《我与地坛》教学设计(第一节)教案-教学教案

第一篇：《我与地坛》教学设计(第一节)教案-教学教案

教学目的：理解、体味史铁生对“生命”的感悟。品味散文语言，学习本文借景抒情、情景交融的写法。

教学重点：理解、体味史铁生对“生命”的感悟。教学难点：引导学生对散文语言的品味。教学时间：一课时 教学过程：

一、导入：人的生命是异常的脆弱，人生路上又不可能始终艳阳高照。所以，当病痛、甚至是残疾等不幸猝不及防地降临，命运之神对你极尽捉弄时，你将作出何种选择？因为我们还没有这样的经历，所以还很难作出抉择。那么，就让经历了风雨的史铁生来告诉我们。今天就让我们一起走进他的内心世界，用心灵去丈量他从痛苦中挣扎而出的脚步吧。（板书课题）

二、解题：“我与地坛”，根据我们的阅读经验，可能写“我”与地坛的一段经历、一种关系、或由此而来的一种感悟。因此，我们对本文的研习大致可以由此而展开。

三、初读感悟：（学生带以下问题快速阅读文章）

1、“我”去地坛的原因是什么？ 明确：“我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿。”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”

教师补充关于史铁生的经历：史铁生，1951年生于北京，1967年在清华大学附中初中毕业，1969年赴陕西延安插队，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人。黄金年华，正是生命力旺盛之时，却不幸残疾了，这打击有多大啊！在最初的那些日子里，他的精神几乎完全崩溃，是否生存下去成了他不能回避的严峻问题。

因此，他当时的心态应该是痛苦、消极、颓废。去地坛的目的就是逃避。

明确：①“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦荡。”（荒芜、破落）②“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。” 地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。③“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”

四、课外拓展：通过回顾已经学习过的海子和川端康成，由学生自由阐发对生命的认识，尤其是对生命意识和生命价值的认识和重新定位。

五、精读品味语言：

① “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”：像小雾一样，给人以一种美感，给人以希望。④“露水在草叶上流动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”： 露珠这样普通的事物都在不断积蓄自己的能量，然后在合适的时间展现自己的美。（其它内容略）

六、作业布置：预习本文第二章节，注意对语言的品味。[1]

第二篇：《我与地坛》教学设计.-教学教案[定稿]

沈阳市二十一中学

2004年11月

我与地坛

教学目的：

教学重点：地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系。教学步骤：

一、设置情境，激情导入(放映背景音乐)导语: 有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。

二、抓住关键，整体把握

现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲” 三者联系在一起的句子。答：在第八自然段“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。第一部分 我与地坛

1、问：他是“跑”到地坛去的吗？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）

“我摇着轮椅进入园中”，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。

2、问：“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来分析。

3、问：“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去？（用课文原句来回答）

5、问：哪些地方体现了地坛这一景物特点的？ 明确：第2、3、5自然段。

剥蚀了浮夸的琉璃

淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙

散落了玉砌雕栏

四周的老柏树，到处的野草荒藤（幻灯片展示）

同学找出写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐

蝉蜕、露水、草木各显其美（幻灯片展示）

启示：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

即生是一个不可辩驳的问题；死是一件不必急于求成的事。

“我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂 一群雨燕把天地都叫喊得苍凉 冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想 苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿 草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧

满园中播散着的熨帖而微苦的味道。（幻灯片）——或永恒或坦然面对或勇敢抗争

(过渡)地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人，谁？ 我们的母亲 第二部分 我与母亲

2、母亲又是怎样对待这个“难题”？

3、可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？ 答：（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？ 五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。

（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。

（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。（4）（速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。）

“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。” “在她猝然去世之后”，是通过“设想”而知道的。没有，“我已经懂了，可我已经来不及了”，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。

6、清读最后一段，仔细品味最后一句话的深情和作用：“多少年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗？

三、吸收迁移

（1）要是以园子里的声响来对应四季呢？那么()a 是古殿檐头的风铃响，b 是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，c 是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，d 是啄木鸟随意而空旷的啄木声。(2)以心绪对应四季？()a是卧病的季节，否则人们不易发现 a的残忍与渴望； b 情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；

c是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；

d伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些不发出的信；（3）以园中的景物对应四季？()a 是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；

b 是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；

c 是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花； d 是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀；（4）还可以用艺术形式对应四季？这样()a是一首短歌或诗，b 是一群雕塑，c 就是一幅画，d 是一部长篇小说。

2、每个人都有母亲，每个都有家庭，你的父母是如何以他们深沉情感面对你的呢，而你又感到了其中的几成呢？（根据预习，自由发言，可配乐）

总结：让我们正视生命的客观存在，从容面对生活中的苦难，爱我们的母亲，珍爱我们的拥有，像地坛和

第三篇：我与地坛(节选) 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标

教学目标

通过品味文章语言、赏析几处景物描写，引导学生理解作者对生命的感悟。

2.教学重点/难点

重点难点

品味文中景物描写的意蕴。

3.教学用具 4.标签

教学过程 教学过程

一、导入

同学们，古往今来，对于生和死的思考，对于生命意义的追问，总是在时空中回荡。司马迁的泰山与鸿毛，文天祥的丹心永在，莎士比亚的生存还是毁灭，奥斯特洛夫斯基的无愧无悔，等等，这些思考如今都已经是人类精神史上的财富。而作为残疾人的史铁生，他对生死的看法是什么呢？他又是如何体悟生命的呢？我们能否从他的思考中汲取营养呢？

今天，我们一起来学习必修二第一专题（“珍爱生命”专题）的第一篇文章，史铁生的《我与地坛》（节选），这篇选文共两个部分，今天我们要欣赏的是第一部分。

二、作者及相关背景介绍

史铁生，1951-2010，中国当代作家，小说散文的创作都有较高成就。

18岁去延安插队，21岁因脉管炎下肢瘫痪，23岁邂逅地坛，27岁母亲去世，28岁始发表文章，30岁起又罹患肾病，32岁凭《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖，并成名。其后多有佳作，如：小说《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《病隙碎笔》。59岁因脑溢血去世，死后捐献了器官和遗体。

本文创作于1989年，发表于《上海文学》1991年第1期。

三、文本研习

1.请同学们把课本翻开。通过预习，我们已经知道了，第一部分写的是我和地坛。请快速浏览1-3节，思考：我与地坛是什么关系？

提示：第二段中有一个词可以概括这种关系：缘分。

提问：我和地坛的缘分表现在哪些方面？

明确：①空间上的距离近；②命运的相似性（地坛：荒芜冷落，历尽沧桑，褪去浮华和荣耀、被废弃；我：在最狂妄的年龄上残废了双腿，失魂落魄）

学生容易说出第一点，第二点则比较难，可作如下处理：

提问：先从1-3节找找，地坛具有怎样的特点？

明确：被废弃，荒芜冷落，历尽沧桑。

追问：地坛的沧桑表现在哪里？

明确：第3小节，（引出第一处景物描写。）课件展示：

“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏„„”

请学生齐读这段文字。

提问：怎样才能更好地读出那种沧桑感呢？要注意哪些词？

明确：“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”这些动词，其中后三个比较特别，“淡褪”、“坍圮”、“散落”本是不及物动词，从现代汉语语法的角度讲，应该放到朱红、高墙、玉砌雕栏后面，作者有意将其挪到前面，用作及物，这是一种强调，突出了地坛在岁月风霜中沧桑变化的动态过程，视觉冲击力和艺术表现力比放到后面要强。

还有“浮夸”、“炫耀”、“高”、“玉”、“雕”这些形容词或名词，这些词是定语，修饰琉璃、朱红、墙、栏杆，凸显出地坛曾经的浮华和荣耀。

请学生再集体读一遍。

四百多年沧桑巨变，地坛褪去了往日的浮华与荣耀，变得荒芜冷落，被遗弃在世间的角落，这是地坛的特点。而“我”的境遇又如何呢？

明确：我“在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，被生活抛弃，变得“失魂落魄”。

过渡：21岁正值青春年少，这是一个可以指点江山、中流击水的年龄，是一个风风火火无所畏惧没有驼铃也要去远方的年龄。可这命运的打击让作者坠入到生命的谷底，作者的青春似乎就要被这厄运吞噬了。这样的作者和这样的地坛于是具有了命运的相似性，二者同病相怜。同学们看，这能不能算是我与地坛的另一种缘分啊？

2.也许就是在这种缘分的指引下，作者无意中进入了地坛。然后，就再没有长久地离开过。

提问：作者为什么再没长久地离开过地坛？请从第5节找出答案。

明确：因为那里是“可以逃避一个世界的另一个世界”。

双腿截瘫后，作者内心必是充满着彷徨、苦闷、颓丧的情绪，有一种被现实世界抛弃的感觉，所以他要逃避到这另一个世界中来。

提问：我们知道，这另一个世界就是地坛。它仅仅是荒芜冷落和历尽沧桑的吗？在这个世界中有没有生命的存在？请阅读第五节中的相关文字：

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

请一位女生朗读。

提问：我想读了这段文字，同学们脑海中都有了一片自己建构的图景了吧。这幅图景中有哪些景物？

明确：蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。

提问：这幅图景从整体上看有什么特点呢？

明确：富有生机和活力。用文中的话说就是：“荒芜但不衰败”。

讨论：从哪里看出生机和活力的？

明确：①对象上：大多数景物都是有生命力的；②描写上：选用大量的动词，以及一些修饰动词的副词。（动词：摇头晃脑、捋、转身疾行、祈祷、支、升空、滚动、聚集、压弯、坠地、摔；副词：猛然、疾、忽悠、轰然、竞相）。③语句长短上：多用短句，短促有力。

地坛的这些细小生命的存在，向人们展现出生命的缤纷和活力。有了这些生命的存在，地坛尽管荒芜但不衰败。

过渡：常言道，一花一世界，一叶一菩提。微小的生命也同样包含着人生的智慧啊。那么，这“荒芜但不衰败”的地坛公园中的草木昆虫给了作者怎样的生命启示呢？

3.阅读第6节找出：在地坛的启示下，作者对生死问题有了怎样的参悟？

课件展示：

“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

提问：这是史铁生最先想到的问题。从“事实”“节日”这两个词中，我们能读出作者怎样的心态？

明确：“安心”和坦然。

作者领悟到：人出生是一个事实，一个不可辩论不可选择的事实，是实事就应当接受。死亡也是终究会到来的人生节点，人的一生就是走向死亡的过程，这就是我们本版块的标题——向死而生。悟到了这一点之后，作者“安心多了”，他收获了内心的坦然。

我们一起朗读一下这段文字，要读出作者参透了生死奥秘后的那份安心和坦然。

（齐读）

史铁生在地坛中是这样想的，后来也是这样做的。在我们的导学案中，“拓展视野”部分介绍了一段故事，史铁生突发脑溢血弥留之际，她的夫人陈希米向医生提出放弃介入式治疗，并且要捐献器官，她说这不是自己即兴的决定，而是“史铁生生前郑重的嘱咐”。对于死亡，史铁生30年前在地坛就想透了。所以，他可以走得那样从容坦荡，那样有尊严。

4.想透了生与死的内涵后，作者不像以前那样颓丧和失魂落魄了，而新的问题又产生了。既然不必急着赴死，那就得思考怎样活的问题。

怎样活的问题却不是在某一个瞬间就能完全想透的，所以十五年来，作者总得到那古园里去默坐，呆想，去接受地坛进一步的启示。十五年中，地坛的形体被肆意雕琢，有些东西随时光而去，但有些东西却是任谁也改变不了的。

课件提问：

是哪些东西呢？

它们所处的环境是什么？

它们在这样的环境中有着怎样的行为或状态？

它们会给作者怎样的启示？

请一位男生读第三处景物描写，课件展示：

“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”

明确：

环境的特点：苍凉冷清，消极。

对象的行为或特征：绽放自我，积极。

老师概括：在如此苍凉冷清、消极不利的环境中，这些东西，无论是有生命的还是无生命的，无论是古老的还是年轻的，都在尽情地绽放自我，展现出生命的坚韧与顽强。虽然作者没有明说这些景物的给自己的启示。但透过这段描写，我们能否感受到一种启示的存在？请同学说是怎样的启示。（可用来调整时间）

示例：不管遭遇如何不好，命运如何不济，都应该活出生命的精彩。

总结：梭罗说过，这个世界的启示在荒野。对于史铁生来说，地坛的这方天地就是史铁生的荒野，在这地坛中，史铁生参悟了生与死的密码，也一点点的弄明白怎样活的问题。地坛成了作者的精神家园。同学们，愿你我都能从中受到启发，让我们的生命像铁一样的生长着，活出生命的精彩，绽放人生的美丽。

课堂小结 作业：

请写一段300字左右的景物描写。要求：优美，有意味，能渗透对生命的思考。

第四篇：《我与地坛》教学设计6-教学教案

一、通过层次结构的分析把握文章的总体思路。

二、情景交融，融情于景的写法。

史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员。查生字、词，并注音：

1、宿命（）：

2、坍圮()：

3、玉砌雕栏()：

4、亘古不变()：

5、颓墙：

6、肆意()：

7、隽()：

8、恪守()：

9、捋()：

10、熨帖：（）

11、撅（）：

12、猝（）：

13、狼藉（）：

14、日没（）：

15、（）： 第一课时

整体把握，理清思路： 明确：

第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。

第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。集体讨论，整体感知第一部分 明确：一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。

2、提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什么特点？

明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。第二课时 教学重点

1、通过继续分析课文，体会文章的第二条线索。

2、领会散文的创作方法，领会本文的语言特色。

一、分析第二部分，体会第二条线索

1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？ 明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。

3、文中第二节有一句话“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，„„”，“设想”对刻画母亲有什么作用？

明确：这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我”上地坛，到园中来找“我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。

明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。

6、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？

二、思考：通过阅读文章，我们可以获得哪些在写散文方面的技巧呢？

1、回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。

2、写作，即可以反映客观世界，也可以表现内心世界。史铁生不是那种依马而立下笔千言的“高产作家”，但他是一个寻求文字分量的作家，一个值得重视的独特的作家——他自己给自己决定了：他所传达的思想意蕴在与人的存在处境的关联方面，要比其他作家显得更为密切，更为细致，也更为丰富深刻一些。从本文中，我们可以看到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。

3、散文应注重语言的优美、流畅，富有情感表现力。

在本文如月光般清纯的叙述中让人感到自己也变得纯洁而多情。并不是说好散文一定要感化读者，但是在史铁生的笔下，无情的岁月似一张流走的脸庞，成为音乐、图画和梦幻，尽管忧伤像地坛一样古老，但是母亲身上那种真挚而坚韧的信念使我们永远无法忘怀。本文语言富有创新精神。例如文中对地坛的第一、二处的景物描写等。

三、讨论：从思想内容，本文值得我们借鉴吸收有哪些？ 明确：

1、要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。

2、要更加深切地感受母爱。

3、珍爱生命，珍爱健康。

4、要关心残疾人。

结构图解：

琉璃剥蚀 朱红淡褪 高墙坍圮 雕栏散落 柏树苍幽 草藤茂盛 昆虫活跃 落日灿烂 雨燕高歌 气象万千

珍惜生命，顽强生活 远离死亡，走出自卑 无言准备 忧心祁求 悄悄寻找 焦灼牵挂 过早去世

儿子身残，母亲最苦 报答母恩，愿望难偿

第五篇：《我与地坛》教学设计9-教学教案

《我与地坛》是高中语文教材第二册第十一课，也就是第三单元的第三篇课文。从教材体例的系统上来说，从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到第二册的“筛选信息”、“研究探讨”、“分析评价”，新教材的体例编制忽略了以前单元分类的基础——文体因素，而将提升学生的语文能力作为训练要点，其目的性更突出，也更能适应新世纪的素质教育的要求。从这个方面上来说，《我与地坛》正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的安排上来讲，前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识——需要注意的是，越是到了更高的能力层级，它所要求的综合语文能力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简单——前面所提供的训练切入点是对我们进行教学设计的很好的提示。

从以上的角度考虑，对本文的教学目的设计上，侧重点在于对这样的“感悟”的理解上，在于通过这样的一次学习，学生受到的不光有语文能力上的训练，在情感上，在心智上，还可以得到更多的启示。对单元训练目标的理解也必须要摆脱习惯思维中的对“分析评价、借鉴吸收”的说法，而要将“情感熏陶”也作为“借鉴”的一个重要内容。在确立了这样的一个课文教学设计定位后，下一个问题就是将这样的“定位”思路贯穿到具体的教学流程设计中去。

从单纯的教学角度来看：本篇课文超过7000字，是本学最长的一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾；另外一个不利因素是，作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在40分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。

另外一个问题是：作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。教师要怎样才能完成这样的“引路人”的角色呢？——问题，不停的，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。我把在课堂上的问题简单的分成三类：“兴趣问题”“理解问题”“能力问题”——由于整个课堂都由问题来贯穿始终，所以在问题的设计上也要避免学生的“疲劳”情况出现，“兴趣问题”稍微简单一点，穿插于其他两个问题之间，起一个衔接作用，让学生可以在一定的时间段里保持继续回答问题的信心（足够的信心保证是使学生继续思考的重要条件）；“理解问题”是就针对课文内容本身提出的问题，需要有一定的“概括要点”的技巧和“筛选信息”的基础；而“能力问题”则是从课文内容衍生出去的具有较强拓展性的问题，是在“理解”完成的基础上进行的。三类问题中，理解性问题在课堂教学中占有最大比重，能力问题则视学生水平而定，在精而不在多。

基于以上考虑，我对《我与地坛》这篇课文的教学设计如下，敬请指正：

（预习要求：熟读课文）[不提出问题，保持课堂兴奋点，同时避免和课堂内容冲突]

入题：播放《命运》交响曲。贝多芬能够“扼住命运的喉咙”，与命运抗争，在他双耳失聪后写出了脍炙人口的作品，同学们还知道哪些和命运进行抗争最终取得成功的例子？（张海迪、海伦·凯勒„„）

q1：课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲）

q2：课文中第一处同时出现这三个要素的句子是„„？（第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”）[聚焦]

阅读第一部分回答

q6：他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”）——[扩展]如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢？

课文后面给出了这个问题的答案了吗？没有。我们先留存这个问题，先来看第二部分。回答下面问题：

q11：“难题”是哪些？用课文的原文回答。（她知道„„她知道„„她知道„„她又担心„„她只是不知道„„）

q12：母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。（“这苦难只好我来承担”）

q13：从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？用课文的原词组合回答。（一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲）

q17：[拓展]在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地