第一篇：人教版八年级上册语文教案__25杜甫诗三首（写写帮推荐）
25杜甫诗三首
教学要求：
1、了解诗人生平。
2、激发学生的联想和想象。
3、理解融情于景的表现手法。教学时间：3课时
第一课时
教学内容：望岳
一、导入。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
三、总结。杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？
学生自由发言。板书设计：
远望
望岳近望
细望
第二课时
教学内容：《春望》赏析
教学过程：
唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。板书设计：
春望
忧国---------------思亲
第三课时
教学内容：《石壕吏》 教学目标： 1.整体感知课文 2.揭露官吏的横暴 3.同情人民的苦难 教学重、难点：
体会老妇的话对表达文章中心的作用。教学时间： 一课时 教学过程：
一、介绍背景导入，简介作者： 1.介绍背景。2.简介作者。
二、出示教学目标：
三、整体感知：
1.质疑,画出难懂的句子。2.谈谈你的初步感悟。
四、看图理解课文： 1.根据图画找出对应句。
2.有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。
五、说一说：
用现代汉语说说下列句子的意思。
六、复述课文——“走进石壕村”
七、合作探究： 石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及 老妪的命运将会怎样呢？
八、感受今天美好生活 欣赏音乐《家和万事兴》。板书设计：
石壕吏
差吏夜捉人
老妇哭诉苦难 战争给老百姓的灾难深重 老妇自请服役
教学后记：学生对诗人生平的了解，对融情于景的表现手法理解较好。能激发学生的联想和想象。
附：备课资料
一、课文补遗
1．谈谈儒家的政治理想
对儒学来讲，理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路，要使国泰民安、歌舞升平的景象出现，根本上还需要现实政治的努力。天下统一，政治清明；上下有分，等级有序；尊贤礼士，君仁臣义；君民同乐，轻敛薄赋：这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想社会的格局，也是他们终身倡导，甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张。
儒家仁政、德治的政治主张，严格地说，只是一种管理社会的理想。而儒家所憧憬和企求的理想社会，便是一个安定、和谐与统一的治平之世。从孔子的天下归仁、近悦远来、“四海之内皆兄弟”，孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，到荀子的上下协调、“群居和一”“四海之内若一家”等等无不构画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。
先秦儒家这种从仁学的基点出发建构而成的美好社会的图景，到了秦汉之际，便自然地发展为“大同”理想。“大同之世”显然是对原始社会的带有理想化成分的描述，但它表达了儒家对这种理想社会的向往，它抓住了“天下为公”这一公有制社会的本质特点，肯定了原始民主、平等和互爱互助的人际关系，为后来的思想家提供了一份极有价值的思想资料。
儒家在提出“大同”理想的同时，从社会现实出发，又肯定“大道既隐”，“天下为公”已被“天下为家”所代替。出现了财产私有，“货力为己”的以血缘关系为基础的宗法教度，人们“各亲其亲，各子其子”，官爵、财产世世代代相沿袭，形成君臣、父子、夫妇的等级关系，于是，便有必要“礼义以为纪”，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。”维护宗法等级秩序，区分尊卑上下贵贱的礼义制度，就这样应运而生了。儒家把这种需要用礼义制度、道德规范来调整人与人之间关系的社会称之为“小康”社会，并认为它是人类社会发展到一定阶段才产生的，这实际上是肯定了孔孟所倡导的礼义之治的历史必然性，亦表达了儒家的较低一层次的社会理想。然而，不仅“天下为公”的“大同世界”是一个乌托邦，就是“天下为家”的“小康”社会，以仁义为法则来协调一切人与人的关系，也具有一定的空想色彩。孔孟学说的遭遇就早已证明了这一点。孔孟提倡的重德治教化，省刑去罚，一方面固然有利于人民的休养生息，减轻受剥削压迫的程度，从而对发展经济和实现社会的稳定和谐产生积极的影响，表现出较多的人民性和历史远见。但另一方面，这种善良的愿望和主张却不符合统治者急功近利的现实需要，扩大疆域，称霸诸侯，一统天下，需要的是暴力、酷刑等更为有力的，现实的手段。
于是，我们便可以看到，儒家这种以仁学为基础的政治理论和社会理想，其本身的内容和特点就决定了它在中国二千多年封建社会的特殊的历史命运。（《东方理性之河》上海文化出版社1990．12版，余式厚主编）2．关于《礼记》
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值
课后反思】诗歌教学历来是语文老师觉得最头疼的问题，这其中不止有学生的欣赏层次的问题，也有编者对诗歌的定位及教师对诗歌教学的定位问题等。以前的教材，对诗歌偏重于欣赏而忽略实际运用，我欣喜地发现，新课程很重视对学生的能力培养，如课后题三要求学生找出对偶句、体会它们在结构上的特点，并仿写一两组对偶句。“仿写对偶句”，这是多新鲜的提法。我想，这对学生也会是富有吸引力的。因此，教学中，我除了从品味（一品诗意，二品诗情，三品诗境）入手引导学生欣赏诗歌外，还着重进行判别对偶句、课堂对对子、课外学写对偶句的训练，学生对此表现出较高的热情，课堂上基本能对出老师的下联，课外也写出了“胸中藏宇宙，笔下隐乾坤”这样的好对，在此后的作文中，有不少学生也开始注意表达的整齐，特别是排比句也写得较为连贯、整齐了。另外，备课时，我充分揣摩编者的意图，编者将这三首诗编在一起，很明显是想让学生能对杜诗有一个较完整的认识，把握杜诗风格上的变化。因此，课前，我布置学生查阅杜甫的生平资料及唐朝由盛而衰的历史，用“知人论世”的阅读方法来解读这三首诗，做足了这一切，学生课堂上品诗意、品诗情就水到渠成，很快能与诗人作心灵的沟通。
新课程倡导学生“自主、合作、探究”的学习方式，好像教师该做的事就少了，其实不然，学生“自主、合作、探究”的学习方式是需要教师用心培养的，如何培养这种新型而且有用的学习方式，更需要教师不断地充实自身的专业知识，潜心研究教材，找到教学的突破口。
第二篇：杜甫诗三首八年级语文教案
杜甫诗三首八年级语文教案
作为一名教职工，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的杜甫诗三首八年级语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
杜甫诗三首八年级语文教案1教学目的：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
2．激发学生的联想和想象。
3．理解融情于景的表现手法。把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学重点：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点：
1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。
2．初步掌握一些诗歌常见的表现手法，并体悟其表达效果。
教学方法：
1．朗读教学法。
2．古诗五步教学法。
3．诗歌境界教学法。
课时安排：
三课时
第一课时
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的唐朝诗人杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
唐朝诗人杜甫(公元712～770)，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。唐朝诗人杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。
1．给加粗字注音。
（1）岱宗夫如何岱（dài）（2）决眦入归鸟眦（zì）
（3）白头搔更短搔（sāo）（4）浑欲不胜簪簪（zān）
2．解释下面加粗的词。
（1）造化钟神秀钟：聚集
（2）阴阳割昏晓阴：山的北面阳：山的南面
（3）会当凌绝顶会当：终当、终要凌:不尽
（4）浑欲不胜簪浑：简直
（5）荡胸生曾云曾：通“层”
1、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
2、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
3、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。
4、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
《望岳》
1．学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山到底怎样呢？苍翠的山峦在齐鲁大地连绵不断望不到尽头。写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。语出惊人，别出心裁地写出自己的欣赏体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山所见的高大形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才能看见。这是细望泰山时所见的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而产生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
2、理解赏析诗歌的竟境美。
（1）这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
（2）全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
会当凌绝顶，一览众山小。写出了诗人凌云的壮志，勃发的雄心，表达了诗人早年兼济天下的远大抱负。
（3）作者当时为什么有这样的理解呢？
①唐朝盛世。②诗人年轻，意气风发。③漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。
3、学生齐背《望岳》。
《春望》赏析
“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感，作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
1．学生齐背《望岳》《春望》。
2．请学生辨析两首诗的风格。
明确：《望岳》形象高大，境界壮阔，显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。《春望》感情凝重，景象凄清，风格沉郁，具有悲怆美。
1．默写《望岳》《春望》。
2．预习《石壕吏》。
第二课时
教学要点：学习《石壕吏》。了解背景；朗读诗歌，整体感知诗意；赏析本诗情节生动、构思巧妙的艺术特色；背诵全诗。
在前面已经讲解了唐朝诗人杜甫的两首写景抒情的诗，大家也了解到唐朝诗人杜甫是作为一个伟大的现实主义诗人被人们称道的。那么我们今天要学习的《石壕吏》就是唐朝诗人杜甫在安史之乱以后，面对人民遭受的苦难，表示深切的同情。
唐肃宗乾元元年(758)冬末，唐朝诗人杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。写下了著名的《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今异义）：跑。行：走。
（2）第二段：呼：大声吆喝。怒：凶狠。啼：啼哭。苦：痛苦。
（3）第三段：邺（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍点戌横戊中空，注意区别。
存者且偷生，死者长已矣：活着的不过是苟且偷生，死了的就永远完结了。存者，活着的，生存的人。且，暂且。已，动词停止，这里引申为完结。
更，再也。妪（yù）虽：即使，虽然。衰：衰弱、衰微。备：准备。炊：烧火做饭。
（4）第四段：泣：小声抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。
四、播放背景音乐，朗读诗歌，创设学习氛围。
1．教师配乐朗读《石壕吏》，提示学生这是一首古体诗，应注意停顿、节奏、语调。
2．学生自由读。
3．选一位学生朗读，其余学生点评。
4．全班齐读。
五、引导学生深入诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。
1、写了一个什么故事？用诗中的词简括老婆婆一家各个人的糟遇。
官差深夜捉丁不得，拉老婆婆充数的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
2、这首诗的重点是讲的什么啊?
以老婆婆给吏致词为重点，也就是本文的第二、三段。
3、按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
这是一首叙事诗，其主体部分是老婆婆的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点；最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5-16句老婆婆叙述家中的不幸；17-20句老婆婆主动请求从军。
结构
开端（1）致词的由来：写诗人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托紧张气氛。
发展、高潮（2—3）致词的内容：写老妇自述，展示一个饱受战祸家庭的悲剧。
结局（4）致词的结果：写诗人独与老翁告别，暗示老妇被捉。
5、了解故事的内容，倾注自己的感情再一次朗读课文。（悲愤沉郁）
选两位学生口述浮现在脑海中的画面，发动其他学生们补充，共同丰富画面、情节。
6、请学生们用词语形容石壕吏。
凶暴蛮横不可一世
1、把《石壕吏》改写成一篇记叙文，要求通过自己对诗歌的理解进行合理想象，有一定的环境描写，用多种方法刻画人物。
2、背诵并默写《石壕吏》。
板书
石壕吏
时间地点事件
（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）
老翁：逾墙走睡卧不宁
官吏：呼一何怒凶暴蛮横不可一世
老妇：啼一何苦值得同情勇挑重担
唐朝诗人杜甫：沉默关心时局同情百姓
杜甫诗三首八年级语文教案2【教学目的】
１、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
２、激发学生的联想和想象。
３、理解融情于景的表示手法。掌握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
【教学重点】
１、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
２、初步鉴赏品味诗歌的美点。
３、掌握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
【教学难点】
１、透过字面意思，掌握含蓄蕴藉的诗意。
２、初步掌握一些诗歌常见的'表示手法，并体悟其表达效果。
【教学方法】
１、朗读教学法。
２、古诗五步教学法。
３、诗歌境界教学法。
【课时布置】
三课时。
【教学过程】
第一课时
中国是一个诗的国度，源远流长的中国古代诗歌到了唐代出现了前所未有的繁荣。今天，让我们走近被后人称为“诗圣”的杜甫，聆听他笔下流淌出来的歌声。
杜甫（公元７１２～７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的实际主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。这三首诗写于不同的历史时期：《望岳》写于所谓“开元盛世”，其时诗人才二十四五岁，诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大志向，历来被誉为歌咏泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期，表达了诗人忧国伤时和对民生疾苦的关注与同情。
１、给加粗字注音：
⑴岱宗夫如何岱（dài）
⑵决眦入归鸟眦（zì）
⑶白头搔更短搔（sāo）
⑷浑欲不胜簪簪（zān）
２、解释下面加粗的词。
⑴造化钟神秀钟：聚集
⑵阴阳割昏晓阴：山的北面；阳：山的南面
⑶会当凌绝顶会当：终当、终要；凌：不尽
⑷浑欲不胜簪浑：简直
⑸荡胸生曾云曾：通“层”
１、播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
２、指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
３、师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。
４、分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
《望岳》：
１、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
首句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”泰山到底怎样呢？葱茏的山峦在齐鲁大地连绵不时望不到尽头。写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。语出惊人，依样画葫芦地写出自身的欣赏体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山所见的高大形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”写泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼仔细看才干看见。这是细望泰山时所见的景象。
“会当凌绝顶，一览众山小”写由望岳而发生的登岳的意愿，诗人此刻仍在山下，但他却能“一览”，这显然是诗人神游玉皇顶之所见。
２、理解赏析诗歌的竟境美：
⑴这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？
这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
⑵全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。
会当凌绝顶，一览众山小。写出了诗人凌云的壮志，勃发的雄心，表达了诗人早年兼济天下的远大志向。
⑶作者当时为什么有这样的理解呢？
①唐朝盛世。
②诗人年轻，意气风发。
③漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大志向。
３、学生齐背《望岳》。
《春望》赏析：
“国破山河在，城春草木深。”写春望所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人惊心动魄呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”写春望所感，作者触景生情。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头深思，自然地过渡到后半局部──想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”写所盼：自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不时。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”写所思：烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首迟疑，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“青丝”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲痛。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。
１、学生齐背《望岳》《春望》。
第三篇：人教版八年级上册语文教案25杜甫诗三首
25杜甫诗三首
教学要求：
1、了解诗人生平。
2、激发学生的联想和想象。
3、理解融情于景的表现手法。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：望岳
一、导入。
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
二、读读讲讲问问。
分两步：先通过解题使学生达到整体感知；后逐句诠释。
整体感知。问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)
“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)
“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。
“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。
“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)
三、总结。
杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95％以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么？
学生自由发言。
板书设计：
远望
望岳近望
细望
第二课时
教学内容：《春望》赏析
教学过程：
唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想
法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。板书设计：
春望
忧国---------------思亲
第三课时
教学内容：《石壕吏》
教学目标：
1.整体感知课文
2.揭露官吏的横暴
3.同情人民的苦难
教学重、难点：
体会老妇的话对表达文章中心的作用。
教学时间：一课时
教学过程：
一、介绍背景导入，简介作者：
1.介绍背景。
2.简介作者。
二、出示教学目标：
三、整体感知：
1.质疑,画出难懂的句子。
2.谈谈你的初步感悟。
四、看图理解课文：
1.根据图画找出对应句。
2.有人认为老妇的话不是一口气说出来的，而是吏一步一步逼问出来的。试据此想象吏与妇对话的情景。
五、说一说：
用现代汉语说说下列句子的意思。
六、复述课文——“走进石壕村”
七、合作探究：
石壕村这户人家，留下的老翁、儿媳、幼孙三人以及
老妪的命运将会怎样呢？
八、感受今天美好生活
欣赏音乐《家和万事兴》。
板书设计：
石壕吏
差吏夜捉人
老妇哭诉苦难战争给老百姓的灾难深重
老妇自请服役
教学后记：学生对诗人生平的了解，对融情于景的表现手法理解较好。能激发学生的联想和想象。
附：备课资料
一、课文补遗
1．谈谈儒家的政治理想
对儒学来讲，理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路，要使国泰民安、歌舞升平的景象出现，根本上还需要现实政治的努力。天下统一，政治清明；上下有分，等级有序；尊贤礼士，君仁臣义；君民同乐，轻敛薄赋：这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想社会的格局，也是他们终身倡导，甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张。
儒家仁政、德治的政治主张，严格地说，只是一种管理社会的理想。而儒家所憧憬和企求的理想社会，便是一个安定、和谐与统一的治平之世。从孔子的天下归仁、近悦远来、“四海之内皆兄弟”，孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，到荀子的上下协调、“群居和一”“四海之内若一家”等等无不构画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。
先秦儒家这种从仁学的基点出发建构而成的美好社会的图景，到了秦汉之际，便自然地发展为“大同”理想。“大同之世”显然是对原始社会的带有理想化成分的描述，但它表达了儒家对这种理想社会的向往，它抓住了“天下为公”这一公有制社会的本质特点，肯定了原始民主、平等和互爱互助的人际关系，为后来的思想家提供了一份极有价值的思想资料。
儒家在提出“大同”理想的同时，从社会现实出发，又肯定“大道既隐”，“天下为公”已被“天下为家”所代替。出现了财产私有，“货力为己”的以血缘关系为基础的宗法教度，人们“各亲其亲，各子其子”，官爵、财产世世代代相沿袭，形成君臣、父子、夫妇的等级关系，于是，便有必要“礼义以为纪”，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。”维护宗法等级秩序，区分尊卑上下贵贱的礼义制度，就这样应运而生了。儒家把这种需要用礼义制度、道德规范来调整人与人之间关系的社会称之为“小康”社会，并认为它是人类社会发展到一定阶段才产生的，这实际上是肯定了孔孟所倡导的礼义之治的历史必然性，亦表达了儒家的较低一层次的社会理想。
然而，不仅“天下为公”的“大同世界”是一个乌托邦，就是“天下为家”的“小康”社会，以仁义为法则来协调一切人与人的关系，也具有一定的空想色彩。孔孟学说的遭遇就早已证明了这一点。孔孟提倡的重德治教化，省刑去罚，一方面固然有利于人民的休养生息，减轻受剥削压迫的程度，从而对发展经济和实现社会的稳定和谐产生积极的影响，表现出较多的人民性和历史远见。但另一方面，这种善良的愿望和主张却不符合统治者急功近利的现实需要，扩大疆域，称霸诸侯，一统天下，需要的是暴力、酷刑等更为有力的，现实的手段。
于是，我们便可以看到，儒家这种以仁学为基础的政治理论和社会理想，其本身的内容和特点就决定了它在中国二千多年封建社会的特殊的历史命运。
（《东方理性之河》上海文化出版社1990．12版，余式厚主编）
2．关于《礼记》
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值
第四篇：人教版语文八年级上册《杜甫诗三首》精选教案
杜甫诗三首
教学目标：
1．领会诗歌的丰富内涵和精美语言，积累一些文言词语和诗歌的修辞方式。提高对诗歌艺术的审美能力。
2．学生反复诵读，品味感悟，采用自主、合作、探究的学习方式。3．充分理解杜甫诗歌的思想内容，感受作者人格的伟大。教学过程： 第一课时
学习内容：杜甫的《望岳》、《春望》
一、导入：
杜甫：号称“诗圣”，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐朝代由盛转衰的历史过程，因此，被称为“诗史”。现在我们来集中学习他在不同时期创作的三首诗歌，从中可以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。
二、学习《望岳》：
1．播放录音，学生朗读。注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
2．指名读课文，学生互相评议，教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。3．师生同读，同时多媒体显示朗读节奏、重音，要求学生读出感情。4．分组朗读交流，理解诗歌的竟境美。
（1）这首诗歌描写了泰山怎样的特点？从哪些句子中可以看出来？明确：这首诗主要描写了泰山地域之广阔（齐鲁青未了），景色之秀美（造化钟神秀），山势之高峻（阴阳割昏晓；会当凌色顶，一贤众山小）。
（2）全诗中最让你感到心胸激荡的两句？说说偏爱这两句的理由。（3）作者当时为什么有这样的理解呢？ 明确：
（1）、唐朝盛世。
（2）、诗人年轻，意气风发。
（3）、漫游泰山，热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。
5．合作探究：
诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同？
6．朗读背诵，并以“我想对杜甫说，诗人啊，你„„„”的句式，讲讲你学了《望岳》的感受与收获。
三、阅读赏析《春望》
1．学生自由朗读全诗，要求读出节奏、读准重音、读出感情。
2．学生分组讨论与交流：这首诗与《望岳》在内容上有哪些不同？诗歌风格发生了怎样的变化？
四、创新学习，能力升级
1．学生合作讨论，完成课后练习三。并分别以这两首诗的题目为上、下联的开头，试写一组对偶句。
（示例：《望岳》叙写少年志，《春望》抒尽家国愁）。
2．有人将“国破山河在”一句中的两个字调换了一下位置，便成了一条保护环境的警示语，你能写出这个句子吗？
（明确：国在山河破）
3．把这两首诗译成现代诗歌，尽量做到押韵。
五、朗读背诵这两首诗。第二课时
学习内容：《石壕吏》 教学过程：
一、导入：
从年青时期朝气蓬勃到中年目睹战乱的杜甫，诗歌中吟咏的感情也发生了变化，今天这节课我们来读一读杜甫的《石壕吏》。
二、介绍有关《石壕吏》的写作背景
758年，为平息安史之乱，唐将郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵二十万围攻安庆绪所占的邺郡（现河南省安阳县），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生了很大变化。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现河南省孟县西），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途径新安、石壕、潼关等地，根据自己目睹的事实，写了一组诗《三吏三别》，《石壕吏》就是其中的一篇。
三、诵读品悟：
1．多媒体范读，学生听读。正音正字，掌握节奏，领会情感。2．学生自由朗读全诗，要求读准节奏，读出情感。
3．学生译读全诗，借助注释和参考资料，疏通诗文大意，并在小组内交流。4．探究交流：杜甫曾言“语不惊人死不休”。你认为在这首诗中有哪些惊人之语？试作赏析。
四、创新实践、能力升级： 完成课后练习二。
五、课堂小结：
这三首诗是在作者不同的人生经历中所作的，总体上反映了唐朝由盛而衰的变化过程，作者在诗风和诗情上也有了一定的变化。大家一定要细细品味，认真体会。
六、朗读背诵《杜甫诗三首》。
第五篇：八年级上册《杜甫诗三首》课堂实录
八年级上册《杜甫诗三首》课堂实录
师：有这样一位诗人，他的诗感时伤世；他的诗忧国忧民；他的诗沉郁顿挫；他的诗也壮志豪情。他，就是被尊称为“诗圣”的杜甫。对于杜甫，我们很熟悉了，那位同学介绍一下？
一生：杜甫，字子美，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。与李白并称“李杜”。杜甫在文学史上留下了著名的《三吏》《三别》，反映了“安史之乱” 给人民带来的苦难，其中“三吏”是《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》，“三别”是《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。
师：杜甫一生写诗1400多首，你能背过哪些？
一生：《江畔独步寻花》，黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
一生：《绝句》，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（学生一时记不起），师提示：小学学过《闻官军收河南河北》吧？
生齐背：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
师提示：《江南逢李龟年》是杜甫的诗歌吧？
生齐背：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
师：今天让我们走近杜甫，跟随他去领略泰山高大雄伟和神奇秀丽，去体味战乱中杜甫的忧国思亲之情。（板书：《望岳》和《春望》）请自读《望岳》两遍，要求读准字音，读出节奏。（学生读）
指名二生读。学生读音很准，节奏准确。教师强“夫”的读音。指导：五言诗歌的节奏划分一般是二二一，或者二一二形式。
师：读音准，节奏对，但是感情上似乎欠缺点。你们觉得应该读出什么感情来？
生：豪迈，高昂。
师：对。此时，正逢盛唐，诗人24岁，意气风发，壮怀激烈，想大展宏图，实现人生理想。来到泰山脚下，看到泰山的高达广阔，自然地豪情满怀，所以，应饱含赞美之情，语调高昂，读出那种酣畅的豪情来。请试着再读两遍。
指名二生读。读得很有感情。
师：下面我们齐读一遍，要求：女生齐读1，3，5句，男生齐读2，4，6句，合读7，8句。（学生读得很有气势）。
师：2分钟的诗句背诵，看谁背得快。（学生背诵2分钟）请同位之间互相检查一下。（学生背）。咱们再齐背一遍吧。
师：现在假设你就是青年诗人杜甫，你来到了泰山脚下，请参考注释，加以想象和联想，用优美的语言描绘你看到的美景，抒发涌动在你胸中的'豪情。
（学生吟诵，想象，表达）
师：谁先来描绘一番？
一生：泰山怎么样呢？啊，它是如此广大，在整个齐鲁大地上都看得见。我看到巍峨的泰山，感到了大自然的伟大和自身的渺小，山这么高，把阳光遮住，山南山北一个白天一个黄昏。我一定要登上台上顶峰，那时群山都在我眼下都显得很矮小。
师：（笑问）那你没看到半山腰的飘荡的云气？
生：我看到层层云气在山间飘荡，山下的景物若隐若现，很是美丽。
师：追问，你没看到小鸟？
生：没看到。
一生补充：大自然特别喜爱泰山，把神奇秀丽的景色都聚集在这里了。我看啊看啊，看到缭绕的云气心胸激荡，看鸟儿归巢看得我眼角都快裂开了。
师：你很注意细节啊。很好，这是细望所见。
师：整首诗中，你最欣赏哪一句或者你对哪一句感悟最深？请大声吟诵你喜欢的诗句，在书上做好批注。可以从用词、修辞、写法、表达的思想感情等几个方面进行品味赏析。（学生读，批注）
师：请把你的精彩与同位分享。（学生同位交流）谁来把你的体会告诉大家？
一生：我最喜欢第一句。“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，运用虚写，写出了泰山的广阔无边。
师：对，这是远望所见。
一生：我特别欣赏“荡胸生层云，决眦入归鸟”，这两句写作者一直在看啊看的，从早看到晚，看出作者对泰山的赞美。
师：你欣赏的很到位啊！继续欣赏。
一生：我喜欢“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，作者运用拟人的手法，把大自然写的有情义，写出了泰山的美丽。
一生：我觉得最后两句特别有意义。他要俯视群山，体现了诗人的雄心壮志，那种不怕困难的决心。
师：是啊，诗人不仅要攀登泰山，这也是诗人的誓言：一定要攀登上人生的顶峰！所以，这两句诗千百年来一直引起人们的共鸣。你读过的诗歌中，哪些表达了作者的雄心壮志？
一生：生当做人杰，死亦为鬼雄。
一生：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
一生：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
一生：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
师：同学们积累的很多呀！老师也搜集了一些，看看是否与你搜集的相同？有不同的可以记一记。多媒体出示：
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
燕雀安知鸿鹄之志！
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
会当凌绝顶,一览众山小
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
（让学生一分钟读读背背）
师：我们刚刚领略了杜甫的豪情，（完成板书）美景豪情。岁月悠悠，眨眼间，20年过去。唐玄宗因为宠爱杨贵妃，任用奸相，致使朝政日非，终于爆发了安史之乱。当时杜甫正探亲在家，于是全家随着老百姓想西北方向逃亡，刚刚安顿好妻小，就投奔皇帝而去。别人都向荒村逃去，杜甫逆流而上，奔向城市，寻找皇帝。结果在路上南北叛军抓住，押解到长安。因为他官位卑微而未加关押。春天按时来到了长安城，可是，已经物是人非，长安城已经不是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，已经不是“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的长安了。据史料记载，当时“宫室焚烧。十不存一；百曹荒废，曾无尺椽。……人烟断绝，千里萧条”，几乎包括整个黄河中下游，一片荒凉。现在，你是45岁的杜甫，你困据长安城，你在三春时节望到了什么？心里感情怎样？请运用学习《望岳》的方法自学《春望》。
（学生读诗，描述，感悟）
师：告诉大家你的学习感悟。
生：我读到了杜甫的忧虑。从诗中“破“字，我看到了诗人对国事的深深地忧虑。
师：好，景语乃情语。借景抒情。
生：我从“烽火连三月，家书抵万金“，看到了诗人对家人的牵挂。
师：这也是一个名句。一个“万金“，真实的写出了战乱中的人们对家人的生命的担忧和牵挂。
生：我觉得诗人忧国忧民，他不为自己考虑，想的是战乱时百姓。
师：是啊。（完成板书：凄景忧思）中国的知识分子历来就有忧国忧民的优良传统。你能背过几句表现忧国忧民情怀的诗句？
生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
生：天下兴亡，匹夫有责。
生：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
生：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
生：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：同学们的积累很丰富！我们再看一首关心民间疾苦的诗歌。翻开主题学习《古韵今风翰墨香》39页，《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。先自读诗歌一遍，然后体会诗中表达的感情。
生:“一枝一叶总关情“，实际上是说把老百姓的疾苦挂在心上。你理解的很好。
让我们欣赏一段视频，再次体会诗人的伟大情怀。（播放视频）
师：唐诗是一座流光溢彩的殿堂。这里有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不羁精神，有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁者光辉，这里有塞外的大漠孤烟长河落日，这里有江南的小桥流水杏花春雨；让我们走进唐诗，走进经典，享受诗意人生！下课！
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