”意味着开辟、创新、拓展。所谓创业就是通过发挥自己的主动性和创造性，开辟新的工作岗位、拓展职业活动范围、创造新的业绩的实践过程。

①是要有积极创业的思想准备

创业是拓展职业生活的关键环节，在就业压力较大的社会环境中，创业意识强烈，并且思想准备充分，就能获得更好的发展机会，甚至还能帮助别人就业。要正确处理个人成就和社会效应的关系。

②是要有敢于创业的勇气

有勇气者才敢于创业，善于创业，和成功创业，勇于创业已经成为高的教育培养人才的一个目标。毕业生将不在仅仅是求知者，二将成为工作敢为的创造者，破除依赖心理，和但却心理，勇敢的接受创业的挑战，做一个真正的创业者。同时注意处理压力和动力的关系

③是要提高自己的创业能力

大学生在创业问题上除了要具有立足创业、勇于创业的思想准备之外，还要努力提高自己的创业能力，打破“学历本位”观念，树立“能力本位”意识。在学习期间处理好学历和能力之间的关系

总之，在个人的职业生涯中，择业是创业的基础，创业是择业的内在要求。在实际生活中，两者往往是相互联系、不能截然分开的。

三、在艰苦中锻炼，在实践中成才

大学生在对待职业的问题上，除了要树立符合时代需要的择业观和创业观外，还应当具有在艰苦中锻炼，在实践中成才的准备和抱负。

1．在艰苦中锻炼是成才的必要条件

①只有经过艰苦的锻炼方能成才，这是古往今来所反复证明了的一条人才成长规律。②祖国各地城乡的基层单位求贤若渴。

③从个人生存发展的小环境来说，同学们也许会遇到许多“艰苦”的考验，这些考验有来自学习上的，有来自工作上的，也有来自生活和家庭的。职业活动并不是一个孤立的生活领域，这众多的考验都会影响到人们的职业生活。

2．社会实践是锻造人才的“熔炉” ①成为人才并不是可望而不可及的。

②对于大学生来说，要在实践中成才，最为现实和最为迫切的，莫过于把自己的择业和创业定位于到基层去、到农村去、到边疆去、到祖国最需要的地方去建功立业。

③我国社会主义现代化事业的发展，中华民族的伟大复兴，在很大程度上取决于广大基层、农村和边疆的发展繁荣，那里也是最需要人才，最有利于大学生脱颖而出、成才成功的广阔天地。

第三节 树立正确的恋爱婚姻观

一、爱情与人生

（一）爱情的本质

在大学中，异性同学之间的交往很正常，通过异性的交往，不少学生建立了恋爱关系，这也是正常的事。谈“情”说“爱”必修课。虽然大学生谈恋爱的人不少，但能正确全面理解什么是爱情的人并不太多。表现在什么地方？表现在一些大学生在异性交往中也出现了各种问题，有的问题还比较严重。如有的人不能正确处理友谊与爱情的关系，陷入单相思；有的人不能正确处理恋爱与性的关系，发生越轨行为；还有的人不能正确对待失恋，轻者萎靡不振，重者自杀身亡。原因可能是多方面的，但不容否认的一点是，对爱情理解上的偏差甚至错误，是导致大学生产生恋爱问题的重要原因。因此，研讨爱情的内涵非常重要。

有的同学说：爱情就是性爱，就是男女双方追求异性的生理需求。也有的同学认为，爱情的公式就是“异性+友谊”，因此只要看到男女双方比较接近、要好，就视为谈恋爱；在与异性同学的接触中，只要博得对方一点好感和欢心，便自作多情，想入非非，闹起“单相思”，等等。有这么一个例子，某男同学到阅览室看书，对面坐的女同学看书累了，有时就和他说几句话，看他几眼。男同学感觉很好。第二天男同学又主动坐在了那位女同学对面，女同学又和他说了几句话，看了他几眼。男同学开始动心了。第三天又是如此。这时男同学感觉那位女同学是爱上他了，于是当女同学从阅览室出来时，男生就追出来，并大胆地向女同学表示了爱意。没想到，遭到女同学的严辞拒绝，男同学感到十分尴尬。这位男同学是不是太敏感了呢？他们之间连友谊都没有建立，怎么可能谈得上爱情呢！这些都是对爱情的一种模糊的认识，或者说是误解。

马克思主义的诞生为我们认为爱情的本质提供了科学的理论依据。马、恩是如何看待爱情的呢？马克思提出了一个有名的论断：人和人之间直接的、自然的、必然的关系就是男女之间的关系，从这种关系可以判断人的整个教养程度。恩格斯则对爱情作过明确的论述：爱情就是“人们彼此之间以相互倾慕为基础的关系”，他描述了这种关系的三个特征：第一，爱情以所爱者的互爱为前提，女子和男子处于平等的地位；第二，爱情是一种强烈持久的感情，如果双方不能彼此结合或彼此分离，就是一个很大的不幸，为了彼此的结合，双方甘冒很大的风险，甚至不惜以生命孤注一掷。第三，爱情是评价两性关系的道德标准，即只有由于爱情而发生的两性关系才是道德的。基于这一思想，人们对于爱情有了一个一致的科学的认识：所谓爱情，是指一对男女基于一定的物质基础和共同的人生理想，在各自内心中形成的对对方的最真挚的爱慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的强烈的、稳定的、专一的感情。爱情的基本要素是：性爱、理想、责任。①性爱

爱情基于异性相吸的自然基础，包含基于性本能的性欲，以性爱为基础，但爱情的性爱经过文明的净化，升华为区别于动物的理性感情，所以有特殊的审美价值，有持续性、稳定性和专一性。爱情的性爱也区别于人类的亲人之爱、朋友之情、同志之谊等其他情感，是男女特殊的“情爱”。

②理想

理想是爱情生长的内在依据，体现深刻的社会内涵。作为爱情的要素的理想，置根现实生活，人格相互映衬，志趣相互认同，体现了双方对生活的共同追求，是恋爱双方获得共同幸福的基础。

③责任

爱情的真谛在于奉献而不在于索取。责任既合乎道德规范，也符合法律规范。责任是对性爱和理想的升华，是对爱情的起码要求也是最高要求，是爱情高尚性的重要基础。责任的担当使爱情不是自此占有了对方的感情，而是自觉自愿的为所爱的人付出感情、担当责任。爱情的责任丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。

爱情有两种属性：一是自然属性，二是社会属性。一般来说，人发育到一定时期，就会自然地产生对异性的要求，人类依赖这种性能，繁殖后代，延续种族，这是人类所具有的自然属性。这种追求异性的生理要求是产生爱情的自然前提。马克思主义者承认爱情包含性欲的因素，并且认为爱情只有产生在异性之间才是合理的。同性之间的恋爱或自我恋爱是不合理的，因为它违反了人们的自然属性。从爱情的自然属性角度讲，爱情可以被称为性爱。但是，马克思主义者同时认为，爱情还包含社会属性的一面，即爱情是人类的一种高尚的精神生活，是一种完整的生理、心理、美感和道德的情感体验。而且爱情的产生要受到多种社会因素的制约。因为人对异性的需求不是以简单的自然方式进行的，而是以复杂的社会方式进行的。它要求双方在思想、情感、性格等方面共同一致，要求双方共同承担社会责任和义务。爱情不能够简单地归结为性欲，它是一种高级精神生活，它包含着丰富的思想文化的内涵。（找对象有很多的要求。）从爱情的社会属性的角度讲，爱情被称为情爱。正因为爱情的社会属性，一方面说明了只有人类才有爱情，动物不可能有爱情；另一方面也说明了，爱不是无师自通，不是随着生理的成熟而自然具备的，而是必须在后天的教育中才能形成。因此，爱情的意义不仅仅局限于男女私情，而是可以作为度量一个人是否成为真正意义的人的标尺。也正是在这个意义上，马克思讲“从两性关系，可以看出人的整个文明教养程度”。

（二）恋爱中的道德

男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动，就是人们日常所说的恋爱。恋爱作为一种人际交往，必须也要受到道德的约束。恋爱中的道德要求主要体现 在如下几个方面：

1．尊重人格平等

恋爱中要彼此尊重人格的平等，就是尊重对方的独立性，双方都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由。

恋爱必须建立在双方关系平等、人格独立、双方互敬互爱、共同进步、多为对方考虑的基础上，不能出于对爱情的错误理解，把对方当作自己的附庸，或者依附于对方而失去“自我”。对对方予以任何形式分束缚和强迫，都不符合恋爱的道德要求。

2．自觉承担责任

自愿为对方承担责任是爱情本质的体现，承担责任需要见诸行动的自觉。

爱情要求为对方付出的要比从对方那儿得到的多，主动自觉地对爱情承担责任体现了爱情的高尚性。爱情的高尚性首先表现为以责任和奉献为最重要的基础，责任是起码的要求，奉献是最高的爱情体现，爱情的真谛在于奉献而不在于索取。

3．文明相亲相爱

恋爱中要举止得体、相互尊重，在公共场所出入和恋人独处都要遵守社会公德和恋爱道德。

爱情不仅要互尊互爱，纯洁专一，表达爱情的方式也应当是含蓄和文明的。那种过于直露、有失文雅，甚至不分场合地表现不雅举动的行为，有庸俗化的倾向。不含蓄，不文明的行为方式会大大失去恋爱的美学价值，也会遭致社会舆论的非议和批评。

（三）大学生的恋爱 1.大学生的恋爱类型

一是理智型，能用理智引导爱情，正确处理恋爱与学习、爱情与友情的关系，把幸福的爱恋转化为学习和奋斗的动力。对北京某高校的调查表明，这种恋爱类型，占恋爱人数的２５％。这类学生不仅学习努力，社会活动也很积极，双方表现都很好，往往成为一些学生羡慕的对象。大学毕业后，结为夫妻的比例也非常高。

二是感情型，表现为感情胜于理智，易于冲动，容易陶醉于爱情之中而忘却一切，感情用事，严重地影响了学习，在学生中也比较孤立，有的甚至难以坚持学习以至退学而离开大学。

三是需要型，把谈恋爱作为精神苦闷的解脱，用于弥补心理上的不平衡和思想上的空虚。有的甚至单相思，造成感情上的痛苦，甚至造成悲剧。某法制杂志上曾刊登一篇文章：“用匕首收割爱情”，一位来自贵州的农村大学生，因患单相思导致精神崩溃，读不进书，考试屡次不及格，并开始酗酒，一步步走向堕落，最后竟持刀威胁女生，当遭到再次拒绝后，便用刀剌死了那位女生。

四是“开放”型，极少数大学生受社会和西方一些不良风气影响，对恋爱极为不严肃，毫无道德和责任感，追求的是“杯水主义”和性解放，自认为是开放新潮和前卫，不仅害了别人，也害了自己，败坏了校园风气，产生了恶劣的影响，为广大学生所不齿。值得注意的是，这种现象有上升的趋势。

2．正确看待和处理恋爱问题（1）不能误把友谊当爱情

青年人渴望友谊，总是把友谊作为自己的一种追求。同性之间的友谊是需要的，也是可能的，但是不能把男女同学之间的友情当作爱情，友谊和爱情是两种不同性质的感情和概念。友谊是朋友之间一种平等的、诚挚的、亲密的，相互信赖的关系，爱情则是一对男女相互之爱。友谊是“开放”的，而爱情却是“封闭”的，不容许任何第三者涉足。友谊与爱情的感情深度不同。男女之间的友谊不是都能发展为爱情的。在现有爱情关系存在期间，友谊不能超出同志和朋友关系的范围，在异性交往中一定不能失去理性的驾驭。友谊关系主要承担道德义务。而爱情在缔结婚姻关系后，就不仅要承担道德义务，而且要承担法律责任。友谊要表达的是友爱，爱情要表达的是性爱和情爱，所以不要错把友谊当成爱情。当你还没有爱上对方，不想把友谊上升为爱情时，千万要把握住两者的界线，要与异性朋友保持一定的距离，不要使对方想入非非；当你发觉对方已经爱上你，而你又不准备与对方确定恋爱关系时，你一定要明确地表达自己的意见，不要含糊，以免对方总抱希望，甚至纠缠不休，使双方陷入困境。在男女生之间是可以存在友谊的，也是需要友谊的。在大学生中的调查研究表明，大学生最需要的人际关系是友谊，而不是爱情。

（2）不能错置爱情的地位

爱情错位有爱情至上的倾向，主要表现一是“急”，一进校门就忙着找对象，过早地陷入情网；二是“过分”，一旦谈到朋友，就过分狂热，失去节制，在爱情和事业的关系处理得好，二者就能统一，并能相互促进；处理不好，二者之间就会出现矛盾，并互相牵制。（3）不能片面地或功利化地对待恋爱

这种爱情观是对真正爱情的片面化或者功利化，往往从个人的主观想象或者片面追求出发来对待爱情，或者主观构想恋爱偶像，或者片面追求外在形象，或者追求经济条件，或者把爱情看成是摆脱孤独的方式。其实这样的想法不可能产生真正的爱情，只会有损爱情的本质。

（4）不能只重过程不顾后果

这种观点和行为把爱情看成人生游戏而不考虑对个人和社会的不利后果“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”在行为中往往超出道德和法律的界限，既影响了学业又伤害了感情，甚至伤害了身体，现象上来讲例如爱情上的杯水主义和婚前性行为。

3．恋爱中要注意处理好的关系 ①恋爱和学习的关系

人的一生可以分为很多阶段，大学生的主要任务是学习。要正确地理解和处理恋爱和学业孰轻孰重的关系，同时应该把爱情作为推动学习的一个动力，应该把是否能推动学习作为衡量爱情价值的重要和特殊的标准，这是我们必须明确的。恋爱不管什么说，也是“副业”。不能本末倒置。人的精力是有限的，恋爱过于投入，必然影响学习。

②恋爱和关心集体的关系

恋爱中的男女，往往过于注重二人世界，而相对忽视了和集体的关系，甚至会脱离集体，疏远同学。这种状态既对集体不利也对恋爱者不利，恋爱中的男女应该注意调整个人和集体的关系，加强和集体与其他同学的联系，这样才能有利于自己的全面发展与进步。

③恋爱和关爱他人和社会的关系

爱的方式有很多种，有亲情之爱、同志之爱、社会之爱、国家之爱，虽然恋人之爱是最强烈地，但是只专注于对恋人的爱，而忽视对他人和社会的爱，这种爱情就显得自私和狭隘。实际上，对他人和社会的爱会使爱情变得更加高尚。

二、婚姻与家庭

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。

1．婚姻与家庭的内涵

①婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此所产生的夫妻关系。

②家庭是指在婚姻关系、血缘关系，收养关系基础上产生的，由亲属之间所构成的社会生活单位。

③家庭是社会的细胞，他为每一个人的生存提供基本环境，并为人的社会化创造基本条件。每个人都出生在一定的家庭，在家庭中成长，家庭是引导个人走上社会的桥梁，是个人与社会的中介。个人的幸福和社会生活领域中的进步与矛盾都会以种种方式在家庭中体现出来。家庭成员之间相互关系的正确处理关系家庭的稳定，而家庭的稳定对社会的稳定又有极大的影响。

④婚姻家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础，而婚姻家庭的和谐稳定需要婚姻家庭领域中的道德调适。把握婚姻家庭的现实状况和发展规律，妥善协调婚姻家庭关系。关系到每一个家庭的幸福，关系到每一个家庭成员的个人幸福，关系到家庭和与家庭相关的人际关系的和谐，甚至关系到社会的长治久安。

2．婚姻家庭关系的性质

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础。婚姻和家庭是恋爱的结果，婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。婚姻是家庭产生的重要前提，家庭是缔结婚姻的必然结果。婚姻的成功体现为家庭的幸福，家庭的美满又体现出婚姻的意义。

婚姻家庭关系具有自然和社会的双重属性。①婚姻家庭的自然属性是婚姻家庭形成的自然因素。表现为男女两性的差别和人类固有的本能，构成男女结合的生理基础和家庭成员关系在生物学上的特征，体现自然规律对婚姻家庭所起的制约和影响作用。

②婚姻家庭的社会属性是婚姻家庭的本质属性。表现为婚姻家庭的产生形成和发展变化都存在于特定社会历史环境中，取决于社会生产和社会生活的客观需要，受到上层建筑各种因素的制约的影响，依存于一定的社会结构，具有特定的社会性质。

自然属性是婚姻家庭得以形成发展的前提条件，社会属性才是婚姻家庭的本质。

三、家庭美德

1．家庭美德的含义

家庭美德是社会中每一个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，用以调整夫妻、长幼、邻里之间的关系，起到维系和谐美满的家庭关系的社会功能。

家庭伦理道德是人类道德生活的特殊领域，家庭美德在维系和谐美满的和谐生活中具有十分重要和独特的功能。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵守的行为准则。

2．家庭美德的基本规范

在家庭生活中，遵循社会主义道德要求，对形成新型的家庭关系建设良好的社会道德风尚有重要意义。在社会主义条件下，我们要大力提倡尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。

①尊老爱幼

尊老爱幼是中国传统美德，尊老是因为老人对社会做出了贡献，为抚育教育子女付出了心血，应该得到社会、子女和家庭成员的尊重与回报。爱幼是因为儿童是国家和民族的未来，是社会和家庭的希望，需要在物质和精神上得到照顾和培育。

中国自古是一个讲求父慈子孝的国度，“父慈子孝”的观念深入人心，父母抚育子女不仅仅是为了养老，子女赡养老人也不仅仅是为了感恩，抚育子女和赡养老人都是履行家庭伦理道德的重要的义务和责任。

②男女平等

男女平等是婚姻法对家庭关系和社会生活中男女双方平等关系的法律要求，也是男女双方在婚姻家庭生活和生活会生活中应该遵守的伦理道德规范。

男女平等是法律原则和道德规范，也是我国的基本国策，在夫妻关系和子女问题上都要体现，在社会关系和家庭关系中也要体现。家庭生活中的男女平等，既要体现为夫妻双方在权力和义务方面的平等，人格地位上的平等，又要体现为对子女性别不同态度上的平等。夫妻关系上的男尊女卑，子女问题上的重男轻女，都是传统宗法社会所形成的落后道德观念。

③夫妻和睦

夫妻关系是家庭关系的核心，夫妻和睦是在男女平等基础上的，互敬互爱、互助互让。夫妻是家庭的主要成员，夫妻之间的关系状态是否和谐关系到整个家庭的稳定和幸福，忠于爱情，互敬互爱是家庭和睦，婚姻美满的基础。在夫妻关系上，双方之间地位的不平等都会损坏家庭的和睦，进而会对子女和社会造成不好的影响。

④勤俭持家

努力工作、勤劳制富、量入而出、节约用费，尊重父母劳动所得，体谅父母辛苦操劳，减轻家庭生活负担。

勤俭持家是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证，“成由勤俭败由奢”应该成为大学生的思想导引。在大学生中，应该养成经济条件好的同学勤俭以励志、经济条件好的同学勤俭以养德的良好道德风尚。

大学生要树立起正确的消费观。大学生在消费问题上的一掷千金、超前消费、攀比消费和负债消费，必然向父母提出超出正常和不合理要求，给自己和家庭增加了不必要的经济压力，甚至可能引发行为失范和犯罪。注意日常生活的节俭，不仅可以培养自己良好的生活习惯和道德素质，也减轻了父母和家庭的经济负担，是对父母和家庭所作出的实际贡献。

⑤邻里团结

尊重邻里的人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好，互相学习、取长补短、互谅互让，增进邻里感情。

邻里关系是一种自然形成的地缘关系，邻里关系是否相处和谐，也是家庭安定的必要条件，“远亲不如近邻”，邻里关系相处和谐可互相帮助，解危渡难，邻里关系相处不好，“以邻为壑”，则会矛盾丛生，纠纷不断，互相伤害，最终对家庭产生不利影响。邻里关系处理的原则是以礼待人，礼让为先，严以律己，宽以待人。

四、婚姻家庭法律规范

婚姻家庭关系不仅需要道德来维系，也需要法律来调整。《中华人民共和国婚姻法》是第五届全国人民代表大会第三次会议于1980年9月10日通过，自1981年１月１日起施行的。2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议对婚姻法进行了修订。我国的《婚姻法》是广义的婚姻法，而不是狭义的婚姻法，它既调整婚姻关系，又调整家庭关系。我国的婚姻法实际上是婚姻家庭法。

（一）婚姻法的基本原则

婚姻是一定社会制度所确认的男女两性结合的一种社会形式。家庭是基于婚姻关系、血缘关系、收养关系而发生的，由一定范围内亲属组成的共同生活单位。

婚姻家庭法是调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称。婚姻关系和家庭关系是两种既密切联系又有区别的社会关系。所谓婚姻关系，是男女两性因结婚而形成的关系，它只存在于具有合法夫妻身份的男女两性之间。所谓家庭关系，是指以婚姻为基础，并由出生或收养而形成的各亲属间的关系。

婚姻法的基本原则，集中体现了以婚姻家庭为主要内容的婚姻家庭制度的本质和特征，是婚姻法的立法指导思想，也是婚姻法操作、运行必须遵循的基本精神。我国婚姻法规定了项基本原则：

（1）婚姻自由原则

婚姻自由原则是我国婚姻法的首要原则。婚姻自由是指男女双方有权依照法律的规定，自主决定婚姻问题，不受任何人的强迫制或干涉。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由两个方面。结婚自由是指男女双方有自主缔结婚姻的权利。离婚自由是指男女双方有决定解除婚姻关系的权利。结婚自由是婚姻自由的主要方面，离婚自由是结婚自由的重要补充。在我国，婚姻自由是有条件的、相对的，结婚、离婚都必须严格按照婚姻法规定的法定程序办理。为了保障婚姻自由原则，婚姻法第3条规定：“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物”。

（2）一夫一妻原则

一夫一妻制是指一男一女结为夫妻的婚姻制度。按照我国婚姻家庭法所确立的一夫一妻原则，任何人都不得同时有两个或两个以上的配偶，已婚者在配偶死亡或离婚之前不得再行结婚，任何形式的一夫多妻或一妻多夫的两性关系都是违法的。婚姻法禁止重婚和有配偶者和他人同居的行为。所谓重婚，是指有配偶与他人结婚，或明知他人有配偶而与之结婚的行为。重婚在法律上不仅无效，当事人还要受到法律制裁。禁止有配偶者与他人同居。这是修改后的婚姻法针对现实生活中的种种纳妾、包二奶、养情妇（夫）、姘居、通奸、第三者插足等违法行为所作的规定。

（3）男女平等原则 它是指男女双方在婚姻家庭方面享有平等的权利，履行平等的义务。实现婚姻自由和一夫一妻制首先要求实现男女平等，没有男女平等就没有真正的婚姻自由和一夫一妻制。实现男女平等，必须坚决反对夫权思想和男尊女卑的旧传统观念，禁止迫害、虐待和歧视妇女的行为，真正实现男女从法律到实际生活中的完全平等。

（4）保护妇女、儿童和老人合法权益的原则

保护妇女、儿童和老人合法权益，是指在婚姻家庭关系中，妇女、儿童和老人应受到特殊的保护。保护家庭中的弱势群体，是为了实现法律的公正，也是家庭负担社会职能的必要保障。

保护妇女的合法权益，是婚姻法男女平等原则的重要补充。这是对男女平等原则的必要补充。我国婚姻法对妇女的合法权益加以特殊保护，如女方在怀孕期间和分娩后1年内或中止妊娠后6个月内，男方不得提出离婚。为什么婚姻法中规定了男女平等原则，又要规定保护妇女合法权益呢？这是因为：一是为了改变妇女不平等历史地位所造成的合法权益受到侵害的现象；二是基于妇女具有不同于男性的特殊生理机能的需要。妇女承担着人类生产与再生产的任务，对妇女之特殊保护，也是推进人类发展和社会文明之标志。婚姻法在离婚、家庭关系等章中，都贯穿着特殊保护妇女合法权益的原则。如在离婚方面、夫妻共同财产分割、子女抚养等方面，都体现了照顾女方的原则。

保护儿童的合法权益。在旧中国，儿童被当作父母、家长的私产，子女的权利和权益是完全漠视的。中国历代封建法律以“不孝”为“十恶”之一，但是都不规定父母对子女承担什么样的义务和责任。他们是没有独立人格的，人身和财产权益得不到保护。新中国下生长的儿童，其法律地位和权益都受到了保护，并且有详尽的规定。我国婚姻法规定，父母对子女有抚养教育的义务；对未成年子女有管教和保护的权利和义务；禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为；子女有继承父母遗产的权利；父母对子女的义务不因父母离婚而消除；非婚生子女、养子女享有与婚生子女同等权利等。

保护老人的合法权益。老年人晚年生活的社会保障已经成为带有世界性的社会问题。老年人在人口构成中所占的比重增加的问题在许多国家都存在着。我国婚姻法规定，子女对父母有赡养扶助的义务；父母有继承子女遗产的权利；养父母、符合规定的继父母的权利和生父母相同；有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡的祖父母、外祖父母有赡养的义务；禁止家庭成员对老人的虐待和遗弃等。

（5）实行计划生育原则

计划生育，是指有计划地调节人口增长速度，使人口增长与国民经济的增长相适应。计划生育的方针是：少生、晚生、优生、优育。基本要求是，一对夫妇只生一个孩子；严格控制二胎，坚决杜绝多胎。实行计划生育，是我国的一项基本国策，它关系着我国四化建设的成效，关系着我国子孙后代健康成长。必须加强宣传教育，提高人们对计划生育的光荣感和责任感，进一步克服“多子多福”、“重男轻女”等封建思想，从而使法律的规定变成广大群众的自觉行动。

（6）夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助原则

夫妻相互忠实主要是指夫妻双方不为婚姻之外的两性行为，在性生活上保持专一，互守贞操，内容主要包括夫妻双方互负忠实义务，不得恶意遗弃配偶，不得为了第三方的利益牺牲、损害配偶的利益等等。夫妻相互尊重，是指夫妻承认各自独立的人格，尊重彼此的人格、权利和生活方式，夫妻间的“互相尊重”体现了平等的夫妻地位。家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。婚姻法所倡导的理想的家庭模式，是社会主义道德的法律化要求，其根本目的就是要建立符合婚姻法要求的婚姻家庭关系。

（二）我国《婚姻法》的主要内容 1．结婚（1）结婚的概念

结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的法律行为。它包括三层含义：结婚必须是男女两性的结合；结婚必须符合法定条件并遵守法定程序；结婚是男女双方确立夫妻关系的法律行为。

（2）结婚的法定条件

我国婚姻法对结婚的法定条件作了两方面的规定，即必备条件和禁止条件。

结婚的必备条件，是指结婚当事人必须具备的不可缺少的条件。依我国婚姻法的规定，结婚的必备条件有三个：①必须男女双方完全自愿。这是婚姻自由原则的必然要求，目的是维护公民的婚姻自主权。②必须达到法定婚龄。法定婚龄是指法律上规定的男女双方结婚的最低年龄。公民只有达到法定婚龄才能缔结有效的婚姻。我国《婚姻法》第6条规定，结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。③必须符合一夫一妻制。婚姻当事人只有各自在未婚、离婚或丧偶的情况下才能结婚。有配偶而与他人结婚或明知他人有配偶而与之结婚的行为构成重婚罪，要承担法律责任。

结婚的禁止条件：禁止条件是指结婚当事人本身和他们的关系必须排除的不得具备的条件。依据我国《婚姻法》的规定，禁止条件有两种：一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。直系血亲是指与自己有直接血缘关系的亲属，即生育自己和自己所生育的上下各代亲属。三代以内的旁系血亲，是指直系血亲以外的同源于祖父母、外祖父母的亲属。二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。我国婚姻法对禁止结婚的疾病没有作具体的列举性规定，而是以“医学上认为不应当结婚的疾病”进行了概括性的规定。具体哪些疾病属于医学上认为不应当结婚的疾病，最终要由医学鉴定。

（3）结婚的程序

结婚除必须符合法定条件外，还必须符合法定程序，即要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合规定条件的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。结婚登记是婚姻关系成立的法定标志。内地居民办理婚姻登记的机关是县级人民政府民政部门或者乡（镇）人民政府，省、自治区、直辖市人民政府可以按照便民原则确定农村居民办理婚姻登记的具体机关。

无效婚姻，是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。《婚姻法》第10条规定有下列情形之一的婚姻无效：①重婚的；②有禁止结婚的亲属关系的；③婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；④未到法定婚龄的。对无效婚姻，当事人以及利害关系人可以向婚姻登记机关或人民法院提出该婚姻无效；婚姻登记机关或人民法院应当宣告该婚姻无效。对未到法定婚龄结婚的，应当在法定婚龄届至前提出或宣告该婚姻无效。因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或者人民法院请求撤销婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起1年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起1年内提出。无效或被撤销的婚姻自始无效，当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产，由当事人协议处理；协议不成由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。当事人所生的子女，适用婚姻法有关父母子女的规定。

2．家庭关系

家庭关系包括夫妻关系、父母子女关系和其他家庭成员关系。

（1）夫妻关系，包括人身关系和财产关系两个方面。夫妻间的人身关系是指夫妻双方与其人身不可分离而没有直接经济内容的在人格、身份、地位以及生育等方面的权利与义务关系。夫妻间的财产关系，是指夫妻双方在财产、扶养和继承等方面的权利与义务关系。夫妻可以约定婚姻关系存续期间的财产以及婚前财产所有形式。

（2）父母子女关系，是指父母与子女之间的权利与义务关系。具体包括：父母对子女有抚养教育的义务；有管教和保护未成年子女的权利和义务；同时是未成年子女的法定代理人和监护人。子女对父母有赡养扶助的义务，即经济上的必要帮助和精神上的关心照顾，这种义务是无条件的。父母与子女间有相互继承遗产的权利。此外，非婚生子女与生父母的关系、受继父或继母抚养的继子女与继父母的关系、养子女与养父母的关系，与婚生子女与父母的关系相同。

（3）其他家庭成员关系，是指祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女之间，兄弟姐妹之间的权利义务关系。我国婚姻法规定，有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡的未成年孙子女、外孙子女，有抚养的义务。同时又规定，有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡的祖父母、外祖父母，有赡养的义务。兄弟姊妹之间是一种同胞关系。我国婚姻法规定，有负担能力的兄、姊，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有抚养的义务。当然，由兄、姊抚养长大的有负担能力的弟、妹，对丧失劳动能力、孤老无依的兄、姊，也有赡养的义务。

3．离婚

（1）离婚的处理原则

离婚是指夫妻双方依照法定程序解除夫妻关系的法律行为。离婚制度是婚姻家庭制度的重要组成部分。处理离婚时必须遵循以下两个原则：

①保障离婚自由。男女双方自愿离婚或符合法定离婚条件的，应依法准予离婚。没有离婚自由，就没有真正的婚姻自由。婚姻应当是以男女双方爱情为基础的，由于种种原因，如果夫妻双方感情确已破裂，又无和好可能，强行维持这种名存实亡的婚姻关系，不仅会给双方带来痛苦，而且对子女、家庭和社会也是无益的。实行离婚自由，就可以通过法定程度解除那些已经失去存在意义的死亡婚姻关系，使当事人从精神痛苦中解脱出来，重建幸福美满的家庭。要保障离婚自由，我们必须反对包办买卖婚姻，克服在离婚问题上的旧思想旧观念。

②反对轻率离婚。保障离婚自由，并不意味着可以轻率离婚。离婚标志着夫妻关系的解除和终止，从而引起一系列法律后果，对家庭和社会都将产生一定的影响，所以不能滥用离婚自由。

（2）离婚有两种方式

①协议离婚，是指男女双方自愿离婚，并对子女抚养教育和夫妻财产分割等问题达成协议，到婚姻登记机关申请离婚的行为。

②诉讼离婚，是指一方要求离婚，另一方不同意离婚，或双方虽系自愿离婚，但在对子女抚养或夫妻财产分割未能达成协议的情况下，婚姻当事人向人民法院提起离婚诉讼的行为。

（3）有关离婚的特别规定

为了保护现役军人和妇女的特殊利益，《婚姻法》规定：现役军人的配偶要求离婚时，须得军人同意，但军人有重大过错的除外；女方在怀孕期间、分娩后1年内或者终止妊娠6个月内，男方不得提出离婚，但女方提出离婚或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。

（4）离婚后的子女抚养、探视和财产处理

离婚只是从法律上解除了夫妻关系，父母与子女的血亲关系并不因此而消除，无论子女由哪方抚养，仍是父母双方的子女，故离婚后父母对子女仍有抚养和教育的权利和义务。任何一方都不得以任何借口侵害这种权利或逃避这种义务。不直接抚养子女的一方有探望子女的权利，另一方有协助的义务。离婚后子女抚养问题可以协议解决，协议不成由法院判决。至于离婚后的财产问题，夫妻共同财产由双方协议处理，协议不成由法院判决；原为夫妻共同生活所负债务应当共同偿还，共同财产不足清偿则由双方协议清偿，协议不成由法院判决。

（5）离婚损害赔偿的责任 《婚姻法》还规定了离婚过错损害赔偿制度。当夫妻一方有下列过错而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：重婚的；有配偶者与他人同居的；实施家庭暴力的；虐待、遗弃家庭成员的。有过错方应当向无过错方支付赔偿金。

道德和法律是社会生活的两种重要调控手段，它们从不同的角度保护着婚姻家庭这个人生的港湾。树立家庭美德，遵循婚姻法律规范，是生活对人们提出的客观要求。同学们走进大学，离开了养育自己的父母，开始了独立的生活，也有了对未来的憧憬，应该在成长的过程中深刻地体会对婚姻和家庭所应当承担的责任和义务。

【学习思考】

1．如何理解社会主义职业道德的基本要求？ 2．如何理解劳动者的法定权利和义务？

3．面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计？ 4．应当怎样认识爱情与人生？

第三篇：一套完整的《思想道德修养与法律基础》课程的教案-绪论

绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界

【教学目标】

明确“基础”课的性质和目的，认识到学习“基础”课与自己的成长成才密切相关，从而激发起努力学习的兴趣和热情；通过分析大学生活特点及其变化，提高大学生独立生活的能力，树立新的学习理念，尽快适应大学生活；帮助大学生解决好成才与历史使命的关系，牢固树立社会主义荣辱观，适应人生新阶段，塑造大学生形象。【教学重点】

大学阶段对于人生有何重要意义；大学新生如何尽快适应大学生活；学生的历史使命和成才目标；社会主义核心价值体系的内涵与重要意义。【教学难点】

当学生的所学专业与专业理想不一致时，如何解决专业思想问题；针对新生种种“不适应”现象，如何帮助学生正确对待；如何践行社会主义核心价值体系。【教学方法】

课堂讲授、课堂讨论、案例分析、利用多媒体课件辅助教学 【教学内容】

第一节 适应人生新阶段

一、认识大学生活特点

二、提高独立生活能力

三、树立新的学习理念

四、培养优良学风 第二节 肩负历史新使命

一、认识当代大学生的历史使命

二、明确当代大学生的成才目标

三、塑造当代大学生的崭新形象

第三节 学习和实践社会主义核心价值体系

一、学习和实践社会主义核心价值体系的重要意义

二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵

三、提高思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系 第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法

一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义

二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法

第一节 适应人生新阶段

告别中学时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，人生的道路跨入了新的阶段。莘莘学子满怀希望和憧憬：人生理想将在这里确立，未来的发展将在这里奠基，美好生活将在这里开始。面对崭新的学习生活环境，同学们既会充满好奇和兴奋，也容易遇到不适和困难。大学是人生发展的新阶段，“新”的重要表现就是我们面临着一个全新的生活、学习、工作环境。在这个转折时期，能否很好地适应新的环境，将关系到我们在大学三年的顺利成长。不能适应环境，其它的学习、成才就无从谈起。

面对改变了的新环境，大学生应当主动地调适自己的心理，积极主动地去适应这种环境，而不是抱怨，也不是逃避。要适应大学生活，我们首先要了解它。

一、认识大学生活特点

大学是知识的海洋。大学有教书育人的良师。大学有浓厚的学习研究和成才氛围。对大学新生来说，大学不仅拥有大师、大楼和大气，而且在许多方面有着不同于中学生活的特点，主要体现在以下几个方面的变化：

1．学习要求的变化。学习是大学生活的主要内容，也是重要任务。相对中学而言，每个同学的学习都有很大的自主选择的空间。例如，课程的选择，课外的讲座、学术报告的选择；阅读内容的选择；在学习方式上，更多的是依靠学生的自觉学习，在这里没有老师无所不在的监督，没有家长每时每刻的检查，也不会有密集的考试。正因为这样，才更需要我们自觉的学习方式和学习习惯的养成。要求大学生要有主动性、创造性、能充分利用图书馆图书资源，具有分析问题和解决问题等能力。

2．生活环境的变化。现在，同学们共同生活在一起，住同一个房间，共同起居，生活习惯难免会有一些不同，会有步调不一致的时候。大学生活没有了父母的呵护，每个同学的日常生活要自己照顾。有了更多的空闲时间，要认识更多的来自全国各地的同学朋友，这样的生活对于在父母身边生活了十几年的他们来说，有一些新鲜，有一些好奇，更有一些迷茫。

3．社会活动的变化。课余生活是非常丰富多样的，因为大学更注重能力的培养锻炼。课外活动的开展可以培养人的组织能力、协调能力、人际交往能力等。所以，上课是学习，下课也一样是学习。这也是众多的社团组织参加人数很多的原因。

二、提高独立生活能力

1．确立独立生活意识。进入大学后，在生活上，由父母包办被住集体宿舍、吃饭上食堂排队、衣服要自己洗、日用品自己买的生活方式所代替，自主、自立、自律是大学生活的主旋律。

2．虚心求教、细心体察。面对新环境、新问题，要求大学生要虚心求教，细心体察，多向学哥学姐及老师请教学习。从周围的人身上学习。在班级里、社团中，多观察周围的同学，特别是那些你觉得交往能力和沟通能力特别强的同学，看他们是如何与人相处的。

3．大胆实践、不断积累生活经验。任何能力都是在实践中积累起来的，都有一个从不会到会、从不熟悉到熟练的过程。人们常说，生活是最好的老师。大学生要在生活中不断地磨练，不断提高自己独立生活的经验及勇气。

三、树立新的学习理念

进入大学，学习的内容、形式和要求都发生了变化。同学们不仅要努力学习，而且要学会学习；不仅要掌握知识，而且要掌握获得知识的能力；不仅要在学业上不断进步，而且要在综合素质上不断提高。

1．树立自主学习的理念。大学学习方式由依赖老师转为学生自己主动安排学习。它要求大学生要有明确的学习目的，自觉适应专业要求和社会需要，积极主动地掌握相关知识、技能和方法，使自己成为学习的主人。在大学阶段，大量的自学时间、自由的学习空间，营造了自主学习的浓厚氛围，也对自主学习理念的培养提出了必然要求。同学们要学会根据教学计划和自身所学专业的特点，合理确定学习目标，科学安排学习时间，掌握正确的学习方法，全面提高自主学习能力。

2．树立全面学习的理念。在努力学好本专业知识的基础上，学习与专业相关的其它知识，以及人文社科知识。学习不仅是学习知识，更为重要的是掌握科学的方法，培养探索求知的热情，学会如何收集、处理、选择和管理信息，学会分析和解决理论和实际问题。不仅是掌握课堂知识，向书本学习，还要向实践学习，向生活学习，锻炼动手能力，提高实践本领，学会关心他人、尊重他人，学会与人协作，学会按照道德准则和法律规范做人处事。

3．树立创新学习的理念。首先要脚踏实地，打下扎实的专业基础；同时又要善于思考，勇于开拓，不断激发自己的创新意识，敢于突破陈旧的思维定势，努力从事探索活动，培养创新精神。

4．树立终身学习理念。学习型社会需要学习型人才，活到老，学到老将成为一种时尚。大学生要珍惜大学美好时光，科学合理地利用时间，为自己充电。即使毕业了，也只是告别母校，而不是告别学习。

四、培养优良学风

1．勤奋。勤奋，永恒的学习秘诀，是走向成功的法宝。失败的原因五花八门，成功却无一不是勤奋的结晶。学习是有思想的劳动，要想学到东西，就要下一番功夫。韩愈：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。爱迪生：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。爱因斯坦：成功等于艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。许多伟人在学习上的勤奋是令人敬佩不已的。马克思18岁那年进入柏林大学读法律、哲学。在此后的一年时间里，除了学习必修课和选修课外，还阅读了大部头法这著作24部，浏览了黑格尔的全部著作及其部分学生的著作，完成了3部法学和哲学著作的初稿，创作诗歌108首，写中篇小说和剧本各1部，翻译法学和文学著作3部，并开始自学英语和意大利语。由于成绩优秀，论文水平高，23岁获哲学博士学位。天才出自勤奋。

2．严谨。严谨就是一丝不苟、认真负责，严谨为学，诚信做人，是一个人走向胜利治之本，任何一个人不可能在粗枝大叶，马马虎虎中得到真理。人是在严谨的治学和认真地为学中积累一点一滴知识，海纳百川，然后再仔细推敲，融会贯通，将技能再自身的实践中得以体现，慢慢地将知识融入到自身当中，用以提高自身的修养和素质，从而实现之大飞跃。学问是当代大学生的本职工作，也是走向社会的基础。你们毕业后走向工作岗位，现在为学之时的严谨之风将直接影响到将来你们在终极工作当中的工作态度和科研成就。因此，同学们严格要求自己，提倡严谨为学。如果没有了严谨，工作将会纰漏百出，弱不禁风。差之毫厘，就会谬以千里，最终一事无成。

3．求实。就是要脚踏实地，求真务实，不弄虚作假，不贪图虚名。“知之为知之，不知为不知”，要培养扎实打基础、老实做学问的学风，也驰于空想，唯以求真的态度作忠实的功夫。

4．创新。就是不拘陈规，敢为人先，进行创造性的学习和思维。大学生作为国家未来建设的人才，作为今后几十年社会各条战线的骨干，更需要自学培养勇于创新的品质和才干。

第二节 肩负历史新使命

一、认识当代大学生的历史使命

1．在新的起点上继往开来

相对于先辈，我们是后继者，相对于未来人，我们又是先行者。处在承前启后的历史交接点上，大学生的重要历史使命之一，就是继往开来。

所谓继往，就是要继承老一辈革命家开创的社会主义建设事业，并使这一事业在新的形势下发展壮大。

继往的前提是要对往事有所了解，对社会主义革命和建设的发展历程有一个清楚的认识。我们知道，中华民族有着五千年的文明史，当欧洲人仍然在野蛮的黑暗时代中昏睡时，中国已是世界上最进步的国家了。但自清朝中期起，我们的国力开始急剧衰落，而这段时期恰好是西方各国经济迅猛发展的黄金时期。近代中国虽然有许多仁人志士为改变国家的落后面貌舍身捐躯，但都没有能把中国从半殖民地半封建的奴役状态中解救出来。只有中国共产党领导全国人民浴血奋战，才使国家获得了新生。然而，很长一段时期内，由于对社会主义理想化、模式化的理解，以及对社会主义社会基本矛盾的教条化、抽象化认识，我们党犯了把阶级斗争扩大化的严重错误，直至党的十一届三中全会以后的拨乱反正，才重新回到正确的道路上来。经过近四十年的理论上和实践上的不断探索，我们党终于确立了“一个中心，两个基本点”的基本路线，我们国家终于有了今天改革开放的大好局面。从总体上把握社会主义在中国的发展历程，可以让我们更清楚地懂得，什么才是我们应该继承的成果，什么才是我们应该承接的历史重任。

从大的方面来看，继往就是要求我们在政治上坚持党的基本路线不动摇，高举邓小平理论的伟大旗帜，继续改革开放，把民主政治建设继续向前推进。在经济上，就是要致力于社会主义市场经济体制的建设和完善。在思想道德上，则要继续弘扬集体主义原则，绝不能让极端利己主义和拜金主义成为我们社会的主流。对大学生而言，继往则体现在能够顺应时代的进步潮流，履践我们党的优良传统，与社会的主旋律保持一致。

所谓开来，就是要在新的历史时期承担起建设现代化的重任，并为现代化的可持续发展创造条件。

党的十五大报告指出：“展望下世纪；我们的目标是，第一个10年实现国民生产总值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比较完善的社会主义市场经济体制；再经过10年的努力，到建党100年时，使国民经济更加发展，各项制度更加完善；到下世纪中叶建国100年时，基本实现现代化，建成富强民主文明的社会主义这一宏伟目标，集中体现了人民的意愿，体现了中华民族要腾飞于世界的雄心壮志和对未来美好生活的憧景。由于我国的现代化建设正好处在世界和平与发展的主流时期，处在高涨着的知识经济时代，这就为我国宏伟战略目标的实现提供了现实的可能性。

作为当代的大学生，我们已经看见了前两步战略目标的实现，第三步战略目标于我们将是一个看得见的未来。而且荣幸的是，我们即将以主人翁的身份参与到这一宏伟目标的建设之中，等到祖国现代化实现的那一天地，也就是我们的社会价值得以实现的时候。其实，历史使命并非是只有杰出人物才能承担的重任，生活中每一个人既有承担历史使命的义务，也有承担历史使命的能力。因为开辟未来的历史使命并非落在某几个人肩上，它需要全体社会成员群策群力才能完成。因此，任何一个人，只要我们竭尽自己的所能，为社会奉献了自己的努力，我们也就尽到了对历史的责任，我们将无愧于自己的历史使命。

2．在现实的基础上迎接挑战

我们在看到我国的社会主义事业取得巨大成就的同时，必须看到我们正面临着严峻的新技术革命的挑战。当代大学生面临的挑战主要有四个方面：

一是迎接世界科技文化发展的挑战。20世纪中期以来，人类对物质世界的认识和改造出现了划时代的飞跃，相继出现了以原子核裂变为基础的能源革命和以微电子技术为基础的信息革命等等。当代科技革命的显著特点，一是各门学科在高度分化的基础上趋向综合，二是科学技术迅速向现实生产力转化，三是科学技术的商品化。当今世界，一个国家的综合国力越来越取决于高新技术的掌握和运用程度。在已经加入世界贸易组织（WTO）的情况下，我国要在21世纪的国际竞争中赢得一席之地，就必须积极应对国际新技术革命的严峻挑战。

二是面临复杂多变的国际环境的挑战。当今世界，和平、发展、合作是时代的潮流。国际局势正在发生新的深刻变化，世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展，影响和平与发展的不稳定、不确定因素增多，发达国家在经济和科技上占优势的压力将长期存在，世界经济发展不平衡的状况加剧，围绕资源、市场、技术、人才的竞争更加激烈，贸易保护主义有新的表现，敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋没有改变，我国经济社会发展和安全面临新的挑战。当代大学生应当具备高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保持清醒冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定中国特色社会主义的信念，做一个有理想、有抱负的人。

三是面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战。全面建设小康社会是当的十六大确定的新世纪新阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标。实现这一宏伟目标，当代大学生肩负着特殊的责任。大学生应该努力学习、掌握技能，在全面建设小康社会中做出应有的贡献。

二、明确当代大学生的成才目标

成才，是时代对大学生的要求，是党和人民的期望，也是大学生发自内心的呼声。培养目标是根据一定社会要求制定的。大学的培养目标，是对所培养人才的规格和质量水平作出的规定，学校确定什么样的培养目标，并不决定于任何人的主观意愿，而是以教育的本质、教育的规律和我国现阶段社会发展对教育的客观要求为依据。我国的社会性质和当前经济建设的战略任务，决定了我国大学教育培养目标的总体要求。1995年3月18日第八届全国人民代表大会第三次会议通过的《中华人民共和国教育法》第一章第五条指出：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”这是在新的历史时期的对我国教育方针的科学表述。

教育方针和我国社会主义现代化建设事业的发展，提出并规定了大学的培养目标与规格的基本内容和要求。

1．德是人才素质的灵魂。要通过大学教育，使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。同时还应培养一批具有共产主义觉悟的先进分子。德育具体规格要求是：一是了解中国的历史和国情，继承和发扬中华民族的优秀文化传统和中国共产党领导下的革命斗争传统。二是努力学习和掌握邓小平理论。三是树立社会主义民主法制观念。四是努力学习马克思主义理论，树立劳动观点、群众观点、阶级观点、辩证唯物主义观点。五是树立为人民服务和集体主义思想，正确处理国家、集体和个人三者之间的利益关系，顾全大局，反对拜金主义、享乐主义和个人主义。六是树立正确的学习目的，养成勤奋、严谨、求实、创新的良好学风，努力攀登科学高峰，走与社会实践相结合，与工农相结合的道路。七是继承和发扬中华民族的优良道德传统，培养高尚的社会主义道德品质，养成良好的文明行为习惯。八是顺应时代发展的需要，树立与改革开放和社会主义市场经济相适应的开拓进取、公平竞争、团结协作、自强自立、讲究效率、惜时守信等观念。九是具备健康的审美情趣和正确的审美观点。

2．智是人才素质的基础。智育培养目标和具体规格要求是根据学校类别来确定的，理、工、农、医、师范等不同类别和学制的学校之间，以及不同系科专业均有所不同，需要大学生通过所在学校的教育来明确和了解。共同的要求是：大学生通过学校教育要掌握现代科学技术和文化知识，具有本专业所需要的比较系统扎实的理论基础和应用技能，不断拓展自己的知识领域，形成适合未来工作需要的合理的知识结构，不断发展智能和创造力。

3．体是人才素质的条件。在体育方面，大学生要了解体育运动的基本知识，掌握科学锻炼身体的基本技能，积极参加优育锻炼，养成锻炼身体的习惯，达到国家规定的大学生体育合格标准，讲究卫生，增进健康，能胜任今天的学习和未来工作。

4．美是人才素质的重要内容。在美育方面，大学生要提高文化艺术素养，养成良好的审美观念，加强审美修养，认清什么是美、什么是丑，不断提高审美水平。

三、塑造当代大学生的崭新形象

当代大学生承担着历史的重任，是社会上富有朝气、充满活力的群体。良好的形象不仅是大学生成才的一个重要方面，也是社会对大学生的要求。同学们要适应时代的要求，自觉塑造积极健康向上的崭新形象。

1.理想远大，热爱祖国。当代大学生应当树立为振兴中华而勇于奉献的形象，把自己的崇高理想具体落实到建设中国特色社会主义事业上来，始终以国家富强和人民幸福为己任。同学们生逢报效祖国和人民的难得历史机遇，理应树立起“舍我其谁” 的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华做贡献作为自己不懈奋斗的目标。

2.追求真理，善于创新。当代大学生应当发挥朝气蓬勃、思维敏捷、敢为人先、最少陈旧观念、最具创造力的诸多优势，追求真理，用于探索，努力提高创新能力，使自己成为祖国和人民需要的、富有创新精神的高素质人才。同学们要从马克思主义理论中汲取营养，树立科学的世界观，掌握正确的方法论，培养追求真理的科学精神，努力做用于和善于创新的先锋。

3.德才兼备，全面发展。当代大学生要学习掌握扎实的专业基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时，要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也”。用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代大学生来说，“德”决不是可有可无的。德才兼备是衡量大学生全面发展的一个重要标准。

4.事业开阔，胸怀宽广。当代大学生应当学会以开阔的视野观察不断发展的中国，观察日新月异的世界；用宽广的胸襟向历史学习；向人民群众学习，向实际学习。新时代的大学生，要把个人的“小我”融入国家和集体的“大我”之中，在维护和实现国家与人民利益的过程中创造个人的辉煌人生。

5.知行统一，脚踏实地。当代大学生要努力将书本知识与实际行动密切联系起来，塑造知行统一、脚踏实地的良好形象。知行统一是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他立身处世的基础。在人和人的相处中，既要重视言，更要重视行。同学们在日常的学习和生活中，要时时提醒自己，比如，应该做的事情，认识到了，是否去做了；应该改正的错误，认识到了，是否去改了。一个人如果能够从身边的事情做起，从具体的事情做起，做到言行一致，老老实实做人，踏踏实实做事，他的道德人格必然会不断完善。

第三节 学习和践行社会主义核心价值体系

一、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

任何社会都有自己的核心价值体系。社会核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，集中体现了社会主义意识形态的性质和方向，是社会主义思想道德建设的思想理论基础，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。建设社会主义核心价值体系，适应了社会主义市场经济发展的要求，适应了社会主义先进文化建设的要求，适应了现阶段社会主义思想道德建设的要求，对于建设社会主义先进文化，对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步，具有不可替代的重要作用。

社会主义核心价值体系也是引领当代大学生成长成才的根本指针，它为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系，才能健康地成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。

二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵

马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。这四个方面的内容，各自以其特有的含义和实践要求，在社会主义和谐社会建设中发挥着重要作用。

1.坚持马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有坚持马克思主义的立场、观点和方法，才能正确认识经济社会发展的规律，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为根据，总是随着时代、实践和科学的发展而不断发展。我们坚持马克思主义，更要坚持发展着的马克思主义。只有坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，才能充分发挥马克思主义认识世界和改造世界的强大思想武器的作用，才能使马克思主义真正成为我们的行动指南。

2.确立中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会奋力前行的向导。在现阶段，建设中国特色社会主义是全国各族人民的共同理想。这个共同理想，既实在具体，又鼓舞人心，昭示了我们要在中国特色社会主义道路上，在本世纪头20年，集中力量全面建设小康社会，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强民主文明和谐的社会主义国家。这个共同理想，集中代表了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望，具有很强的广泛性和包容性。这个共同趣想，把国家、民族与个人紧紧地联系在一起，强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上宽裕的小康生活，有利于调动全体人民的积极性共同为之奋斗。这个共同理想，既是现阶段党的奋斗目标，又体现了党的最终奋斗目标，要求共产党员把为最高理想而奋斗同为现阶段共同理想而奋斗统一于建设中国特色社会主义的实践之中。

3.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的文明史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了以改革创新为核心的解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知 难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的时代精神。伟大的事业需要并产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中重要的组成部分，对于中华民族的凝聚、激励作用 也愈加突出。

4.树立社会主义荣辱观。2006年3月4日，胡锦涛总书记在一次讲话中指出，在社会主义社会里要树立社会主义荣辱观，教育广大干部群众特别是广大青少年坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。社会主义荣辱观的提出，明确了我国在发展社会主义市场经济条件下的基本价值取向、道德规范和行为准则，是对于市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德向承接的社会主义思想道德的系统总结，是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针。学习和实践社会主义荣辱观，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

社会主义核心价值体系这四个方面的内容，相互联系、相互贯通、相互促进，是有机统一的整体。坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂；树立共同理想，就突出了社会主义核心价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓；树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会主义核心价值体系的基础。

三、提高思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系

道德与法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的两种基本社会规范。道德与法律虽然在调节领域、调节方式、调节目标等方面发挥的作用和方式存在很大不同，但是二者作为上层建筑的重要组成部分相辅相成、缺一不可，共同服务于经济社会健康有序的发展。社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向，对经济社会的发展具有巨大的能动作用。在改革开放和社会主义现代化建设的整个过程中，思想道德建设的基本任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现，是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范的总和。社会主义思想道德为社会主义法律提供了思想基础和价值目标；社会主义法律为社会主义思想道德提供了制度保障。

思想道德素质和法律素质是人的基本素质，它体现着人们协调各种关系、处理各种问题时所表现出的是非善恶判断能力和行为选择能力，是政治素养、道德品格和法律意识的综合体，决定着人们在日常生活中的行动目的和方向。其中，思想道德素质主要包括思想政治素质和道德素质。思想政治素质是一种特殊的素养，是人们在为实现本阶级利益而进行的各种社会实践活动中表现出来的特定品质。在人的各种素质中，思想政治素质是最重要的素质。道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含着一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。法律素质是指人们知法、守法、用法、护法的素养和能力。掌握必备的法律知识，树立必需的法律观念，拥有必要的用法、护法能力，构成了法律素质的基本要素。良好的法律素质对于保证人们合法地实施行为，依法维护各种正当的权益，形成依法办事的社会风尚，推进社会主义法治国家建设，具有重要的意义。

学习和践行社会主义核心价值体系是大学生提高思想道德素质和法律素质的中心环节和根本要求。大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是社会文明的重要体现者和传承者。当代大学生要提高思想道德素质和法律素质，就必须深刻领会社会主义核心价值体系的科学内涵，自觉践行社会主义核心价值体系，成为学习和践行社会主义核心价值体系最积极、最活跃的群体。

第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法

“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及的内容十分广泛，现实性、针对性都很强。只有明确学习这门课程的重要意义，掌握科学的学习方法，把学习和实践结合起来，才能取得良好的效果。

一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义

1.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。

“思想道德修养与法律基础”课是同学们进入大学后的第一门思想政治理论课，认真学习本课程能够帮助同学们明确党和国家对大学生的希望和要求，明确自身成长所面临的机遇和挑战，密切自身所肩负的历史使命，明确自己的努力方向、前进目标以及成长成才的途径和方法。相反，如果不重视这门课的学习，不能养成良好的道德规范和行为习惯，将会被社会淘汰。

2.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。

“思想道德修养与法律基础”课把马克思主义基本原理应用于大学生思想道德修养与法律基础领域，用深刻的哲理和多方面综合知识，对大家进行理想信念、爱国主义、人生价值、道德修养和法律基础等方面的教育。通过本课程的学习，可以帮助我们系统地掌握许多提高修养、启迪智慧的知识，掌握修身养性、陶冶气质的方法，从而促进同学们思想道德素质与法律素质的提高。

3.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。

人才的评价和选用通常讲德才兼备。德的内涵包括个人品质、伦理道德、政治品德；才指才智、才干、才华等。对于人才来讲二者不可或缺。一般强调德更为重要，所谓“德才兼备,以德为先”，就是这个道理。比如有的企业用人的标准是：有德无才的人可以用，有才无德的人坚决不用，有才有德的人必须大用。甚至于有的说“有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是废品,无德无才是毒品”。可见,品德是衡量评价人才的重要标准。目前社会上出现的社会腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对当代大学生来说，“德”绝不是可有可无的。德才兼备也是衡量大学生全面发展的一个重要标准。

二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法

第一，注重学习科学理论。这里所说的科学理论，就是马克思主义的基本原理、马克思主义的立场、观点和方法。这是构建本课程的理论基础和贯穿本课程的灵魂，也是学习本课程要把握的重点。同学们在学习中，既要注意学习和掌握课本中的结论，更要着重把握基本的立场、观点和方法，并用来分析纷繁复杂的社会现象，认识和解决人生和自己成长中的重大问题。

第二，注重学习基本知识。本课程包含着丰富的人生哲学、伦理道德和法律知识。这些知识是人类在长期社会实践中形成的思想成果，是哲学社会科学的重要组成部分。学习本课程要注意汲取和把握这些思想成果，加强自我修养、提高思想境界、培养法律素质。在学习好本教材的基础上，广泛学习其他方面的知识，扩展自己的知识领域，不断提高自己的思想水平。

第三，注重理论联系实际。学习理论只有与实际结合起来，才会生动而具体。本课程的内容来源于现实生活，又对现实生活具有指导意义。同学们在学习的过程中，-定要密切联系我国改革开放和现代化建设的实际，密切联系市场经济条件下思想道德建设、民主法治建设的实际，密切联系自身的学习和生活实际，真正领会和掌握本课程的主要内容和精神实质。要积极主动地向英雄模范人物学习、向人民群众学习、向身边的榜样学习，从实际生活中汲取丰富的精神营养，在社会实践中加深对思想道德和法律知识的理解。

第四，注重知行统一。本课程具有鲜明的实践性。学习本课程要把“知”与“行”结合起来，把学习规范和遵守规范结合起来，使知识转化为内在素质。前人说过：“修以求其粹美，养以期其充足，修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也。”加强思想道德和法律修养是知、情、意、行辩证统一的过程，只有通过个人的主观努力和亲身实践，在学中做，在做中学，不断增强自我教育、自我约束、自我激励的能力，慎独自守，防微杜渐，才能实现提高自己思想道德素质和法律素质和法律素质的学习目的。

【学习思考】

1.大学新生应如何尽快地适应大学生活？

2.试论述当代大学生的历史使命与成才目标。3.社会主义核心价值体系的科学内涵。

第四篇：思想道德修养与法律基础教案

《思想道德修养与法律基础》复习纲要

绪论

四、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 主要知识点：学习“思想道德修养与法律基础”课的意义；学习“思想道德修养与法律基础”课的方法。

教学重点：学习“思想道德修养与法律基础”课的意义；学习“思想道德修养与法律基础”课的方法。

教学难点：学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

一、适应人生新阶段

主要知识点：认识大学生活特点；提高独立生活能力；树立新的学习理念；培养优良学风。

教学重点：认识大学生活特点；树立新的学习理念。．．．．．．．．教学难点：树立新的学习理念

二、肩负历史新使命

主要知识点：认识当代大学生的历史使命；明确当代大学生的成才目标；塑造当代大学生的崭新形象。

教学重点：认识当代大学生的历史使命；明确当代大学生的成才目标。

教学难点：认识当代大学生的历史使命； ．．．．．．．．．．．．

三、学习和实践社会主义荣辱观

主要知识点：学习和实践社会主义荣辱观的重要意义；把握社会主义荣辱观的科学内涵；提高思想道德素质和法律素质要树立社会主义荣辱观。

教学重点：学习和实践社会主义荣辱观的重要意义；把握社会主义荣辱观的科学内涵。

教学难点：把握社会主义荣辱观的科学内涵 ．．．．．．．．．．．．．．

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念

一、理想信念与大学生成长成才

主要知识点：理想信念的含义与特征；理想信念对大学生成．．．．．．．．．．长成才的重要意义。

教学重点：理想信念对大学生成长成才的重要意义 ．．．．．．．．．．．．．．．．．教学难点：

重要概念：理．想．、．信．念．

二、树立科学的理想信念

主要知识点：树立中国特色社会主义的共同理想；确立马克思主义的信念。

教学重点：确立马克思主义的信念 ．．．．．．．．．．教学难点：

三、架起通往理想彼岸的桥梁

主要知识点：立志高远与始于足下；认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性；在实践中化理想为现实。

教学重点：认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性 教学难点：

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

一、中华民族的爱国主义传统

主要知识点：爱国主义的科学内涵；爱国主义的优良传统；．．．．．．．．．爱国主义的时代价值。

教学重点：爱国主义的时代价值 教学难点：

重要概念：爱．国．主．义．

二、新时期的爱国主义

主要知识点：爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一；爱国．．．．．．．．．．．．．．．．．主义与经济全球化；爱国主义与弘扬民族精神；爱国主义与弘扬时代精神。教学重点：爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一；爱国主义与弘扬时代精神。

教学难点：爱国主义与经济全球化；爱国主义与弘扬民族．．．．．．．．．．．．．．精神。．．重要概念：民．族．精．神．

三、做忠诚的爱国者

主要知识点：自觉维护国家利益；促进民族团结和祖国统一；增强国防观念；以振兴中华为己任。

教学重点：自觉维护国家利益 教学难点：非传统安全威胁 重要概念：

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

一、树立正确的人生观

主要知识点：世界观与人生观；追求高尚的人生目的；确立积极进取的人生态度；用科学高尚的人生观指引人生。

教学重点：确立积极进取的人生态度；用科学高尚的人生观指引人生。教学难点：世界观与人生观 ．．．．．．．重要概念：世．界．观．、．人．生．观．

二、创造有价值的人生

主要知识点：价值观与人生价值；人生价值的标准与评价；人生价值实现的条件；在实践中创造有价值的人生。

教学重点：人生价值的标准与评价；人生价值实现的条件； 教学难点：人生价值的标准与评价 ．．．．．．．．．．

三、科学对待人生环境

主要知识点：协调自我身心关系；协调个人与他人的关系；协调个人与社会的关系；协调人与自然的关系。

教学重点：协调自我身心关系；协调个人与他人的关系；协调个人与社会的关系；

教学难点：协调自我身心关系；协调个人与他人的关系； ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

第四章 加强道德修养 锤炼道德品质

一、道德及其历史发展

主要知识点：道德的起源与本质；道德的功能与作用；道德的历史发展。

教学重点：道德的起源与本质；道德的功能与作用； ．．．．．．．．教学难点：道德的起源与本质； ．．．．．．．．重要概念：道．德．、．道．德．发．展．的．规．律．

二、继承和弘扬中华民族优良道德传统

主要知识点：继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义；中华民族优良道德传统的基本内容；正确．．对待中华民族优良道德传统。．．．．．．．．．．．．教学重点：中华民族优良道德传统的基本内容； 教学难点：

三、弘扬社会主义道德

主要知识点：社会主义道德建设与社会主义市场经济；社会主义道德建设的核心与原则。

教学重点：社会主义道德建设的核心与原则。教学难点：

四、恪守公民基本道德规范

主要知识点：我国公民基本道德规范；大学生与诚信道德；努力提高道德修养的自觉性。

教学重点：我国公民基本道德规范； 教学难点：努力提高道德修养的自觉性。．．．．．．．．．．．．

第五章 遵守社会公德 维护公共秩序

一、公共生活和公共秩序

主要知识点：公共生活及其特点；公共生活需要公共秩序；维护．．公共秩序的基本手段。．．．．．．．．．教学重点：公共生活及其特点；公共生活需要公共秩序； ．．．．．．．．教学难点：

重要概念：公．共．生．活．

二、公共生活中的道德规范

主要知识点：社会公德及其特点；社会公德的主要内容；社会公德的实践与养成；网络生活中的道德要求；

教学重点：社会公德及其特点；社会公德的主要内容； ．．．．．．．．教学难点：网络生活中的道德要求； 重要概念：社．会．公．德．

三、公共生活中的法律规范

主要知识点：公共生活与法律规范；公共生活中的相关法律．．．．．．．．．规范；

教学重点：公共生活与法律规范； 教学难点：

重要概念：法律规范指．引．作．用．、预测作用、评．价．作．用．、强制作用、教育作用；

第六章 培育职业精神 树立家庭美德

一、职业生活中的道德与法律

主要知识点：职业与道德和法律；职业道德的基本要求；职．．．．．．．．业生活中法律的基本要求；大学生职业道德素质与法律素质的培养。

教学重点：职业道德的基本要求；职业生活中法律的基本要求。教学难点：

重要概念：职．业．、．职．业．道．德．

二、大学生择业和创业

主要知识点：正确认识当前我国的就业形势；树立正确的择业观与创业观；在艰苦中锻炼，在实践中成才。

教学重点：正确认识当前我国的就业形势；树立正确的择．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．业观与创业观。．．．．．．教学难点： 重要概念：

三、树立正确的恋爱婚姻观

主要知识点：爱情与人生；婚姻与家庭；家庭美德；婚姻家庭法律规范。

教学重点：爱情与人生；婚姻与家庭。．．．．．．．．．．．教学难点：

重要概念：爱．情．、．婚．姻．、．家．庭．、．婚．姻．家．庭．关．系．

第七章 增强法律意识 弘扬法治精神

一、领会社会主义法律精神

主要知识点：我国社会主义法律的内涵；我国社会主义法律体系；我国社会主义法律的运行；建设社会主．．．．．．．．．．．义法治国家。

教学重点：我国社会主义法律的内涵；我国社会主义法律．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．体系。．．教学难点：建设社会主义法治国家。．．．．．．．．．．重要概念：法．律．、．法．律．体．系．、．法．律．的．运．行．、．法．治．、．依．法．治．国．

二、树立社会主义法治观念

主要知识点：社会主义民主与法制观念；法律权利与义务观念；法律面前人人平等观念。

教学重点：社会主义民主与法制观念；法律权利与义务观．．．．．．．．念。．教学难点：

三、增强国家安全意识

主要知识点：确立新的国家安全观；掌握国家安全法律知识；履行维护国家安全的义务。

教学重点：掌握国家安全法律知识； 教学难点：

四、加强社会主义法律修养

主要知识点 ：培养社会主义法律思维方式；树立和维护社会主义法律权威。

教学重点：培养社会主义法律思维方式 ．．．．．．．．．．．．教学难点： 重要概念：法．律．思．维．

第八章 了解法律制度 自觉遵守法律

一、我国宪法规定的基本制度

主要知识点：宪法的特征和原则；我国的国家制度；我国公．．．．．．．．．．．民的基本权利和义务；我国的国家机构。．．．．．．．．．教学重点：宪法的特征和原则；我国公民的基本权利和义务；我国的国家机构。

教学难点：我国的国家机构、人民法院与人民检察院 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．重要概念：取．得．国．家．赔．偿．权．、．物．质．帮．助．权．

二、我国的实体法律制度

主要知识点：我国的行政法律制度；我国的民事法律制度；．．．．．．．．．．我国的经济法律制度；我国的刑事法律制度；

教学重点：我国的民事法律制度；我国的刑事法律制度；．．．．．．．．．．．．．．．．．．我国的行政法律制度。

教学难点：我国的行政法律制度；我国的经济法律制度； 重要概念：抽象行政行为、具体行政行为、犯 ．．罪．构．成．、三、我国程序法律制度 主要知识点：我国的行政诉讼法律制度；我国的民事诉讼法律制度；我国的刑事诉讼法律制度；我国的仲裁法律制度；

教学重点：我国的民事诉讼法律制度；我国的刑事诉讼法律制度。

教学难点：重要概念：我国的行政诉讼法律制度； 仲裁

第五篇：《思想道德修养与法律基础》教案

思想道德修养与法律基础提纲

―――－ 更 登 格 西 第一章：走进大学生活

开创美好未来

第一节：适应人生的新阶段

一、大学生活的特点: 1.生活的集体性和自理性； 2.学习的选择性和自觉性；

3.课外生活的丰富性和多样性； 4.人际关系的重要性和广泛性；

二、积极适应大学生活： 1.提高独立生活能力； 2.客观全面认识自我； 3.学习人际交往方法；

三、尽快确立成长目标：(人才全面发展的新要求)1.德是人才素质的灵魂； 2.智是人才素质的基础； 3.体是人才素质的条件； 4.美是人才素质的重点； 5.劳是人才素质的源泉．

第二节：大学生的心理健康

一、树立科学的健康观：

1.传统观念：健康就是无病．

2.健康的定义：A 没有身体欠缺和疾病；B 有完整的生理、心理状态和社会适应能力。

二、大学生心理健康的标准：

1.智力正常； 2.善于控制和协调情绪，心境良好； 3.能适应和改进现实环境；4.具有较强的意志品质；

5.人际关系融洽和谐； 6.保持人格的完整与和谐；7.心理行为符合年龄特征； 8.能了解并恰当地评价自己。

三、大学生常见的心理问题：

1、生活适应问题： 对策：积极挖掘与利用机遇和条件，根据自我需求改造环境。（变不利为有利）

2、学业问题：

对策：掌握良好的学习方法，加强自学，合理构造知识体系。

3、人际交往问题：

对策：正确对待师生关系、同学关系、朋友关系、异性关系。（外面的世界很精彩，外面的世界很无奈）（周末恐惧症）

4、情绪问题：

对策：正确感知、适度表达、有效调整个人情绪变化。（对待事、物提不起精神，懒于参加各项活动）

5、性与恋爱问题：

对策：正确掌握性知识，走出性知识误区，避免引发心理问题。

正确对待单相思和失恋。

6、焦虑问题： 对策：（考试焦虑）正确对待考试；

（自我焦虑）正确对待个性差异。

7、其他焦虑：

包括：性格缺陷的弥补、对未来求职择业的困惑等，对策：应及时疏导、调适和化解。

四、保持心理健康：

1、大学生保持心理健康的意义：

a.健康的心理是保证大学生正常学习的必要条件； b.健康的心理是对促进大学生学习具有推动作用； c.健康的心理是完善大学生各项人格的重要方面。

2、大学生心理健康的维护：

（1）关注大学生的个体心理健康： a.坚持健康、文明的生活方式； b.培养和完善人格；

c.投身实践，扩大交往，建立社会支持系统。（2）学校开展心理健康教育，提高学生心理素质：

a.学校教育应注重于“五学”教育；

（即：学会生存；学会生活；学会关心；学会学习；学会发展）b.逐步形成学校、社会、自身共同关心大学生心理健康的良好氛围； c.建立以发展咨询为核心的咨询观念。

第三节：构建良好的人际关系

一、人际关系的含义：

人际关系是社会生活中人与人的直接交往关系，是在人们相互交往的基础上形成的。

二、人际关系（交往）建立的基本原则：

1.平等原则； 2.真诚原则； 3.宽容原则； 4.互惠互助原则。

三、人际交往的基本方法： 1.正确认识自己；（公正客观的评价自己）2.完善性格，增强人际吸引因素；（正确的人生观；良好的品德修养和心理品质）

3.掌握交往艺术；（语言艺术；非语言艺术；学会微笑和赞美；学会幽默）

四、大学生人际交往的特点：

1.平等意识强；

2.感情色彩浓；

3.富于理想化。

五、大学生常见的交往障碍表现：

1.认知障碍；

2.情感障碍；

3.人格障碍

六、常见人际交往障碍的克服方法： 1.提高认识，掌握技巧。（肯定对方；真诚热情）2.充分实践，改善措施。（学会“心理互换”的交往办法）3.培养良好的交往品质。（真诚、信任、克制、自信、热情）第二章：树立远大理想 坚定人生信念

第一节：树立人生的理想和信念

一、理想：

（一）理想的含义：

理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对美好未来对追求和向往，是人们对政治立场和世界观在人生奋斗目标上的集中体现。

（二）理想的分类：

1、生活理想；

2、职业理想；

3、道德理想；

4、社会政治理想

（三）理想的特征：

1、超前性和预见性；

2、时代性和阶级性；

3、科学性和合理性

（四）理想的作用：

1、人生的指明灯；

2、人生的力量源泉；

3、人生的精神支柱

二、信念：

（一）信念的含义：

信念是人们在一定的认识基础上确立的对某种理论主张和思想见解坚定不移并身体力行的状态。

（二）信念的特征：

1、稳定性；

2、多样性；

3、执著性；

4、亲和性

（三）信念的作用：

1、信念具有指挥、导向作用；

2、信念可以激发或毁灭潜能；

3、坚定的信念是成功的动力。

第二节：坚定共产主义理想和社会主义信念

一、什么是共产主义：

共产主义，即共产主义理想的全部含义。包括共产主义社会制度、共产主义理论体系和共产主义运动三方面的内容。

二、为什么要坚持共产主义理想（共产主义理想对人生有什么作用）：

1、一个真正想为人类解放和幸福、为社会进步服务的人，必然选择共产主义理想；

2、实现共产主义理想需要多代人的努力奋斗；

3、坚持社会主义制度，发展社会主义经济，实现四个现代化没有共产主义理想是不行的。

三、为什么说有中国特色社会主义有着无比光明的前途：

1、我国的社会主义现代化建设事业已经有了坚实的物质基础；

2、我国的社会主义建设事业找到了正确道路；

3、我们有良好的国际国内和平建设和发展的环境。

第三节：架起通往理想彼岸的桥梁

理想的实现具备的特征：

1、艰巨性；

2、长期性；

3、曲折性

第三章:社会主义道德规范

第一节：我国社会主义道德体系

一、道德的含义：

道德是生活在一定物质条件下的自然人关于善与恶、荣与辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊观念、原则以及规范的总和。或者说是一个综合的矛盾统一体系。

二、道德的特征：

1、道德是主观性与客观性的统一；

2、道德是他律性与自律性的统一；

3、道德是现实性与理想性的统一；

4、道德是协调性与进取性的统一。

三、我国社会主义道德体系的核心是：

为人民服务

为人民服务的思想包含的三个基本点：

1、人民的利益而工作；

2、一切言行以是否符合人民的利益为标准；

3、始终和人民一道努力奋斗。

四、为什么社会主义道德建设必须以为人民服务为核心？

1、为人民服务是社会主义道德要求的集中表现；

2、为人民服务是由社会主义经济基础决定的，是建立新型人际关系的客观要求；

3、为人民服务是社会主义市场经济的本质要求；

4、为人民服务应坚持先进性要求与广泛性要求的统一；

5、为人民服务精神有利于形成和发展良好社会道德风尚。

五、社会主义道德建设的基本原则：

要以集体主义为基本原则

集体主义：指一切言行以合乎人民群众的集体利益为最高标准。科学地理解集体利益必须抓住三个基本原则： P42

第二节：社会公德

一、社会公德的含义：

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则，是社会普遍公认的最基本的行为规范。

二、社会公德的特点：

1、基础性；

2、全民性；

3、相对稳定性。

三、社会公德的主要内容：

1、文明礼貌；

2、助人为乐；

3、爱护公物；

4、保护环境；

5、遵纪守法。

第三节：职业道德

一、职业与职业道德的概念：

职业：是人们在社会从事的作为谋生手段的工作。

职业道德：指所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。

二、职业道德的基本要求：

1、爱岗敬业；

2、诚实守信；

3、办事公道；

4、服务群众；

5、奉献社会。

三、职业道德修养的前提条件：

提高职业道德认识。

四、职业道德修养的根本途径：

坚持理论联系实践，做到知行统一。

第四节：家庭美德

一、家庭美德的含义：

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为规范，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际关系交往的行为规范。

二、家庭美德的主要规范：

1、尊老爱幼；

2、男女平等；

3、夫妻和睦；

4、勤俭持家；

5、邻里和睦。

三、家庭美德建设的重要意义： P57-59（4点）

第四章：继承爱国传统 弘扬民族精神

第一节：中华民族的爱国主义传统一、爱国主义的含义：

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种情感、思想和意志于一体的社会意识形态和社会实践行为。

二、爱国主义传统的（独特）内容：

1、不畏艰险，开拓进取，不断创造物质财富和精神财富，为人类文明做出自己的贡献；

2、反对国家和民族分裂，维护民族团结和祖国统一；

3、在外来入侵面前，团结对外，奋起抵抗，坚决维护祖国领土完整和主权独立；

4、反抗一切障碍历史发展的反动势力，推进祖国前进与社会进步。

第二节：新时期的爱国主义

一、新时期爱国主义的基本特点：

1、热爱祖国与热爱社会主义的统一；

2、热爱祖国与热爱中国共产党的统一；

3、热爱祖国与坚持人民民主专政的统一；

4、热爱祖国与坚持马列主义的统一。

二、新世纪青年的三大历史任务：

1、建设有中国特色的社会主义现代化；

2、努力完成祖国的统一大业；

3、维护祖国利益，维护世界和平。

第三节：做忠诚的爱国者

一、爱国主义的时代价值：

1、爱国主义是中华民族的精神支柱；

2、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带；

3、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的强大动力；

4、爱国主义是实现个人人生价值的力量源泉。

二、爱国者的含义：

爱国者是指凡是遵循社会发展的客观规律，维护中华民族的根本利益，具有爱国思想和爱国行为的中华民族的成员。

三、如何做一个真正的爱国者（坚定的爱国者）：P72(3点)

第五章：树立正确的人生价值观

第一节：人生价值的特点和取向

一、人生价值的含义：

人生价值是一个人在一生中对人类社会的延续与发展所做出的贡献和所起的作用。

二、人生价值的内容：

1、自我价值和社会价值；

2、物质价值和精神价值；

3、内在价值和外在价值；

4、现有价值和应有价值。

三、人生价值的基本特征：

1、客观性；

2、社会性；

3、创造性。

四、（怎样培养）大学生的现代价值观念：

1、集体合作的价值观念；

2、崇尚科学的价值观念；

3、勇于开拓创新的价值观念。

第二节：人生价值的评定与选择

一、正确评定人生价值的客观标准：

全心全意为人民服务，以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。

主要包括的内容： P83（3点）

二、人生价值的评定原则：

1、坚持动机与效果的统一；

2、坚持责任与贡献的统一；

3、坚持物质贡献与精神贡献的统一。

三、人生价值的科学选择：

包括：确立正确的人生价值目标和最优价值目标的选择

第三节：人生价值的创造和实现

一、人生价值的主客观条件： P86

二、实现人生价值的基本途径：

1、提高竞争能力和创造能力；

2、发扬艰苦奋斗精神。

第六章：法律的基本理论

第一节：法律的基本特征、本质和历史发展

一、法的概念：

法是国家意志的体现，是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的具有普遍效力的行为规范体系。

（广义和狭义的法的概念的区别：P93）

二、法律的特征：

1、从特点上讲，法律是概括性、普遍性、严谨性的行为规范；

2、从来源上讲，法律是国家制定或认可的行为规范；

3、从内容上讲，法律是国家规定权利和义务的行为规范；

4、从实施和保障上讲，法律是国家强制力保证实施的行为规范。

三、法律的本质：

1、法律是统治阶级意志的体现；

2、法律是上升为国家意志的统治阶级的意志；

3、法律最终决定统治阶级所处的社会物质生活条件。

第二节：我国社会主义法律的制定与实施

一、法律制定的概念：

指国家制定机关依据法定的权限和程序制定、修改或者废止法律、法规的活动，建成法律的立、改、废。

二、我国社会主义立法的特点：P98(2点)

三、我国社会主义法律制定的基本原则：

1、坚持从实际出发，实事求是的原则；

2、坚持原则性和灵活性相结合的原则；

3、坚持法律的相对稳定性和连续性原则；

4、坚持群众路线，坚持领导和群众相结合的原则；

5、坚持总结吸收我国历史经验和借鉴国外经验相结合的原则。

四、我国社会主义法律的适用特点：P(102)（4点）

五、我国法律适用的基本要求：

正确、合法、及时、合理、公正。

五、我国法律适用的基本原则：

1、坚持以事实为根据，以法律为准绳的原则；

2、坚持公民在法律面前一律平等的原则；

3、坚持司法机关依法独立行使职权的原则；

4、坚持专门机关工作和群众路线相结合的原则；

5、坚持实事求是，有错必纠的原则。

六、法律的效力：

1、法律的效力：法律规范所具有的以国家强制力为后盾保证其实施的普遍约束力。（本书所讲的法律效力只是指狭义的法律效力即规范性法律文件的效力）

2、狭义的法律效力分为：对人的效力、对事的效力、空间效力、时间效力。

（对人和对事的效力先于空间与时间的效力范围）

3、我国法律对人的效力的规定：P104（4点）

4、我国法律对事的效力的规定：P104（2点）

5、我国法律生效时间的种类：P104（3点）

第三节：社会主义法律意识

一、法律意识的概念：P105

二、法律意识的分类：P105

三、分类意识的作用：P106

四、大学生法律意识培养的主要途径： P107（3点）

第七章：宪法

第一节：宪法的概述

一、宪法的概念：

宪法是国家的根本大法，它集中体现统治阶级的意志和利益，规定国家的根本制度，规定公民的基本权利和义务，具有最高的法律效力。

（宪法的基本内容P109）

二、宪法的基本特征：

1、宪法内容具有根本性；

2、宪法的效力高于普通法律；

3、制定和修改程序比普通法律严格、复杂。

三、宪法的基本原则：

1、人民主权原则；

2、保障公民权利原则；

3、法制原则；

4、民主集中制原则

第二节：我国的基本制度

一、国家制度的概念：

国家制度是指一个国家的统治阶级通过宪法、法律规定的有关国家性质和国家形式方面的制度的总和。

二、人民民主专政制度是我国的国体

三、人民代表大会制度是我国的政体

四、现代国家结构形式类型有：

单一制和复合制（联邦制）

（我国采取的是单一制的国家结构形式）

五、我国民族区域自治制度和特别行政区制度： P116

六、我国经济制度的基本内容：

1、坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展；

2、实行以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配方式。

第三节：我国公民的基本权利和义务

一、公民的概念：

公民是指具有一个国家的国籍，按照该国宪法和法律的规定，享受权利和承担义务的自然人。

二、公民基本权利的特点：

1、广泛性；

2、现实性；

3、和义务的平等性；

4、和义务的一致性。

三、公民基本权利包括（内容）：

1、平等权；

2、政治权利和政治自由；

3、宗教信仰自由；

4、人身权利和人身自由；

5、文化教育权利和自由；

6、监督权利

7、社会经济权利；

8、特定主体的权利。

四、我国公民的基本义务包括：

1、维护国家统一和各民族团结；

2、遵守宪法和法律，保守国家秘密，保护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德；

3、维护祖国的安全、荣誉和利益；

4、保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织；

5、依法纳税；

第四节：我国的国家结构

一、国家机构的概念：

国家机构是统治阶级为了行使国家权力，按照一定的组织原则建立起来的具有不同职能和层次的国家机关的总称。

二、我国国家机构的组织与活动的基本原则：

1、民主集中制的原则；

2、联系群众，为人民服务原则；

3、社会主义法制原则；

4、精简和效率原则。

三、我国国家机构体系：

1、全国人民代表大会及其常务委员会；

2、中华人民共和国主席；

3、国务院；

4、中央军事委员会；

5、最高人民法院和最高人民检察院；

6、地方各级人民代表大会和地方各级人民政府；

7、民族自治地方的自治机关；

第八章：民法

第一节：民法概述

一、民法的含义：

民法是指调整平等主体的自然人、法人和其他组织之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

二、民法的调整对象：

平等主体之间的财产关系和人身关系。

三、财产关系和人身关系的概念： P134 第二节：民法基本原则与民事法律关系

一、民法的基本原则：

1、平等原则；

2、自愿、公平和诚实守信原则；

3、保护自然人、法人合法权益的原则；

4、禁止民事权利滥用的原则。

二、民事法律关系的概念：

具体民事主体之间发生的，符合民法所规定的法权模型要求的，具有民事权利义务内容的民事关系

三、民事法律关系的特征： P137

四、民事法律关系的要素：

1、民事法律关系的主体；

2、民事法律关系的内容；

3、民事法律关系的客体。