第一篇:开展《反邪教法制教育读本》专题学习情况
宝峰中学开展《反邪教法制教育读本》
专题学习教育活动情况总结
晋宁县宝峰中学党支部 2010年3月2日
宝峰中学开展《反邪教法制教育读本》
专题学习教育活动情况总结
按照中共晋宁县教育局委员会《转发县委<关于在第三批深入学习实践科学发展观活动整改落实阶段开展“反邪教法制教育读本专题学习教育活动”的通知>》(晋教党[2010]7号)精神和要求,学校党支部高度重视,结合学校当前开展的第三批深入学习实践科学发展观活动整改落实阶段的工作,认真组织实施,在党员、干部教职工中开展反邪教专题学习教育活动,增强广大党员干部的反邪意识,提高防范处置能力。现将我校开展《反邪教法制教育读本》专题学习教育活动情况总结如下:
一、明确指导思想 高度重视
按照省市县《关于关于在第三批深入学习实践科学发展观活动整改落实阶段开展<反邪教法制教育读本专题学习教育活动”的通知>》,为净化校园环境,增强广大党员干部职工的反邪意识,提高识邪、防邪、反邪的能力,建设“平安校园”,结合当前开展的深入学习实践科学发展观第整改落实阶段的工作,加强学习提高,树立科学发展的观念意识,充分认识邪教的危害,严防邪教入侵,维护社会安定和谐。
二、开展情况
根据县委深入学校实践科学发展观活动领导小组办公室 县委防范和处理邪教问题领导校长办公室《通知》精神,我校积极组织开展专题学习教育活动。
1、认真组织学习,提高思想认识。2010年1月29日,在本学期放假之际,组织全校党员干部教师认真学习《通知》精神,充分认识加强反邪教警示教育工作的重大意义。
2、党支部书记宁先寿同志,组织学习宣讲了《反邪教法制教育读本》,提出了学习提高的具体要求:一是充分认识邪教反人类、反科学的本质,威胁人类自身安全和阻碍社会发展;二是通过学习要思想认识和行动上提高,写出学习心得体会,自觉抵御防范,不参与并积极与邪教进行斗争;三是认识邪教的违法性及依法惩治邪教犯罪的法律规定,增强法制意识。
3、加大宣传力度。利用黑板报、宣传栏、宣传工具,加大对反邪教工作的宣传力度,春节期间在家人亲友中进行积极宣传教育,扩大宣传教育面,取得更好效果;积极营造科学、文明、健康的节日氛围。
4、结合实际扎实开展。
2010年2月22日,教师新学期开学集中,党支部组织开展了《反邪教法制教育读本》主题学习教育活动,对新学期反邪教宣传教育工作提出了要求。
加强反邪教教育。在全校师生中大力揭露邪教的本质、危害、和欺骗手法,利用《反邪教法制教育读本》开展宣传教育,提高广大师生识别抵制邪教的意识和能力,力求达到入耳、入脑、入心的教育效果。
举行“崇尚科学,反对邪教”主题班会。每个班级在学期结束前开展一次以“崇尚科学,反对邪教”为主题的班会活动,班会形式多样,内容丰富,有老师正面教育为主的,学生老师大讨论的,也有学生自编自演反邪教题材小品的。通过活动,学生对邪教的本质和危害有了更加深刻的认识,同时也提高了他们防范和处理邪教的能力。
积极开展读书活动。指导学生阅读有关科学书刊,培养少年儿童“学科学,爱科学”的热情,引导少年儿童科学的看待周围的事物,提高他们辨别是非的能力。
发挥家庭教育的作用。在加强学生自身教育的同时,充分发挥学生在家庭教育中的作用,父母与子女结成反邪教帮学对子,深入开展“小手拉大手”、“小小公民宣传员”活动,提高反邪教警示教育的成效。
通过反邪教警示教育活动的有效开展,使广大师生进一步认清邪教组织的违法犯罪活动特点和欺骗手段,深入地揭露邪教危害性,提高广大师生的免疫力和反邪教意识。结合深入学习实践科学发展观活动的开展,促进学校科学发展。
三、下阶段工作思路
下阶段主要是落实长效教育机制,把反邪教警示教育活动作为一项长期工作,常抓不懈,把它提高到这是我们党和政府与邪教反动组织争夺下一代的高度来认识,把它列为学校德育工作的一个重要内容,渗透到思想政治课等社会学科中去,纳入课堂教学、校园文化活动之中,纳入日常的党团组织生活、学习和思想政治工作之中,提高师生员工的反邪教意识,使反邪教警示教育活动扎实深入地开展下去。
总之,反邪教工作是一个长期的,不间断的过程,我们将提高警惕,及时而有效地向学生宣传科学精神和进步知识,用科学知识来武装头脑,信科学,讲科学,积极打好反邪教的战役,努力营造一个健康、活泼的学习和生活氛围,促进青少年健康成长。我们相信,在上级部门的正确领导下,我们将一如既往,扎扎实实地开展反邪教各项工作,邪教就在我们全体师生中间毫无立足之地,形成过街老鼠,人人喊打的局面,从而为维护社会稳定,创建和谐社会贡献自己的力量。
晋宁县宝峰中学党支部 2010年3月2日
第二篇:《反邪教法制教育读本》学习材料
《反邪教法制教育读本》
第一讲
邪教概述
一、什么是邪教
目前,世界上有不少国家已从法律层面上对邪教组织作出定义性表述。我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》对邪教组织进行了如下界定:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。
自20世纪六七十年代以来,世界上的各种邪教传播非常迅速,已成为危害全人类的社会毒瘤之一。据不完全统计,世界上的邪教组织有3000多个,而美国就有1000多个。虽然世界各国对邪教的认定还没有一个统一的标准,但美国的“人民圣殿教”、“天父的儿女”、“天堂之门”、“大卫教派”、“科学教派”,瑞士、法国、加拿大等国传播的“太阳圣殿教”,日本的“奥姆真理教”,韩国的“统一教”,印度的“奥修静修会”,乌干达的“恢复上帝十戒运动”等,都是被世界公认的邪教组织。
在我国,除了“法轮功”邪教之外,还有一些冒用宗教名义的非法组织和有害气功组织暗中秘密传播,危害同样不可小视。此外,境外的邪教组织对我进行的各种渗透,增加了我们防范和治理邪教的难度。
二、邪教的特征
(一)教主崇拜
教主崇拜是邪教组织的第一大特征。邪教的教主崇拜不是宗教崇拜,也不是民间的一般神灵崇拜。邪教教主一开始就神化自己,以欺骗手段把自己打扮成“人神”,号称自己拥有许多超自然的神力和权力,鼓吹邪教成员只能唯教主之命是从。在邪教教主的欺骗和蛊惑下,受“教主崇拜”心理的驱使,被邪教蒙蔽的人员对邪教教主顶礼膜拜,任其宰割。
(二)精神控制
邪教教主为达到使其成员对自己绝对忠诚的邪恶目的,以各种歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等手法,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行“洗脑术”,巧妙地加以精神控制,使加入其非法组织的人员“进得来、出不去”。这种精神控制,是严密的组织控制、残酷的人身控制,使被控制人员精神消沉、麻木,丧失自我,失去对社会、家庭的责任感,从而对邪教教主形成了一种病态的执著依赖和疯狂。
(三)编造邪说
编造邪说是一切邪教教主蒙骗坑害其成员的共同伎俩。它们都宣扬“世界末日论”、“人类灾难论”等歪理邪说,有的邪教则宣扬地震、瘟疫等大灾难,制造恐慌心理和恐怖气氛,以使其成员狂热地、盲目地追随邪教教主。
(四)聚敛钱财
当代邪教教主都是骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。他们或要求邪教成员将所有财产奉献给教主,或通过开办各种“学习班”,收取高昂学费,或通过所谓“心理治疗”骗取高价的“治疗费”,或通过在其成员中强行推销他们编造的图书、音像制品、标识物等获取高额利润,从而毫不费力地聚敛大量钱财。
(五)秘密结社
邪教组织大都采用十分隐蔽的联络方式,通过秘密聚会、“传教”、“练功”等活动方式发展成员,以邪教教主为核心建立严密的组织体系,要求其成员断绝或疏远与家庭和社会的联系,绝对服从邪教教主,并通过发誓、赌咒或相互告发等手段,严禁他们脱离或背叛邪教组织,带有明显的秘密结社性质。
(六)危害社会
邪教之害,突出表现在用极端的手段与现实社会对抗。邪教教义的核心内容之一,是将自身的权威凌驾于现实社会的法律之上,不仅威胁个体生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定,是当代社会肌体上的恶性毒瘤,对社会的危害十分巨大。
三、邪教的本质
邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。
(一)反人类
邪教的本质首先表现在它固有的反人类方面,古今中外的邪教概莫能外。邪教反人类的实质,在其犯下的丧失人性、泯灭亲情、残害生命、散布“人类罪恶论”等一系列罪恶行径中,可以得到充分的显现和印证。
(二)反科学
任何邪教都反对科学,宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。虽然不少邪教教主表面上满口科学术语,把自己打扮成“科学卫士”,但背地里却又疯狂地反对科学,对科学怀有刻骨仇恨,只不过是将各种“科学”知识作为宣扬歪理邪说的工具,借科学的名义以售其奸。
(三)反社会
古今中外的邪教组织都是反社会的。突出表现为对抗现实社会,破坏现实社会,千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会”。世界上的所有邪教,实际上都是与主流社会完全隔离并发生激烈对抗的“独立王国”。邪教的所作所为,不仅破坏了人类社会的道德秩序和法律秩序,否定人类社会的文明进步,而且还使其成员与社会严重对立,与现实社会的法律秩序严重对立。
(四)反政府
邪教组织发展到一定程度,其政治野心也随之膨胀。他们不满足于在自己的“秘密王国”实行“神权”统治,还要在全国甚至全人类实行“神权”统治。邪教反政府的本质表现在它们竭力散布“法律无用论”、“政府无用论”,否定政府权威,图谋取而代之。李洪志胡说:“人类制定的法律就是在机械地限制人,封闭人,……人都像动物一样被管着,没有出路了。”正因为“法轮功”邪教组织大肆散布“法律无用论”,无视法律的存在,不但在国内四处制造事端,而且在国外一头栽进反华势力的怀抱,与中国人民为敌,与中国政府为敌。他们反政府的本质,已暴露无遗。
第二讲
邪教的骗人手法及社会危害
一、邪教的骗人手法
(一)用歪理邪说欺骗人
邪教组织要达到敛财、控制成员等目的,首先就要骗人相信,引人崇拜。为此,他们都会编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等,这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。
(二)用宗教幌子蒙蔽人
邪教与宗教有着本质区别。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣,以欺骗群众,逃脱法律制裁,往往要冒用宗教的名义。中外邪教都或多或少盗用一种或几种宗教的某些成分,使其在教义、仪式等方面与宗教有着一些相似之处,企图欺骗那些有宗教需求而又缺乏宗教知识的群众,使他们去除戒备,误以为是参加正常的宗教组织或宗教活动,而实际却陷入了邪教的泥沼。“法轮功”就大量盗用了佛教的一些名词术语。近年来,还有一些具有邪教色彩的非法组织,大多也打着宗教的幌子招摇撞骗,蒙骗群众。
(三)用治病、免灾诱惑人
当人们不幸患上了“不治之症”,遇到了天灾人祸时,精神上都是比较脆弱的,都对祛病、消灾抱有强烈愿望。在此愿望驱使下,常常生出不妨一试、难说有效的侥幸念头。邪教正是抓住了这种心理,往往 在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意做文章,通常用治病、免灾作为最初的诱饵,鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难,治病强身,一年四季“保平安”,从而诱惑群众加入其组织。
(四)用各种把戏吓唬人
邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理,先把人吓住,然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。这些把戏看似荒唐可笑,但在一些边远、落后地区,却能常常得手。比如:看相算命、装神弄鬼、蚂蚁写字、白纸显字、玩符谶把戏、抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西,是一些邪教在农村惯用的吓唬人的伎俩。
(五)用小恩小惠笼络人
近年来,邪教活动之所以在农村滋生蔓延,一个重要原因就是利用农民生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况,投其所好,以小恩小惠笼络人心,拉人入伙,培养“效忠”意识。实际上,邪教组织以“为神奉献”等伪善名目聚敛的大量钱财,早已被其头目挥霍和用于发展组织,用于“周济”的只是皮毛而已。
(六)用暴力行为胁迫人
用暴力行为胁迫人,也是一些邪教的突出特点。一旦那些因被欺骗、蒙蔽、诱惑、吓唬而进入邪教组织的人员看清其真实面目,醒悟过来,想要摆脱邪教纠缠时,邪教头子就会撕掉伪装,露出狰狞面目,用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。
二、邪教的主要危害
(一)残害生命,侵犯人权 世界各国的邪教,为达到其不可告人的邪恶目的,都把成员当作任意摆布的奴隶,将其生命视同草芥,极尽折磨、残害之能事。而以极端利己主义的说教宣扬世界末日,宣扬自我“圆满”,鼓吹集体自焚、集体服毒自杀的方式,则是他们经常采取的一种最残忍、最恐怖的行为。近几十年来,西方国家接连发生邪教成员集体自杀的惨剧。
(二)骗取钱财,精神控制
几乎所有的邪教最初的动机都是骗取钱财。李洪志在初创其“功法”时,就是将其作为一种敛财手段。当他们发现确有不少人落入圈套后,就开始巧立名目,不断地榨取精神上已被他们控制的成员。邪教对成员的精神控制手法,一是吹,二是骗,三是吓。一个正常人的精神世界如果被邪教所控制,就会逐渐丧失正常理性和意志自由,轻者产生罪咎感、判断力差、脱离家庭、失去理智、泯灭亲情、行为怪异等现象;重者产生焦虑、妄想、幻觉、狂躁,甚至杀人,导致严重的身心损害,对家庭造成伦理关系的严重破坏和家庭经济的巨大损失。
(三)破坏生产,扰乱社会
有些邪教针对一些地方群众生活困难,种田缺少化肥、农药等情况,大肆宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”。声称 “每人每天只吃二两粮食,不用种庄稼”,“世界末日就要来了,留着家产没有用”。邪教歪理邪说欺骗和误导了很多群众,致使一些人有田不种,有活不干,学生有书不读,有些人甚至变卖家产用于吃喝,坐等“世界末日”的来临,生产生活陷入困境。
(四)侵蚀政权,践踏法律 邪教起家时往往以敛财为目的,但随着其组织的壮大,成员的增多,钱财的聚集,他们的政治野心随之膨胀,便公然践踏法律,竭力进行各种反党、反政府、反社会主义的活动,对基层组织、国家政权构成严重危害,甚至走上卖国求荣的罪恶之路。
第三讲
邪教的违法性及依法处理的法律依据
违法就是不履行法定义务,法律要求做什么而不做,或是法律禁止不能做的而又去做了。在我国,一切不符合现行法律规定的,超出现行法律所允许的范围以外的危害社会的行为,都是违法行为。对于违法行为,一般有广义和狭义两种理解。广义的违法是指所有一切的违法行为,包括严重违法的犯罪行为和一般的违法行为;狭义的违法,是指一般意义的违法行为,不包括触犯刑法规定的犯罪行为。违法与犯罪的关系,简单说即:违法不一定犯罪,犯罪一定违法。
二、邪教违法性的主要表现
邪教组织的违法活动,主要有以下一些表现:
无视法律规定建立非法组织,进行有组织的违法活动;编印散发各种非法刊物、传单、书籍,宣扬其歪理邪说;非法举行各种集体练 8 功、讲座和集会活动。在法律明确规定邪教组织为非法并予以取缔后,继续以非法组织的名义进行有组织的违反法律的活动,公然抗拒法律;聚众组织围攻、哄闹等扰乱社会秩序的违法活动;公然违反国际公约,频繁攻击卫星电视信号;通过互联网转接国际IP电信线路后自动拨打给国内用户,播放他们制作的反动宣传录音或发送传真;利用移动通信技术群发含有邪教内容的电子邮件和手机短信,传播邪教反动信息和言论,严重扰乱人们正常的工作和生活。上述表现达到一定危害程度的就构成犯罪。
三、处理邪教违法行为的法律依据
在我国现行的法律体系中,涉及处理邪教违法的规定分列在许多法律之中,其中,涉及较多的主要有以下一些法律规定。
(一)《治安管理处罚法》中的相关规定
2006年3月1日实施的《中华人民共和国治安管理处罚法》中,与处罚邪教违法活动紧密相关的条文,主要有第二十七条、四十二条、组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动,扰乱社会秩序、损害他人身体健康,或者冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的,都是应受处罚的行为。
(二)《宗教事务条例》中的相关规定
2005年3月1日实施的《宗教事务条例》,通过加强对宗教事务 的规范管理来保护宗教与信教公民的合法权益。一切侵犯宗教与信教公民合法权益的活动都是违法行为,邪教活动当然也不例外。邪教组织成员冒用宗教名义,进行所谓的“传教”活动,其行为理应受到处罚。
(三)《互联网信息服务管理办法》中的相关规定
根据《互联网信息服务管理办法》第十五条规定,互联网信息服务提供者不得制作、复制、发布、传播含有下列内容的信息:反对宪法所确定的基本原则的;危害国家安全,泄漏国家秘密,颠覆国家政权,破坏国家统一的;损害国家荣誉和利益的;……破坏国家宗教政策,宣扬邪教和封建迷信的;散布谣言,扰乱社会秩序,破坏社会稳定的;……侮辱或者诽谤他人,侵害他人合法权益的;含有法律、行政法规禁止的其他内容的。
(四)《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》中的相关规定
我国《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》规定,任何单位和个人不得利用国际联网制作、复制、查阅和传播下列信息:煽动抗拒、破坏宪法和法律、行政法规实施的;煽动颠覆国家政权,推翻社会主义制度的;煽动分裂国家、破坏国家统一的;煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结的;捏造或者歪曲事实,散布谣言,扰乱社会秩序的;宣扬封建迷信、淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖,教唆犯罪的;公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的;损害国家机关 信誉的;其他违反宪法和法律、行政法规的。
邪教组织利用电信和国际互联网,煽动抗拒、破坏宪法和法律、行政法规实施,捏造、歪曲事实,散布谣言,扰乱社会秩序,宣扬邪教歪理邪说的事实,充分证明了邪教组织活动的违法性,是国家法律
(五)《健身气功管理办法》中的相关规定
根据《健身气功管理办法》第八条、第十条、第十一条、第十二条、第十三条、第十五条、第十七条等条款的规定,举办健身气功活动必须获得体育行政部门的批准,申请举办健身气功活动的公民、法人和其他组织,必须具有合法身份。在健身气功活动中,禁止进行带有愚昧迷信或神化个人的宣传,禁止举办“带功报告”、“会功”、“弘法”及其
(六)《医疗气功管理暂行规定》中的相关规定
根据《医疗气功管理暂行规定》第五条、第九条、第十九条等条款的规定,开展医疗气功活动必须在医疗机构内进行。医疗机构和医疗气功人员,不得借医疗气功之名,损害公民身心健康、宣扬迷信、骗人敛财。对于那些借医疗气功、健身气功之名损害公民身心健康、11 宣扬迷信、骗人敛财的,制造、使用、经营、散发宣称具有医疗健身气功效力的物品的,未经批准擅自组织开展大型医疗气功讲座、大型现场性医疗气功活动,或未经批准擅自开展国家中医药管理局规定必须严格管理的其他医疗气功活动的,以及非医疗气功人员开展所谓医疗气功活动的,将予以处罚。
邪教组织,特别是冒用气功名义的邪教组织打着“祛病强身”的旗
此外,我国《社会团体登记管理条例》、《集会游行示威法》、《群众性文化体育活动治安管理办法》、《出版管理条例》、《电信条例》等行政法规中都有相关规定。
第四讲
依法惩治邪教犯罪的法律规定
一、全国人大常委会的《决定》
1999年10月30日,全国人大常委会发布了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》(简称《决定》)。这一决定,表明了国家依法惩治邪教的态度和决心,为防范和处理邪教犯罪工作指明了方向,也为完善相关法律法规提供了直接依据,成为防范和处理邪教问题的纲领性文件。
(一)《决定》的主要内容
1、坚决依法取缔邪教组织,严厉惩治邪教组织的各种犯罪活动。
2、坚持教育与惩罚相结合,团结、教育绝大多数被蒙骗的群众,依法严惩极少数犯罪分子。
3、在全体公民中深入持久地开展宪法和法律的宣传教育,普及科学文化知识。通过开展多种形式的法制教育,让广大人民群众认识邪教组织严重危害社会的实质,从而自觉反对和抵制邪教组织的影响,遵守国家法律,在全社会形成“崇尚科学,反对邪教”的社会环境。
4、防范和惩治邪教活动,要动员和组织全社会的力量,进行综合治理。强调防范和惩治邪教活动是各级政府一项长期而重要的任务,必须坚持下去。要求各级政府对邪教活动实行综合治理,落实责任,维护社会稳定。
(二)《决定》所体现的基本原则
1、依法惩治的原则。
2、教育与惩罚相结合的原则。
3、加强宣传教育的原则。
4、实行综合治理的原则。
二、《刑法》的相关规定及释义
刑法是规定犯罪、刑事责任和刑罚的法律,与其他法律法规相比,具有极为严厉的强制性。《刑法》第三百条规定了“组织、利用邪教组织破坏法律实施罪”和“组织、利用邪教组织致人死亡罪”,这是依法惩处邪教犯罪活动最为直接的法律依据。
(一)组织、利用邪教组织破坏法律实施罪的概念及构成要件。13 组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,是指组织、利用邪教组织进行宣传煽动、聚集滋事、非法“传教”等破坏国家法律、行政法规实施的行为。本条规定的是选择性罪名,实施“组织”或“利用”行为之一即构成
构成要件:侵害的客体是国家实施法律、行政法规的正常秩序。邪教组织散布歪理邪说,蒙蔽群众,煽动人们采取极端行为破坏国家法律、行政法规的实施,扰乱正常的法律秩序,影响整个社会的正常运行,具有严重的社会危害性。客观方面表现为组织、利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施的行为。主体为一般主体,根据立法精神和国家政策,通常为邪教组织的组织者、策划者、指挥者、骨干分子和屡教不改的积极参与者。主观方面为故意,并具有破坏国家法律、在具体表现上,邪教组织利用一些群众文化水平低,认识能力、辨别能力差等因素,利用他们盲目的信仰,散布谣言、邪说,煽动群众放弃生产、工作、学习,对正常的社会秩序造成危害,妨害了国家
(二)组织、利用邪教组织致人死亡罪的概念及构成要件。组织、利用邪教组织致人死亡罪,是指组织和利用邪教组织蒙骗他人、致人
构成要件:侵犯的是双重客体,即正常的社会管理秩序和公民的生命权利。客观方面表现为组织、利用邪教组织蒙骗他人、致人死亡的行为。犯罪主体是一般主体。主观方面既可能是间接故意、也可能是过失。如果行为人对死亡结果持希望或放任态度,应按故意杀人罪定
具体表现为组织和利用邪教组织制造、散布迷信邪说,蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为,或者阻止病人进行正常治疗,致人死亡的情形。邪教组织主要对成员实行精神控制,规定此罪有利于惩处邪教组织中那些以邪说害人,但又以信仰为幌子,以未亲手杀人为借口逃避罪责的首要分子。
此外,根据最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体运用法律若干问题的解释》,还可以运用危害国家安全、危害公共安全、破坏社会主义市场经济秩序、侵犯公民人身和财产权利、妨害社会管理秩序等章中的相关罪名依法予以惩处。
第五讲
依法深入开展与“法轮功”邪教组织的斗争
一、“法轮功”问题的由来及依法处理
“法轮功”是一个以气功为掩饰,通过歪曲、盗用宗教教义和术语,宣扬歪理邪说,蒙骗他人,敛取钱财的邪教组织。从其滋生、发展直至被政府依法取缔,在不到八年的时间里,“法轮功”邪教组织随着练习者的不断扩大和财富聚集,权力欲望迅速膨胀,从一个非法气功组织迅速演变为邪教组织。
鉴于“法轮功”邪教组织严重违反国家法律、破坏社会秩序、危害国家稳定的种种违法犯罪行径,1999年7月22日,中华人民共和国民政部依照《社会团体登记管理条例》有关规定,认定“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织,并依法作出取缔“法轮大法研究会”的决定。同日,中华人民共和国公安部发布通告:(1)禁止任何人在任何场所悬挂、张贴宣扬法轮大法(“法轮功”)的条幅、图像、徽记和其他标识。(2)禁止任何人在任何场合散发宣扬法轮大法(“法轮功”)的书刊、音像制品和其他宣传品。(3)禁止任何人在任何场合聚众进行“会功”、“弘法”等宣扬法轮大法(“法轮功”)的活动。(4)禁止以静坐、上访等方式举行维护、宣扬法轮大法(“法轮功”)的集会、游行、示威活动。(5)禁止捏造或者歪曲事实、故意散布谣言或者以其他方式煽动扰乱社会秩序。(6)禁止任何人组织、串联、指挥对抗政府有关决定的活动。违反上述规定,构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的,依法给予治安管理处罚。我国政府果断决策、坚决依法取缔“法轮功”邪教组织的行动,反映了广大人民群众和社会各界的 共同心愿,得到了全国各地各界群众的坚决支持和拥护。
二、“法轮功”邪教活动现状
潜逃到美国的李洪志及其“法轮功”邪教组织,主动卖身投靠西方反华势力,采取各种卑劣手段,破坏我社会稳定,败坏我国家形象,已沦为民族败类。通过“境外策划、网上指挥”,继续编造歪理邪说蒙骗世人,对境内“法轮功”练习者实施精神控制,并煽动少数顽固痴迷者实施各种破坏活动。
在西方“主子”的支持下,“法轮功”已在境外先后建立了“明慧网”站、“大纪元时报”、“新唐人电视台”、“希望之声广播电台”、“博大出版社”、“神州电影制片厂”等舆论工具,并打着“海外华人主流媒体”、“中华传统文化传播者”的旗号,极力掩盖其邪教面目,大肆捏造反华反共言论,千方百计向华人社会渗透,妄图通过这些媒体的运作,长期与中国政府和人民为敌。
除此之外,境外“法轮功”组织公然违反国际公约,在境外擅自设立卫星信号发射装置,频繁发射非法信号,先后多次攻击我国卫星电视信号,严重干扰了广播电视信号的正常传输。通过互联网转接国际IP电信线路后自动拨打给国内用户,播放他们制作的反动宣传录音或发传真。利用移动通信技术群发“法轮功”电子邮件和手机短信,传播“法轮功”反动信息和言论,严重扰乱了人们正常的工作和生活。
三、深入开展同“法轮功”邪教组织的斗争
(一)积极参与同“法轮功”邪教组织违法犯罪活动的斗争 “法轮功”邪教组织已被国家依法取缔,其违法犯罪活动理应受到 依法惩处。因此,运用法律武器依法惩处邪教违法犯罪活动,震慑“法轮功”顽固分子,教育警醒“法轮功”痴迷者,维护社会稳定,是保护广大人民群众根本利益的要求,也是遏制“法轮功”邪教组织违法犯罪活动的有效手段。广大干部群众要旗帜鲜明地抵制“法轮功”邪教组织及其活动,积极揭发、举报邪教的各种违法犯罪活动。一旦发现“法轮功”分子非法串联,秘密集会,聚众闹事,散发反宣品,书写喷涂悬挂张贴反动标语,散布谣言,投毒害人,插播电视,破坏公共设施以及以经济实体作掩护进行违法犯罪等活动时,应及时向公安机关举报。如本人、家庭或亲友因“法轮功”邪教造成人身伤害、财产损失,应及时向司法机关反映,依法维护自身合法权益。
(二)自觉抵制“法轮功”邪教组织的各种渗透活动
“法轮功”邪教组织的反动宣传渗透活动具有很大的欺骗性和危害性,广大干部群众要提高警惕,增强辨别能力,善于识别真伪,防止上当受骗。对待“法轮功”的反动宣传要不信、不听、不看、不传。如收到具有“法轮功”内容的传单、光盘、传真等反宣品,可立即将其销毁或送公安机关、单位保卫部门处理;发现或收到印有“法轮功”反动宣传内容的人民币时,应立即停止使用,并尽快到各银行营业网点兑换;收到其发来的手机短信、电子邮件时将其直接删除;接到其骚扰电话时直接挂断;不浏览“法轮功”邪教的网站网页;在网络聊天室看(听)到有人散布“法轮功”言论时,要及时告知网络管理员将其删除或制止;如果发现自己的身份被“法轮功”盗用,要站出来公开驳斥,维护自己的合法权益。
(三)坚持不懈地开展教育工作
“团结、教育、挽救绝大多数,依法打击极少数”,是我国政府处理邪教的基本政策。在这一政策指导下,通过深入细致的教育挽救,绝大多数原“法轮功”练习者脱离了邪教组织的精神控制,回归到正常的社会生活。但目前仍有极少数人顽固坚持错误立场,继续痴迷“法轮功”歪理邪说,甚至不惜以身试法,从事邪教违法犯罪活动,扰乱正常的社会秩序。对于那些至今仍然顽固痴迷于“法轮功”的人员,要继续开展深入细致的思想教育工作,尽最大努力把他们教育、团结过来。要帮助他们解决生活中的实际困难,鼓励和引导他们参加各种文明健康的活动,使他们彻底摆脱邪教的控制,回归正常的社会生活。
各级党委政府特别是基层组织要努力加强以改善民生为重点的社会建设,切实关心群众的生产生活,千方百计促进经济社会发展,加强社会服务和管理,全力解决群众在生产、生活、就业、教育、医疗等方面的实际困难,让广大群众切身感受到党的温暖和社会主义制度的优越性,共享改革开放的成果,使“法轮功”等邪教组织无机可乘,从根本上铲除各种邪教滋生蔓延的土壤。
第六讲
以依法治理为导向
一、加强和谐社区建设,强化反邪教工作基础
和谐社区建设是在街道、乡镇党政组织领导下,通过社区居民自治,利用社区资源,强化社区功能,解决社区问题,促进社区政治、经济、文化、社会、环境协调健康发展,不断提高社区居民物质文化生活水平和质量的一个过程。和谐社区建设的核心内容是:居民自治、管理有序、服务完善、治安良好、环境优美、文明祥和。在和谐社区建设中,一是要管好导向,建设和谐文化。二是要建好阵地,加强设施投入。三是要抓好载体,丰富业余生活。四是要办好实事,强化服务职能。五是要加强党建,协调各方利益。
二、开展综合治理
建立健全反邪教工作长效机制
(一)建立健全宣传教育机制
——建立党内情况通报和教育制度。定期向各级领导干部通报与邪教组织斗争的形势。切实提高广大党员特别是各级领导干部对与“法轮功”等邪教组织做斗争的长期性、尖锐性和复杂性的认识,牢固树立执政意识、政权意识和忧患意识,不断增强做好反邪教工作的自觉性和主动性。
——在广大城乡和各级各类学校深入持久地开展反邪教警示教育活动,从源头上遏制邪教的滋生蔓延。
——认真落实对邪教参与者的日常帮教工作机制,最大限度地挤压邪教活动的空间和闹事基础。
(二)建立健全防范控制机制
防范控制是维护稳定的重要手段,目的是将邪教组织的活动,以及破坏稳定的因素处置在萌芽状态。在社会治安防控体系建设中,应进一步加大对邪教组织活动的防范,进一步削弱邪教活动的空间和能量。
(三)建立健全依法惩处机制
对邪教违法犯罪活动始终坚持依法惩处是世界各国治理邪教的基本做法,我国的有关法律法规也对如何惩处邪教违法犯罪活动作了明确规定。在依法处理工作中,要坚持“宽严相济”,正确区分两类不同性质的矛盾,坚持教育和惩治两手并用,扩大教育面,缩小惩处面,最大限度地增加和谐因素,减少不和谐因素,努力实现既消除社会危害、又不造成矛盾叠加的工作效果。
(四)建立健全社会关爱机制
对“法轮功”等邪教人员实行帮教救助,建立健全关爱机制,实施“社会关爱”工程,是党和政府以人为本执政理念的体现,也是贯彻落实科学发展观的具体要求。建立健全关爱机制,实施“社会关爱”工程,就是要发挥政策优势,从思想上、行动上关心帮助邪教痴迷人员,使他们感受到党和政府的温暖,彻底脱离邪教,过上正常生活。
三、群防群治铲除邪教
(一)着眼于社会和谐,增强工作的自觉性和坚定性
“法轮功”等邪教组织的活动与构建和谐社会目标根本对立,邪教利用歪理邪说迷惑群众,甚至企图把受蒙蔽参与邪教的人员引向与党和政府对抗的道路,让不少痴迷者铤而走险,以身试法。至今,仍然有一部分痴迷者身陷邪教泥潭,深受其害。我们既要着眼于社会稳定,更要着眼于社会和谐,切实增强做好防范和处理邪教工作的责任感和使命感,从保障国家长治久安,维护广大人民群众根本利益的高度,依法深入开展与“法轮功”等邪教组织的斗争,自觉抵制邪教、防范邪 教。运用法律武器,自觉抵制邪教、防范邪教,积极主动地同邪教违法犯罪行为作斗争,不仅是每个公民应尽的职责和义务,也是维护自身合法权益的需要。
(二)严格把握政策,坚持依法打击和宣传教育相结合 认真贯彻“团结、教育、挽救绝大多数,依法打击极少数”的基本政策,依法打击那些从事违法犯罪活动的骨干人员,对那些不明真相、受骗上当的一般成员,要采取积极有效的方式进行教育,帮助他们认清邪教的本质及危害,促使他们彻底脱离邪教组织。严格区分正常宗教活动与邪教活动。任何邪教组织都不是宗教,都是打着宗教旗号从事违法犯罪活动的非法组织。对邪教组织的依法处理不涉及宗教信仰问题。
(三)结合普法工作,深入开展反邪教警示教育
结合“五五”普法,大力开展反邪教法制宣传教育。宣传依法防范和处理邪教的必要性,向群众讲清邪教的本质、特征、社会危害和骗人把戏,让广大人民群众知道邪教都是非法组织,其散布的歪理邪说是精神毒品,任何邪教活动都是国家法律所不允许的,触犯法律的必将受到惩处。
(四)齐抓共管,标本兼治,综合治理
防范和抵制邪教渗透,是党的基层组织建设、思想政治建设、精神文明建设和社会治安综合治理的重要任务。在各级党委的领导下,将其同基层党组织“三级联创”活动、文明单位创建活动、平安建设活动、无邪教创建活动等有机结合起来,齐抓共管,标本兼治,形成合 力。各级基层党政组织要特别关注因病、因灾、因残而致贫的困难户,切实帮助他们解决生产生活中的实际困难,不给邪教组织以可乘之机。加强对科学知识和无神论的宣传,破除封建迷信思想,铲除邪教滋生的土壤。
第三篇:反邪教法制教育
格式2:
照片号:1-4 拍摄时间:2018.1.15-19 文字说明:2018.1.15通过宣传栏(3块)张贴海报2张、黑板报(各班1块)、标语(一块)、等措施开展“反邪教”法制教育,让学生清楚认识邪教育的本质特性,利于增强学生的法制教育的观念,更让学生明白那些不应该做,那些是不应该做的法律观念,对提高我校学生的法制观念有很好的促进作用。
主办单位:鼎湖区莲花镇初级中学 摄影者:黄开宇
照片1:图为“反邪教”宣传栏内容
照片2:图为“反邪教”黑板报内容
照片3:图为“反邪教”宣传标语
图4:学生观看反邪教宣传知识
第四篇:学习《未成年人法制教育读本》心得体会
学习《未成年人法制教育读本》心得体会
近段时间,学校开展了学习《未成年人法制教育读本》活动。通过学习,本人受益非浅,对依法执教、关爱学生、无私奉献等概念的内涵有了更深层次的诠释。下面,我就谈一谈学习的几点感想。
在学习了学校下发的《未成年人法制教育读本》后,让我更明确了,作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在没有法律约束的时候,教师的教育教学是凭职业道德、凭良心。为了取得比较好的教学成绩,有的老师采用了一些过激的行为,如排斥差生、歧视思想落后学生、体罚学生等。《未成年人法制教育读本》对此给出了明确的界定。学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地,保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。对学生坚持正面教育,是所有教育工作者必须遵循的一条重要原则。教师要面向全体学生,对全体学生负责,不要偏爱一部分人,歧视另一部分人。当然,谁都喜欢优秀学生,可是没有差生又怎能映衬出优秀生,差生的转变需要一个过程。对于有缺点、错误的学生,要深入了解情况,具体分析原因、满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现、培养和调动后进生身上的积极因素,肯定他们的微小进步,尊重他们的自尊心,鼓励他们的上进心,帮助他们满怀信心的成长。对于极个别屡教不改、错误性质严重、需要给予纪律处分的学生,也要进行耐心细致的说服教育工作,以理服人,不能采用简单粗暴和压服的办法,更不得体罚和变相体罚学生。为此教师法规定了教师体罚学生应承担
相应的法律责任。对于体罚和变相体罚学生的教师,所在学校、其他教育机构或者教育行政部门,必须及时进行批评教育,帮助他们认识和改正错误,并视其情节给予行政处分或者解聘。对于情节极为恶劣,构成犯罪的,要依照刑法的规定追究法律责任。
在学习过程中,我更一步认识到,在教育教学过程中,教师要平等对待学生,关注个体差异,因材施教。特别作为一个班主任更应该对班级里的每一个学生多接触、多了解,和学生们主动沟通,帮助学生解决生活中的困难或疑惑不解的问题。对学生要善于引导,让学生自己去发现和知道是非对错。在让学生主动参与到这个教育过程中来,能比较好的完成德育工作的教育。
对于教师本身,一要注重自己的师德学习,二要努力提高自己的教育教学技能。这两点是教师的为师之本。平日里要主动多参加培训和业务学习,多向优秀教师和老教师请教他们的经 验和优秀的教学方法,多听一下优秀教师的课,增强自己的业务能力。作为教师,知法是最重要的权利,同时也是最重要的义务,学法是教师最主要的必修课程,守法是教师重要的师德内容,用法是教师重要的基本功架,护法是教师重要的基本职责。让我们与法同行,做一名让人民满意的合格的人民教师。
2014年9月23日
第五篇:法制教育读本观后感
《全国青少年普法教育读本》读后感
六年四班 王智琨
《全国青少年普法教育读本》读后感
法律,像水一样滋养着我们;像世界上的摩擦力,牢牢地束缚住我们;像孩子们离不开的好伙伴一样,要是找不到它了,准会不惜一切代价将它觅回。
法律,象征着公平,象征着威严,它不仅仅保障成年人的合法权益不受侵犯,而且保护我们这些时代雏鹰的合法权益。
我们的学校每年都举行“普法少年在行动”活动。我们学法,懂法,守法,我们明白在法治社会什么该做,什么不该做。
我知道,在不获得当事人允许的情况下不得偷看,私自拆看当事人的信件、日记。我还知道,父母或者其他人应当尊重未成年人的隐私权和人格尊严,不得隐匿、拆阅或者废弃未成年人的信件,不得擅自查阅未成年人的日记。
2007年的1月,在商报和心理专家举办的“问题少年”的见面会上,15岁的未成年女孩小雪,很长时间不与爸爸交谈,经过心理医生的引导、安慰下,小雪才支支吾吾地告诉的我们的心理咨询师——原来,是小雪的父亲偷看了自己的日记,所以,她很委屈,也很生气,并从此发誓再也不理爸爸。父母偷看孩子的日记,不仅伤害孩子与亲人之间的感情,更多的是伤害了孩子的自尊心。
生活中对成年还有一个更司空见惯的侵权行为----家庭暴力。
儿童,本是祖国的花朵。可是年仅4岁的男孩张建却被自己的生父打死。
这场惨剧发生在2012年10月10号,张建是这家人的小儿子。10号晚,张建又挨了父亲的一顿毒打,他的母亲江燕回家后发现张建在呕吐,她以为儿子是消化不良,她给儿子煮了两个鸡蛋,可小建没有吃到一半,便上吐下泻,夫妻两个把他送到医院后,小张建的呼吸、心跳这两项生命特征已经丧失。40分钟后,小张建不治身亡。原来,小张建的父亲因为生活的压力,促使他整天酗酒,借酒消愁,经常拿儿子们出气,大儿子才10岁,而小张建才4岁啊!
这种事件时有发生,一些家长因为各种精神压力、生活压力、经济压力无处撒气,把自己的孩子当成了出气筒。孰不知,父母打孩子是违反法律的,在民法上或刑法上是属于侵犯他人生命权的行为,违反了未成年人的人身权受法律保护的相关规定,如打成轻伤或重伤、死亡,是要承担相关刑事责任的。
普法少年在行动。请大家一起加入到弘扬普法、宣传普法的道路上来吧!如果有人侵犯了我们的权益,我们就要毫不犹豫的拿起法律的武器来,正确的、理智的去保护自己!
法律,就在我们的身边,从不曾离开过我们每一个人。法律就像一颗最亮最亮的夜明珠,永远地为我们指明前方模糊、黑暗的路。
普法少年在行动,请跟上来吧!让我们共同祝愿祖国的法律事业更加健全。让那颗夜明珠再亮些,让雏鹰们自由自在地展翅翱翔!